6.2中國古典園林造園藝術(shù)+課件-《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》同步教學(xué)(中國旅游出版社)_第1頁
6.2中國古典園林造園藝術(shù)+課件-《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》同步教學(xué)(中國旅游出版社)_第2頁
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第六章中國古典園林中國古典園林造園藝術(shù)-02-中國古典園林所體現(xiàn)著“天人合一”、“移天縮地入君懷”的哲理,中國園林有生境、畫境、意境三種藝術(shù)境界。1.生境園林的疊山理水要達(dá)到自然、天成“雖由人作,宛如天開”的境界。要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)使花草、樹木、生機(jī)盎然充滿活力和詩情畫意。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(中國古典園林的特點(diǎn))(1)造園藝術(shù),師法自然A.總體布局、組合要合乎自然山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合;要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。1.生境1.生境(1)造園藝術(shù),師法自然B.山水景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成;疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈,盡量減少人工拼疊的痕跡;水池常作自然曲折、高下起伏狀;花木布置應(yīng)是疏密相間,形態(tài)天然;喬灌木也錯(cuò)雜相間,追求天然野趣。1.生境(2)分隔空間,融于自然1.生境(3)園林建筑,順應(yīng)自然有山有水、有堂有廊有亭有榭、有樓有臺(tái)有閣有館、有齋有舫人工的山石紋、石洞、石階、石峰都要展示自然的美色人工的水岸邊曲折自如,水中波紋層層遞進(jìn),也都展示自然的風(fēng)光1.生境(4)樹木花卉,表現(xiàn)自然姿美味美色美意美師法自然、融于自然、順應(yīng)自然、表現(xiàn)自然這是中國古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在,是獨(dú)立于世界之林的最大特色,也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。1.生境我國自唐宋以來,詩情畫意就是園林設(shè)計(jì)思想的主流,明清更為突出。把自然美的素材通過剪裁、取舍、濃縮等藝術(shù)加工融入中國山水畫的筆意,構(gòu)圖由自然美上升到“藝術(shù)美”的境界。2.畫境園林主人通過提煉、升華、情景交融來表達(dá)某種意思或理想,達(dá)到自然、淡泊。中國園林是通過藝術(shù)加工過的高山流水、清風(fēng)明月、鳥語花香、亭臺(tái)樓閣來激發(fā)游人美的感受、美的品格、美的感情、美的抱負(fù)、美的社會(huì)向往和追求。這種境界就是園林藝術(shù)追求的理想美境界,這正是我國古典園林的又一獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。3.意境耦園前身為“涉園”,清順治年間保寧知府陸錦所筑,取陶淵明《歸去來兮辭》中的"園日涉以成趣"之意;耦園建于咸豐年間毀于兵燹,同治十三年(1874年)正值僑寓吳中養(yǎng)病的蘇松太道道臺(tái)湖州人氏沈秉成購得廢園。時(shí)沈氏有歸隱之意,故聘清畫家顧沄設(shè)計(jì),擴(kuò)地營構(gòu),建成現(xiàn)狀,易名“耦園”。耦通偶,寓夫婦偕隱意,1876年耦園落成。沈秉成夫婦在園內(nèi)偕隱了8年,伉儷情

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