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文檔簡(jiǎn)介
2024年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題
第一部分單選題(300題)
1、考古發(fā)現(xiàn),我國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺址里,幾乎都有刻畫(huà)符號(hào)發(fā)
現(xiàn)。各種符號(hào)的分布幾乎遍及全國(guó),從青海、陜西到東南沿海,從黃
河到長(zhǎng)江流域,都有發(fā)現(xiàn)。有的刻在陶器上,有的刻在玉器上,還有
的刻在龜甲上。
這段文字主要說(shuō)明了()o
A、中國(guó)早期文字的萌生也經(jīng)歷過(guò)“滿天星斗”般的孕育過(guò)程
B、長(zhǎng)江流域同樣是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一
C、在一些龜甲、骨器、石器上可以發(fā)現(xiàn)刻畫(huà)符號(hào)
D、刻畫(huà)符號(hào)中含有特殊的內(nèi)容
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),我國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺址里幾乎都有
刻畫(huà)符號(hào),接下來(lái)通過(guò)分布地域以及在不同物品上發(fā)現(xiàn)的刻畫(huà)符號(hào)進(jìn)
一步說(shuō)明早期符號(hào)使用廣泛,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng),“長(zhǎng)江流域”為解釋說(shuō)
明部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;C項(xiàng),在不同物品上發(fā)現(xiàn)刻畫(huà)符號(hào),為論
證符號(hào)廣泛性的例證,非重點(diǎn),排除;D項(xiàng),“特殊的內(nèi)容”文段并未
提及,選項(xiàng)無(wú)中生有,排除。故選A。
2、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文
本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。對(duì)
于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,
但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以
《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交
相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著
書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()o
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷..........并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,
無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,
而由“書(shū)法的書(shū)卷氣..........息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)
含在文本中。故詵Ao
3、在各種兼并方式中,如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊,則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方
直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢(qián)多、實(shí)力雄厚的一方,最終還是會(huì)要求自
己說(shuō)了算,而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字,但
大多也都知道自己需要O
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、循規(guī)蹈矩
B,安分守己
C、亦步亦趨
D、安步當(dāng)車(chē)
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知,前后文語(yǔ)意相反,前文提到“實(shí)
力雄厚的一方,最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算“,可知實(shí)力較弱的一方
和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的,故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需
要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)有主張,或
為了討好別人,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事,符合語(yǔ)境,
當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢
稍作變通,文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩,排除;B項(xiàng)
“安分守己”指規(guī)矩老實(shí),不做超出本分的事,不做違法的事,與文
意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車(chē)”指慢慢地步行,就當(dāng)作是坐車(chē),與文
意無(wú)關(guān),排除。故選C。
4、如果被問(wèn)到“母親和妻子同時(shí)落水,你先救詒“,中國(guó)男人會(huì)很糾
結(jié),似乎怎么答都不對(duì),但美國(guó)男人會(huì)干脆地回答“先救另一半”,
為什么會(huì)這樣呢?對(duì)比一下中西文化,就不難理解了。西方文化鼓勵(lì)獨(dú)
立和個(gè)人價(jià)值,尤其強(qiáng)調(diào)成年個(gè)體要建立自己新的生活。在這一過(guò)程
中,母親的參與和影響力會(huì)主動(dòng)降低,理性的美國(guó)人會(huì)選擇對(duì)今后生
活更重要的人。而對(duì)中國(guó)人而言,不管是出于倫理還是情感,母親早
已是“自我”中根深蒂固的一部分,即使長(zhǎng)大成人了,與母親的情感
聯(lián)結(jié),也早已滲透到個(gè)人的認(rèn)識(shí)與行為中。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()o
A、中國(guó)男人都是感性的,比理性的西方男人更依戀母親
B、不同的文化造成母親在中西方男人心中情感地位存在差異
C、因成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,母親在中西方男人心中的地位有很大的差距
D、西方男人愛(ài)妻子勝過(guò)愛(ài)母親,因?yàn)樗麄兏非螵?dú)立和個(gè)人價(jià)值
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“母親早已是‘自我'中根深蒂固的一部分……與母親的
情感聯(lián)結(jié)……”,屬于曲解文意,且“都是感性的”為無(wú)中生有,不
符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“對(duì)比一下中西文化,就不難理解了“,符合文意。
C項(xiàng)找不到對(duì)應(yīng)信息,屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“理性的美國(guó)人會(huì)選擇
對(duì)今后生活更重要的人”,屬于曲解文意,不符合文意。故選B。
5、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求,催生了租
賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念,租房由過(guò)去的不
得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查,雖然擁有自己的住房仍是
90后的剛性需求,但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買(mǎi)房而降低生活質(zhì)量;
另有56%的90后不愿意買(mǎi)房,因?yàn)榉抠J過(guò)于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由
此觀之,這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后,可能成為“不買(mǎi)房一代”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o
A、許多90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量
B、90后年輕人未來(lái)的買(mǎi)房需求非常旺盛
C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式
D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求,租賃公寓
成為更多年輕人的選擇,隨后通過(guò)調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意
為房子降低生活質(zhì)量,最后通過(guò)“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),
更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買(mǎi)房,故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不
愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量。故選A。
6、政府公共服務(wù)部門(mén),必須要站在用戶,以及民眾的視角來(lái)對(duì)公共服
務(wù)供給問(wèn)題進(jìn)行分析,對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)
域的公共服務(wù)供給不足,分布不均的問(wèn)題及時(shí)加乂解決??梢詮纳鐓^(qū)
網(wǎng)格化管理出發(fā),要求社區(qū)干部離開(kāi)電腦、離開(kāi)辦公室,走向街頭,
將民情、民意裝在心里,并且積極地梳理與傳遞信息,確保決策層能
夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。
下列作為這段文字的題目最合適的是()o
A、公共服務(wù)部門(mén)的“用戶思維”
B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生
C,干部下到基層,方能貼近民意
I)、基于公共服務(wù)供給問(wèn)題的分析
【答案】:答案:A
解析:文段提出觀點(diǎn),即政府公共服務(wù)部門(mén),要站在用戶的角度來(lái)思
考問(wèn)題,解決民眾呼聲較高的問(wèn)題?!翱梢詮纳鏧網(wǎng)格化管理出發(fā)”
為具體的措施,“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者
的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析,故整個(gè)文段為
總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶思維”。故選A。
7、①事實(shí)上,在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇。
②同樣地,生活上的大小事情,除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外,也有宗
親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。
③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。
④在某一層意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定,
在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候,也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參
考。
⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,除了靠自己經(jīng)年累月的積累,也由宗親長(zhǎng)老口
耳相傳。
⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法,可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人
生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序
正確的是()o
A、①③⑤④②⑥
B、③①⑤②⑥④
C、①③⑤②⑥④
D、③①⑤④②⑥
【答案】:答案:B
解析:分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開(kāi)頭,排除A、C兩項(xiàng);②中
“同樣地”與⑤相連,圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開(kāi),因此⑤②捆綁,⑥中
“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn),是對(duì)⑤②的總結(jié),放在
⑤②之后。故選B。
8、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌?,小人同
而不和。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在
孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)
很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器
按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常
單調(diào)。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()o
A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)
B、差異是和諧的一個(gè)必要條件
C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念
I)、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著
以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、I)兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是
文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。
9、沒(méi)有心痛的感覺(jué),認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)
的態(tài)度;沒(méi)有_______思考,對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放酰膊皇强茖W(xué)
的態(tài)度;沒(méi)有考證,對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是
科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________精神,對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥?/p>
見(jiàn),一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過(guò)后,我們
更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的
B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的
C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>
D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>
【答案】:答案:C
解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個(gè)沒(méi)有”的反面論述形式闡述到底
何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語(yǔ)的解
釋說(shuō)明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)
該具有自己的見(jiàn)解,即“獨(dú)立性”。第二空”對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味
求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說(shuō)中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)
的”調(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ?/p>
而不見(jiàn),一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精
神。故選C。
10、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn),其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型、所謂”
哲學(xué)原型”,是指哲學(xué)作為研究“事實(shí)“與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn),它乃是所有已
有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的“原始模型”。換言之,"哲學(xué)原型”是指”哲
學(xué)”概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西
哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,
還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過(guò)絕對(duì)
的“形而上者”解釋相對(duì)的“形而下者”飛。其二,通過(guò)相對(duì)的“形而下者
"建構(gòu)絕對(duì)的“形而上者1前者屬于“本體論”,后者則屬于“認(rèn)識(shí)論”。
關(guān)于“哲學(xué)原型二這段文字主要介紹了它的()。
A、具體分類
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”
的學(xué)問(wèn),接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)
明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未
涉及,故選B。
11、在經(jīng)過(guò)一段急速的發(fā)展后,三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè)
一期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身尢法再—,而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快,
人們需要停下來(lái)思考一下,應(yīng)該如何—這些技術(shù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、平臺(tái)革新應(yīng)用
B、瓶頸創(chuàng)新駕馭
C、停滯突破消化
D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)
【答案】:答案:C
解析:由“經(jīng)過(guò)一段急速的發(fā)展”、“停下來(lái)思考一下”可知,三維
動(dòng)畫(huà)技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來(lái)了,據(jù)此排除與比不符的A、D項(xiàng)。第
三空中,與“腳步太快”相對(duì)應(yīng),最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是“消化不良”。
故選“消化”更貼切。故選C。
12、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能
在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī),不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可
用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體,也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。
水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是()。
A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人
B、可以用于檢查船體
C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)
D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)
【答案】:答案:C
解析:從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入
計(jì)算機(jī),不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。
13、聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)決議,正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物
質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人度過(guò)了1800
多年的漫長(zhǎng)歲月。它將廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)
理內(nèi)涵整合在一起,組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系,被譽(yù)為
“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。
最能準(zhǔn)確概括上述文字中珠算特點(diǎn)的是()。
A、珠算被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B、珠算是世界上最古老的計(jì)算機(jī)
C、珠算材料廉價(jià)、設(shè)上精巧,形成了獨(dú)特的計(jì)算體系
D、珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人一直使用珠算
【答案】:答案:C
解析:從文中可知,珠算的幾大特點(diǎn)是“廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)
計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵”,正是這些特點(diǎn)構(gòu)成了珠算的獨(dú)特的計(jì)算
體系。A、B、D三項(xiàng)是對(duì)珠算的認(rèn)可或評(píng)價(jià),并不是特點(diǎn)。故選C。
14、表情包以其、蘊(yùn)意豐富的特點(diǎn),成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文
化產(chǎn)物,表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的,就是互秩網(wǎng)傳播技術(shù)的普及
和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)—了各種視覺(jué)符號(hào)和貼圖表情,
讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號(hào)來(lái)表達(dá)情感和傳遞信息。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、天馬行空萌生
B、特立獨(dú)行派生
C、惟妙惟肖催生
D、一目了然衍生
【答案】:答案:D
解析:第一空,所填詞語(yǔ)與“表情包”搭配,與“蘊(yùn)意豐富”共同形
容表情包具有的特點(diǎn)。D項(xiàng)“一目了然”指一眼就看得清楚,符合“表
情包”直觀形象的特點(diǎn),且“一目了然”可與“蘊(yùn)意豐富”形成對(duì)照,
說(shuō)明表情包在外在形式上簡(jiǎn)單直接,在內(nèi)容上含義豐富,對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。A
項(xiàng)“天馬行空”多比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放,不受拘束,也比喻人浮躁,不
踏實(shí),與“表情包”搭紀(jì)不當(dāng),排除;B項(xiàng)“特立獨(dú)行”指特殊的,與
眾不同的,文中并無(wú)“特殊”的含義,排除;C項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描
繪或仿造得簡(jiǎn)直跟真的一模一樣,非常逼真,強(qiáng)調(diào)的是模仿的逼真,
“表情包”更多的是在外在形式上簡(jiǎn)單直接的讓人理解含義,并非表
情本身有多“逼真”、多像真的表情,排除。第二空代入驗(yàn)證,D項(xiàng)
“衍生”強(qiáng)調(diào)生成新的東西,置于文段中表達(dá)互軼網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種
表情包,符合文意,當(dāng)選。故選D。
15、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。方便、快捷是社會(huì)和公
眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓人民群
眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。
上述語(yǔ)句表達(dá)的主要意思是()o
A、方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服
務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
B、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。
C、讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。
D,建設(shè)服務(wù)型政府,就是要政府為百姓服務(wù)。
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng)正確,文段中心句是“建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方
式”,是一個(gè)總起句,是文段所要表達(dá)的主題;AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于概括
不全,方便、快捷的要求和讓人民群眾參與管理只是公共服務(wù)的兩個(gè)
方面,不能從整體概括文段主旨;D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有,文段沒(méi)有
提到政府為百姓服務(wù)就是服務(wù)型政府,而是強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的方式。故
選B。
16、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)
了總預(yù)算的大頭,在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中,所需經(jīng)費(fèi)都受到了
嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下,劇本粗制濫造、服裝舞美因陋
就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行,成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果,
就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”,國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)
量滑坡的代價(jià)。
這段文字意在說(shuō)明()o
A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀
B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂
C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德
D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果,接下
來(lái)圍繞“惡果”具體闡述,尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出,“天
價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為
尾句.重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步,
對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選D。
17、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生
世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不
會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就
不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。
這段話的主要意思是()o
A,科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用
B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴于科技進(jìn)步
C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)
D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展
【答案】:答案:B
解析:材料為“分一一分一一分“結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別講
述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響,即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容,
為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)
作用,而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到,故排除;D項(xiàng)在
文中并未體現(xiàn),材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響,更沒(méi)有“相互
促進(jìn)”一說(shuō),所以排除。故選B。
18、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng),基因以及行為方式
的共同作為,以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?
創(chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受
美餐、嬴得球賽,受到表?yè)P(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久,這可能因?yàn)槿耸翘焐?/p>
的動(dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、平衡憂患鈍化
B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化
C、積極健忘異化
D、穩(wěn)定懶散退化
【答案】:答案:A
解析:第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰,在好的經(jīng)驗(yàn)
上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài).排除R、C兩
項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)
太久”,可知是一種憂患意思,排除及第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題
意。故選A。
19、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)—的時(shí)候,越是我們
投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)O
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)妁一項(xiàng)是()。
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填
“低迷”、“蕭條”?!安恢\而合”和“不約而同”,都是指事先沒(méi)
有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),
“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。
20、(1)我始終—,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。
(2)雖然生活上—,但是精神仍然可以高貴。
(3)一本好的圖書(shū),能夠—很多美好的事物給讀者。依次填入畫(huà)橫線
部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、相信樸素呈現(xiàn)
B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞
C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)
D、確認(rèn)樸素傳遞
【答案】:答案:A
解析:“我相信”是一種主觀上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)
作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實(shí)”
一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故
選Ao
21、一方說(shuō)有害,一方說(shuō)無(wú)毒,多年來(lái)食品安全信息公布的不規(guī)范,
使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常o為改變這一現(xiàn)象,我國(guó)
制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、眾說(shuō)紛紜
B、望風(fēng)捕影
C、莫衷一是
D、無(wú)所適從
【答案】:答案:C
解析:文意為:因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范,有人說(shuō)有害,有人
說(shuō)無(wú)毒,沒(méi)有統(tǒng)一的定論,公眾不知道該相信哪種說(shuō)法?!氨娬f(shuō)紛
紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意,首先排除?!澳砸皇恰敝覆荒?/p>
決定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法。符合文意,當(dāng)選。
而“無(wú)所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷
一是”符合文意。故選C。
22、在社會(huì)生活中,人的角色支配了我們的感知,我們的注意力常常
被人們?nèi)粘5幕顒?dòng)所吸引,往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解,
因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀
化的觀點(diǎn)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是()o
A、在社會(huì)生活中,人們都要充當(dāng)各式各樣的角色
B、我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色的理解之上的
C、缺乏對(duì)角色之外人的了解,就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)
D、避免角色的影響,才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解
【答案】:答案:C
解析:做此類題時(shí)要善于尋找題干的中心句,本題的中心句為“往往
缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解“,因此可以看出本題闡述的重
點(diǎn)為C項(xiàng)“缺乏對(duì)角色之外人的了解,就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)
識(shí)”。故選C。
23、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與
文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。
對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)
整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。
以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭
交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)
著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C,“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
I)、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷..........并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,
無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,
而由“書(shū)法的書(shū)卷氣..........息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)
含在文本中。故選A。
24、政府公共服務(wù)部門(mén),必須要站在用戶,以及民眾的視角來(lái)對(duì)公共
服務(wù)供給問(wèn)題進(jìn)行分析,對(duì)當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等
領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足,分布不均的問(wèn)題及時(shí)加以解決??梢詮纳?/p>
區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā),要求社區(qū)干部離開(kāi)電腦、離開(kāi)辦公室,走向街頭,
將民情、民意裝在心里,并且積極地梳理與傳遞信息,確保決策層能
夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。
下列作為這段文字的題目最合適的是()o
A、公共服務(wù)部門(mén)的“用戶思維”
B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生
c\干部下到基層,方能貼近民意
D、基于公共服務(wù)供給問(wèn)題的分析
【答案】:答案:A
解析:文段提出觀點(diǎn),即政府公共服務(wù)部門(mén),要站在用戶的角度來(lái)思
考問(wèn)題,解決民眾呼聲較高的問(wèn)題?!翱梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)”
為具體的措施,“將民情、民意裝在心里”、“及時(shí)發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者
的心理變化與需求變化”均對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行具體分析,故整個(gè)文段為
總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“用戶思維”。故選A。
25、鋰離子電池是一種非常重要的儲(chǔ)能技術(shù),廣泛應(yīng)用于便攜電子設(shè)
備和新能源汽車(chē)上,隨著電動(dòng)汽車(chē)、智能電網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),鋰離子電
池大規(guī)模發(fā)展受到鋰資源短缺的瓶頸制約。與鋰相比,鈉儲(chǔ)量豐富、
分布廣泛、成本低廉,并且與鋰具有相似的理化性質(zhì),因而鈉離子電
池的研究再一次受到科研界和工業(yè)界的廣泛關(guān)注。與鋰離子電池相比,
鈉離子電池的能量密度通常較低,雖不太適合應(yīng)用在對(duì)能量密度有較
高需求的便攜式電子設(shè)備和電動(dòng)汽車(chē)領(lǐng)域,但適合應(yīng)用于對(duì)能量密度
要求不太高,對(duì)成本敏感的低速電動(dòng)車(chē)和通信基站、家庭儲(chǔ)能等領(lǐng)域。
下列選項(xiàng)中,與這段文字意思相符的是()。
A、從經(jīng)濟(jì)效益來(lái)說(shuō),銅離子電池比鋰離子電池實(shí)惠
B、鋰離子電池的昂貴造價(jià)是其發(fā)展的瓶頸
C、鈉離子電池的應(yīng)用范圍比鋰離子電池廣
I)、鋰離子電池不會(huì)被鋼離子電池完全取代
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)在文段中找不到對(duì)應(yīng)信息,屬于無(wú)中生有,不符合文意。
B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“鋰離子電池大規(guī)模發(fā)展受到鋰資源短缺的瓶頸制約”,屬于
曲解文意,不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“鈉離子電池的能量密度通常較低,
雖不太適合應(yīng)用在對(duì)……但適合應(yīng)用于……”,可知鋰離子電池不會(huì)
被鈉離子電池完全取代,符合文意。故選D。
26、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()。
第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型______,O;,
______;,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色
③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征
④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題
⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年
⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)
A、④②⑥①⑤③
B、④③⑥②①⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑤③②①④⑥
【答案】:答案:C
解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽
造型”的描述,從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因
此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出
⑥、①都在⑤的后面。故選C。
27、某些意義上講,與現(xiàn)代白話文一道—于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文
學(xué),起點(diǎn)是很高的,因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中,
有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之一,
以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例,在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái),反倒像
是了,因?yàn)?,寒酸久了,再怎么說(shuō)自己“出身高貴”也難取
信于人。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()o
A、發(fā)端凋敝低人一等
B、濫觴式微無(wú)稽之談
C、起源衰落天方夜譚
D、發(fā)初衰敗胡說(shuō)八道
【答案】:答案:B
解析:文段前兩空不好排除,根據(jù)第三空,前文”許多實(shí)實(shí)在在的事
例”,“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ),即沒(méi)有事實(shí)依據(jù),令人
難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下,與文意無(wú)關(guān),排除。B
項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法,符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛
誕夸飾的議論,荒誕不經(jīng)的說(shuō)法,也指事情不可能成功,文段只是說(shuō)
明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”,語(yǔ)義過(guò)重,排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指
對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話,有主動(dòng)八卦之意,放在此
處語(yǔ)義不搭.月常用于口語(yǔ),與文體風(fēng)格不符.排除。故選R。
28、我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò):語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。
這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳,未來(lái)的文化也仗著它來(lái)。我們可
以從諸多漢字現(xiàn)象中,如漢字的造字、構(gòu)詞,漢字詞義的形成和中找
尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、推動(dòng)變革
B,提升演進(jìn)
C、弘揚(yáng)變遷
D、推進(jìn)演變
【答案】:答案:D
解析:先看第一空,根據(jù)搭配,“文化“不能與”推動(dòng)提升“搭
配,故排除A、B;再看第二空,演變:指歷時(shí)較久的發(fā)展變化,可以形
容詞義的變化過(guò)程。故選D。
29、迄今為止,中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真鷹鑒別體系,書(shū)畫(huà)的鑒
定,很大程度上—于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以,靈
活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問(wèn)題,但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、
經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)
B、訴諸去偽存真
C、依賴隨機(jī)應(yīng)變
D、依托江心補(bǔ)漏
【答案】:答案:C
解析:本題從第二空入手,根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各
種不同問(wèn)題“可知,橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問(wèn)題的不
同靈活應(yīng)變,C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付,可
形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處,符合文意,保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想
出了一個(gè)辦法,側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈,與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng),
排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的,留下真實(shí)的,無(wú)法體現(xiàn)出靈活
應(yīng)對(duì)之意,排除:D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救,為時(shí)
已晚,與文意不符,排玲。第一空代入驗(yàn)證,根據(jù)“中國(guó)尚未建立起
嚴(yán)密的書(shū)畫(huà)真魔鑒別體系”可知,目前書(shū)畫(huà)的鑒定很大程度上都要依
靠經(jīng)驗(yàn),C項(xiàng)“依賴”符合文意,當(dāng)選。故選C。
30、文藝必須有批評(píng),批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)帲@才能
夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,就算是文壇已經(jīng)干凈,
那所得的結(jié)果倒是要相反的。
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。
A、文壇不再干凈
B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>
C、文壇不必有批評(píng)
1)、文藝和批評(píng)一同倒退
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最
后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先
提到“文藝必須有批評(píng)”,其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此
“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”,“前
進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故
選Do
31、中國(guó)古代無(wú)論是奴隸制還是封建制,都受到宗法制度和宗法精神
的強(qiáng)烈影響。它不僅是宗教凝聚力的一種保障,而且是王權(quán)的重要支
柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度
得以長(zhǎng)期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國(guó)家的立法中,不僅確認(rèn)了有關(guān)封
建宗法制度的大量?jī)?nèi)容,而且承認(rèn)宗法家規(guī)具有一定的法律效力,是
國(guó)法的重要補(bǔ)充。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。
A、宗法制度強(qiáng)烈地影響著中國(guó)古代的政治、立法以及司法,甚至社會(huì)
生活的各個(gè)方面
B、宗法制度成為中國(guó)古代專制統(tǒng)治的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)
C、中國(guó)古代社會(huì),宗法精神無(wú)處不在,滲透于整個(gè)社會(huì)生活
D、宗法制度被中國(guó)古代國(guó)家立法所確認(rèn)并成為國(guó)家立法的補(bǔ)充
【答案】:答案:B
解析:無(wú)論是A還是C或者D無(wú)非都是原文中作為B所體現(xiàn)出來(lái)觀點(diǎn)
的佐證,也就是說(shuō)這些是客觀事實(shí),是作者要用這些來(lái)告訴讀者,我
要說(shuō)明的B是有道理的是有依據(jù)的,所以ACD并不是作者的觀點(diǎn),只
是他列舉的事實(shí),是論據(jù)而已,真正體現(xiàn)作者思想的正是B。故選B。
32、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣,
當(dāng)它沒(méi)有收到______的憲政約束時(shí),很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵?,成為?/p>
種暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁
的負(fù)面作用O
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、嚴(yán)格嗤之以鼻
B、良好諱莫如深
C、恰當(dāng)憂心忡忡
D、普遍談虎色變
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一
定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱
瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂之情,而用“談虎
色變”則語(yǔ)義過(guò)重。故選C。
33、工作已經(jīng)進(jìn)入收尾階段,這時(shí)候更要認(rèn)真對(duì)待,要慎終如始,否
則就會(huì)o填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、一敗涂地
B、功虧一簧
C、一蹶不振
D、無(wú)功而返
【答案】:答案:B
解析:功虧一簧指事情做到最后一點(diǎn)沒(méi)能堅(jiān)持完成,以前的努力全白
費(fèi)了,由于文中“工作已經(jīng)到了收尾的階段“可知工作已經(jīng)到了最后
之差一點(diǎn)了,此處選擇“功虧一餐”最為合適。故選B。
34、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣
所包圍?;鹦怯幸粚酉”〉拇髿猓易赞D(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,
約為24小時(shí)。但是,地球有海洋,火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了
地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透
徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上
的氣候和天氣。
最后一句中“這種差異”指的是()。
A,指金星與地球的差異
B、指木星與地球的差異
C、指火星與地球的差異
D、指金星、木星、火星與地球的差異
【答案】:答案:C
解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星
卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。”
這表明的是指火星與地球的差異。故選C。
35、中國(guó)的一年四季,季季都令人神往。春日,夏天綠蔭滿
枝,秋時(shí),冬日銀裝素裹。
A、娓紫嫣紅碩果累累
B、風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈
C、生機(jī)勃勃琳瑯滿目
1)、婀娜多姿五谷豐登
【答案】:答案:A
解析:“始紫嫣紅”形容各種顏色的花朵,嬌艷、絢麗、好看。也比
喻事物繁榮興旺、豐富多彩。“風(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好?!吧?/p>
機(jī)勃勃”形容有旺盛的生命力?!版鼓榷嘧恕毙稳菖宰藨B(tài)各異,美
麗嬌媚,輕盈柔美。這里形容“春日”,可以排除D選項(xiàng);“充實(shí)豐盈”
通常用來(lái)修飾人,“琳瑯滿目”常用來(lái)形容東西很多,讓人眼花繚亂,
第二個(gè)空處的成語(yǔ)用來(lái)形容“秋天”,而秋天是一個(gè)豐收的季節(jié),用
“碩果累累”來(lái)形容最為合適。故選A。
36、一項(xiàng)調(diào)查研究結(jié)果顯示:如果一個(gè)家庭非常整潔、一塵不染,這
個(gè)家庭的幸福指數(shù)一定比較低。理由是,這個(gè)家里一定有一個(gè)非常挑
剔的人。你只要把東西放歪一點(diǎn),他心里就不舒服了。有孩子的家庭,
玩具不輕易拿出來(lái)玩,總是整整齊齊地放在那里,呆在這個(gè)家庭里面
很受罪,更別說(shuō)幸福指數(shù)了。
這段文字的主要觀點(diǎn)是()。
A、非常整潔、一塵不染的家庭幸福指數(shù)低
B、在整潔的家庭中,孩子一般不輕易玩玩具
C,家庭還總有成員比較挑剔,這個(gè)家庭會(huì)非常整潔
I)、家庭幸福指數(shù)高低取決于家庭是否有挑剔的成員
【答案】:答案:A
解析:文段的首句運(yùn)用了觀點(diǎn)引導(dǎo)詞“顯示”,給出了文段的觀點(diǎn),
即家庭非常整潔,幸福指數(shù)比較低。同義替換為A項(xiàng)。第二句原因輔
證,第三句列舉孩子的例子來(lái)論證。故選A。
37、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的
碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的
物質(zhì)交流速度。
③這樣做_____穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕
不過(guò)來(lái)。
A、根據(jù)進(jìn)而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進(jìn)而固然
[)、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡?/p>
指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根
據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下
文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。
38、五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載,五子棋先由中國(guó)
傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。
經(jīng)過(guò)不斷的改變,主要是規(guī)則的變化,連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范
化,最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋,同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。
根據(jù)這段文字,五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過(guò)了()。
A、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化規(guī)范化
B、地區(qū)和游戲規(guī)則的變化
C、流行范圍的變化
D,規(guī)則和地位不斷的改變
【答案】:答案:B
解析:第一步,定位原文,“五子棋的發(fā)展變化”從第二句開(kāi)始。根
據(jù)“先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”可知,文段先提到五子
棋在地區(qū)上的傳播;根據(jù)“……主要是規(guī)則的變化……逐漸復(fù)雜化、規(guī)
范化”可知,后文又提到了規(guī)則的變化。文段為并列結(jié)構(gòu)。第三步,
對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)上述信息的全面概括。故選B。
39、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成
法處方,如果到第四日而不見(jiàn)療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使
在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論
證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注
意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治
事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒(méi)有感情的,
人類的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。
通過(guò)這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A、法治優(yōu)于人治
B、人性決定政治
C、法律是過(guò)濾了情感的通則
D、最優(yōu)良的政體是不存在的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”
的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”,
接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事
的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良“,尾句以法律和人性的特點(diǎn)
進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總
比靠感情的人治事更好,第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同
義替換,符合文段意圖。故選A。
40、對(duì)文藝精品的判斷,時(shí)間驗(yàn)證之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,
當(dāng)下某些人的創(chuàng)作—是:急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,
對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注,因而作品中從生活到
藝術(shù)都“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。
A、現(xiàn)象需要
B、事實(shí)欠缺
C、趨勢(shì)尋求
I)、傾向缺乏
【答案】:答案:D
解析:此題可用對(duì)應(yīng)分析法來(lái)解。與“急功近利,注重眼前的實(shí)惠,
難耐寂寞,對(duì)空間效應(yīng)妁追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”相對(duì)應(yīng).第二
空只能填“欠缺”、“缺乏”?!皠?chuàng)作傾向”為固定搭配。故選D。
41、作品通過(guò)引入時(shí)間,采用縱貫或歷時(shí)分析法,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)演變的
各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行了全面的,為讀者了一幅關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)性
變遷的立體畫(huà)卷,具有厚重的歷史質(zhì)感和豐富的空間內(nèi)涵。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、尺度解析繪制
B、角度分析提供
C、維度剖析展現(xiàn)
I)、梯度論析描摹
【答案】:答案:C
解析:第一空,“尺度”一般表示物體的尺寸與尺碼,有時(shí)也用來(lái)表
示處事或看待事物的標(biāo)準(zhǔn),不能與時(shí)間搭配。第三空,搭配的是畫(huà)卷,
“展現(xiàn)”最為合適,即為呈現(xiàn)在大家眼前,而提供鮮與畫(huà)卷搭配,描
摹是指畫(huà)畫(huà)的一種手法,文段描述的是一篇文章,不是真實(shí)的畫(huà)卷。
故選C。
42、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過(guò)
高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是
同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多
家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂,才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦
慮的要訣。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o
A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本
B,“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”
C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大
D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)篇交代問(wèn)題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本
過(guò)高,很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只
有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問(wèn)題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分
擔(dān)生育成本。故選A。
43、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),政府不能凡事都沖在最前面,企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)
型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取得事半功倍的效
果。不少官員常常以為自己先知先覺(jué),以為政府無(wú)所不能。殊不知,
企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)
切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。根據(jù)以上材料,
下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A、政府應(yīng)在升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控
B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位
c\政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開(kāi)手腳去市場(chǎng)大展身手
D、政府應(yīng)明白調(diào)動(dòng)企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家
的主觀能動(dòng)性”表述不符,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企
業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求,只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取
得事半功倍的效果”,正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)
競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),
對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明”,正確。故選A。
44、多年以來(lái),醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向
患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其
目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主
任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”O(jiān)
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因
1)、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但
是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行'公開(kāi)性
治療'",可見(jiàn)前面只是在做鋪墊,換句話說(shuō)就是在造勢(shì),真正要進(jìn)
行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。
45、我們的研究發(fā)現(xiàn),在工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的。比如,對(duì)
人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人,洛克菲勒一生追求財(cái)富,圣雄甘地一生
粗布纏身,人生目標(biāo)O
依次填入上面橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、相差甚遠(yuǎn)
B、各有所求
c\截然不同
D、南轅北轍
【答案】:答案:C
解析:“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的剛好相反,不符合題干意境。
“截然不同”形容兩件事毫無(wú)共同之處,這顯然要比“相差甚遠(yuǎn)”和
“各有所求”要好。故選C。
46、下列各句中,句意明確,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A、我國(guó)北方基地計(jì)劃鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交,
以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益,滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。
B、司法腐敗導(dǎo)致對(duì)有權(quán)勢(shì)的罪犯的庇護(hù),而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的
構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。
C、我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持改革開(kāi)放,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)我國(guó)
的綜合國(guó)力,不斷提高人民生活。
D、一部影視作品,要想有高的收視率或票房?jī)r(jià)值,作品本身要有質(zhì)量
和必要的包裝宣傳缺一不可。
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬
于一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提
高人民生活水平”。D項(xiàng)語(yǔ)句雜糅,應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺
一不可”。A項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)誤,正確。故選A。
47、魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪
一位最好呢?”扁鵲答說(shuō):“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差?!拔耐踉?/p>
問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說(shuō):“我兄長(zhǎng)治病,是治病于
病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣
無(wú)法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初
起之時(shí)。一般人認(rèn)為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)
里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈
上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明,
名氣因此響遍全國(guó)?!蔽耐跽f(shuō):“你說(shuō)得好極了?!?/p>
這個(gè)故事不能給公務(wù)員工作帶來(lái)的啟示是()。
A、事后欠理不如事中代理
B、事中處理不如事前處理
C、疏忽可能造成重大損失
I)、不要為表面現(xiàn)象所迷惑
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)
術(shù)最差”,事實(shí)上卻是他最為出名,之后扁鵲對(duì)此進(jìn)行解釋:因?yàn)槠?/p>
長(zhǎng)兄“治病于病情發(fā)作之前”.故最好:其中兄“治病于病情初起之
時(shí)”,故其次;自己“治病于病情嚴(yán)重之時(shí)”,故最差。而世人看不到
其兄的治病過(guò)程,只看到扁鵲做手術(shù),故認(rèn)為扃鵲治病最好。第二步,
對(duì)比選項(xiàng)。選項(xiàng)中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念,對(duì)應(yīng)
文段則是將治病比作做事情,其長(zhǎng)兄是“事前處理”,中兄是“事中
處理”,扁鵲則是“事后處理”,長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好,中兄次之,扁鵲最
差,由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處
理”,A項(xiàng)和B項(xiàng)均可從故事中得出。此外,醫(yī)術(shù)最好的長(zhǎng)兄名聲反而
不如扁鵲大,由此可知名氣是表象,人們一般被表象所迷惑,D項(xiàng)也可
得出。C項(xiàng)“疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。
48、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫?熊彼特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):光是制造令人滿意的肥皂還
不夠,還必須大家洗澡,于是,公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的
概念。有人說(shuō),需求決定供給,但是公司絕不,公司制造了
需求。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、勸說(shuō)固步自封
B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)
C、引導(dǎo)因循守舊
D、規(guī)勸一孔之見(jiàn)
【答案】:答案:B
解析:第一空,分析文意可知,為了達(dá)到讓大家洗澡從而更多的購(gòu)買(mǎi)
肥皂的目的,公司發(fā)明了新的概念,B項(xiàng)“誘導(dǎo)”符合文意。A項(xiàng)“勸
說(shuō)“指用語(yǔ)言打動(dòng),D項(xiàng)“規(guī)勸”指鄭重的勸名,二者均側(cè)重于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)
言,而文段則是通過(guò)新的概念推動(dòng)消費(fèi)者思想的轉(zhuǎn)變,與文意不符,
排除;C項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過(guò)行為幫人走出困境,與“洗澡”搭配不當(dāng),
排除;第二空代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不
肯改變,對(duì)應(yīng)后文的“公司制造了需求”,匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系,當(dāng)
選。故選B。
49、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)
前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌?/p>
‘創(chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、
住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,
即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng),
精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提
供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()o
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)
生活本身是人類生存的第一個(gè)前提,也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得
出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)
可知,選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié),過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中
沒(méi)有提到,只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。
50、中國(guó)的一年四季,季季都令人神往。春日,夏天綠蔭滿
枝,秋時(shí),冬日銀裝素裹。
A、嫡紫嫣紅碩果累累
B、風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈
C、生機(jī)勃勃琳瑯滿目
D、婀娜多姿五谷豐登
【答案】:答案:A
解析:“姓紫嫣紅”形容各種顏色的花朵,嬌艷、絢麗、好看。也比
喻事物繁榮興旺、豐富多彩。“風(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好。“生
機(jī)勃勃”形容有旺盛的生命力。“婀娜多姿”形容女性姿態(tài)各異,美
麗嬌媚,輕盈柔美。這里形容“春日”,可以排除D選項(xiàng);“充實(shí)豐盈”
通常用來(lái)修飾人,“琳瑯滿目”常用來(lái)形容東西很多,讓人眼花繚亂,
第二個(gè)空處的成語(yǔ)用來(lái)形容“秋天”,而秋天是一個(gè)豐收的季節(jié),用
“碩果累累”來(lái)形容最為合適。故選A。
51、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具,也是科學(xué)知識(shí)所必需
的,因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言,是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普
及和理解,就必須將抽象的理論____化,讓大眾接受。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、創(chuàng)新具體
B、傳播通俗
C、解釋簡(jiǎn)單
D,發(fā)展感性
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文段“讓大眾接受“可知,應(yīng)該讓抽象的
理論變的淺顯易懂,B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂,適合大眾,C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”
指難度小,均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說(shuō)得詳細(xì),但是不一定通俗
易懂,D項(xiàng)“感性”是屬于感覺(jué)、知覺(jué)等心理活動(dòng)的,而這并不能讓大
眾更容易接受,均不符合題意,排除?;氐降谝豢眨珻項(xiàng)“解釋”指分
析闡明,“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的,科學(xué)語(yǔ)言同
樣能夠解釋科學(xué)知識(shí),而B(niǎo)項(xiàng)“傳播”就不一樣了,“傳播”指的是
散布開(kāi)去,科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”,這樣大眾才能聽(tīng)
得懂。故選B。
52、過(guò)去幾十年中,視覺(jué)革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來(lái)。
上世紀(jì)初,人們只能通過(guò)報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯
示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前,極大地改變了人們的生活方式,
1969年7月11日,數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁,收看阿姆斯特朗
邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機(jī)這種更便捷的智能終端,再次改變
了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時(shí)間和地域障礙的溝
通成為可能。
這段文字主要介紹了()。
A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過(guò)程
B、視覺(jué)革命對(duì)生活和工作方式的改變
C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技求突破
I)、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段開(kāi)篇闡述視覺(jué)革命已經(jīng)到來(lái),接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)?/p>
們生活方式”、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可
知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。
53、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過(guò)
高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是
同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多
家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂,才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦
慮的要訣。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本
B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”
C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大
D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)篇交代問(wèn)題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本
過(guò)高,很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只
有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問(wèn)題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分
擔(dān)生育成本。故選A。
54、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)—的時(shí)候,越是我們
投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)O
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一撤
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填
“低迷”、“蕭條”?!安恢\而合”和“不約而同”,都是指事先沒(méi)
有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),
“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故詵A。
55、森林還是o在一個(gè)森林環(huán)抱、綠樹(shù)成
蔭的城市里,這個(gè)功能最明顯。這里,人們不但會(huì)感到空氣清新,還
會(huì)感受到它的溫度和濕度方面的雙重影響。冬季,它能擋風(fēng)御寒,既
可使寒冷的氣溫不致降得過(guò)低,又可使冬天不至于過(guò)分干燥;夏季,它
能吸收一部分太陽(yáng)輻射,形成綠地里良好的小氣候,為人們創(chuàng)造涼爽、
舒適的生產(chǎn)、生活環(huán)境,
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、一臺(tái)超能吸塵器
B、一個(gè)大型濾清器
C、一部巨大的空調(diào)機(jī)
1)、一座城市大氧吧
【答案】:答案:C
解析:橫線部分在首句,根據(jù)下文“這個(gè)功能最明顯”以及后文對(duì)具
體功能的論述可知,首句是總括句,后文是針對(duì)森林的具體功能展開(kāi)
論述。后文語(yǔ)境首先通過(guò)遞進(jìn)句式“不但……還……”強(qiáng)調(diào)森林對(duì)溫
度和濕度有明顯的影響,隨后具體展開(kāi)說(shuō)明:冬季擋風(fēng)御寒使得氣溫
不會(huì)太低,且冬天不致過(guò)分干燥,夏季吸收太陽(yáng)輻射創(chuàng)造涼爽環(huán)境。
可見(jiàn)填入此處的句子應(yīng)體現(xiàn)森林有調(diào)節(jié)溫度和濕度的功能之意,只有
“空調(diào)機(jī)”符合文段語(yǔ)境。A項(xiàng)的“吸塵”和I)項(xiàng)的“氧吧”功能原文
中并未體現(xiàn);B項(xiàng)只體現(xiàn)了遞進(jìn)前的內(nèi)容,片面。故選C。
56、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代,任
何人不管在線上還是線下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律
和道德的內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,用謹(jǐn)言慎行守護(hù)
的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、原則纖毫畢現(xiàn)
B、規(guī)則正義凜然
C、架構(gòu)波瀾不驚
I)、框架風(fēng)清氣正
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下
對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”
比喻事物的組織、結(jié)構(gòu),均符合文意,保留。法律和道德本身就是一
種原則、規(guī)則,故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配
不當(dāng),排除A、B兩項(xiàng)。第二空,橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”,且根據(jù)
“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知,橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)
空間氛圍,I)項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德,重操守,嚴(yán)紀(jì)律,不謀私,顧
大局,淡名利,講友愛(ài),重團(tuán)結(jié),多奉獻(xiàn),符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng)
“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒(méi)有什么變化或曲折,與文
意無(wú)關(guān),排除。故選D。
57、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足
游客的需求,能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越
來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化
為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?wèn)
題,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客
的購(gòu)買(mǎi)欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。
文中的“這一切”最可能指代的是()o
A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛(ài)
B、地方旅游管理部門(mén)要簡(jiǎn)政放權(quán),開(kāi)放市場(chǎng)
C、售賣(mài)旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利
D、游客愿意花錢(qián)買(mǎi)喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開(kāi)頭。分析“這一
切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游
目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過(guò)硬的
品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問(wèn)題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)
量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望”。由
此可知,“這一切”指代的內(nèi)容
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