第六章 第三節(jié) 修辭格

修辭第三節(jié)修辭格授課教案

課題：修辭格教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：掌握修辭格的相關(guān)知識。能力目標(biāo)：能夠在語言環(huán)境中正確使用修辭格。素質(zhì)目標(biāo)：積極培養(yǎng)修辭意識，自覺使用修辭手段。教學(xué)過程：一、任務(wù)設(shè)定（導(dǎo)入）教師下列《經(jīng)典詠流傳》張杰的唱詞好在哪里？走在古城朱雀的小街聽見太白唱醉的明月這是杜甫贊過的春雨王維的空山就在心里特別想念那東坡的月光夢想跟隨在放翁的身旁就算我沒有稼軒同一般的才華挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)吟一首詩看千年經(jīng)典惹人戀歌一闋詞讓唇齒留香滿心田讓蕩氣回腸詠流傳這段歌詞用哪些修辭格？二、講授新課修辭格，也稱辭格，是為了使說話增強(qiáng)表達(dá)效果而運(yùn)用的一些修飾描摹的特殊方法。修辭格如何劃分大類，眾說紛紜，多有分歧。本節(jié)我們將常用的修辭格依據(jù)其主要表達(dá)功能和突出的修辭效果分為三大類：第一類：修辭效果生動形象的辭格。它們是比喻、比擬、借代、夸張四種。第二類：修辭效果鮮明突出的辭格。它們是對偶、對比、襯托、排比、層遞、反復(fù)、設(shè)問、反問八種。第三類：修辭效果含蓄幽默的辭格。它們是雙關(guān)、反語、拈連、仿詞、移就、通感、頂針、回環(huán)、婉曲、引用十種。這樣分類是就其最突出的修辭效果而言的，毋庸諱言，三大類之間仍存在著千絲萬縷的錯綜聯(lián)系：有些形象生動的辭格也不乏幽默（如借代、夸張），而含蓄幽默的辭格中也不乏形象生動者（如雙關(guān)、通感）。同時，形象生動、含蓄幽默，自然也就會給人以鮮明突出的印象。但就總體而言，三大類的修辭效果確實(shí)是各有側(cè)重的。另外需要指出的是，這二十二種常用的辭格中，有一部分是世界上各種語言都有的修辭手段，但也有相當(dāng)一部分辭格是漢語所獨(dú)具的，如：對偶、拈連、仿詞、頂針、回環(huán)等，我們從中可以發(fā)現(xiàn)漢語修辭格的某些特點(diǎn)同漢民族的語言文字有著密不可分的聯(lián)系。一、修辭效果生動形象的辭格（一）比喻比喻，俗稱打比方。它是在描繪事物或說明道理時，根據(jù)聯(lián)想，用跟它有相似點(diǎn)的事物或道理來打比方的一種修辭方式。比喻中，被描繪或說明的對象叫本體，用來描繪或說明的事物或道理叫喻體，聯(lián)系本體和喻體的詞語叫比喻詞。比喻中的本體和喻體必須具備這樣兩個條件：第一，它們必須是有著質(zhì)的差別的截然不同的兩種事物；第二，它們之間有某種相似點(diǎn)。這兩個條件必須同時具備，缺一不可。試比較下列各例：①葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。②眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。③從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光接起來，分不出是火把還是星星。④成績都不錯，特別是那幾門基礎(chǔ)課還得了高分，像現(xiàn)代漢語和文學(xué)理論等。例①本體是出水很高的葉子，喻體是亭亭的舞女的裙，它們屬于性質(zhì)不同的事物，它們在形態(tài)上有著相似點(diǎn)，葉子出水很高跟舞女盤旋起舞時那婆娑的裙子相似。這是比喻。例②雖有相似點(diǎn)，即眼睛周圍都腫得通紅，但相比的都是眼睛，一是指“他”的眼睛，一是指的“他的父親”的眼睛，沒有質(zhì)的差別，不具備構(gòu)成比喻的第一個條件，不能構(gòu)成比喻，僅僅是比較。例③中“火把排成的形狀”和“之”字形，兩者的形狀完全相同，而不是什么在某一方面有相似點(diǎn)的問題，不具備構(gòu)成比喻的第二個條件，也不是比喻。例④中的“基礎(chǔ)課”包括現(xiàn)代漢語和文學(xué)理論等，既不是不同事物，也不存在相似點(diǎn)，不能構(gòu)成比喻關(guān)系，其目的不在于打比方，而在于舉例。比喻能使深奧的道理淺顯化，抽象的概念具體化，一般的事物形象化，從而獲得較好的表達(dá)效果。比喻可分為明喻、暗喻、借喻三類。明喻明喻是明確地用一種事物來比喻另一種事物，是十分明顯的比喻。本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn)。常用的比喻詞有：用在喻體之前的“像”“好像”“好比”“如”“如同”“猶如”“有如”等一類動詞和用在喻體之后的“似的”“一樣”“般”“一般”等一類比況助詞，有時這兩類比喻詞也可以搭配使用構(gòu)成“像……似的”、“如同……一樣”等格式。這些詞語表示比況關(guān)系時，人們一見就知道是比喻。例如：①大家注視著陳伊玲：嫩綠色的絨線上衣，咖啡色的西褲，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小樹。②遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那長年積雪高插云霄的群峰，像集體起舞時的維吾爾族少女的珠冠，銀光閃閃……③那些高稈植物頎長而整齊，像等待檢閱的隊(duì)伍似的，在晚風(fēng)中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態(tài)。例①把“陳伊玲”比作“春天早晨一株亭亭玉立的小樹”，例②把天山“那長年積雪高插云霄的群峰”比作“集體起舞時的維吾爾族少女的珠冠”，例③把“那些高稈植物頎長而整齊”比作“等待檢閱的隊(duì)伍”，這三例都使用了表示明喻的比喻詞。暗喻暗喻又叫隱喻，是直接把本體說成是喻體的比喻。本體要出現(xiàn)，喻體也要出現(xiàn)，它們之間的比喻關(guān)系暗藏在對本體的判斷中，或本體的變化中，或其他關(guān)系中。本體和喻體之間可用“是”“成為”“成了”“變成”“等于”“算作”等動詞作為比喻詞，也可不用。例如：①啊，黃河，你是我們民族的搖籃。②霎時間，東西長安街成了喧騰的海洋。③祖國，我的母親?、芪业乃枷敫星榈某彼?，在放縱奔流著。⑤戰(zhàn)士們守衛(wèi)著南海的明珠西沙群島。例①把“黃河”比作“我們民族的搖籃”，例②把“東西長安街”比作“喧騰的海洋”，例③把“祖國”比作“母親”，④把“思想感情”比作“潮水”，⑤把“西沙群島”比作“明珠”，這些比喻關(guān)系不像明喻那樣一目了然，是暗藏在句中的。其中，前兩例用了比喻詞“是”、“成了”，后三例不用比喻詞。不用比喻詞時，喻體可以在后（如例③④），也可以在前（如例⑤）；本體和喻體之間可以有停頓（如例③），也可以無停頓（如例⑤）。借喻借喻是直接用喻體代替本體的比喻。本體和比喻詞都不出現(xiàn)。例如：①他愛捅馬蜂窩，所以有的人愛他，有的人恨他。②這個鬼地方，一陰天，我心里就堵上個大疙瘩。③中國人民終于推翻了壓在頭上的三座大山。例①用“馬蜂窩”比喻不好招惹的人和事，例②用“大疙瘩”比喻怨氣，例③用“三座大山”比喻帝國主義、封建主義和官僚資本主義。比喻是人們喜聞樂見的一種修辭手法，運(yùn)用得恰當(dāng)可收到良好的表達(dá)效果。但是，用得不好，就會弄巧成拙。運(yùn)用比喻應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：第一，注意通俗易懂。比喻的修辭效果之一是使深奧的事理淺顯化，這就要求喻體淺顯易懂。比較下面的句子：①我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。②這篇文章的結(jié)構(gòu)像神經(jīng)網(wǎng)那樣嚴(yán)密?！跋Ｍ彼硎镜氖浅橄蟮母拍?，它的有無，其道理說出來也深奧，例①把它比作路，人們熟悉，道理也就懂了，還可從中得到啟發(fā)。例②則相反，“神經(jīng)網(wǎng)”一般人不熟悉，成了不說還明白，越說越糊涂了。第二，要注意感情色彩。什么樣的本體用什么樣的喻體，往往與從事修辭活動的人的感情密切相關(guān)，應(yīng)高度重視。例如：①她（指水潭）又不雜些兒沉滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她？②運(yùn)動健兒們像熱鍋上的螞蟻一樣，活躍在運(yùn)動場上。例①中“一塊溫潤的碧玉”，人見人愛，用來表示贊賞的感情，恰到好處。例②中“熱鍋上的螞蟻”是焦躁不安的意思，與生龍活虎的運(yùn)動員，形似而神非。第三，要注意貼切。貼切，涉及的方面很多，比如相似點(diǎn)、環(huán)境、對象等。比較下例：③東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。例③把“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起”比喻為一座富士山，在“高”上相似，同時，這是“清國留學(xué)生”的特征，地點(diǎn)處在日本，從相似點(diǎn)、對象、環(huán)境等方面看都相當(dāng)貼切，如果換成另外的對象、時代、環(huán)境，這樣作比就不算貼切了。

（二）比擬運(yùn)用聯(lián)想把物當(dāng)作人寫，或把人當(dāng)作物、把甲事物當(dāng)作乙事物來寫，這種修辭格叫比擬。被比擬的人或事物叫本體，用來比擬的人或事物叫擬體。根據(jù)擬體的不同屬性，比擬可分為擬人和擬物兩類。擬人擬人是把非生物或生物當(dāng)作人來表現(xiàn)，賦予它們?nèi)说乃枷敫星?，聲情笑貌，使它們?nèi)烁窕?。例如：①山歌向著高山唱，高山低頭把路讓。農(nóng)民要把土變金，幸福日子長又長。②那醉人的綠呀！仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她，但這是怎樣一個妄想呀。③可是，山頭上忽然漫起好大的云霧，又濃又濕，悄悄擠進(jìn)門縫來，落到枕頭邊上，我還聽見零零星星幾滴雨聲。以上是把沒有生命的事物當(dāng)作人來寫。又如：④鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。⑤油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。⑥1976年，10月初的一個夜晚，已經(jīng)有了秋涼蕭殺的意思，蟋蟀在一個角隅悲傷地啼哭。⑦一陣這樣的風(fēng)過去，一切都不知怎么好似的，連楊柳都驚疑不定地等著點(diǎn)什么。

以上是把有生命的動物或植物當(dāng)作人來寫。擬物擬物是把人當(dāng)作物來寫，或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫，使人具有物的情態(tài)或動作，或者使甲事物具有乙事物的屬性。例如：⑧我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。

⑨牛皮不要吹得太大，尾巴不要翹起來。以上兩例是把人擬作物。⑩告訴你，祥子，擱在兜子里，一個子永遠(yuǎn)是一個子！放出去呢，錢就會下錢！

（11）他總結(jié)失敗的教訓(xùn)，把失敗接起來，焊上去，作登山用的尼龍繩子和金屬梯子。

以上兩例是把甲事物擬作乙事物。由于比擬是用擬體的屬性去表現(xiàn)本體，使本體臨時獲得擬體的屬性，因此愛憎的感情得以鮮明地表示，氣氛得以有力地渲染，從而引起讀者的共鳴；同時使語言真切、生動、形象、新鮮，給人留下深刻的印象。例①說“高山”只好“低頭”，例②的“綠”成了可以擁抱的東西了，例③說“云霧”在那里“悄悄地?cái)D”，例④說“鳥兒”也會“呼朋引伴”，會“賣弄”，會“唱”，例⑤說“油蛉”能夠“唱”，“蟋蟀”能“彈琴”，例⑥的“蟋蟀”，又會“哭”，例⑦說“楊柳”也“驚疑不定”，“等著”，把這些生物或非生物當(dāng)作人來寫，使人感到親切，增加了感染力；例⑧說“宏兒”會“飛”，例⑨說“人”有“尾巴”，例⑩的“錢”可以“下錢”，例（11）的“失敗”可以“接起來”“焊上去”，增加了語言的詼諧的情趣，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛憎。運(yùn)用比擬應(yīng)注意以下幾個方面：第一，應(yīng)是真情實(shí)感的流露，本體不具有擬體的屬性，而又把它當(dāng)作擬體來表現(xiàn)，這不是一種平實(shí)的表現(xiàn)手法，弄得不好會顯得矯揉造作。試看下例：（12）在夏天，太陽剛露出笑臉，大地就火辣辣的。真要命！“太陽”露出了“笑臉”，是把太陽人格化，表現(xiàn)它具有人的和藹可親的屬性，只有當(dāng)人喜愛太陽時才會有這種感覺?？墒菑南挛恼Z境來看，人們討厭這樣的天氣，因?yàn)樗鼤竦么蟮亍盎鹄崩钡摹薄罢嬉?，帶來的不是舒適，自然遭到人們的詛咒。對表達(dá)的人而言，情感前后矛盾，而太陽呢，它的“笑臉”恐怕也是裝出來的。第二，要貼切自然。比擬是通過聯(lián)想把甲當(dāng)作乙寫的，聯(lián)想的基礎(chǔ)是某些相似點(diǎn)，不具備這個基礎(chǔ)，又把甲當(dāng)作乙來寫，就別扭。試看下例：（13）為了保衛(wèi)祖國的安全，軍民一心，并肩作戰(zhàn)，就連那些蒲公英也雄赳赳地站立在山頭上，風(fēng)吹雨打，從無怨言。說蒲公英“雄赳赳地站立在山頭上”，“從無怨言”，是把蒲公英人格化了。但蒲公英體態(tài)纖細(xì)弱小，不管怎么也不會聯(lián)想到“雄赳赳”這種威武雄壯的形象上去。比擬與比喻有共通之處，都是兩事物相比或人與事物相比。但是，把比喻、比擬分為兩個辭格，它們之間是有著明顯差別的。下面結(jié)合兩組例子對比喻和比擬的聯(lián)系和區(qū)別作一比較：（14）海燕像一個勇士。（15）這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔。（16）他是一條瘋狗。（17）他夾著尾巴逃跑了。例14是比喻，例15是比擬。首先，比喻中的喻體，一定要出現(xiàn)，明喻、暗喻、借喻無一例外，如例14中的“勇士”和例16中的“瘋狗”。比擬的擬體一定不出現(xiàn)。如例15和例17中都沒有出現(xiàn)擬體。其次，比喻中的喻體是明確的，確定了的，如例14中的“勇士”和16中的“瘋狗”，內(nèi)容是限定了的，不包括具有這種特性的其他事物的可能性。比擬的擬體是什么？沒有專定于一，如例15只是說海燕勇敢，并不說它像什么那樣勇敢；而例17，凡是有尾巴的畜生，都可能是這里的擬體。再次，比喻中如果相似點(diǎn)是可想而知的，喻體的某些屬性就可以不一定出現(xiàn)，如例14和例16就是這樣。當(dāng)然為了明確相似點(diǎn)，也可以讓它出現(xiàn)。比擬中擬體的某些屬性一定要出現(xiàn)。最后，比喻通常都可以轉(zhuǎn)換成“甲像乙”的格式，而比擬一般不能或不必這樣做。如例15不能轉(zhuǎn)換成“海燕像勇敢”，例17也不必說成“他像畜生一樣夾著尾巴了”，更不能說成“他像尾巴”。（三）借代不直接說出要說的人和事物，借和它密切相關(guān)的名稱去代替，這種修辭格叫借代。被代替的人或事物叫本體；用來代替的人和事物叫借體；借體之所以能代替本體，是因?yàn)樗鼈冎g有密切的關(guān)系，這種關(guān)系還是實(shí)在的，而不是想象的。根據(jù)借體和本體的不同關(guān)系，將借代可以分為若干類。特征代本體用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志，來代替本體事物名稱。例如：

①花白胡子一面說，一面走到康大叔面前，低聲下氣地問道：“康大叔——聽說今天結(jié)果的一個犯人，便是夏家的孩子，那是誰的孩子？究竟是什么事？”②像吳三桂那樣首鼠兩端的人，在初對于自成本有歸順之心。只是尚在躊躇觀望而已。這差不多是一般的史家所公認(rèn)的事。假使先給其父子以高爵厚祿，三桂諒不至于“為紅顏”而“沖冠一怒”。例①用“花白胡子”稱代長有花白胡子的那個人。例②用“紅顏”稱代面施紅妝、容顏美貌的婦女。這些是借人的特征代替人的例子。③那人一只大手向他攤著，一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還在一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。④老栓看著燈籠，已經(jīng)熄了。按一按衣袋，硬硬的還在。例③用“紅的”代替有這種顏色的人血。例④用“硬硬的”代替銀元。這些是借物的特征代替物的例子。專名代泛稱用人或事物專用的名稱代替與它有密切關(guān)聯(lián)的人或事物。例如：①我們所進(jìn)行的空前偉大而艱巨的事業(yè)，不管在哪一條戰(zhàn)線上，都需要有成千上萬的雷鋒。②這一群貪婪而又卑怯夢想著征服全世界的現(xiàn)代凱撒和現(xiàn)代拿破侖，一心期希西歐各國供給全部炮火。例①是用專名“雷鋒”代替像雷鋒那樣全心全意為人民服務(wù)的青年。例②是用專名“凱撒”、“拿破侖”代替夢想征服世界的野心家。具體代抽象用具體的、形象的、能給人以直觀感受的事物代替可以被人理解的某種含義。例如：①我們隨時像李先生那樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?、谖覀冎虚g還有東北人，我就是一個。東北人聽你們的話，最能夠知道斤兩。③別那么輕易地把飯碗丟掉了。例①用具體的“前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”代替“犧牲”。例②用具體的“斤兩”代抽象的“分量”。例③用具體的“飯碗”代替抽象的“職業(yè)”。部分代整體每種事物都有最顯著最有代表性的部分，這部分最引人注意，人們就用這部分代替事物的整體。例如：①他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂。②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。③解放軍不拿群眾的一針一線。例①用文言的部分詞語“之乎者也”代替文言，例②用船的部分構(gòu)件“帆”代替“船”，例③用細(xì)小的財(cái)物“一針一線”代替任何財(cái)物或哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)物。借代的方式遠(yuǎn)不止上述幾種，其他的方式還多。例如：④當(dāng)皇帝或蔣介石出來的時候，街道上便打掃干凈，灑上清水；可是他們的大轎或汽車不經(jīng)過的地方，便永遠(yuǎn)沒有見過掃帚和水桶。⑤我們就在這條鞏固的戰(zhàn)線上和敵人比賽意志，比賽技術(shù)，而且還要在一定的時間和地點(diǎn)和他們比一比鋼鐵。⑥翻譯莎士比亞是一個艱巨的工作，需要很多具體的條件，才可以擔(dān)當(dāng)。⑦前面是一條路，先生沒有走完就倒下了，我們只有踏著他的血的足印，繼續(xù)前進(jìn)。例④用打掃的工具“掃帚”代“打掃”，用灑水的工具“水桶”代“灑水”。例⑤用“武器”的制造材料“鋼鐵”代“武器”。例⑥用作者的名字“莎士比亞”代他的著作。例⑦用死去的結(jié)果“倒下”代“死去”?？傊?，借代這種辭格使用的頻率高，使用的方式也多。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代這種辭格，可收到特點(diǎn)鮮明的效果。如“花白胡子”、“紅顏”、“舊氈帽”等；可收到形象突出的效果，如用“紅的”代人血，用“硬硬的”代銀元，用“曦”代太陽等；可收到具體生動的效果，如用“諸葛亮”代像諸葛亮那樣聰明多智的人，用“斤兩”代分量，用“之乎者也”代文言等。一種方式有時也不止一個方面的效果。運(yùn)用借代，要注意以下幾點(diǎn)：第一，借體要有鮮明的代表性，讓人一見就知道所代的本體事物，否則使人不知所云。如前例中的“掃帚”和“水桶”，因談的是灑水、掃地等事，“掃帚”和“水桶”是所用的工具，與之密切相關(guān)，有代表性，所代的本體明確。又如代號“３０２”，因該店中所編代號不會重復(fù)，而且還有一種標(biāo)志的作用。但下例就不同了，如：今天的比賽中，白牙齒越戰(zhàn)越勇，比分一路領(lǐng)先，順利地獲得了冠軍。

“白牙齒”是各種族之中正常的人牙齒的共性，用來代表某一個人，缺乏代表性，聽了以后仍不知冠軍是誰獲得的。第二，用形體特征代本體時，要注意感情色彩。例如：獨(dú)眼龍工作一直積極，是大家學(xué)習(xí)的好榜樣。從他的工作態(tài)度和對他的評價看，是贊賞的，但用“獨(dú)眼龍”這個特征來代替他，就欠妥了，因?yàn)橛媚橙说娜毕荽婺橙?，含有貶義，感情色彩顯得不協(xié)調(diào)。借代與借喻的區(qū)分：借代與借喻容易混淆，它們的本體事物都不出現(xiàn)，都采用了用乙代甲的格式，即在本體事物的位置上都借用了其他事物。但借喻與借代各有自己的特點(diǎn)，是可以區(qū)分開的，主要是看它們構(gòu)成的基礎(chǔ)是相似還是相關(guān)。借喻構(gòu)成的基礎(chǔ)是相似性，它要求喻體與本體有一點(diǎn)極其相似，而借代構(gòu)成的基礎(chǔ)是相關(guān)性，相關(guān)不一定相似，它只要求借體同本體有密切關(guān)系，互相關(guān)聯(lián)即可。試比較下例：①我們的紅領(lǐng)巾在這次勞動中表現(xiàn)得相當(dāng)出色。②這些祖國的花朵正在健康地成長。例①是借代，借“紅領(lǐng)巾”代少先隊(duì)隊(duì)員。例②是借喻，借“花朵”喻兒童。它們的區(qū)別是：借代的構(gòu)成，憑的是借體與本體的相關(guān)點(diǎn)，“紅領(lǐng)巾”是少先隊(duì)隊(duì)員的標(biāo)志，經(jīng)常系在少先隊(duì)隊(duì)員的脖子上，就用來代少先隊(duì)隊(duì)員。借喻的構(gòu)成，憑的是喻體與本體的相似點(diǎn)，“兒童”與“花朵”在美麗、可愛這方面相似，它們之間沒實(shí)在的聯(lián)系，更談不上密切聯(lián)系了。也正因?yàn)檫@樣，借喻可改成明喻或暗喻，如說成“兒童像花朵”或“兒童是祖國的花朵”；借代不能改為明喻或暗喻，不能說成“少先隊(duì)員像（是）紅領(lǐng)巾”。當(dāng)然，有一種“用事物特征的喻體代替本體”的說法，是介于借喻和借代之間的情形，例如：③韓老六的大老婆應(yīng)聲走出來。這是一個中間粗、兩頭尖棗核樣的胖女人(比喻)，……大棗核（借代）存心把剩下來的錢往少處說。④卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！欢鴪A規(guī)（借代）很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的。⑤蘆柴棒（借代）著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名，手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿蘆柴棒當(dāng)作了她的名字。以上三例中，畫橫線的部分顯然是比喻，而加點(diǎn)的部分由于其是“用事物特征的喻體代替本體”，一方面它只出現(xiàn)了喻體，沒出現(xiàn)本體和比喻詞，符合借喻的識別標(biāo)準(zhǔn)；另一方面它的表達(dá)作用又確實(shí)是在“代”，正像例⑤中所說的“于是大家就拿蘆柴棒當(dāng)作了她的名字”，又符合借代的識別標(biāo)準(zhǔn)。這種既“喻”又“代”的表達(dá)方式，我們不妨將其看作借代和借喻的兼用形式（也可將其歸入借代，稱之為“喻代”）。（四）夸張為了表達(dá)的需要，故意把話說得超過客觀事實(shí)和實(shí)際可能的一種修辭格，叫夸張?？鋸埵菢O度形容，言過其實(shí)。把本來是大的說得更大，小的說得更小，多的說得更多，少的說得更少?？鋸埛譃閿U(kuò)大性夸張、縮小性夸張、超前性夸張三種。擴(kuò)大性夸張擴(kuò)大性夸張就是把一般事物朝大的、多的、高的、重的、強(qiáng)的、快的等方面夸張。例如：

①紅眼睛原知道他家只有一個老娘，可是沒料到他竟會那么窮，榨不出一點(diǎn)油水，已經(jīng)氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴。

②窮人要是遇到不爽快的事就哭鼻子，那真要淹死在淚水里了。

③他委實(shí)支撐不住了，他的一雙眼皮像有幾斤重，只想合起來。

④要說渴，真有點(diǎn)渴，嗓子冒煙臉冒火，我能喝它一條江，我能喝它一條河。⑤這一類不甚可靠的傳聞，聽得大家耳朵都起繭了。⑥千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看?？s小性夸張縮小性夸張就是把一般事物朝小的、少的、矮的、輕的、弱的、慢的等方面夸張。例如：①一陣腳步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過了一大簇人。②大家對他們兩個雖是恨得入骨，可是誰也不敢說半句話。③芝麻大個官，有啥了不起。④出門三腳平，抬頭一線天。⑤我們家那個巴掌大的地方，身都轉(zhuǎn)不開。⑥你看你豆子大個人也跟著鬧。超前性夸張超前性夸張是故意把實(shí)際上后來出現(xiàn)的事提前說出。例如：①“請”字的音還未落，席上的酒肉早就一掃而光了。②李醫(yī)生給俺看病，藥方?jīng)]開，俺的病就好了三分。③他酒還沒沾唇，心早就熱了。④這種媳婦，才算媳婦，要照如今的婦女呀，哼，別說守一年，男人眼沒閉（死），她早就瞧上旁人了。例①故意把“席上的酒肉”“一掃而光”說成早于喊“請”，借以夸張食客的貪吃和不顧禮儀。例②故意把“病好”說成早于吃藥、開藥方，借以夸張對李醫(yī)生的信任和李醫(yī)生醫(yī)術(shù)的高明。例③故意把心里發(fā)“熱”說成早于喝酒以前，借以夸張其心情的激動。例④故意把“如今的婦女”“瞧上旁人”說成早于男人去世之前，借以夸張其無心守寡?？鋸埵且环N過甚其辭的說法，它的作用是為了更突出地說明事物的特點(diǎn)，更深刻地揭露事物的本質(zhì)，更鮮明地顯示自己的思想，更有力地肯定自己喜愛的事物或否定自己不喜愛的事情，更好地渲染環(huán)境氣氛，給人留下深刻的印象。正如王充在《論衡·藝增》中所說：“俗人好奇。不奇，言不用也。故譽(yù)人不增其美，則聞?wù)卟豢炱湟?；毀人不益其惡，則聽者不愜于心?！笨梢?，運(yùn)用夸張比一般敘述給人留下的印象要深刻得多。運(yùn)用夸張應(yīng)注意以下幾個方面：第一，應(yīng)以真實(shí)為基礎(chǔ)?？鋸埵茄赃^其實(shí)的說法，但不能憑空捏造。魯迅先生說：“漫畫雖然有夸張，卻還是要誠實(shí)?！嗌窖┗ù笕缦?，是夸張，但燕山究竟有雪花，就含有一點(diǎn)誠實(shí)在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說‘廣州雪花大如席’，那可就變成笑話了?！痹谖覀兊恼Z言運(yùn)用中，這類“變成笑話”的夸張并不少見。例如：一根豆角兩頭尖，社員拿它當(dāng)扁擔(dān)，一頭挑起山一座，扁擔(dān)還沒打閃閃。豆角根本不能充作扁擔(dān)，沒有“擔(dān)”的基礎(chǔ)。這是“大躍進(jìn)”時代的一首歌謠，它脫離事實(shí)根據(jù)，信口開河，是浮夸，是說假話，說大話，說空話。第二，力求過甚其辭。夸張以真實(shí)為基礎(chǔ)，又不是真實(shí)的寫照。不“過甚”，是夸張還是寫真，就不明朗，就會引起人家的誤會，例如：實(shí)行科學(xué)種田后，水稻每畝單產(chǎn)5000斤，農(nóng)民的日子好過得多了。

“水稻每畝單產(chǎn)5000斤”，說是寫真嗎，事實(shí)上達(dá)不到，說是夸張嗎，又接近事實(shí)，成了寫真、夸張兩不像。說“白發(fā)三千丈”，是夸張；而說“白發(fā)三尺長”，就令人無從知道是夸張還是事實(shí)，別人很可能會信以為真。第三，避免濫用。首先應(yīng)注意使用范圍，文藝作品中經(jīng)常使用，政論文要慎用，科學(xué)論文應(yīng)寫真，特別是那些數(shù)據(jù)還應(yīng)力求精確，“廠里今年所創(chuàng)的外匯堆得比山高”這樣的話用在總結(jié)里就欠妥。新聞報(bào)導(dǎo)、調(diào)查報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等文章里，要避免夸張的濫用。第四，要求自然。有必要才夸張，夸張同時應(yīng)是真情實(shí)感的流露?！懊弊痈?，高萬丈”這種夸張毫無價值?？傊谶\(yùn)用修辭效果生動形象的幾種辭格時，為了獲得生動形象的修辭效果，可以對人或事物的特征采用比喻、比擬、借代、夸張等修辭手法來表現(xiàn)，但表現(xiàn)的方式或方法卻各不相同。比喻用相似的特征作比，比擬用異化的特征表現(xiàn)，借代用換名的方法稱呼，而夸張則用言過其實(shí)的方法渲染。

思考和練習(xí)1.明喻都有“像”“好像”之類的比喻詞，但有“好像”“像”等詞的句子不一定都是明喻。指出下列句子哪些是比喻句，哪些不是比喻句，并扼要說明理由。①舊歷的年底、畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。②如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得多。③小雞的毛色都發(fā)灰，不像平時見到的那樣。④路上的行人，好像比平時慌張得多，匆忙得多。⑤虹像五顏六色的彩帶，好看極了。2.暗喻中的本體和喻體的關(guān)系可用“是”聯(lián)系，但用了“是”的不一定都是暗喻。指出下列句子哪個是暗喻，哪個不是，并扼要說明理由。①天是灰的，心是沉的。我們約好清晨出發(fā)，人齊了，雨卻越下越大。②伸展開來的葉子，那是舞女的裙。③池水清澈，那分明是一面明鏡。3.下列比喻恰當(dāng)不恰當(dāng)？為什么？①他總是忘我地工作，就像下山的猛虎。②當(dāng)時，您像小狗見到主人一樣高興，但我愣住了：一個聲音嘶啞、頭發(fā)花白、駝背的老人出現(xiàn)在我的面前。這哪像我的爸爸呀！下面的句子，表達(dá)效果有何不同。①別的奢望，并沒有什么，至多，但愿這本書能夠暫時夾雜在書攤上的書堆里……②別的奢望，并沒有什么，至多，但愿這本書能夠暫時躺在書攤上的書堆里……5.舉例說明比喻、比擬、借代的區(qū)別。6.夸張有什么修辭效果？舉例說明。二、修辭效果鮮明突出的幾種辭格（一）對偶結(jié)構(gòu)相同或基本相同，字?jǐn)?shù)相等，意義密切相關(guān)聯(lián)的一組短語或句子，兩兩對稱地組織在一起，這種辭格叫對偶。從形式上看，對偶有嚴(yán)對和寬對之別。例如：

①墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。②慘象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍聞。嚴(yán)對，又稱工對，即工整嚴(yán)格的對偶。要求相對稱的兩項(xiàng)字?jǐn)?shù)相等，詞類相同，句式的語法結(jié)構(gòu)相同，相對應(yīng)的字平仄相反或符合格律，相對應(yīng)的字不用同一個字，如例①就是嚴(yán)對。而寬對，即要求寬松的對偶，它可以沖破一些嚴(yán)格的要求，格式上放寬了一些，只要結(jié)構(gòu)上基本相同，音韻大致和諧即可，而且相對應(yīng)的字可以是相同的字，例②就是寬對。標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)對，當(dāng)屬律詩中的頷聯(lián)（三四兩句）或頸聯(lián)（五六兩句）?，F(xiàn)代漢語中多用寬對。從內(nèi)容上分，對偶可分為正對、反對、串對三種。正對正對是上下聯(lián)意義相同、相近的對偶。兩聯(lián)在內(nèi)容上往往互相補(bǔ)充。例①就是正對。又如：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。千年雪嶺欄邊出，萬里云濤座上浮。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。2．反對反對是上下聯(lián)意義相反、相對的對偶。兩聯(lián)在內(nèi)容上相反相成，對立統(tǒng)一。例如：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。成事不足，敗事有余。有理走遍天下，無理寸步難行。謙虛人常思己過，驕傲人只議人非。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。3．串對串對，又叫流水對，是上下聯(lián)意義相承、相接的對偶。兩聯(lián)之間常為承接、因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。例如：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（承接關(guān)系）野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（因果關(guān)系）欲窮千里目，更上一層樓。（假設(shè)關(guān)系）春天播下千粒籽，秋后收回萬斤糧。（條件關(guān)系）雖為毫末技藝，卻是頂上功夫。（轉(zhuǎn)折關(guān)系）對偶是漢語所獨(dú)具的修辭格，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對偶，可獲得良好的表達(dá)效果。由于對偶的結(jié)構(gòu)相同（或基本相同），字?jǐn)?shù)相等，兩兩相對，從而獲得對稱美。由于平仄諧調(diào)，節(jié)奏鮮明，悅耳動聽，從而獲得音律美。對偶有較好的表達(dá)效果，為人們喜聞樂見。從縱的方面看，古今都喜歡用，從橫的方面看，不同語體都喜歡用，在書面語中，韻文、散文也都喜歡用。同時，構(gòu)成對偶的兩項(xiàng)既可是短語，又可是句子（包括分句）。寬對受的限制少，更便于使用。新春婚聯(lián)，無疑是使用頻率最高而又最常用的賀喜方式之一，巧妙地嵌入有關(guān)專業(yè)名詞、用于教師的新春婚聯(lián)，往往別致自然，令人耳目一新，甚至拍案叫絕。例如：恩愛在長，加減乘除難算盡；好合地久，點(diǎn)線面體豈包完。(這是送給一對新婚的數(shù)學(xué)老師的)大圓小圓同心圓，心心相??；陰電陽電異性電，性性相吸。(這是送給新郎新娘分別為數(shù)學(xué)和物理老師的)1234567，ABCDEFG橫批：OK(這是送給新郎新娘分別是音樂和外語老師的。其中的“1234567”應(yīng)念成“多來米發(fā)嗦拉西”)恩愛為植物，萌發(fā)生長開花結(jié)果；婚戀貴同心，精誠團(tuán)結(jié)播種育苗。(這是送給一對新婚的生物老師的。這副對偶中比擬自然，意境新穎，既聯(lián)系了所教學(xué)科，又祝愿兩人白頭偕老，感人而饒有奇趣)下面一些對偶也是寫得很好的，我們可以好好體會：才子居然能革命(柳亞子對郭沫若說的)詩人畢竟是英雄(郭沫若回答柳亞子的)旭日朝霞紅雨亂，天風(fēng)海水白云閑。(郭沫若題廣州白云公園聽濤亭)昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰?(私塾老師問)他年攀桂步蟾宮，必定有我。(郭沫若答)春光中，播種綠色的期望；秋野里，收獲金色的理想。愛國有罪，冤獄遍于國中；賣國有賞，漢奸彈冠相慶。不過，形式總是為內(nèi)容服務(wù)的，應(yīng)做到形式與內(nèi)容統(tǒng)一。運(yùn)用對偶常犯的毛病就是片面追求形式的整齊，往往出現(xiàn)生拼硬湊，意義交叉等現(xiàn)象。例如：⑥搞生產(chǎn)，進(jìn)入忘我境界，參勞動，達(dá)到無私水平?！吧a(chǎn)”與“勞動”意義交叉，“進(jìn)入忘我境界”與“達(dá)到無私水平”意義交叉，為了與“搞”對應(yīng)，把“參加”中的“加”丟掉。很顯然，這種形式上的整齊，是生拼硬湊而成的，實(shí)不可取。（二）對比對比是把兩種對立的事物或一種事物對立的兩個方面放在一起互相比較的一種辭格。兩種事物的對比把兩種對立的事物放在一起加以對比。例如：①我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。②亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥；速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯誤的。③有錢人家的孩子能念書識字，咱窮人上不起學(xué)要當(dāng)一輩子睜眼瞎，這口氣說什么也要爭哩。例①將“我”跟“他”對比，“他”雖然滿身灰塵，形象卻“高大”，“我”雖然穿的是皮袍，下面卻藏著“小”。例②將“亡國論者”跟“速勝論者”對比，二者看敵人和看自己的態(tài)度截然相反。例③將“有錢人”跟“咱窮人”對比，“有錢人”能上學(xué)念書，“咱窮人”要當(dāng)一輩子睜眼瞎。一種事物兩個方面的對比把一種事物矛盾對立的兩個方面放在一起加以對比。如：④這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無嘩眾取寵之心。⑤長期的折磨，使吳吉昌患了重病。從外表看來，他臉孔蠟黃，兩腿腫脹，身似朽木，但在內(nèi)心深處，一種嚴(yán)肅的使命感，仍然像烈火一樣，熊熊不熄。⑥這班官兒們，黑眼珠只看白銀子，句句忠君愛民，樣樣禍國殃民。例④對這種態(tài)度從“實(shí)事求是”和不“嘩眾取寵”正反兩方面加以對比，例⑤對吳吉昌的“外表”和“內(nèi)心”加以對比，例⑥對“這班官兒們”的言與行作肯定與否定方面的對比。對比的修辭作用，總的來說是能使事物特征突出，形象鮮明，給人留下深刻印象。分開來看，對比的類型不同，修辭作用體現(xiàn)的方面也不同。兩種事物進(jìn)行對比，是把事物的好與壞，善與惡，美與丑，強(qiáng)與弱，大與小，久與暫，顯示出來，突出出來，易于鑒別。一種事物的兩個方面進(jìn)行對比，是把事物內(nèi)部既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系顯示出來，便于對事物有實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識。對比的修辭作用是在突出對立面當(dāng)中表現(xiàn)出來的，因此在運(yùn)用對比時，只要條件許可，應(yīng)盡量使對立的意思反差強(qiáng)烈。如例①中的“他”和“我”。從外表上看，一個是滿身灰塵，一個是穿著皮袍；從內(nèi)在上看，一個“高大”，一個“小”，由于尖銳對立，形象也就鮮明。對比和對偶不同。試比較下例：⑦我們的戰(zhàn)士，對敵人這樣狠，而對朝鮮人民卻是那樣地愛，充滿國際主義的深厚熱情。⑧爐火熊熊，映透九州春色；鋼流滾滾，描出四化藍(lán)圖。⑨朱門酒肉臭，路有凍死骨。

⑩新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。例⑧兩兩相對，例⑦不符合這個要求：對敵人、對朝鮮人民一個“狠”，一個“愛”，是對立的，例⑧不符合這個要求。因此例⑦是對比，例⑧是對偶。它們的差別在于：對偶強(qiáng)調(diào)的是對稱，對比強(qiáng)調(diào)的是對立，對偶是從結(jié)構(gòu)上說的，對比是從意義上說的。例⑨、例10從寬對的角度看是對偶，因?yàn)樗謹(jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相近；而從意義的角度看又是對比，因?yàn)樗鼉?nèi)容對立，所以例⑨、例10是對偶兼對比。例10是一則充滿矛盾的評語，但對當(dāng)年的胡適來說，在道德、婚姻、家庭的范疇內(nèi)，這評語是貼切的。這樣看來，對偶中的反對，從意義上說又都兼屬于對比；而通常的對比，從結(jié)構(gòu)上說卻不一定都是對偶。襯托襯托，又叫映襯，它是為了突出主要事物，用正面的類似的事物或用反面的有差別的事物來作陪襯的修辭格。襯托分正襯和反襯兩種。正襯正襯，又叫旁襯，是用跟主體事物相類似的事物來作陪襯。例如：①他現(xiàn)在要將這包里的新的生命移植到他家里，收獲許多幸福。太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中……②時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響。從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一絲活氣。我的心禁不住悲涼起來了。③水生小聲說：“明天我就到大部隊(duì)去了?！迸说氖种刚饎恿艘幌?，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下。例①寫太陽出來了，寫一條大道直到他家中，為了襯托華老栓得了人血饅頭以為小栓的病得救了，感到無比幸福的心情。例②寫深冬蕭索荒涼的景象，襯托“我”的悲哀心情。例③寫“女人的手指震動”和“她把一個手指放在嘴里吮了一下”的細(xì)節(jié)，借以襯托女人對丈夫的離開內(nèi)心舍不得的隱隱的愛。反襯反襯是用跟主體事物相反或相異的事物來作陪襯。例如：④教室里那么安靜，只聽見鋼筆在紙上沙沙地響。⑤我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近的時候。我在朦朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。⑥我提著靈巧的小橘燈，在黑暗潮濕的山路上慢慢地走著。朦朧的橘紅的光，實(shí)在照不了多遠(yuǎn)，但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限的光明。例④用“鋼筆在紙上沙沙地響”來反襯教室的極度安靜。例⑤是在對祥林嫂一生的不幸遭遇回憶以后寫下的。寫魯鎮(zhèn)的除夕之夜的熱鬧情景，襯托了祥林嫂結(jié)局的悲慘。例⑥用“黑暗潮濕的山路”、“朦朧的橘紅的光”、“實(shí)在照不了多遠(yuǎn)”來反襯小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。首先，襯托的修辭作用是突現(xiàn)被襯體，用含蓄、深沉的方式表達(dá)作者的感情，使中心思想得到深化。運(yùn)用襯托應(yīng)注意的是，以“景”襯“情”要考慮景與情的關(guān)系。應(yīng)該是因情而寫景，借景以抒情，景因情而獲得深意，情因景而得以深切，否則將會情景不諧調(diào)，或者喧賓奪主，甚至為寫景而寫景。襯托不同于對比。試比較下例：⑦有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。⑧說到他的漂亮，那不只在劉家山交有名，每年正月扮故事，不論去到哪一村，婦女們的眼睛都跟著他轉(zhuǎn)。例⑦是對比，例⑧是襯托。區(qū)別是：第一，襯托的出發(fā)點(diǎn)是陪襯，要陪襯就必須有主賓之別，陪襯的事物是為被陪襯的事物服務(wù)的；而對比的出發(fā)點(diǎn)是對照，相對照的兩事物是平行的并列關(guān)系，無主賓之別。其次，對比中的兩個事物或一個事物的兩個方面，其對立關(guān)系是明顯的，而襯托中的襯托體與被襯體的陪襯關(guān)系，則是隱藏著的，是暗中進(jìn)行襯托的。如例⑦的“有的人活著，他已經(jīng)死了”與“有的人死了，他還活著”是把這兩種人放在一起，進(jìn)行比較，讓對立面突出，這種對立關(guān)系是明顯的。例⑧中的“婦女們的眼睛都跟著他轉(zhuǎn)”只起陪襯作用，襯托“他”的漂亮，襯體與被襯體沒有明說，襯托是暗中進(jìn)行的。第三，襯托的修辭效果主要在于突出正面或反面的事物，表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，深化表達(dá)的意思；而對比的修辭效果主要是用對照的方式揭示事物的本質(zhì)，讓人們在比較中鑒別，給人們留下深刻而鮮明的印象。

（四）排比排比是把三個或三個以上的結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列起來，以增強(qiáng)表達(dá)效果的一種辭格。例如：

①對同志對人民，不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。②很多同志對這個問題并沒有得到明確的解決。因此，在他們的情緒中，在他們的作品中，在他們的行動中，在他們對于文藝方針問題的意見中，就不免或多或少地發(fā)生和群眾的需要不相符合，和實(shí)際斗爭的需要不相符合的情形。③這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。例①是由三個成語“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”構(gòu)成的排比，例②是由四個介賓短語“在……中”構(gòu)成的排比，例③是由五個動賓短語充當(dāng)分句的“是……”構(gòu)成的排比。它們的共同點(diǎn)是結(jié)構(gòu)相似，意義相關(guān)，語氣一致，至少有三項(xiàng)。排比的各項(xiàng)，可以是句子成分，可以是分句，也可以是句子。例如：④夜啊，靜悄悄……靜悄悄當(dāng)祖國度過了沸騰的白天當(dāng)人們從睡夢里露出甜蜜的微笑，當(dāng)熟睡的嬰兒臉上現(xiàn)出幸福的酒窩，當(dāng)晶瑩的露珠掛上嫩綠的幼苗……同志啊，你可知道，我們敬愛的周總理的辦公室呵，燈光又亮了通宵。

⑤趕超，關(guān)鍵是時間，時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。⑥生產(chǎn)多么需要科學(xué)！革命多么需要科學(xué)！人民多么需要科學(xué)！例④的“當(dāng)……”是句子成分的排比，例⑤的“時間就是……”是分句的排比，例⑥是三個句子的排比。排比的主要修辭效果是：第一，結(jié)構(gòu)相同或相似，具有相對的整齊美；第二，往往重復(fù)某些詞語（提示語）來把各項(xiàng)連成一個整體，可以增強(qiáng)語言的旋律美；第三，排比的各項(xiàng)意義相關(guān)，語氣一致，而且排比的項(xiàng)數(shù)沒有上限，可以盡情發(fā)揮，增強(qiáng)語言的氣勢。因此，用這種方式來抒情，可以把感情抒發(fā)得淋漓盡致；用來說理，可以把道理說得深刻透辟；用來敘事，可以把事情敘述得周密詳盡；用來狀物，可以把形象刻畫得細(xì)致入微，而且可以收到節(jié)奏和諧、情緒激昂、語氣通暢的效果，給人以強(qiáng)烈的感染力量。運(yùn)用排比要注意以下幾點(diǎn)：第一，要從內(nèi)容需要出發(fā)，避免生拼硬湊排比這種形式。例如：⑦我們學(xué)校是一個學(xué)習(xí)的好地方，不僅山清水秀，而且是那樣的安靜，那樣的寧靜，那樣的清靜，那樣的雅靜?！鞍察o、寧靜、清靜、雅靜”是同義詞，牽強(qiáng)地排比起來，對表達(dá)沒有什么作用。第二，排比各項(xiàng)的意義要相關(guān)，避免把不相干的各項(xiàng)用相同的提示語聯(lián)結(jié)，造成四不像。⑧太陽從東方升起來了，汽車從車庫開出來了，孩子從家里走出來了，問題從這里冒出來了。這些分句，意思毫無聯(lián)系，都用“從……來了”這種形式排列起來，顯得不倫不類。

層遞把意義上有遞升或遞降的三個或三個以上的短語或句子按邏輯順序排列在一起，增強(qiáng)表達(dá)效果，這種辭格叫層遞。例如：①隨著指揮棒的移動，上百人，不，上千人，不，仿佛全部到會的，上萬人，都一起歌唱。②一只手，提土籃，兩只手，把石搬，十只手、拉動船，百只手，引清泉，千只手，改荒灘，萬只手，能移山，億萬人民齊動手，高山大海聽調(diào)遣。③聽說四川有一首民謠，大略是“賊來如梳，兵來如篦，官來如剃”的意思。④事情就是這樣，他來進(jìn)攻，我們把他消滅了，他就舒服了。消滅一點(diǎn)，舒服一點(diǎn)；消滅的多，舒服得多；徹底消滅，徹底舒服。這些都是遞升的例子。例①從上百人、上千人到上萬人，人數(shù)變多，場面變得宏大。例②從一到兩、十、百、千、萬、億萬，數(shù)字逐層增大，能量從提土籃到把石搬、拉動船、引清泉、改荒灘、能移山，最后高山大海聽調(diào)遣，逐層增大。例③從梳到篦再到剃，收刮的程度逐層加深。例④從消滅敵人由少到多的變化，語意逐層加重。⑤他父親留下的一份家產(chǎn)就這么變小，變做沒有，而且現(xiàn)在負(fù)債了。⑥他一直是魂思夢想著打飛機(jī)，眼前飛過一只雁、一只麻雀、一只蝴蝶、一只蜻蜓，他都要拿槍瞄準(zhǔn)。⑦對于國內(nèi)外，省內(nèi)外，區(qū)內(nèi)外的具體情況，他都作了周密細(xì)致的調(diào)查。⑧時間是緊迫的，一年、一月、一天、一小時都不能耽擱。這些是遞降的例子。例⑤的家產(chǎn)，從變小到變做沒有，到現(xiàn)在負(fù)債了，數(shù)量遞降。例⑥從雁到麻雀，到蝴蝶，到蜻蜓，形體遞小。例⑦從國內(nèi)外，到省內(nèi)外，到區(qū)內(nèi)外，范圍遞降。例⑧用時間長短的遞降突出時間的緊迫。層遞的表達(dá)效果主要是：由于遞升或遞降，條理更清楚；由于意思逐步推進(jìn)，用來說理，可使道理層層深化，用來抒情，可使感情漸次強(qiáng)烈；由于根據(jù)需要巧妙地作遞升、遞降安排，使語句有了逼人的氣勢，從而給人以強(qiáng)烈的印象。運(yùn)用層遞，要注意遞升或遞降的邏輯順序，否則會出現(xiàn)顛三倒四的毛病，例如：⑨給他進(jìn)的那批貨，他每天都要賣出一些，就是見不到一文錢，賣得少，他花得少，全部賣完，他全部花完，賣得多，當(dāng)然也就花得多了。數(shù)量由少到完，再到多，違背了邏輯順序，出現(xiàn)了條理不清的毛病。應(yīng)說成“賣得少，他花得少，賣得多，他花得多，全部賣完，他全部花完”才對。層遞與排比都有三個或三個以上的項(xiàng)，都有氣勢貫通的特點(diǎn)，它們很相似。但排比與層遞也有區(qū)別：排比的各項(xiàng)之間是平列的，是一個平面上的，各項(xiàng)的結(jié)構(gòu)必須相同或相似，往往用提示語串聯(lián)起來。層遞的各項(xiàng)之間不是平列的而是具有等級的，是按順序?qū)訉舆f進(jìn)，步步深入的；在結(jié)構(gòu)上并不要求相同，也無須用提示語。當(dāng)然，如果既滿足了排比在形式上的要求，又滿足了層遞在語義內(nèi)容上的要求，則可認(rèn)為是兩種辭格的兼用。例如：

⑩隨著嘹亮的歌聲，夜幕隱退了，黑暗過去了，太陽出來了，大地蘇醒了，革命勝利了。（11）這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。

（六）反復(fù)為了表達(dá)的需要，有意重復(fù)某些詞語或句子，這種辭格叫反復(fù)。反復(fù)分連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)兩種。連續(xù)反復(fù)連續(xù)重復(fù)相同的詞語或句子，當(dāng)中沒有其他詞語或句子間隔，是連續(xù)反復(fù)。例如：①但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。②盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。③沉默??！沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。例①是短語“幾次三番”連續(xù)反復(fù)。例②是分句“盼望著”連續(xù)反復(fù)。例③是單句“沉默??！”連續(xù)反復(fù)。間隔反復(fù)反復(fù)的詞語或句子，不是連續(xù)出現(xiàn)的，其間有別的詞語或句子使其間隔開來，這種反復(fù)叫間隔反復(fù)。例如：④聽說“拳匪”亂后，天津的青皮，就是所謂無賴者很跋扈，譬如給人搬一件行李，他就要兩元；對他說這行李小，他說要兩元，對他說道路近，他說要兩元，對他說不要搬了，他說也仍然要兩元。⑤她嫁了，女婿是個清秀的人，我喜歡。她生兒子了，是個聰明活潑的孩子，我喜歡。他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛愛相互對待，我喜歡。⑥花兒為什么這樣紅？首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)?！▋簽槭裁催@樣紅？還需要用物理學(xué)的原理來解釋?！▋簽槭裁催@樣紅？還有它生理上的需要。……花兒為什么這樣紅？從進(jìn)化論的觀點(diǎn)來考察，它有一個發(fā)展的過程?！▋簽槭裁催@樣紅？從達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說來看，昆蟲起到了重要的作用?！▋簽槭裁催@樣紅？最后要?dú)w功于人工選擇?！艿摹耙獌稍笔且粋€句子中出現(xiàn)的間隔反復(fù)。例⑤的“我喜歡”是不同句子中出現(xiàn)的間隔反復(fù)。例⑥的“花兒為什么這樣紅”是不同段落中出現(xiàn)的間隔反復(fù)。反復(fù)具有突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，分清層次，加強(qiáng)節(jié)奏等修辭效果。這些方面的作用，有的反復(fù)是綜合的，有的則是側(cè)重的。例⑥的主要作用就側(cè)重在分清層次方面。運(yùn)用反復(fù)，要注意充分發(fā)揮反復(fù)的作用，核心問題是用來反復(fù)的詞語或句子要選準(zhǔn)，應(yīng)是關(guān)鍵性的，否則，將成為表達(dá)的累贅。試比較下例：⑦范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好了！我中了！”⑧部隊(duì)進(jìn)入廣西以后，山區(qū)人家少，糧食供應(yīng)有了困難，山區(qū)人家少，運(yùn)輸?shù)娜肆σ膊蛔?，炊事班的同志為解決吃飯問題絞盡了腦汁。（？）例⑦寫熱衷于功名利祿的范進(jìn)，意外地中了舉人?！班?！好了！我中了！”這是他夢寐以求的事，是他思想、行為的集中表現(xiàn)，是關(guān)鍵的句子。作者抓住關(guān)鍵，反復(fù)使用，突出范進(jìn)的性格特征，給人留下了深刻的印象。例⑧將“山區(qū)人家少”進(jìn)行反復(fù)，起不到反復(fù)的作用。從句意看，重點(diǎn)是炊事班遇到的困難以及克服困難的精神，讓“山區(qū)人家少”反復(fù)，重點(diǎn)沒有能夠突出，倒是轉(zhuǎn)移了讀者的注意力。

反復(fù)與其他有些辭格和語言現(xiàn)象不同，要注意區(qū)別：第一，反復(fù)與排比。那些結(jié)構(gòu)不相近的各項(xiàng)用相同的詞語提示，使它們具有共性，構(gòu)成排比，這樣一來排比與反復(fù)就兼而有之了。例如：⑨一個人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。⑩時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。但是，它們畢竟是有不同的。排比不一定都有相同的詞語，即使排比用了相同的詞語，兼有了反復(fù)，二者也還是有區(qū)別，因?yàn)榕疟仁怯膳帕械母黜?xiàng)構(gòu)成的，反復(fù)僅指重復(fù)出現(xiàn)的詞語。就整體而言，例⑨和例⑩都是排比；就局部而言，例⑨和例⑩又都內(nèi)含反復(fù)，反復(fù)僅僅指重復(fù)使用的五個“一個……人”和三個“時間就是”而言。第二，反復(fù)與重復(fù)或重疊。反復(fù)是有意重復(fù)那些關(guān)鍵性的詞語，有積極的表達(dá)作用；重復(fù)是指那些多次出現(xiàn)的沒有必要的詞語，或者是口語表達(dá)時的無意重復(fù)（如“你看這樣做行嗎？”“行行行?！保?，或者是一種語病，如例⑧。重疊雖然也是有意重復(fù)（如“打掃打掃”“清清楚楚”），但那是漢語構(gòu)詞的一種語法手段，不屬于修辭方法。第三，修辭的需要與結(jié)構(gòu)的需要。反復(fù)是修辭的需要，目的是為了增強(qiáng)表達(dá)效果。不同的語句中出現(xiàn)的相同的詞語，如果是結(jié)構(gòu)的需要，就不是反復(fù)，例如“他是云南人，我是四川人”中的“是”和“人”就不是反復(fù)。

（七）設(shè)問為了引起聽者或讀者的注意和思考，本無疑問而自設(shè)疑問，有時自問自答，有時問而不答，這種辭格叫設(shè)問。例如：①現(xiàn)在開這樣一次會議，應(yīng)該采取什么方法呢？很明顯，我們應(yīng)該也只能采取實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法……②為什么會重理輕文呢？其理由據(jù)說是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。③是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾。④死海海水的浮力為什么這樣大呢？因?yàn)楹Ｋ南潭群芨?。⑤到哪兒去呢？北方荒涼地帶。去干什么呢？修筑萬里長城。多長時間可以回來呢？誰也不知道。例①所提的是方法問題，例②所提的是態(tài)度問題，例③所提的是對象問題，例④所提的是原因問題，例⑤所提的是處所問題、目的問題、時間問題，作者自己都作了明確的回答，這種問是無疑而問，這種答是自問自答，采用這種形式，目的在于引起聽者或讀者的注意和思考，提高表達(dá)效果。設(shè)問并不一定都要回答，有時候也可以問而不答。例如：⑥吃鮮荔枝蜜，倒是時候。有人也許沒聽說這稀罕物吧？⑦也許住過楊家?guī)X的人，想問一問你住過的窯洞還在不在？也許到過棗園的人，想問一問今年梨樹的收成？延河還那樣清澈？谷穗還那樣金黃？西紅柿怎么樣？波斯菊怎么樣？你有沒有去看看我們趕著馬驢去馱水的那條小徑呢？這種問而不答的設(shè)問通常是表達(dá)猜想性意思的無疑而問，它與自問自答的設(shè)問略有不同。但它并不是沒有答案，可能是答案不是用一句話可以說清的，將在后文逐步回答；也可能答案是不言而喻的，不說出答案反倒簡潔，富有啟發(fā)性。自問自答的設(shè)問常見的是一問一答式的，但也有多問一答式的。例如：⑧在這偏僻的山村，為什么新的磚房不斷出現(xiàn)？為什么人們有了笑容？一句話，富起來了。這里連問了兩句，就這些問題的內(nèi)在聯(lián)系總起來作一回答。有時，還可以由一個設(shè)問引出另一個設(shè)問來。例如：⑨虛和實(shí)的關(guān)系，也就是理論和事例的關(guān)系（這里說的“事例”，用科學(xué)家的術(shù)語就是“數(shù)據(jù)”）。理論從哪里來？從事例中來。事例從哪里來？從觀察中來，從實(shí)驗(yàn)中來。這里用了兩個設(shè)問。由于第一個設(shè)問的答案，還需要說明，引出了第二個設(shè)問。有時，還可以用反問來回答一個設(shè)問。例如：⑩朋友們，當(dāng)你聽到這段英雄事跡的時候，你的感情又如何呢？你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎？你不以我們的祖國有著這樣的英雄而自豪嗎？這里用了兩個反問來回答前邊的一個設(shè)問。設(shè)問的作用是：提醒注意，引導(dǎo)思考，突出重心，加深印象。同時，用的方式不同，用的地方不同，又有不同的作用：多問一答，設(shè)一連串的問，增加吸引力；作一個回答，語氣更肯定；由一個設(shè)問引出另一個設(shè)問，可使表達(dá)步步深入；用反問來回答設(shè)問，態(tài)度更加鮮明；問而不答，更能啟發(fā)人們的思考。另外，設(shè)問用作標(biāo)題，可提示中心，用在段與段之間有引起下文、分清層次的作用，用在結(jié)尾可以啟發(fā)人們深思。設(shè)問不同于一般的疑問。設(shè)問是無疑而問，這種問是虛設(shè)的，它是一種修辭手段；而一般疑問是有疑而問，這種問是實(shí)際的，一般疑問不屬于修辭方法。設(shè)問應(yīng)避免濫用，否則起不到設(shè)問的作用，還顯得拖沓。

反問反問又叫反詰。它是無疑而問，一般都只問不答，以加重語氣。它用疑問的形式從反面表達(dá)自己的看法或結(jié)論，該疑問形式的反面意思即自己所要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，這種辭格叫反問。反問的答案寓于問話的反面，往往肯定的意思用否定的反問來表達(dá)，而否定的意思用肯定的反問來表達(dá)。例如：①雖然天山這時并不是春天，但是有哪一個春天的花園能比得過這時繁花無邊的天山呢？②看著這，有誰會感到滑稽可笑呢？③我們和無論什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么東西，能夠做成知心朋友么？這三例中的反問，都是用肯定形式表達(dá)否定內(nèi)容的。例①表示春天的花園比不過繁花無邊的天山。例②表示沒有誰會感到滑稽可笑。例③表示做不成知心朋友。④當(dāng)年用自己的血汗保衛(wèi)過第一個紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們，誰不記得井岡山上的青青翠竹呢？⑤我這樣說，是因?yàn)槲覀兊臅r代是無產(chǎn)階級集體主義興起的時代，是個人主義終將被集體主義所代替的時代：雷鋒呢，不就是這種時代精神活生生的完美的典型么？⑥誰不說俺家鄉(xiāng)好？這三例都是用否定形式表達(dá)肯定意思的。例④表示戰(zhàn)士們都記得井岡山上的青青翠竹。例⑤表示雷鋒是這種時代精神活生生的完美的典型。例⑥表示誰都說俺家鄉(xiāng)好。反問不一定只問不答，有時候也可以自問自答。例如：⑦雖然這些都是事實(shí)，但誰個曾懷疑人類需要太陽呢？誰個曾因?yàn)樘柋旧碛泻邳c(diǎn)就否認(rèn)他的燦爛光輝呢？沒有。反問的作用是：加重語氣，增強(qiáng)語言的力量，激發(fā)讀者的感情。反問和設(shè)問都是無疑而問，但它們是有區(qū)別的：設(shè)問句本身不表示肯定什么或否定什么，反問句明確表示肯定或否定的內(nèi)容；設(shè)問不能用“豈”、“難道”等詞表語氣，反問可以用，沒有用的也可以添上，或者將“為什么、怎么”改為這樣的詞。

總之，在運(yùn)用修辭效果鮮明突出的幾種辭格時，為了突顯事物或事理，可以采用對偶、對比、襯托、排比、層遞、反復(fù)、設(shè)問、反問等修辭手法，各自的修辭效果又有細(xì)微的差別。對偶排列整齊，便于記憶；對比意義突顯，便于理解；襯托烘云托月，深化主旨；排比一氣呵成，造成氣勢；層遞遞升遞降，事理嚴(yán)密；反復(fù)特意重復(fù)，加深印象；設(shè)問引起注意，便于思考；反問加強(qiáng)語氣，不容置疑。這些方法都能獲得鮮明突出的修辭效果。

思考和練習(xí)1.下邊兩句話，一句不用對偶，一句用了對偶，試比較作用有何不同。①要想登上書山，沒有什么捷徑，只有靠勤奮，要想在學(xué)習(xí)上到達(dá)勝利的彼岸，除了堅(jiān)韌不拔以外，別無他法。②書山有路勤為徑，學(xué)海無邊韌作舟。2.舉例說明對偶與對比的聯(lián)系和區(qū)別。3.舉例說明對比與襯托各自的修辭效果。4.舉例說明排比和層遞有什么聯(lián)系和區(qū)別。5.舉例說明反復(fù)的作用。6.舉例說明設(shè)問和反問有什么不同，并分析各自的作用。7.指出下列句子中用了什么修辭格。①我要說，我要說，我悶了30年了。②農(nóng)民兄弟們，佇立在田野上，矚望你；工人同志們，肅立在機(jī)器旁，呼喚你；千萬名戰(zhàn)士持槍站在哨位上，悼念你。③好個“友幫人士”！日本帝國主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫。④行了幾年白話，弄古文的人們討厭了；做了一點(diǎn)新詩，吟古詩的人們憎惡了；做了幾首小詩，做長詩的人們生氣了；出了幾種定期刊物，連別的出定期刊物的人們也來詛咒了：太多，太壞，只好做將來被淘汰的資料。⑤有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。⑥千里馬之所以被伯樂發(fā)現(xiàn)，還不是因?yàn)榍Ю锺R長嘯一聲地表現(xiàn)自己嗎？⑦“不表現(xiàn)自己”的“美德”誤了多少事?如果有可能作個統(tǒng)計(jì)，誤事的總數(shù)，平均分配到每個中國人頭上，怕是誰都不會有一張笑臉的。三、修辭效果含蓄幽默的幾種辭格（一）雙關(guān)在一定的語言環(huán)境中，利用字詞的同音近音或詞句的多義等條件，故意使語言表達(dá)有雙重意義，以便言在此而意在彼，這種辭格叫雙關(guān)。根據(jù)構(gòu)成雙關(guān)所憑借的詞語音義條件，雙關(guān)可分為諧音雙關(guān)和語義雙關(guān)兩種。諧音雙關(guān)憑借詞語音同或音近的條件構(gòu)成的雙關(guān)叫諧音雙關(guān)。例如：①這也稅，那也稅，東也稅，西也稅，樣樣?xùn)|西都要稅，民國萬歲(稅)萬萬歲(稅)。

②楊柳清清江水平，聞郎江上唱歌聲，東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）③孔夫子搬家——凈是書（輸）。例①的“稅”與“歲”諧音，關(guān)顧到“萬歲”與“萬稅”兩種意思。例②的“晴”與“情”諧音，關(guān)顧到“晴天”與“情感”兩種意思。例③的“書”與“輸”諧音，關(guān)顧到“書籍”與“輸贏的輸”兩種意思。語義雙關(guān)利用詞語或句子的多義關(guān)系在特定的語言環(huán)境中構(gòu)成的雙關(guān)，叫語義雙關(guān)，例如：④母親和宏兒都睡著了。我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。⑤那伙土匪的行動很隱秘，走山路時用麻布片將馬蹄包上，可是走久了，麻布片破了，掉在路上，終于露出了馬腳。⑥黑夜，寂靜得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。例④中的詞語“我的路”關(guān)顧到“我從鄉(xiāng)下回城里的路”和“我的未來人生之路”兩種意義。例⑤中的詞語“露出了馬腳”關(guān)顧到“馬的蹄子裸露出來了”和“土匪的秘密暴露了”兩種意義。例⑥中的詞語“黑夜”關(guān)顧到“漆黑的夜晚”和“黑暗的社會制度”兩種意義，“黎明”關(guān)顧到“天亮的時候”和“光明的社會制度的出現(xiàn)”兩種意義。雙關(guān)所關(guān)顧的兩種意義，一種是字面上的，一種是字里蘊(yùn)含著的，這兩種意義都說得通，即所用的詞語與句子所表示的意思可作兩種解釋。如果只能作一種解釋，則不是雙關(guān)。不過雙關(guān)所關(guān)顧的兩種意思，一個是表面的，次要的（字面上的），一個是實(shí)質(zhì)性的，主要的（字里蘊(yùn)含的）。表達(dá)者言在此而意在彼，說出表面的次要意思，讓人去領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的真正意思。雙關(guān)的表達(dá)效果是：生動形象，幽默風(fēng)趣，含蓄有力，給人以無窮的余味。例如：⑦霧里看花，水中撈月，你能分辨這變幻莫測的世界？濤走云飛，花開花謝，你能把握這搖曳多姿的季節(jié)？…………溫存未必就是體貼。你知道哪句是真，哪句是假？哪一句是情思凝結(jié)？借我一雙慧眼吧！讓我把這紛擾看個清清楚楚，明明白白，真真切切。這是曾流行一時的歌曲《霧里看花》的部分歌詞。聽著這意境深邃、充滿哲理的歌詞，人們總以為是對熱戀情人的善意提醒，或者是對親朋好友的諄諄忠告。然而，這首歌的詞作者空政歌舞團(tuán)的著名歌詞作家閻肅先生告訴我們：“其實(shí)，這首歌是為電視臺的一場‘打假晚會’創(chuàng)作的。……當(dāng)時也很費(fèi)琢磨，市場上商品很多，很豐富，賣家都是笑臉相迎，客客氣氣，老百姓也搞不清那個是真的，那個是假的。所以，我用‘借我一雙慧眼’提醒大家要看真切，弄明白……”歌詞中多處巧妙地運(yùn)用了語義雙關(guān)的修辭方法，表面上似一首情歌，極具文學(xué)色彩和傳唱性，實(shí)質(zhì)上又道出了提高警覺識破假冒偽劣商品的真諦。運(yùn)用雙關(guān)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：字里蘊(yùn)含的意義是要表達(dá)的主要意義，盡管表達(dá)含蓄，但要讓人一見就能心領(lǐng)神會才行。例如《霧里看花》歌詞中的雙關(guān)，在“打假晚會”的現(xiàn)場情景中，能讓人一聽就心領(lǐng)神會。注意思想性和使用場合，特別是歇后語中出現(xiàn)的雙關(guān)，應(yīng)避免粗俗。

（二）反語故意使用跟本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種辭格叫反語。也就是通常所說的說反話，又可分為“反話正說的”和“正話反說的”兩類。例如：①假若當(dāng)時我已經(jīng)能夠記事兒，我必會把聯(lián)軍的罪行寫得更具體、更“偉大”、更“文明”（殘暴、野蠻）。②好！他不打就不打，咱給他門上埋個守門雷，明天是大年初一，叫他來個開門見喜（喪）。③每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”（卑鄙小人）之流所深惡痛絕的文字。④鄰居內(nèi)一個人道：“胡老爹方才這個嘴巴打的親切（狠毒），少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來！”⑤也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致（難看）極了。以上幾例是“反話正說”的反語。例①中的“偉大”、“文明”表示卑劣、野蠻的意思。例②中的“喜”表示喪的意思。例③中的“正人君子”表示卑鄙小人的意思。例④中的“親切”表示狠毒的意思。例⑤的“標(biāo)致”表示難看的意思。

⑥這個“小笨蛋”還真行，語文得了滿分。⑦大剛有了轉(zhuǎn)變，他的妻子打心眼里高興，說：“我恨死你了！”⑧幾個女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。以上幾例是“正話反說”的反語。例⑥的“小笨蛋”用來表示“小聰明、小機(jī)靈”的意思。例⑦的“恨”用來表示“愛”的意思。例⑧引自孫犁的小說《荷花淀》，其中的“狠心賊”用來表示“心上人”的意思。反語適用于敵人，也適用于人民內(nèi)部。對象不同，對待的態(tài)度也不同，這就有了不同的作用。就一般情況而言，用褒義詞，表示的是貶斥的意思；用貶義詞，表示的是親昵的意思。同是貶斥意思，用于敵人的作用在于深刻地揭露，辛辣地諷刺；用于人民內(nèi)部的作用在于造成輕松的氣氛，詼諧的情趣，使語言風(fēng)趣活潑。運(yùn)用反語應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：切忌含混。反語是反起說的，表達(dá)的真實(shí)意思，應(yīng)讓人能夠領(lǐng)會。要做到這一點(diǎn)，在上下文中應(yīng)有作者正確的鮮明的態(tài)度，否則會造成誤解。反語主要是依靠上下文來點(diǎn)明正意的，有的反語在口頭上要重讀或在書面上要加引號，以提醒人們領(lǐng)悟到要從反面意義來理解。立場應(yīng)正確。反語是對敵斗爭的武器，也是治病救人的藥方，因此應(yīng)愛憎分明地使用，而不能濫用。反語同雙關(guān)都有表里兩層意思，很相似，但它們卻有區(qū)別。雙關(guān)同時關(guān)顧字面字里兩層意思，反語只能按字里的意思去理解；雙關(guān)的字里那層意思是特定的上下文賦予的，反語的字里那層意思是與字面的意思相反的。

（三）拈連利用上下文的聯(lián)系，故意把只適用于甲事物的詞語巧妙地順勢連用于乙事物，這種辭格叫拈連。例如：①線兒縫在衣服上，情意縫進(jìn)我心里。②鐵窗和鐐銬，堅(jiān)壁和重門，鎖得住自由的身，鎖不住革命精神?、畚覀兊难蹨I流啊流！總也流不盡那難言的痛苦和無盡的懷念。④蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜蜜的生活。例①“情意”是不能“縫”的，這里順勢從上文將動詞“縫”拈來，“連”在下文里，讓“縫”同“情意”巧妙地連在一起了。例②中的“鎖”只適用于“身”，不適用于“精神”，由于身體和精神放在一塊兒說，便順勢拈來用在精神上了。例③中本來流的是眼淚，這里順勢將“流”拈至下文，用它連出“難言的痛苦和無盡的懷念”來。例④中“釀”的賓語本是“蜜”，這里順勢將“釀”拈至下文，再用它構(gòu)成“釀造”一詞，連出“生活”和“最甜蜜的生活”來。拈連中的甲乙兩事物，內(nèi)容上是有聯(lián)系的，語言表達(dá)上卻無共通之處。由于甲事物往往是具體的，乙事物往往是抽象的，運(yùn)用拈連就賦予抽象事物以具體形象。由于把不適用于乙事物的詞語臨時用到乙事物上，便使人感到明快而又別致。拈連與比擬有共同點(diǎn)，都是把適用于甲對象的詞語移用到乙對象。它們也有明顯的區(qū)別：拈連要“連”，兩種不同語言環(huán)境都出現(xiàn)，或先或后地“連”在一起，比擬只把甲事物當(dāng)作乙事物表現(xiàn)，沒有“連”的形式。比如：“汽車裝來了工人階級的情誼”，這是比擬，把“情誼”這種不能裝的抽象事物當(dāng)作可以裝的具體事物來表現(xiàn)。如果說成“汽車裝來了機(jī)器，也裝來了工人階級的情誼”，就是拈連了。

（四）仿詞在現(xiàn)成詞語的比照下，更換現(xiàn)成詞語中的語素或構(gòu)成材料，臨時仿造出語言中本沒有的新詞語，這種辭格叫仿詞。更換的語素或構(gòu)成材料與原來的語素或構(gòu)成材料之間往往有對義、反義等關(guān)系。例如：①作詩的人，叫“詩人”，說作詩的話，叫“詩話”。李有才作出來的歌，不是“詩”，明明叫做“快板”，因此不能算“詩人”，只能算“板人”。這本小說既然是說他作快板的話，所以叫做“李有才板話”。②20年代，他去巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)油畫，在勤奮掌握人體素描技巧的同時，也就開始研究馬的骨骼、經(jīng)絡(luò)等生理結(jié)構(gòu)，并對活馬寫生，速寫稿達(dá)一千多幅。從此他做到了畫馬時胸有成馬。③這一套，不但汪精衛(wèi)在演出，更嚴(yán)重的就是還有許多的張精衛(wèi)、李精衛(wèi)，他們暗藏在抗日陣線內(nèi)部，也在和汪精衛(wèi)里應(yīng)外合地演出，有些唱雙簧，有些裝紅臉。例①仿照“詩人”，臨時造出個“板人”，仿照“詩話”臨時造出個“板話”。例②仿照“胸有成竹”臨時造出個“胸有成馬”。例③仿照“汪精衛(wèi)”臨時造出“張精衛(wèi)”和“李精衛(wèi)”。這里換用的語素或構(gòu)成材料和原來的語素或構(gòu)成材料之間是對義的關(guān)系。④后來這終于從淺閨傳進(jìn)深閨里去了。⑤那些年，正經(jīng)的人成了壞蛋，搞打砸搶的人倒成了好蛋。⑥用明星去作廣告，花費(fèi)不免有點(diǎn)大，后來只好用暗星去作廣告了。⑦我不知道上了多少級石級，一級又一級，是樂趣也是苦趣，好像從我有生命以來就在登山似的。例④仿照“深閨”造出個“淺閨”。例⑤仿照“壞蛋”造出個“好蛋”。例⑥仿照“明星”造出個“暗星”。例⑦仿照“樂趣”造出個“苦趣”。這里的“深、淺”，“好、壞”，“明、暗”，“苦、樂”是反義關(guān)系。仿造的詞和被仿的詞可以同時出現(xiàn)，這樣，仿造的詞在意義上就有了依托，同時反義或?qū)αx可以相互映照。也可以只出現(xiàn)仿造的詞語，不過未出現(xiàn)的被仿的詞語，應(yīng)是人們熟悉的，或者能領(lǐng)會到的。例如：⑧你剛才告訴我的只能算作一條“舊聞”。這里仿照“新聞”一詞造出“舊聞”來，雖然“新聞”一詞在表達(dá)時沒有出現(xiàn)，但人們還是能理解“舊聞”的含義。仿詞的作用在于使語言表達(dá)幽默、詼諧，或具有諷刺的色彩，它是臨時造出來的，給人以新鮮、風(fēng)趣的感受。運(yùn)用仿詞這種辭格，應(yīng)注意仿造的詞語表義的明確性，否則人們會不知所云。單用仿造的詞，應(yīng)加引號，以引起讀者注意。既然是仿詞，那么仿造的詞語換用的部分不宜過多，結(jié)構(gòu)也應(yīng)與被仿的詞語一致。另外，與仿詞類似的還可以仿句，這可以看作是仿詞的擴(kuò)大化。例如：⑨有一出戲，叫《林沖夜奔》，唱詞里說：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處?！蔽覀儸F(xiàn)在有些同志，他們也是男兒（也許還有女兒），他們是“男兒有淚不輕彈，只因未到評級時”。

（五）移就把只能用來對甲從性狀方面進(jìn)行修飾的詞語故意用來對乙從性狀方面加以修飾，這種辭格叫移就。例如：①啊，那是怎樣的寧靜而幸福的夜啊?、谌欢瘧K的皺紋，卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。③他苦讀十年，寂寞的書桌從來沒有人陪伴。例①把適用于人的感受的“幸?！币茖儆凇耙埂薄＠诎堰m用于命運(yùn)的“悲慘”移屬于“皺紋”。例③把適用于人的心情的“寂寞”移屬于“書桌”。從上述各例可以看出移就有以下特點(diǎn)：第一，移用的詞語是表示性狀的；第二，移就所關(guān)涉的兩項(xiàng)一般構(gòu)成限定關(guān)系（修飾與被修飾關(guān)系）。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用移就可獲得以下幾個方面的效果：第一，表現(xiàn)人們對事物的感情，如例①表現(xiàn)了對“夜”的喜愛，例②表現(xiàn)了對生活的不幸的怨恨，例③表現(xiàn)了對苦讀的嘆息。第二，造成一種特殊的情調(diào)。上例中的“幸?！薄氨瘧K”“寂寞”本來適用于人，卻分別與“夜”“皺紋”“書桌”去發(fā)生聯(lián)系，這就顯得生動、活潑、風(fēng)趣。移就同比擬很接近，但它們在內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上都有差別。從內(nèi)容上看，比擬是把乙當(dāng)作甲來表現(xiàn)，說人有物的屬性，或說物有人的屬性，乙已經(jīng)異化為甲了。移就只是把修飾甲的詞語用來修飾乙，乙還是乙，并沒有異化為甲。從結(jié)構(gòu)上看，移就所移的詞語用來作修飾語，而比擬強(qiáng)加給事物的屬性大多對事物加以陳述。

（六）通感通感又叫移覺，借助人的感覺的轉(zhuǎn)移，用這種感覺器官的感受去描寫那種感覺器官的感受，有意使聽覺、視覺、味覺、嗅覺、觸覺等感覺溝通起來，這種辭格叫通感。例如：①微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。②光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。③她那略帶東北土音的普通話甜絲絲的。④一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半（也有夸張）。例①用聽覺“歌聲”來形容嗅覺“清香”，把聽覺和嗅覺溝通起來了。例②用聽覺形象“梵婀玲上奏著的名曲”來形容視覺形象“光與影有著和諧的旋律”。例③把聽覺和味覺溝通起來了。例④用“刺”這種觸覺感(疼痛)來說明視覺感(眼光)，把視覺和觸覺溝通起來了。通感的主要修辭作用表現(xiàn)在以下方面：由于能把兩種或多種感覺溝通，因此能調(diào)動多種感覺器官從不同角度去捕捉形象的內(nèi)涵，使人們領(lǐng)會更加深刻，藝術(shù)享受更加豐富。由于一種感覺溝通另一種感覺，往往出人意料，別有一番情趣，顯得新穎，別致，耐人尋味。運(yùn)用通感應(yīng)注意的是：不是任何感覺都可以無條件地隨意通用，而是不同感覺之間要有一定聯(lián)系才能溝