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文檔簡介
第38課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步第十四單元思想方法與創(chuàng)新意識[考點展示]辯證的否定及其實質(zhì)(2015、2016·選擇,2013、2017·探究);創(chuàng)新的社會作用(2015、2016、2017·選擇);堅持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識;堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)。主干構(gòu)建自主落實考點突破
考向剖析課時作業(yè)易錯診斷
消除盲點熱點聚焦38
樹立創(chuàng)新意識建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國內(nèi)容索引主干構(gòu)建自主落實—唯物辯證法的本質(zhì):⑦_(dá)____的、革命的和⑧_____的—形而上學(xué)的否定觀:在絕對不相容的對立中思維,要么
肯定一切,要么否定一切創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步辯證的否定觀辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識—含義:是事物①____的否定,即自己②____自
己,自己③____自己—特點:是④_____的環(huán)節(jié),是⑤_____的環(huán)節(jié)—實質(zhì):是⑥“_____”—自身否定發(fā)展發(fā)展聯(lián)系揚棄批判創(chuàng)新—————辯證的否定——方法論密切關(guān)注⑨__________的實際,敢于突破與實際不相
符合的⑩_________,敢于破除落后的?________變化發(fā)展著成規(guī)陳說思想觀念創(chuàng)新的依據(jù)—創(chuàng)新推動社會?______的發(fā)展—創(chuàng)新推動人類思維和?_____的發(fā)展創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識注重研究?______,善于提出?______,
敢于尋找?_______,確立新觀念,開
拓新境界—創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和?_________的變革—新情況新問題新思路生產(chǎn)力社會制度文化——創(chuàng)新的意義—方法論創(chuàng)新的社會作用—考點突破考向剖析考點1辯證的否定及其實質(zhì)含義辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。但不否認(rèn)外部力量的具體作用特征①發(fā)展的環(huán)節(jié):實現(xiàn)新事物產(chǎn)生、促使舊事物滅亡的根本途徑②聯(lián)系的環(huán)節(jié):新事物總是吸取、保留、改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)實質(zhì)“揚棄”。既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素方法論堅持辯證的否定,樹立創(chuàng)新意識點撥正確區(qū)分辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀
辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動力事物自身的否定,是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是通過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物的,是外力作用的結(jié)果,是主觀任意的否定否定與肯定的關(guān)系辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,是既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素把否定與肯定絕對地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑否定是對舊事物的消滅,是發(fā)展的中斷、聯(lián)系的中斷示例取其精華,去其糟粕;古為今用,洋為中用“在絕對不相容的對立中思維”,“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼話”典例1
在現(xiàn)代信息社會中,人們越來越離不開手機(jī)。從第一代模擬移動電話,只能進(jìn)行語音通信;到第二代手機(jī)有穩(wěn)定的通話質(zhì)量,增加了短信功能;再到第三代、第四代手機(jī),增加視頻電話、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,手機(jī)智能化的特點越來越明顯。手機(jī)功能的變化說明
①事物的發(fā)展就是新事物根本否定舊事物②新事物的發(fā)展是對原有事物既克服又保留③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)④事物的發(fā)展來自于外部因素A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案解析事物的發(fā)展是新事物辯證否定舊事物,①錯誤。新事物產(chǎn)生于舊事物,因此發(fā)展是事物內(nèi)外因素綜合作用的結(jié)果,④錯誤。解析跟蹤訓(xùn)練1
俄羅斯名言說:“忘記過去,失去一只眼睛;沉溺于過去,失去雙眼?!边@啟示我們
①辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”
②事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展③矛盾雙方向相反方向轉(zhuǎn)化
④矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中A.①② B.①③
C.②③ D.③④√答案解析題干說明既不能忘記過去也不能沉溺過去,故要堅持辯證的否定,建立正確的聯(lián)系以促進(jìn)發(fā)展,①②正確。題干沒有涉及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,斗爭性寓于同一性之中,③④不選。解析考點2創(chuàng)新的社會作用(1)推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展:更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高勞動者素質(zhì),開辟勞動對象。具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上。(2)推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革:實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。具體表現(xiàn)在我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度等生產(chǎn)關(guān)系的完善,我國的政治、文化、法律、社會等制度的完善。(3)推動人類思維和文化的發(fā)展:實踐方式?jīng)Q定并促進(jìn)思維性質(zhì)和方式的發(fā)展,科技推動了認(rèn)識對象和范圍的廣闊,人類思維的能力和水平不斷提高。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。具體表現(xiàn)在思維方式和水平的進(jìn)步,文化的發(fā)展。(4)總:實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。典例2
(2017·江蘇高考)某村本來比較落后,村支書王某想到一個創(chuàng)業(yè)的“點子”,希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對,認(rèn)為沒有什么用。但后來隨著計劃的實施,游客越來越多,村里的收入大為增加,老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見
①創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展②認(rèn)識具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動社會制度的變革④認(rèn)識具有普遍性A.①② B.①③
C.②④ D.③④√答案解析解析村支書王某想到的創(chuàng)業(yè)“點子”為本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來可觀的變化,①正確,入選;“開始老人們非常反對”,后來“態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變”,可見認(rèn)識具有反復(fù)性,②入選;社會制度的變革與題意無關(guān),③排除;認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性,不具有普遍性,④錯誤;故答案選A。跟蹤訓(xùn)練2
(2015·江蘇高考)中國高鐵在發(fā)展過程中,有效推進(jìn)了土木工程、動車組系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新,中國高鐵在贏得國民信任的同時,也逐漸贏得了國際信譽(yù)。截至2014年底,中國高鐵運營總里程超過一萬六千公里。材料體現(xiàn)的哲理是
①要堅持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展③新事物的力量總是強(qiáng)大的④自在事物的聯(lián)系是客觀的A.①② B.①③
C.②④ D.③④解析√答案解析本題考查聯(lián)系觀點與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識。各類技術(shù)、服務(wù)創(chuàng)新對高鐵發(fā)展的推動,可見部分對整體的促進(jìn)作用,故①正確。技術(shù)、管理等創(chuàng)新促進(jìn)了高鐵的發(fā)展,可見創(chuàng)新對社會生產(chǎn)力的促進(jìn)作用,故②正確。新事物一開始力量弱于舊事物,排除③。高鐵屬于人為事物,排除④。方法點撥如何從不同角度理解創(chuàng)新的作用創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度);創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革(政治角度);創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展(文化角度);實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)(社會角度);創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉(民族、國家、政黨角度)。考點3堅持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識(1)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識理論依據(jù)①辯證的否定,是事物自身的否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié),實質(zhì)是“揚棄”②世界是永不停息地變化發(fā)展的基本內(nèi)涵辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的二者關(guān)系辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展方法論①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界(2)創(chuàng)新的內(nèi)容創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。其中,實踐創(chuàng)新是基礎(chǔ),理論創(chuàng)新是指導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動力,文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn),密不可分。點撥創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)唯物論角度堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一認(rèn)識論角度認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性要求我們與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理辯證法角度①辯證的否定,是自己否定自己,自己發(fā)展自己,實質(zhì)是“揚棄”②辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的③創(chuàng)新的具體作用,從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社會制度、人類思維和文化的發(fā)展等角度說明④發(fā)展是普遍的,實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡典例3
(2016·江蘇高考)在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是
①要樹立辯證的否定觀②要堅持共性與個性相統(tǒng)一
③創(chuàng)新推動社會制度的變革④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①② B.①④
C.②③ D.③④√答案解析解析通讀題意和選項后,首先確定④錯誤,因為矛盾的普遍性寓于特殊性之中;手工藝大師轉(zhuǎn)變觀念,為傳統(tǒng)手藝注入了新的活力,這不是“社會制度”的變革,故③排除;①②表述正確且與題意相符,故正確答案是A。跟蹤訓(xùn)練3
(2017·全國Ⅰ)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲愎ど鐓^(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于
①專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗③專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④√答案解析解析“零工社區(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展,一是得益于專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,①當(dāng)選;二是得益于創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率,④當(dāng)選,答案為B;實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們不能用直接經(jīng)驗去檢驗間接經(jīng)驗,②錯誤;材料沒有體現(xiàn)專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論,③與題意不符??键c4堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)(1)基本觀點:唯物辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。人法地,地法天,天法道,道法自然聯(lián)系辯證法形而上學(xué)孤立萬物獨化,物各自生,獨生而無所資借世異則事異,事異則備變發(fā)展靜止道之大原出于天,天不變,道亦不變金無足赤,人無完人全面片面一葉障目,不見泰山;只見樹木,不見森林(2)焦點和根本分歧:是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,是唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧。承認(rèn)矛盾黑格爾:矛盾則是一切運動和生命力的根源;事物只因為自身具有了矛盾,它才會運動否認(rèn)矛盾杜林:矛盾“不能歸屬于現(xiàn)實。在事物中沒有任何矛盾”點撥閃記唯物辯證法典例4
漫畫給我們的哲學(xué)啟示是A.要堅持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.要堅持運動的觀點C.要堅持全面的觀點D.要善于抓住主要矛盾
√答案解析漫畫“顧上不顧下”諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)片面地看問題,提醒要堅持用全面的觀點看問題,C正確。A、B、D說法均不符合漫畫的主旨。解析跟蹤訓(xùn)練4
亞洲鯉魚自20世紀(jì)70年代作為外來物種引入美國后,因繁殖力強(qiáng)且當(dāng)?shù)厝瞬幌彩秤?,泛濫成災(zāi)。為了對付日益泛濫的亞洲鯉魚,美國數(shù)州已經(jīng)開始投放大量食肉魚的魚苗,幫助恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。由此可見,人們改造世界應(yīng)
①將事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一起來②將事物的主觀聯(lián)系與客觀聯(lián)系統(tǒng)一起來③把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合④把事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾和外部矛盾相結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④√答案解析解析為對付亞洲鯉魚,美國投放大量食肉魚的魚苗,幫助恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡,體現(xiàn)的是尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合、內(nèi)部矛盾和外部矛盾相結(jié)合,③④正確。題干沒有涉及前進(jìn)性和曲折性、主觀聯(lián)系與客觀聯(lián)系,①②不選。易錯診斷消除盲點失分點1辯證否定是事物之間的相互否定提醒辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。矯正訓(xùn)練1
英國哲學(xué)家波普爾說:“如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?!边@句話告訴我們
①辯證否定是事物之間的相互否定②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√解析辯證的否定是事物自身的否定,①錯誤;真理是客觀的,④錯誤。
解析失分點2辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)提醒辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。解析對老工藝的發(fā)展和創(chuàng)新并沒有淡化傳統(tǒng)文化的民族特色,①錯誤;事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變,②錯誤。矯正訓(xùn)練2
被譽(yù)為古代織錦“活化石”的南京云錦借用西方的“錯視藝術(shù)”,因其時尚度高而深得年輕人喜愛;用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈,內(nèi)置節(jié)能環(huán)保的LED燈,各部件以中國家具榫卯原理扣合,可以拆解裝盒帶往各地……這些老工藝的新詮釋
①淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色②體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)③豐富了傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵④反映了事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案√解析失分點3創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定提醒創(chuàng)新是既肯定又否定,創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程。矯正訓(xùn)練3
發(fā)展中醫(yī)藥文化,必須充分借鑒和利用現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果。如果死守著老祖宗的寶貝,故步自封,中藥只能是“一筐草”,無法變成一塊寶。中醫(yī)藥界需要打開封閉的圍墻,接納日新月異的現(xiàn)代科技,讓古老的中醫(yī)藥再立新功。這啟示我們
①創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會生產(chǎn)力發(fā)展②創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定③創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程④創(chuàng)新推動文化和人類思維的發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④
答案√解析解析①與材料不符;②說法錯誤;“中醫(yī)藥界需要打開封閉的圍墻,接納日新月異的現(xiàn)代科技”,這啟示我們創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程,同時創(chuàng)新推動文化和人類思維的發(fā)展,③④正確。失分點4豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉提醒豐富的專業(yè)知識有助于創(chuàng)新思維,但創(chuàng)新思維的源泉是社會實踐。矯正訓(xùn)練4
(2012·大綱卷)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會直接在屋外裝上電梯。”根據(jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明
①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實踐經(jīng)驗必然促進(jìn)思維創(chuàng)新③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案√解析解析①說法錯誤,創(chuàng)新思維的源泉是社會實踐;②說法過于絕對,豐富的實踐經(jīng)驗不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問題的表現(xiàn),③正確;建筑史上第一次把電梯安裝在室外,是一種創(chuàng)新,是對既有理論和實踐的突破,④正確。樹立創(chuàng)新意識建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國熱點聚焦38[背景掃描]創(chuàng)新立足傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng),依托現(xiàn)實、推動變革。創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動力、時代發(fā)展的關(guān)鍵。黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,我熱點解讀們必須堅持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題,必須要把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,擺在發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿各項工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。十九大報告提出,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿,強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,實現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強(qiáng)應(yīng)用基礎(chǔ)研究,拓展實施國家重大科技項目,突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新,為建設(shè)科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、數(shù)字中國、智慧社會提供有力支撐。加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè),強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。深化科技體制改革,建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系,加強(qiáng)對中小企業(yè)創(chuàng)新的支持,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運用。培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊。信息點
[考點對接]①辯證的否定是事物自身的否定,是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),辯
證否定的實質(zhì)是“揚棄”。②辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新
是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。③創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)
新及其他創(chuàng)新。它們相互促進(jìn),密不可分。④創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展、推動生
產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、推動人類思維和文化的發(fā)展。命題前瞻[命題猜想]創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動力、時代發(fā)展的關(guān)鍵,位居今日中國“五大發(fā)展理念”之首。高考可能考查辯證的否定觀、辯證法的革命批判精神、創(chuàng)新的作用等知識點。1.創(chuàng)新,是人類社會一個永恒的主題。創(chuàng)新教育,是教育界一個常新的話題。當(dāng)今時代,知識與創(chuàng)新主導(dǎo)了社會的發(fā)展進(jìn)步。對于知識創(chuàng)新時代的中學(xué)生而言,最重要的能力不是回答問題,而是提出問題。從哲學(xué)上講,這說明
A.哲學(xué)起源于對實踐的追問B.矛盾的同一性寓于斗爭性之中C.思維決定著存在的基礎(chǔ)狀態(tài)D.要堅持辯證法的革命批判精神[命題預(yù)測]答案√122.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),科技興則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。要結(jié)合實際堅持運用我國科技事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗,積極回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對科技發(fā)展提出的新要求,深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力,集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新,真正把創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略落到實處。結(jié)合材料,分析習(xí)近平總書記提出“深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力”的哲學(xué)依據(jù)。答案12答案
(1)實踐決定認(rèn)識,實踐是認(rèn)識發(fā)展的源泉和動力。面對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對科技發(fā)展提出的新要求,必須深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力。(2)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用。科技興則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)??萍紕?chuàng)新成為民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的關(guān)鍵因素之一,因此必須重視科技創(chuàng)新,集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新。(3)辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神,要求我們樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力,能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,為推動中華民族的發(fā)展進(jìn)步提供強(qiáng)大的科技支撐。(4)改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。深化科技體制改革,掃除影響科技創(chuàng)新能力提高的體制障礙,有利于增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,從而推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。12課時作業(yè)一、單項選擇題1.“機(jī)會,憑自己爭??;命運,靠自己把握;生命是自己的畫板,為什么要依賴別人著色?!蓖高^汪國真的詩句,我們從中體會到的智慧是
A.矛盾是普遍的B.辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C.發(fā)展是永恒的D.辯證的否定是事物自己發(fā)展自己答案√12345678910111213141516解析題干體現(xiàn)了要自己發(fā)展自己,D正確。解析2.動別人的利益,拍手叫好;切自己的蛋糕,掉頭就跑。面對全面深化改革,我們要有“自我革命”的勇氣。從哲學(xué)角度看,這里的“自我革命”強(qiáng)調(diào)了
A.要抓住時機(jī)促成事物的飛躍 B.要敢于自己否定自己C.改革是社會變革的決定力量 D.要抓矛盾的主要方面答案√12345678910111213141516解析“自我革命”強(qiáng)調(diào)了要敢于自己否定自己,B正確。題干沒有涉及抓住時機(jī)、抓住矛盾的主要方面,A、D不選。人民群眾是社會變革的決定力量,C錯誤。解析3.匠心之道,看似無著處,實則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在傳承中加入自己想法謂之“破”,開創(chuàng)自己新境界謂之“離”?!笆仄齐x”蘊含的哲理是
A.豐富的實踐經(jīng)驗必然促進(jìn)思維的創(chuàng)新B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C.創(chuàng)新思維對推動人類的實踐有決定作用D.樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本觀點答案√12345678910111213141516解析A錯在“必然”上。C錯在“決定作用”上。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,D錯誤。解析4.團(tuán)結(jié)是黨的生命,但是沒有批評,黨的生命就會停止。毛澤東很早就發(fā)現(xiàn)了這個辯證法秘密,創(chuàng)造了一個正確開展黨內(nèi)民主生活的方法:“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”。這主要說明
①兩點論和重點論的統(tǒng)一②規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一由此推動事物的發(fā)展④辯證的否定是事物自己否定自己和發(fā)展自己A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案√12345678910111213141516解析“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”體現(xiàn)了矛盾的觀點、辯證否定觀,③④正確。①②不符合題干的主旨。解析5.國家主席習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國20周年大會暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話中指出,我們可以自豪地說,20年來,香港依托祖國、面向世界、益以新創(chuàng),不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌,“一國兩制”在香港的實踐取得了舉世公認(rèn)的成功。這表明
①實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②科學(xué)理論決定偉大實踐的發(fā)展進(jìn)程③辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④人民群眾是社會變革的決定力量A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案√12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析20年來香港取得的成就,證明了“一國兩制”的正確性,①正確。香港依托祖國,不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌,③正確。②錯在“決定”上。題干沒有涉及人民群眾的作用,④不選。6.自行車誕生至今已超過百年,而它的進(jìn)化過程從未停止。智能自行車,打破了以往的設(shè)計,大量采用輕質(zhì)材料,融入了GPS定位系統(tǒng)和人體運動信息采集裝置,配套手機(jī)APP,讓騎行更加舒適,更具樂趣。這體現(xiàn)了
①創(chuàng)新需要事物進(jìn)行自我否定②事物的發(fā)展是永恒的無條件的③發(fā)展是新事物代替舊事物的過程④發(fā)展的趨勢是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④12345678910111213141516√答案解析智能自行車的創(chuàng)新設(shè)計體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的,要樹立創(chuàng)新意識,①③正確。事物的存在與發(fā)展是有條件的,②錯誤。發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài),④錯誤。解析7.右面漫畫給我們的哲學(xué)啟示是A.把握事物的聯(lián)系,利用客觀規(guī)律B.堅持實踐的觀點,重視直接經(jīng)驗C.發(fā)揮主觀能動性,探究事物本質(zhì)D.堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識
答案√12345678910111213141516解析“某些成功,常常是因為一次勇敢的放棄”說明要堅持辯證否定觀,D正確。其他選項不符合漫畫的主旨。解析8.邊際效用遞減規(guī)律認(rèn)為,在一定時間內(nèi),在其他商品的消費數(shù)量保持不變的條件下,隨著消費者對某種商品消費量的增加,消費者從該商品連續(xù)增加的每一消費單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的(如圖)。這一規(guī)律對企業(yè)經(jīng)營者的啟示是
①把握矛盾特殊性,積極開展個性化生產(chǎn)②注重量的積累,通過薄利多銷提高收益③重視意識的作用,打造優(yōu)秀的企業(yè)文化④堅持辯證否定觀,提高企業(yè)的創(chuàng)新能力A.①② B.①④ C.②③ D.③④
√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析邊際效用遞減規(guī)律強(qiáng)調(diào)消費者從該商品連續(xù)增加的每一消費單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的,這就啟示企業(yè)經(jīng)營者要針對不同消費者的實際需求,開展個性化生產(chǎn),最大程度滿足消費者需求,①正確。企業(yè)經(jīng)營者要提高創(chuàng)新能力,用不同類型的產(chǎn)品來滿足消費者的需求,④正確。材料并非強(qiáng)調(diào)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營戰(zhàn)略、企業(yè)文化的重要性,②③與材料無關(guān)。9.漫畫《再摔一跤》(作者:何青云)啟示我們想問題、辦事情要
①腳踏實地、埋頭苦干、重視量的積累②善于分析和把握事物變化的條件③懂得事物發(fā)展的道路充滿了曲折
④注重研究新情況敢于尋找新思路A.①② B.①③C.②④ D.③④
√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析漫畫類試題要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。漫畫諷刺的是簡單孤立、思想僵化的錯誤做法,因此要善于分析和把握事物變化的條件,注重研究新情況敢于尋找新思路,②④正確。題干沒有涉及重視量的積累、發(fā)展道路的曲折,①③不選。10.梅花節(jié)、櫻花節(jié)、桃花節(jié)……次第展開,“鮮花+”正成為無錫“春天經(jīng)濟(jì)”的一大亮點。每個花節(jié),創(chuàng)意不斷,融入聲光電,搭上互聯(lián)網(wǎng)……賺足了人氣和財氣。從辯證法的角度看,材料說明
A.人們可根據(jù)需要建立新聯(lián)系 B.矛盾是事物變化發(fā)展的動力C.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D.發(fā)揮主觀能動性是成功的前提√答案12345678910111213141516解析“創(chuàng)意不斷……賺足了人氣和財氣”,表明創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,C正確。聯(lián)系是客觀的,根據(jù)需要建立新聯(lián)系屬于唯心主義,A錯誤。B不為題干所反映。尊重規(guī)律是成功的前提,D錯誤。解析11.在我國,抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元,而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥,減少了環(huán)境污染??瓜x棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新
A.開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象B.帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實踐的深化C.促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變D.推動了人類社會生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。抗蟲棉能使農(nóng)民增收,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;“抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系”,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對生產(chǎn)關(guān)系的影響,D正確。材料未提及勞動對象的擴(kuò)大,未提及理論創(chuàng)新,也未提及思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變,故A、B、C均不符合題意。12.首次海域可燃冰試采成功、C919大型客機(jī)成功首飛、“天舟一號”飛行任務(wù)圓滿成功、“長征五號”運載火箭首飛成功……這一切充分證明我國堅定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路的正確性。之所以要堅定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路,是因為
①創(chuàng)新是推翻已有認(rèn)識產(chǎn)生新認(rèn)識的過程②創(chuàng)新是一個國家和民族進(jìn)步的靈魂③科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的④辯證法的本質(zhì)在于批判一切現(xiàn)有東西A.①② B.②③ C.①④ D.③④√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析之所以要走中國特色自主創(chuàng)新之路,是因為科技的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的,創(chuàng)新是一個國家和民族進(jìn)步的靈魂,②③正確。已有認(rèn)識不一定都是錯誤的,①錯誤。辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的、創(chuàng)新的,④錯誤。13.DI是頭腦創(chuàng)新思維競賽的簡稱,是一項培養(yǎng)青少年創(chuàng)造性的比賽。DI的理念是培養(yǎng)學(xué)生動手、創(chuàng)新、綜合運用科學(xué)知識的能力,激發(fā)學(xué)生的想象力。DI創(chuàng)新思維
①符合唯物辯證法的要求②能夠推動人類思維方式的變革③是事物發(fā)展的源泉和動力④是在絕對不相容的對立中思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④√答案12345678910111213141516解析本題考查創(chuàng)新思維是唯物辯證法的要求,有利于推動人類思維方式的變革,①②正確。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,在絕對不相容的對立中思維屬于形而上學(xué)的思維方式,③④錯誤。解析14.暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。以下表述與“暈輪效應(yīng)”蘊含哲理相一致的是
①斷章取義,以偏概全②兼聽則明,偏聽則暗③繩鋸木
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