福建省南平市建甌東游鎮(zhèn)第一中學(xué)2020年高一語文上學(xué)期期末試卷含解析

福建省南平市建甌東游鎮(zhèn)第一中學(xué)2020年高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，回答1-3題著名的黑猩猩研究者珍妮·古多爾發(fā)現(xiàn)，幼小的黑猩猩常常玩這樣的游戲；用手掌舀一點(diǎn)水，用牙齒嚼爛樹葉，來汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季節(jié)，則用嚼爛的樹葉汲取樹洞中的水解渴。根據(jù)這樣的發(fā)現(xiàn),一些科學(xué)家認(rèn)為，游戲行為是未來生活的排演或演習(xí),游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來生活中要掌握的各種“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未來動(dòng)物社會中將要結(jié)成的各種關(guān)系。這對于動(dòng)物將來的生存適應(yīng)是非常重要的。這種假說可以稱為“演習(xí)說”，基本觀點(diǎn)是“游戲是生活的演習(xí)”。有一些科學(xué)家不同意“演習(xí)說”。他們指出，游戲行為并不限于幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也同樣需要。他們舉出不少成年動(dòng)物游戲的例子。對于成年動(dòng)物來說，不存在用游戲來演習(xí)生活的需要。他們還指出，有些動(dòng)物的游戲與生存適應(yīng)毫無關(guān)系，例如河馬喜歡玩從水下吹起浮在水面上的樹葉的游戲，渡鴉喜歡玩從雪坡上滑梯的游戲等。這些科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物游戲是為了“自我娛樂”，而“自我娛樂”是動(dòng)物天性的表現(xiàn)，正像捕食、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物的天性一樣。越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動(dòng)物，這種“自我娛樂”的天性越強(qiáng)。游戲正是這種自我娛樂的集中表現(xiàn)。通過自得其樂的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)。因而，不僅幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也需要游戲。以上假說可以稱為“自娛說”。不久前，美國加州大學(xué)神經(jīng)生理學(xué)家漢斯·特貝、哈佛大學(xué)神會生物學(xué)家斯塔·阿特曼等提出一種引人注目的新假說——“學(xué)習(xí)說”。他們認(rèn)為，游戲是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為。特貝在卡納里群島上研究黑猩猩的學(xué)習(xí)行為，他發(fā)現(xiàn)，如果給黑猩猩一根棍子，他們就會用棍子去做出各種游戲行為：會用棍子互相趕來趕去，像人們趕鴨子似的；也會用棍子去取掛著的食物。經(jīng)歷過這種游戲的黑猩猩，在今后生活中容易學(xué)會使用棍子。同樣，“捉迷藏”和追逐游戲，也使動(dòng)物學(xué)會利用有利地形保護(hù)自己的本領(lǐng)。游戲的實(shí)踐性強(qiáng)，能產(chǎn)生直接的效果反饋，對鍛煉動(dòng)物的速度、敏捷、躲藏能力、爭斗能力和利用環(huán)境的能力很有效。游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會環(huán)境巧妙地結(jié)合起來，因而無論對幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物，游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。美國愛達(dá)荷大學(xué)的約翰·貝葉和加拿大動(dòng)物學(xué)家保爾·賴特認(rèn)為，游戲不僅是學(xué)習(xí)，而且是“鍛煉”。貝葉注意到，西伯利亞羱羊的游戲帶有明顯的鍛煉傾向：它們選擇游戲場地時(shí)，似乎總是從“實(shí)戰(zhàn)”出發(fā)，選擇在坎坷的斜坡上奔跑追逐，在陡峭的懸崖上跳躍，好像在鍛煉它們逃避敵害的能力。賴特發(fā)現(xiàn)，哈得遜灣的北極熊在冬季生活艱難，要花很大力氣去捕捉海豹、魚類，過著緊張的流浪生活；到了夏季，冰雪消融了，北極熊轉(zhuǎn)移到陸上生活，這時(shí)，食物來源豐富了，北極熊不必為獵食整天奔波。它們吃飽喝足了，就進(jìn)行各種游戲，如摔跤、奔跑、追逐、滑坡等。夏季游戲好像體育運(yùn)動(dòng)，使北極熊在食物豐富的季節(jié)保持了身體的靈活和力量，這對冬季捕食大有好處。因此，這兩位學(xué)者提出“鍛煉說”來補(bǔ)充“學(xué)習(xí)說”。1、對文中關(guān)于動(dòng)物游戲的四種假說，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A.“演習(xí)說”認(rèn)為，所有動(dòng)物的游戲行為都是生活的排演或演習(xí)，游戲行為使得動(dòng)物能熟悉生活中要掌握的各種“技能”，熟悉動(dòng)物社會中結(jié)成的各種關(guān)系。B.“自娛說”認(rèn)為，動(dòng)物游戲是為了“自我娛樂”，“自我娛樂”是動(dòng)物天性的表現(xiàn)。C.漢斯·特貝等認(rèn)為，游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會環(huán)境巧妙地結(jié)合起來，游戲?qū)?dòng)物是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。D.保爾·賴特等認(rèn)為動(dòng)物游戲不僅是學(xué)習(xí)，而且是“鍛煉”。2、下列哪一項(xiàng)不是“自娛說”否定“演習(xí)說”的論據(jù)（3分）A.游戲行為并不限于幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也同樣需要。B.對于成年動(dòng)物來說，不存在用游戲來演習(xí)生活的需要。C.有些動(dòng)物的游戲與生存適應(yīng)毫無關(guān)系。D.越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動(dòng)物，這種“自我娛樂”的天性越強(qiáng)。3、第二段中舉河馬和渡鴉游戲的例子，有何作用？（4分）參考答案：1.A

2.D

3.科普文的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在通俗性和趣味性這兩個(gè)方面，即要“深入淺出，引人入勝”。對一般讀者而言，動(dòng)物游戲行為研究是一門比較陌生的科學(xué)。為了將動(dòng)物游戲的動(dòng)機(jī)這一科學(xué)原理說清楚，作者通過舉例，給讀者以具體實(shí)在的感性形象。同時(shí)，淺顯的語言，形象的描寫，將抽象的、枯燥的知識說得具體、生動(dòng)，增強(qiáng)了文章的可讀性。（意思對即可，能結(jié)合具體的材料進(jìn)行分析更好）第1題解析：珍妮·古多爾的“演習(xí)說”認(rèn)為，動(dòng)物的“游戲行為是未來生活的排演或演習(xí)，游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來生活中要掌握的各種‘技能’”“熟悉未來動(dòng)物社會中將要結(jié)成的各種關(guān)系”。從一些關(guān)鍵詞如“未來”“從小”可以判斷，珍妮·古多爾的“演習(xí)說”更多的是針對幼小動(dòng)物而言的，而A項(xiàng)表述中對“未來”“從小”等關(guān)鍵詞的省略導(dǎo)致了語意的改變。

第2題解析：這段文字語意可分為二層：前5句是第一層，主要是反駁“演習(xí)說”的觀點(diǎn)；后6句是對“自娛說”的具體闡述，屬于第二層語意。雖然四個(gè)選項(xiàng)都是語段原話，但D項(xiàng)這句話出自第二層語意，是對“自娛說”的論述，所以不能作為“自娛說”否定“演習(xí)說”的論據(jù)。2.閱讀下文，完成6——9題。（13分）身后的眼睛

曾平(1)那是一頭野豬。(2)天高月爽，四周清亮空明，皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上，也灑在對熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬身上。(3)孩子的眼睛睜得圓圓的。野豬的眼睛也睜得圓圓的。孩子和野豬對視著。(4)孩子的身后是一個(gè)臨時(shí)搭建的窩棚，那是前幾天他的父親忙碌了一個(gè)下午的結(jié)果。窩棚的四周，是茂密的苞谷林，山風(fēng)一吹，嘩啦嘩啦地響個(gè)不停。孩子把手中的木棒攥得水淋淋的，這是他目前惟一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬緊，他怕自己一泄氣，野豬趁勢占了他的便宜。他是向父親保證了的，他說他會比父親看護(hù)得更好。父親回家吃晚飯去了。孩子是吃了晚飯之后主動(dòng)向媽媽提出來換父親的。(5)野豬的肚子已經(jīng)多次轟隆隆地響個(gè)不停了。野豬眼露兇光，齜開滿嘴獠牙，它向前一連邁出了三大步。(6)孩子已經(jīng)能嗅到野豬撲面而來的臊氣。(7)孩子完全可以放開喉嚨喊他的父親母親。家就在不遠(yuǎn)的山坡下。但孩子沒有，孩子握著木棒，勇敢地向野豬沖上去，盡管只有一小步。這已經(jīng)讓野豬吃驚不已。野豬沒有料到孩子居然敢向它反擊。野豬嗷嗷地叫個(gè)不停。野豬的頭猛地一縮，準(zhǔn)備拼著全身的力氣和重量沖向孩子。(8)在窩棚的一個(gè)角落，一個(gè)漢子舉起了獵槍。正在他準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的時(shí)候，一雙手?jǐn)r住了漢子的獵槍。(9)漢子是孩子的父親。攔住孩子父親的是孩子的母親。(10)孩子的母親一邊攔住孩子的父親，一邊悄悄地對孩子的父親說，我們只需要一雙眼睛！(11)漢子只好收回那只蓄勢待發(fā)的手。(12)孩子的父親和母親的目光全盯在孩子和野豬身上。月光灑在孩子父母緊張的臉上，一點(diǎn)也掩飾不住他們的擔(dān)心。他們已經(jīng)躲在窩棚的角落里有些時(shí)候了。(13)孩子沒有退縮，也沒有呼喊。他死死地咬緊牙，舉起木棒嚴(yán)陣以待。(14)野豬和孩子對視著。(15)野豬恨不得吞了孩子。孩子恨不得將手中的木棒插進(jìn)野豬齜著獠牙的嘴里。(16)野豬喘著呼嚕呼嚕的粗氣。聽得見孩子的心咚咚地跳動(dòng)。(17)月光照在孩子的臉上，青幽幽的。一粒粒的細(xì)汗，從孩子的額頭，緩緩地沁出。(18)野豬的身子立了起來。孩子的木棒舉過了頭頂。(19)他們都在積蓄力量。(20)突然，野豬扭轉(zhuǎn)頭，一溜煙地，跑了。(21)孩子長長地吐了一口氣，一屁股癱在了地上。(22)孩子的父親母親長長地吐了一口氣，他們走了過來。父親激動(dòng)地說，兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！父親的臉上全是得意。(23)孩子看見父親母親從窩棚里走出來，突然撲向母親的懷抱，嚎啕大哭。孩子不依不饒，小拳頭擂在母親的胸上，說，你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？一點(diǎn)也沒有了先前的勇敢和頑強(qiáng)。(24)孩子的母親抱起孩子，重復(fù)著父親的話，說，兒子，你一個(gè)人打跑了一頭野豬！母親的臉上全是贊揚(yáng)。(25)孩子繼續(xù)不依不饒，哭著說，你們?yōu)槭裁床粠臀掖蛞柏i？母親一本正經(jīng)地說，我們幫了你?。∥液湍愀赣H用眼睛在幫你！(26)孩子似懂非懂。他只好仔細(xì)地看了又看父親母親的眼睛，父親母親的眼睛和平時(shí)一模一樣，怎么幫的?。?27)那孩子就是我。那年我七歲。

6、文中第二自然段環(huán)境描寫在文中的作用是什么。（3分）

7、結(jié)合全文分析“孩子”的性格特點(diǎn)。（3分）

8、說說你對小說的題目“身后的眼睛”的理解。（3分）

9、孩子的父母本可以一槍打死野豬，可他們沒有，為什么？請結(jié)合本文的立意和社會現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：6．(1)烘托背景與氣氛，作品開頭“皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上，也灑在對熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬身上”烘托出寧靜的氛圍，暗示著寧靜后的危機(jī)。(2)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。7．(1)主動(dòng)提出看守玉米地說明“我”懂事、心系父母、勇于承擔(dān)責(zé)任。(2)不喊父母幫助、與野豬對峙說明“我”沉著、冷靜、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。(3)撲向父母懷抱說明“我”天真。8．“身后的眼睛”是孩子父母的眼睛。它是全文的文眼所在，與孩子的眼睛、與野豬的眼睛相對應(yīng)，點(diǎn)明了全文的主旨。9．孩子的母親制止了父親的行為，是為了培養(yǎng)孩子勇于承擔(dān)責(zé)任、自立自強(qiáng)、勇敢面對現(xiàn)實(shí)、不屈不撓的品格。當(dāng)今社會，許多父母對孩子過于溺愛，過分重視孩子的成績而忽視了對孩子能力的培養(yǎng)，應(yīng)從“我”父母身上學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子能力的方法。6．本題考查鑒賞環(huán)境描寫的能力?！疤旄咴滤?，四周清亮空明，皎潔的月光灑在波瀾起伏的苞谷林上，也灑在對熟透的苞谷棒子垂涎欲滴的野豬身上”這是一段環(huán)境描寫，寫出了故事發(fā)生當(dāng)晚的環(huán)境，月色明亮，四周寧靜；同時(shí)“苞谷”“野豬”的出現(xiàn)了也渲染的緊張氣氛，推動(dòng)了接下來故事情節(jié)的發(fā)生。7．本題考查欣賞人物形象的能力。側(cè)面描寫：“孩子的牙死死地咬緊，他怕自己一泄氣，野豬趁勢占了他的便宜”“野豬沒有料到孩子居然敢向它反擊”寫出了孩子在與野豬對峙時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)；“孩子是吃了晚飯之后主動(dòng)向媽媽提出來換父親的”寫出了孩子的懂事，有責(zé)任感；“突然撲向母親的懷抱，嚎啕大哭。孩子不依不饒，小拳頭擂在母親的胸上”寫出了孩子的天真。8．本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力?！吧砗蟮难劬Α庇须p重含義，實(shí)指孩子背后父母的眼睛；虛指父母在孩子背后，對孩子的支持與鼓勵(lì)，遇到事情時(shí)相信孩子，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、解決問題的能力。9．本題考查對文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。當(dāng)孩子和野豬對峙的時(shí)刻，其實(shí)孩子的父母就在他身后，完全可以一槍打死野豬，而不讓孩子承受煎熬，可是父母始終站在孩子的身后靜觀一切，是父母想給孩子一個(gè)獨(dú)立面對困難的機(jī)會，培養(yǎng)孩子在面對困境時(shí)的應(yīng)變能力，可以說父母的做法是用心良苦，從這件事上我們可知父母的教育方式，培養(yǎng)孩子能力的方法，不應(yīng)該一味溺愛，而是應(yīng)該重視孩子的獨(dú)立的能力。3.閱讀下面的文段，完成各小題。材料一【本報(bào)評論(評論員鐘聲)】韓國企業(yè)樂天集團(tuán)近日同意就“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署用地與韓國軍方簽署協(xié)議,意味著主動(dòng)擠入東北亞戰(zhàn)略博弈的復(fù)雜局面。不少抗議部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)的韓國民眾對此表示極大憤怒。但是,韓國一些媒體并沒有把注意力放在本國民意上,更沒有顧及本國及地區(qū)安全的大局,而是忙不迭地揣測中國是否“封殺”樂天。他們心里裝著鬼,所以心很慌。其實(shí)他們很清楚,中國人民不可能對此無動(dòng)于衷。眾所周知,美韓推進(jìn)在韓部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),嚴(yán)重破壞地區(qū)戰(zhàn)略平衡,嚴(yán)重?fù)p害包括中國在內(nèi)的本地區(qū)有關(guān)國家的戰(zhàn)略安全利益,不利于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國根本。韓方一方面破壞鄰國的安全利益,另一方面還指望同鄰國正常做生意,這樣的如意算盤怎么可能打出名堂?在整個(gè)國際關(guān)系史上都找不出先例。中國歡迎外國企業(yè)來華投資興業(yè),依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益,這是一貫的政策立場。然而,外國企業(yè)在華經(jīng)營成功與否,最終卻要由中國的市場和中國的消費(fèi)者來決定。樂天集團(tuán)主動(dòng)選擇配合“薩德”部署,就是把韓國政府往損害鄰國戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢的錯(cuò)誤方向推,就是一心一意要為自己的錯(cuò)誤討一顆苦果吃。相應(yīng)而來的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來,中國消費(fèi)者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對樂天做出堅(jiān)決回應(yīng),這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。顯然,樂天給“薩德”入韓鋪路的決定,是典型的誤國之舉。此舉不僅無助于朝鮮半島無核化進(jìn)程,還制造了新的沖突點(diǎn),令整個(gè)半島局勢進(jìn)一步惡化。況且,綁上美國反導(dǎo)“戰(zhàn)車”的韓國,很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發(fā)激烈沖突,韓國不可能不受重創(chuàng)。韓國媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容樂天當(dāng)下的心境,恐怕一方面是看準(zhǔn)了樂天在中國規(guī)模達(dá)8萬億韓元的各種項(xiàng)目和業(yè)務(wù)會受到影響,另一方面也明白韓國的“苦日子”將隨之而來。去年7月美韓決定在韓國部署“薩德”以來,中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害,中韓不僅政治關(guān)系遇冷,而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響?？梢灶A(yù)見的是,隨著韓國繼續(xù)執(zhí)意推進(jìn)“薩德”部署,兩國間各領(lǐng)域合作勢將遭遇更大困難。中國反對在韓部署“薩德”系統(tǒng)的意志是堅(jiān)定的,采取必要措施維護(hù)自身安全利益也不會有絲毫含糊。韓國不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),否則注定要為此承擔(dān)責(zé)任。(選自《人民日報(bào)》2017年03月04日)材料二【本報(bào)記者倪浩魏輝】中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的,遼寧社科院副院長梁啟東表示,在涉及國家重大利益問題上中國不會讓步。如果韓國繼續(xù)一意孤行,結(jié)果只能是作繭自縛。2016年韓國經(jīng)濟(jì)受到國際市場波動(dòng)和國內(nèi)政治動(dòng)蕩雙重打擊,呈現(xiàn)嚴(yán)重低迷狀態(tài)。尋求與中國合作,不失為一種好的選擇。但“薩德”入韓,引發(fā)中韓關(guān)系大倒退。10年前的2006年中韓雙邊留易額是1300億美元。如果韓國不改弦更張,中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損,甚至?xí)霈F(xiàn)“硬著陸”。也就是說,減少1000億美元是很有可能的,那就是“一夜之間回到10年前”。(選自環(huán)球網(wǎng)2017年03月04日)材料三【湖北日報(bào)訊】韓國民眾與民間組織分別在韓國國會以及樂天百貨商場門前舉行示威,抗議美國在韓國部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng),要求樂天集團(tuán)拒絕提供部署“薩德”用地。參加示威的金泉市民對策委員會共同委員長劉先喆說,“薩德”系統(tǒng)不能保護(hù)韓國安全,部署“薩德”只會使韓國成為半島“火藥桶”和沖突“前沿”?！斑@是‘假安?！?真的安保政策應(yīng)該是通過六方會談要求朝鮮棄核?！眲⑾葐凑J(rèn)為,樂天集團(tuán)這次是否提供“薩德”用地,將成為判斷其是否真正屬于國民企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)?！叭绻麡诽烨陧n國國防部的壓力,將犯下賣國罪行,樂天應(yīng)該做出明智的決定?！?選自《湖北日報(bào)》2017年02月23日)7.下列針對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.三者對“薩德入韓”問題進(jìn)行了不同角度的分析報(bào)道,并且均對韓國政府執(zhí)意部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)提出了嚴(yán)正警告。B.材料一認(rèn)為此次“薩德入韓”問題,最主要的原因是韓國的一些媒體妄意揣測中國會不會封殺“樂天”,從而沒有注意本國民意。C.三者關(guān)注的都是當(dāng)下“薩德入韓”的問題,都對其持反對的態(tài)度,而且都認(rèn)為此次“薩德入韓”將會對韓國經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊。D.三家媒體發(fā)布關(guān)于“薩德入韓”的新聞的背后,是國家對于“薩德入韓”問題的看法?？梢?三者都是國家的喉舌,服務(wù)于民。8.下列對上述材料的分析,正確的兩項(xiàng)是(

)(

)A.三段材料來源不一,有黨報(bào),有網(wǎng)媒,但都選擇了在“薩德入韓”這一時(shí)期發(fā)布相關(guān)新聞,說明三者都注重新聞的時(shí)效性。B.相對而言,《人民日報(bào)》的觀點(diǎn)更有可信度,材料二和材料三僅僅代表個(gè)人的觀點(diǎn),因此它們違背了新聞客觀性的原則。C.對于“薩德入韓”一事,材料三選擇的采訪對象是韓國人,由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場。D.為了適應(yīng)不同的讀者需求,三家媒體在用詞和修飾風(fēng)格上有各自的考慮,相比之下,《人民日報(bào)》的風(fēng)格義正辭嚴(yán),更為恰當(dāng)。E.相比于材料二與材料三的消息報(bào)道,材料一屬于新聞評論,對“薩德入韓”進(jìn)行了較為全面的論述,也同樣具有新聞價(jià)值。9.請綜合上述材料概括,此次“薩德入韓”事件將對韓國產(chǎn)生哪些負(fù)面影響?參考答案：7.D

8.AE

9.①國家安全(政治)方面:不利于維護(hù)半島和平穩(wěn)定,危害本國安全。②經(jīng)濟(jì)方面:中韓經(jīng)貿(mào)受損,本國經(jīng)濟(jì)倒退。③外交方面:影響同中國等國家外交的民意基礎(chǔ),影響人文交往。④本國民情、輿論方面:影響本國人民對和平的渴望。【7題詳解】試題分析：本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時(shí)一般要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。A項(xiàng),“均對韓國政府執(zhí)意部署‘薩德’反導(dǎo)系統(tǒng)提出了嚴(yán)正警告”不正確。材料三并沒有對韓國政府“提出嚴(yán)正警告”。B項(xiàng),主要的原因歸納有誤,文章只是探討“薩德”問題,并沒有歸納原因。況且文章中“更沒有顧及……大局”等表述也說明主要原因歸納片面。C項(xiàng),“都認(rèn)為此次‘薩德入韓’將會對韓國經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊”不正確，材料三并沒有“都認(rèn)為此次”薩德入韓“將會對韓國經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊”，選項(xiàng)屬于無中生有。故此題答案為D項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題是實(shí)用類文本閱讀篩選信息概括文章要點(diǎn)的題目，采用的是五選二的選擇題形式，這類題目解答時(shí)一般要注意把選項(xiàng)放回到原文中，結(jié)合上下文做出判斷。B項(xiàng)，“因此它們違背了新聞客觀性的原則”不正確。材料二和三即便是個(gè)人觀點(diǎn),也屬于客觀報(bào)道。C項(xiàng)，“由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場”不正確,材料三的感情傾向與政治立場并沒有不同。D項(xiàng)，“更為恰當(dāng)”不正確,不同的文章風(fēng)格是為了適應(yīng)不同讀者的要求。故此題答案為AE兩項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目解答時(shí)一般要通讀全文，根據(jù)題干要求篩選出相關(guān)信息，再進(jìn)行概括即可。由材料一“不利于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國根本”，可概括出對國家安全方面產(chǎn)生的負(fù)面影響；由“中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害”,可概括出對外交方面的負(fù)面影響；由“中韓不僅政治關(guān)系遇冷,而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響”，材料二“中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的”，可概括出對經(jīng)濟(jì)方面的負(fù)面影響；由材料三“韓國民眾與民間組織分別在韓國國會以及樂天百貨商場門前舉行示威”可概括出對本國民情、輿論方面的負(fù)面影響?！军c(diǎn)睛】第1題考核篩選并整合文中信息的能力。這類題目解答時(shí)要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小，不無中生有。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文言文，完成18-----21題。（10分）黃州快哉亭記

蘇轍江出西陵，始得平地，其流奔放肆大；南合沅湘，北合漢沔，其勢益張；至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫、樵父之舍，皆可指數(shù)，此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳騖，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰，“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雄雌之異，而人有遇不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫為患，竊會計(jì)之余功而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！18、寫出下列加點(diǎn)字的意思。（4分）即其廬之西南為亭人有遇不遇之變昔楚襄王從宋玉將何往而非病19、下列各組句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．以覽觀江流之勝

不以物傷性B．將何適而非快

窮耳目之勝以自適也哉C．使其中不自得

此其中宜有以過人者D．周瑜、陸遜之所騁騖

庶人安得共之

20、比較下列加點(diǎn)詞的意義與用法，選出分析正確的一組（

）（2分）①至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。②至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨③楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也④此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！A．①和②相同，③和④相同

B．①和②相同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②不同，③和④不同21、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子（2分）使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？參考答案：18、即：就著，依著

遇：時(shí)遇，遇時(shí)

從：使┅跟從

病：怨恨，憂愁19、C

20、D21、假如他心中坦然自得，不因外物而傷害天性，那么到哪里去不快樂呢？（使，適）5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。顏之推，字介，瑯邪臨沂人也。父勰，梁湘東王蕭繹鎮(zhèn)西府諮議參軍。之推早傳家業(yè)，年十二值繹自講《莊》《老》便預(yù)門徒虛談非其所好還習(xí)《禮》《傳》博覽群書無不該洽①，詞情典麗，甚為西府所稱。繹以為其國左常侍，加鎮(zhèn)西墨曹參軍。好飲酒，多任縱，不修邊幅，時(shí)論以此少之。繹遣世子方諸出鎮(zhèn)郢州，以之推掌管記。值侯景陷郢州，頻欲殺之，賴其行臺郎中王則以獲免，被囚送建業(yè)。景平，還江陵。時(shí)繹已自立，以之推為散騎侍郎，奏舍人事。后為周軍所破。大將軍李顯慶重之，薦往弘農(nóng)，令掌其兄陽平公遠(yuǎn)書翰。值河水暴長，具船將妻子來奔，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，時(shí)人稱其勇決。顯祖見而悅之，即除奉朝請，引于內(nèi)館中，侍從左右，頗被顧眄。天保末，從至天池，以為中書舍人，令中書郎段孝信將敕書出示之推。之推營外飲酒，孝信還以狀言，顯祖乃曰：且停。由是遂寢。尋遷中書舍人。帝時(shí)有取索，恒令中使傳旨，之推稟承宣告，館中皆受進(jìn)止。所進(jìn)文章，皆是其封署，于進(jìn)賢門奏之，待報(bào)方出。兼善于文字，監(jiān)?？槍?，處事勤敏，號為稱職。帝甚加恩接，顧遇逾厚，為勛要者所嫉，常欲害之。崔季舒等將諫也，之推取急還宅，故不連署。及召集諫人，之推亦被喚入，勘無其名，方得免禍。及周兵陷晉陽，帝輕騎還鄴，窘急計(jì)無所從，之推因宦者侍中鄧長颙進(jìn)奔陳之策，仍勸募吳士千余人以為左右，取青、徐路共投陳國。帝甚納之，以告丞相高阿那肱等。阿那肱不愿入陳，勸帝送珍寶累重向青州。雖不從之推計(jì)策，然猶以為平原太守，令守河津。齊亡，入周，大象末為御史上士。隋開皇中，太子召為學(xué)士，甚見禮重。尋以疾終。有文三十卷，撰《家訓(xùn)》二十篇，并行于世。

（節(jié)選自《北齊書·顏之推》）注：①該洽：博通，廣博。4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．大將軍李顯慶重之

重：器重B．時(shí)人稱其勇決

稱：贊揚(yáng)C．即除奉朝請

除：授官D．孝信還以狀言

狀：狀告5．以下各組句子中，斷句正確的一組是（

）

（3分）A．年十二/值繹自講《莊》《老》/便預(yù)門徒/虛談非其所好/還習(xí)《禮》《傳》/博覽群書/無不該洽，B．年十二值繹/自講《莊》《老》/便預(yù)門徒虛談/非其所好/還習(xí)《禮》《傳》/博覽群書/無不該洽，C．年十二/值繹/自講《莊》《老》/便預(yù)門徒/虛談非其所好/還習(xí)《禮》《傳》/博覽群書/無不該洽D．年十二/值繹自講《莊》《老》/便預(yù)/門徒虛談/非其所好/還習(xí)《禮》《傳》/博覽群書/無不該洽，6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）A．顏之推很早就繼承了家傳的學(xué)業(yè)，十二歲就以門徒身份聽蕭繹講授《莊》《老》，但他不喜歡這種虛談，回到家里讀書。B．侯景攻陷郢州時(shí)，曾經(jīng)多次想殺掉顏之推，因?yàn)轭佒谱鲞^行臺郎中王才將其赦免，把他囚禁送至建業(yè)，后來顏之推回到江陵。C．皇帝對顏之推恩寵很重，待遇越來越優(yōu)厚，這種情況遭到了功勛卓著官居要職的人的嫉妒，甚至有了加害顏之推的企圖。D．北齊滅亡后，顏之推進(jìn)入北周的朝廷做官，先是被任命為御史上士，后來又被隋太子召為學(xué)士，受到了隋太子的禮待和重用。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）好飲酒，多任縱，不修邊幅，時(shí)論以此少之。（2）值河水暴長，具船將妻子來奔，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，時(shí)人稱其勇決。參考答案：4．D（狀：情狀，情況。）5．A6．B（侯景攻陷郢州時(shí)，曾經(jīng)多次想殺掉顏之推，依靠行臺郎中王則說情才將其赦免。）7．⑴（顏之推）嗜好喝酒，過分任性放縱，不修邊幅，當(dāng)時(shí)的輿論因此輕視他。（“任縱”“以”“少”各1分，句意2分，共5分）⑵恰逢黃河水暴漲，（顏之推）就備辦船只攜帶妻子兒女逃奔北齊，中間經(jīng)歷險(xiǎn)要的砥柱山，當(dāng)時(shí)人稱贊他勇敢有決斷。（“具”“將”“定語后置句式”各1分，句意2分，共5分）【參考譯文】顏之推，字介，是瑯邪臨沂人。父親名勰，是梁湘東王蕭繹的鎮(zhèn)西府諮議參軍。顏之推很早繼承家傳的學(xué)業(yè)，十二歲時(shí)，適逢蕭繹親自講說《莊子》《老子》，他就參與到門生行列。他對清談并不愛好，退學(xué)回家，自學(xué)《周禮》《左傳》。他廣泛地閱讀各種書，無所不曉，文詞典雅明麗，很受鎮(zhèn)西府的人稱贊。蕭繹任他為湘東王國的左常侍，加授鎮(zhèn)西府的墨曹參軍。他嗜好喝酒，過分任性放縱，不修邊幅，當(dāng)時(shí)的輿論因此輕視他。蕭繹派世子方諸出鎮(zhèn)郢州則說情才得以豁免，被囚禁押送到建業(yè)。侯景被平定后，（顏之推）回到江陵。此時(shí)蕭繹已經(jīng)自立為王，任命顏之推為散騎侍郎，掌管舍人之事。后來蕭繹被周軍所擊敗，周大將軍李顯慶看重之推，推薦他去弘農(nóng)，讓之推在他的兄長陽平公李遠(yuǎn)處掌管書翰。正好黃河水暴漲，顏之推就備辦船只帶妻子兒女逃奔北齊，中間經(jīng)歷險(xiǎn)要的砥柱山，當(dāng)時(shí)人稱贊他勇敢有決斷。齊顯祖見到顏之推很喜歡他，立即授他奉朝請，召請他到內(nèi)館里，隨侍在自己身邊，（顏之推）頗受重視。天保末年，隨從至天池，準(zhǔn)備任命顏之推為中書舍人，派中書郎段孝信帶敕書給顏之推看。顏之推正在營外飲酒，段孝信回來把這個(gè)情況報(bào)告給顯祖，顯祖就說：“暫且停下。”于是任命就停止了。

不久官職慢慢升至中書舍人?；实鄄粫r(shí)有索取，常叫中使傳達(dá)旨意，顏之推遵守旨意宣布，館中人都聽他命令。館里所進(jìn)呈的文章，都由顏之推將文章封緘后復(fù)加印記，到進(jìn)賢門奏上，等有了答復(fù)才出來。顏之推還擅長書法，監(jiān)察校對抄寫，辦事勤快敏捷，可說是才能和職位相稱?；实蹖λ鲗櫤苤?，待遇越來越優(yōu)厚，被功勛卓著官居要職的人嫉妒，（這些人）常常想要加害他。崔季舒等人將向皇帝進(jìn)諫，顏之推有急事回家，所以未能同其他人聯(lián)合署名上書。等到（皇帝）召集進(jìn)諫的人，顏之推也被叫進(jìn)去，勘驗(yàn)奏書上沒有他的名字，才得以逃過災(zāi)禍。

等到周兵攻陷晉陽，皇帝輕裝騎馬逃回鄴地，困窘急迫不知道怎么辦好，顏之推沿用宦官侍中鄧長颙關(guān)于逃往陳國的計(jì)策，仍然勸皇帝招募一千多個(gè)吳地的人做自己的隨從，取道青州、徐州一起投奔陳國?；实酆芟氩捎眠@個(gè)計(jì)策，把它告訴丞相阿那肱等人。阿那肱不愿意到陳國去，勸皇帝將珍寶輜重等物送到青州。皇帝雖然沒有聽從顏之推的計(jì)策，但是仍然任命他為平原太守，命令他把守河津。齊亡后，顏之推進(jìn)入周朝，大象末年任御史上士。隋開皇年間，太子征召之推為學(xué)士，對他非常禮待。不久因病去世。一生著作三十卷文章，撰寫二十篇《家訓(xùn)》，這些作品一起傳播于世6.閱讀下文，完成13～19題。（22分）秋聲賦歐陽修

歐陽子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃；如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。余謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間?！?/p>

余曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也。胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行用金。是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)殺?！?/p>

“嗟呼！草木無情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不能及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

童子莫對，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。13.下列各句中有通假字的一項(xiàng)是（

）A.忽奔騰而砰湃

B.宜其渥然丹者為槁木

C.蓋夫秋之為狀也

D.豐草綠縟而爭茂14.下列各句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.悚然而聽之

悚然：驚懼的樣子。悚，音sǒng。

B.砭人肌骨

砭：古代用來治病的石針，這里引申為刺的意思。砭，音biān。

C.黟然黑者為星星

黟：黑。黟，音yī。

D.念誰為之戕賊

戕賊：蟊賊。戕，音qiāng。15.下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（

）A.歐陽子方夜讀書

B.春生秋實(shí)

C.四無人聲

D.其容清明16.下列與“求人可使報(bào)秦者”句式相同的一項(xiàng)是（

）

A.有動(dòng)于中

B.商，傷也

C.聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?/p>

D.胡為而來哉17.下列無古今異義詞的一項(xiàng)是（

）

A.天之于物，春生秋實(shí)

B.黟然黑者為星星

C.欲與草木而爭榮

D.金鐵皆鳴18.下列對文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（

）

A.簡捷的開頭，實(shí)際上并不簡單，燈下夜讀，是一幅靜態(tài)的圖畫，也可以說，作者正處于一處凝神的狀態(tài)中。聲音的出現(xiàn)是以動(dòng)破靜，引起了作者的注意，不禁去傾聽它，同時(shí)，也就惹動(dòng)了文思。這樣由伏到起，在動(dòng)靜的對比中，文勢便蓄成了，有了這種文勢，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流瀉。

B.作者對秋聲一連串的比喻，把難以捉摸的東西變得具體可感。作者通過由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫出了由遠(yuǎn)而近、由小到大、憑虛而來的撞擊物體的秋聲夜至的動(dòng)態(tài)過程，突出了秋聲變化的急劇和來勢的猛烈。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因。

C.第二段是對秋聲的描繪和對秋氣的議論。首先，作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法，抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物，分別就秋的色、容、氣、意，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。而對秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切，呼號憤發(fā)”。

D.第三段是全文的題旨所在，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集，黯然神傷。這一段，作者在極力渲染秋氣對自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上，著力指出，對于人來說，人事憂勞的傷害，遠(yuǎn)不如秋氣對植物的摧殘更為嚴(yán)重。19.將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）⑴有動(dòng)于中，必?fù)u其精。

⑵宜其渥然丹者為槁木。

參考答案：13.A

14.D（戕賊：殘害。）

15.D

16.C(C項(xiàng)與例句都是定語后置句，A項(xiàng)是狀語后置句，B項(xiàng)是判斷句，D項(xiàng)是賓語前置句)17.C(A.天：古義“自然”，今義“天空”；B.星星：古義“點(diǎn)點(diǎn)白發(fā)”，今義“夜晚天空中發(fā)光的天體；細(xì)小的點(diǎn)”；D.金鐵：古義“兵器”，今義“金屬名”。)18.D（“遠(yuǎn)不如秋氣對植物的摧殘更為嚴(yán)重”錯(cuò)，應(yīng)為“比秋氣對植物的摧殘更為嚴(yán)重”）

19.⑴只要在心中有觸動(dòng)，一定會損耗人的精氣。采分點(diǎn)：①動(dòng)于中；②搖。⑵必然會使容光煥發(fā)的臉色（或：必然會使紅潤青春的面容?；颍罕厝粫谷莨鉄òl(fā)的紅顏）變得如同枯木（或：變成干枯的木頭）。采分點(diǎn)：①宜；②渥然丹者。

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)“一陰一陽謂之道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，①______________________________？首先，②______________________________，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，③______________________________，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與輸、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由此可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。參考答案：答案：①陰陽二者是什么關(guān)系呢②陰陽是互相對立的③但也是互相依存(統(tǒng)一或配合)的解析：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這段話講的是陰陽之間的相互關(guān)系。第①空是提出問題，即“陰陽兩者之間有著什么樣的關(guān)系呢”。第②空根據(jù)“其次”后面一個(gè)過渡句“陰陽兩種屬性盡管是對立的”可知此處填寫“陰陽兩者關(guān)系是對立的”這一類的話。第③空要和前句在句式上用“但……”相呼應(yīng)，內(nèi)容上聯(lián)系下文可知，此處是從陰陽相互依存的角度來說兩者的關(guān)系的。8.下面是圖爾敏的論證模型圖。請運(yùn)用此論證模型的基本論證過程，重新思考“兼聽則明”。要求表述準(zhǔn)確連貫，不超過100字。圖爾敏的論證模型參考答案：參考示例：齊王接受了鄒忌的諷諫，面向群臣吏民懸賞納諫，使燕、趙、韓、魏皆朝于齊，充分證明了“兼聽則明”。但“三人成虎”的成語和“父子騎驢”的小故事又證明有時(shí)聽得越多越糊涂，因此“兼聽則明”的關(guān)鍵是聽者是否會獨(dú)立思考?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換以及語言表達(dá)能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“運(yùn)用此論證模型的基本論證過程，重新思考‘兼聽則明’。要求表述準(zhǔn)確連貫，不超過100字”，然后分析圖爾敏的論證模型的基本論證過程，如資料和必要條件共同構(gòu)成了理由，在接受了例外的反數(shù)之后，經(jīng)過限定，使結(jié)論得以成立，明確此論證模型表明論證的關(guān)鍵在于反駁。然后再擬寫答案。首先分析圖爾敏論證結(jié)構(gòu)，從圖上來看，圖爾敏的論證過程由資料和必要條件共同構(gòu)成理由，在接受了例外的反駁之后，經(jīng)過限定，使結(jié)論得以成立。然后分析所給論題，即“兼聽則明”，意思是“聽取多方面的意見，才能明辨是非”，由此可以列舉《鄒忌諷齊王納諫》中的例子作為資料和必要條件來共同構(gòu)成理由，接著列舉例外的反駁，如“三人成虎”等，經(jīng)過限定之后得出“兼聽則明”的關(guān)鍵是聽者要獨(dú)立思考。還比如，唐太宗以魏征為明鏡開啟了貞觀盛世，證明“兼聽”的目的是幫助聽者突破局限，拓寬視野，所以在“多”更在“異”。9.閱讀示例中描寫十二生消“雞”的文字。請你從其他生肖中任選一種，加以仿寫。要求：采用擬人手法：所寫內(nèi)容具有哲理意味；不得超過40字。（6分）示例：雞：沖破母愛的殼，迎來希望的曙光；沒有勞動(dòng)成果的，往往叫得更響亮。

參考答案：馬：千里榮譽(yù)，來自腳下不停歇地前進(jìn)；沒有伯樂的賞識，哪來千里馬的成就。牛：豐碩的收獲，來自辛勤耕耘；只因逆來順受，才被人們無情地役使。

10.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（

）A.他是個(gè)可憐的孤兒，小時(shí)候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來看望他們。B.楊老師年過七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。C.這篇文章是我剛完成的，無論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請您不吝賜教。D.由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對方早已恭候多時(shí)了。參考答案：C試題分析：題干要求選出“下列各句中，表達(dá)得體的一句”，這是考查用語的得體與否，應(yīng)結(jié)合語境、使用的場合、使用的對象以及對象間的關(guān)系。A項(xiàng)，“承蒙”為敬辭，用于稱別人對自己的幫助，句中說自己的父母，不合適；B項(xiàng)，“斧正”是敬辭，表示請別人修改自己的文章，句中說“我”，錯(cuò)誤；D項(xiàng)“恭候”，意為恭敬地等待，敬辭，用于自己等待別人。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面材料，按要求作文。有人說：人生當(dāng)“藏”，如藺相如之居功不傲。也有人說：人生當(dāng)“露”，如《沁園春·長沙》中風(fēng)華正茂的同學(xué)少年應(yīng)“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。你對“藏”與“露”有著什么樣的體驗(yàn)或感悟？請根據(jù)上述材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。參考答案：【范文選評】藏與露《老人與?！返淖髡吆Ｃ魍?，他的創(chuàng)作追求以文字表現(xiàn)出來的只有八分之一，剩余的八分之七卻藏在心里；落花生并不像桃子、蘋果那樣，果實(shí)高高掛在枝頭上，它隱而不露地埋在地下。這似乎可以給于我們一個(gè)人生的啟迪：不要急于顯露自己的身份、地位、乃至才華與成就，不要向外人炫耀自己，這樣才生活得更加具有內(nèi)涵和深度。你一定知道什么是大智若愚，你一定知道大智若愚就是指某些有智慧有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。其實(shí)朱棣文正是這樣的人，如果他站在人群中，不出一言，沒有人知道他是諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，而且還是美國的能源部長。他不關(guān)注榮譽(yù)更不炫耀榮譽(yù)，他得到獲得諾貝爾獎(jiǎng)的消息還是朋友先得到消息然后通過電話告訴他的呢！他在外面很少暴露自己的身份與成就，在工作中也只是盡自己的力，從不拿獲諾貝爾獎(jiǎng)這事來炫耀。他常常表現(xiàn)出來的是一位樸實(shí)、沉穩(wěn)、低調(diào)、儒雅的學(xué)者，而卓越的才華和輝煌的成就一直藏在他偉大的內(nèi)心深處。這就是為什么他這么深受人們的敬佩，因?yàn)樗[而不露的品質(zhì)，因?yàn)樗瑹o聞地在奮斗，而且從不夸耀自己。但是21世紀(jì)的人們卻更多的是與此背道而馳，人們往往太急于顯露自己了，有點(diǎn)成就，就急于宣告全世界：登報(bào)、上電視、網(wǎng)上新聞滿天飛……但是一旦要他大展才能時(shí)，他就只有那零星的優(yōu)點(diǎn)。這就是所謂21世紀(jì)社會的浮躁。因此，我想在此談?wù)労?！韓國目前是全亞洲影藝界發(fā)展最盛的國家，因?yàn)樗麄円院⒆拥那啻鹤鞔鷥r(jià)，而且這些明星十分渴望表現(xiàn)自己，多想在鏡頭多呆幾分鐘，韓國的SM公司培養(yǎng)大量青少年從事影藝界，所以出現(xiàn)了六年級就開始從藝的瘋狂的現(xiàn)象，最小的明星有15歲。他們的歌、舞蹈是包羅萬象、千姿萬態(tài)，但他們有一個(gè)共同點(diǎn)：太愛表現(xiàn)、太愛顯露自己了，總是渴望把自己的所有優(yōu)點(diǎn)一下子展現(xiàn)給觀眾，然后受到觀眾的崇拜。這可真是“露骨”。正因?yàn)樗麄兲珢郾憩F(xiàn)自己，就像樹上的蘋果、桃子那樣，人見人愛；但是他們的接下來卻是無聲無名，他們只在觀眾眼中一晃而過，就像在空中瞬間閃過的流星。說真的，他們所表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)有時(shí)并非真正屬于自己的優(yōu)點(diǎn)，還沒有形成自己的獨(dú)特個(gè)性，這種“顯露”顯得何其膚淺、何其短暫，何其讓人感到痛惜！這就是藏與露的區(qū)別，藏與露的不同結(jié)果：深藏內(nèi)蘊(yùn)受人敬，張揚(yáng)外露難成器。當(dāng)然作為一名中學(xué)生，該顯露自己才華的時(shí)候，就應(yīng)該盡情的揮灑自己的才華與激情；但是更多的時(shí)候要注意不斷提升自己、發(fā)展自己，做到“胸藏萬卷書”，為將來“一朝試鋒天下驚”做好準(zhǔn)備！隱藏與顯露有人說，人生在世，要時(shí)時(shí)注意不要太鋒芒畢露，要懂得隱藏；也有人說，是金子就要發(fā)光，當(dāng)仁不讓，何需隱藏呢？是呀，“藏”還是“露”，這是一個(gè)值得深思的問題。我覺得，要看時(shí)機(jī)，當(dāng)“藏”則藏，當(dāng)“露”則露。前者是一種睿智，是韜光養(yǎng)晦；后者是一種策略，是寶劍出鞘。當(dāng)“藏”則藏，是因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到。選擇睿智地隱藏，是“十年磨劍”的積蓄，是“面壁十年”的隱忍。韓信忍受胯下之辱，是為了“將以有為也”；勾踐臥薪嘗膽，是為了“十年生聚”后的復(fù)國。他們隱忍不發(fā)，砥礪人生，該“藏”時(shí)則藏，終于有了封侯將相和“三千越甲”即吞吳的輝煌。他們“藏”起的鋒芒，不露則已，一露即閃光。躬耕于南陽的臥龍孔明，本是個(gè)經(jīng)天緯地的隱者，可是因?yàn)闁|漢末的動(dòng)亂，他“藏”起了自己的鋒芒，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，儼然一代布衣。緣何？因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到，該“藏”則藏！只有明主劉備三顧茅廬的虔誠，他才在草廬中規(guī)劃天下，指點(diǎn)江山?？酌骺芍^善“藏”矣，他也將“露”的時(shí)機(jī)拿捏得恰到好處，所以才能成就三分天下的功業(yè)！可見，智者善“藏”，這“藏”是一種大智慧，是為了厚積薄發(fā)，是為了一朝噴涌！當(dāng)“露”則露，這才能把握成功的機(jī)會?？偸莾?nèi)斂，總是無原則地自謙，就會失去許多大好機(jī)會。只有懂得顯露，特別是在行家面前顯露，你將獲得更多的幫助。顯露，就是要敢于張揚(yáng)，敢于挑戰(zhàn)，弄斧到班門。美國曾經(jīng)有七所著名的大學(xué)同時(shí)邀請華羅庚作報(bào)告。于是，后生小輩的他便欣然前往。有記者問他內(nèi)心的感受，他便笑著說：“我沒必要在外行人面前賣弄，只有在同行前顯露自己，才能找到自己的不足?！彼诿绹难葜v獲得空前的成功，如顆閃亮的星星在國際數(shù)學(xué)界光彩奪目。是呀，當(dāng)“露”則露，有實(shí)力還愁不成功？可我們國人遵循“酒香不怕巷子深”的古訓(xùn)，缺乏那種張揚(yáng)的勇氣，更有甚者，總擔(dān)憂“木秀于木，風(fēng)必摧之；行出于人，眾必誹之”，有才也內(nèi)斂，不顯山不露水，以致白白丟掉了許多成功的機(jī)會，實(shí)在是可惜。要言之，只有正確處理好“藏”與“露”的關(guān)系，該隱藏時(shí)絕不張揚(yáng)，該顯露時(shí)絕不暗淡，當(dāng)“藏”則藏，當(dāng)“露”則露，才能讓人生絢麗多彩，才能讓事業(yè)一帆風(fēng)順。藏與露中國有句話：“智者深藏不露?！鳖櫭剂x，聰明的人是不會輕易讓別人知道自己的底細(xì)的，就像許地山所說的花生，飽有內(nèi)涵卻不外露。海明威說自己的寫作如海上飄浮的冰山也是同樣的道理，細(xì)節(jié)描述點(diǎn)到為止，留給讀者限的想像空間，這便是藝術(shù)中深藏不露的魅力。從某種程度上說，過分的表露反而淺薄，而深藏不露卻是智慧的表現(xiàn)。深藏不露，不是對才華的扼殺，而是讓智慧升華。就拿楊修來說吧，這位風(fēng)流才子可是眾所周知的，飽讀詩書，才華橫溢，是千年難得的天才，可最終卻落得身首異處的下場。為什么呢？就是因?yàn)闂钚尢胁帕?，而又恃才傲物，鋒芒畢露，最終慘遭殺害。而相反，清朝的紀(jì)曉嵐同樣才思敏捷，但就乖巧多了，從不炫耀，不僅替皇帝解決了大大小小的難題，還造福于人民。深藏不露不僅沒有扼殺他的才華，還使他懂得用智慧游刃有余地立于官場，并受到皇帝的重用?？梢?，做人不必表露無遺，有時(shí)候深藏不露方是大智慧，此所謂“高調(diào)做事，低調(diào)做人”吧。深藏不露，不是使個(gè)性泯滅，而是讓魅力迸發(fā)。挪威小提琴家歐雷·布爾從小就學(xué)習(xí)拉小提琴，在他第一次開始巡回演出時(shí)卻受到一位音樂評論家的批判，說他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂家。他忙向老者請教。老者說，雖然你有天賦，但你過快將其表露出來會使你輕狂而無法超越自己。于是音樂家收起暫時(shí)的“光芒”，回到家里重新練習(xí)，終于在他再次舉辦音樂會時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)歐洲。正是因?yàn)闅W雷·布爾收斂“鋒芒”，潛心修練，才鑄就了后來的一代宗師。所以說，深藏不露并不是將個(gè)性泯滅，恰恰相反，它讓個(gè)性展現(xiàn)得更加完美。深藏不露，不是貪生怕死，而是韜光養(yǎng)晦，等待時(shí)機(jī)。正如諸葛亮隱居，閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。這樣一條臥龍深藏不露，他在耐心地等待明主的到來?！傲记輷衲径鴹?，良臣擇主而事”，他在韜光養(yǎng)晦中等待，終于迎來明主劉備的三顧茅廬，并最終成就三國鼎立的偉業(yè)。試想，如果諸葛亮張揚(yáng)個(gè)性，在董卓、呂布、袁術(shù)之流前顯山露水，又有何意義？深藏不露，讓他爭得了最好的時(shí)機(jī)。因此，盡管社會競爭激烈，盡管有人鼓吹當(dāng)仁不讓，我們還是要適當(dāng)?shù)厣畈夭宦兜闹腔?，這樣才能夠成就大文章。藏與露，要恰到好處為人處事“氣不可盛，志不可滿，樂不可極”，否則會走向事物的反面。一個(gè)人“藏”得太深，只能孤芳自賞、形影相吊。藏與露，是做人的藝術(shù)，但過于“藏”或過于“露”，必將適得其反。所以，藏與露，要恰到好處。藏與露應(yīng)適可而止。一個(gè)人應(yīng)該始終記住一句話，“人是社會的人，社會是人的社會”，每個(gè)人都不可能脫離所處社會群體而孤立存在。當(dāng)你被社會所忽略時(shí)，你實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值就沒有了舞臺，因此要展現(xiàn)自己，讓社會關(guān)注你的存在，再“藏”下去，恐怕立足之地也難尋。當(dāng)你已光彩照人，眾人矚目，可能會招來嫉妒的目光，此時(shí)若再毫無顧忌地“露”下去，可能遇到料想不到的煩惱、困擾，但若低調(diào)處事、謙遜待人卻會贏得更多的支持，競爭對手也能成為合作伙伴。所以說，藏與露是為人處事的藝術(shù)，藏要有深度，露要不輕浮，才會使價(jià)值體現(xiàn)，使美麗變得更美。藏與露應(yīng)審時(shí)度勢，鋒芒畢露時(shí)不妨藏，無人問津時(shí)不妨露。李白才華橫溢，“斗酒詩百篇”，可正是因?yàn)檫^于恃才傲物，目無天子，故終不得志。楊修學(xué)富五車，可正因?yàn)椤半u肋”事件遭來殺身之禍。諸葛亮飽讀詩書，胸藏玄機(jī)，雖隱居深山，可劉備仍三顧茅廬，慕名而至，終使一個(gè)大智者才華發(fā)揮的淋漓盡致。主張露的人認(rèn)為千里馬常有，而伯樂不常有，自己縱然功高蓋世，才高八斗，可不善于自我推薦，又不曾遇到慧眼“伯樂”，最終還是深人未識，碌碌無為。所以說，藏與露度的把握至關(guān)重要。把自己藏得太深，什么事情都總是謙讓推辭，別人就會體會不出你的個(gè)性。你在別人眼里就無足輕重，可有可無。況且，一個(gè)人不可能沒有自己的個(gè)性，不可能沒有自己的認(rèn)識和觀點(diǎn)，有了認(rèn)識和觀點(diǎn)，卻不能表達(dá)出來，釋放出來，總是壓抑著自己，長年累月，就成了消極的能量，就會轉(zhuǎn)化為有害的阻礙，慢慢侵蝕你的機(jī)會，剝奪你的發(fā)言權(quán)。因此，藏與露要恰到好處。藏與露，得體方顯美麗。藏與露，恰到好處則為可貴。隱藏與顯露紛繁復(fù)雜的世界存在著各種各樣不同的人，有的喜歡隱藏自己，有的喜歡顯露自己。我覺得該顯露的時(shí)候就顯露，該隱藏的時(shí)候就隱藏，這才是最好的做法。這就如越王勾踐的臥薪嘗膽。勾踐被夫差俘虜后，并沒有自暴自棄，而是積累兵力，隱藏實(shí)力，待時(shí)機(jī)成熟后才顯露自己的實(shí)力，并最終獲得了勝利，這應(yīng)該是藏與露完美結(jié)合的最佳范例。倘若當(dāng)時(shí)的勾踐按捺不住仇恨，未待時(shí)機(jī)成熟就妄自行動(dòng)，等待他的無疑是一個(gè)失敗的結(jié)果。材料中的落花生也是如此，在播種時(shí)就將種子深埋地下，待成熟后累累果實(shí)才會顯露出來。像這樣的審時(shí)度勢的例子生活中還有很多。伽利略是文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)家，他提出的天體理論和宗教的教義相矛盾，他在嚴(yán)刑拷打下隱藏了自己，得以在流放途中寫出了一部更偉大的著作。就因?yàn)橘だ远秒[藏和顯露的道理，才使自己既保全了生命又取得了更輝煌的成就。只有那些懂得什么時(shí)候該隱藏就隱藏，什么時(shí)候該顯露就顯露的人，才更容易是自己活動(dòng)成功?！端疂G傳》里的主題曲中有一句歌詞“該出手時(shí)就出手”，講的也是該隱則隱、該顯則顯的道理。人在不該顯露的時(shí)候顯露，往往會招致挫折、失敗甚至是殺身之禍。岳飛精忠報(bào)國，整日忙于出征、布陣和廝殺的忠臣卻不懂得如何隱藏自己，卻忘記了在昏君