部編版八年級上冊第六單元《身邊的文化遺產(chǎn)》作業(yè)設(shè)計

初中語文《漫游廣元山水·開啟探遺之旅》作業(yè)類型：書面作業(yè)適用范圍：部編版八年級上冊第六單元《身邊的文化遺產(chǎn)》課標(biāo)依據(jù)：義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。設(shè)計理念：習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)中指出要增強(qiáng)文化自信。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)中指出要增強(qiáng)文化自信。文化是什么？文化是人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運，文化強(qiáng)民族。生生不息的中華民族歷經(jīng)磨難，經(jīng)過歷史沉淀，創(chuàng)造出了光輝燦爛的華夏文明，不僅源遠(yuǎn)流長，而且博大精深，成為我們文化自信的根基。正是這廣博的文化厚土，滋養(yǎng)了一代又一代中國人，創(chuàng)造出了繁榮昌盛的祖國，實現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。初中學(xué)生的文化自信從哪里來？從書本中來，從生活中來，從習(xí)俗中來，從古典籍中來，從我們身邊的歷史故事中來。當(dāng)下學(xué)生書讀得多，知識范圍廣，思想有內(nèi)涵。但是，生活經(jīng)驗少，思維深度淺，對身邊文化遺產(chǎn)關(guān)注不夠，甚至對身邊的物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以做到漠視，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以做到無視。為什么？因為不知道、不了解、也不關(guān)注什么是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，走進(jìn)身邊的文化遺產(chǎn)是勢在必行。身邊的文化遺產(chǎn)不僅可以弘揚傳統(tǒng)文化，而且可以增強(qiáng)學(xué)生文化自信。作為一位廣元人，我們一定要了解廣元的歷史、廣元的習(xí)俗、廣元的人情、廣元的名勝古跡，一定要走進(jìn)我們廣元的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讓元壩獅舞、旺蒼的端公戲、李家的耍鑼鼓、射箭的提陽戲走進(jìn)學(xué)生的視野；讓劍門的雄壯、昭化古城的悠遠(yuǎn)、鼓城山的神韻蕩進(jìn)學(xué)生的心靈；讓白花石刻、麻柳刺繡、劍門的豆腐的技藝能夠得到傳承。從廣元的文化特色出發(fā)，讓我們踏遍千山探訪廣元的山水，開啟探索廣元文化之旅，睜開我們的眼睛，張開我們的五官，感受并觸摸歷史名城廣元的文化積淀，讓學(xué)生為廣元的文化遺產(chǎn)感到驕傲和自豪。八年級學(xué)生有一定的自主意識，富于想象力，可以自己收集和整理部分文化遺產(chǎn)，引領(lǐng)學(xué)生遐思,將他們引向更為廣闊的時空，感受巴蜀文化的久遠(yuǎn)，感受華夏文明的古典。所以,本次作業(yè)設(shè)計的理念有以下幾點:1.響應(yīng)國家“雙減”政策,創(chuàng)造性的挖掘身邊的教育教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動性,在實踐中增強(qiáng)文化自信，建構(gòu)語言。了解文化遺產(chǎn)的深沉內(nèi)涵。

2.通過搜集身邊的文化遺產(chǎn)，學(xué)會整合資源，參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演活動，增加對廣元文化認(rèn)同感。繼承和弘揚廣元優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生對廣元、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。提高學(xué)生對生活的參與度，學(xué)會用眼睛看、用耳朵聽、用嘴巴嘗、用手觸摸、用心靈感受廣元文化的無窮魅力。3.通過閱讀廣元文化遺產(chǎn)的前世今生，感受廣元文化的文字之美、人文之美、意境之美、意蘊之美。讓學(xué)生用心凝視歷史和現(xiàn)實、文化和人文、書本和生活之間的關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對文化遺產(chǎn)的沖擊，理解保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義。4.文本閱讀與生活實際相結(jié)合，用心感受與寫作實踐相結(jié)合,拓展學(xué)生的文化視野，豐富學(xué)生的感性體驗，激活學(xué)生的思維。讓學(xué)生既從實際從發(fā)，也從感性認(rèn)知出發(fā)，認(rèn)識社會，學(xué)會改寫、續(xù)寫、仿寫、獨立創(chuàng)作。培養(yǎng)他們語言的建構(gòu)能力，創(chuàng)造性的使用文化標(biāo)志性詞語，讓傳統(tǒng)文化融入血液。5.重視口語表達(dá)、閱讀積累與寫作教學(xué)之間的聯(lián)系,改變學(xué)生會說不會寫、會寫不會說的困局。將讀寫結(jié)合、說寫結(jié)合,互利共贏，相互促進(jìn)。積極借用現(xiàn)代信息技術(shù)，整合各類資源，豐富學(xué)生信息的來源，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)造展示才能的平臺，既達(dá)到繼承和弘揚廣元傳統(tǒng)文化的目的，又提升了學(xué)生語文核心素養(yǎng)。設(shè)計目標(biāo)1.了解文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵及其分類。提高看廣元文化短視頻的欲望，激發(fā)閱讀廣元文化遺產(chǎn)文章的興趣，提高閱讀速度。抓住廣元文化中的點滴，感受廣元文化的久遠(yuǎn)和博大，體會廣元先民的勤勞和智慧。深入理解鄉(xiāng)土文化傳承的困境。2.創(chuàng)造性的使用“白花石刻”“麻柳刺繡”中關(guān)鍵詞句，為這兩項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寫典雅的宣傳詞。用大膽的夸張、合理的想象、形象的比喻為各縣區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作宣傳。3.了解廣元地區(qū)的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)作適合宣傳的現(xiàn)代詩，制作手抄報，通過微博、微信、抖音等多種形式宣傳廣元的文化遺產(chǎn)。設(shè)計流程及設(shè)計目的一、用長城、故宮、安塞腰鼓引入學(xué)生對文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的感知。引出本課題目《漫游廣元山水，開啟探遺之旅》，展示一幅廣元行政規(guī)劃的地圖，讓學(xué)生對生我養(yǎng)我的廣元有外形的認(rèn)識，提前收集廣元文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生對廣元的山川地理有內(nèi)涵的感知。將自己提前收集到的文化遺產(chǎn)寫在便利貼上，然后貼在相應(yīng)的行政區(qū)域內(nèi)。設(shè)計目的：明確這些歷史遺留下來的名勝古跡、藝術(shù)形式、節(jié)慶禮儀，彰顯著獨特的人文價值，凝聚著共同的歷史記憶，散發(fā)出濃濃的生命氣息。用以激發(fā)學(xué)生對廣元文化的認(rèn)同感。環(huán)節(jié)一：踏遍千山探訪你開啟第一段文化之旅（1）觀看廣元文化小視頻：魅力四射的廣元城，委婉柔美中不失大氣，山與水，人與城，是當(dāng)之無愧的女皇故里。登高跳遠(yuǎn)鳳凰樓，鳥瞰嘉陵水悠悠，無心曠神怡有快感，寵辱偕忘暢風(fēng)頭。到處燈火輝煌，車水馬龍，空氣傳來一陣陣喧鬧聲，路過尋常街道，尋常煙火。感受時間的誘惑，讀溫婉芳晴，秋江臨甲聲。這個小城，見證中國軍人的成長。在這片廣袤的土地上，留下了可歌可泣的故事。登上紅軍渡，舉目賞懷，但見云山蒼蒼，江水泱泱。一個用紅色典故、紅色故事和紅色景觀形成強(qiáng)烈的藝術(shù)震懾力、沖擊力、感染力，打造了一個讓人過目不忘的紅色廣元。走進(jìn)千佛崖，觸摸歷史的滄桑，可以看到譽為東方維納斯的造像?！耙环虍?dāng)關(guān)，萬夫莫開”的天下雄關(guān)劍門關(guān)，真正體會到猿猱力度愁攀巖。從被譽為避暑勝利的曾家山，到峽中棧道眾多的明月峽，再到熊貓家園的唐家河。這里有被譽為廣元“小西藏”的月壩，也有被月亮守護(hù)千年的近月湖。也許，你還從未體驗到身臨其境的仙蹤妙谷；有許，你還從未欣賞過漫山飄雪的梨博園；又也許你想去享受觀日出日落星辰云海的望遠(yuǎn)山，有空再去看看那廣元天臺山的后花園、多彩的米倉山。大自然是有偏愛的，把最好的都禮物饋贈給了一片養(yǎng)在深閨里神奇秘境的水磨溝。古老的小鎮(zhèn)，既有像江南的溫婉柔情，也有蜀地獨有的質(zhì)樸和灑脫。這里是旺蒼，川北明珠，人間仙境；這里是青川，雞鳴三省“金三角”；這里是朝天，棧道之多，養(yǎng)生天堂；這里是蒼溪，川北淳邑巴蜀圣地；。這里是廣元，關(guān)不住的山水美，道不盡的蜀文化。讓學(xué)生交流觀“漫游廣元山水”視頻的體會和感受。設(shè)計目的：激發(fā)學(xué)生對廣元文化的興趣，培養(yǎng)他們語言建構(gòu)能力。（3）文化遺產(chǎn)的分類：物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形遺產(chǎn)）：具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物。也包括歷史人物、歷史建筑、人類文化遺址等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形遺產(chǎn)）：具有民族歷史積淀、廣泛、突出代表性的民間傳說、習(xí)俗、慶典、烹調(diào)以及傳統(tǒng)醫(yī)藥。2.開啟第二段廣元文化之旅：（1）欣賞并辨識經(jīng)典廣元本地文化遺產(chǎn)神秘的旺蒼端公戲——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“葉落知秋至，登高鳳凰樓”鳳凰樓——物質(zhì)文化遺產(chǎn)詼諧幽默的李家耍鑼鼓——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雄關(guān)漫道劍門關(guān)——物質(zhì)文化遺產(chǎn)似玉如瑕、質(zhì)地細(xì)膩劍門豆腐——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古樸的射箭提陽戲——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川北薅草鑼鼓響震天——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會唱歌的白花石刻——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)色澤晶瑩的黎淵石雕——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小節(jié)：這是一段視聽盛宴。既有劍門雄關(guān)的視覺沖擊，也有劍門豆腐的味蕾挑撥，還有米倉山茶葉的舌尖清香。設(shè)計目的：讓學(xué)生從存在形態(tài)上區(qū)分物質(zhì)文化，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。環(huán)節(jié)二：涉過萬水保護(hù)你觀看麻柳刺繡小視頻：談?wù)摲治觯郝榱汤C現(xiàn)狀，你認(rèn)為應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施？設(shè)計目的：認(rèn)清非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，引發(fā)思考。環(huán)節(jié)三：不遺余力宣傳你1.作業(yè)要求：自2006年起，每年六月的第二個星期六是文化遺產(chǎn)日。今年，廣元市“文化進(jìn)萬家，非遺鬧利州”的“文化和自然遺產(chǎn)日”的活動。即將在6月9日舉行。請大家爭做廣元的文化使者，把我們廣元的自然和文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳。2.示例一：典雅類秀女拈針棉線長，纖纖玉手領(lǐng)馨香，一根繡針、一團(tuán)棉線、一塊繡布，彩線輕引，針尖生花，一針一線在指尖盡顯芳華?！榱汤C示例二：通俗類我在這里等你！——唐家河白花石刻，女皇頭上的明珠?！莅谆ㄊ淌纠憾兑粜麄黝悾ㄋ拇ǚ窖园妫┧伎迹簽槲幕麄髦ед?？文字創(chuàng)造：閱讀資料，兩則資料選一進(jìn)行文字創(chuàng)意表達(dá)要求：語言簡潔，概括說明；信息準(zhǔn)確，內(nèi)容豐富；精神價值，文化意義設(shè)計目的：積極的語文實踐活動中建構(gòu)真實的語言，在情境中運用，進(jìn)行審美創(chuàng)作。文化使者我來做（學(xué)生自己上講臺朗讀自己的作品）作業(yè)設(shè)計最終效果在滿心滿眼的歡悅之中，我們聆聽麻柳刺繡的歌聲，帶有地方民族特色的腔腔調(diào)調(diào)，引領(lǐng)大家走向久遠(yuǎn)的過去，感知現(xiàn)狀的無力，提醒學(xué)生涉過萬水保護(hù)即將逝去的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。加大宣傳，讓大眾認(rèn)識并接受，就是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種保護(hù)。讓學(xué)生模仿用典雅類、通俗類、抖音的形式進(jìn)行多種多樣的文字創(chuàng)作，不遺余力宣傳廣元的文化遺產(chǎn)。讓廣元文化走進(jìn)的千家萬戶，走出巴蜀。文化遺產(chǎn)我宣傳，把學(xué)生的作品展示給大家，創(chuàng)作、誦讀、貼展板，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中感受到發(fā)現(xiàn)的驚喜、創(chuàng)作的激情、成長的快樂、語文能力的提升。作業(yè)時長：完成時間平均不超過90分鐘。內(nèi)容展示：（一）知識廣度上設(shè)計（5分鐘）作業(yè)一：家鄉(xiāng)文化我知道作業(yè)要求：把家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)寫在便利貼上，然后驕傲的告訴大家自己來自哪里？家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)有哪些？最后將便利貼貼在地圖上。（參考文化遺產(chǎn)如下）廣元市文化遺產(chǎn)分布行政區(qū)域文化和自然遺產(chǎn)利州區(qū)皇澤寺、千佛崖、來雁塔、白花石刻、云峰剪紙、羅氏剪紙、三隊嗩吶、下里巴人燈舞……朝天區(qū)廣元大安寺、明月峽棧道、川陜蜀道遺址、麻柳刺繡、李家耍鑼鼓、珊瑚玉雕、手工核桃餅制作技藝……昭化區(qū)昭化古城、柏林溝古鎮(zhèn)、射箭提陽戲、川北雷鵬評書、柏林溝金錢棍、元壩獅舞……旺蒼縣鼓城山、木門寺紅軍會議遺址、紅軍城、旺蒼端公戲、米倉山制茶工藝、旺蒼高臺舞獅、旺蒼棕編……蒼溪縣蒼溪蘇維埃政府舊址、蒼溪梨博園、永寧火龍、蒼溪獨角獸、喚馬剪紙、絲毯編技藝、蒼溪燈戲……青川縣東河口地政遺址公園、清溪古鎮(zhèn)、黎淵石雕、川北薅草鑼鼓、七佛貢茶茶餅制作工藝、白家牛燈、青川根雕……劍閣縣鐘鼓樓、鶴鳴山道教石窟、劍閣文廟、劍閣古城、四川皮影戲、白龍紙偶、白龍花燈……（二）知識深度上設(shè)計（10分鐘）作業(yè)二：不遺余力宣傳你我宣傳的是（），創(chuàng)意表達(dá)：作業(yè)要求：閱讀《白花石刻和《麻柳刺繡》兩則閱讀材料，了解這兩個非物質(zhì)文化的歷史淵源、文化特征、傳承保護(hù)以及所處現(xiàn)狀。創(chuàng)造性的使用資料上的文字進(jìn)行創(chuàng)作，可以是通俗類的（20字左右），也可以是典雅類的（50字左右）。學(xué)生作業(yè)二的展示：（三）文學(xué)韻味上設(shè)計（30分鐘）作業(yè)三：廣元文化遺產(chǎn)詩歌創(chuàng)作作業(yè)要求：根據(jù)自己對廣元的文化遺產(chǎn)的感受，創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩，所用意象是廣元的文化遺產(chǎn)。注意語言的建構(gòu)，有韻味，有律感、有意境。（作業(yè)三的作業(yè)展示）（四）大力宣傳方向設(shè)計（45分鐘）作業(yè)四：廣元非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手抄報制作作業(yè)要求：對一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做深入研究后，做一期手抄報，向同學(xué)們宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（學(xué)生作品展示）參考文獻(xiàn)：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》《廣元地方志》《廣元自然和文化遺產(chǎn)明錄》拷克網(wǎng)_文本復(fù)制檢測報告單打印

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№:ADBD2008R_2013103123224920220926100506600085418874檢測文獻(xiàn)《漫游廣元山水·開啟探遺之旅》作

者楊忠芬檢測范圍中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫,中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫/中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫,中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫,中國專利全文數(shù)據(jù)庫,個人比對庫,其他比對庫檢測時間2022-09-26總文字復(fù)制比：0.0%

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總字?jǐn)?shù)：4570

初中語文

《漫游廣元山水·開啟探遺之旅》

廣元外國語學(xué)校

楊忠芬

作業(yè)類型：書面作業(yè)

適用范圍：部編版八年級上冊第六單元《身邊的文化遺產(chǎn)》

課標(biāo)依據(jù)：義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

設(shè)計理念：習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)中指出要增強(qiáng)文化自信。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)中指出要增強(qiáng)文化自信。文化是什么？文化是人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運，文化強(qiáng)民族。生生不息的中華民族歷經(jīng)磨難，經(jīng)過歷史沉淀，創(chuàng)造出了光輝燦爛的華夏文明，不僅源遠(yuǎn)流長，而且博大精深，成為我們文化自信的根基。正是這廣博的文化厚土，滋養(yǎng)了一代又一代中國人，創(chuàng)造出了繁榮昌盛的祖國，實現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。

初中學(xué)生的文化自信從哪里來？從書本中來，從生活中來，從習(xí)俗中來，從古典籍中來，從我們身邊的歷史故事中來。當(dāng)下學(xué)生書讀得多，知識范圍廣，思想有內(nèi)涵。但是，生活經(jīng)驗少，思維深度淺，對身邊文化遺產(chǎn)關(guān)注不夠，甚至對身邊的物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以做到漠視，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以做到無視。為什么？因為不知道、不了解、也不關(guān)注什么是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，走進(jìn)身邊的文化遺產(chǎn)是勢在必行。身邊的文化遺產(chǎn)不僅可以弘揚傳統(tǒng)文化，而且可以增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

作為一位廣元人，我們一定要了解廣元的歷史、廣元的習(xí)俗、廣元的人情、廣元的名勝古跡，一定要走進(jìn)我們廣元的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讓元壩獅舞、旺蒼的端公戲、李家的耍鑼鼓、射箭的提陽戲走進(jìn)學(xué)生的視野；讓劍門的雄壯、昭化古城的悠遠(yuǎn)、鼓城山的神韻蕩進(jìn)學(xué)生的心靈；讓白花石刻、麻柳刺繡、劍門的豆腐的技藝能夠得到傳承。

從廣元的文化特色出發(fā)，讓我們踏遍千山探訪廣元的山水，開啟探索廣元文化之旅，睜開我們的眼睛，張開我們的五官，感受并觸摸歷史名城廣元的文化積淀，讓學(xué)生為廣元的文化遺產(chǎn)感到驕傲和自豪。

八年級學(xué)生有一定的自主意識，富于想象力，可以自己收集和整理部分文化遺產(chǎn)，引領(lǐng)學(xué)生遐思,將他們引向更為廣闊的時空，感受巴蜀文化的久遠(yuǎn)，感受華夏文明的古典。所以,本次作業(yè)設(shè)計的理念有以下幾點:

1.響應(yīng)國家“雙減”政策,創(chuàng)造性的挖掘身邊的教育教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動性,在實踐中增強(qiáng)文化自信，建構(gòu)語言。了解文化遺產(chǎn)的深沉內(nèi)涵。

2.通過搜集身邊的文化遺產(chǎn)，學(xué)會整合資源，參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演活動，增加對廣元文化認(rèn)同感。繼承和弘揚廣元優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生對廣元、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。提高學(xué)生對生活的參與度，學(xué)會用眼睛看、用耳朵聽、用嘴巴嘗、用手觸摸、用心靈感受廣元文化的無窮魅力。

3.通過閱讀廣元文化遺產(chǎn)的前世今生，感受廣元文化的文字之美、人文之美、意境之美、意蘊之美。讓學(xué)生用心凝視歷史和現(xiàn)實、文化和人文、書本和生活之間的關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對文化遺產(chǎn)的沖擊，理解保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義。

4.文本閱讀與生活實際相結(jié)合，用心感受與寫作實踐相結(jié)合,拓展學(xué)生的文化視野，豐富學(xué)生的感性體驗，激活學(xué)生的思維。讓學(xué)生既從實際從發(fā)，也從感性認(rèn)知出發(fā)，認(rèn)識社會，學(xué)會改寫、續(xù)寫、仿寫、獨立創(chuàng)作。培養(yǎng)他們語言的建構(gòu)能力，創(chuàng)造性的使用文化標(biāo)志性詞語，讓傳統(tǒng)文化融入血液。

5.重視口語表達(dá)、閱讀積累與寫作教學(xué)之間的聯(lián)系,改變學(xué)生會說不會寫、會寫不會說的困局。將讀寫結(jié)合、說寫結(jié)合,互利共贏，相互促進(jìn)。積極借用現(xiàn)代信息技術(shù)，整合各類資源，豐富學(xué)生信息的來源，激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)造展示才能的平臺，既達(dá)到繼承和弘揚廣元傳統(tǒng)文化，又提升了學(xué)生核心語文素養(yǎng)的目的。

設(shè)計目標(biāo)

1.了解文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵及其分類。提高看廣元文化短視頻的欲望，激發(fā)閱讀廣元文化遺產(chǎn)文章的興趣，提高閱讀速度。抓住廣元文化中的點滴，感受廣元文化的久遠(yuǎn)和博大，體會廣元先民的勤勞和智慧。深入理解鄉(xiāng)土文化傳承的困境。

2.創(chuàng)造性的使用“白花石刻”“麻柳刺繡”中關(guān)鍵詞句，為這兩項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寫典雅的宣傳詞。用大膽的夸張、合理的想象、形象的比喻為各縣區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作宣傳。

3.了解廣元地區(qū)的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)作適合宣傳的現(xiàn)代詩，制作手抄報，通過微博、微信、抖音等多種形式宣傳廣元的文化遺產(chǎn)。

設(shè)計流程及設(shè)計目的

一、用長城、故宮、安塞腰鼓引入學(xué)生對文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的感知。引出本課題目《漫游廣元山水，開啟探遺之旅》，展示一幅廣元行政規(guī)劃的地圖，讓學(xué)生對生我養(yǎng)我的廣元有外形的認(rèn)識，提前收集廣元文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生對廣元的山川地理有內(nèi)涵的感知。

第一份作業(yè)：將自己提前收集到的文化遺產(chǎn)寫在便利貼上，然后貼在相應(yīng)的行政區(qū)域內(nèi)。

設(shè)計目的：明確這些歷史遺留下來的名勝古跡、藝術(shù)形式、節(jié)慶禮儀，彰顯著獨特的人文價值，凝聚著共同的歷史記憶，散發(fā)出濃濃的生命氣息。用以激發(fā)學(xué)生對廣元文化的認(rèn)同感。

二、環(huán)節(jié)一：踏遍千山探訪你

1.開啟第一段文化之旅

（1）觀看廣元文化小視頻：

魅力四射的廣元城，委婉柔美中不失大氣，山與水，人與城，是當(dāng)之無愧的女皇故里。登高跳遠(yuǎn)鳳凰樓，鳥瞰嘉陵水悠悠，無心曠神怡有快感，寵辱偕忘暢風(fēng)頭。到處燈火輝煌，車水馬龍，空氣傳來一陣陣喧鬧聲，路過尋常街道，尋常煙火。感受時間的誘惑，讀溫婉芳晴，秋江臨甲聲。

這個小城，見證中國軍人的成長。在這片廣袤的土地上，留下了可歌可泣的故事。登上紅軍渡，舉目賞懷，但見云山蒼蒼，江水泱泱。一個用紅色典故、紅色故事和紅色景觀形成強(qiáng)烈的藝術(shù)震懾力、沖擊力、感染力，打造了一個讓人過目不忘的紅色廣元。

走進(jìn)千佛崖，觸摸歷史的滄桑，可以看到譽為東方維納斯的造像。“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的天下雄關(guān)劍門關(guān)，真正體會到猿猱力度愁攀巖。從被譽為避暑勝利的曾家山，到峽中棧道眾多的明月峽，再到熊貓家園的唐家河。這里有被譽為廣元“小西藏”的月壩，也有被月亮守護(hù)千年的近月湖。

也許，你還從未體驗到身臨其境的仙蹤妙谷；有許，你還從未欣賞過漫山飄雪的梨博園；又也許你想去享受觀日出日落星辰云海的望遠(yuǎn)山，有空再去看看那廣元天臺山的后花園、多彩的米倉山。

大自然是有偏愛的，把最好的都禮物饋贈給了一片養(yǎng)在深閨里神奇秘境的水磨溝。古老的小鎮(zhèn)，既有像江南的溫婉柔情，也有蜀地獨有的質(zhì)樸和灑脫。

這里是旺蒼，川北明珠，人間仙境；這里是青川，雞鳴三省“金三角”；這里是朝天，棧道之多，養(yǎng)生天堂；這里是蒼溪，川北淳邑巴蜀圣地；。這里是廣元，關(guān)不住的山水美，道不盡的蜀文化。

（2）讓學(xué)生交流觀“漫游廣元山水”視頻的體會和感受。

設(shè)計目的：激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們語言建構(gòu)能力。

（3）文化遺產(chǎn)的分類：

物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形遺產(chǎn)）：具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物。也包括歷史人物、歷史建筑、人類文化遺址等。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形遺產(chǎn)）：具有民族歷史積淀、廣泛、突出代表性的民間傳說、習(xí)俗、慶典、烹調(diào)以及傳統(tǒng)醫(yī)藥。

2.開啟第二段廣元文化之旅：

（1）欣賞并辨識經(jīng)典廣元本地文化遺產(chǎn)

神秘的旺蒼端公戲——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

“葉落知秋至，登高鳳凰樓”鳳凰樓——物質(zhì)文化遺產(chǎn)

詼諧幽默的李家耍鑼鼓——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

雄關(guān)漫道劍門關(guān)——物質(zhì)文化遺產(chǎn)

似玉如瑕、質(zhì)地細(xì)膩劍門豆腐——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

古樸的射箭提陽戲——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

川北薅草鑼鼓響震天——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

會唱歌的白花石刻——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

色澤晶瑩的黎淵石雕——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

（2）小節(jié)：這是一段視聽盛宴。既有劍門雄關(guān)的視覺沖擊，也有劍門豆腐的味蕾挑撥，還有米倉山茶葉的舌尖清香。

（3）設(shè)計目的：讓學(xué)生從存在形態(tài)上區(qū)分物質(zhì)文化，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

三、環(huán)節(jié)二：涉過萬水保護(hù)你

1.觀看麻柳刺繡小視頻：

2.談?wù)摲治觯郝榱汤C現(xiàn)狀，你認(rèn)為應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施？

四、環(huán)節(jié)三：不遺余力宣傳你

1.作業(yè)設(shè)計：自2006年起，每年六月的第二個星期六是文化遺產(chǎn)日。今年，廣元市“文化進(jìn)萬家，非遺鬧利州”的“文化和自然遺產(chǎn)日”的活動。即將在6月9日舉行。請大家爭做廣元的文化使者，把我們廣元的自然和文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳。

2.示例一：典雅類

秀女拈針棉線長，纖纖玉手領(lǐng)馨香，一根繡針、一團(tuán)棉線、一塊繡布，彩線輕引，針尖生花，一針一線在指尖盡顯芳華。

——麻柳刺繡

示例二：通俗類

我在這里等你！

——唐家河

白花石刻，女皇頭上的明珠。

——利州白花石刻

示例三：抖音宣傳類（四川方言版）

3.思考：為文化宣傳支支招？

4.文字創(chuàng)造：閱讀資料，兩則資料選一進(jìn)行文字創(chuàng)意表達(dá)

要求：語言簡潔，概括說明；信息準(zhǔn)確，內(nèi)容豐富；精神價值，文化意義

五、文化使者我來做（學(xué)生自己上講臺朗讀自己的作品）

六、作業(yè)設(shè)計

1.在滿心滿眼的歡悅之中，我們聆聽麻柳刺繡的歌聲，帶有地方民族特色的腔腔調(diào)調(diào)，引領(lǐng)大家走向久遠(yuǎn)的過去，感知現(xiàn)狀的無力，提醒學(xué)生涉過萬水保護(hù)即將逝去的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.加大宣傳，讓大眾認(rèn)識并接受，就是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種保護(hù)。讓學(xué)生模仿用典雅類、通俗類、抖音的形式進(jìn)行多種多樣的文字創(chuàng)作，不遺余力宣傳廣元的文化遺產(chǎn)。讓廣元文化走進(jìn)的千家萬戶，走出巴蜀。

3.文化遺產(chǎn)我宣傳，把學(xué)生的作品展示給大家，創(chuàng)作、誦讀、貼展板，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中感受到發(fā)現(xiàn)的驚喜、創(chuàng)作的激情、成長的快樂、語文