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文檔簡介
阿里山如一首含蓄雋永的詩,如一杯醇香甘甜的酒,如一幅生動的畫,如一曲悠遠(yuǎn)的歌……讓我們共同企盼祖國早日統(tǒng)一,臺灣早日回到祖國的懷抱!現(xiàn)在,讓我們隨著作者的筆,走進(jìn)阿里山,一起去欣賞阿里山那拔地參天、威風(fēng)八面的神木,那奇麗的云海日出……散文阿里山紀(jì)行163.領(lǐng)略阿里山的美麗風(fēng)光,激發(fā)熱愛祖國大好河山
的思想感情。1.品味富有音韻美、情韻美的語言。2.學(xué)習(xí)課文融情于景、移步換景的寫法。(重點(diǎn))(難點(diǎn))來自《點(diǎn)撥》
吳功正,1943年10月出生,江蘇如皋人。中共黨員。當(dāng)代作家、文藝評論家。1962年開始發(fā)表作品。1983年加入中國作家協(xié)會。來自《點(diǎn)撥》1997年7月初,作者應(yīng)一批臺灣學(xué)者的邀請,赴臺灣講學(xué),交流兩岸文化。之后,他游覽了臺灣著名的風(fēng)景區(qū)阿里山。作者被迷人的阿里山風(fēng)光深深陶醉。他想把阿里山描繪出來,介紹給大陸讀者,讓更多的人知道它,于是回到大陸后寫下了此文。來自《點(diǎn)撥》
游記散文,以輕快的筆調(diào)、生動的描寫,把旅途所見所聞,諸如某地的政治生活、社會風(fēng)情和山川形勝等真實(shí)而生動地記敘下來,給人身臨其境的感覺,以表達(dá)作者的思想感情。
游記散文取材范圍極為廣泛,無所不包,它可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,敘述名勝古跡的沿革掌故,也可以記錄一國的重大事件和風(fēng)土人情的異詭阜盛,甚至可以記一街一橋的變遷,反映一人一家的日常生活面貌。游記散文來自《點(diǎn)撥》
阿里山在臺灣嘉義市東北,是尖山、祝山等十八座山的總稱。主峰大塔山海拔二千六百多米,東面靠近臺灣最高峰玉山。阿里山的森林、云海和日出,譽(yù)稱三大奇觀。阿里山是臺灣風(fēng)景區(qū)之一,美景紛呈早為人所知道,因此有“不到阿里山,不知阿里山之美,不知阿里山之富,更不知阿里山之偉大”的說法。山區(qū)氣候溫和,盛夏依然清爽宜人,加上林木蔥翠,是全臺灣最理想的避暑勝地。阿里山簡介魔法記憶之因義辨音法:“禪”在表示與佛教相關(guān)的內(nèi)容時(shí)讀讀chán,在表示“帝王把帝位讓給別人”時(shí)讀shàn。一
讀一讀字音部分來自《點(diǎn)撥》風(fēng)靡
鑲嵌
諦聽
山嵐魚鱉
參天
堪稱
靜謐一泓
禪機(jī)
禪讓
mǐ
xiāng
dìlán
biēkāncān
mì
hóngchánshàn二
寫一寫字形部分來自《點(diǎn)撥》mǎng
(
)色
yì(
)出紅guì
(
)
yùn(
)
生風(fēng)mǐ
(
)莽溢檜孕靡三
記一記詞義部分來自《點(diǎn)撥》1.接風(fēng)洗塵:2.風(fēng)靡:3.堪稱:4.山嵐:5.諦聽:設(shè)宴歡迎剛從遠(yuǎn)道來的人。例句:這天,家里大擺筵席,為久居臺灣回鄉(xiāng)探親的伯父接風(fēng)洗塵。草木隨風(fēng)而倒,形容事物很風(fēng)行。稱為;稱得上。山中的霧氣。仔細(xì)聽。部分來自《點(diǎn)撥》6.鑲嵌:
鑲嵌、點(diǎn)綴辨析:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。兩詞都有一物體附著在另一物體上的意思?!拌偳丁敝盖度?。如:長白山天池就像一塊鑲嵌在群山中的碧玉,真是太美了!“點(diǎn)綴”指加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好,僅指附著。如:我們征途中的點(diǎn)點(diǎn)困難就如人生中的點(diǎn)綴一樣,缺少了它們倒覺得有點(diǎn)不完美了。
請同學(xué)們朗讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。《阿里山紀(jì)行》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線。4.有疑問的地方,用問號標(biāo)注。部分來自《典中點(diǎn)》1.
阿里山給人留下的總的印象是什么?
2.說說作者游覽阿里山的行蹤。
3.本文采用了怎樣的寫景方法?
【答案】風(fēng)光美如畫?!敬鸢浮颗_北松山機(jī)場、臺灣的中部城市嘉義、
改乘森林小火車、阿里山站、從火車站到神
木、迂曲穿過一片林區(qū)……【答案】移步換景。部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】課文一開頭就引用大陸學(xué)者和臺灣同胞各自
喜歡的對方的歌曲,說明海峽兩岸人民的心是相通
的,為下文定下了抒情的基調(diào)。文章一開頭就引用大陸學(xué)者和臺灣同胞各自喜歡的對方的歌曲,這有什么作用?部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】本題運(yùn)用賞析句子兩要素法進(jìn)行分析。
運(yùn)用明鏡和水墨畫這兩個(gè)比喻來寫潭水的清澈
透亮和林區(qū)的迷人風(fēng)光,字里行間充滿著作者
由衷的贊美之情,這是一種融情于景的寫法。品析2-9自然段2.“這潭水猶如一面明鏡,清澈透亮,仿佛山林
不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了
一幅倒的水墨畫?!闭垖@句話賞析。部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】本題可運(yùn)用賞析句子兩要素法進(jìn)行分析。
這幾句話交錯(cuò)使用整句和散句,形成了輕松、舒展、
迂曲、鮮明的節(jié)奏,富有聲感和音樂美?!把暤?/p>
情”,通過反復(fù)誦讀,我們可以體會到作者對靜謐、
潔凈、禪的世界的獨(dú)特體驗(yàn)。3.“潭無魚鱉,林無鳥獸,偶或有如蟬、如蠅、如蚊
的聲音,側(cè)耳諦聽、分辨、捕捉,卻又沒有了。
那是靜謐的世界、凈潔的世界,甚至可以說是禪
的世界。偶有人聲也悄悄的,舍不得打破山間的
安寧?!闭堊屑?xì)品味這幾句話,看看美在何處?部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】本題可運(yùn)用從修辭角度分析句子兩步法進(jìn)行分析。
這三句用了六個(gè)比喻,句式整齊,結(jié)構(gòu)勻稱,節(jié)奏鮮明,
和諧動聽。第一個(gè)比喻,森林“恰似一片汪洋”,是形容
森林的無邊無際;“如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔”,作
者一連用三個(gè)比喻,描寫樹木的不同姿態(tài)?!叭鐚O武之軍
陣、秦皇之兵馬”,這里連用助詞“之”,不僅使句式整
齊,而且起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,寫出了森林排列整齊和嚴(yán)
肅威武的氣勢。
4.“森林恰似一片汪洋,無邊無際。樹木姿態(tài)各異,如幢頂,
如傘蓋,如古寺寶塔。它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇
之兵馬?!闭垙男揶o的角度分析這三句的表達(dá)
效果。
部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】本題可運(yùn)用關(guān)鍵詞語能否刪除(替
換)答題法進(jìn)行分析?!按蠹s”和“或許”
都是表示估計(jì),說明樹齡三千年、被稱為“
神木”的原因并沒有經(jīng)過精確的考證。如果
去掉,與事實(shí)不符,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。
5.“它的樹齡大約有三千年,被發(fā)現(xiàn)的歷史也近
一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為‘神木’
的原因吧?!本渲械摹按蠹s”“或許”能否刪
去?為什么?部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】神木遭雷劈,雖遭巨創(chuàng),有一段“依
然拔地參天,八面威風(fēng),雄踞山間,無可匹
敵”,表現(xiàn)出了一種不屈的精神,因此,“
它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂”。
6.“神木”已遭雷劈,為什么“它仍然是阿里山
的標(biāo)志、靈魂”?
重難點(diǎn)小結(jié)部分來自《點(diǎn)撥》
這里作者描寫阿里山的全過程,作者從清澈的水潭、靜謐的森林、厚密的青苔、無邊的林海、古老的神木,表現(xiàn)了阿里山風(fēng)景美如畫的特點(diǎn)。作者語言整散結(jié)合,語言一波三折,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻、排比,典雅的語句,融情于景,給人以身臨其境之感。
部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】本題可運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法進(jìn)
行分析。《高山青》是全文的內(nèi)在線索,起到彩
線穿珠之效。以歌起興,以歌作結(jié),首尾呼應(yīng)。7.文章以《高山青》結(jié)尾,有什么作用?部分來自《點(diǎn)撥》
【答案】進(jìn)山時(shí)抓住林海幽深的特點(diǎn)來寫;到阿里山小火車站抓
住不同尋常的古典文化氛圍來寫;在深山里,抓住潭水清澈、林
區(qū)寧靜、曲徑幽路、森林無邊來寫;看到了神木,抓住“神木”
的巨大、悠久及“巨創(chuàng)”來寫。這些富有特征的鮮明的畫面,舒
展自如地展現(xiàn)在讀者眼前,形象地表現(xiàn)了阿里山的美麗,使人有
身臨其境的感覺。1.【難點(diǎn)探究】作者是怎樣抓住景物的特征描繪阿里山的美麗風(fēng)光
的?部分來自《點(diǎn)撥》【答案】中華民族源遠(yuǎn)流長,幾千年的文化積淀,孕育了其
不折不撓、威武向上的精神品格。神木拔地參天,八面威風(fēng),
雄踞山間,無可匹敵,它是阿里山的標(biāo)志、靈魂。神木昂揚(yáng)
向上,生機(jī)勃勃,不折不撓,它是中華民族的象征。我們偉
大的民族雖然歷經(jīng)磨難,卻不折不撓,昂然屹立于世界強(qiáng)族
之林。神木是阿里山的精髓之所在,是中華民族的精髓之所
在。2.【難點(diǎn)探究】你認(rèn)為神木有哪些豐富而深邃的文化內(nèi)涵?
阿里山紀(jì)行景語言
意境
人
移步換景
融情于景
美
本文運(yùn)用移步換景手法,形象地描繪了作者游覽阿里山所見的迷人風(fēng)光,抒發(fā)了作者的獨(dú)特感受,由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”,贊揚(yáng)臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄地表達(dá)了兩岸人民的心融會起來的共同愿望。1.運(yùn)用移步換景描寫阿里山美麗的風(fēng)光。
本文采用了移步換景法來描寫阿里山美麗的風(fēng)光,從進(jìn)山到下山,行蹤交代得非常清楚,作者邊行,邊看,描寫的風(fēng)光充分展示了景物的風(fēng)貌神韻。2.富于音樂美和情韻美的語言。
本文的語言典雅、凝練、和諧、暢達(dá),句式多樣,節(jié)奏感強(qiáng),富于音樂美。本文的情韻美主要表現(xiàn)在兩方面:一是融情于景,二是托物寄情。情韻美與音樂美是緊密地結(jié)合在一起的,讓人深切地體會到了阿里山的美和祖國山河的壯麗。3.作者能抓住景物的特征進(jìn)行描寫。
作者將富有特征的鮮明畫面,一幅幅地舒展自如地展現(xiàn)在讀者眼前,使人有身臨其境的感覺。課文中提到的兩首歌的歌詞阿里山的姑娘
高山青,澗水藍(lán)。阿里山的姑娘美如水呀,阿里山的少年美如山啊。
高山常青,澗水常藍(lán)。姑娘和那少年美如水啦,澗水常圍著青山轉(zhuǎn)。大海啊,故鄉(xiāng)
小時(shí)候,媽媽對我講,大海就是我故鄉(xiāng),海邊出生,海里成長。大海啊大海,是我生活的地方,海風(fēng)吹,海浪涌,隨我飄流四方。小時(shí)候,媽媽對我講,大海就是我故鄉(xiāng),海邊出生,海里成長。大海啊大海,就像媽媽一樣,走遍天涯海角,總在我的身旁。阿里山是臺灣著名的風(fēng)景區(qū)。阿里山有著“莽莽林海”,林海內(nèi)“云霧濃稠”,再加上“古典文化”的氛圍,確實(shí)給人一種獨(dú)特的感受。神木巨大無比,歷史悠久,它是阿里山的標(biāo)志、靈魂,有著一種豐富而深邃的內(nèi)涵。我如果置身于阿里山,也會像作者那樣被那清澈的潭水、寧靜的林區(qū)、陰涼的世界、厚密的青苔、神奇的神木所吸引,所陶醉,也會情不自禁地由衷贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”。點(diǎn)撥:可參看音像資料,增強(qiáng)對阿里山的了解;師生可共同反復(fù)朗讀、欣賞課文中精彩片段,增強(qiáng)感受力,體會作者字里行間所滲透的美好情感。一、1.
這段文字運(yùn)用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法,交錯(cuò)使用整句和散句,形成了輕松、舒展、迂曲、鮮明的節(jié)奏,富有聲韻感和音樂美?!把暤们椤?,我們可以體會到作者對靜謐、潔凈、禪的世界的獨(dú)特體驗(yàn)。這段文字用了六個(gè)比喻,句式整齊,結(jié)構(gòu)勻稱,節(jié)奏鮮明,和諧動聽。第一個(gè)比喻“森林恰似一片汪洋”,是形容森林的無邊無際;“如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔”,作者一連用三個(gè)比喻,描寫樹木的姿態(tài)各異;“它們排列整肅,如孫武之軍陣、秦皇之兵馬”,連用助詞“之”,不僅使句式整齊,而且使文章足句足拍,起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。兩個(gè)比喻兼擬人古色古香,寫出了森林排列整齊和嚴(yán)肅威武的氣勢。二、這段文字在全文中帶有總結(jié)性,“阿里山的風(fēng)光美如畫”一句揭示了文章的主題。文中的短句“人少樹多”“樹密”“陰厚”,是作者化用姚鼐《登泰山記》中諸如“山多石,少土”“少雜樹,多松”而來,以高度凝練的短句集中了高密度的信息,收到了“以少
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