2025年人教新課標(biāo)選擇性必修3語文上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教新課標(biāo)選擇性必修3語文上冊階段測試試卷195考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、對(duì)下列文言句式的判斷正確的一項(xiàng)是（）

①梁；吾仇也（判斷句）②則遣從事以一少牢告廟（狀語后置句）

③此三者；吾遺恨也（判斷句）④盛以錦囊（狀語后置句）

⑤方其系燕父子以組（定語后置句）⑥而告以成功（省略句；狀語后置句）

⑦而身死國滅，為天下笑（被動(dòng)句）⑧而智勇多困于所溺（被動(dòng)句）A.①②③⑥⑦⑧B.①④⑤⑥⑦⑧C.①③④⑥⑦⑧D.③④⑥⑦⑧2、下列各句中加點(diǎn)的詞，古今意義相同的一組是（）A.其意氣之盛B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身C.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟D.則遣從事以一少牢告廟3、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是（）A.惠等哭，輿歸營杖漢節(jié)牧羊，臥起操持B.單于壯其節(jié)雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之C.反欲斗兩主，觀禍敗盡歸漢使路充國等D.其一人夜亡，告之武能網(wǎng)紡繳4、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)亡：失去B.追亡逐北，伏尸百萬北：北邊的軍隊(duì)C.斬木為兵，揭竿為旗揭：舉D.序八州而朝同列序：安置使有序，為排序5、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A.做好生產(chǎn)救災(zāi)工作，決定于干部能否深入到群眾中去，了解群眾困難，關(guān)心群眾疾苦。B.某市在西部大開發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃中能否抓住機(jī)遇，迅速發(fā)展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代意識(shí)的人才。C.儲(chǔ)蓄所收儲(chǔ)蓄額的高低對(duì)國家流動(dòng)資金的增長有重要的作用，因而動(dòng)員城鄉(xiāng)居民參加儲(chǔ)蓄是積累資金的重要手段。D.藝人們過去一貫遭白眼，如今卻受到人們熱切的青睞，就在這白眼和青睞之間，他們體味著人間的溫暖。6、下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）。A.弄飯（lòng）贖罪（shú）磐石（pán）蛻變（tuì）B.驚駭（hài）游說（shuì）骷髏（gū）殺戮（lù）C.焦灼（zhuó）錠殼（dìng）真諦（dì）諾言（nuò）D.贗品（yàn）賬簿（bó）拯救（zhěng）鐐銬（liào）評(píng)卷人得分二、其他(共6題，共12分)7、《改造我們的學(xué)習(xí)》第三部分的主旨在“反復(fù)地說明”，這一部分是不是第二部分的簡單重復(fù)？8、【難點(diǎn)】如何理解盧梭在本文的觀點(diǎn)？9、蘇格拉底在與格黎東的對(duì)話中提出了很多問題，其中的核心問題是什么？結(jié)論是什么？10、《憐憫是人的天性》中“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”“在謀求你的利益時(shí)，要盡可能不損害他人”，這兩句話分別強(qiáng)調(diào)了什么？11、狀語后置句。

為降虜于蠻夷正常語序?yàn)椤癬__________”12、詞類活用。

名詞活用做狀語。

（1）席卷、包舉、囊括________

（2）贏糧而景從________

（3）天下云集響應(yīng)________

（4）負(fù)而前驅(qū)________

（5）倉皇東出________

（6）一夫夜呼________

（7）亂者四應(yīng)________評(píng)卷人得分三、古代詩歌閱讀(共1題，共2分)13、閱讀下面詩歌回答問題。使青夷軍入居庸三首【其二】高適古鎮(zhèn)青山口，寒風(fēng)落日時(shí)。巖巒鳥不過，冰雪馬堪遲。出塞應(yīng)無策，還家賴有期。東山足松桂，歸去結(jié)茅茨?！咀⑨尅竣偾嘁能?，唐戍邊軍隊(duì)。此詩歌是四十七歲的高適送兵往青夷軍，歸途入居庸關(guān)時(shí)所作，他曾到邊塞尋求避身之路，但未成功。②東晉謝安在時(shí)局混亂時(shí)退居?xùn)|山，相機(jī)而作。

（1）前兩聯(lián)描繪了怎樣的景象？有何作用？

（2）后兩聯(lián)抒發(fā)了詩人哪些思想感情？請(qǐng)簡要分析。評(píng)卷人得分四、句子默寫(共1題，共5分)14、古詩文默寫。

（1）四圍山色中，_________。_________________；量這些大小車兒如何載得起？

（2）世人皆濁，____________？眾人皆醉，________________？

（3）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，____________，_____________。

（4）_______________，則芥為之舟；置杯焉則膠，_______________。

（5）漁舟唱晚，______________________；雁陣驚寒，______________。評(píng)卷人得分五、現(xiàn)代詩歌閱讀(共1題，共6分)15、下面這首小詩在網(wǎng)絡(luò)上被許多人轉(zhuǎn)發(fā)、推薦。請(qǐng)品讀該詩，說明其被推薦的理由。要求：寫3點(diǎn)理由，字?jǐn)?shù)60字左右。一碗油鹽飯佚名前天，我放學(xué)回家，鍋里有一碗油鹽飯。昨天，我放學(xué)回家，鍋里沒有一碗油鹽飯。今天，我放學(xué)回家，炒了一碗油鹽飯，放在媽媽的墳前。評(píng)卷人得分六、語言表達(dá)(共1題，共9分)16、詩歌常運(yùn)用即事感懷；小中見大的寫法來抒情言志。請(qǐng)運(yùn)用這種寫法,從下列“物語”中任選一則,用問句的形式寫一首思索人生的小詩,4～8行。

物語示例:(1)竹每攀登一小步,都做一次小結(jié)。過分地謙虛,終究不能成為棟梁。(2)浮萍緊密地生活在一起,是因?yàn)榫哂袌F(tuán)結(jié)精神。每移動(dòng)一步,都是隨波逐流。(3)蟬每一次演唱,都充滿了激情。過分地追求聲勢,終究不能登上舞臺(tái)。(4)牛每前進(jìn)一步,都有一個(gè)踏實(shí)的腳印。過分地忍耐,終究要生活在皮鞭之下。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查辨析文言文特殊句式的能力。

①判斷句?！耙病?；表判斷；正確。

②省略句；狀語后置句。省略介詞“于”，正常語序是：則遣從事以一少牢（于）廟告；錯(cuò)誤。

③判斷句?！罢?；也”，表判斷；正確。

④狀語后置句。正常語序是：以錦囊盛；正確。

⑤狀語后置句。正常語序是：方其以組系燕父子。錯(cuò)誤。

⑥省略句；狀語后置句。正常語序是：而以成功告（之）。正確。

⑦被動(dòng)句。“為所”表被動(dòng)；正確。

⑧被動(dòng)句。“于”表被動(dòng)；正確。

故選C。2、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解文言文實(shí)詞；虛詞用法及意義的能力。

A項(xiàng)；“意氣”，古義：意志和氣概，志趣和性格；今義：由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。

B項(xiàng)；“憂勞”古今義相同，憂慮勞苦。

C項(xiàng)；“至于”，古義：為兩個(gè)詞，“到了的結(jié)局”；今義：為一個(gè)詞，作動(dòng)詞，表示達(dá)到某種程度，或作介詞，表示另提一事。

D項(xiàng)；“從事”，古義：泛指―般屬官；今義：指投身到事業(yè)中去，或按某種辦法處理。

故選B。3、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解與現(xiàn)代漢語不同用法的能力。

A項(xiàng)；均為名詞作動(dòng)詞，“輿”指用車載送，“杖”指執(zhí)；拄。

B項(xiàng)；均為意動(dòng)用法，“壯”指認(rèn)為豪壯，“樂”指認(rèn)為快樂。

C項(xiàng)；均為使動(dòng)用法，“斗”是使相斗，“歸”是使歸。

D項(xiàng)；“夜”是名詞作狀語，在夜間；“網(wǎng)”是名詞作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)。

故選D。4、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。

B.北：敗逃；這里指敗逃的軍隊(duì)。

故選B。5、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查辨析并修改語病的能力。

A項(xiàng)；不合邏輯，“做好”是一面的，而“能否深入”是兩面的，單提雙承，應(yīng)改為“能深入到群眾中去”；

B項(xiàng)；不合邏輯，“能否抓住機(jī)遇”是兩面，“培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代意識(shí)的人才”是單面的，雙提單承，必須在“培養(yǎng)”前面加上“能否”；

D項(xiàng)；不合邏輯，“白眼”和“青睞”是相反的兩面，“溫暖”是一面的，雙提單承，應(yīng)改為“冷暖”。

故選C。6、C【分析】【詳解】

本題考查識(shí)記字音的能力。

A項(xiàng)，弄飯（nòng）；

B項(xiàng)，骷髏（kū）；

D項(xiàng)，賬簿（bù）。

故選C。二、其他(共6題，共12分)7、略

【分析】【詳解】

本題考查對(duì)相關(guān)內(nèi)容作用的理解分析能力；屬于論點(diǎn)和論據(jù)關(guān)系的理解。

首先要明確觀點(diǎn)立場；即“不是”或者“是”，一般名家作品或者入選高中課本的都要站在肯定原文的立場上說話。

其次從相關(guān)內(nèi)容大意加以分析理解：寫主觀主義的表現(xiàn)；危害；并做進(jìn)一步的分析，將主觀主義分為兩類：教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，并分別指出性質(zhì)、特點(diǎn)，在揭示危害的同時(shí)還論述主觀主義的本質(zhì)，最后指明對(duì)待這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的正確的態(tài)度，從而解決了問題。

最后從方法效果而談；運(yùn)用對(duì)比法突出觀點(diǎn)立場，多角度多側(cè)面反復(fù)論證，更充分有力地證明觀點(diǎn)。

可見并非簡單重復(fù)，而是遞進(jìn)升華?！窘馕觥坎皇?。作者雖然說要“反復(fù)地說明”，但這一部分內(nèi)容并不是第二部分的簡單重復(fù)，而是從不同的角度，運(yùn)用不同的方法，反復(fù)加以論證，使論證更加充分。從論證角度來說，這部分雖也談到主觀主義的表現(xiàn)、危害等，但在概括歸納其表現(xiàn)的基礎(chǔ)上又作了進(jìn)一步分析，將其分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種類型，并指出其特點(diǎn)，在揭示其危害的同時(shí)還揭露出它的實(shí)質(zhì)，指明對(duì)待它應(yīng)有的態(tài)度。同時(shí)，在這部分中不是單寫主觀主義的態(tài)度，而是將它與馬列主義的態(tài)度相對(duì)照，從而更加突出了改造學(xué)風(fēng)的迫切性。8、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)作者中文本中觀點(diǎn)的分析和評(píng)價(jià)能力。做這種題的關(guān)鍵是整體把握文本；了解作者的主要觀點(diǎn)，從時(shí)代的眼光；階級(jí)的局限性、歷史的發(fā)展、觀點(diǎn)本身的影響力和作用等角度去分析和評(píng)價(jià)。盧梭中文中的主要觀點(diǎn)是：人類在進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)之前，曾生活在一種“自然狀態(tài)”中?！白匀蝗恕庇袃煞N天然的感情：關(guān)切自身的保存及對(duì)自己同類的同情和憐憫。亦即自愛和愛人。而“自愛”和“愛人”是“自然人”對(duì)外界認(rèn)知發(fā)展的不同階段，要明白這兩個(gè)階段的作用：正是這雙重感情的共同結(jié)合和彼此協(xié)調(diào)，使人擁有一顆“好善厭惡”之心。

盧梭的性善論具有積極意義，是反封建的，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的意味；但我們也要看到他思想的局限性，那就是將“自愛”“良知”等人性本身的東西歸之“天賦”，即上天賜予的，這種說法帶有唯心主義色彩，太過抽象、玄妙?！窘馕觥勘R梭設(shè)想；虛構(gòu)了一個(gè)人類社會(huì)的初始狀態(tài)；即“自然狀態(tài)”和生活在自然狀態(tài)下的“自然人”。他認(rèn)為，人類在進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)之前，曾生活在一種“自然狀態(tài)”中。“自然人”有兩種天然的感情：關(guān)切自身的保存及對(duì)自己同類的同情和憐憫。亦即自愛和愛人。

那么；是不是由于人的自愛或“自私”，就使人變惡了呢？盧梭不同意這種觀點(diǎn)。他認(rèn)為，由于自然人過著孤獨(dú)；離群索居的生活，而且他們的需要又少，且極易滿足。因此，自然人在對(duì)自身保存的關(guān)切時(shí)，只涉及自身而不涉及與他人的關(guān)系。因而自愛不可能使其成為作惡的原因。

相反；自然人又從自愛之中直接產(chǎn)生出另一種感情，即在我們愛自己的同時(shí)，也愛幫助我們生存的人，亦即“愛人”。因?yàn)?，自然人是軟弱的，只有在愛自己的同時(shí)，也愛幫助自己生存的他人——給自己以幫助和關(guān)心的人，才能真正保證做到愛自己?？梢姡瑦鬯?，也是人類應(yīng)有的另一種天然感情。正是這雙重感情的共同結(jié)合和彼此協(xié)調(diào)，使人擁有一顆“好善厭惡”之心。

盧梭的性善與宗教源罪說是針鋒相對(duì)的，充滿著反封建的戰(zhàn)斗精神，具有進(jìn)步的歷史意義。但他把自愛、良心等歸之于天賦，并將之普遍化為超階級(jí)超時(shí)代的抽象物，反映出他的思想局限。9、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。

通過閱讀文章可知，蘇格拉底在與格黎東的對(duì)話中首先討論哪些意見該聽，哪些意見不該聽；然后討論什么是好的生活，最后討論了做事正當(dāng)性的問題，最后歸結(jié)為一個(gè)核心問題：越獄逃跑的行為是否正當(dāng)。蘇格拉底通過循循善誘的提問，讓格黎東得出自己的結(jié)論：不能夠做不正當(dāng)?shù)氖?，而讓蘇格拉底越獄逃跑的行為是不正當(dāng)?shù)模K格拉底寧可被處死，也不能做違背正義的事情?！窘馕觥亢诵膯栴}：越獄逃跑的行為是否正當(dāng)？結(jié)論：越獄逃跑的行為是不正當(dāng)?shù)?，蘇格拉底寧可被處死，也不能做違背正義的事情。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解句子含義的能力。

把兩句話還原到文段中擴(kuò)展范圍加深理解；從而準(zhǔn)確把握句子含義。原文中這兩句話在最后一段：可以肯定的是憐憫心是一種自然的感情，它能緩和每一個(gè)人只知道顧自己的自愛心，從而有助于整個(gè)人類的互相保存。它使我們在看見別人受難時(shí)毫不猶豫地去幫助他。在自然狀態(tài)下憐憫心不僅可以代替法律；良風(fēng)美俗和道德，而且還有這樣一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它能讓每一個(gè)人都不可能對(duì)它溫柔的聲音充耳不聞。它能使每一個(gè)身強(qiáng)力壯的野蠻人寧可到別處去尋找食物也不去搶奪身體柔弱的孩子或老人費(fèi)了許多辛苦才獲得的東西。在訓(xùn)導(dǎo)人們方面，它摒棄了“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”這樣一句出自善良天性的格言，而采用“在謀求你的利益時(shí)，要盡可能不損害他人”這樣一句出自善良天性的格言，盡管這句格言沒有前一句格言完善，但也許更有用處，總而言之一句話，我們不應(yīng)當(dāng)在高深的理論中，而應(yīng)當(dāng)在這種自然的感情中去尋找人即使沒有受過教育的熏陶也不愿意做惡事的原因。

從“摒棄”一詞可以感悟到作者對(duì)前一句持否定態(tài)度，而對(duì)后一句持肯定態(tài)度，對(duì)于后一句作者說“這樣一句出自善良天性的格言”，可見“在謀求你的利益時(shí)，要盡可能不損害他人”這句話強(qiáng)調(diào)的是上天賦予人的友愛善良的本性，在追求利益時(shí)，無論通過何種方式都不可以自私自利毫無無底線的傷害他人財(cái)產(chǎn)甚至生命，這也正體現(xiàn)了本文論點(diǎn)中所強(qiáng)調(diào)的憐憫心。據(jù)以上分析確定“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”這一句屬于心里只有自己私利的自私表現(xiàn)，沒有對(duì)他人的關(guān)愛、同情、憐憫，完全出于自愛的惡劣本性?！窘馕觥康谝痪湓拸?qiáng)調(diào)的是，人們怎樣對(duì)待我，我就怎樣對(duì)待別人。這是自愛心的體現(xiàn)，體現(xiàn)的是人們的自私心；第二句話強(qiáng)調(diào)的是，在謀求自己的利益時(shí)，不要損害他人的利益。這是憐憫心的體現(xiàn)，是人善良的天性。11、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力。

此題考查狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝谛U夷為降虜”，“于蠻夷”構(gòu)成介詞短語做“為”的狀語。句子的意思是：在蠻荒夷狄之地做投降的俘虜。這句話出自《蘇武傳》?！窘馕觥坑谛U夷為降虜12、略

【分析】【詳解】

本題考查理解文言實(shí)詞意義和用法（活用）的能力。

判斷的技巧：名詞用在動(dòng)詞前面若不做主語便是活用為狀語。

也可以參考句意：

（1）原文相關(guān)句子完整表述為“有席卷天下；包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”，意思是像卷席子一樣卷走天下,像包包裹一樣包走九州，像裝口袋一樣裝走四海，意譯為(秦孝公)有統(tǒng)一天下的雄心。

（2）許多人都背著糧食；如影隨形地跟著。

（3）天下豪杰像云一樣聚集；回聲似的應(yīng)和他。

（4）背著它走在前面。

（5）他慌慌張張出兵東進(jìn)。

（6）一人在夜里發(fā)難。

（7）作亂的人四面響應(yīng)?！窘馕觥竣?像席子一樣、像包裹一樣、像布袋一樣②.像影子一樣③.像云彩一樣、像回聲一樣④.向前⑤.向東⑥.在夜里⑦.在四面三、古代詩歌閱讀(共1題，共2分)13、略

【分析】【詳解】

（1）試題分析：本題主要考查景象及作用。立足文本前兩聯(lián)；首聯(lián)既點(diǎn)明了詩人觀察的時(shí)間和地點(diǎn)，也是對(duì)環(huán)境大背景的刻意渲染。頷聯(lián)寫詩人看到的景象，峰巒高聳；冰雪凄迷、路途艱險(xiǎn)的景象，一副冰雪凄迷，前途艱難之狀，暗示了詩人對(duì)自己的仕途絲毫看不懂前景，感到無可奈何。

（2）試題分析：這是一道分析詩歌的情感的題目；是詩歌的常考的題目之一。答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題；注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。頸聯(lián)總結(jié)此次出塞的收獲，詩人看到時(shí)局混亂、陰暗，良臣進(jìn)階無路，因此失分失望、憤懣，想到了暫居家中以修身養(yǎng)性。尾聯(lián)追述先賢在時(shí)局混亂時(shí)退居草莽，相機(jī)而作的故事。

點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近?！窘馕觥?1)描繪了冬日傍晚的居庸關(guān)寒風(fēng)呼嘯；峰巒高聳、冰雪凄迷、路途艱險(xiǎn)的景象。交代了時(shí)間、地點(diǎn)；渲染了荒寂、凄冷的氛圍，暗示了詩人前途渺茫的悲涼心境。

(2)①對(duì)此次出塞找不到安邊之策的失望。（不能施展抱負(fù)的無奈）②歸家有望的喜悅。③暫且歸隱，等待時(shí)機(jī)報(bào)效朝廷的愿望。四、句子默寫(共1題，共5分)14、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。

這是一道直接對(duì)應(yīng)的默寫題，學(xué)生只需在背誦的基礎(chǔ)上一一對(duì)應(yīng)即可。但是要注意難寫字如“臆、淈、啜、醨、坳、蠡”等的寫法；要注意音近字的寫法，不可將答題空6中的“舒”誤寫為“抒”，不可將答題空7中的“覆”誤寫為“復(fù)”，不可將答題空10中的“衡”誤寫為“橫”；還要注意形近字的寫法，不可將答題空4中的“哺”誤寫為“浦”，不可將答題空10中的“浦”誤寫為“哺”?！窘馕觥竣?一鞭殘照里②.遍人間煩惱填胸臆③.何不淈其泥而揚(yáng)其波④.何不哺其糟而啜其醨⑤.退而論書策⑥.以舒其憤⑦.覆杯水于坳堂之上⑧.水淺而舟大也⑨.響窮彭蠡之濱⑩.聲斷衡陽之浦五、現(xiàn)代詩歌閱讀(共1題，共6分)15、略

【分析】【詳解】

此題考查學(xué)生把握詩歌內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。這類題；首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩歌，理解詩歌關(guān)鍵意象，充分理解詩歌內(nèi)容及情感。繼而在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備，具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

本詩是一首現(xiàn)代詩；共有3個(gè)詩節(jié)，10行，卻能被許多人轉(zhuǎn)發(fā)；推薦。從內(nèi)容上，詩歌敘述了一個(gè)簡單的故事，