2025屆山東省濟寧市高三上學期期末考試語文試題講評課件

濟寧市2024—2025學年度第一學期期末考試高三語文試題講評現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏目錄01020304現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏題型題目分值難度均分題目客觀題130.932.821．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）客觀題230.882.652．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）客觀題330.451.373．下列說法不符合古典學的“非學科”特征的一項是（3分）主觀題440.692.794．如何理解“中國古典中的革命性與保守性盡在于此”？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）主觀題560.74.215．隨著時代發(fā)展，中國古典學研究價值日益凸顯，請結(jié)合文本談談如何進行建設。（6分）客觀題630.762.296．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)客觀題730.82.417．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)主觀題840.662.698．小說反復出現(xiàn)“龍膽花”這一意象，請結(jié)合文本分析其豐富的情感內(nèi)涵。(4分)主觀題960.513.099．有人認為“詩化小說是一種追求詩意美的小說”，請結(jié)合文本，分析本篇小說是如何體現(xiàn)這種特點的？(6分)客觀題1030.752.2610．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)客觀題1130.551.6711.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)客觀題1230.461.3812.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)主觀題1380.534.2713．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

主觀題1430.551.6814．材料中的三人都展現(xiàn)了對貧的態(tài)度，但側(cè)重點各有不同，請結(jié)合文本做簡要概括。(3分)客觀題1530.752.2715．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）主觀題1660.553.3216．這首詩在表達上既有實寫，也有虛寫，虛實相生。請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）主觀題1760.31.8417．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）主觀題1830.421.2618．結(jié)合文中語境，按照下面要求填寫恰當?shù)膬?nèi)容。(3分)_成語+句式+標點符號主觀題1940.642.5719．文中畫波浪線句子的表達效果具有生動形象的特點，請結(jié)合文本加以分析。（4分）客觀題2030.310.9420．依據(jù)選文內(nèi)容，下列最不能與岳樺“絕處逢生的智慧”特點相匹配的一項是（3分）主觀題2140.471.921．文中畫波浪線的語句中有兩處表述不當，請標出原句序號后再做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）主觀題2260.724.3422．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）主觀題236044.1423．《淮南子?說山訓》有言“見一葉落而知歲之將暮”，宋代蘇洵《辨奸論》說“月暈而風，礎潤而雨”。這兩句話說的是自然變化，但又絕不只是自然變化。壹現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏材料：

①古典學是一門亟待建設的學科,但是,我們在著手建設之前,有必要留意古典學身上強烈的“非學科”特征。（5①）

②古典學作為一種現(xiàn)代意義上的學科,是現(xiàn)代的事情,但就古典學的實質(zhì)內(nèi)涵而言,它既古且新。（5②）所謂古,是因為古典學意味著一個文明的奠基性開端,其后只有一直綿延不絕,這一文明方能“斯文不喪”。所謂新,是因為奠基性的古典若不能因時損益,難免陷于故步自封乃至于面對文明危機時手足無措。文明奠立的開端時期所形成的基本觀念和思考方式,對后來的歷史產(chǎn)生了決定性影響,其內(nèi)核就凝結(jié)于被確立為經(jīng)典的典籍。這種源初的奠基,包括精神德性、思想品格和智性深度的奠基,也是古典自身的確立。2A.如果弄懂古典學的超越學科的“非學科”性質(zhì)，就可以建設好古典學這門現(xiàn)代學科。（×）

解析：“弄懂古典學的超越學科的‘非學科’性質(zhì)”只是“建設好古典學這門現(xiàn)代學科”的必要條件，而非充分條件。1A.古典學是一門具有非學科特點的現(xiàn)代意義上的學科，就其實質(zhì)性內(nèi)涵而言既古且新。（√）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

③但是,近代以來,中國的古典逐漸被遺忘。清季民國鼎革之際與之后,西方的學科與文教制度遂為民國所效仿,古典文教被切割多方而無所歸依。唐文治預言了廢除根本典籍與文章之后可能的情形:“藉令文化日漓,修辭立誠之要義淘汰而糜遺,我國民之心思將日以粗,志氣將日以浮,知識日以卑淺,氣象日以萎苶?！碧莆闹嗡?與我們今日所言的古典學并不完全等同,但是,借助他所經(jīng)歷的歷史、借助他的眼光,我們能夠清楚發(fā)現(xiàn)古典學的“非學科”特征。古典學若為文、史、哲和各種社會學科所割裂,或者依照慣有的學科建設思路建設一門看似全新卻在理據(jù)與形式上與任何一門學科無異的新學科,那么,這種古典學的“心思”“志氣”“知識”和“氣象”都有可能限于狹窄。因此,當我們談論古典學作為一種學科或者其學科建設時,首先應該明晰古典學的“非學科”性質(zhì)。1B.隨著古典文教被切割多方而無所歸依，古典學的“心思”“志氣”“知識”等必然趨于狹窄。(×）

解析：說法絕對，原文表述是“這種古典學‘心思’‘志氣’‘知識’和‘氣象’都有可能限于狹窄”現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

④哲學是這種“非學科”性質(zhì)最近似的例子。在西方的思想傳統(tǒng)上,哲學被視為一切知識和學科的前提和根本統(tǒng)攝,但是,在學科化日益發(fā)達和哲學及其理論日益普及化的今天,哲學早已成為一門學院內(nèi)的學科,形而上學更是常常被逐出哲學這門學科之外。為了避免步上作為學科的哲學的后塵,在具體討論古典學的學科建設之前,我們有必要關(guān)注古典學與哲學類似的完整視野。（5③）

⑤所謂古典學的完整視野,首先是為了恢復被現(xiàn)代學科固化所遮蔽的視野。我們目前的學科設置幾乎完全依憑于西方現(xiàn)代的學科體系,以文史哲和社會科學割裂了原本具有整體性的經(jīng)典本身。這種完整性首先要求我們對經(jīng)典本身持有完整的理解,不以其片段章節(jié)為葉而不見泰山之全,更不能以后來者的思想偏見而無視經(jīng)典作品自身的脈絡與思想整體。1C.哲學從前提和統(tǒng)攝地位演變成學院內(nèi)學科，這種變化警示我們要關(guān)注古典學的完整視野。（√）1D.西方現(xiàn)代學科體系影響了我們的學科設置，文史哲和社會科學割裂了經(jīng)典本身的完整性。（√）3D.古典學研究領(lǐng)域?qū)拸V，關(guān)涉古典語言、古典文本、政治史和思想史等多個方面。（×）

解析：屬于學科建設現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

⑥更重要的是,我們應該切入古代經(jīng)典本身蘊含的思想世界的完整性。這種完整性不是一種呈現(xiàn)在某位古典思想家的某部著作中的知識體系,或者古典作品共同構(gòu)建出一個秩序嚴密的思維之網(wǎng),我們通過勤奮學習或者高深的思辨即可掌握。相反,這種完整性以人自身的不完整的本性為前提。從研究形態(tài)來說,柏拉圖的對話常常會被形而上學、倫理學或者知識論的研究所分割。從我們今天的視野來看,柏拉圖對話的動態(tài)性恰恰避免為某種現(xiàn)代學科所捕獲。對話意味著蘇格拉底的對話者和作為潛在對話者的讀者,能夠在每一篇細致的對話中通過其脈絡進入柏拉圖的整體哲學思考嘗試,而非接受某種教條。以對話者自身的不完整參與柏拉圖對話的完整,通過參與對話進程中的思考,從而指向某種完整的可能性。

⑦由此出發(fā),我們才能夠理解古典教育所指向人的自然目的。無論中西古典,古典教育都是以完整的人格教育為目標。人內(nèi)在的欠缺和不完整,是人的出發(fā)點和現(xiàn)實,但人最終要實現(xiàn)成為人的自然目的。古典教育的期待就是人實現(xiàn)人之為人的自然目的。2B.正是人自身不完整的本性，導致我們難以掌握古代經(jīng)典本身蘊含的思想世界的完整性。（×)

解析：“人自身不完整的本性”恰恰是“切入古代經(jīng)典本身蘊含的思想世界的完整性”的前提。2C.柏拉圖對話具有動態(tài)性，讀者通過參與對話進程中的思考，讓某種完整性變成可能。（√）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

⑧除了古典學的完整視野，我們還需要關(guān)注這樣一個事實,并非所有古代作品都可以稱之為古典。古典除了時間性的“古”的含義之外,更核心的是“典”,即只有最具有典范意義的作品才可謂之為典。我們作為后來者,很容易輕易接受這些古典作品的典范意義,將其中的內(nèi)容視為一種教條或者某些規(guī)范性的知識加以接受。這就有可能導致一種思想上的怠惰和危險,將古典的確立及其前提視為不需要思考的事實加以接受。（5④）《周易·系辭下》:“易之興也,其于中古乎,作易者,其有憂患乎?！笨鬃釉诿鎸Υ呵飦y局時之所以刪定六經(jīng),實出于其“憂患”。這種憂患不僅僅是對當時政治現(xiàn)狀的憂患,更有對當時文明危機的深切憂慮。一方面,孔子以“不可得而聞之”的《易》與《春秋》為“性與天道”的自然與哲學根基,以重整智性及其界限,又以《詩》《書》《禮》《樂》為人心政治與教化之資,構(gòu)建了完整的智性、人心與政教秩序。（4①）但另一方面,孔子之所制作,皆依古傳經(jīng)典而有增刪,表面上看,孔子未有新作。（4②）中國古典中的革命性與保守性盡在于此。與之對比,同樣面臨希臘文明危機的柏拉圖,雖然在《理想國》中提出刪改荷馬史詩,但終究寫作了大量對話作品,而非增刪荷馬史詩或者之前的悲劇與史書。這也許是由于經(jīng)過前蘇格拉底自然哲人尤其是智術(shù)師的啟蒙,柏拉圖必須從言辭論證中重新為正義、靈魂和哲學等最根本的問題重新奠基,對話體寫作或許是他能找到的最佳思考形式。當我們致力于古典學的研究時,就必然要思考孔子、柏拉圖面對文明困境時如何制作了他們的古典,而非簡單地將他們接受為古典。（5④）2D.孔子、柏拉圖面對文明危機均對古典進行了刪改，但后者有新作，所以比前者更高明。（×）

解析：于文無據(jù)，原文沒有比較。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.古典學是一門具有非學科特點的現(xiàn)代意義上的學科，就其實質(zhì)性內(nèi)涵而言既古且新。B.隨著古典文教被切割多方而無所歸依，古典學的“心思”“志氣”“知識”等必然趨于狹窄。C.哲學從前提和統(tǒng)攝地位演變成學院內(nèi)學科，這種變化警示我們要關(guān)注古典學的完整視野。D.西方現(xiàn)代學科體系影響了我們的學科設置，文史哲和社會科學割裂了經(jīng)典本身的完整性?！敬鸢浮緽【解析】說法絕對，原文表述是“這種古典學‘心思’‘志氣’‘知識’和‘氣象’都有可能限于狹窄”?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.如果弄懂古典學的超越學科的“非學科”性質(zhì)，就可以建設好古典學這門現(xiàn)代學科。B.正是人自身不完整的本性，導致我們難以掌握古代經(jīng)典本身蘊含的思想世界的完整性。C.柏拉圖對話具有動態(tài)性，讀者通過參與對話進程中的思考，讓某種完整性變成可能。D.孔子、柏拉圖面對文明危機均對古典進行了刪改，但后者有新作，所以比前者更高明?！敬鸢浮緾【解析】A項，“弄懂古典學的超越學科的‘非學科’性質(zhì)”只是“建設好古典學這門現(xiàn)代學科”的必要條件，而非充分條件；B項，“人自身不完整的本性”恰恰是“切入古代經(jīng)典本身蘊含的思想世界的完整性”的前提；D項，于文無據(jù)，沒有比較現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏3.下列說法不符合古典學的“非學科”特征的一項是（3分）A.古典學不僅要考慮文獻的文本學，還要考慮其歷史背景、文化意義和思想影響。B.古典學不僅是對古代文化、語言和歷史的研究，更是一種對人性和存在的探索。C.古典學要全面理解和尊重古典作品，激發(fā)讀者的獨立思考能力和批判性思維。D.古典學研究領(lǐng)域?qū)拸V，關(guān)涉古典語言、古典文本、政治史和思想史等多個方面。【答案】D【解析】A項，符合文中“既古且新”的特征；B項，符合文中“典”的作用；C項，符合文中對“思想世界的完整性”的表述；D項，屬于學科建設，不符合文中“非學科”特征現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏4.如何理解“中國古典中的革命性與保守性盡在于此”？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）①革命性：面對政治現(xiàn)狀和文明危機，孔子刪定六經(jīng)構(gòu)建完整的智性、人心與政教秩序，表達憂患和憂慮之情。【對應原文】孔子在面對春秋亂局時之所以刪定六經(jīng),實出于其“憂患”。這種憂患不僅僅是對當時政治現(xiàn)狀的憂患,更有對當時文明危機的深切憂慮?！我环矫?孔子以“不可得而聞之”的《易》與《春秋》為“性與天道”的自然與哲學根基,以重整智性及其界限,又以《詩》《書》《禮》《樂》為人心政治與教化之資,構(gòu)建了完整的智性、人心與政教秩序。②保守性：孔子制作皆依古傳經(jīng)典而有增刪,表面上未有新作?！緦摹康硪环矫?孔子之所制作,皆依古傳經(jīng)典而有增刪,∥表面上看,孔子未有新作?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏4.如何理解“中國古典中的革命性與保守性盡在于此”？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）①革命性：面對政治現(xiàn)狀和文明危機，孔子刪定六經(jīng)構(gòu)建完整的智性、人心與政教秩序，表達憂患和憂慮之情。②保守性：孔子制作皆依古傳經(jīng)典而有增刪,表面上未有新作?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏5.隨著時代發(fā)展，中國古典學研究價值日益凸顯，請結(jié)合文本談談如何進行建設。（6分）【答案】①關(guān)注古典學的“非學科”特征。②把握古典學“既古且新”的實質(zhì)內(nèi)涵。③具備研究古典學的完整視野。④研究應持有正確態(tài)度，要進行思考而非直接接受。【評分細則】6分。每答出一點給2分。答出其中3點即可得滿分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）梳理材料，精準審題:如何進行建設中國古典學（怎么做）：1.從學科本身角度：

把握古典學“非學科”特征。（答案區(qū)間在第一，二，三自然段）2從學科本身角度：把握古典學“既古且新”的實質(zhì)內(nèi)涵（答案區(qū)間在第二段）3.從受眾者角度，具備研究古典學的完整視野。（答案區(qū)間在第四，五段）4從受眾者角度，要進行思考而非直接接受（“學會辨別真正的古典”或“不能簡單接受”，或“具有獨立思辨而非簡單接受”均可得分，答案區(qū)間在第八段）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏5.隨著時代發(fā)展，中國古典學研究價值日益凸顯，請結(jié)合文本談談如何進行建設。（6分）【滿分答卷】現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏繡花氆氌[注]南澤仁

清洗干凈，那森音布將氆氌袍邊向著一大簇水茶樹一展，整件袍子就鋪在樹上了。陽光照耀著白絨絨的氆氌袍子，音布不禁俯身去細瞧上面勻?qū)嵉目椉y，還有繡在裙邊的龍膽花。

七日村莊的待嫁少女，都會為自己織一件繡花氆氌，以表達對自己未來的祝福。音布在放牧經(jīng)過雪山的時候，尋到了獨特迷人的龍膽花，摘回一束，仿著它們繡在了氆氌上。（8①）??音布坐在一塊被太陽曬熱的石頭上，耳邊回響著河水沖擊石頭、水車轉(zhuǎn)輪拍打水花、石磨碾碎谷物的聲音。她在這大自然的和音里，輕咳一聲，一首以時間命名的民歌從她的喉嚨中跳躍而出。她的思緒隨著光影回到了一個天邊燃燒著云霞的傍晚。

音布將酥油茶倒入桶中后，轉(zhuǎn)頭就見達赤已經(jīng)站在了茶桶前，一雙結(jié)實的手緊握茶柄抽起，又徐徐探入桶底，茶桶持續(xù)發(fā)出了有力的聲音。音布低頭不經(jīng)意地看著他，見他雙唇緊閉，垂下的睫毛長而密實，她推測他是個容易落淚但很堅強努力的人。達赤感應到了音布的目光，他輕輕地望了她一眼，眼神如夢般溫和而寬厚。

[注]氆氌（pǔlu）：藏族人民手工生產(chǎn)的一種羊毛織品，可做藏袍、藏帽、藏靴等，舉行儀禮時也可作為禮物贈人。6A．“輕咳一聲”說明了音布在唱歌時的自然輕松；“民歌從她的喉嚨中跳躍而出”，說明了音布歌聲的歡快愉悅。（√）7A．音布那天晚上與達赤第一次見面的溫馨場景，表現(xiàn)了兩人的一見鐘情，也為下文做了鋪墊。（√）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

一群羊從小草坪奔襲而下，不時地仰頭發(fā)出咩咩的叫聲，將音布從記憶深處喚醒。??音布端著木盆回到場壩時，迎面看見全村人都圍在一起。當中一位年齡稍長的男演員闊步走到人叢中間，解說：“我是民族歌舞團里的部巴（領(lǐng)頭人），我們到村寨牧場義演，有意招收特質(zhì)突出的原生態(tài)歌唱演員。聲音一定要特別好，相貌也不能差?！?/p>

邊上有人在喊音布的名字，鼓勵她走到壩子中間去唱歌，聲音充滿了力量。她將木盆放在腳邊，背過身去，手已經(jīng)從斜襟里取出一朵風干的龍膽花別在了耳際。當音布轉(zhuǎn)過身來時，人們看到一朵深藍的小花將她點亮了。音布從容地走向了人叢中，部巴看著音布，他眼角的細紋在柔和地舒展。（8②）月光在打銀首飾

草地在織藏袍子??天空縫著羔皮帽??待嫁的姑娘啊??請再起一首山歌子……??音布的歌聲悠揚地響起，嗓音宛如牛奶般純凈清甜。她端正地站在壩子中間，頭微微傾斜，似在凝聽從遠山傳來的音律，一雙細長而略微上揚的眼睛拂過眼前的人們。音布看到他們比月亮還要莊重地照著她，就連小孩們都發(fā)出星子般微妙的光芒。音布清澈的眼睛噙著晶瑩的淚水，這使她的歌聲更加動聽了。6B．音布在壩子中唱歌時真情投入，歌詞生動優(yōu)美，歌聲純凈悠揚，看得出她對唱歌的熱愛和美好愛情的向往。（√）7B．小說描寫了人們聽歌的各種反應，襯托出音布的歌聲美妙動聽，也說明大家對音布的喜愛。（√）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

歌罷，站在邊上的演員都圍攏過來，有的拉住音布的手，有的去觸摸她耳邊的干花，使它發(fā)出窸窣的聲音。

說話間，部巴從懷中取出一張蓋有章子的紙頁。音布沒有立即接過，她謹小慎微地看著紙頁，仿佛看到了一只忽然而至的白鳥，并預感到她伸手的同時，白鳥會受到驚擾而呼哧一聲飛走。??部巴看到音布微微皺起的眉頭，他的心也因此緊縮了一下。部巴輕喚：布姆。

一個斜背著一只羊皮手鼓的女孩聽到部巴的呼喚，取下背上的鼓。伴著密集的鼓點節(jié)奏，人們看到了手鼓在跟著女孩快速旋轉(zhuǎn)。鼓槌準確地一次次叩向鼓面，那聲音宛如一場大雨落進了深潭里。女孩的裙袍邊像一朵朝開暮合的波斯菊，一次次怒放又輕輕合攏。??部巴帶著見證了一朵花盛開的喜悅，向音布和眾人引見女孩：“布姆來自扎溪卡草原，她跳熱巴舞的時候，擊鼓三聲就能讓落雨的草原升起雙彩虹?！贝蠹野l(fā)出了一陣笑聲。??音布緊抿嘴唇，新奇而欽佩地看完表演，然后又輕輕地收回眼光。當部巴再次將紙頁遞到音布眼前時，她的手在寬大的袖口里動了動，一雙有些粗糙的、微微發(fā)紅的手從部巴手里接過。不知是微風還是音布的緊張，讓紙頁在她手中發(fā)出了一對翅膀掙扎的響動，她的手握得更緊了些。7B．小說描寫了人們聽歌的各種反應，襯托出音布的歌聲美妙動聽，也說明大家對音布的喜愛。（√）6C．面對蓋有章子的紙頁，音布猶豫不決起來，因為她對部巴不熟悉擔心被蒙騙，表明音布是個穩(wěn)重成熟的女孩。（×）

解析：“因為她對部巴不熟悉擔心被蒙騙，表明音布是個穩(wěn)重成熟的女孩”不合文意。后面幾句“仿佛看到了一只忽然而至的白鳥，并預感到她伸手的同時，白鳥會受到驚擾而呼哧一聲飛走”的描寫，表現(xiàn)了音布內(nèi)心的緊張和激動。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

人們的聲音再次響起：“音布，簽字呀?！??當手中的紙頁又一次沙沙作響時，音布沒有一點猶豫地從部巴手中接過筆，寫下自己的名字。這時，一只手從她手中一把奪過了紙頁。紙頁被撕成碎片，朝上空揚撒而去。音布感到耳邊一陣岑寂，她仰頭看到那些紙碎片，仿佛打開了許多翅膀，飛向幾個人的肩頭，又如同微弱、低吟的哨聲一樣落下，輕輕伏在音布腳邊。音布蹲下，去撿起一塊碎紙片，上面正好寫著她的名字。

音布緊攥著自己的名字起身，心有些痛，她望著眼前的阿爸。此刻，阿爸是在用一種無聲的力量宣告，音布沒有拒絕他喝下達赤帶來的白酒，就是默認了她與達赤的婚事。她的心再不能向往別處，這是古雅而不同于時俗的規(guī)則。從耳際摘下龍膽花，音布恢復了原來的自己。??音布端起木盆離開場壩，身后是那樣沉寂，人們的身影比森林還要緊密地圍繞在一起。音布對著那些影子輕輕頷首，當作誤入了一場美妙幻境般快步離開了場壩。

6D．布姆舞動羊皮手鼓，讓音布看到了曾經(jīng)與自己命運相同的人不一樣的精彩，于是就毫不猶豫地簽下了名字。(√）7C．小說采用動作、語言等描寫來展現(xiàn)阿爸撕碎紙頁一事，推動了情節(jié)發(fā)展，凸顯了人物形象。（×）

解析：此處沒有語言描寫。6C．面對蓋有章子的紙頁，音布猶豫不決起來，因為她對部巴不熟悉擔心被蒙騙，表明音布是個穩(wěn)重成熟的女孩。（×）

解析：由此處可知，音布在先前的猶豫不決是因為自己和達赤有婚約，世俗的規(guī)則要求她不能再去追求夢想。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏??“那森音布——”??一聲急迫的呼喚從場壩邊上傳來，音布回頭去看，是達赤。他雙手糊著白灰漿，褲腳上滴流著水滴?？辞樾危菑男℃?zhèn)上一路奔跑而來的。達赤走到音布阿爸面前，輕輕拍了拍他的臂膀，他整個人就松弛了下來。然后走到音布近前，看到音布端在木盆里的繡花氆氌時，揚起嘴角對音布說：“真好看，穿上它去唱歌吧。我要去當兵，我們在大山外見。”??音布從達赤溫和有力的說話聲中抬頭，她看到達赤有些濕潤的眼睛，明亮而清澈，仿佛藏著一個全新的人生。（8③）7D．達赤濕潤的眼睛和他說的話，給音布帶來了溫暖與希望。此處既照應了上文又升華了主題。（√）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A．“輕咳一聲”說明了音布在唱歌時的自然輕松；“民歌從她的喉嚨中跳躍而出”，說明了音布歌聲的歡快愉悅。B．音布在壩子中唱歌時真情投入，歌詞生動優(yōu)美，歌聲純凈悠揚，看得出她對唱歌的熱愛和美好愛情的向往。C．面對蓋有章子的紙頁，音布猶豫不決起來，因為她對部巴不熟悉擔心被蒙騙，表明音布是個穩(wěn)重成熟的女孩。D．布姆舞動羊皮手鼓，讓音布看到了曾經(jīng)與自己命運相同的人不一樣的精彩，于是就毫不猶豫地簽下了名字。【答案】C【解析】“因為她對部巴不熟悉擔心被蒙騙，表明音布是個穩(wěn)重成熟的女孩”不合文意。后面幾句“仿佛看到了一只忽然而至的白鳥，并預感到她伸手的同時，白鳥會受到驚擾而呼哧一聲飛走”的描寫，表現(xiàn)了音布內(nèi)心的緊張和激動。另外，根據(jù)后文“此刻，阿爸是在用一種無聲的力量宣告，音布沒有拒絕他喝下達赤帶來的白酒，就是默認了她與達赤的婚事。她的心再不能向往別處，這是古雅而不同于時俗的規(guī)則”可知音布在先前的猶豫不決是因為自己和達赤有婚約，世俗的規(guī)則要求她不能再去追求夢想?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A．音布那天晚上與達赤第一次見面的溫馨場景，表現(xiàn)了兩人的一見鐘情，也為下文做了鋪墊。B．小說描寫了人們聽歌的各種反應，襯托出音布的歌聲美妙動聽，也說明大家對音布的喜愛。C．小說采用動作、語言等描寫來展現(xiàn)阿爸撕碎紙頁一事，推動了情節(jié)發(fā)展，凸顯了人物形象。D．達赤濕潤的眼睛和他說的話，給音布帶來了溫暖與希望。此處既照應了上文又升華了主題。【答案】C【解析】根據(jù)原文“這時，一只手從她手中一把奪過了紙頁。紙頁被撕成碎片，朝上空揚撒而去。音布感到耳邊一陣岑寂，她仰頭看到那些紙碎片，仿佛打開了許多翅膀，飛向幾個人的肩頭，又如同微弱、低吟的哨聲一樣落下，輕輕伏在音布腳邊”可知，此處沒有語言描寫?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏8．小說反復出現(xiàn)“龍膽花”這一意象，請結(jié)合文本分析其豐富的情感內(nèi)涵。(4分)【答案】①龍膽花是音布繡在氆氌袍子上的花，表達對自己未來婚姻的美好憧憬。②龍膽花是音布唱歌時別在耳際上的花，龍膽花賦予了她歌唱的力量。③龍膽花寄予了她對美好人生的追求，點亮了她自信、從容的生活?！驹u分細則】4分。每答出一點給2分，答出其中兩點即可得滿分【整體情況】本題屬于小說中意象的情感意蘊題，答題可以從小說中找到相關(guān)情節(jié)，概括其中所包含的情感意蘊。答案中的第一和第三點，學生大多都想到了，但在結(jié)合文本分析時，學生很難做到準確。答案第二點如果學生回答“給予了她唱歌時的自信”“鼓勵她激勵她”等內(nèi)容，也酌情給分?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏8．小說反復出現(xiàn)“龍膽花”這一意象，請結(jié)合文本分析其豐富的情感內(nèi)涵。(4分)【答案】①龍膽花是音布繡在氆氌袍子上的花，表達對自己未來婚姻的美好憧憬。②龍膽花是音布唱歌時別在耳際上的花，龍膽花賦予了她歌唱的力量。③龍膽花寄予了她對美好人生的追求，點亮了她自信、從容的生活?！驹u分細則】4分。每答出一點給2分，答出其中兩點即可得滿分【解題思路】鏈接課文《百合花》/茹志娟在茹志鵑的小說《百合花》中，百合花具有多重深刻的象征意義：純潔與美好：百合花象征著主人公新媳婦的純潔和美好，她的品格如同百合花一樣清新、高潔。軍民團結(jié)：百合花也象征著革命軍隊和人民群眾之間的緊密聯(lián)系和深厚感情，反映了他們在艱難時期依然保持的純潔和高尚的人際關(guān)系。犧牲與奉獻：在小說中，百合花還象征著年輕通訊員的犧牲精神，他的英勇行為和對革命的奉獻，如同百合花一樣純潔無瑕。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏8．小說反復出現(xiàn)“龍膽花”這一意象，請結(jié)合文本分析其豐富的情感內(nèi)涵。(4分)【答案】①龍膽花是音布繡在氆氌袍子上的花，表達對自己未來婚姻的美好憧憬。②龍膽花是音布唱歌時別在耳際上的花，龍膽花賦予了她歌唱的力量。③龍膽花寄予了她對美好人生的追求，點亮了她自信、從容的生活?！驹u分細則】4分。每答出一點給2分，答出其中兩點即可得滿分【學生-優(yōu)秀答卷】①“龍膽花”是繡在氆氌上的龍膽花繡花，蘊含著音布對美好愛情的向往。②“龍膽花”是別在耳后的干花，蘊含著音布對自由與夢想的追逐，象征著一個嶄新的音布。③盛開的龍膽花是唱歌時的音布，體現(xiàn)了音夢追逐希望與未來的美好?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏9.有人認為“詩化小說是一種追求詩意美的小說”,請結(jié)合文本,分析本篇小說是如何體現(xiàn)這種特點的?(6分)【答案】①詩意的環(huán)境。通過物什（“石頭”“水車”“石磨”等）、景色、服飾等描寫勾勒出獨具民族風情的自然環(huán)境；通過對和諧的人際關(guān)系、淳樸善良的人性和風氣習俗的敘寫，營造出和美獨特的社會環(huán)境。②詩意的敘事。小說結(jié)構(gòu)簡單，沒有復雜曲折的情節(jié)敘述，故事富有浪漫之美。③詩意的語言。語言細膩生動、柔婉華美，想象力豐富，地域特色鮮明，富有畫面感和抒情味。④詩意的主題。作品以小見大地贊揚了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求屬于他們的美好生活?！驹u分細則】環(huán)境、敘事（情節(jié)）、主題、語言、人物角度每答出一點給2分，答出其中3點即可得滿分。角度1分，后面的分析一分，分析不具體、不準確的不給分。答比喻、細節(jié)描寫的也可給1分?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏9.有人認為“詩化小說是一種追求詩意美的小說”,請結(jié)合文本,分析本篇小說是如何體現(xiàn)這種特點的?(6分)【答案】①詩意的環(huán)境。通過物什（“石頭”“水車”“石磨”等）、景色、服飾等描寫勾勒出獨具民族風情的自然環(huán)境；通過對和諧的人際關(guān)系、淳樸善良的人性和風氣習俗的敘寫，營造出和美獨特的社會環(huán)境。②詩意的敘事。小說結(jié)構(gòu)簡單，沒有復雜曲折的情節(jié)敘述，故事富有浪漫之美。③詩意的語言。語言細膩生動、柔婉華美，想象力豐富，地域特色鮮明，富有畫面感和抒情味。④詩意的主題。作品以小見大地贊揚了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求屬于他們的美好生活?！緦W生-滿分答卷】①環(huán)境描寫細膩而具有詩意。小說描寫了具有藏族特點的景物，景色純真而迷人。②人物性格純真美好并適度虛化，音布、達赤等人，他們都純真質(zhì)樸，大膽追夢，并展示了純潔而美好的愛情。③情節(jié)淡化，沒有較多波瀾和較大的矛盾。④主題純真而美好。展示了夢想、愛情的主題，并以民歌等展現(xiàn)了地域特色，富有詩意美。拓展：XX詩化（散文詩化、小說詩化……）

①形象/對象意象化

②環(huán)境/背景意境化

③語言優(yōu)美化、朗朗上口、富有詩意美

④表達技巧豐富化（修辭、表現(xiàn)、描寫、抒情手法）

⑤情感抒發(fā)詩意化（小說詩化更應該注意，散文本身就有情感抒發(fā)）①景物描寫營造意境美：文中多處描繪了白洋淀特色的“蘆花”“葦垛”等景色，展現(xiàn)了清新美好的鄉(xiāng)村風貌，具有詩意美；（環(huán)境/背景意境化）②人物塑造表現(xiàn)人性美：文中塑造了在戰(zhàn)爭中覺醒和成長起來的百姓，表現(xiàn)出他們勇敢智慧、美麗質(zhì)樸、自信從容的精神品質(zhì)，增添了文章的詩情畫意；（形象/對象意象化）③語言敘述體現(xiàn)自然美：本文的語言樸實、清新、自然，有韻味，富有詩意美。（語言優(yōu)美化、朗朗上口、富有詩意美）④情節(jié)構(gòu)思展現(xiàn)溫情美：本文寫老人以日常聊天的方式講述故事，沒有直接描寫戰(zhàn)爭場景，淡化了戰(zhàn)爭的血腥和殘酷，展現(xiàn)戰(zhàn)爭中的人情美；

例題：小說-詩化：2023-廣州惠州三校《白洋淀邊的一次小斗爭》孫犁的小說被稱為“詩化小說”，本篇小說也有這樣的特征，請結(jié)合文本談談你對此的理解?，F(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU拓展：XX詩化（散文詩化、小說詩化……）

①形象/對象意象化

②環(huán)境/背景意境化

③語言優(yōu)美化、朗朗上口、富有詩意美

④表達技巧豐富化（修辭、表現(xiàn)、描寫、抒情手法）

⑤情感抒發(fā)詩意化（小說詩化更應該注意，散文本身就有情感抒發(fā)）畫線句：在小鎮(zhèn)，一切的行動都歸太陽掌管。日落是孩子游戲時間的節(jié)點。我奔跑著，經(jīng)過樹和房子、池塘和木橋、商店和肉鋪，以及老人沉默的身影，直到跑進奶奶的影子里。①多個意象并列，生動再現(xiàn)了小鎮(zhèn)的生活場景。（形象/對象意象化）②濃厚的抒情意味，語調(diào)快樂中帶有傷感，抒發(fā)了作者對童年生活的眷戀。（情感抒發(fā)詩意化）③使用擬人的修辭，形象生動地展現(xiàn)了小鎮(zhèn)日出而作，日落而息的節(jié)律生活。（表達技巧豐富化）④句式上長短結(jié)合，使語言生動活潑、朗朗上口，符合孩子的行為特點。

（語言優(yōu)美化、朗朗上口、富有詩意美）

例題：散文-詩化：2023-浙江杭州-《黃昏的約定》有人說連亭的散文是一種詩化散文，請以文中畫線句為例分析其散文語言的詩化特點?，F(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU原文鏈接拓展：小說散文化（和散文小說化反著來）①虛化人物。淡化對人物形象的描寫塑造，對人物著墨不多，不立體、不典型。②淡化/弱化情節(jié)，散化結(jié)構(gòu)，沒有激烈的矛盾沖突。故事性不強，沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)。③注重環(huán)境描寫，注重營造散文化的意境氛圍，具有強烈的抒情性。與傳統(tǒng)小說相比，散文化小說注重營造真實環(huán)境，對自然風光、民情風俗和生存狀態(tài)等意境氛圍的營造。④在主旨表現(xiàn)上，更突出情調(diào)，抒情性強。不像傳統(tǒng)小說一樣，不注重對社會現(xiàn)實的反映，而注重突出對……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價值判斷等。⑤語言散文化。或語言質(zhì)樸、口語化，或整散結(jié)合、詩化等等（具體問題具體分析）。語言優(yōu)美生動（修辭、表現(xiàn)、描寫、抒情手法）/通過抒情等感染性較強的筆觸，營造舒緩、唯美的、詩性的語言場域。現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU9.散文與小說本是兩種文體，但二者有許多共性。小說可以散文化，散文也可以小說化。這篇散文運用了哪些小說的筆法？請結(jié)合文本談談你的理解。（6分）①重視情節(jié)的完整性和曲折性。（1分）本文比較完整地記述了“我”幼年看戲的曲折經(jīng)歷。（1分）②塑造的人物性格鮮明。（1分）文章將“我”熱愛戲曲、執(zhí)著追求的個性特點刻畫得十分生動。（1分）③大量運用描寫手法。（1分）如母親摸口袋的動作描寫，從門眼看戲的細節(jié)描寫，盡興看戲后的心理描寫等。（1分）

試題解析現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU1.語言平實質(zhì)樸、通俗易懂，符合小說以敘述、描寫為主的特點，并有相關(guān)分析也可得2分。2.單純堆砌鋪墊、線索、倒敘、插敘、補敘、比喻、借代、借景抒情等詞語，完全脫離題干要求做答，均不得分。

評分細則①淡化情節(jié)和結(jié)構(gòu)，致力于表達一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表現(xiàn)出濃郁的“形散而神不散”的鄉(xiāng)土情結(jié)。②強化環(huán)境，營造意境?！哆叧恰穼ψ匀画h(huán)境和社會環(huán)境如“吊腳樓、竹篁、端午節(jié)”等景致精心建構(gòu)，以一種濃烈的“散文化”意境傾訴作者的生命體驗，建構(gòu)出一個真、善、美和諧統(tǒng)一的“田園牧歌式”湘西風情畫卷。③蘊含音樂美和意象美的散文化語言。如“翠翠同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的白云。白日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”，將動態(tài)意象與生命情感體驗“情景交融”，樸實本色一如湘西生活本身，營造出了典雅、清新的詩意美。④虛化人物?！哆叧恰分械娜宋镌谏⑽幕≌f中被弱化，不再刻意追求人物形象的典型。

例題：“散文化小說”是一種獨特的小說形式，請簡要概括《邊城》的散文化特點。拓展：小說散文化現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU①弱化故事情節(jié)，小說對“我”講述年少時的情感經(jīng)歷、“麒麟舞”等片段進行了敘述，文中對零星、簡單，沒有完整曲折的故事情節(jié),和散文“形散”的特點類似。②虛化人物，人物形象不夠鮮明豐滿，文章對“陳軫”“師父”雖有描寫，但缺少豐富化和鮮明特征。③語言優(yōu)美、生動，多種表達方式綜合使用。文中綜合使用比喻、引用等修辭手法，生動形象議論、敘述等表達方式熔于一爐，使故事的講述更加靈活多變。

例題：2023·武漢2調(diào)《麒麟踏霧來》9．這篇小說散文化特點明顯，請結(jié)合文本簡要分析。拓展：小說散文化①散化結(jié)構(gòu)。小說記述了“我”與小螺號短暫的交往過程，沒有強烈的戲劇性沖突，情節(jié)結(jié)構(gòu)松散；②虛化人物。小說沒有著意刻畫小螺號這一人物，只求神似，而不刻意挖掘他的心理深層結(jié)構(gòu)；③注重環(huán)境描寫，具有強烈的抒情性。小說對小螺號的生活環(huán)境、寂寞而寧靜的生活的描寫，以及對小螺號境遇的人文關(guān)懷，使作品具有強烈的抒情性。

例題：李學輝《掛在山頂?shù)娘L》這篇小說具有“散文化”特征，請結(jié)合作品內(nèi)容簡要分析?，F(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU原文鏈接①情節(jié)淡化。正文沒有明顯的矛盾沖突，沒有完整的情節(jié)鏈，而是片段式生活的敘寫。②人物弱化。正文寫連老大，只是簡單概述，并沒有通過完整的故事情節(jié)來進行塑造。③語言詩化。在介紹醬園和茶干時，語言洗練干凈，文白相間，平淡、清新而富有詩意。④結(jié)構(gòu)“形散神聚”。小說結(jié)構(gòu)松散，分別寫了醬園、茶干、連老大等，但都與傳統(tǒng)工藝相關(guān)，結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種苦心經(jīng)營的“隨便”。

例題：湖北省八校聯(lián)考·汪曾祺《茶干》后記中說“這樣的小說打破了小說和散文的界限”，請結(jié)合正文對此加以分析。（6分）拓展：小說散文化現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU原文鏈接①語言淡雅、樸素、自然、潔凈，卻又韻味十足。②情節(jié)結(jié)構(gòu)從容舒緩、散漫隨便，沒有尖銳激烈的矛盾沖突。小說先以劉小紅起頭，卻不接下去寫劉小紅，而是宕開一筆，寫街上的各家店鋪，然后才寫劉小紅家的絨線店，最后才寫到賣熟藕的王老。③在塑造人物方面，人物著色淺淡，絕少鉛華，不作故意的褒貶和抑揚。如作者以調(diào)侃的口氣寫到“白水竇章”，說他是有點不近人情的守財奴，但也絕非大奸大惡之人。

例題：《熟藕》·汪曾祺的小說頗有其師沈從文的遺風，具有一種散文化的風格。請結(jié)合文本，分別從語言、情節(jié)、人物三個方面分析這一特色。（6分）拓展：小說散文化現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU①淡化情節(jié)。小說只有馮七擺酒席，馮三自叫大名，王五爺細說原因等生活片段的敘寫，沒有引人入勝的故事，甚至沒有完整的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說主要人物是馮三，但缺少個性化的特征，除了大名叫馮得財外，與村中其他人并沒有大不同。③營造意境。擺脫對人物生活現(xiàn)實的敘寫，著力于對風土習俗的描繪以及人物精神世界的刻畫，營造出一種迷蒙的氛圍。④抒情性味濃。小說語言敘事性弱化，多人物心理描寫和作者直接的議論，具有很強的抒情性。

例題：劉亮程《一個人的名字》（節(jié)選自《虛土》）有人稱《虛土》為“散文化小說”，請根據(jù)節(jié)選部分分析其“散文化小說”的特點。（6分）拓展：小說散文化

散文雙文本閱讀：2022年濟寧二?！⒘脸獭兑粋€人的村莊》現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU原文鏈接原文鏈接拓展：散文小說化①突出人物形象（豐滿）

②強化故事情節(jié)（完整）③語言凝練，意味深長（記敘手法）

④運用豐富的藝術(shù)想象補充更多細節(jié)，營造虛擬環(huán)境。①重視故事情節(jié)的完整性。這篇散文寫了父親從上學到年老的過程。②塑造出鮮明的人物形象。父親是一個有才華、不謀私利、擔當奉獻，而人生有些失敗的人。③運用大量的細節(jié)描寫。有對柜子和抽屜內(nèi)部的詳細描寫，有母親的埋怨，有表哥被扁擔打出來，有分家時我與父親的對話等。（每點2分，答對兩點即可）

例題：2022-濟南三?！じ捣啤冻赡甓Y》8.作者傅非認為，自己在所有的篇章里，以小說的寫法來完成人物的厚度感和時間感。在這篇散文中作者運用了哪些小說的寫法？(4分）現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU原文鏈接拓展：小說戲劇化①通過對話來塑造人物，交代人物關(guān)系

②重視矛盾沖突，情節(jié)完整，以對話推動情節(jié)。③弱化景物，時空集中。

④語言淺顯，少講述，節(jié)奏快，凸顯故事性。①對話性。通篇以對話為主要表現(xiàn)形式，語言多為短句、口語，不僅展示人物性格，且直接推動情節(jié)發(fā)展。②集中性。兄弟交流和傳令兵傳令兩個事件集中在同一場景，且銜接自然，情節(jié)也相對集中。③舞臺性（直觀性）。畫面感強，通篇運用對話、動作和表情等直接作用于讀者的視覺，很少進行心理描寫。

例題：有人評價蘭曉龍的小說創(chuàng)作“有意融合話劇的特點”。請分析文本一融合了怎樣的話劇特點。現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU散文戲劇化-例題：2023·余秋雨《歷史母本》9，余秋雨不僅是一位作家學者，同時在戲劇方面也很有研究，有評論家認為他的散文有明顯戲劇的色彩。請聯(lián)系本文談談你對此的理解。①凸顯場景性。戲劇有典型的現(xiàn)場感，本文多處設置場景，如媒體上自己與青年人之間的爭論場景等，有更直觀的效果，讓讀者身臨其境。②設置內(nèi)部沖突。戲劇必須有集中、尖銳的矛盾沖突，本文設置的讀者與文章之間的觀點的沖突（或司馬遷與當時文人之間文風的沖突，作者與當下文風之間的沖突）進一步增強了散文內(nèi)容的表現(xiàn)力。③設置懸念。戲劇常用懸念引發(fā)讀者興趣的同等效果，本文以對話開篇，中間又多次設問，在自問自答中引發(fā)讀者的好奇心。④多時空轉(zhuǎn)換。戲劇情節(jié)的發(fā)展在不同的場景轉(zhuǎn)換中展開，本文從自己與提問者的對話到司馬遷在當時文字環(huán)境中艱難掙扎的場景，從自己與當下青年人觀點交鋒場景到最后司馬遷夜晚寫作場景，在轉(zhuǎn)化中展開行文思路。⑤語言內(nèi)涵的豐富性。戲劇語言具有豐富的潛臺詞，本文語言似淺實深，如最后兩段。（評分標準：每點2分，答出3點給滿分）現(xiàn)代文閱讀ⅡXIANDAIWENYUEDU論文參考：以《文化苦旅》為例淺談余秋雨散文的戲劇性原文鏈接現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏9.有人認為“詩化小說是一種追求詩意美的小說”,請結(jié)合文本,分析本篇小說是如何體現(xiàn)這種特點的?(6分)【答案】①詩意的環(huán)境。通過物什（“石頭”“水車”“石磨”等）、景色、服飾等描寫勾勒出獨具民族風情的自然環(huán)境；通過對和諧的人際關(guān)系、淳樸善良的人性和風氣習俗的敘寫，營造出和美獨特的社會環(huán)境。②詩意的敘事。小說結(jié)構(gòu)簡單，沒有復雜曲折的情節(jié)敘述，故事富有浪漫之美。③詩意的語言。語言細膩生動、柔婉華美，想象力豐富，地域特色鮮明，富有畫面感和抒情味。④詩意的主題。作品以小見大地贊揚了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求屬于他們的美好生活?！緦W生-滿分答卷】①環(huán)境描寫細膩而具有詩意。小說描寫了具有藏族特點的景物，景色純真而迷人。②人物性格純真美好并適度虛化，音布、達赤等人，他們都純真質(zhì)樸，大膽追夢，并展示了純潔而美好的愛情。③情節(jié)淡化，沒有較多波瀾和較大的矛盾。④主題純真而美好。展示了夢想、愛情的主題，并以民歌等展現(xiàn)了地域特色，富有詩意美?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏9.有人認為“詩化小說是一種追求詩意美的小說”,請結(jié)合文本,分析本篇小說是如何體現(xiàn)這種特點的?(6分)【答案】①詩意的環(huán)境。通過物什（“石頭”“水車”“石磨”等）、景色、服飾等描寫勾勒出獨具民族風情的自然環(huán)境；通過對和諧的人際關(guān)系、淳樸善良的人性和風氣習俗的敘寫，營造出和美獨特的社會環(huán)境。②詩意的敘事。小說結(jié)構(gòu)簡單，沒有復雜曲折的情節(jié)敘述，故事富有浪漫之美。③詩意的語言。語言細膩生動、柔婉華美，想象力豐富，地域特色鮮明，富有畫面感和抒情味。④詩意的主題。作品以小見大地贊揚了藏族的青年人渴望成就全新的人生，追求屬于他們的美好生活。【學生-滿分答卷】①語言具有詩意美。小說用詞典雅精煉，“眼神如夢般溫和而寬厚”“誤入了一場美妙幻境”等句用詞優(yōu)美生動。②人物具有詩意美。音布、達赤的樸實、純潔、美好體現(xiàn)了是詩意美。③情節(jié)具有詩意美。音布經(jīng)歷波折后終能和達赤一起“大山外見”，體現(xiàn)了情節(jié)上詩的風格。④主旨具有詩意美。小說傳達了對美好生活的期許，對人性的謳歌，對新生活的向往，具有詩情畫意。貳古代詩文閱讀現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏材料一：顏蠋與齊王游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。蠋辭去，曰：“玉生于山，制則破焉，非不寶貴也，然而太璞不完。士生于鄙野，推選則祿焉，非不尊遂也，然而形神不全。蠋愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自娛?！编岛?，戰(zhàn)國之士未有如魯連、顏蠋之賢者也，然而未聞道也。晚食以當肉，安步以當車，是猶有意于肉于車也。晚食自美，安步自適，取其美與適足矣，何以當肉與車為！雖然，蠋可謂巧于居貧者也。未饑而食，雖八珍猶草木也；使草木如八珍，惟晚食為然。蠋固巧矣，然非我之久于貧，不能知蠋之巧也。（節(jié)選自《東坡志林》）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏《東坡志林》介紹：

《東坡志林》，蘇軾著。該書共五卷，主要記錄北宋元豐至元符二十年間事，多為作者親見親聞，隨手筆記而成，內(nèi)容涉及北宋政治文教、醫(yī)藥衛(wèi)生、科學技術(shù)、神仙幽怪，以及生活瑣事、人物交往等，描述了作者的親朋師友如子由、王子立、歐陽修、劉敞、劉攽、參寥、黎錞等人的逸事，又有對歷史人物如孔子、顏回、荀卿、張儀、漢高祖、漢武帝、司馬遷、范增等人的評論見解。內(nèi)容廣泛，無所不談。其文則長短不拘，或千言或數(shù)語，而以短小為多。皆信筆寫來，揮灑自如，體現(xiàn)了作者行云流水涉筆成趣的文學風格。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏

材料二：

晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不飽，使者返言之景公，景公曰：“嘻，夫子之家若是其貧也，寡人不知也，是寡人之過也?！绷罾糁虑Ъ抑h一于晏子，晏子再拜而辭，曰：“嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振百姓，君之賜也厚矣，嬰之

家不貧也！嬰聞之厚取之君而厚施之人代君為君也忠臣不為也；厚取之君而藏之，是筐篋存也，仁人不為也；厚取之君而無所施之，身死而財遷，智者不為也。嬰也聞為人臣，進不事上以為忠，退不苛下以為廉，八升之布，一豆之食，足矣?！笔拐呷担燹o不受也。

子列子窮，容貌有饑色?？陀醒杂卩嵶雨栒咴唬骸白恿凶佑?，蓋有道之士也，居君之國而窮，君乃為不好士乎？”子陽令官遺之粟數(shù)十秉，子列子出見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“聞為有道者，妻子皆佚樂，今妻子皆有饑色矣，君過而遺先生食，先生又辭，豈非命也哉！”子列子笑而謂之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遺我粟也，又將以人之言罪我也。此吾所以不受也。且受人之養(yǎng)，不死其難，不義也；死其難，是死無道之人，豈義哉！”其后，民果作難，殺子陽。子列子之見微除不義遠矣。且子列子內(nèi)有饑寒之憂，猶不茍取，見得思義，見利思害，況其在富貴乎？故子列子通乎性命之情，可謂能守節(jié)矣。（節(jié)選自《說苑》，有刪改）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏《說苑》介紹：

《說苑》又名《新苑》，是古代雜史小說集，原20卷，78。西漢劉向編，成書于鴻嘉四年(公元前17年)。按各類記述春秋戰(zhàn)國至漢代的遺聞軼事，每類之前列總說，事后加按語。其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關(guān)于治國安民、家國興亡的哲理格言。主要體現(xiàn)了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。《說苑》是一部富有文學意味的重要文獻，內(nèi)容多哲理深刻的格言警句，敘事意蘊諷喻，故事性頗強，又以對話體為主，《說苑》除卷十六《談叢》外，各卷的多數(shù)篇目都是獨立成篇的小故事，有故事情節(jié)，有人物對話，文字簡潔生動，清新雋永，有較高的文學欣賞價值，對魏晉乃至明清的筆記小說也有一定的影響。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏材料一：顏蠋與齊王游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。蠋辭去，曰：“玉生于山，制則破焉，非不寶貴也，然而太璞不完。士生于鄙野，推選則祿焉，非不尊遂也，然而形神不全。蠋愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自娛?！碧危汗糯弁跫漓肷琊r，牛、羊、豕。少牢：羊、豕。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。麗都：華麗

去：<動>離去；離開。然而：連詞。連接分句，表示轉(zhuǎn)折。連接的兩部分意思相反。相當于“如此……不過”；“如此……但是。太璞不完：太璞：未治之玉。璞經(jīng)過加工，就失去了天然的形態(tài)。舊時比喻讀書人出來作官，就喪失了純潔。鄙野：1.郊外之地。2.指鄉(xiāng)野之人。3.鄙陋粗野。尊遂：尊貴顯達晚食以當肉，安步以當車：晚食當肉：餓了再吃，味道就像吃肉一樣。后泛指不熱衷名利。安步當車：以從容的步行代替乘車，形容輕松緩慢地行走，也指人能夠安守貧苦生活。顏蠋與齊王交往，吃飯必是牛、羊、豬肉，出門必定乘坐車子，他的妻子兒女都穿著華麗的衣服。顏蠋（卻）辭謝離開，說道：“玉石生在山中，經(jīng)過制作就會被破壞，不是說它不寶貴，這樣它原有的面貌就不保全了。讀書人生活在偏僻的鄉(xiāng)野，被推舉選拔出來就能得到俸祿，不是說這不尊貴顯達，這樣身體和精神就不能保全了。我希望能夠回家，把晚些吃飯權(quán)當吃肉，把從容步行權(quán)當乘車，把不犯錯誤權(quán)當尊貴，用清心寡欲、高潔正直來愉悅自己?！?/p>

現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏嗟乎，戰(zhàn)國之士未有如魯連、顏蠋之賢者也，然而未聞道也。晚食以當肉，安步以當車，是猶有意于肉于車也。晚食自美，安步自適，取其美與適足矣，何以當肉與車為！雖然，蠋可謂巧于居貧者也。未饑而食，雖八珍猶草木也；使草木如八珍，惟晚食為然。蠋固巧矣，然非我之久于貧，不能知蠋之巧也。魯連：魯仲連，戰(zhàn)國時齊國荏平（今山東荏平）人，高蹈不仕，喜為排難解憂。美：<形>味美。

安步：慢走適：<動>適宜；舒適。

《赤壁賦》：“而吾與子之所共適（<動>享受。）?！?/p>

《孔雀東南飛》：“適（<副>適才；剛才。）得府君書，明日來迎汝?！?/p>

《孔雀東南飛》：“貧賤有此女，始適（<動>出嫁；嫁。）還家門?！?/p>

《石鐘山記》：“余自齊安舟行適（<動>到……去。）臨汝?！焙我浴瓰椋簽槭裁矗ㄒ匕苏洌喊朔N珍貴的食品惟：<副>只；只是。固：<副>當然。唉，戰(zhàn)國時期的士人沒有像魯仲連、顏蠋這樣賢能的了，然而他們卻沒有領(lǐng)悟大道。把晚些吃飯權(quán)當吃肉，把從容步行權(quán)當乘車，這還是心里惦記著肉和車呀。晚些吃飯能自然而然地體會到美味，從容步行會自然而然地感覺到舒適，獲取這種美味與舒適就足夠了，為什么要當作肉和車呢！即便如此，顏蠋可以稱得上是善于安于貧困的人了。不餓的時候就進食，即便吃的是八珍美味也如同吃草木一樣沒滋味；要想讓草木像八珍美味一樣好吃，只有推遲吃飯時間才行啊。顏蠋確實心思巧妙啊，然而如果不是我長久處于貧困之中，是不能知曉顏蠋這種巧妙之處的?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏材料二：晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不飽，使者返言之景公，景公曰：“嘻，夫子之家若是其貧也，寡人不知也，是寡人之過也?！绷罾糁虑Ъ抑h一于晏子，晏子再拜而辭，曰：“嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振百姓，君之賜也厚矣，嬰之家不貧也！方：<副>正;正在。食：<動>吃。

分食而食(sì)之:分食物讓他吃。前一"食"為名詞，食物;后一"食"為動詞，給食物吃。致：<動>送；送達。再拜：古代一種隆重的禮節(jié)，拜兩次，表達敬意。交游：朋友振：<動>通“賑”，救濟。晏子正在吃飯，齊景公派來的使者到了，（晏子）把食物分給使者吃，晏子沒有吃飽，使者回宮后（把這件事）告訴了景公，景公說：“哎呀！晏子的家境竟然是這樣貧窮，我卻不知道，這是我的過錯呀。”命官吏將擁有千戶人口的縣邑全部送給晏子，晏子拜了兩拜推辭，說：“我的家境不貧困，憑借君主您的賞賜，恩澤覆蓋了父族、母族、妻族三族，遍及到我的朋友，以此賑濟百姓，您的賞賜太豐厚了，我的家境不貧困！現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏嬰聞之/厚取之君而厚施之人/代君為君也/忠臣不為也；厚取之君而藏之，是筐篋存也，仁人不為也；厚取之君而無所施之，身死而財遷，智者不為也。嬰也聞為人臣，進不事上以為忠，退不苛下以為廉，八升之布，一豆之食，足矣?！笔拐呷担燹o不受也。厚：<形>豐厚;多;重。篋(qiè):小竹箱。進：<動>出仕；做官。退：<動>離開朝廷；不再任職?！蛾惽楸怼罚骸俺贾M退，實為狼狽?！卑松迹汉艽植诘牟?。布八十縷為升。一豆:即一盤。豆，古代食器，初以木制，形似高腳盤。三：<數(shù)>再三；多次；我聽說，從君主那里得到很多財物然后大量施舍給別人，（這是）代替君主行使權(quán)力，忠臣是不會這樣做的；從君主那里得到很多財物而藏起來，這就如同把財物放在筐篋里存放起來一樣，仁人是不會這樣做的；從君主那里獲取很多財物卻沒有地方去施舍，自己死后財物都被轉(zhuǎn)移走了，智者是不會這樣做的。我聽說作為臣子，入朝為官不諂媚侍奉君主來表示忠誠，退朝居家不苛刻對待下屬來顯示廉潔，有八升布做的衣服，一豆容量的食物，就足夠了?！笔拐咄盗硕啻?，（晏子）于是推辭沒有接受（賞賜）。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏子列子窮，容貌有饑色?？陀醒杂卩嵶雨栒咴唬骸白恿凶佑?，蓋有道之士也，居君之國而窮，君乃為不好士乎？”子陽令官遺之粟數(shù)十秉，子列子出見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“聞為有道者，妻子皆佚樂，今妻子皆有饑色矣，君過而遺先生食，先生又辭，豈非命也哉！”客有言于鄭子陽者：定語后置蓋:<副>大概；大約。用在句中，表示推測、推斷。

《諫太宗十思疏》：“善始者實繁，克終者蓋寡?！焙茫?lt;動>喜歡；喜好。遺：<動>贈送。秉：<量>古代容量單位,十六斛為一秉。拊心：搥胸，形容非常痛心。佚樂：悠閑安樂列子生活窮困，面容帶有饑色。有門客向鄭國的宰相子陽進言說：“列子列御寇，大概是個德高望重的人吧，住在您的國家卻生活困頓，您難道是不喜愛賢士嗎？”子陽讓官吏送給列子上百石糧食。列子出來接見了使者，拜了兩拜后推辭不受。使者離開后，列子回到屋里，他的妻子望著他捶胸（埋怨）說：“聽說德高望重的人，妻子兒女都能安逸快樂，如今你的妻子兒女都面帶饑色，宰相派人看望并送給你糧食，你又推辭，這難道不是命中注定（要受窮困）嗎！”現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏子列子笑而謂之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遺我粟也，又將以人之言罪我也。此吾所以不受也。且受人之養(yǎng)，不死其難，不義也；死其難，是死無道之人，豈義哉！”其后，民果作難，殺子陽。子列子之見微除不義遠矣。且子列子內(nèi)有饑寒之憂，猶不茍取，見得思義，見利思害，況其在富貴乎？故子列子通乎性命之情，可謂能守節(jié)矣。知：<動>知道；了解。遺：<動>送，贈送。罪：<動>歸罪于。所以：……的原因。死：<動為動>為……而死。見微：從小處看到跡兆。茍：<副>隨便作難：作亂；起事。列子笑著對她說：“宰相并非自己了解我，他是因為別人的話才了解我，因為別人的話來送給我糧食，將來也會因為別人的話而加罪于我。這就是我不接受的原因啊。況且接受了別人的供養(yǎng)，卻不為別人的危難效死，這是不道義的；為其危難效死，那就是為沒有道義的人去死，難道符合道義嗎！”在這之后，百姓果然發(fā)難，殺掉了子陽。列子能洞察細微、避開不義之事，真是有遠見啊。況且列子全家有饑寒的憂患，仍然不隨便獲?。ㄘ斘铮?，在好處面前能想到道義，在利益面前能想到危害，更何況他處在富貴的情況下呢？所以列子通曉人本性的情理，可稱得上是能夠堅守節(jié)操的人了。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)【考察角度】本題考查學生文言文斷句的能力。【答案】AEG(嬰聞之，厚取之君而厚施之人，代君為君也，忠臣不為也)【翻譯】我聽說，從君主那里得到很多財物然后大量施舍給別人，（這是）代替君主行使權(quán)力，忠臣是不會這樣做的【解析】“嬰”作主語，“聞”作謂語，“之”作為代詞作賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，在A處斷開?！昂袢　薄昂袷钡闹髡Z一致，在E處斷開?！耙病弊鳛榫淠┡袛?，在G處斷開?！緮嗑渌伎冀嵌取繈肼勚瓵厚B取之君C而厚施之D人E代君F為君也G忠臣不為也現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.完，保全，與《六國論》“蓋失強援，不能獨完”的“完”意思相同。B.“安步以當車”，與《岳陽樓記》“不以物喜”的“以”用法不相同。C.“遂辭不受也”，與《陳情表》“具以表聞，辭不就職”的“辭”意思相同。D.過，指探望、拜訪，與《項脊軒志》“大母過余”的“過”意思不同?！究疾旖嵌取勘绢}考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力?！敬鸢浮緿【解析】A.正確。B.“安步以當車”的“以”是連詞，表目的，來；“不以物喜”的“以”是介詞，表示原因，可譯為“因為”、“由于”。C.正確，都是“推辭，拒絕，不接受”的意思。

D.意思相同，都是“探望、拜訪”的意思?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.蘇軾認為顏蠋是戰(zhàn)國時期少有的賢人，只有像自己這樣長期處于貧困之中的人才能理解他安于貧困的巧妙之處。B.晏子因齊景公賞賜豐厚，恩澤遍及父族、母族、妻族，延及朋友，所以即使使者奉命往返多次，始終辭謝不受。C.由于列子沒有接受鄭國宰相子陽贈送的糧食，他的妻子望著他捶胸埋怨，認為跟著列子挨餓受窮是命中注定的。D.列子雖然看上去有饑寒之色，卻依然拒絕了子陽豐厚的饋贈，這表明他能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，通曉人情事理?！究疾旖嵌取勘绢}考查學生理解文章內(nèi)容的能力。【答案】B【解析】歸因錯誤，晏子辭謝不受原因是心里滿足就可以免于一切憂患，追求精神富足現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.蘇軾認為顏蠋是戰(zhàn)國時期少有的賢人，只有像自己這樣長期處于貧困之中的人才能理解他安于貧困的巧妙之處?！驹摹俊班岛酰瑧?zhàn)國之士未有如魯連、顏蠋之賢者也。”“蠋固巧矣，然非我之久于貧，不能知蠋之巧也。”【翻譯】唉，戰(zhàn)國時期的士人沒有像魯仲連、顏蠋這樣賢能的了顏蠋確實心思巧妙啊，然而如果不是我長久處于貧困之中，是不能知曉顏蠋這種巧妙之處的?，F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)C.由于列子沒有接受鄭國宰相子陽贈送的糧食，他的妻子望著他捶胸埋怨，認為跟著列子挨餓受窮是命中注定的。【原文】“其妻望而拊心曰：‘聞為有道者，妻子皆佚樂，今妻子皆有饑色矣，君過而遺先生食，先生又辭，豈非命也哉！’”【翻譯】他的妻子望著他捶胸（埋怨）說：“聽說德高望重的人，妻子兒女都能安逸快樂，如今你的妻子兒女都面帶饑色，宰相派人看望并送給你糧食，你又推辭，這難道不是命中注定（要受窮困）嗎！現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)D.列子雖然看上去有饑寒之色，卻依然拒絕了子陽豐厚的饋贈，這表明他能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，通曉人情事理?！驹摹俊扒易恿凶觾?nèi)有饑寒之憂，猶不茍取，見得思義，見利思害，況其在富貴乎？故子列子通乎性命之情，可謂能守節(jié)矣。”【翻譯】況且列子全家有饑寒的憂患，仍然不隨便獲?。ㄘ斘铮诤锰幟媲澳芟氲降懒x，在利益面前能想到危害，更何況他處在富貴的情況下呢？所以列子通曉人本性的情理，可稱得上是能夠堅守節(jié)操的人了。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）晚食自美，安步自適，取其美與適足矣，何以當肉與車為?。?分）（2）以人之言以遺我粟也，又將以人之言罪我也。此吾所以不受也。（4分）【考察角度】【答案】（1）晚些吃飯能自然地體會到美味，從容步行會自然地感覺到舒適，獲取這種美味與舒適就足夠了，為什么要當作肉和車呢?。?分）【解析】采分點①：“自美”，體會到美味、感受到美味采分點②：“自適”，感覺到舒適、感覺舒適采分點③：“何以……為”，為什么……呢或要……做什么采分點④：語句通順現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）晚食自美，安步自適，取其美與適足矣，何以當肉與車為?。?分）（2）以人之言以遺我粟也，又將以人之言罪我也。此吾所以不受也。（4分）【考察角度】【答案】（2）憑著別人的話來送給我糧食，將來也會因別人的話而加罪于我。這就是我不接受的原因啊。（4分）【解析】采分點①：“遺”，贈送、送給

采分點②：“罪”，動詞，加罪、治罪、懲罰或責備，不可翻譯為“得罪”采分點③：“所以”，……的原因；“是因為……”，不可以翻譯為“因此”采分點④：語句通順現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏14.材料中的三人都展現(xiàn)了對貧的態(tài)度，但側(cè)重點各有不同，請結(jié)合文本做簡要概括。(3分)【考察角度】【答案】①顏蠋巧于安貧，用清靜貞正愉悅自己。②晏子追求精神富足，認為有衣穿有食吃就足夠了。③列子做守節(jié)之人，行為符合道義?！驹u分細則】3分。每答出一點給1分，言之成理即可【解析】“蠋愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自娛?！薄鞍松迹欢怪常阋??！薄肮首恿凶油ê跣悦?，可謂能守節(jié)矣?！爆F(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。廣陵茱萸灣晚泊賀鑄冷云拋雪未成花，過埭[注]東風凍著沙。荻浦漁歸初下雁，楓橋市散只啼鴉。舊聞南國饒春事，行見東風換物華。老病心情亦何有，藥囊詩卷是生涯。[注]埭（dài）：堵水的土壩。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)描寫冷云中飄落的雪未成花，沙灘凍結(jié)，極寫茱萸灣環(huán)境的凄冷。B.頷聯(lián)中“漁歸”“初下雁”“市散”“啼鴉”，與題目中的“晚”字相契合。C.頸聯(lián)“春事”意為萬物散發(fā)著春的氣息，“物華”意為此地生活殷實富足。D.詩人年老多病，漂泊異鄉(xiāng)，面對蕭索的景象，心中生出無限感慨和悲涼。16.這首詩在表達上既有實寫，也有虛寫，虛實相生。請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。廣陵茱萸灣晚泊賀鑄冷云拋雪未成花，過埭[注]東風凍著沙。荻浦漁歸初下雁，楓橋市散只啼鴉。舊聞南國饒春事，行見東風換物華。老病心情亦何有，藥囊詩卷是生涯。[注]埭（dài）：堵水的土壩?！绢}解】【注】廣陵：古地名，約為今江蘇省揚州市廣陵區(qū)。茱萸灣：地名，位于揚州東首灣頭鎮(zhèn)，面積約50公頃，北接邵伯湖，西瀕京杭大運河，東連仙女鎮(zhèn)?！吨匦迵P州府志》載："漢吳王劉鼻開此通海陵倉（是以此為起點開挖邗溝通往泰州）"，因此地北有茱萸村，并遍植茱萸樹，故以茱萸立名，且此處又有彎道，故"茱萸灣"始得名。泊：停船靠岸?！咀g】我傍晚在廣陵茱萸灣停船靠岸時寫的詩。現(xiàn)代文閱讀古代詩文閱讀語言文字應用寫作▏▏▏（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。廣陵茱萸灣晚泊賀鑄冷云拋雪未成花，過埭[注]東風凍著沙。荻浦漁歸初下雁，楓橋市散只啼鴉。舊聞南國饒春事，行見東風換物華。老病心情亦何有，藥囊詩卷是生涯。[注]埭（dài）：堵水的土壩?！臼茁?lián)】冷云拋雪未成花，過埭東風凍著沙。【注】拋：投擲，揮灑。埭（dài）：堵水的土壩。

東風：東方刮來的風。

著（zhuo)：附著?！咀g】冷冷的陰云拋灑著還沒有凝結(jié)成"花"的雪粒，冰冷的東北