全國公開課一等獎《誡子書》教學設計-七年級語文上冊（統(tǒng)編版2024）

第16課誦讀戒子名篇聆聽諄諄教誨——《誡子書》教學設計【教學目標】1.進一步熟悉文言文，了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識，理解文意。2.梳理各句之間的關系，把握文章內在的邏輯。3.體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義，感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品的熏陶?！局攸c難點】1.進一步熟悉文言文，了解文言文的特點，積累重點詞語和文言知識，理解文意。（重點）2.梳理各句之間的關系，把握文章內在的邏輯，體會文章主旨。（難點）【任務群】任務一：常識闖關·取得伴學資格任務二：朗讀課文·讀通誡子之文任務三：疏通文意·知曉誡子之意任務四：問題探究·理解誡子之情任務五：拓展延申·悟讀家風傳承【課時安排】2課時【教學過程】第一課時一、導入新課《誡子書》是諸葛亮寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，也是一篇教育名篇。穿越到古代的你正好趕上諸葛家為諸葛瞻招聘伴學，而考察的內容正好是《誡子書》，請你完成相應任務，應聘諸葛家的伴學，以解決自己的生計問題。二、教學新課任務一：常識闖關·取得伴學資格諸葛家伴學初選采取常識闖關的形式進行遴選，以期了解所選伴學對諸葛家的了解和學識，請你闖關，通過伴學初選。1.第一關：根據(jù)課下注釋和查閱資料所得，補全下列空缺。諸葛亮（181—234），字，（今山東沂（yí）南）人，三國時蜀漢家、軍事家。早年隱居，后輔助聯(lián)孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉(xiāng)侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表。代表作有《》《誡子書》等。預設：孔明瑯玡陽都政治隆中劉備出師表2.第二關：根據(jù)課下、查閱資料和下面的資料鏈接，補全下面空缺。資料鏈接《說文解字》:“誡，敕也。”左邊是“言”字旁，右邊是聲旁“戒”。“戒”字，下面是一雙手，上面是兵器，即雙手持戈，警惕備戰(zhàn)之意。故“誡”的本義是“敕”，即用話語使人警覺、清醒?！皶保枪糯囊环N文體,意思是;又稱“尺牘”“信札”。多用于記事、陳情或寫景?！罢]”的意思是。“子”一般認為是諸葛亮的兒子。古人往往在家書中寄語子女弟侄，予以教誨與勸勉，這是中國古代家庭教育的一種方式?！墩]子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次出師北伐，北伐前，他放心不下朝廷，寫下了嘔心瀝血的《出師表》﹔北伐中，重病的他放心不下8歲的兒子，寫下言辭諄諄的《誡子書》，于殷殷教誨中蘊含著深切的期望。8月病逝于北伐征程中的五丈原。預設：書信告誡、勸勉諸葛瞻任務二：朗讀課文·讀通誡子之文諸葛亮的兒子當年只有8歲，對于這封家書還讀不好，請你幫助他朗讀一遍，注意讀準字音和停頓。1.課件播放朗讀錄音并展示誡子書夫（fú）/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫（yín）慢/則不能/勵精，險躁（zào）/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及!2.《誡子書》于殷殷教誨中蘊含著深切的期望。請再讀課文，讀出父親對八歲的孩子勸誡的語氣。朗讀要點提示：(1)發(fā)語詞讀重音:夫/君子之行夫/學須靜也(2)表品格的實詞讀重音:靜/以修身，儉/以養(yǎng)德才/須學也(3)否定詞讀重音:非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠非學/無以廣才，非志/無以成學淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性(4)把握反問句的深情語調:悲守/窮廬,將復/何及!任務三：疏通文意·知曉誡子之意8歲的諸葛瞻由于年齡還小，對于這封家書的意還不太理解，請你結合注釋和工具書，幫他疏通一下文意。1.明確學生需掌握的詞語。夫：助詞，用于句首，表示將發(fā)議論。行：為人行事。靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。以：連詞，表示后者是前者的目的。修身：修養(yǎng)身心，努力提高自己的品德修養(yǎng)。儉：節(jié)儉，文中為約束、節(jié)制的意思。淡泊：內心恬淡，不慕名利。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。明，明確、堅定。寧靜：這里指安靜，即集中精神，不分散精力。致遠：達到遠大目標。致，達到。廣：增長志：志向。這里指立志。淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵精：振奮精神。勵，振奮。險躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。馳：疾行，指迅速逝去?？萋洌旱蚵洌?。比喻人年老志衰，沒有用處。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。2.譯文君子為人行事，用寧靜專一來提高修養(yǎng)，以自我約束來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲就無法明確志向，不保持內心寧靜就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習，不學習就無法增長才干,不立志就無法學有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光疾速逝去，意志隨歲月日漸喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地坐守著那窮陋的屋舍，(那時悔恨)又怎么來得及?第二課時任務四：問題探究·理解誡子之情8歲的諸葛瞻對父親的這封家書還不能完全理解，請你解讀幾個問題，幫助他理解課文。1.諸葛亮到底想告訴兒子什么道理？他是如何進行論述的？請你用思維導圖的形式為諸葛瞻梳理《誡子書》的行文思路。方法提示：（1）先標好句子序號；（2）然后概括各句論述的重點；（3）再梳理句與句之間的關聯(lián)；（4）最后繪制思維導圖。預設：2.86字的《誡子書》卻于殷殷教誨中蘊含著深切的希望。在這封家書中諸葛亮對兒子提出了怎樣的希望？請結合全文用明確的語言告訴諸葛瞻。預設：諸葛亮希望兒子能“修身”“養(yǎng)德”，成為“君子”，而不是年老時“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”3.如何才能修身養(yǎng)德呢？諸葛亮給兒子指出的方法是什么？預設：靜以修身——用寧靜專一來提高修養(yǎng)；儉以養(yǎng)德——以自我約束來培養(yǎng)品德。4.課文中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”,“淡泊”“寧靜”與“明志”“致遠”有什么關系?預設：“淡泊”的意思是恬淡自然，不汲汲于富貴功利，不受外界誘惑干擾?！皩庫o”則指心情安寧，內心澄凈。不受世俗的影響，淡泊寧靜中方能明確內心真實所想，才會堅定自己的志向，才不會被一些帶有欺騙性的目標蒙蔽，進而實現(xiàn)自己的遠大抱負。所以“淡泊”“寧靜”是“明志”“致遠”的前提。5.“靜”是本文的關鍵詞，在文中出現(xiàn)了三次，找出來，說說這三句中的“靜”的含義分別是什么?預設：（1）靜以修身一為修身之本?！办o以修身”意為修身要清靜寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖物質享受而分神勞力。（2）非寧靜無以致遠二為明志之根。唯有寧靜專一，才能明確志向、達成志向。（3）學須靜也三為治學之基?！办o”指的是排除雜念干擾、安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學習，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為，這樣才能最終實現(xiàn)遠大目標(“致遠”)。6.“儉”是本文的第二個關鍵詞，應如何理解？預設：“儉”有節(jié)儉的意思，但在文中宜理解為約束、節(jié)制之義?！皟€”可以是錢財上的約束，也可以是思想、行為等方面的約束?！办o”是內心的修養(yǎng)，“儉”是行為的約束，二者均為內斂、節(jié)制的修養(yǎng)路徑。7.諸葛亮圍繞學習告誡兒子，要成才需要具備幾個條件?這幾個條件之間有什么關系?預設：成才要具有三個條件:第一個條件是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”;第二個條件是學習，“夫學須靜也，才須學也”;第三個條件是惜時，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”。三者的關系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。志是成才的前提和基礎，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。8.通過你的幫助，諸葛瞻已明白父親的勸誡。接下來請你再從信中挑選一句話，把它寫在一個書簽上,送給八歲的諸葛瞻,并闡述你的理由。預設：示例一：我選的句子：靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。理由：此句強調“靜”的重要性,體現(xiàn)出學習過程中要有定力,排除雜念干擾,安靜專一。示例二：我選的句子：夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。理由：此句強調“學”的重要性,同時強調了志向對一個人的巨大影響。示例三：我選的句子：年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!理由：此句是對孩子的期盼和告誡,時光疾速逝去,若喪失了靜、學、志等美德,人就無法成才。任務五：拓展延申·悟讀家風傳承1.多年后的諸葛瞻是否按照父親的殷殷教誨，傳承了諸葛家“君子之行”的家風，而成為優(yōu)秀的人呢？請看兩則補充資料。補充資料一：諸葛亮卒年五十四歲,他的一生可以被分割為兩個二十七年。前半生躬耕南陽,如同《出師表》中所述“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯",而二十七歲那年,一位潦倒的將軍三顧茅廬,請他出山。從此,他踏上了從荊州至東吳、從蜀中至漢中的不休的征途。在《后出師表》中,他將其概括為“鞠躬盡瘁,死而后已”。補充資料二：30年后,鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹,諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降,英勇戰(zhàn)死,時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死。明確：通過閱讀課文,我們體會到他對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。而諸葛瞻帶著父親諸葛亮的勸誡,也成了一個優(yōu)秀的人。2.小結從這封家書中,我們看到了一位儒雅、智慧、影響千年的“君子”形象,聽到了一位父親智慧、理性、謹嚴的諄諄教導。讓我們帶著對《誡子書》的理解,再飽含深情地讀一讀這封殷切的家書吧。三、布置作業(yè)請完成本課《分層作業(yè)》?！景鍟O計】《誡子書》核心素養(yǎng)教學設計一、核心素養(yǎng)目標：1.文化自信：感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受古典作品的熏陶。2.語言運用：繼續(xù)學習文言文，積累重點文言詞語和文言知識。3.思維能力：理解文章內容，體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義。4.審美創(chuàng)造：體會文章思路清晰、邏輯嚴密的寫作特色。二、教學重點、難點：教學重點：文言文的文意梳理和文言實詞、虛詞的識記，理解文章內容。教學難點：解讀君子人格，聆聽先哲教導，理解文章思想精髓，汲取精神。三、核心素養(yǎng)《義務教育語文課程標準》（2022年版）強調語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重學生的全面發(fā)展，包括道德情感、學科知識、學習能力、實踐能力等方面的發(fā)展?！墩]子書》為統(tǒng)編教材七年級上冊第四單元的課文，第四單元的人文主題為“人生之舟”，課文內容都是關于人生的?！墩]子書》是一篇富含道德勸喻意味的家書，這是諸葛亮寫給8歲兒子諸葛瞻的一封信，其文短小精悍，辭簡意豐，言辭懇切，成為后世學子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學淵博的智者，這封家書中的內容也可以說是對他自己人生經驗的總結。其中作者總結了三個成才的條件：立志、學習、惜時。這三點對于七年級學生的學習生活也極具指導意義，通過對課文的學習能引發(fā)學生的思考，對學生有所啟發(fā)。四、學情分析《誡子書》是一篇議論為主的文言文，對于七年級的學生來說，理解起來比較困難，算得上是一篇難文。但文中名句大家耳熟能詳，加之文章句式整齊，讀起來朗朗上口。本著難文淺教的原則，設計了本課的學生活動。五、教學方法：誦讀法、討論探究法六、教學準備：多媒體課件，相關音頻、視頻七、教學課時：2課時教學過程一、導入設計“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。二、預習檢測1.作者簡介諸葛亮(181—234)，復姓諸葛名亮，字孔明，號臥龍?，樼痍柖既?，三國時期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人，他最大的功績就是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè)，為此鞠躬盡瘁，死而后已，被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節(jié)及道德文章，言傳身教，惠及子女，為后世楷模。2.介紹背景諸葛亮的《誡子書》寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次率師北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54歲。北伐前的他放心不下朝廷，寫下了嘔心瀝血的《出師表》；北伐中，54歲重病的他放心不下兒子，寫下言詞諄諄的《誡子書》。寫《誡子書》之前，他在征伐武功縣時給兄長諸葛瑾《與兄瑾言子瞻書》中可以看出些端倪：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！比?、誦讀訓練（一）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導學案，先讓學生小組討論完成）（主要檢查各小組合作完成情況，對不懂的進行解析）1．朗讀課文，讀準字音。夫（fú）

淫慢（yín）四、初讀課文，讀順文章1.教師范讀同學們認真聆聽，并完成下列任務：（1）圈出文中的生字詞，并借助相關資料，注上拼音。（2）根據(jù)朗讀示范，用“/”劃出語句停頓。課件出示：（1）提示：應注意易讀錯的詞，如“夫”應該讀“fú”,因為它用在句首，是發(fā)語詞，所以讀“fú”，不讀“fū”；“淫慢”的“淫”讀“yín”。（2）夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！2.學生齊讀（1）師指導朗讀停頓的劃分技巧。課件出示：劃分句子的停頓，首先，我們可以找找虛詞，如“夫”字，它是句首發(fā)語詞，無實在意義，可與下文斷開?！耙浴笔沁B詞，表示后者是前者的目的，因此停頓可劃分為“靜/以修身，儉/以養(yǎng)德”。文中這樣的虛詞還有“與”“則”，它們也是連詞，所以“與”“則”前可停頓。其次，還要根據(jù)句子意思劃分停頓。（2）學生齊讀后思考：本文的句式有什么特點？預設

文中有許多句子字數(shù)相同，句意相對，我們把這樣的句子稱為對句。對句讀起來朗朗上口，具有韻律感、節(jié)奏感。3.自由朗讀學生自由朗讀課文，注意讀準字音和節(jié)奏，感受句式的節(jié)奏美、韻律美。【設計意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學生通過聽讀、朗讀，讀準字音，讀準節(jié)奏，讀順文章，并了解一些文言句子停頓的規(guī)律，感受句式特點。五、再讀課文，疏通文意1.理解重點詞語結合注釋和參考資料疏通文意，圈點出疑難詞語。（見《》本課“字詞句式”欄目）課件出示：（1）重點實詞君子：道德高尚的人。治性：修養(yǎng)性情。勵精：振奮精神。致：達到。廣：增長。淫：放縱。馳：疾行，指迅速逝去。遂：于是，就。（2）古今異義①淫慢則不能勵精（古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費的時間長。）②險躁則不能治性（古義：輕薄。今義：地勢險惡、復雜，不易通過；險要。）③險躁則不能治性（古義：修養(yǎng)。今義：治理。）（3）詞類活用非寧靜無以致遠（形容詞用作名詞，遠大目標）非學無以廣才（形容詞用作動詞，增長）2.理解重點句意課件出示：①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。譯文：不能淡泊自守就無法明確志向，不能寧靜專一就無法達到遠大目標。②淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。譯文：放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。③年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。譯文：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻。④悲守窮廬，將復何及！譯文：只能悲哀地守著窮困的屋舍，（那時再悔恨）又怎么來得及！3.通譯全文大意（1）指名學生通譯全文。（見《》本課翻譯）（2）根據(jù)學生通譯的結果，教師指點修正并明確文意。結束語：本文不足百字，句式整齊，讀來朗朗上口，音韻和諧，文字優(yōu)美而富有意蘊。作為家書，本文情感真摯。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。第二課時一、導入千古良相諸葛亮，他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們繼續(xù)走進他的《誡子書》，聆聽他對子女的諄諄教誨。二、品讀，讀出感情。1、你認為本文寄托了作者對兒子怎樣的情感？請分別設想站在父親和兒子的角度體會本文應該用怎樣的語氣來讀。讀出父親的諄諄教誨：站在父親角度來讀：用一種比較沉重，諄諄教誨，意味深長的語氣來讀。（生讀）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！彪p重否定，加強語氣。（師范讀）要讀的意味深長?！胺菍W無以廣才，非志無以成學?！彪p重否定，加強語氣。要讀的意味深長。“悲守窮廬。將復何及！”

最后結尾了要教育自己的兒子，要珍惜時間。孩子啊，抓緊時間，珍惜時間吧！“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”反面教育。不能貪圖享樂，不能懶惰懈怠。用一種比較沉重的語氣來讀。讀出父親的語重心長：諸葛亮的兒子諸葛瞻是個早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認識到兒子成長過程中的隱患，他在給哥哥的一封信中寫到：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！睘槭裁此麜逍训卣J識到兒子成長過程中的隱患？太容易驕傲了，所以他寫給兒子的一封信應該是語重心長，請大家讀出來。讀出慈父的殷殷期盼：蜀國后期，國勢衰頹，后繼無人。忠心耿耿的諸葛亮是多么盼望兒子能快些長大，成為國之棟梁，請同學們齊讀，讀出一位慈父的殷殷期盼。讀出兒子的心領神會：有了殷殷期盼的味道。那么長大后的諸葛瞻是否能如父所愿呢？真是有其父必有其子，諸葛瞻多才多藝，擅長書畫，十七歲時即被后主劉禪招為駙馬，是備受蜀國人民愛戴的英雄。他三十七歲時便和兒子一起戰(zhàn)死沙場，可謂國之棟梁，諸葛亮對他的早期教育起到了重大影響，可以說《誡子書》一路伴他成長，他時時誦讀，心領神會。請大家以諸葛瞻的語氣心領神會地再讀一遍。讀出慈父的良苦用心：這是諸葛亮五十四歲時寫給兒子的一封家信，正是這一年的八月，發(fā)動第五次北伐的諸葛亮終于積勞成疾，病逝于五丈原，真是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，身為兒子，更應該牢記父親最后的教誨，身心感念父親的一片苦心，請大家讀出慈父的良苦用心。讀出讀者贊賞語氣：這封家書雖然只有八十六個字，但問世之后卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，聽說著這字字珠璣，句句哲理。請大家用一種贊賞的感嘆的語氣再讀。三、小組合作，品慈父情深1.諸葛亮期望兒子成為一個怎樣的人？具體包含哪些方面呢？明確：期望兒子諸葛瞻成為一個君子。（回顧《論語》中的君子形象：德行高尚，德才兼?zhèn)涞娜?。?.如何才能成為德才兼?zhèn)涞木幽兀康谝粚樱红o以修身，儉以養(yǎng)德；淡泊明志，寧靜致遠。第二層：立志——求學——成才第三層：不能淫慢、險躁3.如果兒子諸葛瞻到了我們現(xiàn)在這個十幾歲的年紀，不聽從父親的勸誡，他的人生會是什么樣的結局？請用原句回答，并談談你的理解。明確：遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！隨著時光的流逝，年老志衰，沒有用處，窮困潦倒住在簡陋的屋舍里，后悔終日，我們要有珍惜時間的觀念。4.看來父親說的非常有道理，但是，寧靜專一是否能修身養(yǎng)性？勤儉節(jié)約是否能培養(yǎng)良好品德？內心恬淡、不慕名利是否能明確人生志向？寧靜專一是否能達到遠大目標？請各位小組選擇自己感興趣的觀點進行辯論，并列舉出相應的事例。小組討論，并請小組成員發(fā)言分享小組的看法。5.“立志——求學——成才”三者的順序是否調換呢？為什么？明確：不能，如果心中沒有立下求學的志向，身體上就不會有刻苦學習的求學行動，沒有持之以恒地刻苦求學，人生就就不能成才有所成就。6.淫慢為何不能勵精呢？拓展閱讀：《傷仲永》金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！泵鞔_：天才后天不學習、放縱懈怠也會淪為普通人。7.八歲的諸葛瞻最終有沒有成長為父親期待的“君子”呢？拓展閱讀：六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀……艾遣書誘瞻曰：“若降者比表為瑯琊王?！闭芭瑪匕?。隧戰(zhàn)，大敗，臨陣死，時年三十七歲。瞻長子尚，與瞻俱沒。諸葛瞻雖英年早逝，但他忠義赤誠之心英勇無畏之姿永遠屹立在我們心中。諸葛亮的諄諄教誨卻歷經時間的考驗，在歷史的長河熠熠生輝。四、悟讀，理解深意1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？A.就學習和做人兩個方面進行了論述。B.無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。3、這封家書寫得太好了，這封家書既是對兒子的諄諄告誡，也是諸葛亮自己學習修養(yǎng)的實踐總結?？梢哉f諸葛亮自己也頗為自得，根據(jù)你們對諸葛亮的了解，結合諸葛亮的人生經歷和人格品行，你覺得諸葛亮是一個什么樣的人？請你用”我從文中_______句中，讀出了一個_________的諸葛亮。”的句式說話。先自己思考，然后小組內交流后回答。（1）我從“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”中讀出諸葛亮是一個有抱負有理想有人生目標的人。從“致遠”二字中讀出諸葛亮有偉大的志向。（2）我從“險躁則不能治性”這句讀出了諸葛亮在面對困難的時候，在極端危險的時候，他非常的沉著冷靜，用平和的態(tài)度去面對一切的困難。在草船借箭中，別人都很慌張，而他卻坐在其中飲酒作樂，不怕所射來的劍鞘，最終與他預想的一樣。表現(xiàn)了他是一個從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，處變不驚的人。著名的空城計，也能讓我們看出諸葛亮的從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，處變不驚。（3）我認為他喜歡“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”通過這一句他想告訴兒子珍惜時間，尤其最后一句“悲守窮廬，將復何及！”寫出了父親對兒子的殷切希望。從中可以看出諸葛亮是一個非常珍惜時間的人。（4）“非學無以廣才，非志無以成學?！边@一句寫出了諸葛亮是一個非常熱愛學習的人，并且鼓勵兒子像自己一樣活到老，學到老，而且要博覽群書。（5）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這句話其實是諸葛亮自身的寫照。從“淫慢則不能勵精”，可以看出諸葛亮是一個自身要求嚴格且非常勤奮的人。他受任于敗軍之際，奉命于危難之間，奔走驅馳，為了國事，為了蜀地。南征北戰(zhàn)，殫精竭慮，他曾五次北伐，為國事鞠躬盡瘁，死而后已，最終積勞成疾，病死于戰(zhàn)場。可見他一生都實踐了淫慢則不能勵精。大家要記住勤奮勤勉的人才能成就一番事業(yè)。（6）“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！边@是諸葛亮告誡兒子在做人方面的道理，而且從這一句我們看出諸葛亮已經達到了一定的思想高度，他可以用寧靜來修身，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德，可以看出他是一個很寧靜，很節(jié)儉的人。諸葛亮的修身經驗是靜以修身，他在幫助劉備之前，一直隱居隆中讀書苦行，是一種內心的寧靜。靜以修身：隱居隆中儉以養(yǎng)德，他一生非常勤儉，在平定南中叛亂中深入不毛，非常節(jié)儉，他曾經向后主劉禪主動申報自己的家產，說自己“不使內有余帛，外有贏財”。他在病危時立下遺囑說“因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”用現(xiàn)在的話說就是，在山上挖一個能夠放進棺材的墓穴，下葬時穿上平時穿的衣服，不要放什么隨葬品。他一生實踐了他的儉以養(yǎng)德，希望大家能記清楚。五、拓展延伸，父子對話

①設置情景：假如，諸葛亮與兒子一起讀這封書信，這對父子將會進行怎樣的對話？時光回到兩千年前，這一年，諸葛亮54歲，他兒子諸葛瞻8歲，諸葛亮寫下了這一封家書。正是在這一年的8月，發(fā)動了第5次北伐戰(zhàn)爭的諸葛亮終于積勞成疾，病逝于五丈原，他多想和兒子一起讀讀這封家書，但是他沒能夠做到。假如，諸葛亮能夠和兒子一起讀這封書信，這對父子將會進行怎樣的對話？先來讀讀示例，前四組當諸葛亮，后四組當諸葛瞻。跟你旁邊或對面的同學一人填一空，合作完成導學案上的活動

②與對面的同學合作完成對話，并表演出來。

示例一：諸葛亮：兒呀！父親寫“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句話，是希望你做一個君子，能夠靜下心來，能夠勤儉節(jié)約！諸葛瞻：父親呀！我記住了，我會靜下心來，勤儉節(jié)約，努力成為一個君子！

示例二：諸葛亮：兒呀！父親寫“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句話，是希望你內心恬淡、明確志向，寧靜專一!諸葛瞻：父親呀！我記住了，我會明確自己的志向，并且為了到達目標寧靜專一地學習!

示例三：諸葛亮：兒呀！父親寫“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！边@句話，是希望你靜