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文檔簡介
福建省南平市邵武第五中學(xué)高三語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題心壺司馬攻古語道“玩物喪志”,但我管不了許多,我玩古董玩了三十多年,越玩越有興致,打從去年退休之后更是成為古董迷,尤愛收藏小茶壺。有一天我到“越沙攀”佛寺去禮佛;在寺里方丈室的一個(gè)古老的木櫥中,見到了五把造型古樸的名貴小茶壺。我心一動(dòng),就和佛寺的住持巴空大師交談起來,聊古說今,談得很“投機(jī)”。從此我便經(jīng)常去找巴空大師。醉翁之意不在酒。我和巴空大師的往來,主要是看在那五把古老的小茶壺份上。幾個(gè)月后,我花了二百銖在“耀華力”茶行買了一斤“烏龍茶”。又以八十銖買了一把宜興出品的新制小茶壺,興沖沖地向“越沙攀”佛寺來?!按髱煟∥姨氐啬脕硪话研碌男〔鑹兀瑩Q一換櫥中的一把舊茶壺。還有一斤頂級(jí)的烏龍茶送給大師?!蔽乙幻嬲f,一面打開櫥,將新制的小茶壺放在櫥里,隨手將一把古老的小茶壺拿出來。巴空大師瞪著眼看一看我的臉,我急忙從口袋里取出一個(gè)早已備好了的、其中放有一千銖的白信封放在桌上:“大師,還有一千銖善金奉獻(xiàn)?!贝髱熝垡婚],不說什么。我自言自語了幾句,就拿著那把古樸的小茶壺回家了。我以新茶壺四把、烏龍茶四斤,外加現(xiàn)金四千銖,在三個(gè)月內(nèi)換到了四把名貴小茶壺。方丈室里木櫥中的第五把小茶壺,我當(dāng)然是不會(huì)放過的。一天,我重施舊法,再往佛寺里去,走到木櫥前,心中吃了一驚,櫥中的第五把古老小茶壺不見了,代替那把茶壺的是跟我所買來的一模一樣的新茶壺。一定有人依樣畫葫蘆,用我的辦法,換去了名貴小茶壺,我真后悔我來遲了!“大師!是誰將另一把舊茶壺?fù)Q去了?”巴空大師把眼睛睜開:“頌吉施主,這個(gè)紙盒送給你,你拿回家去吧!”巴空大師以手指著桌子旁邊的一個(gè)大紙盒,說完后又閉眼入定了。我回到家里,把紙盒打開,我的心幾乎要跳了出來。紙盒里放著四把宜興出品的新茶壺、四斤烏龍茶、四個(gè)里面各放有一千銖的白信封,還有我想得到的那把名貴小茶壺!晚上,我整夜沒睡,我不需付出什么就得到了五把名貴小茶壺,而這五把小茶壺整夜在我腦中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。第二天,我?guī)Я四俏灏衙F小茶壺到“越沙攀”佛寺里去。巴空大師又在入定。我將五把小茶壺輕輕地放回木櫥里?!绊灱┲?,櫥中有沒有壺,是新的還是舊的,這對(duì)于我都是一樣的。但是對(duì)你……對(duì)你可能很重要?!卑涂沾髱煹穆曇粼谖冶澈髠鱽?。我一轉(zhuǎn)身,雙手向巴空大師合十為禮,低下頭來坐在巴空大師身旁:“大師!是的,很重要,這五把小茶壺對(duì)我一生很重要,我是真真正正地得到了五把小茶壺?!蔽译x開了佛寺,心中想著:“得失只在一念之間,失去的可能就是得到的。我雖然有不少古董,而永遠(yuǎn)留在我心中的是那五把小茶壺。”(選自《小說界》)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說是以“我”的視角來觀察事物,展開故事的,因此,小說中有對(duì)“我”的直接的心理描寫,但沒有對(duì)巴空大師的。B.“巴空大師瞪著眼看一看我的臉”,大師用這個(gè)神態(tài)表示出對(duì)“我”的不滿:“我”那把宜興壺和那點(diǎn)烏龍茶的價(jià)值不足以用來交換他的名貴小茶壺。C.“而這五把小茶壺整夜在我腦中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”,這個(gè)句子在情節(jié)推進(jìn)上不可缺少,它寫出了白天發(fā)生的事在“我”心里激起的波瀾,也為“第二天”事情的發(fā)展給出了暗示和依憑。D.小說筆法疏密有致跌宕多姿;詳寫“我”“智取”第一把名貴小茶壺,略寫“我”得到二三四把,而覬覦第五把,才是情節(jié)高潮、事態(tài)逆轉(zhuǎn)之處。8.小說結(jié)尾處,“我”明明將五把茶壺都送還給了巴空大師,為什么還說“我是真真正正地得到了五把小茶壺”?9.小說的主人公是“我”還是巴空大師?請(qǐng)結(jié)合全文簡述理由。參考答案:7.B
8.(1)“我”明明將五把茶壺都送還給了巴空大師,但得到了“心壺”;(2)“我”從中得到了人生的真諦“得失只在一念之間,失去的可能就是得到的”,失去五把小壺,卻看透了人生的得失,不再為得失困擾;(3)“我”從中明白了人與人之間應(yīng)該坦誠相處。
9.示例一:“我”是主人公。從情節(jié)看,文章圍繞“我”想壺——得壺——送壺展開,“我”是事件的主體;從人物看,“我”由原來的想得到壺,變?yōu)榭赐傅檬В俏恼乱攸c(diǎn)塑造的人物形象;文章通過“我”的頓悟,表達(dá)人要看透得失、坦誠相處的主旨。示例二:“巴空大師”是主人公。從情節(jié)看,“我”最后的送壺正是大師先送我壺所致的結(jié)果,大師在情節(jié)中其關(guān)鍵作用;從人物看,“我”的做法的轉(zhuǎn)變都是大師的行為的感召所為,受大師的影響,大師是文章要贊頌的人物形象;從主旨看,借大師之口,道出要看透得失,表達(dá)文章的主旨?!?題詳解】此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。題中B項(xiàng),“‘巴空大師瞪著眼看一看我的臉’,大師用這個(gè)神態(tài)表示出對(duì)‘我’的不滿:‘我’那把宜興壺和那點(diǎn)烏龍茶的價(jià)值不足以用來交換他的名貴小茶壺。”錯(cuò)誤,是因?yàn)閷?duì)我的“貪念”不滿。故選B?!?題詳解】此題考核概括文章的內(nèi)容分析文章的主旨的能力,要求分析“我”沒有得到五把小壺,還說“我是真真正正地得到了五把小茶壺”的原因,首先要明確文中兩處“五把小壺”的內(nèi)涵不同,前面的指真正的小壺,后面指得到的人生感悟,感悟結(jié)合結(jié)尾的句子“得失只在一念之間,失去的可能就是得到的。我雖然有不少古董,而永遠(yuǎn)留在我心中的是那五把小茶壺”概括即可?!?題詳解】此題考核探究能力,探究的對(duì)象是文章的主人公是誰,分析主人公是誰,注意結(jié)合此人物和標(biāo)題、情節(jié)、主旨方面的關(guān)系進(jìn)行分析。答題時(shí)先明確觀點(diǎn),然后分析原因,如此題可從情節(jié)和人物的角度分析文章是如何圍繞其展開的,然后分析主旨,如認(rèn)為“我”是主人公注意結(jié)合“得失只在一念之間,失去的可能就是得到的”分析主旨,如認(rèn)為“大師”是主人公,注意結(jié)合“櫥中有沒有壺,是新的還是舊的,這對(duì)于我都是一樣的”分析主旨。2.實(shí)用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)我的文學(xué)生涯陳忠實(shí)我生長在一個(gè)世代農(nóng)耕的家庭,聽說我的一位老爺(父親的爺爺)曾經(jīng)是私塾先生,而父親已經(jīng)是一個(gè)純粹的農(nóng)民,是村子里頭為數(shù)不多的幾個(gè)能打算盤也能提起毛筆寫字的農(nóng)民。我在新中國成立后的第二年入學(xué),1962年高中畢業(yè)回鄉(xiāng),之后作過鄉(xiāng)村學(xué)校的民辦教師、鄉(xiāng)和區(qū)的干部,整整16年。對(duì)中國農(nóng)村和中國農(nóng)民的了解,是這段生活給予我的。1978年秋天,我調(diào)入西安郊區(qū)文化館。我再三地審視自己,還是決定離開基層行政部門轉(zhuǎn)入文化單位,去讀書、去反省以便皈依文學(xué)。1982年冬天,我調(diào)到省作協(xié)專業(yè)創(chuàng)作組。在取得對(duì)時(shí)間的完全支配權(quán)之后,我決定干脆歸老家,徹底清靜下來,去讀書,去回嚼20年里在鄉(xiāng)村基層工作的生活積蓄,去寫屬于自己的小說。我在小學(xué)階段沒有接觸過文學(xué)作品,尚不知世有“作家”和“小說”。上初中時(shí)我閱讀的頭一本小說是《三里灣》,這也是我平生閱讀的第一本小說。趙樹理對(duì)我來說是陌生的,而三里灣的農(nóng)民和農(nóng)村生活對(duì)我來說卻是再熟識(shí)不過的。這本書把我有關(guān)農(nóng)村的生活記憶復(fù)活了,也是我第一次驗(yàn)證了自己關(guān)于鄉(xiāng)村、關(guān)于農(nóng)民的印象和體驗(yàn),如同看到自己和熟識(shí)的鄉(xiāng)鄰舊生活的照片。我隨之把趙樹理已經(jīng)出版的小說全部借來閱讀了。也就在閱讀趙樹理小說的濃厚興趣里,我寫下了平生的第一篇小說《桃園風(fēng)波》,是在初中二年級(jí)的一次自選題作文課上寫下的。隨著閱讀范圍的擴(kuò)大,我的興趣就不僅僅局限于驗(yàn)證自己的生活印象了。一本本優(yōu)秀的文學(xué)作品,在我眼前展開了一幅幅見所未見、聞所未聞的畫卷……所有這些震撼人心的書籍,使我的眼睛擺脫開家鄉(xiāng)灞河川道那條狹窄的天地,了解到在黃土高原的夾縫之外,還有一個(gè)更廣闊的世界。父親自幼對(duì)我的教誨,比如說人要忠誠老實(shí)啦,本分啦,勤儉啦,就不再具有權(quán)威的力量。我尊重人的這些美德和規(guī)范,卻更崇尚一種義無反顧的進(jìn)取精神,一種為事業(yè)、為理想而奮斗的堅(jiān)忍不拔和無所畏懼的品質(zhì)。父親對(duì)我的要求很實(shí)際,要我念點(diǎn)兒書,識(shí)得字兒就行了,他勸我做個(gè)農(nóng)民,回鄉(xiāng)種莊稼。開始我聽信他的話,后來就覺得讓我挖一輩子土糞而只求得一碗飽飯,我的一生的年華就算虛度了。我不能過那種只求溫飽而無理想追求的豬一樣的生活。大約在高中二年級(jí)的時(shí)候,我想搞文學(xué)創(chuàng)作的理想就基本形成了。而我面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是:高考落第。我們村子里第一個(gè)高中畢業(yè)生回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民,成為一個(gè)念書無用的活標(biāo)本,很使一些供給孩子讀書的人心里綻了勁兒。我的壓力又添了許多。在這種別無選擇的狀況下,我選擇了一條文學(xué)創(chuàng)作的路,這實(shí)際上無異于冒險(xiǎn)。我閱讀過中外一些作家成長道路的文章,給我的總體感覺是,在文學(xué)上有建樹的人當(dāng)中,幸運(yùn)兒比不幸的人要少得多。要想比常人多有建樹,多有成就,首先要比常人付出多倍的勞動(dòng),要忍受難以忍受的艱辛甚至是痛苦的折磨。有了這種從旁人身上得到的生活經(jīng)驗(yàn),我比較切實(shí)地確定了自己的道路,消除了過去太多的輕易獲得成功的僥幸心理,這就是靜下心來,努力自修。我給自己定下了一條規(guī)程,自學(xué)四年,練習(xí)基本功,爭取四年后發(fā)表第一篇作品,就算在“我的大學(xué)”領(lǐng)到畢業(yè)證了。我經(jīng)過兩年的奮斗就發(fā)表作品了。當(dāng)然,我忍受過許多在我的孩子這一代人難以理解的艱難和痛苦,包括饑餓以及比鼓勵(lì)要更多的嘲諷,甚至意料不到的折磨與打擊。我在愛上文學(xué)的同時(shí),就知道了人類存在著凡人與天才的極大差別。這個(gè)天才攪和得我十分矛盾而又痛苦,每一次接到退稿信的第一反應(yīng),就是越來越清楚地確信自己屬于非天才類型。尤其想到劉紹棠戴著紅領(lǐng)巾時(shí)就蜚聲文壇的難以理解的事實(shí),我甚至悲哀起來了。我用魯迅先生“天才即勤奮”的哲理與自己頭腦中那個(gè)威脅極大的天才的魔影相抗衡,而終于堅(jiān)持不輟。如果魯迅先生不是欺騙,我愿意付出世界上最勤奮的人所能付出的全部苦心和苦力,以彌補(bǔ)先天的不足。相關(guān)鏈接①昨日接受西安晚報(bào)記者采訪時(shí),陳忠實(shí)說,路遙小自己7年。1988年,路遙完成百萬字的長篇巨著《平凡的世界》,
1991年獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。陳忠實(shí)說:“我開始對(duì)這個(gè)比我年輕好幾歲的作家刮目相看。當(dāng)他的作品獲得文學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí),我再也坐不住了。我感到了一種巨大的無形壓力。我下定決心要奮斗,要超越,于是才有了這部富有鄉(xiāng)土氣息的《白鹿原》。”(摘自2015.03.04“中國新聞網(wǎng)”)
②關(guān)于《白鹿原》的寫作,陳忠實(shí)寫過一本《尋找屬于自己的句子——〈白鹿原〉創(chuàng)作手記》的小冊(cè)子。“尋找屬于自己的句子”源自作家海明威。陳忠實(shí)說:“這句話很準(zhǔn)確,可以說把作家的個(gè)性化追求一語道破了?!?/p>
(摘自2012.09.
21《新華每日電訊》)【注】《白鹿原》是陳忠實(shí)的代表作品,1997年獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),被教育部列入“大學(xué)生必讀”系列。(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(5分)A.傳主的父親是一位純粹的農(nóng)民,所以傳主認(rèn)為父親對(duì)他進(jìn)行忠誠老實(shí)、本分勤儉等品質(zhì)的教育是不具有權(quán)威力量的。B.傳主不能接受父親勸他做一個(gè)種莊稼的農(nóng)民,因?yàn)樗J(rèn)為農(nóng)民的生活就是只求溫飽而無理想追求的豬一樣的生活,就會(huì)虛度一生的年華。C.傳主曾經(jīng)存有文學(xué)創(chuàng)作會(huì)輕易獲得成功的僥幸心理,但通過閱讀中外一些作家成長道路的文章,改變了這樣的觀點(diǎn),堅(jiān)定了靜下心來,扎實(shí)基礎(chǔ)的決心。D.傳主認(rèn)為,選擇文學(xué)創(chuàng)作就是選擇冒險(xiǎn),因?yàn)樽哌@條路的人很少,同時(shí)還要承受一般人所難以理解的艱難和痛苦,折磨和打擊。E.與戴著紅領(lǐng)巾時(shí)就蜚聲文壇的劉紹棠相比,傳主認(rèn)為自己無疑是一個(gè)凡人。每一次接到退稿信他都會(huì)感到矛盾與痛苦,他為自己不是一個(gè)天才而悲哀。(2)傳主自敘中重點(diǎn)回憶了初中時(shí)閱讀趙樹理作品的經(jīng)歷。趙樹理的作品對(duì)傳主的文學(xué)生涯產(chǎn)生了怎樣的影響?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(3)材料從哪些方面表現(xiàn)了傳主對(duì)文學(xué)的熱愛和執(zhí)著追求?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(4)傳主從一個(gè)高考落第回鄉(xiāng)的農(nóng)民,成長為獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的著名作家,他成功的主要原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(8分)
參考答案:(1)選C給3分,選E給2分,選A給1分;選B、D不給分。
[解析]A項(xiàng)中“所以”和對(duì)“兒子的選擇不理解”,在原文中沒有足夠的依據(jù),但他的愿望分析是正確的。B項(xiàng)中“只求溫飽而無理想追求的豬一樣的生活”那是傳主不愿意過的一種生活,不能把它與農(nóng)民的生活劃等號(hào),所以分析不正確,不能給分;D項(xiàng)原因分析不正確,原文中作者認(rèn)為“選擇文學(xué)創(chuàng)作就是選擇冒險(xiǎn)”是“因?yàn)樵谖膶W(xué)上有建樹的人當(dāng)中”,成功的機(jī)率很小,所以這樣的選擇是冒險(xiǎn)。
(2)答案示例:①閱讀趙樹理的作品是作者接觸文學(xué)的開端;②閱讀趙樹理的作品激活了傳主的農(nóng)村生活體驗(yàn),為他創(chuàng)作鄉(xiāng)土題材小說奠定了很好的基礎(chǔ)。③在趙樹理作品的影響下,作者寫下了平生第一篇小說,成為了他文學(xué)創(chuàng)作的開端;(6分,每點(diǎn)2分)
(3)答案示例:①對(duì)文學(xué)的濃厚的興趣讓傳主有了更加廣博的閱讀,文學(xué)給予了他更加廣闊的世界,讓他對(duì)文學(xué)又有了更深的熱愛;②高二時(shí)就樹立了搞文學(xué)創(chuàng)作的理想,落第回鄉(xiāng)不甘于做一個(gè)只求溫飽而無理想追求的農(nóng)民,而選擇了要比常人付出多倍的勞動(dòng),要忍受難以忍受的艱辛甚至是痛苦的折磨的文學(xué)創(chuàng)作道路。③參加工作后的兩次選擇更體現(xiàn)了他對(duì)文學(xué)的熱愛和執(zhí)著。一是離開基層行政部門而轉(zhuǎn)入文化部門的選擇,二是在進(jìn)入省作協(xié)之后,選擇回到老家,讀書、回嚼生活積蓄,寫屬于自己的小說。(6分,每點(diǎn)2分)(4)答案示例:①堅(jiān)持自己的文學(xué)理想,無論遇到什么困難和打擊,他都毫不動(dòng)搖。②深厚的生活積累,廣泛的讀書、深入的思考,為他的創(chuàng)作提供了豐富的資源。③自我加壓,超越自我的追求。當(dāng)他看到比自己小7歲的路遙創(chuàng)作的《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后,就下定決心超越自我,這是創(chuàng)作《白鹿原》并取得成功最直接的原因。④對(duì)創(chuàng)作個(gè)性化的不懈追求;“尋找屬于自己的句子”這是他遵循的文學(xué)信條,也是他在《白鹿原》創(chuàng)作中的追求。最成功的作品就是最具有個(gè)性的作品,這在《白鹿原》一書中得到了充分的體現(xiàn)。(8分,每點(diǎn)2分)略3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)慧眼識(shí)英才
陳世豪1956年8月,“全國數(shù)學(xué)論文報(bào)告會(huì)”在北京舉行。經(jīng)華羅庚推薦,陳景潤參加了會(huì)議,并在會(huì)上宣讀他的論文。這個(gè)報(bào)告會(huì)是中國數(shù)學(xué)界元老俊杰云集的群英會(huì),能在其中占一席之地,并非易事。陳景潤被分配在數(shù)論代數(shù)分組,該組的論文宣讀大會(huì)在古香古色的北京大學(xué)的一個(gè)教室中舉行。站在講臺(tái)上,陳景潤發(fā)現(xiàn),與會(huì)的30多位數(shù)學(xué)家的目光,全系在他的身上。他,竟然變成了一只受驚的小鹿,不知如何是好。論文宣讀一開始,所有準(zhǔn)備好的言辭,全部逃遁得無影無蹤,頭腦一片空白,勉強(qiáng)說了幾句,結(jié)結(jié)巴巴,不知怎么表達(dá)才好,猛然記起,應(yīng)當(dāng)在黑板上寫個(gè)題目。轉(zhuǎn)身寫完題目,說了一二句,又急匆匆地轉(zhuǎn)身在黑板上演算起來……這就是華羅庚極力贊揚(yáng)的陳景潤么?臺(tái)下的聽眾開始搖頭,接著,嘀咕開了。當(dāng)年,陳景潤在中學(xué)教書,第一堂課也是這樣的。思維縝密的數(shù)學(xué)家,言辭表達(dá)委實(shí)太讓人感到遺憾,茶壺里的餃子倒不出來,真是急煞人了。滿頭大汗,背上更是冷汗如洗,臺(tái)上的陳景潤開始癡癡地站在那里,不知該說什么。他的老師,廈門大學(xué)的李文清自告奮勇地走上講臺(tái),對(duì)陳景潤的論文作了補(bǔ)充介紹,但人們?nèi)愿械讲簧鯘M足。這時(shí),一個(gè)魁梧的身影在眾人的目光中健步移上臺(tái)去,喔,是華羅庚,這位中國數(shù)學(xué)界堪稱泰斗的大人物,頗有風(fēng)度地向大家笑了笑,接著,闡述了陳景潤這篇論文的意義和不凡之處,充分評(píng)價(jià)了陳景潤所取得的成果。對(duì)于陳景潤的這篇論文,1956年8月24日的《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道這次大會(huì)時(shí),特別指出:“從大學(xué)畢業(yè)才三年的陳景潤,在兩年的業(yè)余時(shí)間里,閱讀了華羅庚的大部分著作,他提出的一篇關(guān)于‘他利問題’的論文,對(duì)華羅庚的研究成果有了一些推進(jìn)?!边@個(gè)評(píng)價(jià)客觀且不乏冷靜,陳景潤的成果終于得到了公認(rèn)。貌不驚人的陳景潤在宣讀論文時(shí)出了“洋相”,但他那銳利的進(jìn)取精神,卻使華羅庚深深地感動(dòng)了。華羅庚是江蘇金壇人,家境貧寒,又身患?xì)埣?,沒有上過大學(xué),精湛的數(shù)學(xué)造詣和深厚的數(shù)學(xué)功底全靠自己自學(xué)的。當(dāng)初,只在金壇初中任會(huì)計(jì)兼庶務(wù),幸有唐培經(jīng)、熊慶來、楊武之、鄭洞蓀、葉企蓀等人對(duì)他的獎(jiǎng)掖和幫助,把他調(diào)到清華大學(xué)工作,并給予無私的幫助和逐步的提攜,才使他成為中國數(shù)學(xué)界的一代宗師。以己推人,華羅庚把期望寄托在僅此見過一面的陳景潤身上。他曾經(jīng)對(duì)弟子們說過:“當(dāng)然我們不鼓勵(lì)那種不埋頭苦干專作嘶鳴的科學(xué)工作者,但我們應(yīng)當(dāng)注意到科學(xué)研究在深入而又深入的時(shí)候,而出現(xiàn)的‘怪僻’、‘偏激’、‘健忘’、‘似癡若愚’,不對(duì)具體的人進(jìn)行具體的分析是不合乎辯證法的。鳴之而通其意,正是我們熱心于科學(xué)事業(yè)的職責(zé),也正是伯樂之所以為伯樂?!比A羅庚極力推薦陳景潤到中科院數(shù)學(xué)研究所工作,數(shù)學(xué)所主動(dòng)和廈大協(xié)商,得到了廈大黨委、王亞南校長和數(shù)學(xué)系的全力支持。1957年9月,陳景潤正式調(diào)到北京,進(jìn)入全國最高研究機(jī)構(gòu),揭開了他生命史上坎坷而最輝煌的一頁。進(jìn)京以后,陳景潤仍然保持那種孤雁獨(dú)翔式的科研方式,他習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處,習(xí)慣于單槍匹馬去叩響科學(xué)的殿堂。華羅庚充分理解陳景潤這種難以移易的獨(dú)特個(gè)性,他身為研究所所長,給了陳景潤充分的自由天地。對(duì)于這一切,陳景潤感激不盡。滴水之恩,必涌泉相報(bào)。陳景潤在自己身患重病住院的日子里,依然牢記著華羅庚當(dāng)年對(duì)他的厚愛之心。華羅庚于1985年6月12日在日本講學(xué)時(shí),心臟病突發(fā)而不幸去世,陳景潤聞?dòng)嵄慈f分。后來,為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這位數(shù)學(xué)大師,人們?cè)谥嘘P(guān)村數(shù)學(xué)研究所門前的院子里豎起了一尊華羅庚銅像。在銅像揭幕儀式上,已是病重住院的陳景潤,眼睛睜不開,坐著輪椅,堅(jiān)持到這里向尊敬的恩師表示感激之情。他終于來了,他把綿綿的思念和無限的崇敬,永遠(yuǎn)留在了這里。
(摘編自沈世豪《陳景潤》)
(1).下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.在華羅庚的推薦下,陳景潤參加了“全國數(shù)學(xué)論文報(bào)告會(huì)”,并在會(huì)上宣讀了他的論文,這才使陳景潤的研究成果得到了認(rèn)可。
B.陳景潤雖然思維縝密,勇于探索,但卻是茶壺里的餃子倒不出,語言表達(dá)能力太差,這使他的研究成果經(jīng)常難以得到大家的認(rèn)可。
C.雖然陳景潤有不盡如人意的地方,但華羅庚胸懷寬廣,看重的是陳景潤的數(shù)學(xué)才華和進(jìn)取精神,極力推薦把陳景潤調(diào)到數(shù)學(xué)研究所。
D.陳景潤在科研方式上習(xí)慣于獨(dú)往獨(dú)來,孤雁獨(dú)翔,單槍匹馬,華羅庚很贊賞他的這種科研方式,給了他充分的自由天地和大力的支持。
E.陳景潤知恩圖報(bào),即使自己重病住院,坐著輪椅,也堅(jiān)持參加華羅庚銅像揭幕儀式,以表達(dá)他對(duì)華羅庚知遇之恩的無限感激之情。(2).文中介紹華羅庚的出身、簡歷及唐培經(jīng)、熊慶來等人對(duì)他的提攜和幫助,這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(3).陳景潤身上具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡要概括。(6分)
(4).華羅庚發(fā)現(xiàn)了陳景潤的數(shù)學(xué)天才,并且推薦他到中科院數(shù)學(xué)研究所工作,大力支持陳景潤的研究,使陳景潤后來取得了前所未有的巨大成就。請(qǐng)你就對(duì)“發(fā)現(xiàn)”、“推薦”、“支持”三方面的理解,任選一個(gè)方面,結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)
參考答案:(1)
CE
(2)答案:①使讀者對(duì)華羅庚的身世和經(jīng)歷有了基本了解;②說明了他極力推舉陳景潤的思想基礎(chǔ)和歷史根源;③贊揚(yáng)了兩代數(shù)學(xué)大師幫助和提攜新人的無私精神。
(3)答案:①熱愛數(shù)學(xué),銳利進(jìn)取,思維縝密;②知恩善報(bào),對(duì)恩師非常尊敬和感激;③習(xí)慣于單槍匹馬地進(jìn)行自我研究,語言表達(dá)能力較差。(4)答案:觀點(diǎn)一:善于發(fā)現(xiàn)、慧眼識(shí)才,是人才成功的前提。①華羅庚能夠慧眼識(shí)英才,發(fā)現(xiàn)陳景潤的非凡之處;②華羅庚的及早發(fā)現(xiàn),為陳景潤的鉆研提供了動(dòng)力;③遇上華羅庚,是陳景潤成功的重要因素。觀點(diǎn)二:及時(shí)不完美也敢于推薦,是人才成功的起點(diǎn)。①在陳景潤出了“洋相”時(shí),充分評(píng)價(jià)他取得的成果;②能夠看清陳景潤的主流精神,不為小的缺點(diǎn)所遮蔽;③極力推薦,主動(dòng)協(xié)調(diào)關(guān)系,使陳景潤物盡其用,人盡其才。觀點(diǎn)三:大力無私地幫助,是人才成功的根本。①尊重陳景潤的獨(dú)特個(gè)性和研究方式;②盡力為陳景潤的科研提供自由和方便;③華羅庚的無私幫助和大力支持,是陳景潤取得成功的根本保證。(不要求面面俱到,就以上任意一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可,觀點(diǎn)明確,2分;論述合理、理由充分,6分)
二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
參考答案:9.B(乘:登上,踏上。)10.C(A項(xiàng)介詞“用”;B項(xiàng)動(dòng)詞“認(rèn)為”;C與例句相同,都是介詞“憑”;D項(xiàng)介詞“把”)11.C(③職務(wù)變化,⑥此時(shí)景帝當(dāng)政,③⑥排除)12.B(爰盎沒有建議施以刑罰)13.(1)淮南王在入京朝拜的時(shí)候殺了辟陽侯,生活起居、處世表現(xiàn)相當(dāng)驕橫。(3分?!俺?分,“居”1分,“處”1分)
(2)等到謀反被發(fā)覺后,皇上才征伐淮南王,之后把他流放到蜀地,用檻車押送。(4分。被動(dòng)句1分,“征”1分,“遷”1分,“檻車”名詞作狀語1分)
(3)您只管走,我也將跟著你逃亡,我把親老藏起來,您又何必?fù)?dān)憂呢?(3分?!暗凇?分,“去”1分,“辟”1分)5.閱讀下面文言文,完成9—11題?!炯住烤又畬W(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜;端而言,蝡而動(dòng)①,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口??诙g,則四寸耳.曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢②。【乙】蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐③之根是為芷,其漸之滫④,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也?!颈鸧】故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!径 课釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。注:①端而言,蝡而動(dòng):意思是說極細(xì)微的言行。端,微言;蝡,同“蠕”微動(dòng)。②禽犢:小的禽獸,古人相見常以小禽獸做禮物。③蘭槐:一種香料。④滫,xiǔ,臭水9.下列各句中加點(diǎn)的詞語,解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.布乎四體,形乎動(dòng)靜 形:形狀,形體。B.蘭槐之根是為芷,其漸之滫 漸:浸泡。C.故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士 就:接近。D.生而同聲,長而異俗 長:長大成人。10.下列句中加點(diǎn)詞語的用法和意義,都相同的一項(xiàng)是A.君子之學(xué)也,以美其身
不如須臾之所學(xué)也B.一可以為法則
曷足以美七尺之軀哉!C.吾嘗終日而思矣
登高而招,臂非加長也D.其質(zhì)非不美也,所漸者然也
不如須臾之所學(xué)也11.下面各句從“勸學(xué)”的目的出發(fā)概括四段文字的基本觀點(diǎn),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.【甲】段文字說的是,學(xué)習(xí)的目的不是為了炫耀,而是為了加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)。B.【乙】段文字說的是,外在環(huán)境對(duì)人的影響很大,后天的學(xué)習(xí)也是這樣。C.【丙】段文字說的是,后天的學(xué)習(xí)可以使人發(fā)生根本性的變化,必須給予重視。D.【丁】段文字說的是,無論做什么事情都要善于借助別人的幫助,不要自己逞強(qiáng)。12.把下面文言文語句翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)⑴復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞠目,發(fā)盡上指冠。(3分)
譯文:_____________________________________________________________________⑵夫晉,何厭之有?(2分)
譯文:_____________________________________________________________________⑶事所以不成者,乃欲以生劫之。(3分)譯文:_____________________________________________________________________參考答案:9.A解析:“形”應(yīng)為動(dòng)詞“表現(xiàn)”。10.D“所”字均和后面的詞語組成“所字結(jié)構(gòu)”11.D不是從“勸學(xué)”目的出發(fā),而且概括內(nèi)容不符合語段原意。12.(8分)(1)(荊軻)又發(fā)出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛,頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。
⑵晉國有什么能滿足的呢?⑶事情沒有成功的原因,是想活生生地劫持你。6.閱讀下面的文言文,完成問題?!静牧弦弧恳Τ鐕L有子喪,謁告十余日,政事委積,盧懷慎不能決,惶恐入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”崇既出,須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對(duì),崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)更之,似不及也?!背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳。”崇喜,投筆曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時(shí)人謂之“伴食宰相”。臣光曰:昔鮑叔之于管仲,子皮之于子產(chǎn),皆位居其上,能知其賢而下之,授以國政,孔子美之。曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更;漢業(yè)以成。夫不肖用事,為其僚者,愛身保祿而從之,不顧國家之安危,是誠罪人也。賢智用事,為其僚者,愚惑以亂其治,專固以分其權(quán),媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。崇,唐之賢相,懷慎與之同心戮力,以濟(jì)明皇太平之政,夫何罪哉!(取材于《資治通鑒》)【材料二】唐盧懷慎,清慎貞素,不營資產(chǎn)。器用屋室,皆極儉陋。既貴,妻孥尚不免饑寒,而于故人親戚散施甚厚。后為黃門監(jiān)兼吏部尚書,臥病既久,宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從愿,見之甚喜,留連永日,命設(shè)食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已,此外翛然無辦。因持二人手謂曰:“二公當(dāng)出入為藩輔,圣上求理甚切,然享國歲久,近者稍倦于勤,當(dāng)有小人乘此而進(jìn),君其志之?!辈粩?shù)日而終。疾既篤,因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表,益加悼惜。(取材于《明皇雜錄》)8.下列語句中,加線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.須臾,裁決俱盡
俱:全都。B.顧謂紫微舍人齊浣曰
顧:回頭。C.以濟(jì)明皇太平之政
濟(jì):救濟(jì)。D.近者稍倦于勤
稍:漸漸。9.下列各組句中加線詞的意義和用法,不相同的一組是A.自以才不及崇/皆以美于徐公B.愛身保祿而從之/青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)C.宋璟、盧從愿常相與訪焉/猶且從師而問焉D.上覽其表,益加悼惜/今其智乃反不能及10.下列語句中,加線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是A.謁告十余日,政事委積
委積:聚積,堆積。B.夫不肖用事
用事:執(zhí)政,當(dāng)權(quán)。C.宋璟、盧從愿常相與訪焉
相與:互相,交相。D.公當(dāng)出入為藩輔
出入:指出將入相。11.下列對(duì)文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是A.以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。(只是想)讓您安坐而對(duì)雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。B.崇曰:“然則竟如何?”姚崇(又)問道:“那么到底我是什么樣的宰相呢?”C.一遵其法,無所變更。完全奉行蕭何制定的法度,沒有變化或修改的內(nèi)容。D.不顧國家之安危,是誠罪人也。沒有顧及到國家的安全和危險(xiǎn),的確是有罪的行為。12.請(qǐng)把材料一中字體加粗的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。能知其賢而下之,授以國政,孔子美之。13.當(dāng)時(shí)有人稱盧懷慎為“伴食宰相”,含有說他是“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對(duì)此發(fā)表了不同的看法。結(jié)合兩則材料,簡要談?wù)勀銓?duì)盧懷慎為相的認(rèn)識(shí)。參考答案:8.C9.B10.C11.D12.(鮑叔等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下,將國家事務(wù)交給他們(處理),孔子贊美了這種作法。13.①盧懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相。姚崇是一代賢相,才能出眾,嫻于政務(wù)。材料一中寫盧懷慎“每事推之”,實(shí)際是避位讓賢,充分調(diào)動(dòng)賢明之士,這從材料二中盧懷慎舉薦多人也可以看出來。正是這樣盧懷慎才能與姚崇戮力同心,成就唐王朝的開元盛世。這些都是盧懷慎作為宰相胸懷大度、以國事為重的表現(xiàn)。②盧懷慎是尸位素餐、有名無實(shí)的“伴食宰相”。材料一中寫姚崇請(qǐng)假十余日,竟能導(dǎo)致政事堆積,作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策,其理政才能可見一斑,因此材料一中說其“每事推之”,實(shí)際上也就是指責(zé)他遇事無能,只能推諉。即便是在材料二中寫到其為官清廉,薦人有功,仍然不能遮蓋盧懷慎作為宰相的無能。8.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。應(yīng)結(jié)合語境考慮,C項(xiàng),“濟(jì)”應(yīng)是“成就”的意思。9.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。B項(xiàng),第一個(gè)“而”是表承接關(guān)系的連詞;第二個(gè)“而”是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。A項(xiàng),兩個(gè)“以”都是“認(rèn)為”的意思。C項(xiàng),兩個(gè)“焉”都是代詞,相當(dāng)于“之”。D項(xiàng),兩個(gè)“其”都是代詞,“他們”的意思10.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。這里側(cè)重于古今異義的考查,C項(xiàng)“相與”應(yīng)是“一起”的意思。11.本題考查理解文意的能力。D項(xiàng),“的確是有罪的行為”錯(cuò)誤,這一句可以譯為:不顧國家的安危得失,這種人真是國家的罪人。12.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。本句的得分點(diǎn)為:補(bǔ)出省略主語、“下”、“授”、“美”、句子大意。13.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答該題,可以從文章中表現(xiàn)的內(nèi)容分析概括。首先明確自己的觀點(diǎn),根據(jù)題干,從正反兩個(gè)方面都可以。如果認(rèn)為盧懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相,可以抓住文中的“賢智用事,為其僚者,愚惑以亂其治,專固以分其權(quán),媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。崇,唐之賢相,懷慎與之同心戮力,以濟(jì)明皇太平之政,夫何罪哉”“疾既篤,因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表,益加悼惜”等內(nèi)容分析。如果認(rèn)為盧懷慎是尸位素餐、有名無實(shí)的“伴食宰相”,可以從“懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時(shí)人謂之‘伴食宰相’”等內(nèi)容分析。答案不唯一,言之成理即可?!緜渥ⅰ俊疚难圆牧弦蛔g文】姚崇曾有一次為兒子辦喪事請(qǐng)了十幾天的假,從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山,盧懷慎無法決斷,感到十分惶恐,入朝向玄宗謝罪。唐玄宗對(duì)他說:“朕把天下之事委托給姚崇,只是想讓您安坐而對(duì)雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了?!币Τ缂贊M復(fù)出之后,很快便將未決之事處理完畢,不禁面有得意之色,回頭對(duì)紫微舍人齊浣道:“我作宰相,可以與歷史上哪些宰相相提并論?”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道:“我與管仲、晏嬰相比,誰更好些?”齊浣回答說:“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世,起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時(shí)更改,似乎比不上他們?!币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄??”齊浣回答說:“您可以說是一位救時(shí)之相。”姚崇聽后十分高興,將手中的筆扔在桌案上說:“一位救時(shí)宰相,也是不容易找到的呀!”盧懷慎與姚崇同時(shí)擔(dān)任宰相,自認(rèn)為才能不及姚崇,所以每遇到一件事,都會(huì)推讓給姚崇來處理,當(dāng)時(shí)的人將他稱為“伴食宰相”。臣司馬光評(píng)論說:春秋時(shí)期齊國的鮑叔牙對(duì)于管仲,鄭國的子皮對(duì)于子產(chǎn),都是前者職位在后者之上,(鮑叔等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下,將國家事務(wù)交給他們(處理),孔子贊美了這種作法。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何,因而完全奉行蕭何制定的法度,沒有變化或修改的內(nèi)容,漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,為了茍全性命保有祿位,無原則地秉承上司的旨意行事,不顧國家的安危得失,這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,用欺詐蠱惑來擾亂他的布署,用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力,用百般嫉妒來詆毀他的功績,用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望,這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相,盧懷慎與他齊心協(xié)力,為的就是成就唐明皇太平盛世的基業(yè),對(duì)他有什么可以責(zé)備的呢!【文言材料二譯文】唐朝的盧懷慎,清正廉潔,不謀求錢產(chǎn)資財(cái)。他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡陋。當(dāng)官身份高貴以后,妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍,但是對(duì)待親戚朋友,盧懷慎的幫助和接濟(jì)非常大方。后來他擔(dān)任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間,病了很長時(shí)間,宋璟和盧從愿經(jīng)常一起去探望他。盧懷慎一直很器重宋璟和盧從愿,看到他們倆來了,心里非常高興,留他們呆了很長時(shí)間,并叫家里人準(zhǔn)備飯菜。端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜,此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個(gè)人的手說:“你們兩個(gè)人一定會(huì)出將入相,作國家的藩籬、皇帝的輔臣,皇帝尋求天下大治的心思很急切,但是統(tǒng)治的時(shí)間長了,近些時(shí)候?qū)φ?wù)漸漸有所懈怠,這時(shí)候往往就會(huì)有小人乘機(jī)接近討好皇帝,你們兩個(gè)人一定要記住(在意)。”過了沒幾天,盧懷慎就死了,他在病危的時(shí)候,就親手寫了一封奏章,向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱?;实劭戳俗嗾拢瑢?duì)他的離世越發(fā)惋惜。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.閱讀下面兩則材料,回答問題。
2011年l0月18日中午時(shí)分隨著下課鈴響起,西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小學(xué)生們?cè)诶蠋熞I(lǐng)下排隊(duì)回家。最先走出校門的是一年級(jí)學(xué)生,隊(duì)伍自然地被他們佩戴的領(lǐng)巾顏色分成了兩類:一半孩子戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾,另一部分孩子則戴著綠領(lǐng)巾。據(jù)該校教師解釋稱,學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒有紅領(lǐng)巾,為教育其上進(jìn),該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾。
對(duì)上述現(xiàn)象,你有什么看法,請(qǐng)闡述。(1
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