2025年人教版（2024）選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版（2024）選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、王夫之在論及郡縣制時(shí)說(shuō)：“則分之為郡，分之為縣，俾才可長(zhǎng)民者（‘長(zhǎng)民者’指管理百姓的人）皆居民上以盡其才，而治民之紀(jì)，亦何為而非天下之公乎？”這里談到郡縣制的作用是A.導(dǎo)致皇權(quán)高度集中B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.利于安撫平民百姓D.優(yōu)化了統(tǒng)治隊(duì)伍2、四位同學(xué)分別對(duì)詹天佑和中國(guó)鐵路史做了研究；其中，步驟比較合理論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖恰?/p>

A.甲B.乙C.丙D.丁3、1894年，英國(guó)工程研究會(huì)選舉您天佑為會(huì)員。吸引一個(gè)中國(guó)人為會(huì)員，是英國(guó)工程研究會(huì)成立以來(lái)的第一次。詹天佑能夠人選主要由于A.成功建造19世紀(jì)末中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋B.設(shè)計(jì)“人”字形鐵路，戰(zhàn)勝八達(dá)嶺隧道技術(shù)難題C.畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)雪菲爾理工學(xué)院D.擔(dān)任交通部技監(jiān)，主持全國(guó)鐵路技術(shù)工作4、京張鐵路被看作為中國(guó)鐵路史上的里程碑，其突出意義在于A.通車(chē)運(yùn)營(yíng)后能贏得豐厚的利潤(rùn)B.大大方便了沿線(xiàn)居民的出行C.“人”字形設(shè)計(jì)巧妙無(wú)比D.極大地鼓舞了中國(guó)人民的民族自尊心5、拿破侖在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，一改將炮兵分散支援步兵的傳統(tǒng)方式，使炮兵變成獨(dú)立流動(dòng)的單位，他創(chuàng)立和使用的旗語(yǔ)系統(tǒng)，使法國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)能夠與前線(xiàn)法軍溝通。法軍還首次利用熱氣球在空中偵察監(jiān)視反法聯(lián)軍陣地。材料表明在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖A.主要倚重炮兵的作用B.拋棄了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)模式C.重視改革和創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)D.促進(jìn)了近代科技的發(fā)展6、直至今日，拿破侖的塑像仍隨處可見(jiàn)，世界各國(guó)對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)不一。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾稱(chēng)他是騎在馬背上的“世界靈魂”。對(duì)“世界靈魂”解釋最為合理的應(yīng)是A.拿破侖靠武力征服了世界B.拿破侖曾是歐洲眾多國(guó)家的主宰C.拿破侖頒布的《民法典》影響了整個(gè)世界D.拿破侖具有征服全世界的野心7、下圖為毛澤東讀過(guò)的《資本論》和周恩來(lái)讀過(guò)的《共產(chǎn)黨宣言》。其作者是。

A.馬克思B.列寧C.李大釗D.陳獨(dú)秀8、“吾愛(ài)吾師；但更愛(ài)真理”，從中我們可以體會(huì)到亞里士多德高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了亞里士多德對(duì)柏拉圖思想的突破的是。

①人要追求現(xiàn)實(shí)的幸福②人要追求盡善盡美的境界。

③理念世界是客觀(guān)存在的④認(rèn)識(shí)來(lái)源于客觀(guān)世界A.①③B.①④C.②③D.②④9、孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人?？鬃又苡瘟袊?guó)，宣傳其“仁”“禮”“中庸”；柏拉圖寫(xiě)《理想國(guó)》，宣揚(yáng)其“哲學(xué)王”（哲學(xué)為王）。二者共同之處是A.面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型提出自己的治國(guó)主張B.宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的子弟C.代表沒(méi)落的奴隸主階級(jí)的利益D.對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會(huì)評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀(guān)點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)13、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料鄭觀(guān)應(yīng)；道光二十三年生。幼承庭訓(xùn)，攻讀四書(shū)五經(jīng)，企圖博取功名。但是，16歲那年應(yīng)童子試名落孫山后，他“即奉嚴(yán)命，赴滬學(xué)賈”，走上當(dāng)買(mǎi)辦的道路。光緒初年，鄭觀(guān)應(yīng)兩次襄辦上海機(jī)器織布局。他辭去待遇優(yōu)厚的買(mǎi)辦職務(wù)而投身于創(chuàng)辦伊始的中國(guó)近代企業(yè)，主要出自振興民族經(jīng)濟(jì)；挽回國(guó)家權(quán)利的考慮。光緒十八年鄭觀(guān)應(yīng)撰寫(xiě)成《盛世危言》，以“圖強(qiáng)御侮”為宗旨，主張經(jīng)濟(jì)上與西人“商戰(zhàn)”，軍事上練兵造械，政治上設(shè)立議院。他同時(shí)認(rèn)為：“法可變而道不可變。”“道”也就是延續(xù)了幾千年之久的封建傳統(tǒng)思想體系。盡管如此，《盛世危言》在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生了積極的影響，受到維新志士的歡迎。

——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料；概括指出鄭觀(guān)應(yīng)撰寫(xiě)《盛世危言》的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)鄭觀(guān)應(yīng)的思想主張。14、（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料潘恩抵美后；北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是，當(dāng)時(shí)的北美人并未下決心獨(dú)立?！皣?guó)王仁慈，議會(huì)暴虐”的看法不僅在民間，甚至在軍隊(duì)中都很普遍。1774年9月第一屆大陸會(huì)議的宣言猶在宣稱(chēng)完全忠于王室，依附大不列顛。可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻在每天每夜；每時(shí)每刻地進(jìn)行著，因此就出現(xiàn)了一個(gè)十分奇特的局面：戰(zhàn)爭(zhēng)在持續(xù)，但戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清?？梢赃@樣說(shuō)，這時(shí)的北美大陸只有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有革命。戰(zhàn)爭(zhēng)是在潘恩的《常識(shí)》發(fā)表以后，才獲得近代意義的公民內(nèi)容和劃時(shí)代的歷史地位的。1776年1月10日，潘恩在羅什等人的鼓動(dòng)下，匿名發(fā)表他那篇驚駭世俗的小冊(cè)子。在這本不過(guò)50頁(yè)的小冊(cè)子中，他宣稱(chēng)這些真理如常識(shí)一樣自然可信：

①“喬治三世只不過(guò)是大不列顛皇家畜牲”；他是北美事件的首惡之源。英國(guó)王室并不神圣，因?yàn)閾?jù)英倫三島征服史記載，英王的“始祖是某一伙不逞之徒中的作惡多端的魁首”。

②“和解與毀滅密切相關(guān)”；“獨(dú)立才是唯一的出路”。“英國(guó)屬于歐洲，北美屬于它本身”，“現(xiàn)在是分手的時(shí)候了”。

③獨(dú)立之后；實(shí)行共和政體，而不是恢復(fù)英國(guó)留下的制度。“讓我們?yōu)閼椪录用?，北美的法律就是?guó)王”，“推翻國(guó)王這一稱(chēng)號(hào)，把它分散給有權(quán)享受這種稱(chēng)號(hào)的人民”?！爸灰覀兡軌虬岩粋€(gè)國(guó)家的政權(quán)形式，一個(gè)與眾不同的獨(dú)立的政體留給后代，花任何代價(jià)來(lái)?yè)Q取都是便宜的”。

——摘編自朱學(xué)勤《北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的獨(dú)立思想啟蒙者潘恩》（1）根據(jù)材料；概括潘恩《常識(shí)》發(fā)表的背景和主要主張。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析潘恩的《常識(shí)》對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。15、材料湯顯祖（1550-1616年）；江西臨川人，少年時(shí)即才名揚(yáng)于海內(nèi)。萬(wàn)歷初，大學(xué)士張居正想請(qǐng)湯顯祖與其子同習(xí)科考卻遭其謝絕，這使湯顯祖遲遲不得中第。萬(wàn)歷十八年，湯顯祖上疏彈劾時(shí)政腐敗，指出皇帝應(yīng)對(duì)此負(fù)責(zé)，因此遭貶，八年后他棄官歸家。湯顯祖在思想上近于李贄，他以對(duì)封建正統(tǒng)思想的批判為創(chuàng)作主導(dǎo)思想，創(chuàng)作完成了他最偉大的作品《牡丹亭》，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)問(wèn)題極用心的探討。劇中杜麗娘和柳夢(mèng)梅以自己的愛(ài)情沖破生死界限和封建禮教的束博，自己做主結(jié)為夫妻。這一愛(ài)情故事打動(dòng)了觀(guān)眾，成為家傳戶(hù)誦深受歡迎的舞臺(tái)主流。日本著名戲曲史家青木正兒，首次將湯顯祖與莎士比亞并稱(chēng)為東西曲壇偉人，稱(chēng)湯顯祖不僅于戲曲上表現(xiàn)其偉大，“即其人格氣節(jié)亦頗有可羨慕者，譜之入曲固為吾黨所快者?！?/p>

——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析湯顯祖思想產(chǎn)生的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明青木正兒稱(chēng)贊湯顯祖?zhèn)ゴ蟮脑颉?6、閱讀材料；完成下列要求。

材料拿破侖征服一地；就在該地頒布《拿破侖法典》，并且廢除世襲制度。封建特權(quán)被取消了，農(nóng)奴得到了解放，并且免除了封建義務(wù)。在城鎮(zhèn)里，存在了幾百年的行會(huì)和寡頭統(tǒng)治集團(tuán)被解散，喪失了權(quán)力。教會(huì)也失去了獨(dú)立權(quán)，不得不服從政府的管理。宗教寬容政策也取代了一教獨(dú)統(tǒng)國(guó)家的局面。盡管拿破侖實(shí)施了這些改革措施，但是，毫無(wú)疑問(wèn)的是，拿破侖的政策首先是為了他自已的榮譽(yù)和法國(guó)的榮譽(yù)。

——（美）唐納德卡根等著《西方的遺產(chǎn)》（1）據(jù)材料；概括拿破侖改造歐洲的措施。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)拿破侖對(duì)歐洲社會(huì)的改造。17、材料盧作孚（1893年一1952年），重慶合川人。他一生從事多項(xiàng)事業(yè)，主要?jiǎng)?chuàng)辦了北碚?qǐng)D書(shū)館、成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu)，以民生公司為代表的70多家企業(yè)，嘉陵江三峽現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)等現(xiàn)代集團(tuán)生活實(shí)驗(yàn)?？箲?zhàn)爆發(fā)初期，他“夢(mèng)寐毋忘國(guó)家難”，策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸，將擁擠在宜昌的3萬(wàn)多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會(huì)賢達(dá)以及10多萬(wàn)噸兵工器材運(yùn)送到西部后方，史稱(chēng)“中國(guó)實(shí)業(yè)史上的敦刻爾克大撒退”。盧作孚的強(qiáng)國(guó)富民理想是樹(shù)立民眾的現(xiàn)代化“公共信仰”。他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把北碚定為：“基本教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”。盧作孚以“為了事業(yè)，（個(gè)人應(yīng)）忍受自己的困苦。如果整個(gè)（民生）公司的人都有這種精神，可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)；如果整個(gè)民族都有這種精神，更可以建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家”的“民生精神”，從事產(chǎn)業(yè)、交通、文化、國(guó)防領(lǐng)域的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。后人評(píng)價(jià)：“在舊中國(guó)，明確提出‘現(xiàn)代化’口號(hào)，并對(duì)其具體內(nèi)容和目標(biāo)做了明確規(guī)定的大，盧作手還是第一個(gè)?！薄幾员R曉蓉《盧作孚與圖書(shū)館的一生情緣》、《盧作孚與“中國(guó)的敦刻爾克”大撒退》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括盧作孚為建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化所作的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”的內(nèi)涵。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)18、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。19、“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話(huà)。談?wù)勀阕x后的感想。20、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。21、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】題干的意思是“秦朝把天下分為郡、分為縣，讓那些有治民才能的人去治理這些郡縣，以盡其才，如此的治民之道難道不算是天下為公嗎？”可見(jiàn)，郡縣制優(yōu)化了統(tǒng)治階級(jí)隊(duì)伍故答案選D。A屬于中央政府權(quán)力集中；B和C材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。2、D【分析】【分析】

【詳解】

閱讀《詹天佑評(píng)傳》；了解詹天佑與中國(guó)鐵路的建設(shè)的歷史，可知詹天佑一面支持鐵路運(yùn)動(dòng)，一面推動(dòng)鐵路建設(shè)，D論證比較合理嚴(yán)謹(jǐn)，故選D；唐胥鐵路變成“馬車(chē)鐵道”是中國(guó)人觀(guān)念保守造成的，甲論證錯(cuò)誤，排除A；僅從京張鐵路八達(dá)嶺隧道的建設(shè)，無(wú)法得出“詹天佑是中國(guó)鐵路之父”的結(jié)論，乙論證不合理，排除B；僅憑詹天佑要求收回中國(guó)在中東路的駐兵權(quán)與管理權(quán)，不能論證“詹天佑把自己的一生奉獻(xiàn)給了中國(guó)鐵路事業(yè)”，排除C。

【點(diǎn)睛】3、A【分析】【詳解】

詹天佑將中國(guó)傳統(tǒng)橋梁打樁法和西方近代先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合,用新式氣壓沉箱法建造橋墩,成功地建造了19世紀(jì)末中國(guó)最長(zhǎng)的鐵路大橋。故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是在20世紀(jì)初，時(shí)間不符合，排除B；CD項(xiàng)不是其入選的主要原因，排除。4、D【分析】【分析】

【詳解】

京張鐵路修筑成功；開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)鐵路修筑歷史的新紀(jì)元，給帝國(guó)主義以有力回?fù)?，鼓舞了中?guó)人民的自尊心，故選D；贏得豐厚的利潤(rùn)；方便出行、設(shè)計(jì)巧妙并非其突出意義，排除ABC。

【點(diǎn)睛】5、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。從材料信息中的“一改將炮兵分散支援步兵的傳統(tǒng)方式”、“創(chuàng)立和使用的旗語(yǔ)系統(tǒng)”、“首次利用熱氣球在空中偵察監(jiān)視”等可知拿破侖重視改革和創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)理解不全面；B項(xiàng)拋棄了與材料信息不符；D項(xiàng)夸大了其改革內(nèi)容。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，拿破侖頒布的《民法典》對(duì)后世民法的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C項(xiàng)正確；征服世界的說(shuō)不符合史實(shí)，排除A；B項(xiàng)不符合主旨的信息，排除B；有野心與“世界的靈魂”無(wú)關(guān)，排除D。7、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》都是馬克思的代表作品，A正確，排除BCD。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，柏拉圖認(rèn)為理念是實(shí)物的原型，它不依賴(lài)于實(shí)物而獨(dú)立存在。亞里士多德則認(rèn)為世界乃是由各種本身的形式與質(zhì)料和諧一致的事物所組成的。所以①④體現(xiàn)了亞里士多德對(duì)柏拉圖思想的突破；②是對(duì)柏拉圖思想的繼承和發(fā)展，③是柏拉圖的主張，②③錯(cuò)誤。故選B，排除ACD。9、D【分析】【詳解】

材料中“仁、禮、中庸”的思想是針對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，社會(huì)動(dòng)蕩不安的現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的，柏拉圖的《理想國(guó)》是針對(duì)雅典直接民主的弊端提出來(lái)的，他們的這些思想都體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的失望，并力求建立和諧社會(huì)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，柏拉圖所處的時(shí)代沒(méi)有出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，仍是奴隸社會(huì)，排除；B項(xiàng)，材料中這些思想屬于其政治主張，其目的并非在于宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的弟子，排除；C項(xiàng)，代表沒(méi)落的奴隸主階級(jí)的利益與他們提出的新思想沒(méi)有關(guān)系，不屬于他們思想的相同之處，排除。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀(guān)點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題，共10分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“鄭觀(guān)應(yīng)撰寫(xiě)成《盛世危言》；以‘圖強(qiáng)御侮’為宗旨”；“法可變而道不可變。結(jié)合所學(xué)從民族危機(jī)加深、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及中體西用思想的影響、民族資本主義的興起、西方思想的影響等角度概括作答鄭觀(guān)應(yīng)撰寫(xiě)《盛世危言》的時(shí)代背景。

（2）依據(jù)材料“他辭去待遇優(yōu)厚的買(mǎi)辦職務(wù)而投身于創(chuàng)辦伊始的中國(guó)近代企業(yè)，主要出自振興民族經(jīng)濟(jì)、挽回國(guó)家權(quán)利的考慮?！?、“鄭觀(guān)應(yīng)撰寫(xiě)成《盛世危言》，以‘圖強(qiáng)御侮’為宗旨，主張經(jīng)濟(jì)上與西人‘商戰(zhàn)’，軍事上練兵造械，政治上設(shè)立議院?！?、“他同時(shí)認(rèn)為：‘法可變而道不可變?！馈簿褪茄永m(xù)了幾千年之久的封建傳統(tǒng)思想體系?！苯Y(jié)合所學(xué)從主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，具有愛(ài)國(guó)的歷史進(jìn)步性、較早提出政治變革的要求，符合時(shí)代潮流、仍然受到封建倫理道德的束縛具有局限性等方面評(píng)價(jià)鄭觀(guān)應(yīng)的思想主張?！窘馕觥浚?）列強(qiáng)加緊侵華；民族危機(jī)加深；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響；民族資本主義的興起；西方思想文化傳入中國(guó)。

（2）鄭觀(guān)應(yīng)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，振興民族經(jīng)濟(jì)，挽回國(guó)家利權(quán)，具有愛(ài)國(guó)的歷史進(jìn)步性；較早提出政治變革的要求，符合時(shí)代潮流；鄭觀(guān)應(yīng)仍未擺脫封建倫理道德的束縛，未能提出思想變革的主張，體現(xiàn)出封建士大夫的階級(jí)局限性。14、略

【分析】（1）背景：根據(jù)“北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是；當(dāng)時(shí)的北美人并來(lái)下決心獨(dú)立”“國(guó)王仁慈，議會(huì)暴虐”“戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清”概括；主張：根據(jù)“‘喬治三世只不過(guò)是大不列顛皇家畜牲’，他是北美事件的首惡之源”“獨(dú)立才是唯一的出路”“獨(dú)立之后，實(shí)行共和政體”概括得出。

（2）影響應(yīng)根據(jù)潘恩《常識(shí)》主要思想主張分析歸納。

【名師點(diǎn)睛】

一、緊扣材料，根據(jù)材料概括背景和主張；二、影響，由第一問(wèn)思想主張的具體內(nèi)容分析得出，結(jié)合美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的史實(shí)回答?！窘馕觥浚?）背景：北美武裝抗英斗爭(zhēng)出現(xiàn)了高潮；但還沒(méi)有提出明確的獨(dú)立要求；北美人民對(duì)英國(guó)國(guó)王抱有幻想使戰(zhàn)爭(zhēng)的前景模糊不清。

主張：丟掉對(duì)國(guó)王的幻想；北美擺脫英國(guó)的控制而獨(dú)立；北美建立共和制國(guó)家。

（2）促進(jìn)了北美人民獨(dú)立意識(shí)的提高；推動(dòng)了北美戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向獨(dú)立革命；影響了美國(guó)建國(guó)時(shí)政體的選擇。15、略

【分析】（1）湯顯祖的戲曲創(chuàng)作應(yīng)放在明朝市民文學(xué)發(fā)展的這一大背景下進(jìn)行考查；結(jié)合所學(xué)可知，這與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大息息相關(guān)，受明朝進(jìn)步思想家李贄思想的影響，現(xiàn)實(shí)的需求和群眾基礎(chǔ)為戲曲創(chuàng)作提供了客觀(guān)條件；而湯顯祖戲曲的現(xiàn)實(shí)批判性和浪漫主義傾向則同黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有密切關(guān)系。

（2）本小問(wèn)可從材料“上疏彈劾時(shí)政腐敗對(duì)社會(huì)問(wèn)題極用心的探討沖破生死界限和建禮教的束博首次將湯顯祖與莎士比亞并稱(chēng)為東西曲壇偉人”可從湯顯祖不畏權(quán)勢(shì)的人格氣節(jié)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)、勇于反抗禮教的思想傾向、非凡卓越的藝術(shù)成就等方面思考作答?！窘馕觥浚?）晚明政治腐敗；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)矛盾尖銳；市民階層壯大，市民價(jià)值取向得到廣泛認(rèn)可；李贄思想在當(dāng)時(shí)影響。

（2）不畏權(quán)勢(shì)的人格氣節(jié)；關(guān)注現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)；勇于反抗禮教的思想傾向；非凡卓越的藝術(shù)成就。16、略

【分析】【詳解】

（1）措施：根據(jù)“就在該地頒布《拿破侖法典》”得出實(shí)施《拿破侖法典》；根據(jù)“并且廢除世襲制度”得出廢除世襲制度；根據(jù)“封建特權(quán)被取消了；農(nóng)奴得到了解放，并且免除了封建義務(wù)?！钡贸鋈∠饨ㄌ貦?quán)，解放農(nóng)奴；根據(jù)“存在了幾百年的行會(huì)和寡頭統(tǒng)治集團(tuán)被解散，喪失了權(quán)力?！钡贸鼋馍⑿袝?huì)；控制教會(huì)；根據(jù)“宗教寬容政策也取代了一教獨(dú)統(tǒng)國(guó)家的局面?！钡贸鰧?shí)行宗教寬容政策。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：結(jié)合材料信息，可從掃蕩歐洲封建勢(shì)力，沖擊封建統(tǒng)治秩序；傳播法國(guó)大革命精神，有利于歐洲資本主義發(fā)展；維護(hù)法國(guó)利益，伴隨著對(duì)歐洲其他國(guó)家的侵略和奴役等方面概括?！窘馕觥浚?）措施：實(shí)施《拿破侖法典》；廢除世襲制度；取消封建特權(quán)；解放農(nóng)奴；解散行會(huì)；控制教會(huì)；實(shí)行宗教寬容政策。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：掃蕩歐洲封建勢(shì)力，沖擊封建統(tǒng)治秩序；傳播法國(guó)大革命精神，有利于歐洲資本主義發(fā)展；維護(hù)法國(guó)利益，伴隨著對(duì)歐洲其他國(guó)家的侵略和奴役。17、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“主要?jiǎng)?chuàng)辦了北碚?qǐng)D書(shū)館；成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu)；以民生公司為代表的70多家企業(yè)”可歸納出創(chuàng)辦民生公司等企業(yè)，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)；根據(jù)材料“他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會(huì)聯(lián)系起來(lái)”可歸納出發(fā)展以圖書(shū)館為主的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)國(guó)民信仰和現(xiàn)代化意識(shí)；根據(jù)材料“策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)運(yùn)輸，將擁擠在宜昌的3萬(wàn)多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會(huì)賢達(dá)以及10多萬(wàn)噸兵工器材運(yùn)送到西部后方”可歸納出保護(hù)大批各行各業(yè)的人才，為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和、文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重大作用和搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資，保存了中國(guó)工業(yè)實(shí)力；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)。

（2）內(nèi)涵：根據(jù)材料“為了事業(yè)，（個(gè)人應(yīng)）忍受自己的困苦。如果整個(gè)（民生）公司的人都有這種精神，可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)”和所學(xué)知識(shí)可知，盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國(guó)、服務(wù)社會(huì)為宗旨；樹(shù)立國(guó)民的現(xiàn)代化“公共信仰”；強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。【解析】（1）貢獻(xiàn)：創(chuàng)辦民生公司等企業(yè)；倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)；發(fā)展以圖書(shū)館為主的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)國(guó)民信仰和現(xiàn)代化意識(shí)；嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)；保護(hù)大批各行各業(yè)的人才，為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和；文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重大作用；搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資，保存了中國(guó)工業(yè)實(shí)力。

（2）內(nèi)涵：盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國(guó)、服務(wù)社會(huì)為宗旨；樹(shù)立國(guó)民的現(xiàn)代化“公共信仰”；強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。四、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)18、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）本題據(jù)材料三“蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會(huì)安定等方面回答其作用?！窘馕觥浚?）政治：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；威懾海外諸國(guó)。

經(jīng)濟(jì)：增加國(guó)家財(cái)政收入。軍事：保證沿海諸省安全。

（2）措施：設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)；駐軍；免除稅役。

作用：人口、耕地增加；貿(mào)易繁榮；社會(huì)安定。19、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可從“學(xué)習(xí)目的、選擇職業(yè)、理想志向”等方面去談。言之有理即可?！窘馕觥靠蓮膶W(xué)習(xí)目的、選擇職業(yè)、理想