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兒童的人格教育讀后感ppt兒童的人格教育讀后感ppt篇一教育教學(xué)中,常常會(huì)遇到這樣一些學(xué)生:有的經(jīng)常不完成作業(yè);有的故意擾亂課堂、在課堂上有說不完的話;有的屢屢惹是生非,惹得同學(xué)反感;有的屢屢違反校紀(jì)校規(guī),小錯(cuò)不斷等等。這些學(xué)生就是人們常說的問題學(xué)生。遇到這樣的學(xué)生,班主任和任課老師都感到很棘手。記得有一位班主任曾說:“我的時(shí)間花在這些問題學(xué)生身上了,而那些學(xué)生卻一點(diǎn)都沒有改變?!笔前?,這些問題學(xué)生不斷地以各種方式打破班級(jí)寧靜、吸引老師和學(xué)生的眼球,挑戰(zhàn)校規(guī)校紀(jì)。這讓很多班主任心中時(shí)刻都繃著一根弦,生怕這些學(xué)生又整出什么“幺蛾子”。據(jù)觀察,每當(dāng)這些問題學(xué)生“犯事”的時(shí)候,老師的處理方式動(dòng)輒是一頓“暴風(fēng)驟雨”般的批評(píng),或者是一通冗長(zhǎng)的簡(jiǎn)單說教。說實(shí)話,很多時(shí)候,我自己也是這么做的。讓老師們痛苦和困惑的是,這種做法收到的效果微乎其微,有時(shí)這個(gè)學(xué)生今天剛被批評(píng)完,很快第二天又犯了別的錯(cuò)誤。如此循環(huán)往復(fù),似乎進(jìn)入了一個(gè)怪圈。這讓老師們叫苦不迭,也是很多老師職業(yè)倦怠的原因之一。為什么老師們言辭激烈的批評(píng)、苦口婆心的教導(dǎo)對(duì)于問題學(xué)生無濟(jì)于事呢?讀了阿德勒的《兒童的人格教育》一書,我似乎找到了答案。兒童的許多行為,只是在探索超越自卑的道路。每個(gè)兒童都會(huì)追求優(yōu)越感:健康的兒童通過正當(dāng)?shù)耐緩阶非髢?yōu)越感,問題兒童則用不正當(dāng)?shù)幕蔚姆绞阶非髢?yōu)越感。當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),我們就懂得了為什么懲戒對(duì)這些問題學(xué)生沒有用,就能明白僅僅通過一兩次談話很難改變這些問題學(xué)生的問題,就能懂得對(duì)于這些問題學(xué)生,教育者要有足夠的智慧。所以,如果老師還徘徊在問題學(xué)生心靈的外圍,只見其種種不良現(xiàn)象,卻沒有探尋到現(xiàn)象背后隱藏的心理因素,就很難真正引導(dǎo)問題學(xué)生的成長(zhǎng)。對(duì)此,阿德勒指出,“任何一個(gè)未能精通人性科學(xué)的理論和技術(shù)的人,要想把人教育好,都一定會(huì)遇到極大的困難。他完全只是在表面上操作,而且會(huì)錯(cuò)誤地相信自己能夠改變孩子”?!八▎栴}學(xué)生)的錯(cuò)誤的優(yōu)越性追求和由這種追求而形成的生活風(fēng)格和感知圖式才是問題的根源。”作為教育者,懂得了這一點(diǎn),才算是揭開了問題學(xué)生內(nèi)心訴求的神秘面紗。因此,解決問題兒童的問題,要防止簡(jiǎn)單的訓(xùn)誡和長(zhǎng)篇累牘的道德說教,應(yīng)該從兒童的整體人格入手,檢查兒童理解事實(shí)以及做出反應(yīng)的方式。優(yōu)秀的教師會(huì)洞察兒童追求優(yōu)越感的方式,引導(dǎo)孩子反思并改變錯(cuò)誤的方式,逐漸走到正確的道路上來。兒童的人格教育讀后感ppt篇二《兒童的人格教育》的作者是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人阿德勒,他“這本書是為教師和父母而作,他們會(huì)從書中對(duì)兒童心理生活的新的洞見中獲益”。如果說,第一次讀我了解到“對(duì)于家庭教育的弊端,學(xué)校只能披著顯示器的作用”,“學(xué)校只不過引發(fā)了家庭教育的潛在問題而已“,認(rèn)識(shí)到了家庭對(duì)孩子教育的重任和主動(dòng)權(quán)。這次再讀給我留下深刻印象的是這樣一個(gè)事實(shí),“孩子有一種把世界劃分為兩個(gè)對(duì)立部分的強(qiáng)烈傾向(上或下,全好或全壞,聰明或愚蠢,優(yōu)越或自卑,全有或全無)“。所以我明白了為什么哥哥總說弟弟傻,笨;為什么哥哥會(huì)貶低弟弟做的事情;為什么他會(huì)跟弟弟爭(zhēng)奪媽媽的關(guān)注或?qū)檺邸驗(yàn)樗J(rèn)為弟弟和他是對(duì)立的,弟弟有的東西,他就沒有了。也明白了家庭中的兩個(gè)孩子為什么會(huì)有“家庭餡餅“的選擇。往往,一個(gè)孩子有了這種性格特點(diǎn),另一個(gè)就不會(huì)有了。這也是他們尋求自己歸屬感和價(jià)值感的一種方式。此外,我獲益的點(diǎn)還體現(xiàn)在我收獲了對(duì)孩子的信任和接納。書中提到,“家長(zhǎng)或教師在孩子的教育上容不得半點(diǎn)灰心喪氣“,否則孩子就容易感染上焦慮和自卑。此時(shí)唯有信任,才能讓孩子擁有勇氣和力量。信任不是“我相信他會(huì)考第一名,而是相信他“通過他的努力,會(huì)克服他當(dāng)前的困難,會(huì)有他自己適應(yīng)的方式”。從而家長(zhǎng)也有了一個(gè)平和的心態(tài)。書中還說,“我們不要期望兒童行為不會(huì)出錯(cuò),不要期望他們會(huì)按照成人健康的理智而行動(dòng),……我們應(yīng)該記住,如果兒童不犯錯(cuò)誤,兒童教育不僅不可能,也不必要?!坝辛诉@樣一個(gè)認(rèn)識(shí),你是不是能對(duì)孩子多一份接納呢?信任,接納,鼓勵(lì),平和的心態(tài)……這是孩子需要的,也是我們愛的最好表達(dá)。兒童的人格教育讀后感ppt篇三奧地利阿爾弗雷德阿德勒的《兒童的人格教育》中說“許多教師采取非常嚴(yán)厲的措施,或給較低的分?jǐn)?shù)來對(duì)待那些他們認(rèn)為沒有表現(xiàn)出足夠雄心的學(xué)生,希望以此來喚醒他們沉睡的雄心。如果這些孩子仍然還有某些勇氣的話,這種方法也可能短時(shí)間奏效。不過,這種方法不宜普遍使用。那些學(xué)習(xí)成就已經(jīng)跌近警戒線的孩子會(huì)被這種方法弄得完成不知所措,會(huì)因此而墮入明顯的愚笨狀態(tài)。”現(xiàn)實(shí)生活中,普通老師往往采取的都是非常嚴(yán)厲的方法。阿德勒接著說“但是,如果我們能以溫和、關(guān)心和理解來對(duì)待這些孩子,他們則會(huì)令人吃驚地表現(xiàn)出一些我們意想不到的智力和能力。以這種方式轉(zhuǎn)變過來的孩子通常會(huì)表現(xiàn)出更大的雄心,其中的原因很簡(jiǎn)單:他們很害怕回到原來的狀態(tài)。他過去的生活方式和無所作為成為警示信號(hào),不斷地鞭策著他們前行。在后來的生活中,他們中的許多人就像著了魔似的,完全變了個(gè)樣子;他們夜以繼日,飽嘗過度工作之苦,但卻認(rèn)為自己做得還不夠?!边@讓人非常驚愕,我覺得老師們做夢(mèng)也想不到,自己遇到的渣子學(xué)生,卻有這樣一條路改變學(xué)生的一生,甚至造就孩子的人生云泥之別。書中出現(xiàn)頻率最多的詞匯說“鼓勵(lì),關(guān)心,理解,寬容”。就像美國最具影響力的首席心理治療大師維琴尼亞薩提亞提出的冰山理論,它指一個(gè)人的“自我”就像一座冰山一樣,我們能看到的只是表面很少的一部分――行為,大約只有八分之一露出水面,另外八分之七藏在水底。而暗涌在水面之下更大的山體,則是長(zhǎng)期壓抑并被我們忽視的“內(nèi)在”,不為人所見,恰如冰山。包括行為,應(yīng)對(duì)方式、感受,觀點(diǎn)、期待、渴望、自我七個(gè)層次。我想起我們家兩歲多一點(diǎn)的小萌之前的一件事情,就是小萌學(xué)會(huì)了用自己的小馬桶,但是,過了一段時(shí)間,怎么也不坐了,尤其是她爸爸給倒完的時(shí)候,后來我留心觀察,發(fā)現(xiàn)說涮完小馬桶的時(shí)候,馬桶上有水滴,我都是用干毛巾給擦干,但是,她爸爸沒有,所以,就因?yàn)檫@樣幾滴水殘留在小馬桶上,小萌坐了之后,就拒絕再坐,于是,我告訴她爸爸,之后,這個(gè)事情就解決了。假設(shè)當(dāng)初發(fā)生問題的時(shí)候,只是一味要求小萌,或者說嚴(yán)厲地斥責(zé)小萌,事情不但不能解決,反而會(huì)傷害到孩子幼小的心靈,我想起蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話“要像對(duì)待荷葉的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈”。正如阿德勒所說“學(xué)校處于家庭和社會(huì)之間,它可能矯正孩子在家庭教育中受到的不良影響?!倍鳛槔蠋煹奈覀儾粌H掌握著學(xué)生的命運(yùn),而且還決定著他們的未來發(fā)展??傊?,從讀完阿德勒的《兒童的人格教育》,再遇到問題,就要多了解他們的想法,只有引導(dǎo)孩子說出來,了解全面了,謹(jǐn)慎選擇處理方法,會(huì)更穩(wěn)妥。兒童的人格教育讀后感ppt篇四最近學(xué)校推薦看一本書《兒童的人格教育》,第一次聽到這個(gè)書名,我想這大概是一本關(guān)于如何教育孩子培養(yǎng)健全的人格的書吧。兒童的人格教育對(duì)于教師來講確實(shí)是非常重要的一門學(xué)問,于是我毫不猶豫入手了這本書,拿到的時(shí)候,我很慶幸,這本書不是很厚,應(yīng)該有足夠的時(shí)間可以閱讀完。但直到翻閱了其中的內(nèi)容之后,我才發(fā)現(xiàn)我想的太簡(jiǎn)單了,這畢竟是一部心理學(xué)著作,書中的內(nèi)容深刻而豐富。由于知識(shí)淺薄,對(duì)于書中的很多內(nèi)容我還是懵懵懂懂,我甚至開始迷茫,到底什么是人格,在我的理解里,人格是人的性格與品德,但是書中的理解與我的還是有點(diǎn)出入的。于是我查閱了漢語詞典,其中的解釋是這樣的“人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別與他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。”這確實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的概念。人格的形成是先天的遺傳因素和后天的環(huán)境、教育因素相互作用的結(jié)果。作者阿爾弗雷德?阿德勒認(rèn)為:人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期,要解決一個(gè)人的人格心理問題必須從他的童年著手。阿德勒也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨(dú)立、自信、勇放、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。在本書的閱讀過程中,我印象最深的就是兩個(gè)詞:“自卑”與“優(yōu)越”。阿德勒的一個(gè)教育思想就是自卑而超越,他認(rèn)為只有讓學(xué)生感到自卑,他才能追求超越。所有的兒童都有一種天生的自卑感,它激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)他嘗試通過改善自己的處境來消除內(nèi)心的自卑感,他把自卑與補(bǔ)償看作是追求優(yōu)越的動(dòng)力根源。阿德勒認(rèn)為,人的心理總是充滿著有活力、有目的追求。兒童自出生起,就不斷地追求發(fā)展,追求偉大、完善和優(yōu)越的希望圖景,這種圖景是無意識(shí)形成的,但卻無時(shí)不在。這種追求,決定了兒童一生的具體行為。兒童對(duì)于希望圖景的追求,還源于另一個(gè)重要的心理事實(shí),即人的自卑感。所有兒童都有一種天生的自卑感,它會(huì)激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)兒童通過各種方式來消除自卑感,追求優(yōu)越感。所以自卑感是兒童發(fā)展的基本動(dòng)力。自卑感和優(yōu)越感是同一基本事實(shí)的兩面,難以截然分開。但是,當(dāng)自卑感過于強(qiáng)烈時(shí),兒童最終只是在心理上而非行為上加以克服,這是問題學(xué)生產(chǎn)生的根源。因此,解決問題兒童的問題,要防止簡(jiǎn)單的訓(xùn)誡,而應(yīng)該從兒童的整體人格入手,檢查兒童理解事實(shí)以及做出反應(yīng)的方式。因此,對(duì)于問題學(xué)生,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)洞察兒童追求優(yōu)越感的方式,加強(qiáng)鼓勵(lì),樹立孩子的自信心,引導(dǎo)孩子反思并改變錯(cuò)誤的方式,逐漸走到正確的道路上來。讀到這里,我也開始反思自己的工作,對(duì)于班級(jí)的一些問題學(xué)生,有時(shí)可能缺少耐心,只是簡(jiǎn)單粗暴的教訓(xùn),而沒有真正地深入了解這些學(xué)生產(chǎn)生問題的原因,沒有探尋到現(xiàn)象背后隱藏的心理因素,以致于很難找到有效合理的方式真正引導(dǎo)問題學(xué)生的成長(zhǎng)。通過閱讀此書,我收獲了很多。教育是一件工程,特別是兒童的人格教育,它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是基礎(chǔ),我們應(yīng)從細(xì)微處,從平時(shí)中,從細(xì)節(jié)上做起,為國家培養(yǎng)些不平凡的人。兒童的人格教育讀后感ppt篇五《兒童的人格教育》,作者是奧地利著名心理學(xué)家、個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿爾弗雷德?阿德勒。一開始覺得這是一本很枯燥的理論性書籍,慢慢讀來,感覺還是挺有意思的。全書一共十三章,不單單是理論性的陳述,還有典型事例的分析,讓我們了解了自卑情結(jié)和追求優(yōu)越的概念,在兒童的成長(zhǎng)過程中,如何預(yù)防自卑情結(jié),并通過家庭環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境去闡述,在不同環(huán)境下,自卑情結(jié)的兒童表現(xiàn)形式以及如何預(yù)防矯正?!八械膬和加幸环N天生的自卑感,它會(huì)激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)他嘗試通過改善自己的處境來消除自己的心理自卑感,追求優(yōu)越感?!逼鋵?shí)在每個(gè)人心里都藏著自卑的種子,只是有些人能夠通過展示優(yōu)越感,把它深深掩埋,而有的人卻讓它生根發(fā)芽,高高舉著自卑的旗幟,埋頭在自己的世界里。只有通過成功地追求優(yōu)越感,我們才能克服自卑感。“每個(gè)孩子都在追求優(yōu)越感。父母或老師的任務(wù)就是要將這種追求引向富有成效和有益的方向,確保追求優(yōu)越感能給孩子帶來心理健康和幸福,而不是神經(jīng)癥和精神錯(cuò)亂”。阿德勒在書反復(fù)地強(qiáng)調(diào):一個(gè)被剝奪了對(duì)未來信心的孩子就會(huì)從現(xiàn)實(shí)中退縮,就會(huì)在生活中無益和無用的方面追求一種補(bǔ)償。教育者最為重要的任務(wù),或者說神圣的職責(zé),就是確保每一個(gè)學(xué)生不會(huì)喪失勇氣,并使那些已經(jīng)喪失了勇氣的學(xué)生,通過教育重新獲得信心。這就是教師的天職,因?yàn)橹挥袃和瘜?duì)未來充滿希望、充滿勇氣,教育才可能成功。我們的身邊有不少的孩子,對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏信心,總是給自己找借口,“題目太難了”“要背的內(nèi)容太多了”“今天太累了,明天再做也不遲”……慢慢地堆積,堆積得越來越多,最后干脆放棄吧!于是,就成為所謂的“問題學(xué)生”,上課無精打采,下課生龍活虎,作業(yè)次次要補(bǔ),考試屢屢失敗……不僅讓老師和家長(zhǎng)頭疼,他自己也會(huì)很沮喪。身為教師的我們,有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生走出自卑感,追求優(yōu)越感,這讓我不由地想到了我們七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的莫頓?亨特的《走一步,再走一步》,文中這樣寫道:“我提醒自己不要看下面遙遠(yuǎn)的巖石,而是注意相對(duì)輕松、容易的第一小步,邁出一小步、再一小步,就這樣體會(huì)每一步帶來的成就感,直到完成了自己想要完成的,達(dá)到了自己的目標(biāo),然后再回頭看時(shí),不禁對(duì)自己走過的這段漫漫長(zhǎng)路感到驚訝和自豪?!蹦D?亨特告訴我們無論遇到怎樣的危險(xiǎn)和困難,只要把它分成一個(gè)個(gè)小困難,再把這一個(gè)個(gè)小的困難解決,就解決了一大困難。我們可以給孩子們制定一個(gè)小目標(biāo),等他完成之后,再制定下一個(gè)小目標(biāo),直到他完成大的目標(biāo)。就像我們背誦一篇文言文,先背誦一段或者幾段,分次背誦,這樣就能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)順利地背誦完全篇。教師要利用好學(xué)生的成功,把成功當(dāng)作他們獲取更多知識(shí)的墊腳石。記得網(wǎng)課期間,早讀視頻會(huì)議檢查背誦,抽查時(shí)間比較短,不能及時(shí)檢查每一位同學(xué),潘同學(xué)課下發(fā)了自己的背誦視頻給我,我接著在上課的時(shí)候表揚(yáng)了她的做法,稱贊她學(xué)習(xí)積極主動(dòng),并且告訴大家可以隨時(shí)給我發(fā)背誦的視頻,如果有疑問也可以隨時(shí)給我發(fā)消息。之后,不少同學(xué)給我發(fā)來了背誦的視頻,還有同學(xué)針對(duì)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容頻頻發(fā)問,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)也多了起來,同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情也高漲了起來。我們的學(xué)生需要的就是這一個(gè)個(gè)小小的墊腳石,幫助他們走向更大的成功。要想清除雜草,最好的辦法就是在這個(gè)地方種上莊稼。要清除我們心靈的雜草,就必須追求優(yōu)越感,樹立自信,我們作為一名園丁,就要在孩子的心田里播撒一粒種子,讓他們生根發(fā)芽,長(zhǎng)成一棵參天大樹。兒童的人格教育讀后感ppt篇六看了敘事者推薦的《兒童的人格教育》,我對(duì)這個(gè)書目產(chǎn)生了極大的興趣。這本書真的有這么大的魔力值得一讀再讀嗎?讀完此書,我發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此:好書不厭百回讀。強(qiáng)烈的讀書期待和好奇心是我讀這本書的主要?jiǎng)恿?,而?dòng)力的背后是出于對(duì)兒童心理的探究。在教育孩子的過程中,我發(fā)現(xiàn)和孩子的沖突越來越多,我必須閱讀心理學(xué)著作來改變自己,跟上孩子的成長(zhǎng)。阿德勒說,兒童的心理非常奇妙,無論哪一個(gè)方面都令人著迷。是的,讀完此書,越覺得著迷了。對(duì)于孩子犯的錯(cuò)誤,我給過無數(shù)次的指責(zé),甚至大呼小叫,不停嘮叨,總是催促,固定思維認(rèn)為孩子屢教不改。原來孩子的問題都是平時(shí)一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤造成的,可我作為家長(zhǎng),只是采取了一些自以為正確的措施。兒童的所有行為都從整體上反映了她的生活和人格。對(duì)一個(gè)犯了錯(cuò)誤的孩子,應(yīng)該在理解人格統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上來理解這個(gè)孩子為什么犯錯(cuò)。脫離了主旋律,是無法理解單獨(dú)的音符的。結(jié)果,我的發(fā)怒、指責(zé),造成了孩子的自我貶低,孩子缺乏糾正自己錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的判斷力,而作為教育者的父母憑借自己的權(quán)威,將一些嚴(yán)格的規(guī)則和規(guī)定強(qiáng)加給自己的家入,異常嚴(yán)厲地壓迫自己的孩子,威脅要?jiǎng)儕Z孩子的自由,實(shí)際上已經(jīng)剝奪了他們的自由,似乎在孩子身上喚醒了一種反抗情緒。生活中我教訓(xùn)孩子,孩子反駁我的場(chǎng)景歷歷在目。刻板、專橫的教育是徒勞無益的,它只能讓孩子疏遠(yuǎn)教育者。嚴(yán)厲的背后是理解,是同情,我想趁著孩子還小,改變自己還不算晚。我要牢牢記住,不能粗暴地對(duì)待孩子,要不斷地鼓勵(lì)他,耐心的向他解釋現(xiàn)實(shí)生活的意義。每天晨讀的時(shí)候,總有一些學(xué)生站得不像樣子,而我也總會(huì)加上一句“站直了!”,然而確實(shí)如阿德勒所說,這種方法治標(biāo)不治本,因?yàn)檫^幾天這些孩子又恢復(fù)了原樣,原來孩子倚靠東西的實(shí)質(zhì)是他需要獲得某種支持。教師應(yīng)該用同情和理解來幫助孩子消除潛在的問題。說到底,要激發(fā)學(xué)生通過改變自己的處境來消除自卑感。我恍然大悟,“東倒西歪”的背后,我以為是孩子屢教不改,其實(shí)是孩子需要我的同情和理解。每次考試之后,總有一些學(xué)生考得一塌糊涂,今天在書中讀到:許多老師采取嚴(yán)厲的措施,或給他們打低分,想以此來激發(fā)他們潛在的雄心。如果這些學(xué)生身上還殘存一些勇氣的話,那么這個(gè)方法可能會(huì)奏效。但對(duì)于那些在學(xué)業(yè)上已接近警戒線、已陷人混亂狀態(tài)的學(xué)生來說,使用這種方法只會(huì)讓他們變得更加愚蠢。哪個(gè)班級(jí)沒有幾個(gè)“學(xué)業(yè)接近警戒線”的學(xué)生?我們當(dāng)老師的,對(duì)他們似乎更加嚴(yán)厲,因?yàn)槲覀兛傆X得孩子管不住自己,那就靠我們教師的責(zé)任心來嚴(yán)厲管教吧,殊不知,我們可能把孩子逼得越來越遠(yuǎn)。作為教師我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)校是為社會(huì)教育學(xué)生。我們不應(yīng)該忽視任何一個(gè)放棄成為好學(xué)生理想的兒童。這些孩子對(duì)優(yōu)越感的追求不一定比其他的孩子少,他們不過是將注意力轉(zhuǎn)移到一些不需要太多努力的事情上去了。他們可能當(dāng)不上才華橫溢的數(shù)學(xué)家,但有可能在體育、藝術(shù)等方面有所建樹。我們要將它們作為破口,鼓勵(lì)孩子在其他領(lǐng)域取得進(jìn)步。當(dāng)教師從孩子某一個(gè)方面的特長(zhǎng)入手,讓孩子相信自己可以在其他領(lǐng)域獲得成功,那么教師的任務(wù)就變得容易得多,這就像把羊群從一個(gè)水草肥美的牧場(chǎng)帶到另一個(gè)水草肥美的牧場(chǎng)一樣。學(xué)會(huì)判斷孩子是否付出了足夠的努力、哪些努力是徒勞無益的,那么,對(duì)孩子的培養(yǎng)就會(huì)變得更容易一些。既然人的心理總是充滿著有活力、有目的的追求,一個(gè)兒童從出生開始,就時(shí)刻處于努力追求優(yōu)秀、完美、和優(yōu)越的過程中,那么我們教師就有責(zé)任激發(fā)學(xué)生的潛力,但追求優(yōu)越感和自卑感是同一個(gè)心理現(xiàn)象的兩個(gè)方面。教師塑造孩子的心靈,掌握人類的未來,我們不要把學(xué)業(yè)成績(jī)好壞,作為評(píng)價(jià)孩子成功與否的關(guān)鍵,因?yàn)閷?duì)一個(gè)孩子來說,重要的是要讓孩子成為勇敢、堅(jiān)韌、自信的人,要讓他們面對(duì)失敗不氣餒,要把失敗當(dāng)作一個(gè)新間題去解決,這才是孩子受益終生的。合上《兒童的人格教育》這本書,整個(gè)人似乎受了一場(chǎng)暴風(fēng)雨的洗禮。我始終相信書籍對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的,它會(huì)慢慢改變一個(gè)人的氣質(zhì)、思維,會(huì)慢慢滲透到生活的方方面面,我期待不經(jīng)意間的改變,驚喜。兒童的人格教育讀后感ppt篇七再一次讀《兒童的人格教育》,感悟頗深,但又不知從何寫起。謹(jǐn)以此文,記下閱讀感受。這本書的作者阿德勒是奧地利著名的心理學(xué)家和精神病理學(xué)家,人本主義心理學(xué)先驅(qū),個(gè)體心理學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出了關(guān)于人的自卑感的理論。他認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)形成于童年期,要解決一個(gè)人的人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒這本《兒童人格教育》從個(gè)體心理學(xué)的角度研究?jī)和逃龁栴},貫穿其中的幾個(gè)關(guān)鍵詞是“人格的統(tǒng)一性”、“優(yōu)越感和社會(huì)情感”、“自卑感”、“外在環(huán)境”等,對(duì)這幾個(gè)詞的理解有助于我們讀懂其核心觀點(diǎn)。其實(shí),在書中我們可

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