第2課《說和做-記聞一多先生言行片段》教學(xué)課件【高效課堂精研】統(tǒng)編版語文七年級下冊_第1頁
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文檔簡介

新課導(dǎo)入你可知“macau”不是我真姓?……我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊,三百年來夢寐不忘的生母??!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親,母親!七子之歌素養(yǎng)目標(biāo)01了解臧克家及聞一多,整體把握課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章的思想。02品味本文富有詩意和飽含激情的語言,體會細(xì)節(jié)描寫對塑造人物形象的作用。03學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度、敢說敢做、言行一致的做人原則,健全自己的人格,做一個正直的人。臧克家(1905-2004),山東諸城人,曾用名臧瑗望,筆名少全、何嘉,現(xiàn)代詩人。文章富含濃郁的生活氣息,和強(qiáng)烈的愛憎情感,語言流暢,氣勢雄渾,真摯樸素,凝練含蓄。被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”、“泥土詩人”。作者簡介人物簡介聞一多(1899—1946),本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個“世家望族,書香門第”。五四運(yùn)動時在北京清華大學(xué)讀書時即參加學(xué)生運(yùn)動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。人物簡介——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身詩人新詩集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國之情。學(xué)者1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對《周易》《詩經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。民主戰(zhàn)士他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨(dú)裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。聞一多知識鏈接知遇相惜亦師亦友

——臧克家和聞一多1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法被錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,于是一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他,就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。寫作背景20世紀(jì)30年代臧克家在國立青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的學(xué)生,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向其請教。聞一多也很賞識臧克家,兩人書信往來甚密,相知很深。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫了《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫了本篇敘事散文,介紹了聞一多先生作為詩人、學(xué)者和革命家的光榮事跡。字詞積累地殼

校補(bǔ)

赫然函寄

漂白

衰微卓越

深宵

鉆探鍥而不舍

兀兀窮年

警報迭起潛心貫注

迥乎不同

慷慨淋漓氣沖斗牛

無暇顧及

目不窺園仰之彌高

炯炯目光

瀝盡心血wùjiàojiǒngjiǒngpiǎoxiáxiāoqiàomíhándǒuqiánzhuóqièzuānlìhèkuīdiéshuāikǎi字詞積累詩興不作:寫詩的興致不起、不發(fā)。仰之彌高:和后面的“鉆之彌堅(jiān)”都語出《論語·子罕》,是顏回贊頌老師孔子的話。鍥而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。望聞問切:中醫(yī)診病的四種方法。即望診、聞診、問診、切診。望診是第一步,即觀察病人氣色。兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。瀝盡心血:用盡心思和力量。群蟻排衙:文中指整齊地排列著。潛心貫注:用心專而深,全部精力都放在上面。心會神凝:心思精神完全會聚和集中起來。警報迭起:文中指國民黨當(dāng)局蓄意殺害聞一多的信號多次出現(xiàn)。迭,屢次、接連??犊芾欤撼錆M激情,痛快順暢。氣沖斗牛:形容氣勢之盛可以直沖云霄。文體知識散文:是一種文學(xué)體裁,與詩歌、小說、戲劇并稱,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、游記等。散文是最自由的文體,不講究音韻,不講究格律,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想,以抒情、記敘、議論等方式表達(dá)。散文的特點(diǎn)主要有:形散而神不散;意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯;語言優(yōu)美凝練,富于文采。根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì),可分為敘事散文、寫景散文、抒情散文、哲理散文等。主標(biāo)題副標(biāo)題突出強(qiáng)調(diào)了文章中的人物的性格特點(diǎn)?!坝洝?,則表明了這篇文章是一篇回憶性的議論性散文。交代了記敘對象以及側(cè)重點(diǎn);《說和做——記聞一多先生言行片段》題目解讀整體感知全文一共分為三個部分。第一部分(1~7):承用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式,記敘聞一多先生作為學(xué)者的方面——“做了再說,做了不說”的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。第二部分(8~18):寫聞一多先生作為革命家在“說”與“做”上的高度統(tǒng)一。第三部分(19、20):總結(jié)全文。對聞一多先生兩個方面的品質(zhì)給予高度評價和贊揚(yáng)。文本探究學(xué)者革命家12通讀全文,說說文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?文本探究聞一多先生的說和做有什么不同于一般人之處?一般人01.說了再做02.說了也不一定做01.作為學(xué)者方面“做”了再“說”,“做”了也不“說”;02.作為革命家方面,“說”了就“做”。聞一多文本探究文章圍繞作為學(xué)者的聞一多先生的說和做,記敘了哪幾件事?選擇的角度是什么?聞一多做這些事情的目的是什么?01.寫作《唐詩雜論》02.撰寫《楚辭校補(bǔ)》03.寫作《古典新義》“做”了再說“做”了也不一定說文本探究“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。目的文本探究作者選取了哪幾件事來證明聞一多先生作為民主戰(zhàn)士的“說”和“做”?這幾件事體現(xiàn)了聞一多先生怎樣的精神品質(zhì)?123參加游行示威群眾大會演說起稿政治傳單無私無畏的斗爭精神文本探究概括聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方?為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。投身于民主運(yùn)動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。前期后期文本探究聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他是始終如一的。共同點(diǎn)文本探究這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。(1)頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄(2)一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。作用:品味語言(1)“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏?!弊髡哂谩般@探”不用“研究”一詞。這個比喻既形象又深刻,并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不單單就是介紹聞一多,而是稱贊他。這句話用了比喻修辭?!熬葷?jì)的文化藥方”本體就是“使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法?!弊?0年代末起,聞一多先生過了十多年“書齋生活”,就是企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國。表現(xiàn)了聞一多的愛國主義精神。(2)“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?!逼肺墩Z言(3)“‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段?!薄巴剢柷小笔潜葦M的說法,把我們的民族比喻成一個病人。意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。贊美了聞一多先生治學(xué)的勤奮和專注。表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神。(4)“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年……頭發(fā)凌亂……飯,幾乎忘記了吃……”人物形象學(xué)習(xí)本文后,你認(rèn)識了怎樣的聞一多先生的形象?無私無畏的斗爭精神言行一致的高尚人格嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度澎湃執(zhí)著的愛國熱情形象:本文采用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家兩個方面的“說”“做”事跡,表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚品格,贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。主題思想景、遠(yuǎn)景寫作特色

?結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,前半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。在前半部分與后半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。遠(yuǎn)景寫作特色

?選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多,作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。板書設(shè)計(jì)說和做——記聞一多先生言行片段學(xué)者寫作《唐詩雜論》寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《古典新義》革命家起稿政治傳單群眾大會演說參加游行示威行的高標(biāo)

口的巨人做了再說做了不說說了就做言行一致當(dāng)堂檢測1.下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一項(xiàng)是(

)A.仰之彌高,越高,攀得越起勁,鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。B.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路:“漂白了四壁”。C.聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:“你們站出來!你們站出來!”。D.聞一多先生,是卓越的學(xué)者、熱情澎湃的優(yōu)秀詩人、大勇的革命烈士。解析:A項(xiàng),“仰之彌高,越高,攀得越起勁”與“鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”之間應(yīng)用分號。B項(xiàng),句中的冒號應(yīng)改為逗號。D項(xiàng),句中的頓號應(yīng)改為逗號。故選C。C當(dāng)堂檢測2.下面語段中畫橫線的成語使用不正確的一項(xiàng)是()“擔(dān)當(dāng)”是什么?沖鋒在前是一種擔(dān)當(dāng):民主戰(zhàn)士聞一多在群眾大會上慷慨淋漓地發(fā)表講演,救援官兵在目不窺園時勇敢無畏地奔赴災(zāi)區(qū)。默默堅(jiān)守也是一種擔(dān)當(dāng):鄧稼先在茫茫戈壁上鍥而不舍地研究“兩彈”,袁隆平在田間地頭為糧食增收而兀兀窮年……A.慷慨淋漓 B.目不窺園 C.鍥而不舍 D.兀兀窮年解析:A項(xiàng),慷慨淋漓:形容說話、寫文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。使用正確。B項(xiàng),目不窺園:形容埋頭讀書。用在此處望文生義。C項(xiàng),鍥而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。使用正確。D項(xiàng),兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。使用正確。B當(dāng)堂檢測3.對下列各句所用修辭手法的判斷,正確的一項(xiàng)是()(1)他(聞一多)要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。(2)聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。(3)他(聞一多)在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”A.擬人

排比

對比B.比喻

排比

引用C.比喻

對比

對比D.擬人

比喻

引用解析:(1)把聞一多先生對中華民族幾千年來

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