統(tǒng)編高一歷史《中外歷史綱要》(上)第三單元練習(xí)題(含答案)

統(tǒng)編高一歷史《中外歷史綱要》（上）第三單元練習(xí)題（含答案）一、單選題（每小題3分，共60分）1．為挽救處于內(nèi)優(yōu)外患中積貧積弱的國(guó)家，王安石在神宗皇帝的支持下，進(jìn)行了一次歷史上規(guī)模空前的改革，這次改革A．達(dá)到了富國(guó)目的 B．實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)兵目標(biāo)C．減輕了人民負(fù)擔(dān) D．加強(qiáng)了內(nèi)部團(tuán)結(jié)2．下列兩則材料分別對(duì)應(yīng)的朝代是A．秦朝、漢朝 B．秦朝、宋朝 C．唐朝、宋朝 D．唐朝、元朝3．隋唐傳統(tǒng)官稱(chēng)至宋依然保留，但徒具形式，僅代表資歷、俸祿的高低，居其官者通常不掌其事。文官又有稱(chēng)為“職”的銜號(hào)，只是榮譽(yù)頭銜。實(shí)際工作、權(quán)力則由差遣決定，為臨時(shí)委派之職事。這種官、職、差遣分離的制度（）A．提高了政府行政效率 B．削弱了宰相行政權(quán)力C．有效監(jiān)督了官僚集團(tuán) D．適應(yīng)了中央集權(quán)需要4．文廟是中國(guó)古代官方興建的祭祀孔子的場(chǎng)所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明A．專(zhuān)制統(tǒng)治不斷加強(qiáng) B．唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段C．文廟的興修導(dǎo)致了程朱理學(xué)的產(chǎn)生 D．文廟的修建是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要5．宋太宗曾表示：“國(guó)家若無(wú)外憂(yōu)，必有內(nèi)患。外憂(yōu)不過(guò)邊事，皆可預(yù)防。惟奸邪無(wú)狀，若為內(nèi)患，深可懼也。帝王用心，常須謹(jǐn)此?！睘榇?，宋朝①實(shí)行重文抑武的方針②派文臣出任地方知州③將地方精銳部隊(duì)編入禁軍④設(shè)三司與樞密院分財(cái)權(quán)A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③6．中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝是A．西晉 B．隋朝 C．元朝 D．清朝7．遼宋夏金元統(tǒng)治者在文化建設(shè)方面最重要的共同舉措是A．尊崇程朱理學(xué) B．編撰了本民族歷史C．創(chuàng)造了本民族文字 D．在科舉制中分卷考試8．《金史》寫(xiě)道：“章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇內(nèi)小康，乃正禮樂(lè)，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治規(guī)……亦可謂有志于治者矣?！边@表明金章宗A．延續(xù)了金世宗的功業(yè) B．建立了猛安謀克制度C．實(shí)行了南北面官制度 D．造就了“大定之治”9．1333年，元朝開(kāi)科取士，在所取進(jìn)士百人中，有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說(shuō)明了元朝A．漢族人的地位不斷升高 B．已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化C．科舉考試消除民族歧視 D．民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)10．元代行省的設(shè)置，無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界的存在。如陜西行省越過(guò)秦嶺而有漢中盆地，江西行省跨過(guò)南嶺而有廣東。統(tǒng)治者這么劃分的主要意圖是()A．實(shí)行民族分化政策 B．?dāng)U大統(tǒng)治范圍C．防止出現(xiàn)地方割據(jù) D．加強(qiáng)監(jiān)察地方11．世界上最早的紙幣（交子）誕生于A．北宋 B．秦朝 C．明朝 D．清朝12．宋元時(shí)期，地處大運(yùn)河終點(diǎn)的這座城市，被馬可·波羅稱(chēng)為“世界最富麗名貴之城”。這座城市是A．開(kāi)封 B．大都 C．杭州 D．廣州13．自先秦以來(lái)，土地神“社”和谷物神“稷”常作為國(guó)家的象征，社稷神的祭壇遍及各地。宋代以來(lái)，被看作是城市守護(hù)神的“城隍”信仰逐漸流行。程頤評(píng)價(jià)說(shuō)：“土地之神，社稷而已，何得更有土地（守護(hù)神）邪？只恐駭眾爾?！边@表明宋代A．城市發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B．宗廟社稷祭祀體系瓦解C．儒學(xué)背離封建統(tǒng)治需要 D．土地兼并割裂城鄉(xiāng)信仰14．下表是關(guān)于北宋汴京燃料的不同記述。據(jù)此能夠認(rèn)定的史實(shí)是記述出處“昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家燃薪者；今駐蹕吳越，山林之廣，不足供樵蘇……宋人莊季裕的日記《雞肋編》大中祥符五年（1012年）“十二月，賜在京諸班直諸軍廂主以下至剩員以上，柴炭各差……凡柴五百七十八萬(wàn)，炭五百八十五萬(wàn)”《宋會(huì)要稿·禮》大觀二年（1108年），朝廷又“詔在京諸門(mén)，凡民衣屨、谷菽、雞魚(yú)、蔬果、柴炭、瓷瓦器之類(lèi)，并蠲（juan，免除）其稅”《宋史·食貨志》A．汴京燃料構(gòu)成以煤為主薪柴為主 B．煤炭已經(jīng)廣泛應(yīng)用于居民生活中C．汴京燃料構(gòu)成出現(xiàn)了革命性變化 D．薪柴依舊是汴京居民的重要燃料15．北宋政府為了滿(mǎn)足戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，對(duì)商人運(yùn)輸?shù)竭吘车貐^(qū)的糧草等軍用物資以高價(jià)收購(gòu)，并以“券”或“茶引”等支付。商人再到江淮取茶，并將其販賣(mài)到西北以獲巨額利潤(rùn)。這一政策A．體現(xiàn)政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段的運(yùn)用 B．有效解決了宋代邊防危機(jī)C．增加了北宋中央政府的財(cái)政收入 D．強(qiáng)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制16．“西晉太康年間，文學(xué)家左思作《三都賦》，在京城洛陽(yáng)廣為流傳，書(shū)商們競(jìng)相刻版印刷，一下子使紙昂貴了幾倍?！边@段表述有悖史實(shí)，這是因?yàn)槲鲿x時(shí)期A．都城不在洛陽(yáng) B．造紙術(shù)沒(méi)有被發(fā)明C．雕版印刷術(shù)沒(méi)有被發(fā)明 D．賦這種形式?jīng)]有誕生17．南宋淳祐元年，宋理宗令以張、周、二程、朱熹從祀孔廟；1271年，忽必烈宣布“建國(guó)號(hào)大元，蓋取易經(jīng)乾元之義”；明永樂(lè)十三年，將《五經(jīng)四書(shū)性理大全》（《五經(jīng)大全》《四書(shū)大全》《性理大全》）頒布天下。材料反映了A．理學(xué)影響力的上升 B．封建統(tǒng)治受到理學(xué)制約C．理學(xué)興起束縛思想 D．儒學(xué)正統(tǒng)地位逐漸確立18．中國(guó)古代史書(shū)中常有專(zhuān)門(mén)的議論，穿插于卷中或卷后。如《左傳》中的“君子曰”，《史記》中的“太史公曰”，《資治通鑒》中的“臣光曰”等。史家借此表達(dá)對(duì)王朝興衰更替和人物成敗功過(guò)的看法。這主要說(shuō)明傳統(tǒng)史學(xué)A．重視宣揚(yáng)儒家倫理道德 B．強(qiáng)調(diào)歷史的教化功能C．突出歷史評(píng)斷的主觀性 D．以紀(jì)傳體為正史典范19．“俺父親將我嫁與蔡從婆婆為兒媳婦，改名竇娥，至十七歲與夫成親。不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十歲也?！背鲎灾袊?guó)古代一部經(jīng)典作品，其作者自嘲“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”，被后人譽(yù)為“曲圣”。他是A．屈原 B．關(guān)漢卿 C．魏良輔 D．梁辰魚(yú)20．朱熹提出:知在我，理在物,這“我物”之別，就是其“主賓之辨”。為解決“主賓之辨”,朱熹A．提出系統(tǒng)的“格物致知”認(rèn)識(shí)論 B．主張客體“物”應(yīng)該順應(yīng)主體“我”C．強(qiáng)調(diào)主體“我”自身的道德修養(yǎng) D．認(rèn)為主體“我”要有正確的價(jià)值觀二、材料分析題（共40分）21．閱讀下列材料，回答問(wèn)題（10分）材料一（王安石）不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民，不知其不可也……及其得志，專(zhuān)以此為事?！K轍《欒城三集》材料二王安石微服赴江寧，遇一老嫗喂雞豕，喚“啰，啰，啰，王安石來(lái)！”雞豕俱來(lái)就食。問(wèn)其故，老嫗曰：自王安石為相公，立新法擾民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等錢(qián)，錢(qián)既出而差役如故。妾本以桑麻為業(yè)……今桑麻失利，只得蓄豬養(yǎng)雞，等候吏胥里保來(lái)征役錢(qián)，或準(zhǔn)與他，或烹來(lái)款待他，自家不曾嘗一塊肉。故此民間怨恨新法，入于骨髓?！獡?jù)《京本通俗小說(shuō)·拗相公》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“專(zhuān)以此為事”的表現(xiàn)，并分析其影響。（2）根據(jù)材料二，概括說(shuō)明王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了哪些問(wèn)題。（3）研究王安石變法時(shí)，你如何看待宋人話(huà)本的史料價(jià)值？22．地方行政制度作為中國(guó)古代政治文明的重要組成部分，伴隨著歷史發(fā)展而不斷變革完善。閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題:（12分）材料一夫“周之同盟(會(huì)盟)，異姓為后”……然先同姓，次外戚，次功臣、故舊，星羅棋布，用作藩屏。而一族之勢(shì)力，由此遍布寰區(qū)。一族之文化，由此廣推于各地矣?！^漢族統(tǒng)一中國(guó)，封建之制，實(shí)有功焉。──呂思勉《中國(guó)制度史》材料二“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯，并跨州連邑，有逾古典?！边@些受封的諸侯王和列侯都是“有士之爵”，在其封地上享有兩大特權(quán)：一是“自置吏”，二是“得賦斂”?！幾灾苷聱Q《中國(guó)地方行政制度史》材料三有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元。……元東南所至不下漢、唐，而西北則過(guò)之，有難以里數(shù)限者矣。立中書(shū)省一，行中書(shū)省十有一。——（明）宋濂《元史》卷五八《地理志》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出西周在地方實(shí)行的政治制度，概括該制度對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。（2）據(jù)材料二，指出秦朝和西漢初期在地方采取的不同制度，并結(jié)合所學(xué)概括西漢“矯秦縣之失策”的危害。（3）據(jù)材料三，指出元朝實(shí)行行省制度的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該制度實(shí)行的意義。（4）綜合上述材料，說(shuō)說(shuō)你從中國(guó)古代地方行政制度演變中得到的認(rèn)識(shí)。23．閱讀材料，回答問(wèn)題有學(xué)者認(rèn)為，就政策或制度而言，隋唐是一個(gè)二分的時(shí)代，隋朝和唐朝前期是一個(gè)繼承與整合的時(shí)代，唐朝中后期是一個(gè)損益與創(chuàng)新的時(shí)代。（8分）階段政策或制度說(shuō)明隋朝和唐朝前期：繼承與整合地方行政：層級(jí)變化與官員任命改州郡縣三級(jí)為州縣二級(jí)制，地方佐言由中央任命，有效增強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。法律制度：“以禮為本，禮法并用"的《唐律疏議》《唐律疏議》繼承了漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn)，是集中唐以前法律大成的法典，也是以后各朝代制定和解釋法典的藍(lán)本。唐朝中后期：損益與創(chuàng)新中央官制：三省六部制的損益唐中宗以后，三省機(jī)構(gòu)仍然存在，但是嚴(yán)格意義上的三省制名存實(shí)亡，原中央行政機(jī)構(gòu)職權(quán)逐漸破壞，從“職能中心“逐漸演變?yōu)槭聞?wù)中心”。地方行政：重歸三級(jí)與藩鎮(zhèn)割據(jù)唐朝的地方行政體制演變?yōu)榈乐菘h三級(jí)，安史之亂之后，冊(cè)封節(jié)度使，灌鎮(zhèn)形成。材料二秦漢時(shí)期，我國(guó)便已存在“富南大賈，周流天下”的情況。然而當(dāng)時(shí)進(jìn)入長(zhǎng)途流通領(lǐng)域的，只有金銀珠寶之類(lèi)體輕價(jià)昂的商品，糧食等大宗貨物的貿(mào)易往往僅限于其產(chǎn)地及附近區(qū)域進(jìn)行。雖然歷代政府也通過(guò)滑運(yùn)調(diào)運(yùn)糧食，但一般商人則不敢問(wèn)津。因此，長(zhǎng)期以來(lái)便形成一條不成文的貨物轉(zhuǎn)運(yùn)原則：“百里不販樵，千里不販糴”北宋時(shí)期形成了以開(kāi)封為中心的漕運(yùn)網(wǎng)把東京、江準(zhǔn)、關(guān)中等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)緊密聯(lián)系起來(lái)。隨這些條件的成熟和形勢(shì)的變化，商們置流行數(shù)百年的“千里不販糴”的原則于不顧，爭(zhēng)先恐后地?cái)D上長(zhǎng)途販糧的征途，這是北宋以前幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的情況?！幾酝跖d文《北宋滑運(yùn)與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》（1）為說(shuō)明材料一的觀點(diǎn)，該學(xué)者搜集了表中的材料，請(qǐng)補(bǔ)充完整表中兩個(gè)階段的信息。（每個(gè)階段補(bǔ)充一個(gè)方面即可）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)宋代商人突破“千里不版糴”的轉(zhuǎn)運(yùn)原則做出合理的解釋。24．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（10分）漢字是中華文明的重要載體和標(biāo)志，影響巨大而深遠(yuǎn)。材料一奇銅器作為文字的載體有一個(gè)很大的局限就是西積太小，無(wú)法刻寫(xiě)太多的文字，而且鑄造工藝也比較復(fù)雜……嚴(yán)格地說(shuō)，輕便而實(shí)用的竹筒、木牘才是中國(guó)文獻(xiàn)史上真正意義上的“書(shū)籍”……帛成本較高，產(chǎn)量有限，這就使得帛書(shū)的使用范圍不能像筒冊(cè)那樣廣泛，只有朝廷和貴族之家才有條件使用?！醵魅墩撝袊?guó)漢字的載體演變及其文化功能》材料二紙張的輕薄柔初、價(jià)廉易得使其成為漢字書(shū)寫(xiě)和傳播最理想的載體.借助于紙張的普及，到了魏晉南北朝時(shí)期，漢字的各種書(shū)體：篆隸草行楷已發(fā)展完備……《唐宋時(shí)期）紙張的運(yùn)用也推動(dòng)了印刷術(shù)蓬勃興起。為達(dá)到便于閱讀的視覺(jué)效果，印刷的字體刻意追求方正規(guī)范、整齊劃一?！惡纭镀魑镙d體與漢字書(shū)寫(xiě)的美學(xué)風(fēng)貌》材料三漢字的傳播及漢字系文字的形成和發(fā)展，是中國(guó)、東亞地區(qū)乃至全世界最為重要的歷史文化現(xiàn)象之一。歷史上，在以我國(guó)為中心的東亞地區(qū)，隨著漢字的廣泛傳播和深刻影響，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南嘀字等在內(nèi)的十多種漢宇系民族文字，構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的文字家族和文化寶庫(kù)。這些文字的形成和發(fā)展，是漢文化和各民族文化密切交流的成果，也是漢宇符號(hào)多、語(yǔ)言迨用性強(qiáng)的體現(xiàn)。——摘編自王鋒《追導(dǎo)漢字傳播和發(fā)展的歷史足跡》（1）據(jù)材料一：分析簡(jiǎn)牘在文字載體中一度取得優(yōu)勢(shì)地位的原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明科技進(jìn)步對(duì)漢字發(fā)展的作用。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括漢字對(duì)中國(guó)、東亞和世界文化的影響。參考答案1．A2．B3．D4．A5．D6．C7．C8．A9．D10．C11．A12．C13．A14．D15．A16．C17．A18．B19．B20．C21．（1）表現(xiàn)：青苗法；免役法；方田均稅法。影響：在抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加政府收入等方面取得了一定成效；但遭到大官僚、大地主和富商激烈反對(duì)，導(dǎo)致變法失敗。（2）問(wèn)題：免役法等新法加重了人民負(fù)擔(dān)；用人不當(dāng)，出現(xiàn)了官吏擾民現(xiàn)象；新法引起了民間不滿(mǎn)。（3）話(huà)本在一定程度上能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有一定史料價(jià)值；話(huà)本屬于文學(xué)作品，有藝術(shù)加工成分，須用其他史料印證。22．(1)制度：分封制；影響：鞏固周王室的統(tǒng)治；擴(kuò)大西周的統(tǒng)治區(qū)域；傳播了周的文化；為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。（2）制度：秦：郡縣制；西漢：郡國(guó)并行制。危害：王侯權(quán)力過(guò)大，危害中央集權(quán)。（3）原因：疆域遼闊。意義：便利了中央對(duì)地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一；是中國(guó)省制的開(kāi)端，是我國(guó)古代地方行政制度的重大變革。（4）認(rèn)識(shí)：地方行政制度的調(diào)整關(guān)乎國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定；主要調(diào)節(jié)中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾；趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；制度隨社會(huì)發(fā)展需要而變化。（任答2點(diǎn)即可，言之有理也可得分）23．（1）隋朝和唐朝前期：補(bǔ)充一：中央行政：三省六部制的確立和完善。說(shuō)明：魏晉時(shí)期，三省制逐步形成。隋唐時(shí)期，三省六部制得到確立和完善，體系完整，職責(zé)分明，相互制約，標(biāo)志著中央行政制度發(fā)展到一個(gè)新階段。補(bǔ)充二：賦稅制度：均田制與租庸調(diào)制。說(shuō)明：隋唐時(shí)期繼承了北魏時(shí)期的均田制和租調(diào)制，并發(fā)展為租庸調(diào)制。以庸代役，保證了農(nóng)民充足的生產(chǎn)時(shí)間，保障了政府