歷史長(zhǎng)河中的三國(guó)演義解讀

歷史長(zhǎng)河中的三國(guó)演義解讀TOC\o"1-2"\h\u5211第一章走進(jìn)《三國(guó)演義》的歷史舞臺(tái) 14057第二章《三國(guó)演義》主要人物與情節(jié)剖析 119056第三章從《三國(guó)演義》看三國(guó)鼎立的局勢(shì)特點(diǎn) 214054第四章我對(duì)《三國(guó)演義》中權(quán)謀斗爭(zhēng)的感悟 229319第五章以“諸葛亮揮淚斬馬謖”為例談《三國(guó)演義》中的人物性格 331627第六章《三國(guó)演義》中的智慧謀略：引用原文解析 312280第七章《三國(guó)演義》對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響 423216第八章從歷史長(zhǎng)河中看《三國(guó)演義》的永恒價(jià)值 4第一章走進(jìn)《三國(guó)演義》的歷史舞臺(tái)《三國(guó)演義》描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，它的故事背景設(shè)定在東漢末年到西晉初年這段動(dòng)蕩不安的時(shí)期。在那個(gè)時(shí)候啊，漢室衰微，皇帝的權(quán)力被宦官和外戚爭(zhēng)來(lái)奪去，整個(gè)社會(huì)亂成了一鍋粥。就像書(shū)中所說(shuō)：“推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝?；傅劢d善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。時(shí)有宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃謀誅之，機(jī)事不密，反為所害，中涓自此愈橫?！边@幾句話就把當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部的混亂局面給點(diǎn)出來(lái)了。地方上呢，諸侯割據(jù)，各自為政，為了爭(zhēng)奪土地、人口和資源，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。老百姓的生活那叫一個(gè)苦啊，流離失所，民不聊生?！度龂?guó)演義》的故事就在這樣一個(gè)大舞臺(tái)上展開(kāi)了，各方英雄豪杰紛紛登場(chǎng)，想要在這亂世之中闖出一片天地，或者是匡扶漢室，或者是建立自己的霸業(yè)。比如說(shuō)劉備，他本是中山靖王之后，雖然家境已經(jīng)沒(méi)落了，但他心懷大志，看到天下大亂，就決心要興復(fù)漢室。他在這樣的歷史舞臺(tái)上開(kāi)始了自己艱難的創(chuàng)業(yè)之路，四處尋找志同道合的人，慢慢組建起自己的勢(shì)力。第二章《三國(guó)演義》主要人物與情節(jié)剖析《三國(guó)演義》里面的人物那可真是形形色色，各有各的特點(diǎn)。先說(shuō)說(shuō)曹操吧，他是一個(gè)非常復(fù)雜的人物。他既有雄才大略的一面，又有多疑猜忌的一面。在官渡之戰(zhàn)中，曹操以少勝多打敗袁紹，這可是他軍事才能的充分體現(xiàn)。他能夠善用人才，郭嘉、荀彧等謀士都為他出謀劃策。曹操自己也說(shuō)過(guò)：“吾任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可?！边@就表明他懂得用人的重要性。但是呢，他又因?yàn)槎嘁桑e(cuò)殺了呂伯奢一家，還說(shuō)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這種話。再看看關(guān)羽，他可是忠義的化身。他對(duì)劉備忠心耿耿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為了回到劉備身邊。他單刀赴會(huì)，面對(duì)魯肅的重重包圍，毫不畏懼，展現(xiàn)出了非凡的勇氣和膽識(shí)?！坝窨伤槎豢筛钠浒?，竹可焚而不可毀其節(jié)。”關(guān)羽的這句話，就很好地體現(xiàn)了他堅(jiān)守忠義的決心。還有諸葛亮，他簡(jiǎn)直就是智慧的代名詞。他未出茅廬便知天下三分，出山之后，火燒博望坡、火燒新野，把曹操的軍隊(duì)打得暈頭轉(zhuǎn)向。他的智慧和謀略在《三國(guó)演義》里是貫穿始終的，每一個(gè)情節(jié)都讓人驚嘆不已。第三章從《三國(guó)演義》看三國(guó)鼎立的局勢(shì)特點(diǎn)三國(guó)鼎立是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的局勢(shì)。魏、蜀、吳三方各據(jù)一方，形成了一種微妙的平衡。魏國(guó)占據(jù)著北方的廣大地區(qū)，人口眾多，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)。曹操在北方實(shí)行屯田制，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得魏國(guó)的實(shí)力不斷增強(qiáng)。就像書(shū)中描述的那樣，北方的土地肥沃，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的景象在曹操的治理下逐漸得到改善。蜀國(guó)呢，雖然地處西南，但是地勢(shì)險(xiǎn)要。劉備在諸葛亮的輔佐下，以興復(fù)漢室為口號(hào)，凝聚了一批忠義之士。而且蜀國(guó)的地理位置得天獨(dú)厚，易守難攻。例如諸葛亮六出祁山，就是利用了蜀道的艱險(xiǎn)，雖然最終沒(méi)有成功北伐，但也讓魏國(guó)不敢輕視。吳國(guó)則憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，水軍強(qiáng)大。孫權(quán)善于用人，周瑜、陸遜等將領(lǐng)都是能征善戰(zhàn)之輩。赤壁之戰(zhàn)中，吳國(guó)的水軍發(fā)揮了巨大的作用，孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，大破曹軍。這種三國(guó)鼎立的局勢(shì)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，三方互相牽制，誰(shuí)也不能輕易地消滅對(duì)方。每個(gè)國(guó)家都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，都在不斷地發(fā)展自己的勢(shì)力，尋找機(jī)會(huì)擴(kuò)張。第四章我對(duì)《三國(guó)演義》中權(quán)謀斗爭(zhēng)的感悟《三國(guó)演義》里的權(quán)謀斗爭(zhēng)那可真是讓人眼花繚亂。在那個(gè)亂世之中，為了生存和發(fā)展，各方勢(shì)力都在玩弄權(quán)術(shù)。比如在荊州的爭(zhēng)奪上，孫權(quán)和劉備之間就展開(kāi)了一場(chǎng)復(fù)雜的權(quán)謀較量。孫權(quán)一直想奪回荊州，他先是采用魯肅的“聯(lián)劉抗曹”策略，把荊州借給劉備，讓劉備有了立足之地，共同對(duì)抗曹操。但是后來(lái)，劉備勢(shì)力的壯大，孫權(quán)就開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)了。他采用呂蒙的計(jì)策，白衣渡江，偷襲荊州，成功地奪回了荊州。而劉備呢，為了給關(guān)羽報(bào)仇，不顧諸葛亮的勸阻，執(zhí)意發(fā)動(dòng)對(duì)吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這里面就涉及到了很多權(quán)謀的因素，劉備是出于兄弟情義，但另也是為了維護(hù)自己的威望和勢(shì)力范圍。在朝廷內(nèi)部，曹操的陣營(yíng)里也有權(quán)謀斗爭(zhēng)。荀彧一心想要匡扶漢室，但是曹操卻有自己的野心。荀彧最后被曹操猜忌，落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。這些權(quán)謀斗爭(zhēng)讓我感受到，在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，永遠(yuǎn)的利益。各方勢(shì)力都在為自己的利益不斷地算計(jì)、謀劃，人性在權(quán)謀面前變得復(fù)雜而又難以捉摸。第五章以“諸葛亮揮淚斬馬謖”為例談《三國(guó)演義》中的人物性格“諸葛亮揮淚斬馬謖”這個(gè)情節(jié)可是非常經(jīng)典的，從中能看出很多人物的性格特點(diǎn)。首先說(shuō)說(shuō)諸葛亮，他一向以謹(jǐn)慎、智慧而著稱。他任用馬謖去守街亭，是因?yàn)樗吹搅笋R謖的才華，馬謖平時(shí)也是熟讀兵書(shū)，談?wù)撈疖娛聛?lái)頭頭是道。但是諸葛亮卻忽略了馬謖缺乏實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)。當(dāng)馬謖失守街亭之后，諸葛亮非常痛心。他揮淚斬馬謖，這淚水中既有對(duì)馬謖的惋惜，也有對(duì)自己用人不當(dāng)?shù)淖载?zé)。他是一個(gè)非常講原則的人，即使馬謖是他非常欣賞的人，但是軍法如山，他不能因?yàn)樗角槎鴱U了軍法。馬謖呢，他是一個(gè)自視甚高的人。他在守街亭的時(shí)候，不聽(tīng)從王平的勸告，執(zhí)意要把軍隊(duì)駐扎在山上，還說(shuō)什么“兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。”他過(guò)于迷信兵書(shū)，卻不懂得根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用，這也導(dǎo)致了他的失敗。從這個(gè)情節(jié)還能看出王平的性格，他是一個(gè)比較務(wù)實(shí)、穩(wěn)重的人，雖然他的職位沒(méi)有馬謖高，但是他能夠看到馬謖的錯(cuò)誤，并且極力勸阻。這幾個(gè)人物的性格在這個(gè)情節(jié)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們對(duì)他們有了更深刻的了解。第六章《三國(guó)演義》中的智慧謀略：引用原文解析《三國(guó)演義》里充滿了智慧謀略，讓人嘆為觀止。就拿空城計(jì)來(lái)說(shuō)吧，諸葛亮在街亭失守后，面對(duì)司馬懿的大軍壓境，居然大開(kāi)城門，自己在城樓上悠閑地彈琴。這時(shí)候司馬懿看到這個(gè)場(chǎng)景，心中疑慮重重。原文中這樣描寫(xiě)：“果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人?！彼抉R懿覺(jué)得這其中必有詐，于是就撤軍了。諸葛亮的這個(gè)空城計(jì)，就是利用了司馬懿多疑的性格特點(diǎn)。他深知司馬懿對(duì)自己的忌憚，所以才敢使出這樣一招險(xiǎn)棋。再比如說(shuō)草船借箭，諸葛亮利用大霧天氣，命士兵把船用草簾子偽裝起來(lái)，向曹操的水寨駛?cè)?。曹操生性多疑，不敢輕易出兵，只命令士兵射箭。于是諸葛亮就輕松地得到了十萬(wàn)支箭。原文中說(shuō)：“其霧漫天，對(duì)面不相見(jiàn)?？酌鞔僦矍斑M(jìn)，果然是好大霧！”這大霧天氣就是諸葛亮實(shí)施草船借箭的重要條件，他巧妙地利用了自然環(huán)境和敵人的心理，展現(xiàn)出了高超的智慧謀略。第七章《三國(guó)演義》對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響《三國(guó)演義》對(duì)后世的影響那可真是深遠(yuǎn)而廣泛的。在文學(xué)方面，它為后世的小說(shuō)創(chuàng)作提供了很多的借鑒。它的敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造等方面都成為了經(jīng)典范例。比如說(shuō)很多小說(shuō)都學(xué)習(xí)它的多線敘事，在不同的情節(jié)線索中展現(xiàn)故事的發(fā)展。在人物塑造上，《三國(guó)演義》那種鮮明的人物性格刻畫(huà)，讓讀者能夠很容易地記住每個(gè)角色。像《水滸傳》里面的人物，也有著鮮明的個(gè)性，這就受到了《三國(guó)演義》的影響。在軍事方面，《三國(guó)演義》簡(jiǎn)直就是一部軍事寶典。很多軍事家都從里面汲取智慧。例如，毛澤東就非常喜歡讀《三國(guó)演義》，他從里面學(xué)到了很多軍事戰(zhàn)略思想。在企業(yè)管理方面，也有很多人借鑒《三國(guó)演義》中的用人之道和權(quán)謀之術(shù)。一些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)學(xué)習(xí)曹操的用人策略，廣納賢才，或者學(xué)習(xí)劉備的以情留人，凝聚團(tuán)隊(duì)力量。在文化傳播方面，《三國(guó)演義》中的故事已經(jīng)成為了中國(guó)文化的一部分，傳播到了世界各地，讓更多的人了解中國(guó)的歷史和文化。第八章從歷史長(zhǎng)河中看《三國(guó)演義》的永恒價(jià)值《三國(guó)演義》在歷史的長(zhǎng)河中有著不可磨滅的永恒價(jià)值。它不僅僅是一部講述三國(guó)時(shí)期故事的小說(shuō)，更是一部反映人性、社會(huì)和歷史發(fā)展規(guī)律的巨著。從人性的角度來(lái)看，它展現(xiàn)了各種各樣的人性，有忠誠(chéng)、有奸詐、有勇敢、有怯懦等等。就像我們?cè)谇懊嫣岬降娜宋镆粯?，這些人性在不同的情節(jié)和事件中得到了充分的展現(xiàn)。從社會(huì)的角度來(lái)說(shuō)，它描繪了一個(gè)亂世