2025年冀教新版高二歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版高二歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、“杜魯門總統(tǒng)及其幕僚，還有多數(shù)美國(guó)人相信，蘇聯(lián)篤定要牢牢控制中東歐，進(jìn)而要在全世界范圍內(nèi)發(fā)起進(jìn)攻。美國(guó)政府由此制定了-套全球性的遏制戰(zhàn)略?！辈牧现小岸糁茟?zhàn)略”的開端是（）A.鐵幕演說(shuō)B.杜魯門主義C.馬歇爾計(jì)劃D.建立北約2、余秋雨在《中國(guó)文化四十七講》中說(shuō)：“中國(guó)人對(duì)于孔子的記憶；大多是他的一些話而不是他這個(gè)人。”下列言論中屬于孔子的有（）

①“克己復(fù)禮；為仁”②“民為貴，社稷次之，君為輕”

③“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”④“天行有常，不為堯存，不為桀亡”A.①③B.②③C.①④D.②④3、表是宋代文獻(xiàn)中關(guān)于指南針的記載，這些史料可以用來(lái)實(shí)證（）。文獻(xiàn)《萍州可談》作者朱彧記載內(nèi)容。

舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針《諸蕃志》

《夢(mèng)梁錄》趙汝適。

吳自牧舟舶來(lái)往；唯以指南針為則，晝夜守視唯謹(jǐn)，毫厘之差，生死系唉。

風(fēng)雨冥晦時(shí)，唯憑指南針而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢誤差，蓋一舟人命所系也A.宋代人們發(fā)現(xiàn)了磁石指南的特性B.宋代統(tǒng)治者重視擴(kuò)展海外貿(mào)易C.宋朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)獲得較快的發(fā)展D.宋朝時(shí)科技的應(yīng)用有了新突破4、“古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)於農(nóng)。民農(nóng)非徒為地利也，貴其志也。民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。”材料體現(xiàn)出①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)②關(guān)注農(nóng)民利益③抑制商業(yè)發(fā)展④力求社會(huì)穩(wěn)定A.①②B.①④C.②④D.③④5、對(duì)王安石變法的結(jié)局，某班同學(xué)在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)提出了以下觀點(diǎn)，最接近客觀事實(shí)的應(yīng)是A.王安石變法的失敗具有很大的偶然性B.宋神宗去世是導(dǎo)致王安石變法失敗的根源C.王安石性格的偏執(zhí)與變法失敗有聯(lián)系D.變法結(jié)局說(shuō)明其改革不符合歷史發(fā)展潮流6、中世紀(jì)的西歐，羅馬天主教教廷只允許用拉丁文翻譯《圣經(jīng)》，并且只有神職人員才可以詮釋《圣經(jīng)》。宗教改革期間，馬丁?路德用德文翻譯《圣經(jīng)》。他的這種行為在當(dāng)時(shí)（）A.動(dòng)搖了上帝在人們心中地位B.打破了宗教對(duì)人們思想的禁錮C.推動(dòng)了人們民主意識(shí)的覺(jué)醒D.肯定了人們信仰的獨(dú)立與平等7、據(jù)清人顧棟高考證：“魯在春秋實(shí)兼有九國(guó)之地，齊在春秋兼并十國(guó)之地，晉所滅十八國(guó)楚在春秋吞并諸國(guó)凡四十有二，宋在春秋兼并六國(guó)之地?！边@種現(xiàn)象對(duì)中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的推動(dòng)作用是（）A.使中國(guó)實(shí)際上處于分裂的狀態(tài)B.加速了中國(guó)的封建化進(jìn)程C.加速了國(guó)家向統(tǒng)一的方向發(fā)展D.促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8、下表反映了中國(guó)古代某一時(shí)期的學(xué)校系統(tǒng)；它表明（）

。層級(jí)中央郡國(guó)縣鄉(xiāng)聚官學(xué)太?！珜W(xué)學(xué)校庠序私學(xué)精舍→書館A.完整的教育體系逐漸形成B.進(jìn)入官學(xué)成為入仕唯一途徑C.儒學(xué)成為官方的統(tǒng)治思想D.官學(xué)壟斷教育局面開始打破9、某學(xué)者認(rèn)為：“由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程沒(méi)有把世界連成整體的地理革命，也不可能出現(xiàn)推動(dòng)否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動(dòng)?！毕铝杏嘘P(guān)新航路開辟的理解，不正確的是（）A.打破了世界各地相互孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個(gè)整體B.使人類進(jìn)入到了工業(yè)文明時(shí)代C.迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代D.新航路的開辟引發(fā)了思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)卷人得分二、雙選題(共4題，共8分)10、美國(guó)中華會(huì)館主席張自豪說(shuō)：“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?！背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國(guó)兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)11、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系12、美國(guó)中華會(huì)館主席張自豪說(shuō)：“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)。”出現(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國(guó)兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)13、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系評(píng)卷人得分三、填空題(共5題，共10分)14、“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判。以往的一切社會(huì)形式和國(guó)家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他們”為西方近代思想發(fā)展過(guò)程中同一時(shí)代的杰出代表，其中一位是康德。15、秦朝建立的郡縣制，標(biāo)志著貴族政治取代了官僚政治16、（判斷題：正確與錯(cuò)誤分別用“A”和“B”表示）說(shuō)到人生追求，我們也許會(huì)吟誦“蜀道之難，難于上青天”、“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等名句。上述語(yǔ)句依次運(yùn)用的文學(xué)形式是唐詩(shī)、宋詞、楚辭。17、【題文】先秦時(shí)期的諸子百家，在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域內(nèi)所形成的思想理論，對(duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其中，孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。在很大程度上，它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。18、朱熹是理學(xué)的集大成者，他的思想對(duì)維護(hù)專制主義政治制度起了重要作用。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、判斷題(共2題，共8分)19、1953年，中國(guó)開始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。到1957年“一五”計(jì)劃超額完成，改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。（）20、孔子創(chuàng)建太學(xué)，使中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官方學(xué)校。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分五、單項(xiàng)填空(共3題，共15分)21、馬克思關(guān)于社會(huì)主義的設(shè)想是：“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義，實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配，取消商品和貨幣”。蘇俄實(shí)施的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策與馬克思的設(shè)想最大的不同是A．實(shí)施的條件B．所有制結(jié)構(gòu)C．經(jīng)濟(jì)管理模式D．產(chǎn)品分配方案22、北魏拓跋澄在回答孝文帝議遷都之事時(shí)，曰：“伊洛中區(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶。”材料表明北魏遷都洛陽(yáng)的根本目的是A.接受漢族先進(jìn)文化．B．加速鮮卑族的封建化進(jìn)程C．防止北方少數(shù)民族柔然的騷擾D．加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治23、《權(quán)利法案》規(guī)定：“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！边@表明英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（）A．具有保留國(guó)王的局限性B．使國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位C．確立了君主制政體D．使議會(huì)的權(quán)力超過(guò)了國(guó)王的權(quán)力評(píng)卷人得分六、綜合題(共4題，共32分)24、【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：材料一（王安石）上萬(wàn)言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王乏政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。”后安石當(dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書。——《宋史·王安石傳》材料二荊公（王安石）當(dāng)諸法草創(chuàng)將次就緒之時(shí)，不免有求治太急、用人太濫之弊耶？青苗法立意雖善，然以理勢(shì)度之，不能有利而無(wú)弊，其或初年行之頗得其人，故見(jiàn)效多而見(jiàn)病少歟？抑公之聰明猶有所蔽，未及盡察歟？雖然，如當(dāng)時(shí)反對(duì)黨之詆其有弊而無(wú)利，此又殆必?zé)o之事。免役法厘革數(shù)千年之苛政，為中國(guó)歷史上訐一新紀(jì)元。當(dāng)改革伊始，雖不免一部分人略感苦痛，然所不利者在豪右之家，前此有特權(quán)者耳，自余細(xì)民，則罔不食其賜也。——梁?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌氛?qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出王安石上萬(wàn)言書的背景和基本主張。（5分）（2）據(jù)材料二，概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石變法的總體評(píng)價(jià)。（2分）（3）綜合以上材料，說(shuō)明改革要取得成功應(yīng)注意哪些因素？（3分）25、漫畫可以形象地再現(xiàn)歷史。觀察下列關(guān)于二戰(zhàn)時(shí)期的漫畫，回答問(wèn)題。圖1：大象在天空中飛翔——《慕尼黑協(xié)定》換來(lái)的和平。圖2：笑里藏刀——希特勒和斯大林的擁抱。圖3：自由女神將象征世界自由的火炬交給羅斯福和丘吉爾，寓意由英美兩國(guó)去傳承并維護(hù)世界自由。(1)圖1、2分別諷刺了什么外交政策和事件？?jī)煞嫹从车臍v史事件之間有何內(nèi)在聯(lián)系？(4分)(2)圖3主要反映了怎樣的歷史現(xiàn)象？對(duì)二戰(zhàn)進(jìn)程有何影響？(4分)26、【題文】許多人認(rèn)為：文學(xué)反映鮮明的時(shí)代特色。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。27、【題文】閱讀下列材料。

【材料一】同治十一年（1872年）至光緒元年（1875年）；按照計(jì)劃先后派遣4批幼童赴美留學(xué)。其中最幼者10歲，最長(zhǎng)者16歲，平均年齡12歲。在120名幼童中，絕大多數(shù)是從廣東；江浙等地選拔出來(lái)的。在120名學(xué)生中，專修法律的約占1/3，專修路礦工機(jī)等工科者約占2/3。

——張豈之等主編《中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷》

【材料二】改革開放以來(lái)；我國(guó)先后有近30萬(wàn)人到國(guó)外留學(xué)，分布在100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，人數(shù)之多，規(guī)模之大，為我國(guó)留學(xué)史上前所未有。目前，學(xué)成回國(guó)的留學(xué)人員已達(dá)10萬(wàn)人。在不斷完善留學(xué)政策的基礎(chǔ)上，中央制定了“支持留學(xué)，鼓勵(lì)回國(guó)，來(lái)去自由“的指導(dǎo)方針，使出國(guó)留學(xué)工作走上正常的發(fā)展軌道。1996年，國(guó)家教委決定全面試行國(guó)家公費(fèi)出國(guó)留學(xué)人員選派新辦法，選派管理體制改革邁出了關(guān)鍵性的一步。

——何沁主編《中華人民共和國(guó)史》

【材料三】據(jù)統(tǒng)計(jì)：中國(guó)工程院于1994年成立；首批院士96人，留學(xué)專家46名，占48%。1999年8月中共中央；國(guó)務(wù)院、中央軍委表彰為研制“兩彈一星”做出突出貢獻(xiàn)的科技專家并授予“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆保?3名受獎(jiǎng)?wù)咧?1名是歸國(guó)學(xué)者。

——《百年接力留學(xué)潮》

請(qǐng)回答：

（1）19世紀(jì)70年代和20世紀(jì)70年代末以來(lái)；我國(guó)先后兩次組織留學(xué)教育，形成了中國(guó)近代以來(lái)第1次和第10次留學(xué)教育高潮。據(jù)材料一和材料二，結(jié)合不同時(shí)期的社會(huì)狀況，扼要分析出現(xiàn)以上留學(xué)高潮的原因。

（2）比較材料一和材料二；說(shuō)明上述兩個(gè)時(shí)期留學(xué)規(guī)模不同的原因。

（3）結(jié)合材料三和有關(guān)史實(shí)，評(píng)價(jià)留學(xué)教育對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生的影響。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】依據(jù)材料；注意限定信息“開端”，結(jié)合所學(xué)可知，杜魯門主義的出臺(tái)，標(biāo)志著美國(guó)冷戰(zhàn)的開始，標(biāo)志著美國(guó)霸權(quán)主義的開始，故B項(xiàng)正確．

ACD三項(xiàng)均不符合“開端”；應(yīng)排除．

故選B．

本題考查杜魯門主義．需要掌握杜魯門主義的影響．解題時(shí)注意對(duì)材料的解讀；注意限定信息；結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可．

本題考查杜魯門主義的影響，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．【解析】【答案】B2、A【分析】“克己復(fù)禮”是孔子關(guān)于“仁”和“禮”的細(xì)節(jié)解釋；故①正確；

“民為貴；君為輕，社稷次之”是孟子的觀點(diǎn)，故②錯(cuò)誤；

“非禮勿視；非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”也是孔子的觀點(diǎn)；故③正確；

“天行有常；不為堯存，不為桀亡。”是荀子的唯物主義思想主張，故④錯(cuò)誤。

故選：A。

本題考查孔子的政治思想；其核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。這種方略把德；禮施之于民，實(shí)際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

孔子的仁說(shuō)，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說(shuō)，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華。【解析】A3、D【分析】題目提供的材料表明；宋朝時(shí)人們已非常重視在航海中運(yùn)用指南針，這是中國(guó)把指南針用于航海事業(yè)的實(shí)證，其應(yīng)用領(lǐng)域有了新的突破，故D正確；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)現(xiàn)了磁石指南的特性；故A錯(cuò)誤；

BC材料未體現(xiàn)；排除。

故選：D。

本題考查史料的重要作用；解題的關(guān)鍵是“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針”“舟舶來(lái)往，唯以指南針為則，晝夜守視唯謹(jǐn)，毫厘之差，生死系唉”“風(fēng)雨冥晦時(shí)，唯憑指南針而行，乃火長(zhǎng)掌之，毫厘不敢誤差，蓋一舟人命所系也”。

本題難度中檔，考查史料的重要作用，歷史“一度性”的特點(diǎn)決定了在史學(xué)研究中，研究者不能直接面對(duì)研究對(duì)象，通過(guò)直接的觀察進(jìn)行工作，而只能依據(jù)間接的材料，即史料來(lái)從事歷史研究。【解析】D4、B【分析】【解析】試題分析：從材料中，“古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)於農(nóng)”可知，中國(guó)古代重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；“民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊”可見(jiàn)，有利于社會(huì)穩(wěn)定，有利于統(tǒng)治者的統(tǒng)治。②關(guān)注農(nóng)民利益③抑制商業(yè)發(fā)展，材料中體現(xiàn)不出來(lái)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)考點(diǎn)：中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)【解析】【答案】B5、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)王安石變法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知C項(xiàng)最接近客觀事實(shí)。例如王安石變法存在用人不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。其它選項(xiàng)與歷史事實(shí)不相符合。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾6、D【分析】依據(jù)題干材料“羅馬天主教教廷只允許用拉丁文翻譯《圣經(jīng)》；并且只有神職人員才可以詮釋《圣經(jīng)》。宗教改革期間，馬丁?路德用德文翻譯《圣經(jīng)》”可以看出馬丁?路德用德文翻譯《圣經(jīng)》打破了教會(huì)的權(quán)威，肯定了人們信仰的獨(dú)立與平等，故D項(xiàng)正確。

馬丁路德宗教改革不反對(duì)信仰上帝和宗教；故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)不是主要作用；應(yīng)排除。

C項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響；應(yīng)排除。

故選：D。

本題考查馬丁路德宗教。需要掌握馬丁路德宗教的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)“羅馬天主教教廷只允許用拉丁文翻譯《圣經(jīng)》；并且只有神職人員才可以詮釋《圣經(jīng)》。宗教改革期間，馬丁?路德用德文翻譯《圣經(jīng)》”的分析理解。

本題考查對(duì)馬丁路德宗教影響的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！窘馕觥緿7、C【分析】依據(jù)題干材料可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使得諸侯數(shù)量減少，統(tǒng)一的傾向明顯，故C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的描述；不是其推動(dòng)作用，應(yīng)排除。

春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是封建社會(huì)的形成時(shí)期，故BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)史實(shí)。需要掌握春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的作用。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析；結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征解答即可。

本題考查對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的作用的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。【解析】C8、A【分析】從表中可知；從中央到地方都設(shè)學(xué)校，有官學(xué)與私學(xué)，表明完整的教育體系逐漸形成，故A正確；

BCD材料未體現(xiàn)；排除。

故選：A。

本題考查中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展；解題的關(guān)鍵是看懂表的內(nèi)容。

本題難度中檔，考查中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。【解析】A9、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知新航路開辟以后，世界各地開始連成一個(gè)整體，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了思想解放，使人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，應(yīng)該是在17世紀(jì)到18世紀(jì)，而新航路開辟是在15世紀(jì)到16世紀(jì)。

故選：B。

本題主要考查新航路開辟；要求學(xué)生結(jié)合新航路開辟的影響來(lái)分析。

解答本題要搞清楚新航路開辟的特點(diǎn)和影響，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力?！窘馕觥緽二、雙選題(共4題，共8分)10、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制的理解。由“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?！钡弥霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國(guó)兩制”的保障。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽11、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭(zhēng)。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾12、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制的理解。由“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?！钡弥霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國(guó)兩制”的保障。所以選B。【解析】【答案】B13、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭(zhēng)。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾三、填空題(共5題，共10分)14、略

【分析】【解析】試題分析：理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心，它否定了一切外在的權(quán)威，以理性為最高權(quán)威的代表，這一結(jié)論是由德國(guó)啟蒙思想家康德總結(jié)出來(lái)，本題說(shuō)法正確?？键c(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)【解析】【答案】A15、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶和理解的能力?？たh制建立后，中央和地方的長(zhǎng)官都有皇帝任命，官員都是流動(dòng)的，不再是世襲的，也就是貴族政治的結(jié)束，所以表述正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?秦中央集權(quán)制度的形成?官僚政治【解析】【答案】B16、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，“蜀道之難，難于上青天”是唐詩(shī)、“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”是宋詞、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原的楚辭。故本題正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝·文學(xué)成就·文學(xué)體裁【解析】【答案】A17、略

【分析】【解析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家思想，根據(jù)其思想的內(nèi)涵構(gòu)成我國(guó)2000多年文化政治道德思想基礎(chǔ)的是儒家的思想，提倡變革和嚴(yán)刑峻法的是法家思想，成為我國(guó)社會(huì)哲學(xué)思想基礎(chǔ)的是道家思想，依次填寫即可，只要熟練百家思想的核心即可?！窘馕觥俊敬鸢浮咳寮宜枷?、道家學(xué)說(shuō)、法家思想18、A【分析】程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的需要；南宋以后逐漸發(fā)展為官方哲學(xué)，故材料表述正確。

故答案為A。

本題考查宋明理學(xué)；解題的關(guān)鍵是掌握朱熹的思想。

本題為基礎(chǔ)題，考查宋明理學(xué)，重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴(yán)?！窘馕觥緼四、判斷題(共2題，共8分)19、B【分析】一五計(jì)劃的完成，開始改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌，初步形成工業(yè)化基礎(chǔ)，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。故題文說(shuō)法錯(cuò)誤。20、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；“太學(xué)”是西漢培養(yǎng)儒學(xué)人才的最高學(xué)府，故題干說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查漢代儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“太學(xué)”。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論，難度偏低。【解析】B五、單項(xiàng)填空(共3題，共15分)21、D【分析】主要考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。注意題干“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義，實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配，取消商品和貨幣”，而戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義在產(chǎn)品分配方案則是取消商品貿(mào)易，實(shí)行實(shí)物配給制?！窘馕觥俊敬鸢浮緿22、D【分析】考查北魏孝文帝改革的內(nèi)容。由題干“伊洛中區(qū)，均天下所據(jù)”說(shuō)明洛陽(yáng)地理位置顯要，北魏遷都洛陽(yáng)的根本目的是更好地控制中原地區(qū)?！窘馕觥俊敬鸢浮緿23、D【分析】主要考查英國(guó)君主立憲制的確立。1689年，英國(guó)通過(guò)《權(quán)利法案》限制王權(quán)，確立君主立憲制。通過(guò)題干“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。”表明英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命使議會(huì)的權(quán)力超過(guò)了國(guó)王的權(quán)力。【解析】【答案】D六、綜合題(共4題，共32分)24、略

【分析】【解析】試題分析：（1）背景分析，注意材料中的“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，”王安石認(rèn)為其因在于“患在不知法度，不法先王之政故也。”因此，他主張“法先王之政者，法其意而已?！薄耙蛱煜轮σ陨煜轮?cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，”（2）梁?jiǎn)⒊瑥睦變蓚€(gè)方面對(duì)王安石變法予以了評(píng)價(jià)，較為客觀，其評(píng)價(jià)閱讀材料概括歸納即可（3）綜合以上材料，說(shuō)明改革要取得成功要注意哪些因素，實(shí)際就是從變法中所取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，教訓(xùn)是：改革要把握時(shí)機(jī)；要有正確的指導(dǎo)思想；選用德才兼?zhèn)涞娜瞬牛桓母镆驖u進(jìn)；權(quán)衡政策的利弊；處理好動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系?？键c(diǎn)：王安石變法【解析】【答案】（1）背景：財(cái)力困窮；風(fēng)俗衰壞；法度不彰。（3分）主張：法先王之政（意），實(shí)行變法；講究治財(cái)之道，理財(cái)以富國(guó)。（2分）（2）評(píng)價(jià)：在肯定變法的前提下；指出變法存在的缺陷。（2分）（3）因素：改革要把握時(shí)機(jī)；要有正確的指導(dǎo)思想；選用德才兼?zhèn)涞娜瞬?；改革要循序漸進(jìn)；權(quán)衡政策的利弊；處理好動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系。（任意3點(diǎn)，3分）25、略

【分析】本題考查了二戰(zhàn)中主要大國(guó)政治立場(chǎng)的變化。第(1)問(wèn)，需要認(rèn)真理解