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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版選擇性必修1語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷146考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.先秦學(xué)校分為兩大類:國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。孟子文章“謹(jǐn)癢序之教,申之以孝悌之義”中的“癢序”就是地方上的學(xué)校。B.中國(guó)晉代以后的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)是“國(guó)子學(xué)”,北齊改名國(guó)子寺,隋煬帝時(shí)改為國(guó)子監(jiān)。魏晉至明清,或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué),或兩者同時(shí)設(shè)立,均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。C.“書院”是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。D.太學(xué),中國(guó)古代的大學(xué),其名始于西周,西晉始設(shè)國(guó)子學(xué),與太學(xué)并立。國(guó)子學(xué)與太學(xué),名稱雖異,歷代制度亦有變化,但都是最高學(xué)府。2、下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.當(dāng)察亂何自起B(yǎng).故不孝不慈亡有C.故圣人以治天下為事者D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也3、下列句子中,加點(diǎn)詞與“當(dāng)其無(wú),有器之用”中“當(dāng)”的意義相同的一項(xiàng)是()A.募有能捕之者,當(dāng)其租入B.木蘭當(dāng)戶織C.當(dāng)是時(shí)也D.安步以當(dāng)車4、下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.埏埴以為器所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也B.死而不亡者壽有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫C.當(dāng)其無(wú),有車之用而宋榮子猶然笑之D.其脆易泮,其微易散其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪5、下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.自見(jiàn)者不明不者,若屬且為所虜B.吾為其無(wú)用而搭之為秦人積威之所劫C.夫子固拙于用大矣安陵君受地于先王D.彷徨乎無(wú)為其側(cè)逍遙乎寢臥其下6、下列句子中加點(diǎn)詞的活用歸類正確的一項(xiàng)是()
①我樹之成而實(shí)五石②是以圣人欲不欲。
③吳王使之將④不貴難得之貨。
⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅(jiān)不能自舉也A.①③/②④/⑤⑥B.①③/②/④/⑤⑥C.①②③/④⑥/⑤D.①/②③/④/⑤⑥7、下列表述,不正確的一項(xiàng)是()A.墨子,名翟,春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,提出了“兼愛(ài)”“非攻”等觀點(diǎn)。B.《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子所編。墨家學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒學(xué)并稱“顯學(xué)”。C.儒家講“愛(ài)人”,墨家講“兼愛(ài)”。前者強(qiáng)調(diào)“親親”“尊尊”的等級(jí)差別,后者主張“愛(ài)”沒(méi)有等級(jí)差別。D.《周禮》中曾記錄“邦”和“國(guó)”的區(qū)別,“大曰邦,小曰國(guó)”;而“家”指卿大夫的封地。8、下列句子中,含有通假字的一項(xiàng)是()A.治亂者何獨(dú)不然B.故不孝不慈亡有C.惡得不禁惡而勸愛(ài)D.故天下兼相愛(ài)則治評(píng)卷人得分二、古代詩(shī)歌閱讀(共6題,共12分)9、閱讀下面這首唐詩(shī);完成下列小題。
春思。
皇甫冉。
鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年;馬邑①龍堆路幾千。
家住層城②臨漢苑;心隨明月到胡天。
機(jī)中錦字③論長(zhǎng)恨;樓上花枝笑獨(dú)眠。
為問(wèn)元戎竇車騎④;何時(shí)返旆勒燕然。
(注)①馬邑:今山西朔縣;漢時(shí)曾與匈奴爭(zhēng)奪此城。②層城:因京城分內(nèi)外兩層,故稱。③機(jī)中錦字:竇滔被貶龍沙,其妻蘇蕙能文,頗思滔,乃織錦為回文旋圖詩(shī)寄之。共八百四十字,縱橫反覆,皆成文意。④元戎竇車騎:元戎,猶主將;竇車騎,后漢竇憲為車騎將軍,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作銘,刻石而還。
【小題1】下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.這是一首七言律詩(shī),寫一位出征軍人的妻子在春日對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄?,以及?duì)丈夫早日得勝歸家的盼望。B.詩(shī)中的女主人公住在寧?kù)o和平的京城,目睹皇宮奢靡的生活,聯(lián)想到丈夫戍守在荒涼的邊疆,頓生憤懣之情。C.第四句“心隨明月”與“我寄愁心與明月”表意相似,深刻表達(dá)了女主人公只能把對(duì)丈夫的思念寄托給明月的無(wú)奈。D.尾聯(lián)寫女主人公問(wèn)軍中主帥何時(shí)才能得勝班師,將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái),賦予了本詩(shī)積極的社會(huì)意義?!拘☆}2】詩(shī)歌運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、賞析詩(shī)詞《將進(jìn)酒》。將進(jìn)酒李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。11、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺蘇軾落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中。一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁??靶μm臺(tái)公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。A.作者描寫的對(duì)象,主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象。開(kāi)頭四句,先用實(shí)筆,描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景,展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界,充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。B.“長(zhǎng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式直接描寫。這種筆法,不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致,而且加強(qiáng)了詞境的空靈飛動(dòng)。C.“一千頃,都鏡凈,倒碧峰”三句,寫眼前廣闊明凈的江面,清澈見(jiàn)底,碧綠的山峰,倒映江水中,形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫卷,這是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫。D.白頭翁的形象,其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。全詞熔寫景、抒情、議論于一爐,既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光,又在其中貫注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣,充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。12、閱讀《春江花月夜》;完成問(wèn)題。
(1)下列對(duì)《春江花月夜》的解說(shuō);不正確的一項(xiàng)是。
A.全詩(shī)共三十六句;共換八韻。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,平仄交錯(cuò)運(yùn)用,一唱三嘆,前呼后應(yīng),音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。
B.詩(shī)人仰望明月;不由自主地對(duì)宇宙生成;人類本源、人的生存狀態(tài)進(jìn)行追問(wèn)。這種追問(wèn)是人類永恒的哲學(xué)命題,使得詩(shī)的意境渾厚博大,深沉?xí)邕h(yuǎn)。
C.“白云'‘四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”“青楓浦”托物寓情;白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定。
D.全詩(shī)以“月”為主體?!霸隆笔窃?shī)中情景交融之物;詩(shī)情隨著月輪的升落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。
(2)“月”這一意象在文中有何作用?13、《春江花月夜》全詩(shī)以“春、江、花、月、夜”為背景,其中主要描繪了哪種景象?營(yíng)造了一種怎樣的意境?試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。14、詩(shī)題“長(zhǎng)恨歌”中的“恨”是什么意思?誰(shuí)在“恨”?“恨”什么?評(píng)卷人得分三、語(yǔ)言表達(dá)(共9題,共18分)15、下面文段有四處語(yǔ)病;請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
①近年來(lái),我國(guó)不少城市控?zé)熈Χ燃哟?,公共?chǎng)所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,北京公共場(chǎng)所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%。③不過(guò),各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場(chǎng)所工作人員和公眾。④為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)控?zé)熓侄蔚牟蛔?,⑤近日,深圳啟?dòng)“電子眼”控?zé)熢圏c(diǎn)。⑥深圳市控?zé)熮k選取禁煙區(qū)域測(cè)試點(diǎn)安裝控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器,24小時(shí)監(jiān)控公共場(chǎng)所吸煙行為。⑦從某種程度上說(shuō),控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器是一種“控?zé)熒衿鳌保梢杂行Х乐篃熋裨诮麩焻^(qū)域內(nèi)不準(zhǔn)吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護(hù)公眾健康等角度來(lái)說(shuō),各地都應(yīng)采用“電子眼”控?zé)煷胧?6、下面是中國(guó)扶貧基金會(huì)的會(huì)徽標(biāo)識(shí)。請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素;并說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)100個(gè)字。
__________________________17、下面文段有三處推斷存在問(wèn)題;請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)誘惑太多;只有通過(guò)有意義的文藝節(jié)日才能提升人的精神境界。央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的走紅,必然使中國(guó)詩(shī)詞能夠很好地被傳承和發(fā)展下去。中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,不僅會(huì)讓中國(guó)人怡養(yǎng)性情,也必將讓外國(guó)人深深嘆服。
①不是只有有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界。
②______
③______18、分析下面的例子;指出它們分別違背了哪條邏輯基本規(guī)律。
(1)編輯同志;您說(shuō)我的作品不夠成熟,顯得幼稚,那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。
(2)2月30日;晴。今天一天都沒(méi)有出太陽(yáng),心情真不好。爸爸買回兩條金魚,養(yǎng)在魚缸里淹死1條,我很傷心。(摘自一小學(xué)生日記)
(3)或者采納他的意見(jiàn);或者拋棄他的意見(jiàn),我都不贊成。
(4)在某棟學(xué)生宿舍樓內(nèi);一男生宿舍經(jīng)常大聲播放音響,眾學(xué)生紛紛投訴。一次宿管人員前去制止,指責(zé)他們道:“你們整天播放音響影響別人休息,這是違反學(xué)校制度的?!痹撍奚嵋荒猩瘩g道:“影響別人怎么了,不影響你!”
(5)在廣州公交BRT某學(xué)院站內(nèi);某學(xué)生向管理員投訴:“你們的公交車總是晚點(diǎn),那電子班次顯示表有什么用!”該管理員反駁道:“要是公車總是準(zhǔn)時(shí),那建BRT有什么用?”
(6)一學(xué)生如是說(shuō):“關(guān)于大學(xué)老師上課要不要點(diǎn)名的問(wèn)題,我認(rèn)為不點(diǎn)名好,因?yàn)榇_實(shí)存在一些質(zhì)量不高的課程,點(diǎn)名在一定程度上限制了學(xué)生的自由,浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間,另外點(diǎn)名多少體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的不信任。但是我也覺(jué)得不點(diǎn)名不好,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生存在厭學(xué)現(xiàn)象,并且逃課成風(fēng),如果教師上課不點(diǎn)名這是縱容學(xué)生,不負(fù)責(zé)任,變相助長(zhǎng)逃課風(fēng)氣?!?9、閱讀下面的文段,在括號(hào)內(nèi)填寫內(nèi)容,將卓別林的推理過(guò)程補(bǔ)充完整。有一次,卓別林偶然來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上,天氣炎熱,他意識(shí)到自己應(yīng)該剪頭發(fā)了。鎮(zhèn)子上有兩家理發(fā)店,卓別林走進(jìn)了第一家理發(fā)店,只見(jiàn)地上的頭發(fā)渣到處都是,雜亂無(wú)章,理發(fā)師的頭發(fā)更像是被狗啃了一般難看至極,活像一個(gè)鳥窩,于是他退了出來(lái)。卓別林來(lái)到第二家理發(fā)店,這家理發(fā)店好啊,整齊干凈,陳設(shè)一流,理發(fā)師的頭發(fā)更是煥發(fā)光彩,帥氣逼人。卓別林思索了一會(huì)兒,又原路返回到第一家理發(fā)店去理發(fā)了。
卓別林的推理過(guò)程:小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn),只有兩個(gè)理發(fā)店——(①__________________)—兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)——(②__________________)——再加上第一家理發(fā)店的地上全是頭發(fā)——(③__________________)——第二家理發(fā)店整齊干凈——(④__________________)——只能到第一家理發(fā)店去理發(fā)20、下列文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參考①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。痛風(fēng)是一種侵犯關(guān)節(jié)的慢性全身性疾病,好發(fā)的部位一般在腳趾、手肘等末端小關(guān)節(jié)。痛風(fēng)癥狀表現(xiàn)為發(fā)作部位會(huì)出現(xiàn)疼痛感,一旦腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛,就能夠判斷是痛風(fēng)。誘發(fā)痛風(fēng)的原因很多,飲食不當(dāng)是一個(gè)常見(jiàn)誘因。在日常生活中,如果避免飲食不當(dāng),就不會(huì)導(dǎo)致痛風(fēng)?;颊邞?yīng)該增加對(duì)痛風(fēng)常識(shí)的了解,只要做好痛風(fēng)的預(yù)防工作,就一定能夠遠(yuǎn)離痛風(fēng)。①腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛,不一定就能夠判斷是痛風(fēng)。②_____________________________________________________________③_____________________________________________________________21、三段論推理是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提);并由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過(guò)程。請(qǐng)仿照下面完整的三段論示例,將其他兩句話還原成三段論。
示例:所有企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益;國(guó)有企業(yè)也是企業(yè),所以國(guó)有企業(yè)應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益。
(1)你是新聞學(xué)院的學(xué)生;你應(yīng)該學(xué)好新聞理論。
(2)這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī),它應(yīng)該具有輸入輸出裝置。22、“歸謬法”是一種常見(jiàn)的論證方法;首先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的,然后從這一論點(diǎn)中加以引申;類比、推論,從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來(lái),以駁倒對(duì)方論點(diǎn)。仿照下面的示例,用歸謬法批駁觀點(diǎn)。
示例:
觀點(diǎn):核電站有微量的放射性;所以核電站是不應(yīng)該存在的。
歸謬:
如果說(shuō)“核電站因?yàn)橛形⒘糠派湫跃筒粦?yīng)該存在”是對(duì)的;那么大自然也有微量放射性,所以大自然也不應(yīng)該存在??墒?,大自然怎么能不存在呢?所以不能僅因?yàn)楹穗娬居形⒘康姆派湫跃驼f(shuō)核電站不應(yīng)該存在。
觀點(diǎn):鍛煉身體可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷;所以我們應(yīng)該避免進(jìn)行體育鍛煉。
歸謬:23、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句;使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
_________:一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人,屬于動(dòng)物,只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已;作為社會(huì)屬性的人,___________。因?yàn)?,一個(gè)人的行為,如果脫離了禮儀的規(guī)范,那么剩下的只是自然屬性,_______________。這個(gè)道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。評(píng)卷人得分四、名著閱讀(共3題,共6分)24、根據(jù)要求,完成小題。
閱讀下面《論語(yǔ)》的文字,概括其體現(xiàn)的孔子對(duì)于“樂(lè)”的認(rèn)識(shí)。
①子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”(《論語(yǔ)·八佾》)②子路問(wèn)成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣?!?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)③子謂《韶》(1):“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》(2)“盡美矣,未盡善也?!?《論語(yǔ)·八佾》)注釋:(1)《韶》:歌頌舜因文德受到堯禪讓的音樂(lè)。(2)《武》:歌頌武王滅商功績(jī)的音樂(lè)。25、“他大聲說(shuō)出這句話,感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺(jué)得羞恥,那倒是好事,因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去”,文中“為他是可恥的”這句話有何作用?《復(fù)活》26、閱讀下面的材料,完成小題。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》)子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒①在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
【注】①餒:饑餓。
上述材料體現(xiàn)了儒家的什么思想?結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)“君子憂道不憂貧”的理解。評(píng)卷人得分五、文言文閱讀(共2題,共8分)27、閱讀下面文字;回答下面小題。
梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也;盡心焉耳矣!河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn);請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止;以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可。直不百步耳;是亦走也!”
曰:“王如知此;則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?!?/p>
“不違農(nóng)時(shí);谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也;谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也;養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。”
“五畝之宅;樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣;七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒;然而不王者,未之有也!”
“狗彘食人食而不知檢;涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰:‘非我也,兵也!’王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
(孟子《寡人之于國(guó)也》)
【小題1】對(duì)下列句子中劃線字詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.河?xùn)|____亦然(兇:洪水浩大,來(lái)勢(shì)兇猛)B.申之以孝____之義(悌:敬愛(ài)兄長(zhǎng))C.百畝之田,勿____其時(shí)(奪:耽誤)D.七十者_(dá)___帛食肉(衣:穿)【小題2】下列句子中,劃線字詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.焉:①盡心____耳矣;②積土成山,風(fēng)雨興____B.以:①斧斤____時(shí)入山林;②然后____六合為家C.之:①填然鼓____;②作《師說(shuō)》以貽____D.于:①則無(wú)望民之多____鄰國(guó)也;②非銛____鉤戟長(zhǎng)鎩也【小題3】對(duì)“河?xùn)|兇亦然”中“然”的解釋,正確的一項(xiàng)是()。A.“然”指河?xùn)|兇。B.“然”指河內(nèi)兇。C.“然”指移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。D.“然”指移其民于河內(nèi),移其粟于河?xùn)|。【小題4】這篇文章的三個(gè)部分,每個(gè)部分都有一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的句子,體現(xiàn)了各部分間的內(nèi)在聯(lián)系。不具備上述性質(zhì)的一項(xiàng)是()。A.寡人之民不加多。B.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。C.斯天下之民至焉。D.養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。【小題5】翻譯:
(1)良將勁弩守要害之處;信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。
(2)數(shù)罟不入洿池;魚鱉不可勝食也。
(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。28、閱讀下列《論語(yǔ)》中的語(yǔ)錄,回答問(wèn)題。①子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)②季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),人小之德草,草上之風(fēng),必偃?!保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》)③子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)④哀公問(wèn)于有若曰:“年饑,用不足,如之何?”有若對(duì)曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對(duì)曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”(《論語(yǔ)·顏淵》⑤子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(《論語(yǔ)·為政》)
(1)在古文閱讀中,結(jié)合語(yǔ)境,合理推斷很關(guān)鍵。語(yǔ)錄③中“富之”意思是“使百姓富足”,“教之”意思是“使百姓受到教化”,由此可推斷加點(diǎn)的“庶”的意思是______;語(yǔ)錄④中“二”意思是“收十分之二的稅”,由此可推斷加點(diǎn)“徹”的意思是______。
(2)①②兩則語(yǔ)錄;于形象的比喻中蘊(yùn)含著為政之道,請(qǐng)結(jié)合這兩則語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容,概括孔子對(duì)統(tǒng)治者提出的要求。
(3)以上幾則論語(yǔ)包含了孔子的哪些為民思想?請(qǐng)分條概括,并選擇其中一條,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。評(píng)卷人得分六、寫作題(共5題,共45分)29、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
曾參說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”(《論語(yǔ)·泰怕》)一則寓言說(shuō):每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木削減至更短小,行路也更輕松。直則有一天,遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的溝壑,些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料;你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析,確定立意,寫一篇文章。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。30、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來(lái)了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè);以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
①1919年5月4日;在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
②1949年10月1日;參加開(kāi)國(guó)大典慶祝游行后寫給家人的信。
③1979年9月15日;參加新生開(kāi)學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
④2019年4月30日;收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
⑤2049年9月30日;寫給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。31、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——《論語(yǔ)·為政》要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子?!m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境?!獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實(shí)》
究竟是什么“孝”;從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。32、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)仁,不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》②過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z(yǔ)·述而》④吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o(wú)過(guò)為賢,而以改過(guò)為美。——《資治通鑒》⑥君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)·里仁》
中外名句內(nèi)涵博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。33、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
有一棵大樹;枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽;走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹聽(tīng)了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說(shuō)大樹沒(méi)有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙,走獸說(shuō)大樹沒(méi)有腿,也拒絕了。于是,大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、C【分析】【詳解】
本題重點(diǎn)考查理解文學(xué)文化常識(shí)的能力。解答本題,必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容,區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念,仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。C項(xiàng),“是官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所”錯(cuò)誤,“書院”是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。故選C。2、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查古今異義詞的辨析能力。
A項(xiàng);句意為:我曾試著考察起源于何處?!爱?dāng)”同“嘗”,曾經(jīng)。
B項(xiàng);句意為:所以沒(méi)有不孝敬長(zhǎng)輩和君王?!巴觥蓖盁o(wú)”,沒(méi)有。
C項(xiàng);句意為:所以如果圣人們以治理天下為已任。無(wú)通假字。
D項(xiàng);句意為:老師,是(可以)依靠來(lái)傳授道理;教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的?!笆堋蓖笆凇保淌?。
故選C。3、C【分析】【詳解】
本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。
A項(xiàng);兩者相抵。
B項(xiàng);對(duì)著。
C項(xiàng);與例句均意為“在”。
D項(xiàng);當(dāng)作。
故選C。4、B【分析】【詳解】
本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目;要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。
A項(xiàng);介詞,用/介詞,因?yàn)椤?/p>
B項(xiàng);連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。
C項(xiàng);助詞,的/代詞,指這類人。
D項(xiàng);代詞,指事物/連詞,表選擇問(wèn),還是。
故選B。5、D【分析】【詳解】
此題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。
A項(xiàng),代詞,指“的人/代詞,用于否定詞后,表示“的話”。
B項(xiàng),介詞,因?yàn)?介詞,表被動(dòng)。
C項(xiàng),介詞,在/介詞,從。
D項(xiàng),助詞,形容詞詞尾,的樣子。
故選D。6、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查掌握詞類活用的能力。
①樹:名詞活用為動(dòng)詞;培植。
②欲:是名詞的意動(dòng)用法;以為欲。
③將:名詞活用為動(dòng)詞;統(tǒng)帥,率領(lǐng)。
④貴:是形容詞的意動(dòng)用法;以為貴。
⑤大:形容詞活用為名詞;大物。
⑥堅(jiān):形容詞活用為名詞,堅(jiān)硬程度。
①③是名詞活用為動(dòng)詞;②是名詞的意動(dòng)用法,④是形容詞的意動(dòng)用法,⑤⑥是形容詞活用為名詞。
故選B。7、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累;尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
B項(xiàng);“是墨子的弟子及其再傳弟子所編”錯(cuò)誤,《墨子》一書是墨子本人;墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。B錯(cuò)誤。
故選B。
【點(diǎn)睛】
《墨子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)著作,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。該書提倡兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用,涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué),先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳?,F(xiàn)存《墨子》一書,宋朝多散佚。至清代編《四庫(kù)全書》時(shí),僅存五十三篇。文章由小及大、連類比譬、逐層推理,典型如《非攻》。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華,造句遣詞口語(yǔ)化。8、B【分析】【詳解】
本題考查辨析文言文中通假字的能力。對(duì)于課內(nèi)文言通假現(xiàn)象;主要指用讀音相同或相近的字來(lái)代替本字的現(xiàn)象。平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)整理;積累,多讀多背。
B項(xiàng);“亡”通“無(wú)”,沒(méi)有。句意:所以不孝不慈都沒(méi)有了。
故選B。二、古代詩(shī)歌閱讀(共6題,共12分)9、略
【分析】【小題1】試題分析:本題考查對(duì)原詩(shī)內(nèi)容的理解和分析能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析;不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容;技巧以及情感的把握。B項(xiàng),第三句只是承第二句“路幾千”而來(lái),講述京城離邊關(guān)的遙遠(yuǎn),“皇宮奢靡的生活”和“憤懣之情”都是曲解。故選B。
【小題2】試題分析:本題考核鑒賞文學(xué)作品的形象;語(yǔ)言和表達(dá)技巧能力。此類試題答題時(shí)先(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法;(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法;(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。本首詩(shī)歌首聯(lián)“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年;馬邑龍堆路幾千”,對(duì)比鮮明,動(dòng)人心弦?!苞L啼燕語(yǔ)”,這是和平寧?kù)o的象征;新年佳節(jié),這是親人團(tuán)聚的時(shí)辰。但是,另一方面,在那遙遠(yuǎn)的邊關(guān),從征的親人卻不能享受這寧?kù)o,無(wú)法得到這溫情。第一句是眼前實(shí)景,第二句是想象,虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)出對(duì)從征親人的思念和牽掛之情。
“機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨;樓上花枝笑獨(dú)眠?!鄙暇湟粋€(gè)“論”字。下句一個(gè)“笑”字,都是擬人化的寫法。錦字回文詩(shī)的內(nèi)容。無(wú)非離情別恨。錦字詩(shī)有多長(zhǎng),恨便有多長(zhǎng),錦字詩(shī)無(wú)窮,恨也無(wú)窮。樓上花枝本無(wú)情,然而在詩(shī)人眼中。那花團(tuán)錦簇的樣子,很像是在嘲笑獨(dú)眠之人。
詩(shī)的結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn);提出一個(gè)意義深遠(yuǎn)的問(wèn)題:“為問(wèn)元戎竇車騎,何時(shí)返旆勒燕然?”不問(wèn)別人而問(wèn)元戎,因?yàn)樗擒娭兄鲙洠耗闶裁磿r(shí)候才能得勝班師,勒石而還?使用漢代竇憲大破匈奴,刻石而還的典故,表達(dá)女主人公盼望丈夫早日得勝而歸的心情。女主人公對(duì)親人的思念是痛苦而深摯的,然而她也深明大義。她當(dāng)然懂得,只有徹底戰(zhàn)勝了敵人,才會(huì)有不光自己,同時(shí)也包括普天之下所有離散家庭的重新團(tuán)聚。就這樣,詩(shī)中女主人公將自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái),賦予了這首詩(shī)以比較積極的社會(huì)意義。
【點(diǎn)睛】
表現(xiàn)手法分抒情手法;描寫手法、修辭手法三大類。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權(quán)貴;使我不得開(kāi)心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”;托物言志,如《墨梅》;《石灰吟》,一般是詠物詩(shī);托物寓理,如“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,一般是哲理詩(shī)。
描寫手法主要有:(1)襯托;分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯,如“明月松間照,清泉石上流”;聲寂襯,如“日出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”;以樂(lè)景襯哀情,如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像,又叫虛實(shí)結(jié)合,如“野花留寶靨,碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。四野無(wú)閑田,農(nóng)夫皆餓死”。
修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有:(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”,“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。【解析】【小題1】B
【小題2】①對(duì)比。“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年”的漢苑和平寧?kù)o的春景與“路幾千”的遙遠(yuǎn)邊關(guān)——“胡天”;對(duì)比鮮明,使讀者感受到心靈的強(qiáng)烈震撼?;蛘撸禾熘︻^花團(tuán)錦簇與女主人公“獨(dú)眠”構(gòu)成對(duì)比,突出了婦人的孤寂之感。
②虛實(shí)結(jié)合。第一句是眼前實(shí)景;第二句是想象,表現(xiàn)出對(duì)從征親人的思念和牽掛之情。
③用典。尾聯(lián)使用漢代竇憲大破匈奴;刻石而還的典故,表達(dá)女主人公盼望丈夫早日得勝而歸的心情。
④擬人?!把嗾Z(yǔ)”賦予春天的燕子以人的情感;形象描述出和平寧?kù)o的場(chǎng)景?;蛘撸靶Κ?dú)眠”,枝上花團(tuán)錦簇,好像在嘲笑獨(dú)眠的女主人公,突出了女主人公的孤獨(dú)之感。
⑤詰問(wèn)(疑問(wèn))。末句“何時(shí)”即“什么時(shí)候”,表達(dá)了女主人公盼望丈夫早日凱旋的急切心情。10、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生古詩(shī)賞析的能力??忌鷳?yīng)結(jié)合作者作詩(shī)的時(shí)間背景以及人生經(jīng)歷來(lái)理解本詩(shī);要求考生平時(shí)注意積累課外有關(guān)古詩(shī)的知識(shí)。解答此題可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言;人物形象、意境、表達(dá)技巧、思想感情等方面作答。
整首詩(shī)的意思是“你難道沒(méi)有看見(jiàn);那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái),波濤翻滾直奔東海,從來(lái)不會(huì)再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn),在高堂上面對(duì)著明鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā),早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè),不要讓金杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當(dāng)成一件快樂(lè)的事情,如果需要也應(yīng)當(dāng)痛快地喝三百杯。岑夫子,元丹丘,快點(diǎn)喝酒,不要停下來(lái)。我給你們唱一首歌,請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴,只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的,只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀,喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。你為何說(shuō)我的錢不多?只管把這些錢用來(lái)買酒一起喝。名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來(lái)?yè)Q美酒吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁吧!”
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào);標(biāo)題的意思為“勸酒歌”,內(nèi)容多是詠唱喝酒放歌之事。這首詩(shī)是詩(shī)人當(dāng)時(shí)和友人岑勛在嵩山另一老友元丹丘的潁陽(yáng)山居作客,作者正值仕途遇挫之際,所以借酒興詩(shī),來(lái)了一次酣暢淋漓的抒發(fā)。在這首詩(shī)里,李白“借題發(fā)揮”,借酒消愁,感嘆人生易老,抒發(fā)了自己懷才不遇的心情。
這首詩(shī)十分形象的體現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:對(duì)自己充滿自信;孤高自傲、熱情豪放;“天生我材必有用”“人生得意須盡歡”。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁,感情豪放,言語(yǔ)流暢,具有極強(qiáng)的感染力。李白詠酒的詩(shī)歌非常能體現(xiàn)他的個(gè)性,思想內(nèi)容深沉,藝術(shù)表現(xiàn)成熟?!秾⑦M(jìn)酒》即為其代表作。
詩(shī)歌發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句;如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?!熬灰?jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此波瀾壯闊的現(xiàn)象,必定不是肉眼能夠看到的,作者是幻想的,言語(yǔ)帶有夸張。上句寫大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,構(gòu)成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句所沒(méi)有的。緊接著,“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平;一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生苦短,而又不直言,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的神態(tài)宛如畫出。將人生由青春到老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事,把原本就短暫的說(shuō)得更為短暫,與前兩句把原本壯闊的說(shuō)得更為壯闊,是“反向”的夸張。開(kāi)篇“以河之水一去不復(fù)返喻人生易逝”“以黃河的偉大永恒顯出生命的渺小脆弱”。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感至極,卻又不墮纖弱,可以說(shuō)是巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的方法作者經(jīng)常用,比如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說(shuō):“此種格調(diào),太白從心化出”,可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告(一般樂(lè)府詩(shī)只是篇首或篇末偶爾用),又使詩(shī)句感情色彩大增。所謂大開(kāi)大闔者,此可謂大開(kāi)。
“人生得意須盡歡”;這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)似乎得意過(guò);然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難三首?其二》)又似乎并沒(méi)有得意,有的是失望與憤慨,但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人鼓掌贊嘆的好句子?!坝杏谩倍摇氨亍保浅5淖孕牛?jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)“我”是需要大寫的。于是,從貌似消極的現(xiàn)象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的態(tài)度。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,應(yīng)為這樣的未來(lái)痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么!
“千金散盡還復(fù)來(lái)!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句;能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,這足以令所有凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人,想詩(shī)人“曩昔東游維揚(yáng),不逾一年,散金三十馀萬(wàn)”(《上安州裴長(zhǎng)史書》),是何等的豪舉。所以此句是深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可以得其萬(wàn)分之一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場(chǎng)盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰?!?,不喝上“三百杯”決不罷休。多痛快的筵宴,又是多么豪壯的詩(shī)句!至此,狂放之情趨于高潮,詩(shī)的旋律加快。“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且使我們似乎聽(tīng)到了詩(shī)人在席上頻頻地勸酒。既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手,不但“忘形到爾汝”,詩(shī)人甚至忘了是在寫詩(shī),筆下之詩(shī)似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了,這純粹是神來(lái)之筆。
“鐘鼓饌玉”即富貴生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎;食物精美如玉),可詩(shī)人卻認(rèn)為這“不足貴”,并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位極卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難三首?其二》)。說(shuō)富貴“不足貴”,乃是出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)古人“寂寞”,其實(shí)也表現(xiàn)出了自己的“寂寞”,所以才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里,詩(shī)人是用古人的酒杯,澆自己的塊壘。說(shuō)到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒很多,而為何偏舉“陳王”,這又與李白一向自命不凡分不開(kāi),他心目中樹為榜樣的都是謝安這些高級(jí)人物,而這類人物當(dāng)中,“陳王”曹植與酒聯(lián)系得比較多。這樣寫便有了氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植于曹丕;曹睿兩朝備受猜忌,有志難展,也激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”,二提“陳王”曹植,滿滿的不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似乎只涉及人生感慨,而不染指政治色彩,其實(shí)全篇飽含了一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情之所以悲而不傷,悲而能壯,即根源在此。
剛露一點(diǎn)深衷;又說(shuō)回酒了,而且看起來(lái)酒興更高了。以下詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂?!爸魅撕螢檠陨馘X”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語(yǔ):即便千金散盡,也不惜將名貴寶物“五花馬”(毛色作五花紋的良馬);“千金裘”(昂貴的皮衣)用來(lái)?yè)Q美酒,圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,令人不知誰(shuí)是“主人”,浪漫色彩極濃。詩(shī)情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng);卻五音繁會(huì),氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。全篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)字(“千金”“三百杯”;斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。通篇以七言為主,而又以三、五言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易?!短圃?shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。
【點(diǎn)睛】
鑒賞詩(shī)歌思想情感的題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:
1.抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的;最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;
2.分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;
3.結(jié)合注解;了解作者的生平;思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;
4.了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容;把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;
5.注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等?!窘馕觥看嗽?shī)為李白被“賜金放還”八年后所作;詩(shī)中交織著失望與自信;悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。全詩(shī)情感飽滿,喜怒哀樂(lè)之情奔涌迸發(fā)如江河流瀉,不可遏止,起伏跌宕,變化劇烈,表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁灑脫的情懷。
詩(shī)篇開(kāi)頭兩組排比長(zhǎng)句;如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái),景象壯闊,氣勢(shì)豪邁。寫大河之來(lái),勢(shì)不可當(dāng);寫大河之去,勢(shì)不可回。悲嘆人生短促,以“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”出之,呈現(xiàn)出一種對(duì)鏡自照手撫兩鬢無(wú)可奈何的情態(tài)。這組排比長(zhǎng)句既有比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯——以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極,卻不流于纖弱,一聲喟嘆,驚心動(dòng)魄。
雖處坎坷;然悲觀消沉卻非李白本性。五六兩句以“人生得意”逆轉(zhuǎn),由“悲”而“歡”而“樂(lè)”,詩(shī)人豪情漸起,到“杯莫?!睗u趨狂放。這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已:詩(shī)人此時(shí)郁郁不得志,有的是失望與憤慨,但并不就此消沉?!疤焐也谋赜杏谩辈痪褪且粋€(gè)充滿無(wú)比自信的人生價(jià)值宣言么?“千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信;灑脫、豪壯與狂放,與“烹羊宰牛”的盛筵一起,將李白傲視權(quán)貴、金錢、功名的氣派淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。
接下來(lái),“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫?!睅讉€(gè)短句忽然加入,使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,既還原了生活,又使感情再一次涌向高潮。“鐘鼓饌玉不足貴”“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”“古來(lái)圣賢皆寂寞”“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒”等詩(shī)句,使情感由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。詩(shī)人用古人杯酒,澆自己塊壘,蔑視“圣賢”,傾慕且自比“陳王”,正是這種狂放、激憤、灑脫與豪壯之情,使詩(shī)情悲而不傷,悲而能壯,壯而能狂,呈現(xiàn)出狂中見(jiàn)豪情萬(wàn)丈的絕頂氣派。情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更顯深沉。11、B【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力;同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容;技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
B項(xiàng);“想象式直接描寫”錯(cuò)誤,“長(zhǎng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫。
故選B。
【點(diǎn)睛】
綜合解讀詩(shī)歌的題型,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。12、略
【分析】【詳解】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象;語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等;每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。
A項(xiàng);選項(xiàng)“全詩(shī)共三十六句,共換八韻”的說(shuō)法錯(cuò)誤。用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)九九乘法表一算,四句一換韻,總共三十六句,所以共換九韻,而不是“共換八韻”。
故選A。
(2)本題考查學(xué)生把握詩(shī)句意象;品味其表達(dá)作用的能力。鑒賞古代詩(shī)歌中的(意象)景物描寫的基本做題方法:首先細(xì)讀詩(shī)歌文本,對(duì)其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。其次就是要了解有那些常見(jiàn)的鑒賞角度,主要是多角度描寫——正面描寫中光影色彩的渲染和側(cè)面描寫中的襯托;動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近高低觀察角度的變化等手法,進(jìn)而結(jié)合作者的情感和寫作旨意。題干要求回答:“月”這一意象在文中有何作用?這首《春江花月夜》,全文重點(diǎn)的意象就是“月”?!按航彼B海平,海上明月共潮生”寫月亮與潮水一起漲;最后“不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹”寫到月的消失,有一個(gè)時(shí)間的轉(zhuǎn)換、歲月的更迭感,從結(jié)構(gòu)來(lái)是串聯(lián)全詩(shī)的線索;同時(shí),月亮的深沉起落的描寫,與抒情主人公的情感交相輝映,“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”等具有人生哲理思考意蘊(yùn)的句子,與月的起落浮沉相映襯,情景交融,加深了作品的主題,豐富了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。
【點(diǎn)睛】
讀懂詩(shī)歌的技巧。
(一)關(guān)注標(biāo)題;明確內(nèi)容和情感。
標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間;地點(diǎn)、人物、情感傾向等;可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。
(二)關(guān)注作者;知人論世多關(guān)聯(lián)。
讀詩(shī)講究“知人論世”;所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世;所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。
(三)關(guān)注注釋隱含意。
高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ);地名;幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
(四)關(guān)注意象寄托意。
意象是詩(shī)人思想感情的寄托;古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。
(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意。
關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨?!窘馕觥浚?)A四句一換韻;共換九韻。
(2)“月”在文中起了線索的作用。此詩(shī)既以月亮從升起到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線索,又以月亮為景物描寫的主體和引發(fā)感嘆、抒寫情思的依托,表里兼顧,情景交融,使全詩(shī)渾然一體。13、略
【分析】【詳解】
此題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。詩(shī)中形象(意象)傾注了詩(shī)人的思想;包孕著詩(shī)人的情感,分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。
本題中;全詩(shī)緊扣春;江、花、月、夜的背景來(lái)寫,而又以月為主體?!霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物,它“代代無(wú)窮已”“年年望相似”,它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩(shī)歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫,體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中,整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
【點(diǎn)睛】
鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)?!窘馕觥咳?shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫,而又以月為主體。從初月,高月一直寫到斜月,落月。在離人眼中,初月是明媚的,高月是皎潔的,樓上月是依戀的,鏡中月是撩人的,石上月是凄清的,斜月是迷離的,落月是纏綿的。它“年年望相似”?!霸隆笔窃?shī)中情景交融之物,它隨著詩(shī)人的脈搏跳動(dòng),在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,詩(shī)情隨著月亮的升落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了“升起—高懸—西斜—落下”的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍、不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩(shī)歌意境,展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫,體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。14、略
【分析】【詳解】
本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容,鑒賞詩(shī)歌情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯并理解詩(shī)歌內(nèi)容;然后要抓住詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞句等分析詩(shī)人情感;最后組織語(yǔ)言作答。作答時(shí)注意不要只寫幾個(gè)表現(xiàn)情感的詞語(yǔ),要結(jié)合內(nèi)容答情感,指出情感生發(fā)的原因,如有手法要一并寫出。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里,作者以精煉的語(yǔ)言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲?。核麄兊膼?ài)情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來(lái)是樂(lè)到了極點(diǎn),像是一幕喜劇,然而,極度的樂(lè),正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。因此,詩(shī)歌中的“恨”是李、楊二人愛(ài)情的遺憾;李隆基身為一國(guó)之君,因自己誤國(guó)不能保全自己心愛(ài)的女人,導(dǎo)致兩人愛(ài)情中途夭折;通過(guò)楊貴妃的陳詞“昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)”可知,楊貴妃遺憾的是不能和李隆基共度余生;而作者賦予了這個(gè)愛(ài)情悲劇以更普遍的意義,使得作者自己和廣大讀者都對(duì)之產(chǎn)生了高度的同情。在一定程度上已脫離了歷史原貌,成為一篇以詠嘆李、楊愛(ài)情為主,充滿感傷情調(diào)的“風(fēng)情”詩(shī)了。玄宗早年勵(lì)精圖治,因此有開(kāi)元治世;晚年荒淫無(wú)道,因此有天寶亂世。詩(shī)人面對(duì)這種具體現(xiàn)實(shí),對(duì)這位天然尊長(zhǎng)形成了矛盾而復(fù)雜的感情,有時(shí)頌美懷念,有時(shí)批評(píng)斥責(zé),《長(zhǎng)恨歌》則兼而有之?!窘馕觥俊昂蕖保z憾。李隆基在恨:恨自己保全不了心愛(ài)的女人,恨兩人愛(ài)情未能長(zhǎng)久。楊玉環(huán)在恨:恨在馬嵬事件后不能與玄宗共度余生。作者在恨:恨江山愛(ài)情兩難全,恨寵幸誤國(guó)。(如有其他看法,言之成理也可)三、語(yǔ)言表達(dá)(共9題,共18分)15、略
【分析】【詳解】
本題考查考生辨析并修改病句的能力。
第②句;句式雜糅,“根據(jù)”和“顯示”用在同一句中造成句式雜糅,結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)刪去“根據(jù)”或“顯示”。
第③句;成分贅余,“公眾”包括“公共場(chǎng)所工作人員”。應(yīng)在“公眾”前添加“其他”。
第⑦句;表意不明,“有效防止”與“不準(zhǔn)”語(yǔ)義重復(fù),造成表意相反。應(yīng)將“有效防止”改為“提醒”(或刪去“不準(zhǔn)”)。
第⑧句,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“保護(hù)公眾健康”放在提升城市文明”前面?!窘馕觥浚?)第②句;“根據(jù)”和“顯示”刪掉其一。
(2)第③句;在“公眾”前添加“其他”。
(3)第⑦句;將“有效防止”改為“提醒”(或刪去“不準(zhǔn)”)。
(4)第⑧句,將“保護(hù)公眾健康”放在提升城市文明”前面。16、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考核圖文轉(zhuǎn)換能力,要求分析徽標(biāo)的構(gòu)圖要素和寓意,解答本題,首先,要讀懂試題要求,然后要看懂中國(guó)扶貧基金會(huì)的會(huì)徽標(biāo)識(shí)的意思,再依據(jù)試題要求并結(jié)合圖標(biāo)寫出構(gòu)圖要素和圖形寓意。答題時(shí)重點(diǎn)抓住名稱”扶貧基金會(huì)“徽標(biāo),然后抓住圖中的彩帶、雙手和心型圖案分析寓意即可?!窘馕觥渴纠簶?gòu)圖要素:該圖由一雙手、飄帶構(gòu)成。一雙手捧起了一個(gè)由飄帶構(gòu)成的“心”的圖案。寓意:一雙大手,表達(dá)出人們的呵護(hù)幫助;而飄帶相連成的“心”,表達(dá)的是愛(ài)心和希望。整個(gè)會(huì)徽表達(dá)出奉獻(xiàn)愛(ài)心的主題。17、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言綜合表達(dá)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致理解題目的基本意圖;注重分析語(yǔ)句的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤,這是解答本題的關(guān)鍵。
比如“只有通過(guò)有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),有意義的文藝節(jié)目可能會(huì)提升人的精神境界,但提升人的精神境界不是只有有意義的文藝節(jié)目這一途徑。同理,節(jié)目的走紅,可能可以使中國(guó)詩(shī)詞很好地被繼承和發(fā)展下去,但是節(jié)目的走紅與中國(guó)詩(shī)詞能很好地被繼承和發(fā)展下去沒(méi)有必然聯(lián)系。中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,可能讓一些外國(guó)人深深嘆服,也可能有一些外國(guó)人對(duì)此不太理解,也就無(wú)法嘆服。【解析】①.節(jié)目的走紅,不一定能使中國(guó)詩(shī)詞很好地被繼承和發(fā)展下去。②.中國(guó)詩(shī)詞語(yǔ)言和意象的美感,不一定能讓外國(guó)人都深深嘆服。18、略
【分析】【詳解】
此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力。邏輯順序;即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序,這種順序常用于事理說(shuō)明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系;層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺入深、由具體到抽象等等。
(1)“那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表”說(shuō)法不妥;違反同一律,“作品幼稚”指作品的語(yǔ)言形式和思想都不成熟,與“兒童文學(xué)”不是同一概念。
(2)“2月30日;晴。今天一天都沒(méi)有出太陽(yáng)”“養(yǎng)在魚缸里淹死1條”說(shuō)法錯(cuò)誤,違反矛盾律。2月沒(méi)有30號(hào)。沒(méi)有不出太陽(yáng)的晴天,更沒(méi)有會(huì)淹死的金魚。
(3)“都不贊成”說(shuō)法錯(cuò)誤;采納他的意見(jiàn)與否,二者相互矛盾,不能同時(shí)否定,違反排中律。
(4)“影響別人怎么了;不影響你!”說(shuō)法錯(cuò)誤,該男生說(shuō)話違反了同一律。該宿管員對(duì)男生說(shuō)的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說(shuō)的,是指這個(gè)宿舍外的其他人,當(dāng)然包括宿管員。
(5)“要是公車總是準(zhǔn)時(shí);那建BRT有什么用?”說(shuō)法錯(cuò)誤,違反了充足理由律。這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話,那BRT就沒(méi)用;BRT有用,所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理,BRT并不是單為候車而建。
(6)同時(shí)肯定“點(diǎn)名好”與“點(diǎn)名不好”,說(shuō)法錯(cuò)誤,違反了排中律的要求。點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷,此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè),又不認(rèn)同那個(gè),犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)違反同一律;“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。
(2)2月沒(méi)有30號(hào)。沒(méi)有不出太陽(yáng)的晴天;更沒(méi)有會(huì)淹死的金魚。違反矛盾律。
(3)采納他的意見(jiàn)與否;二者相互矛盾,不能同時(shí)否定,違反排中律。
(4)該宿管員對(duì)男生說(shuō)的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說(shuō)的;是指這個(gè)宿舍外的其他人,當(dāng)然包括宿管員,但當(dāng)男生說(shuō)“影響別人怎么了,不影響你”,這個(gè)“別人”是相對(duì)于這個(gè)宿管人員說(shuō)的,指該宿管員以外的其他人,而包括那個(gè)宿舍的人。所以,該男生違反了同一律。
(5)這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話;那BRT就沒(méi)用;BRT有用,所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理,BRT并不是單為候車而建,違反了充足理由律。
(6)點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷,此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè),又不認(rèn)同那個(gè),違反了排中律的要求,犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤。19、略
【分析】【詳解】
不同本題考查邏輯推理的能力。
本題重點(diǎn)考查三段論,一個(gè)三段論就是一個(gè)包含大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證,是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過(guò)程。本題第一層面的推斷大前提是“理發(fā)師不能給自己理發(fā)”,小前提是“小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn),只有兩個(gè)理發(fā)店”,結(jié)論是“兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)”。第二層面的推斷大前提是“理發(fā)店的地上全是頭發(fā)(理發(fā)店整齊干凈)說(shuō)明理發(fā)師技術(shù)好(差)顧客多(少)”,小前提是“第一家理發(fā)店地上到處是頭發(fā)(第二家理發(fā)店整齊干凈)”,結(jié)論是“第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多(第二家理發(fā)店中的理發(fā)師手藝差顧客少)”。【解析】①.理發(fā)師不能給自己理發(fā)②.第一家理發(fā)店中理發(fā)師的“鳥窩”發(fā)型是第二家理發(fā)店中理發(fā)師的手藝③.說(shuō)明第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多④.說(shuō)明這家理發(fā)店的理發(fā)師手藝差顧客少20、略
【分析】【詳解】
試題分析:題干要求“參考①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題”,這是考查語(yǔ)言表達(dá)及語(yǔ)意推斷能力。“如果避免飲食不當(dāng),就不會(huì)導(dǎo)致痛風(fēng)”,句中認(rèn)為“飲食不當(dāng)”與“痛風(fēng)”之間存在絕對(duì)的必然關(guān)系,這是錯(cuò)誤的,因?yàn)橥达L(fēng)的誘因很多,不僅僅飲食不當(dāng)一種;“只要做好痛風(fēng)的預(yù)防工作,就一定能夠遠(yuǎn)離痛風(fēng)”,“只要就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化。【解析】①.②即使避免飲食不當(dāng),也可能有其他誘因?qū)е峦达L(fēng);②.③做好痛風(fēng)的預(yù)防工作,并不能夠保證一定遠(yuǎn)離痛風(fēng)。21、略
【分析】【詳解】
試題分析:本題考查邏輯推理的能力。題干講明了三段論推理的形式,例句以直觀的形式對(duì)題干進(jìn)行了詮釋??忌獯饡r(shí)可參照例句仔細(xì)閱讀題干,明確三段論推理的格式和要求,然后按照例句的形式改寫所給句子。本題所給的兩組句子都缺少一個(gè)小前提,首先要補(bǔ)出來(lái),(1)句需要補(bǔ)的是“所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論”,(2)句需要補(bǔ)出的是“所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置”,然后再按例句形式分別改寫即可。【解析】(1)所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論,你是新聞學(xué)院的學(xué)生,所以你應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論。(2)所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置,這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī),所以這俞電子計(jì)算機(jī)應(yīng)該有輸入輸出裝置。22、略
【分析】【詳解】
本題考查運(yùn)用邏輯推理的論證方法的能力。題干要求用歸謬法駁斥對(duì)方的觀點(diǎn),題干中給出“歸謬”的方式“假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的,然后從這一論點(diǎn)中加以引申、類比、推論,從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來(lái),以駁倒對(duì)方論點(diǎn)”,因此答題時(shí)先假設(shè)“我們因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷而避免進(jìn)行體育鍛煉”是對(duì)的,然后推出荒謬的結(jié)論“藥品也可能給我們帶來(lái)副作用,所以我們也應(yīng)該避免吃藥”,進(jìn)而駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)?!窘馕觥咳绻f(shuō)“我們因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷而避免進(jìn)行體育鍛煉”是對(duì)的,那么藥品也可能給我們帶來(lái)副作用,所以我們也應(yīng)該避免吃藥??墒牵×瞬怀运?,任其自由發(fā)展,我們不僅不能恢復(fù)健康,還可能會(huì)失去生命。所以不能因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷,而避免進(jìn)行體育鍛煉。23、略
【分析】【詳解】
本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題,要把握段落的整體意思,然后聯(lián)系上下文,先找是否有標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞、修辭等;如果沒(méi)有,就看其意思。本題補(bǔ)寫時(shí),注意抓住文段中的“一種是自然屬性,一種是社會(huì)屬性”填寫第一個(gè)空格;根據(jù)“如果脫離了禮儀的規(guī)范,那么剩下的只是自然屬性”填寫第二個(gè)空格的內(nèi)容;根據(jù)“作為自然屬性的人,屬于動(dòng)物,只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已”填寫第三個(gè)空格的內(nèi)容?!窘馕觥竣?人具有兩重屬性②.必須接受禮儀的規(guī)范③.這就與禽獸無(wú)異了(意思對(duì)即可)四、名著閱讀(共3題,共6分)24、略
【分析】【詳解】
本題考查提??;篩選、整合信息的能力。具體而言屬于概括所給文字的內(nèi)容主旨或觀點(diǎn)態(tài)度。首先要細(xì)審題“概括其體現(xiàn)的孔子對(duì)于‘樂(lè)’的認(rèn)識(shí)”;這里已經(jīng)明確了中心論點(diǎn)“孔子對(duì)于樂(lè)的認(rèn)識(shí)、看法或主張”。然后結(jié)合選文信息加以理解即可。選段有三,每一段作為一個(gè)層次,三個(gè)層次就是三種認(rèn)識(shí)。會(huì)翻譯就會(huì)概括,所以這道題關(guān)鍵點(diǎn)在于文言文翻譯。文段①兩個(gè)“而”都翻譯成假設(shè)連詞“如果”,如何,固定結(jié)構(gòu),對(duì)怎么辦。大體意思是強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)對(duì)于人的重要性,以及對(duì)于音樂(lè)的重要性??偠灾冖俣螌右鉃椋阂魳?lè)離不開(kāi)仁義之心,此為答案點(diǎn)(1);文段②談的是關(guān)于完美的問(wèn)題,要聰明、淡泊(自制)、勇敢、多才藝,再加上禮樂(lè)的作用,就可以成為完美的人了。句中“文”,是修飾的意思。可見(jiàn)突出了禮樂(lè)對(duì)于完美人格的作用,此為答案點(diǎn)(2);文段③要結(jié)合注釋來(lái)理解“《韶》樂(lè)歌頌有文德的音樂(lè)”,《武》歌頌的是武力征伐的功績(jī),結(jié)合文段,通過(guò)對(duì)比得出關(guān)系,可以推測(cè)出“盡善”指的是文德,“未盡善”指的是武力或戰(zhàn)爭(zhēng)等,正反對(duì)比中突出觀點(diǎn),音樂(lè)美重在表現(xiàn)仁德的思想內(nèi)容,此為答案點(diǎn)(3)既要聲音美,還要品德、人格美,這樣的音樂(lè)才是盡善盡美。
【點(diǎn)睛】
文言文直譯的原則:信;達(dá)、雅。
“信”是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義。
“達(dá)”就是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確;語(yǔ)言要通暢。
“雅”就是用簡(jiǎn)明;優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。
注釋:“信”;就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,不歪曲;不遺漏、不增譯。
“達(dá)”;就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣,無(wú)語(yǔ)病。“雅”,就是譯文語(yǔ)句規(guī)范;得體、生動(dòng)、優(yōu)美。
注意:字字落實(shí);直譯為主,意譯為輔。
直譯;指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。
【參考譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人如果沒(méi)有仁德;如何能推行禮呢?一個(gè)人如果沒(méi)有仁德,如何能推行樂(lè)呢?”
子路問(wèn)怎樣做才是一個(gè)完美的人??鬃诱f(shuō):“如果具有臧武仲的智慧;孟公綽的克制,卞莊子的勇敢,冉求那樣多才多藝,再用禮樂(lè)加以修飾,也就可以算是一個(gè)完人了?!?/p>
孔子評(píng)論《韶》樂(lè)說(shuō):“聲音美極了,內(nèi)容也好極了?!痹u(píng)論《武》樂(lè)說(shuō):“聲音美極了,內(nèi)容卻不夠好?!薄窘馕觥看鸢敢c(diǎn):樂(lè)要以仁為基礎(chǔ),樂(lè)與禮能夠起到完善人格的作用,樂(lè)要兼具道德性和藝術(shù)性。25、略
【分析】【詳解】
本題考查分析句子作用和鑒賞人物形象的能力。
原文是:“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒?。弧甭櫤樟舳浞虼舐曊f(shuō),但音調(diào)平得象背書一樣。他大聲說(shuō)出這句話,感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺(jué)得羞恥,那倒是好事,因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去:“請(qǐng)你饒恕我,我在你面前是有罪的”他又叫道。她一動(dòng)不動(dòng)地站著,斜睨的目光盯住他不放。他再也說(shuō)不下去,就離開(kāi)鐵柵欄,竭力忍住翻騰著的淚水,不讓自己哭出聲來(lái)。
聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃的原諒,并對(duì)此感到羞恥,這說(shuō)明他已經(jīng)開(kāi)始懺悔,這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)。【解析】認(rèn)為自己是可恥的,這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)。26、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解并概括材料內(nèi)容和個(gè)性化閱讀的能力。
(1)由“恥惡衣惡食者;未足與議也”“君子謀道不謀食”“君子憂道不憂貧”可知,孔子厭惡哪些追求物質(zhì)享受的人,認(rèn)為君子謀求的是道而不應(yīng)是謀求衣食,應(yīng)擔(dān)憂是否能學(xué)到道,而不應(yīng)擔(dān)憂貧窮,故體現(xiàn)了安貧樂(lè)道的思想。
(2)君子要有社會(huì)責(zé)任感:“君子憂道不憂貧”;人生的終極目標(biāo),是謀道還是謀食,這是一個(gè)不容回避的選擇。選擇不同,人生就不同??鬃又鲝埖摹暗馈保傅氖橇⑸硇惺?;治國(guó)安邦之道。他曾說(shuō)過(guò):“朝聞道,夕死可矣?!币馑际侨绻荏w會(huì)到道的妙處,就算是立即死去也毫無(wú)遺憾,可見(jiàn)道在他心目中的重要性。在孔子看來(lái),人生在世,應(yīng)該追求的是道。應(yīng)擔(dān)心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞,不應(yīng)“憂貧”。
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō);君子志于道而學(xué),君子憂道無(wú)需憂貧?!皩W(xué)也,祿在其中矣”,學(xué)習(xí),往往得到俸祿。君子向?qū)W向道,不以“謀食”為目的,要以“求道求仁”為理想。但是當(dāng)“道”得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,“祿在其中矣”,自然就會(huì)滿足基本的生存需要,因此無(wú)需“憂貧”。
參考譯文:
孔子說(shuō):“讀書人立志于追求真理,但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥,這種人就不值得和他談?wù)撜胬砹恕!?/p>
孔子說(shuō):“君子謀求的是道而不去謀求衣食。耕作,常常會(huì)有饑餓;學(xué)習(xí),往往得到俸祿。君子擔(dān)憂是否能學(xué)到道,不擔(dān)憂貧窮?!薄窘馕觥浚?)安貧樂(lè)道(義利觀、重義輕利)的思想。
(2)①君子要有社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)擔(dān)心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞,不應(yīng)“憂貧”。
②君子志于道而學(xué),不以“利”為目的;但在實(shí)現(xiàn)道義的過(guò)程中,“利”亦在其中,自然會(huì)滿足基本生存需求,因此無(wú)需“憂貧”。五、文言文閱讀(共2題,共8分)27、略
【分析】【小題1】試題分析:本題考查文言文實(shí)詞。A,;兇:谷物收成不好,荒年。
【小題2】試題分析:本題考查文言文虛詞。D;都是介詞,比;A,分別是:句末語(yǔ)氣詞/兼詞,于此;B分別是:介詞,按照/介詞,把;C,分別是:音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)意/代詞,他。
【小題3】試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“河?xùn)|兇亦然”:當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候,也是這樣做的?!斑@樣做的”代指“河內(nèi)兇;則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)”,所以選D。
【小題4】試題分析:本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解。這篇文章記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話;整個(gè)過(guò)程可分成三個(gè)部分:第一部分(第1段):提出“民不加多”的疑問(wèn)。第二部分(從“孟子對(duì)曰”至“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”):分析“民不加多”的原因。第三部分(3~5段):闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容──使民加多的根本措施。可分三層:第一層(第3段):闡述“王道之始”的道理。第二層(第4段):闡述王道之成的道理。依然使用了排比。第三層(第5段):闡述使民加多應(yīng)有的態(tài)度。所以選D。
【小題5】試題分析:本題考查文言文翻譯;一定要直譯,一般不允許意譯,要字字落實(shí),忠實(shí)于原文。先將句子中的每個(gè)字都落實(shí)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的解釋,同時(shí)注意平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)實(shí)詞;重點(diǎn)虛詞、通假字、古今異義詞語(yǔ)、詞類活用,重點(diǎn)句式、特殊語(yǔ)氣在句中有沒(méi)有體現(xiàn),這些是重點(diǎn)的得分點(diǎn),需要將得分點(diǎn)翻譯出來(lái)。第一句的重點(diǎn)字詞:勁弩:名詞作動(dòng)詞,手執(zhí)強(qiáng)弩;信臣:忠誠(chéng)的官員;精卒:精銳的士卒;陳:動(dòng)詞,陳設(shè),陳列;利兵:鋒利的兵器。第二句重點(diǎn)字詞:數(shù)罟:細(xì)密的網(wǎng)。罟:網(wǎng)。洿:深。勝:盡。第三句重點(diǎn)字詞:所以:的原因;學(xué)者:做學(xué)問(wèn)的人。
參考譯文:
梁惠王說(shuō):“我對(duì)于國(guó)家;(也算)是盡心啦!黃河以北遭遇荒年,就把那里的百姓遷移到黃河以東,把黃河以東的糧食運(yùn)到黃河以北;黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國(guó)的君主主辦政事,沒(méi)有像我這樣用心的。但鄰國(guó)的百姓并不更少,我的百姓并不更多,為什么呢?”
孟子回答說(shuō):“大王喜歡打仗;請(qǐng)?jiān)试S我用打仗比喻。咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍,
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