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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職考試(教育學(xué))通關(guān)必做300題及詳解
一、單選題
1.教育現(xiàn)代化的核心是0
A、教育觀念的現(xiàn)代化
B、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化
C、教育管理的現(xiàn)代化
D、教師素質(zhì)的現(xiàn)代化
答案:A
解析:教育觀念轉(zhuǎn)變才可能有其他的現(xiàn)代化。
2.韋納提出了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的0
A、強(qiáng)化論
B、自我效能感理論
C、成就動(dòng)機(jī)論
D、歸因論
答案:D
解析:識(shí)記性知識(shí)。
3.近年來,英國(guó)學(xué)制改革是從傳統(tǒng)的學(xué)制逐漸轉(zhuǎn)向()
A、單軌制
B、分支型學(xué)制
C、“五四三”制
D、“六三三”制
答案:B
4.教育的生物起源說和心理起源說的共同特點(diǎn)都否認(rèn)了()
A、教育的社會(huì)性
B、教育的自然性
C、教育的階級(jí)性
D、教育的生產(chǎn)性
答案:A
5.其目標(biāo)是得到某種地位的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是0
A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力
B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力
C、附屬的內(nèi)驅(qū)力
D、內(nèi)部動(dòng)機(jī)
答案:B
解析:主要考查奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類的概念。自我提高的內(nèi)驅(qū)力是把學(xué)業(yè)成
就看作是嬴得地位和尊重的根源;附屬的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得老師或家長(zhǎng)的
贊許而表現(xiàn)出把工作做好的一種需要。
6.獨(dú)生子女家庭教育現(xiàn)狀、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等問題的研究屬于()
A、基礎(chǔ)研究
B、發(fā)展性研究
C、應(yīng)用研究
D、預(yù)測(cè)研究
答案:C
7.從艾里克森的人格發(fā)展階段論看,青春期個(gè)體面對(duì)的最大沖突是()
Ax角色同一與角色混亂
B、自主與羞怯
C、勤奮感與自卑感
D、友愛親密與孤獨(dú)
答案:A
解析:艾里克森把人的心理發(fā)展分為8個(gè)階段:信任對(duì)懷疑、自主對(duì)羞怯、主動(dòng)
感對(duì)內(nèi)疚感、勤奮感對(duì)自卑感、角色同一性對(duì)角色混亂、友愛親密對(duì)孤獨(dú)、完美
無憾對(duì)悲觀絕望、繁殖對(duì)停滯。
8.“原理轉(zhuǎn)變”或“信念轉(zhuǎn)變”又指。
A、概念“豐富”
B、概念“修訂”
G概念“分析”
D、概念“重整”
答案:B
解析:“修訂”即個(gè)體在面臨與原有經(jīng)驗(yàn)不一致的信息時(shí),對(duì)原有理解、解釋作
出的調(diào)整、改造,而不是針對(duì)細(xì)枝末節(jié)的變化,所以有人又稱之為“原理轉(zhuǎn)變”
或“信念轉(zhuǎn)變”。
9.下列不屬于我國(guó)的學(xué)習(xí)結(jié)果分類的是()
A、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)
B、道德品質(zhì)與行為規(guī)范的學(xué)習(xí)
C、知識(shí)的學(xué)習(xí)
A、《大學(xué)》
B、《論語》
C、《中庸》
D、《學(xué)記》
答案:C
解析:《中庸》中飽含儒家的教育哲學(xué)思想,“天命之為性,率性之為道,修道
之為教”。
13.教育科學(xué)理論研究的主要成果表現(xiàn)是0
A、學(xué)術(shù)論文
B、實(shí)驗(yàn)報(bào)告
C、教育調(diào)查報(bào)告
D、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
答案:A
14.教師中心說的主要代表人物是()
A、柏拉圖
B、赫爾巴特
C、盧梭
D、杜威
答案:B
15.1"8年斯賓斯報(bào)告明確指出,兒童從。開始接受不同的中等教育
A、10歲
B、11歲
C、12歲
D、13歲
答案:B
16.教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、表達(dá)情感和價(jià)值觀念的教育方法
是。
A、演示法
B、講授法
C、談話法
D、陶冶法
答案:B
17.下面哪一部教育法規(guī),明確提出了“培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)
主義新人”的戰(zhàn)略思想?()
A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,仝面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》
D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》
答案:C
解析:面對(duì)世紀(jì)之交的新形勢(shì),由于多方面的原因,我們的教育影響了青少年的
全面發(fā)展,不能適應(yīng)提高國(guó)民素質(zhì)的需要,因此,1999年的《中共中央、國(guó)務(wù)
院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,明確提出了“全面推進(jìn)素質(zhì)
教育,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人”的戰(zhàn)略思想,指出深
化教育改革的目的是為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件。
18.洛克在《教育漫話》中提到的紳士教育實(shí)際上是一種0
A、學(xué)校教育
B、家庭教育
C、社區(qū)教育
D、社會(huì)教育
答案:B
解析:洛克反對(duì)學(xué)校教育,提倡家庭教育,集中反映在《教育漫話》中。
19.在小學(xué)階段,教學(xué)多采用直觀形象的方式,而進(jìn)入中學(xué)以后則可進(jìn)行抽象講
解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異性
答案:B
解析:個(gè)體身心發(fā)展的每一階段有不同特征,需要根據(jù)不同特征采取不同措施。
20.由于德育具有()的特點(diǎn),才使得有些人感到日常生活中的奉獻(xiàn)是一種幸福,
而不是“犧牲”
A、政治性
B、享用性
C、發(fā)展性
D、社會(huì)性
答案:B
21.德育個(gè)體性功能的本質(zhì)體現(xiàn)與最高境界是0
A、適應(yīng)性功能
B、生存功能
C、享用性功能
D、發(fā)展功能
答案:C
解析:德育的個(gè)體性功能包括德育的存在功能、發(fā)展功能及享用功能,其中享用
功能是其本質(zhì)體現(xiàn)與最高境界。
22.以主動(dòng)、創(chuàng)造聞名,并以“強(qiáng)說人”姿態(tài)出現(xiàn)的學(xué)派是。
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、法家
答案:B
解析:這是墨家的典型特點(diǎn)"
23.以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張()
A、學(xué)生處于主體地位
B、教師處于主導(dǎo)地位
C、學(xué)生處于中心地位
D、教師處于顧問地位
答案:B
24.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用不包括()
A、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B、決定受教育權(quán)利
C、決定受教育目的和內(nèi)容
D、決定一切
答案:D
解析:不可能決定一切,生產(chǎn)力是決定性因素。
25.同化和順應(yīng)的關(guān)系是()
A、對(duì)立統(tǒng)一
B、相互獨(dú)立
C、二者沒有區(qū)別
D、截然對(duì)立
答案:A
解析:它們之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。
26.以下不屬于《富爾法案》中提出的法國(guó)高等教育改革的三條中心原則的是。
A、自主自治
B、多科性
C、民主參與
D、個(gè)性化
答案:D
2/.190/年,蒙臺(tái)梭利為正常兒童設(shè)立的第一所學(xué)校,稱為。
A、自然之家
B、快樂之家
C、幼兒之家
D、新教育之家
答案:C
28.下列屬于聯(lián)結(jié)派的代表人物的是()
A、斯金納
B、托爾曼
C、皮亞杰
D、布魯納
答案:A
解析:托爾曼、布魯納屬于認(rèn)知派,皮亞杰屬于建構(gòu)主義心理學(xué)派。
29.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是0
A、捷克教育家夸美紐斯
B、德國(guó)教育家赫爾巴特
C、德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁?路德
D、美國(guó)教育家杜威
答案:A
30.暗示教學(xué)模式的特點(diǎn)不包括。
A、讓學(xué)生處在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中
B、運(yùn)用暗示、聯(lián)想、練工和音樂等綜合手段、方式,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和興趣
C、教師通過與學(xué)生建立融洽的個(gè)人關(guān)系以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)
D、使學(xué)生的無意識(shí)心理活動(dòng)發(fā)揮作用
答案:C
解析:項(xiàng)內(nèi)容是情感教學(xué)模式的特點(diǎn)。
31.選擇研究問題時(shí),首要的基本原則是0
A、需要性原則
B、科學(xué)性原則
C、創(chuàng)造性原則
D、可能性原則
答案:A
解析:需要是進(jìn)行研究的動(dòng)力,同時(shí)也是進(jìn)行研究的價(jià)值和意義所在,所以需要
性原則是選擇研究問題的首要的基本原則。
32.以下幾位心理學(xué)家哪一個(gè)屬于認(rèn)知心理學(xué)派()
A、皮亞杰
B、艾里克森
C、弗洛伊德
D、華生
答案:A
解析:識(shí)記性知識(shí)。
33.下列情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是O
A、學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)和國(guó)家的利益聯(lián)系在一起
B、王麗每天獨(dú)自看幾小時(shí)書
C、老師表揚(yáng)愛學(xué)習(xí)的學(xué)生
D、老師對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)表示滿意
答案:B
解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。它不需要外界的哥因、
懲罰來使行動(dòng)指向目標(biāo),行動(dòng)本身就是一種動(dòng)力。B屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境。
34.我國(guó)進(jìn)行的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等,都
屬于()
A、傳遞一接受教學(xué)模式
B、引導(dǎo)一發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式
C、自學(xué)一輔導(dǎo)教學(xué)模式
D、集體教學(xué)模式
答案:C
解析:自學(xué)一輔導(dǎo)式這一教學(xué)模式是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式。
這種教學(xué)模式是我國(guó)教育理論界根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教
學(xué)指導(dǎo)思想,在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。
35.“中體西用”思想在教育上的積極意義是(()
A、學(xué)習(xí)西方的政治制度
B、自強(qiáng)求富
C、中學(xué)更加鞏固
D、打破封建教育僵化的體制
答案:D
解析:封建教育仍很頑固,但開始有轉(zhuǎn)機(jī),有點(diǎn)活力。
36.下列哪些現(xiàn)象不屬于身心發(fā)展的互補(bǔ)?。
A、盲人一般聽覺靈敏
B、聰明兒童常常學(xué)習(xí)不努力
C、堅(jiān)強(qiáng)的意志能戰(zhàn)勝肢體殘缺的困難
D、失去雙手的人能用口寫字
答案:B
解析:此項(xiàng)不屬于身心發(fā)展的互補(bǔ),不具有普遍性。
37.人們不能隨心所欲地制定或廢止教育制度,必須依循一定的規(guī)律,這說明教
育制度具有一定的()
A、客觀性
B、強(qiáng)制性
C、價(jià)值性
D、教育性
答案:A
解析:與教育制度的特性有關(guān),考生可以根據(jù)這幾題對(duì)此有所了解。
38.問卷調(diào)查特點(diǎn)不包括()
A、調(diào)查過程的標(biāo)準(zhǔn)化
B、調(diào)查形式的匿名性
C、調(diào)查的范圍廣、效率高
D、調(diào)查具有直接性
答案:D
39.現(xiàn)代歐美教育思潮中,提倡宗教教育的是()
A、新托馬斯主義
B、永恒主義
C、存在主義
D、分析教育哲學(xué)
答案:A
40.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式特點(diǎn)不包括()
A、讓學(xué)生帶著問題觀察具體事實(shí)
B、樹立假設(shè)
C、上升為概念
D、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)階段
答案:D
解析:項(xiàng)內(nèi)容屬于掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式。
41.制約人的身心發(fā)展的因素可歸結(jié)為()
A、遺傳和環(huán)境
B、環(huán)境和文化
C、先天和后天
D、社會(huì)和生物
答案:D
解析:最終分為兩類:社會(huì)的和生物的。
42.以行為為樣本的記錄方法是。
A、描述記錄法
B、日記描述法
C、軼事記錄法
D、取樣記錄法
答案:D
43.傳說康德在看了()后,一改幾十年散步的習(xí)慣
A、《教育漫話》
B、《天鵝之歌》
C、《愛彌兒》
D、《普通教育學(xué)》
答案:C
解析:《愛彌兒》是盧梭的教育論作,康德讀后手不釋卷。
44.不屬于路德新教的教育實(shí)踐的是()
A、梅蘭克頓的《薩克森學(xué)校計(jì)劃》
B、斯圖謨古典文科中學(xué)實(shí)踐
C、布根哈根的初等學(xué)校實(shí)踐
D、羅耀拉耶穌會(huì)學(xué)校
答案:D
45.兒童身心的發(fā)展總是由低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的,這是身心發(fā)展的0
A、階段性
B、可變性
C、順序性
D、穩(wěn)定性
答案:C
解析:考查身心發(fā)展的順序性。
46.最早建立的軍事學(xué)堂是()
A、廣東實(shí)學(xué)館
B、天津水師學(xué)堂
C、上海江南制造總局
D、福建船政學(xué)堂
答案:D
解析:福建船政學(xué)堂是近代最早建立的軍事學(xué)堂。
47.教育承擔(dān)著(),使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力
A、傳遞科學(xué)知識(shí)
B、發(fā)明新科技
C、生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力
D、創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具
答案:C
解析:這是教育的再生產(chǎn)勞動(dòng)力的功能。
48.有關(guān)公學(xué)的描述不正確的是()
A、由公眾團(tuán)體集資興辦
B、收費(fèi)高
C、教學(xué)質(zhì)量高
D、不如一些文法學(xué)校
答案:D
解析:比一些文法學(xué)校要好得多。
42清代的國(guó)子監(jiān)生實(shí)行()
A、積分法
B、五等黜法
C、歷事制度
D、二等黜法
答案:C
解析:考查清代監(jiān)生的管理制度。
50.按照遷移性質(zhì)的不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為。
A、正與負(fù)遷移
B、縱向與橫向遷移
C、普通與特殊遷移
D、順向與逆向遷移
答案:A
解析:按照遷移性質(zhì)的不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為正與負(fù)遷移。
51.“認(rèn)知地圖”的概念是由()提出來的
A、皮亞杰
B、考夫卡
C、班杜拉
D、托爾曼
答案:D
解析:托爾曼認(rèn)為學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械的形成運(yùn)動(dòng)反應(yīng),而是學(xué)習(xí)達(dá)到目的的
符號(hào),形成“認(rèn)知地圖”。所謂認(rèn)知地圖是動(dòng)物在頭腦中形成的對(duì)環(huán)境的綜合表
象,包括路線、方向、距離,甚至?xí)r間關(guān)系等信息。這是個(gè)較模桶的概念。
52.“教育”概念被正式用來言說教育之事是在()
A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B、19世紀(jì)中期
C、18世紀(jì)末
D、19世紀(jì)初
答案:A
53.人類有史可稽最古老的學(xué)校是()
A、僧侶學(xué)校
B、宮廷學(xué)校
C、騎士學(xué)校
D、文士學(xué)校
答案:B
54.教育學(xué)首次被作為獨(dú)立的科學(xué)提出來是在0
A、培根的《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
B、夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C、盧梭的《愛彌兒》
D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
答案:A
55.下列不屬予西周教育的主要特點(diǎn)的是()
A、官守學(xué)業(yè)
B、以人倫為主要內(nèi)容
C、官師合一
D、政教合一
答案:B
56.提倡生活教育理論的是()
A、陶行知
B、陳鶴琴
C、梁漱溟
D、晏陽初
答案:A
解析:陶行知提倡“生活教育”。
57.抗大的教學(xué)方法或形式不包括0
A、啟發(fā)式
B、研究式
C、實(shí)驗(yàn)式
D、考試
答案:D
解析:考試不屬于教學(xué)方法。
58.羅耀拉領(lǐng)導(dǎo)的。是一種反宗教改革運(yùn)動(dòng)的先鋒
A、教區(qū)學(xué)校
B、主教學(xué)校
C、修道院學(xué)校
D、耶穌會(huì)學(xué)校
答案:D
解析:羅耀拉領(lǐng)導(dǎo)的耶穌會(huì)學(xué)校是一種反宗教改革運(yùn)動(dòng)的先鋒,但是學(xué)校特別重
視教育,有一系列顯著特征。
59.“得天下英才而教育之”一語出自()
A、《論語》
B、《學(xué)記》
C、《孟子?盡心上》
D、《勸學(xué)篇》
答案:C
60.世界上最早的教育理論著作是()
A、《論語》
B、《理想國(guó)》
C、《學(xué)記》
D、《大教學(xué)論》
答案:C
解析:《學(xué)記》是經(jīng)??疾榈?。
61.洋務(wù)學(xué)堂最早興辦是出于()
A、培養(yǎng)外交翻譯
B、國(guó)家統(tǒng)治需要
C、技術(shù)人才需要
D、后備力量培養(yǎng)
答案:A
解析:洋務(wù)學(xué)堂最早興辦是出于培養(yǎng)外交翻譯。
62.“長(zhǎng)善救失”說明每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處,個(gè)體有不同于別人的()
A、遺傳因素
B、環(huán)境因素
C、先天因素
D、差異性
答案:D
解析:考查差異性。
63.歷史研究法的運(yùn)用,特別強(qiáng)調(diào)研究者應(yīng)具有()
A、歷史感與正義感
B、現(xiàn)實(shí)感與責(zé)任感
C、歷史感與責(zé)任感
D、歷史感與現(xiàn)實(shí)感
答案:D
解析:歷史研究并不是只關(guān)注與歷史、過去,而是要著眼于現(xiàn)實(shí),以史為鑒,以
興當(dāng)代。
64.“中體西用”思想的集中體現(xiàn)在。
A、《大同書》
B、《海國(guó)圖志》
C、《原強(qiáng)》》
D、《勸學(xué)篇》
答案:D
解析:張之洞的代表作,集中體現(xiàn)這一思想。
65.我國(guó)現(xiàn)行的教育基本制度是在哪一文件中規(guī)定的?0
A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
B、1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
C、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
D、1995年《中華人民共和國(guó)教育法》
答案:D
66.基督教教育機(jī)構(gòu)包括()
A、修道院學(xué)校、教區(qū)學(xué)校、主教學(xué)校、耶穌會(huì)學(xué)校
B、泛愛學(xué)校、教區(qū)學(xué)校、主教學(xué)校、耶穌會(huì)學(xué)校
C、大學(xué)、騎士學(xué)、院公學(xué)、文科中學(xué)
D、文實(shí)中學(xué)、文法中學(xué)、實(shí)科中學(xué)
答案:A
解析:基督教教育機(jī)構(gòu)包括修道院學(xué)校、教區(qū)學(xué)校、主教學(xué)校、耶穌會(huì)學(xué)校。
67.被譽(yù)為教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人的教育家是()
A、裴斯泰洛齊和蒙臺(tái)梭利
B、杜威和梅依曼
C、梅依曼和拉伊
D、杜威和蒙臺(tái)梭利
答案:C
68.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是。
A、杜威
B、蒙臺(tái)梭利
C、赫爾巴特
D、梅伊曼
答案:D
解析:杜威屬進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng),蒙臺(tái)梭利屬新教育運(yùn)動(dòng),赫爾巴特則是傳統(tǒng)教
育派。
69.教師將一個(gè)上課遲到的學(xué)生拒之(教室)門外的做法侵犯了學(xué)生的()
A、受教育權(quán)
B、名譽(yù)權(quán)
C、隱私權(quán)
D、申訴權(quán)
答案:A
70.抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨沒有涉及()
A、工人教育
B、干部教育
C、農(nóng)民教育
D、正規(guī)教育
答案:D
解析:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不允許。
71.培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵是0
A、給學(xué)生以心理上的自由
B、提供榜樣
C、思維訓(xùn)練
D、人格培養(yǎng)
答案:A
解析:培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵是要有自由的氛圍,能自主發(fā)揮。
72.60年代末期,英國(guó)創(chuàng)立的開放大學(xué)是以0為對(duì)象的
A、成人教育
B、職業(yè)教育
C、師范教育
D、特殊教育
答案:A
解析:英國(guó)創(chuàng)立的開放大學(xué)主要以成人教育為對(duì)象,以現(xiàn)代化的教學(xué)手段和靈活
的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),為英國(guó)高等教育的發(fā)展注入了活力,被許多國(guó)家所效法。
73.下列人物中,不屬于文藝復(fù)興時(shí)期的是。
A、伊拉斯莫
B、弗吉里奧
C、蒙田
D、培根
答案:D
解析:培根是文藝復(fù)興之后的,其他均是文藝復(fù)興時(shí)期的。
74.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是。
A、孔子
B、孟子
C、許慎
D、朱熹
答案:B
解析:《孟子-盡心上》中有“得天下英才而教育之”的說法。
75.教育生物起源說的主要代表人物是英國(guó)教育學(xué)家()
A、沛西?能
B、孟祿
C、IWJ爾頓
D、達(dá)爾文
答案:A
76.思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,借助于0實(shí)現(xiàn)的
A、動(dòng)作
B、言語
C、勞動(dòng)
D、活動(dòng)
答案:B
解析:思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,借助于言語實(shí)現(xiàn)的。
77.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()
A、《學(xué)記》
B、《論語》
C、《大學(xué)》
D、《孟子》
答案:A
78.調(diào)整閱讀速度、復(fù)查、使用應(yīng)試技巧等應(yīng)歸類于()
A、認(rèn)知策略
B、元認(rèn)知策略
C、資源管理策略
D、精加工策略
答案:B
解析:學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者要學(xué)會(huì)使用一些策略去評(píng)估自已的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、
選擇有效的計(jì)劃來學(xué)習(xí)解決問題。例如,假如你讀一本書,遇到一段讀不懂,你
該怎么辦呢?你或許會(huì)慢慢再讀一遍;或許你還會(huì)退到這一章更前面的部分,這
意味著你要學(xué)會(huì)如何知道你什么地方不懂,以及如何去改正你自己。此外,你還
要能預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生什么,或者能說出什么是明智的,什么不是明智的。所有這
些都屬元認(rèn)知策略。
79.培養(yǎng)英國(guó)紳士的搖籃是0
A、文法學(xué)校
B、實(shí)科中學(xué)
C、公學(xué)
D、文實(shí)中學(xué)
答案:C
解析:英國(guó)紳士主要是在公學(xué)培養(yǎng)的。
80.知識(shí)的同化反映的是新舊知識(shí)的()
A、對(duì)立性
B、改造性
C、累積性
D、矛盾性
答案:c
解析:同上。
81.下列屬于徒手型操作技能的是。
A、芭蕾舞
B、騎自行車
C、擊劍
D、溜冰
答案:A
解析:徒手型操作技能,無需器械,僅通過身體協(xié)調(diào)來完成,如:太極拳。
82.南京國(guó)民政府為加強(qiáng)思想控制,對(duì)教育采取的措施是()
A、教育立法和制度建設(shè)
B、增加教育投入
C、將教育納入一黨專政
D、以教育強(qiáng)國(guó)
答案:A
解析:南京國(guó)民政府為加強(qiáng)思想控制,對(duì)教育采取的措施是教育立法和制度建設(shè)。
83.有關(guān)學(xué)校教育的特點(diǎn)描述不正確的是()
A、教育職能的專門性
B、教育作用的主導(dǎo)性
C、教育內(nèi)容的全面性
D、教育形式的變化性
答案:D
解析:學(xué)校教育的教育形式相對(duì)穩(wěn)定,如班級(jí)授課制。
84.普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是。
A、幼兒教育
B、中、小學(xué)教育
C、高等教育
D、職業(yè)技術(shù)教育
答案:B
解析:此題要注意普通教育學(xué)的適用范圍。其他幾項(xiàng)均有其特殊的研究領(lǐng)域。
85.對(duì)梁漱溟的評(píng)價(jià)不正確的是()
A、用文化傳統(tǒng)思考中國(guó)社會(huì)改造
B、在倫理基礎(chǔ)上重建中國(guó)社會(huì)新秩序
C、對(duì)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)俗改變有貢獻(xiàn)
D、認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)沖突、階級(jí)斗爭(zhēng)有必要
答案:D
解析:否認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)沖突、階級(jí)斗爭(zhēng)。
86.主張用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究的教育學(xué)流派是()
A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
B、文化教育學(xué)
C、實(shí)用主義教育學(xué)
D、馬克思主義教育學(xué)
答案:B
87.“教育學(xué)作為一門科學(xué),是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的“,這一觀點(diǎn)出自
()
A、夸美紐斯《大教學(xué)論》
B、裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》
C、赫爾巴特《普通教育學(xué)》
D、盧梭《愛彌兒》
答案:C
88.革命根據(jù)地的基本經(jīng)驗(yàn)不包括0
A、教育為政治服務(wù)
B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
C、依靠群眾辦學(xué)
D、教育受制于政治經(jīng)濟(jì)
答案:D
解析:項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)。
89.下列教育家中,提出了“泛智主義”教育思想,主張“把一切事物教給一切
人”的是()
A、裴斯泰洛齊
B、夸美紐斯
C、赫爾巴特
D、贊可夫
答案:B
90.加涅智慧技能層次理論在理論上的主要貢獻(xiàn)是()
A、闡明了智慧技能在人腦中的表征方式
B、把認(rèn)知策略看成是智慧技能的最高形式
C、提出了智慧技能的發(fā)展觀
D、闡明了不同智慧技能形成的條件
答案:D
解析:識(shí)記性知識(shí)。
91.觀察設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備不包括的內(nèi)容是()
A、問題、目的與對(duì)象的確定
B、理論準(zhǔn)備、內(nèi)容、項(xiàng)目與表格設(shè)計(jì)
C、試探性觀察與觀察取樣
D、籌備觀察資金
答案:D
92.一般說來,()即狹義的德育
A、政治教育
B、思想教育
C、法制教育
D、道德教育
答案:D
93.下列關(guān)于教學(xué)模式的特點(diǎn)說法不正確的是()
A、它是從實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中概括出來的
B、它有很強(qiáng)的針對(duì)性,有具體的應(yīng)用條件和范圍
C、它便于理解和運(yùn)用
D、它一旦形成就固定了
答案:D
解析:教學(xué)模式并非是僵化、固定不變的。
94.有關(guān)課程相互適應(yīng)取向的觀點(diǎn),正確的是0
A、衡量課程實(shí)施成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是課程實(shí)施過程實(shí)現(xiàn)預(yù)定的課程計(jì)劃的程
度
B、課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、
組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程
C、這種取向認(rèn)為,真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn),課程實(shí)施本
質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程
D、以上三項(xiàng)都不正確
答案:B
解析:A是課程的忠實(shí)取向,C是課程的創(chuàng)生取向。
95.初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)美國(guó)()階段教育改革的設(shè)想
A、初等教育
B、中等教育
C、職業(yè)教育
D、高等教育
答案:D
解析:初級(jí)學(xué)院是一種從u等教育向高等教育過渡的教育。美國(guó)初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)的
產(chǎn)生和發(fā)展,是美國(guó)高等教育大眾化和民主化進(jìn)程的產(chǎn)物,成為了美國(guó)高等教育
的重要組成部分。
96.通過課程評(píng)價(jià)可以找出課程計(jì)劃的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而為其進(jìn)一步完善提供建
議,這體現(xiàn)了課程評(píng)價(jià)的什么功能?()
A、判斷成效
B、比較與選擇課程
C、診斷與修訂
D、了解目標(biāo)達(dá)成程度
答案:C
解析:診斷與修訂課程功能表現(xiàn)為對(duì)正在形成中的課程計(jì)劃,可以通過評(píng)價(jià)有效
地找出其優(yōu)越點(diǎn)及成因,為修訂提供建議。這種反復(fù)的過程可使課程達(dá)到盡可能
完善的程度。
97.我國(guó)第一部運(yùn)用馬克思主義論述教育原理的專著是()
A、《新教育大綱》
B、《教育史ABC》
C、《教育原理》
D、《教育史》
答案:A
解析:《新教育大綱》是我國(guó)第一部運(yùn)用馬克思主義論述教育原理的專著。
98.下面不屬于創(chuàng)造性人才的特征的是()
A、無偏見性
B、不能容忍模糊不明的事物
C、獨(dú)立性
D、容忍錯(cuò)誤
答案:B
解析:不能容忍模糊不明的事物顯然不是創(chuàng)造性人才的特征。
99.下列學(xué)校與其他不同的是()
A、免費(fèi)學(xué)校
B、貧兒學(xué)校
C、流動(dòng)學(xué)校
D、文法學(xué)校
答案:D
解析:前三種都是慈善學(xué)校,是只有窮人家的孩子上的免費(fèi)學(xué)校,而文法學(xué)校是
貴族子弟上的學(xué)校。
100.1957年,毛澤東同志首次提出我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是。
A、培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者
B、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人
C、培養(yǎng)又紅又專的社會(huì)主義接班人
D、培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者
答案:A
101.”出自造物主之手的東西都是好的,而一到人的手里就全變壞了",“大自
然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子”。這是哪位教育家的言論?()
A、裴斯泰洛齊
B、盧梭
C、夸美紐斯
D、杜威
答案:B
解析:難度不大,但要求考生具有開闊的視野,只有廣泛地閱讀教育名著才能選
出正確的答案??山Y(jié)合教育史中洛克高度評(píng)價(jià)教育在人的形成中的巨大作用和盧
梭的兒童觀及他的“消極教育”的思想來判斷。
102.課程評(píng)價(jià)可分為內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià),其劃分的依據(jù)是。
A、評(píng)價(jià)實(shí)施階段的不同
B、評(píng)價(jià)主體的不同
C、評(píng)價(jià)對(duì)象的不同
D、評(píng)價(jià)所發(fā)揮作用的不同
答案:B
解析:根據(jù)評(píng)價(jià)的主體來劃分的。
103.在教學(xué)中教師通過指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立實(shí)驗(yàn)作業(yè)而獲得
知識(shí)和技能的方法是()
A、練習(xí)法
B、演示法
C、實(shí)驗(yàn)法
D、實(shí)習(xí)作業(yè)法
答案:C
解析:實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立實(shí)驗(yàn)作業(yè),以
獲得知識(shí)或驗(yàn)證知識(shí),培養(yǎng)操作能力的方法。實(shí)驗(yàn)法是自然科學(xué)教學(xué)最重要的方
法。
104.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)屬于()
A、原始社會(huì)的教育
B、古代社會(huì)的教育
C、資本主義社會(huì)的教育
D、社會(huì)主義社會(huì)的教育
答案:B
105.順治年間對(duì)漢人監(jiān)生實(shí)行()
A、積分法
B、五等黜法
C、歷事制度
D、二等黜法
答案:B
解析:考查清代對(duì)漢人監(jiān)生實(shí)行的管理制度。
106.通過對(duì)認(rèn)同及其特點(diǎn)的分析,下列說法正確的是0
A、認(rèn)同不是社會(huì)規(guī)范的接受及品德形成的一個(gè)關(guān)鍵階段
B、認(rèn)同是規(guī)范內(nèi)化的一種較低的接受水平
C、認(rèn)同是確立自覺遵從態(tài)度的開端
D、認(rèn)同是社會(huì)規(guī)范接受和品德形成的最高階段
答案:C
解析:社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過程也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的過程,也是認(rèn)同社會(huì)規(guī)范的過
程。認(rèn)同是社會(huì)規(guī)范的接受及品德形成的一個(gè)關(guān)鍵階段;認(rèn)同不是規(guī)地內(nèi)化的一
種較低的接受水平;內(nèi)化是社會(huì)規(guī)范接受和品德形成的最高階段。
107.中世紀(jì)最典型的教會(huì)機(jī)構(gòu)是()
A、修道院
B、教區(qū)學(xué)校
C、主教學(xué)校
D、堂區(qū)學(xué)校
答案:A
解析:修道院是最為典型的教育機(jī)構(gòu)。
108.以下幾項(xiàng),不屬于新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)的是0
A、帕克的昆西教學(xué)法
B、德可樂利教學(xué)法
C、蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”
D、利茨的鄉(xiāng)村教育之家
答案:A
解析:帕克的昆西教學(xué)法屬于美國(guó)的進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)。
109.課程評(píng)價(jià)的范圍不包括0
A、課程計(jì)劃
B、課程內(nèi)容
C、教材
D、教學(xué)時(shí)段
答案:D
解析:課程評(píng)價(jià)的范圍一般包括課程計(jì)劃、內(nèi)容以及教材和過程的評(píng)價(jià)。不包括
教學(xué)時(shí)段。
110.1921年法國(guó)新教育聯(lián)誼會(huì)出版了(),宣傳新教育理論
A、《新教育》
B、《新青年》
C、《新時(shí)期的教育》
D、《新世紀(jì)》
答案:C
解析:各國(guó)新學(xué)校的國(guó)際交流首先建立了“國(guó)際新學(xué)校局”,1921年在法國(guó)加
來成立“新教育聯(lián)誼會(huì)”,并出版雜志《新時(shí)期的教育》。
111.在文化諸因素中,處于核心地位的是0
A、思維方式
B、價(jià)值觀
C、文學(xué)藝術(shù)
D、語言宗教
答案:B
解析:價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)待事物的價(jià)值的看法,在文化諸因素中處于核心地位。
112.有關(guān)依靠群眾辦學(xué)的說法不正確的是()
A、群眾教育由群眾自己辦
B、依靠群眾力量辦普通小學(xué)
C、干部教育不脫離群眾
D、政府占主導(dǎo),群眾重在參與
答案:D
解析:政府不能主導(dǎo),應(yīng)交由群眾,政府最多可以進(jìn)行指導(dǎo)。
113.布魯納指出無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),
據(jù)此而建立的課程理論是()
A、存在主義課程論
B、學(xué)科中心主義課程論
C、社會(huì)改造主義課程論
D、后現(xiàn)代主義課程論
答案:B
解析:結(jié)構(gòu)中心主義課程論也可稱作學(xué)科中心主義課程論。
114.國(guó)民政府時(shí)期——抗戰(zhàn)時(shí)期——抗戰(zhàn)勝利,中等教育的發(fā)展?fàn)顩r是()
A、穩(wěn)定發(fā)展一維持一衰敗
B\起步發(fā)展頂點(diǎn)
C、穩(wěn)步發(fā)展一挫敗一頂點(diǎn)
D、起步——受挫一停滯
答案:B
解析:國(guó)民政府時(shí)期——抗戰(zhàn)時(shí)期——抗戰(zhàn)勝利,中等教育的發(fā)展?fàn)顩r總體是呈
直線上升趨勢(shì)的。
115.對(duì)選定的問題進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)叫做()
A、課題論證
B、課題審查
C、課題申報(bào)
D、課題選擇
答案:A
116.赫爾巴特說:“我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)',教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德
教育,只是一種沒有目的的手段”。表明德育應(yīng)該具有()
A、個(gè)體性功能
B、教育性功能
C、文化性功能
D、社會(huì)性功能
答案:B
117.()實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)使每個(gè)被試輪流分配到不同水平的自變量或接受不同的自變量
處理,即每個(gè)被試都經(jīng)受整個(gè)實(shí)驗(yàn)的各種實(shí)驗(yàn)處理
A、組間設(shè)計(jì)
B、組內(nèi)設(shè)計(jì)
C、單組設(shè)計(jì)
D、同組設(shè)計(jì)
答案:B
118.加里培林將心智動(dòng)作的形成分成哪幾個(gè)階段?()①內(nèi)部言語動(dòng)作階段②不
出聲的外部言語動(dòng)作階段③物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段④出聲的外部言語動(dòng)作
階段⑤動(dòng)作的定向階段
A、①②③④⑤
B、②③④⑤
C、①②③④
D、①②④⑤
答案:A
解析:加里培林將心智動(dòng)作的形成分成五個(gè)階段:一是動(dòng)作的定向階段,二是物
質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段,三是出聲的外部言語動(dòng)作階段,四是不出聲的外部言
語動(dòng)作階段,五是內(nèi)部言語動(dòng)作階段。
119.孔子所認(rèn)為的最高道德準(zhǔn)則是()
A、孝
B、禮
C\忠
D、仁
答案:D
解析:孔子的思想核心是“仁”。
120.京師同文館的意義在于()
A、洋務(wù)學(xué)堂的開端
B、中國(guó)近代教育的開端
C、學(xué)習(xí)西方從觀念到實(shí)踐
D、以上綜合
答案:D
解析:京師同文館的意義在于是洋務(wù)學(xué)堂的開端、中國(guó)近代教育的開端、學(xué)習(xí)西
方從觀念到實(shí)踐。
121.教師在課堂教學(xué)中的情感投入主要表現(xiàn)在()
A、對(duì)學(xué)生的責(zé)任感
B、為人師表,不斷自我提高
C、與學(xué)生間的友好信賴的關(guān)系
D、以上三項(xiàng)都正確
答案:D
解析:教師在課堂教學(xué)中的情感投入表現(xiàn)為多個(gè)方面,包括選項(xiàng)中所有的。
122.當(dāng)厭惡刺激或不愉快的情境出現(xiàn)時(shí),有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡
刺激或不愉快情境,則該反應(yīng)在以后的類似情景中發(fā)生的概率便增加。這類條件
作用稱為()
A、“回避條件作用”
B、“逃避條件作用”
C、“解除處罰”
D、以上三項(xiàng)都不正確
答案:B
解析:本題中已經(jīng)給出了答案,“逃避了”,從題意來看也應(yīng)選B項(xiàng)。
123.古希臘蘇格拉底的“助產(chǎn)婆法”是()
A、講授法
B、練習(xí)法
C、參觀法
D、討論法
答案:D
解析:討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決特定問題而進(jìn)行探討、磋商,辨明是非
真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。
124.下列哪種有關(guān)人的發(fā)展理論最為科學(xué)?。
A、認(rèn)知發(fā)展理論
B、最近發(fā)展區(qū)理論
C、道德發(fā)展階段論
D、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論
答案:D
解析:我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)一馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論最為科學(xué)。
125.“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也?!币徽Z出自()
A、《論語》
B、《學(xué)記》
C、《中庸》
D、《說文解字》
答案:B
解析:考查中國(guó)教育的詞源及對(duì)教育的理解,這幾句古文要知道出處。
126.“百日維新”中全國(guó)最高學(xué)府且為全國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)的是(()
A、京師同文館
B、京師大學(xué)堂
C、上海江南制造總局
D、福建船政學(xué)堂
答案:B
解析:“百日維新”中重要的教育改革措施就是建立京師大學(xué)堂。
12/.社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)一般要經(jīng)歷哪些過程?。
A、遵從一抗拒一妥協(xié)
B、遵從一認(rèn)同一內(nèi)化
C、抗拒一認(rèn)同一遵從
D、認(rèn)同一遵從一內(nèi)化
答案:B
解析:社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的過程包括:社會(huì)規(guī)范的遵從;社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同;社會(huì)規(guī)范
的內(nèi)化。
128.在運(yùn)用歷史研究法時(shí),主要為確定文獻(xiàn)資料本身的意義、價(jià)值和可信度的評(píng)
論是(()
A、外部評(píng)論
B、內(nèi)部評(píng)論
C、辨?zhèn)卧u(píng)論
D、證真評(píng)論
答案:B
129.蘇聯(lián)教育家()曾擔(dān)任帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng)
A、烏申斯基
B、克魯普斯卡婭
C、蘇霍姆林斯基
D、馬卡連柯
答案:C
解析:蘇霍姆林斯基還因此有《帕夫雷什中學(xué)》的教育論著。
130.與“新教育運(yùn)動(dòng)”相比,以下不屬于進(jìn)步主義教育的特征的是。
A、更關(guān)心普通民眾的教育
B、更強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)生活聯(lián)系
C、更重視學(xué)校民主化
D、更關(guān)注幼兒
答案:D
解析:進(jìn)步主義教育理論的“實(shí)驗(yàn)室”主要是美國(guó)的公立學(xué)校,所以相對(duì)歐洲的
“新教育運(yùn)動(dòng)”來說,進(jìn)步學(xué)校更關(guān)心普通民眾的教育,更強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)生活
的聯(lián)系,更重視從做中學(xué),更注意學(xué)校的民主化問題。而“更關(guān)注幼兒”則是“新
教育運(yùn)動(dòng)”的特色,這從蒙臺(tái)梭利的教育思想中可見一斑。
131.教育的現(xiàn)代化不包括0
A、教育觀念的現(xiàn)代化
B、教育管理的現(xiàn)代化
C、教育條件現(xiàn)代化
D、教育相對(duì)獨(dú)立
答案:D
132.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由()學(xué)習(xí)理論家提出來的
A、格式塔派
B、聯(lián)結(jié)派
C、認(rèn)知派
D、建構(gòu)派
答案:B
解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論家提出來的,他們不僅用強(qiáng)化
來解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生,而且用它來解釋動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。
133.動(dòng)作技能教學(xué)一般通過示范與指導(dǎo)相結(jié)合進(jìn)行,而不宜采用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,較
恰當(dāng)?shù)睦碛墒牵ǎ?/p>
A、學(xué)生自己嘗試的動(dòng)作方法往往不夠準(zhǔn)確
B、學(xué)生一般不能發(fā)現(xiàn)新的動(dòng)作技能
C、通過發(fā)現(xiàn)而出現(xiàn)的錯(cuò)誤動(dòng)作難以糾正
D、三者都是可能的解釋
答案:D
解析:以上三者都是可能,
134.下面哪一個(gè)是“問題解決”?()
A、記起童年的故事
B、跑步鍛煉身體
C、用一個(gè)詞來造句
D、蕩秋千
答案:C
解析:現(xiàn)代信息加工心理學(xué)認(rèn)為,問題解決是一種以目標(biāo)定向的搜尋問題空間的
認(rèn)知過程。A不是心理運(yùn)算只是簡(jiǎn)單的回憶,B是無目的的,D是外顯的技能,
所以選C。
135.在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代,教育的這種功能是()
A、傳遞一保存文化功能
B、傳播一豐富文化功能
C、選擇一提升文化功能
D、創(chuàng)造一更新文化功能
答案:A
解析:考查教育的傳遞一保存文化功能。
136.在個(gè)體身心發(fā)展觀上,外爍論的代表人物是()
A、弗洛伊德
B、華生
C、威爾遜
D、格塞爾
答案:B
解析:華生是行為主義者,強(qiáng)調(diào)外在的刺激。
137.艾里克森認(rèn)為,小學(xué)階段心理社會(huì)性發(fā)展的主要矛盾是。
A、信任對(duì)不信任
B、勤奮感對(duì)自卑感
C、親密感對(duì)孤獨(dú)感
D、同一性對(duì)角色混亂
答案:B
解析:識(shí)記性知識(shí)。
138.以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是()
A、奧蘇伯爾一認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說
B、苛勒一完形頓悟說
C、托爾曼一認(rèn)知目的說
D、加涅一信息加工理論
答案:A
解析:奧蘇伯爾有意義接受說。
139.將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分為近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī),它的根據(jù)是。
A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來源
B、動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)
C、動(dòng)機(jī)影響范圍的大小
D、動(dòng)機(jī)行為和目標(biāo)遠(yuǎn)近的關(guān)系
答案:D
解析:根據(jù)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系遠(yuǎn)近,可分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景
的間接性動(dòng)機(jī)。
140.主張取消課堂,代之以“合約”教學(xué),采取個(gè)別教學(xué)方法的是()
A、華虛朋的文納特卡計(jì)劃
B、帕克赫斯特的道爾頓制
C、克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法
D、約翰遜的有機(jī)學(xué)校
答案:B
解析:此題須區(qū)別幾種進(jìn)步主義教育的制度和方法。約翰遜的有機(jī)學(xué)校是根據(jù)學(xué)
生年齡分成“生活班”,整個(gè)課程計(jì)劃以活動(dòng)為主;帕克赫斯特的道爾頓制是一
種個(gè)別教學(xué)制度,主張取消課堂,代之以“合約”教學(xué);華虛朋的文納特卡計(jì)劃
則是將個(gè)別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將課程分成兩個(gè)部分;克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)
法則主張把學(xué)生有目的的活動(dòng)作為所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)單元。具他如帕克的昆西教學(xué)法、
沃特的葛雷制的特點(diǎn)都須區(qū)別識(shí)記。
141.需要層次論是()心理學(xué)在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn),其代表人物是()
A、人本主義、馬斯洛
B、行為主義、班杜拉
C、認(rèn)知主義、苛勒
D、人本主義、韋納
答案:A
解析:需要層次論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國(guó)心理學(xué)家馬
斯洛是這一理論的提出者卻代表人物。
142.學(xué)校教育的缺點(diǎn)不包括0
A、時(shí)空局限性
B、易壓抑學(xué)生個(gè)性
C、易制度化
D、與社會(huì)生活聯(lián)系過多
答案:D
解析:與社會(huì)聯(lián)系不多恰好是學(xué)校教育的一個(gè)缺點(diǎn)。
143.新民主主義文化方針是“民族、科學(xué)、大眾的文化”,下列解釋錯(cuò)誤的是()
A、民族是指反帝、主張中華民族獨(dú)立尊嚴(yán)
B、科學(xué)是指反封建反迷信
C、大眾是指教育為勞苦大眾服務(wù)
D、是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化
答案:D
解析:不是單純的無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化,當(dāng)時(shí)還未進(jìn)入社會(huì)主義。
144.下列教育家中,明確提出“使人類教育心理化”的口號(hào),對(duì)推動(dòng)教育活動(dòng)的
科學(xué)化產(chǎn)生了巨大影響的是0
A、裴斯泰洛齊
B、夸美紐斯
C、赫爾巴特
D、培根
答案:A
145?課程與教學(xué)論是根據(jù)0從教育學(xué)中分化出來的
A、教育的階段
B、教育的組成內(nèi)容
C、教育范圍
D、教育性質(zhì)
答案:B
解析:隨著教育學(xué)問題領(lǐng)域的擴(kuò)展以及研究基礎(chǔ)和范式的多樣化,教育學(xué)也發(fā)生
了快速的學(xué)科分化,教育學(xué)一個(gè)個(gè)組成部分紛紛發(fā)展為獨(dú)立的學(xué)科,如根據(jù)組成
的內(nèi)容分化出了教育概論、課程與教學(xué)論、德育論等,根據(jù)教育的階段分化出了
學(xué)前教育學(xué)、小學(xué)教育學(xué)、中學(xué)教育學(xué)、高等教育學(xué)、成人教育學(xué)等,根據(jù)教育
范圍和性質(zhì)分化出了職業(yè)技術(shù)教育學(xué)、特殊教育學(xué)、家庭教育學(xué)等。
146.1914年,美國(guó)制定的一個(gè)能對(duì)全國(guó)的職業(yè)教育提供財(cái)政補(bǔ)助的法律是()
A、《國(guó)家在危機(jī)中:教育改革勢(shì)在必行》
B、《國(guó)防教育法》
C、《史密斯一休斯法》
D、《中小學(xué)教育法》
答案:C
解析:《史密斯——休斯法》的頒布是為了提高工人的技術(shù)和更好地參與國(guó)際競(jìng)
爭(zhēng),所以制定的是一個(gè)能對(duì)全國(guó)的職業(yè)教育提供財(cái)政補(bǔ)助的法律。
147.從制度上首次確立我國(guó)學(xué)校職業(yè)教育體系的是()
A、新學(xué)制
B、癸卯學(xué)制
C、壬子學(xué)制
D、壬戌學(xué)制
答案:B
解析:我國(guó)歷史上頒布實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制即癸卯學(xué)制就規(guī)定了職業(yè)教育。
148.存在主義者要求學(xué)生與教師在教學(xué)中的關(guān)系應(yīng)是()
A、我與您
B、我與你
C、我與他
D、我與你們
答案:B
解析:存在主義教育主張個(gè)別教育的方法,強(qiáng)調(diào)師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系,
其代表人物布貝爾曾寫過《我和你》等著作??忌赏ㄟ^存在主義教育的主張進(jìn)
行判斷。
149.看完文章時(shí),以金字塔的形式把要點(diǎn)呈現(xiàn)出來,這種編碼策略叫做()
A、作關(guān)系圖
B、列提綱
C、運(yùn)用理論模式
D、畫地圖
答案:B
解析:組織策略主要指如組塊、選擇要點(diǎn)、列提綱、畫地圖等。
150.30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件是()
A、《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》
B、《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》
C、《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校同生活的聯(lián)系和進(jìn)一步發(fā)展全國(guó)國(guó)民教育制度的建議》
D、《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》
答案:D
解析:《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》是1918年頒布的;1921?1925年間國(guó)家學(xué)術(shù)委員
會(huì)的科學(xué)教育組編制并正式公布了《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》(通稱綜合教學(xué)
大綱或單元教學(xué)大綱);1931年頒布的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》是30年代蘇
聯(lián)改革和發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件;1958年蘇共中央總書記赫魯曉夫提出了
《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)校同生活的聯(lián)系和進(jìn)一步發(fā)展全國(guó)國(guó)民教育制度的建議》。
151.下列活動(dòng)不屬于康有為的是()
A、變八股、廢科舉
B、興辦學(xué)校
C、建立資產(chǎn)階級(jí)制度
D、重視教育
答案:A
解析:選項(xiàng)A應(yīng)是廢八股、變科舉。
152.西周時(shí)期,諸侯所在的大學(xué)稱()
A、辟雍
B、泮宮
C、庠
D、序
答案:B
解析:西周時(shí)期,諸侯所在的大學(xué)稱泮宮。
153.馬克思認(rèn)為人的片面發(fā)展最為嚴(yán)重是在。
A、資本主義社會(huì)高速發(fā)展期
B、資本主義社會(huì)
C、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)
D、原始社會(huì)初期
答案:B
154.班主任工作計(jì)劃一般包括()
A、學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃
B、教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃
C、課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃
D、全面計(jì)劃和專題計(jì)劃
答案:A
155.我國(guó)乃至世界上第一本專門論述教育問題的專著0
A、《大學(xué)》
B、《論語》
C、《中庸》
D、《學(xué)記》
答案:D
解析:《學(xué)記》是我國(guó)乃至世界上第一本專門論述教育問題的專著。
156.“那個(gè)人長(zhǎng)什么樣我不記得了,但是在見面時(shí)我能認(rèn)得出來”,這種能力屬
于()
A、回憶
B、再認(rèn)
C、想像
D、聯(lián)想
答案:B
解析:再認(rèn):是指經(jīng)驗(yàn)過的事物再一次出現(xiàn)時(shí),還能再認(rèn)識(shí)的過程。
157.有關(guān)智力的性別差異,說法正確的一項(xiàng)是()
A、男性的智力普遍比女性高
B、男性較之女性在視覺和辨別方位能力方面比較強(qiáng)
C、女性的抽象思維比男性更優(yōu)秀一些
D、男性的嗅覺普遍比女性靈敏
答案:B
解析:智力由于性別差異也有所不同,但無高低之分。有人認(rèn)為男孩比女孩聰明,
這實(shí)際上是一種偏見。心理學(xué)家大量研究證明:男生的成績(jī)偏于優(yōu)秀和差兩端,
女孩成以中等居多。就平均成績(jī)來看,男女沒有明顯差異。
158.斯巴達(dá)的教育制度注重()
Ax體育
B、軍事
C、文字
D、體育及軍事訓(xùn)練
答案:D
解析:體育及軍事訓(xùn)練是斯巴達(dá)的特色。
159.記憶圓周率“3.14159……”時(shí)采用口訣“山頂一寺一壺酒……”,這種加
工策略是()
A、位置記憶法
B、首字聯(lián)詞法
C、限定詞法
D、關(guān)鍵詞法
答案:C
解析:精細(xì)加工策略包括限定詞法(即聯(lián)想法,如馬克思的生日:1818年5月5
日一馬克思一巴掌一巴掌,打得資本主義嗚嗚地哭),因此選C。
160.下列不屬于明末清初進(jìn)步思想家對(duì)理學(xué)思想批判的是()
A、批判“存天理,滅人欲”
B、批判理學(xué)家的唯心主義先驗(yàn)論
C、認(rèn)為理欲不可分,反對(duì)以理殺人
D、主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才
答案:D
解析:此項(xiàng)不屬于批判的范圍。
161.被俄國(guó)稱為“俄國(guó)教育科學(xué)創(chuàng)始人”的是()
A、烏申斯基
B、馬卡連柯
C、凱洛夫
D、贊可夫
答案:A
解析:這是識(shí)記內(nèi)容,被俄國(guó)稱為“俄國(guó)教育科學(xué)創(chuàng)始人”的是烏申斯基。
162.心智技能具有的特點(diǎn)不包括()
A、動(dòng)作對(duì)象的觀念性
B、動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性
C、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性
D、以上三項(xiàng)都不正確
答案:D
解析:以上三項(xiàng)都是正確的“
163.被稱為德國(guó)師范教育之父的是()
A、康德
B、赫爾巴特
C、費(fèi)希特
D、第斯多惠
答案:D
解析:這是識(shí)記內(nèi)容,被稱為德國(guó)師范教育之父的是第斯多惠。
164.下列不符合報(bào)告研究結(jié)果要求的陳述是()
A、事實(shí)與數(shù)據(jù)相結(jié)合
B、定性與定量相結(jié)合
C、客觀與主觀相結(jié)合
D、一般與典型相結(jié)合
答案:C
165.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響,是因?yàn)榫哂?)
A、發(fā)展性功能
B、個(gè)體性功能
C、教育性功能
D、社會(huì)性功能
答案:D
166.在資本主義社會(huì)中,“教育面前機(jī)會(huì)不平等是到處感到的和最不能容忍的問
題之一”,說明受教育權(quán)制約于()
A、生產(chǎn)力
B、政治經(jīng)濟(jì)制度
C、文化
D、人口
答案:B
解析:考查政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)受教育權(quán)的影響。
167.我國(guó)近代頒布并得以實(shí)行的第一個(gè)學(xué)制是()
A、壬寅學(xué)制
B、癸卯學(xué)制
C、壬子一癸丑學(xué)制
D、壬戌學(xué)制
答案:B
解析:第一個(gè)得以實(shí)施的是癸卯學(xué)制。
168.馬卡連柯的集體主義教育原則不包括()
A、尊重與要求相結(jié)合原則
B、平行教育影響原則
C、高速度教育原則
D、前景教育原則
答案:C
解析:高速度原則是贊可夫在“發(fā)展性教學(xué)”實(shí)驗(yàn)中提出來的教育原則。
169.以下關(guān)于流體智力和晶體智力發(fā)展趨勢(shì)的說法正確的是()
A、隨著年齡增長(zhǎng),流體智力越來越高
B、隨著年齡增長(zhǎng),晶體智力越來越高
C、年紀(jì)越輕,流體智力越低
D、流體智力、晶體智力都與年齡無必然關(guān)系
答案:B
解析:從時(shí)間上看,流體智力在人的成年期達(dá)到高峰后,就隨著年齡的增大而逐
步衰退,而晶體智力自成年后不但不減退,反而會(huì)上升。
170.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()
A、美國(guó)
B、英國(guó)
C、法國(guó)
D、德國(guó)
答案:D
解析:德國(guó)最早頒布實(shí)施義務(wù)教育法。
171.在編制一道測(cè)試中學(xué)生自信心的問題時(shí),下列最好的一種表述是()
A、我總自信我能做好每一件事
B、我相信只要自己努力,學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高
C、老師或家長(zhǎng)讓我自己決定的事情,我很少猶豫不決
D、我從不懷疑自己的判斷不正確
答案:C
172.下列不屬于教育心理學(xué)的研究對(duì)象的是。
A、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
C、教師的工作壓力
D、教師的社會(huì)地位
答案:D
解析:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué),它主要
研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。
因此,教師的社會(huì)地位不屬于教育心理學(xué)的研究范疇。
173.頒布“壬寅——癸卯學(xué)制”是在()
A、1912?1913年
B、1902?1903年
G1922?1927年
D、1898?1899年
答案:B
解析:1902?1903年頒布。
174.下面不屬于1918年美國(guó)中等教育協(xié)會(huì)提出的中等教育七大原則的是。
A、保持身心健康
B、掌握基礎(chǔ)訓(xùn)練
C、善于運(yùn)用閑暇時(shí)間
D、加強(qiáng)勞動(dòng)教育
答案:D
175.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的作用和影響不包括()
A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提
B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展
D、遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響隨年齡的增長(zhǎng)而在總體上呈減弱趨勢(shì)
答案:C
解析:遺傳素質(zhì)不可能決定人的發(fā)展。
176.“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于0
A、近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)
B、近景性外部動(dòng)機(jī)
C、遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)
D、遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
答案:D
解析:”為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)。
177.滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,稱之為()
A、家庭教育
B、自我教育
C、社會(huì)教育
D、自然形態(tài)教育
答案:D
178.維果茨基強(qiáng)調(diào)()在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用
A、教育與教學(xué)
B、內(nèi)化
C、結(jié)構(gòu)認(rèn)知
D、情感教學(xué)
答案:A
解析:維果茨基強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用。
179.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是。
A、布盧姆
B、贊可夫
C、維果茨基
D、皮亞杰
答案:C
解析:這是識(shí)記內(nèi)容,維果茨基提出“最近發(fā)展區(qū)”理論。
180.社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用不包括()
A、制約著教育的目的
B、決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C、決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度
D、影響和制約著受教育權(quán)的分配
答案:C
解析:社會(huì)生產(chǎn)力決定學(xué)校的規(guī)模和速度。
181.科舉考試終結(jié)的時(shí)期是()
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期
B、維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期
C、清末新政時(shí)期
D、辛亥革命時(shí)期
答案:C
解析:1905年,清末新政時(shí)廢除科舉.
182.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A、生產(chǎn)力
B、生產(chǎn)關(guān)系
C、生產(chǎn)方式
D、政治制度
答案:A
解析:決定教育性質(zhì)的根本因素也是生產(chǎn)力。
183.最早把自然科學(xué)知識(shí)納入教學(xué)內(nèi)容的學(xué)派是。
A、儒家
B、道家
C、法家
D、墨家
答案:D
解析:墨家是中國(guó)古代為數(shù)不多的探討自然科學(xué)的學(xué)派。
184.()德育方法是教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染
A、語言說理法
B、榜樣示范法
C、實(shí)際鍛煉法
D、陶冶教育法
答案:D
185.操作技能形成的高級(jí)階段是()
A、操作的熟練
B、操作的整合
C、操作的模仿
D、操作的定向
答案:A
解析:操作的熟練是操作技能形成的高級(jí)階段。
186.學(xué)校教育產(chǎn)生于()
A、原始社會(huì)末期
B、奴隸社會(huì)初期
C、奴隸社會(huì)末期
D、封建社會(huì)初期
答案:B
187.艾里克森把人格發(fā)展分為0
A、四個(gè)階段
B、五個(gè)階段
C、六個(gè)階段
D、八個(gè)階段
答案:D
解析:識(shí)記性知識(shí)。
188.要素主義教育、()等堅(jiān)持傳統(tǒng)教育的基本要求
A、永恒主義教育
B、改造主義教育
C、進(jìn)步教育
D、存在主義教育
答案:A
189.希臘化時(shí)期,文化教育中心從雅典轉(zhuǎn)到()
A、拜占庭
B、小亞細(xì)亞
C、亞歷山大利亞城
D、斯巴達(dá)
答案:c
解析:此為識(shí)記內(nèi)容。
190.以下不屬于20世紀(jì)50年代以前的蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著的是
()
A、克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與民主主義》
B、加里寧《論共產(chǎn)主義教育》
C、巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》
D、凱洛夫的《教育學(xué)》
答案:C
191.我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》的作者是()
A、陶行知
B、蔡元培
C、潘菽
D、廖世承
答案:D
解析:在中國(guó),第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著
的《教育實(shí)用心理學(xué)》。1924年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科
書。一些學(xué)者進(jìn)行了一定的科學(xué)研究,但研究問題的方法和觀點(diǎn),大都模仿西方,
沒有自己的理論體系。
192.我國(guó)古代以聲名選士的制度是。
A、察舉制
B、九品中正制
C、科舉制
D、普選制
答案:A
解析:察舉制以聲名、德望選士,是我國(guó)古代最早的選士制度。
193.假設(shè)的特征不包括()
A、具有一定的科學(xué)依據(jù)
B、具有一定的猜測(cè)性
C、具有多樣性
D、具有確定性
答案:D
194.下列學(xué)校不屬于陶行知辦的是()
A、曉莊學(xué)校
B、育才學(xué)校
C、山海工學(xué)團(tuán)
D、自然科學(xué)園
答案:D
解析:項(xiàng)不屬于陶行知辦的學(xué)校。
195.教師的根本任務(wù)是0
A、傳授知識(shí)
B、開發(fā)智力
C、教書育人
D、為人師表
答案:c
196.動(dòng)作技能的教學(xué)方法一般宜于采用0
A、示范與講解相結(jié)合的方法
B、發(fā)現(xiàn)法
C、講解法
D、示范法
答案:A
解析:動(dòng)作技能的教學(xué)方法一般宜于采用示范與講解相結(jié)合的方法。
197.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后,再學(xué)習(xí)“水果”的概念,新學(xué)習(xí)的概
念就具有了意義,這種學(xué)習(xí)叫做O
A、并列結(jié)合學(xué)習(xí)
B、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)
C、上位學(xué)習(xí)
D、派生歸屬學(xué)習(xí)
答案:C
解析:上位學(xué)習(xí)指的是在了解個(gè)別事物的概念后再來學(xué)習(xí)類事物的概念。
198.以下現(xiàn)象,不屬于學(xué)習(xí)的遷移的是()
A、由于經(jīng)常打籃球,小陳的跳高能力很不錯(cuò)
B、學(xué)會(huì)騎自行車后,學(xué)騎摩托車的速度特別快
C、由于畫畫得很好,小張?jiān)诿佬g(shù)社表現(xiàn)很出色
D、由于從小喜歡剪草,小王長(zhǎng)大成了一名出色的理發(fā)師
答案:C
解析:遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。C中這兩種活動(dòng)都屬于學(xué)習(xí),并且
前者有對(duì)后者的影響。
199.制度化教育誕生的標(biāo)志是()
A、文字的誕生
B、學(xué)校的出覲
C、教師的出現(xiàn)
D、門的教學(xué)內(nèi)容
答案:B
解析:學(xué)校的出現(xiàn)標(biāo)志著制度化教育的產(chǎn)生。
200.定量分析中數(shù)據(jù)的歸類整理主要是()
A、分析集中量數(shù)
B、分析差異量數(shù)
C、編制統(tǒng)計(jì)圖表
D、轉(zhuǎn)換地位量數(shù)
答案:C
201.下列帝國(guó)主義采取的文化教育侵略方式不包括()
A、設(shè)教會(huì)醫(yī)院
B、設(shè)教會(huì)教堂
C、抓緊社會(huì)教育
D、設(shè)美國(guó)在華的附屬高等學(xué)校
答案:A
202.我國(guó)第一部運(yùn)用歷史唯物主義分析教育歷史的著作是()
A、《新教育大綱》
B、《教育史ABC》
C、《教育原理》
D、《教育史》
答案:B
解析:《教育史ABC》是我國(guó)第一部運(yùn)用歷史唯物主義分析教育歷史的著作。
203.由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程是()
A、綜合課程
B、隱性課程
C、國(guó)家課程
D、校本課程
答案:C
解析:國(guó)家課程是由國(guó)家根據(jù)自身利益及公民的基本素質(zhì)要求而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程,
是一個(gè)國(guó)家課程的主體,大多體現(xiàn)為核心課程。
204.在自然狀態(tài)下,借助于一定工具對(duì)當(dāng)前正在發(fā)生的事實(shí)或現(xiàn)象進(jìn)行研究的一
種方法是()
A、教育觀察
B、教育調(diào)查
C、教育實(shí)驗(yàn)
D、教育理論研究
答案:A
205.科學(xué)()對(duì)教育發(fā)生影響
A、直接
B、間接
C、不能自動(dòng)
D、迅速
答案:B
解析:科學(xué)需轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,是間接起作用。
206.教育與機(jī)體成熟的關(guān)系是()
A、有賴于
B、促進(jìn)
C、既依賴又促進(jìn)
D、基礎(chǔ)
答案:A
解析:教育有賴于機(jī)體的成熟。
207.奧古斯丁是()時(shí)期的宗教神學(xué)家
A、古羅馬末期
B、中世紀(jì)早期
C、中世紀(jì)后期
D、文藝復(fù)興時(shí)期
答案:A
解析:奧古斯丁是羅馬帝國(guó)后期的宗教神學(xué)家。
208.“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”與“中國(guó)古代的軸心時(shí)代”描述的時(shí)期是(()
A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B、先秦時(shí)期
C、魏晉時(shí)期
D、唐朝
答案:A
解析:考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要特點(diǎn)。
209.人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是()
A、主體活動(dòng)的選擇性
B、主體活動(dòng)的計(jì)劃性
C、主體活動(dòng)的預(yù)見性
D、主體活動(dòng)的創(chuàng)造性
答案:D
解析:創(chuàng)造性是人的主觀能動(dòng)性的最高體現(xiàn)。
210.新文化運(yùn)動(dòng)中,教育下移民間,體現(xiàn)教育民主變化的是()
A、教育個(gè)性化
B、教育平民化
C、教育實(shí)用化
D、教育科學(xué)化
答案:B
解析:教育平民化體現(xiàn)教育的普及。
211.確立我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的埋論依據(jù)是。
A、“三個(gè)代表”
B、“三個(gè)面向”
C、馬克思主義原理
Ds鄧小平理論
答案:D
解析:這是識(shí)記內(nèi)容,鄧小平理論是我國(guó)教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)。
212.心理過程不包括()
A、認(rèn)知
B、情緒情感
C、意志過程
D、行為過程
答案:D
解析:行為過程不包括在心理過程之中。
213.楊賢江在對(duì)待青年教育問題上,倡導(dǎo)()
A、無條件關(guān)心
B、全人生指導(dǎo)
C、職業(yè)指導(dǎo)
D、生活指導(dǎo)
答案:B
解析:“全人生指導(dǎo)”是楊的特色。
214.教育心理學(xué)研究的根本任務(wù)在于()
A、研究心理現(xiàn)象
B、對(duì)心理進(jìn)行測(cè)量
C、獲取心理數(shù)據(jù),區(qū)分心理高下
D、研究、揭示教育過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點(diǎn)等
答案:D
解析:教育心理學(xué)作為心理學(xué)科的根本任務(wù)在于:研究、揭示教育系統(tǒng)中學(xué)生學(xué)
習(xí)的性質(zhì)、特點(diǎn)和類型以及各種學(xué)習(xí)的過程和條件,從而使心理學(xué)科在教育領(lǐng)域
中得以向縱深發(fā)展。
215.蔡元培北大改革,成立的最高立法和權(quán)力機(jī)構(gòu)是()
A、董事會(huì)
B、立法委員會(huì)
C、評(píng)議會(huì)
D、學(xué)術(shù)會(huì)
答案:C
解析:蔡元培北大改革,成立的最高立法和權(quán)力機(jī)構(gòu)是評(píng)議會(huì)。
216.高等學(xué)校的雙重任務(wù)是()
A、教學(xué)和教育
B、升學(xué)和就業(yè)
C、教學(xué)和科研
D、生活和生產(chǎn)
答案:C
解析:高等學(xué)校的雙重任務(wù)是教學(xué)和科研。
21/.加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最初階段是()
A、習(xí)得階段
B、領(lǐng)會(huì)階段
C、保持階段
D、動(dòng)機(jī)階段
答案:D
解析:加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最初階段是動(dòng)機(jī)階段。
218.維果茨基認(rèn)為由低級(jí)機(jī)能向高級(jí)機(jī)能的發(fā)展主要的表現(xiàn)不包括()
A、隨意機(jī)能的不斷發(fā)展
B、抽象一概括機(jī)能的提高
C、心理活動(dòng)的個(gè)性化
D、各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不變化、重組,形成間接的、以符號(hào)為中介的心理
結(jié)構(gòu)
答案:D
解析:各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組,形成間接的、以符號(hào)為中介的
心理結(jié)構(gòu),而不是不變化。
219.教師的專業(yè)能力就是指教師的。
A、設(shè)計(jì)教學(xué)的能力
B、知識(shí)拓展能力
C、教學(xué)創(chuàng)新能力
D、教育教學(xué)能力
答案:D
220.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()
A、四書五經(jīng)
B、六藝
C、自然科學(xué)
D、生產(chǎn)技能
答案:B
解析:“六藝”是我國(guó)古代的教育內(nèi)容。
221.有關(guān)癸卯學(xué)制的論述不正確的是()
A、以“中體西用”為指導(dǎo)思想
B、尊孔讀經(jīng)為教育宗旨
C、第一個(gè)付諸實(shí)踐
D、提到了女子受教育權(quán)問題
答案:D
解析:不曾提到女子受教育權(quán)利。
222.“老謀深算”指的是()
A、晶體智力
B、流體智力
C、普遍智力
D、特殊智力
答案:A
解析:屬于晶體智力。
223.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,帝國(guó)主義主要通過()來培植代理人,“以華制華”
A、初等教育
B、中等教育
C、高等教育
D、職業(yè)教育
答案:C
解析:帝國(guó)主義主要通過高等教育,采用留學(xué)的形式,培養(yǎng)自己所需人才。
224.幫助研究者在教育觀察研突中獲取觀察資料的重要工具是。
A、觀察計(jì)劃
B、觀察提綱
C、摘要筆記
D、觀察記錄表
答案:B
225.下列有關(guān)情感教學(xué)取向的教學(xué)論主張錯(cuò)誤的是。
A、心理學(xué)要真正成為人的科學(xué),應(yīng)該探討完整的人,而不僅僅是為學(xué)習(xí)者提供
事實(shí)
B、真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴箤W(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)他自己獨(dú)特的品格,發(fā)現(xiàn)自己作為一個(gè)人
的特征
C、教學(xué)的本質(zhì)即促進(jìn),促進(jìn)學(xué)生成為一個(gè)完整的人
D、以上三項(xiàng)都不正確
答案:D
226.在編制態(tài)度問卷時(shí),下列說法中不正確的是()
A、題目不可以使用雙重否定句
B、應(yīng)盡量回避社會(huì)贊許性高的問題
C、量表尺度在7+2之間最好
D、一般說來,編制問卷的題目越多越好
答案:D
解析:試題是問卷的主體,在編制問卷時(shí)不但要注重試踵的質(zhì)量,而且還要注意
試題的數(shù)量,題目既不是越多越好,也不是越少越好,而是要適量。
227.”思想自由,兼容并包”,包的是()
A、無政府主義者
B、馬克思主義者
C、三民主義者
D、前三項(xiàng)全部
答案:D
228.下列搭配不正確的是()
A、晏陽初一中華職業(yè)教育學(xué)社
B、陶行知——中華平民教育促進(jìn)會(huì)
C、黃炎培——中華職業(yè)教育學(xué)社
D、梁漱溟——中華平民教育促進(jìn)會(huì)
答案:A
解析:晏陽初一中華平民教育促進(jìn)會(huì)。
229.以下不屬于20世紀(jì)前半期英國(guó)發(fā)展中等教育的三個(gè)重要報(bào)告的是()
A、哈多報(bào)告
B、斯賓斯報(bào)告
C、諾伍德報(bào)告
D、雷弗休姆報(bào)告
答案:D
230.韋納認(rèn)為,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中“穩(wěn)定的內(nèi)部因素”是指0
A、努力
B、能力
C、任務(wù)難度
D、運(yùn)氣
答案:B
解析:識(shí)記性知識(shí)。
231.皮亞杰是0的心理學(xué)家
A、匈牙利
B、瑞士
C、瑞典
D、美國(guó)
答案:B
解析:識(shí)記性知識(shí)。
232.下列說法中不正確的是。
A、定類指標(biāo)是反映研究變量的性質(zhì)和類別的指標(biāo)
B、定序指標(biāo)是反映研究變量所具有的不同等級(jí)或順序程度的指標(biāo)
C、定比指標(biāo)是反映變量的比例或比率關(guān)系的指標(biāo)
D、定距指標(biāo)是反應(yīng)研究變量在數(shù)量上的差別和大小的指標(biāo)
答案:D
233.下列不屬于設(shè)計(jì)研究指標(biāo)的原則的是()
A、以理論假設(shè)為指導(dǎo)的原則
B、經(jīng)濟(jì)性原則
C、簡(jiǎn)明、可行性原則
D、完整性原則
答案:B
234.美國(guó)炮制“庚款興學(xué)”的目的是()
A、促進(jìn)中國(guó)教育發(fā)展
B、培植高等華人
C、中美友好交流
D、花掉這筆錢
答案:B
解析:在華培養(yǎng)代理人,“以華制華”為主要目的。
235.下列不是阿特金森所提出的成就動(dòng)機(jī)理論模型的缺陷的是()
A、人的成就動(dòng)機(jī)被看成僅僅由內(nèi)部因素所激發(fā),沒有充分看到外部社會(huì)生活條
件對(duì)人的成就動(dòng)機(jī)的作用
B、初步把動(dòng)機(jī)的情感方面和認(rèn)知方面結(jié)合起來
C、對(duì)影響成就和行為的內(nèi)部因素的了解和探討不全面和不夠充分
D、對(duì)認(rèn)知的作用的了解是模糊的、籠統(tǒng)的、不具體的
答案:B
解析:阿特金森所提出的成就動(dòng)機(jī)理論模型的缺陷包括沒把動(dòng)機(jī)的情感方面和認(rèn)
知方面結(jié)合起來。
236.“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。”這句話出自()
A、《學(xué)記》
B、《論語》
C、《五經(jīng)四書》
D、《說文解字》
答案:A
解析:出自《學(xué)記》。
237.20世紀(jì)20年代,主持“活教育”實(shí)驗(yàn)的教育家是()
A、陶行知
B、陳鶴琴
C、梁漱溟
D、晏陽初
答案:B
解析:陳鶴琴主持“活教育”。
238.充分表明了心理定勢(shì)對(duì)問題解決的影響的是()
A、陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”
B、鄧克爾的“蠟燭問題”實(shí)驗(yàn)
C、桑代克的“貓?zhí)映雒曰\”實(shí)驗(yàn)
D、科勒的“大猩猩獲取柵欄外食物”的實(shí)驗(yàn)
答案:A
解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”充分表明了心理定勢(shì)對(duì)問題解決的影響。
23/194/年,日本頒布的重要教育法令是。
A、《教育敕語》
B、《教育基本法》
C、《國(guó)防教育法》
D、《高等教育方向指導(dǎo)法案》
答案:B
240.楊賢江在對(duì)待教育的功能時(shí),反對(duì)以下學(xué)說,不包括()
A、教育萬能論
B、教育救國(guó)論
C、先教育后革命論
D、教育“斗爭(zhēng)武器”說
答案:D
解析:項(xiàng)內(nèi)容是他本人的主張。
241.根據(jù)信息發(fā)展的加工理論,認(rèn)知能力的提高主要是由于。
A、工作記憶容量增大
B、操作空間效率提高
C、短時(shí)儲(chǔ)存空間增大
D、工作記憶能力整體提高
答案:B
解析:認(rèn)知能力的提高主要是由于操作空間效率提高。
242?班級(jí)授課制出現(xiàn)在(?
A、原始社會(huì)
B、奴隸社會(huì)
C、封建社會(huì)
D、資本主義社會(huì)
答案:D
解析:由于古代社會(huì)的教育形式是個(gè)別教育,就可判斷班級(jí)授課制應(yīng)該出現(xiàn)在資
本主義社會(huì),而且從外國(guó)教育史中也可以很容易地判斷出來。
243.下列不是影響概念轉(zhuǎn)變的因素的是()
A、社會(huì)情境(課堂情境)
B、動(dòng)機(jī)因素
C、學(xué)習(xí)者的“概念生態(tài)圈”
D、學(xué)習(xí)者的空間推理能力
答案:D
解析:影響概念轉(zhuǎn)變的因素的是:社會(huì)情境(課堂情境),動(dòng)機(jī)因素,學(xué)習(xí)者的“概
念生態(tài)圈”,學(xué)習(xí)者的形式推理能力。
244.在抗日根據(jù)地,成人教育的教材沒有()
A、《日用雜字》
B、《衛(wèi)生課本》
C、《反法西斯課》
D、《工農(nóng)兵三字經(jīng)》
答案:D
解析:此項(xiàng)屬于蘇維埃時(shí)期的。
245.蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)之一是0
A、使學(xué)校類型單一化
B、全面批判西方教育理論
C、加強(qiáng)勞動(dòng)教育
D、提高教育質(zhì)量
答案:D
246.義務(wù)教育不是一種0
A、普及性教育
B、自愿性教育
C、強(qiáng)制性教育
D、免費(fèi)性教育
答案:B
解析:義務(wù)教育是一種普及性教育、強(qiáng)制性教育。
247.把學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為“高成就動(dòng)機(jī)”和“避免失敗”的理論是()
A、自我價(jià)值理論
B、期望一價(jià)值理論
C、成敗歸因理論
D、自我效能感理論
答案:B
解析:期
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