成語故事知識解讀

成語故事知識解讀TOC\o"1-2"\h\u14370第一章走進成語故事的世界 112260第二章成語故事中的智慧寶藏 19146第三章剖析經(jīng)典成語故事內(nèi)容 211287第四章我對成語故事的獨特感悟 218390第五章引用成語故事的原文論據(jù) 329889第六章從成語故事看文化傳承 320856第七章成語故事給予的啟示總結(jié) 49503第八章傳承成語文化的展望與建議 4第一章走進成語故事的世界成語故事就像是一座巨大的文化寶庫，里面裝滿了我們祖先留下來的智慧結(jié)晶。這些故事從古代一直流傳到現(xiàn)在，它們存在于各種各樣的書籍中，像《成語故事大全》就是一本特別好的書，里面收集了眾多的成語故事。成語呢，一般都是由四個字組成，簡潔卻又意義深遠。比如說“掩耳盜鈴”這個成語，它出自《呂氏春秋·自知》。故事講的是有一個人，他想偷別人家的鈴鐺，但是又怕鈴鐺響起來被人發(fā)覺。于是他就想出了一個特別愚蠢的辦法，把自己的耳朵捂住，以為這樣別人就聽不到鈴鐺的響聲了。這就形象地告訴我們，不要自欺欺人，以為自己做了壞事別人不知道，其實不過是在欺騙自己罷了。還有“刻舟求劍”這個成語，它源自《呂氏春秋·察今》。說的是一個楚國人乘船渡江的時候，他的劍掉到水里了，他就在船舷上刻了個記號，等船靠岸了才從刻記號的地方下去找劍。江水一直在流，船也一直在動，劍早就不在原來的地方了，這個故事讓我們知道事物是在不斷發(fā)展變化的，如果我們還用老一套的方法去處理問題，那肯定是行不通的。通過這些成語故事，我們仿佛能穿越時空，看到古人的生活場景，了解他們的思維方式。第二章成語故事中的智慧寶藏成語故事里可藏著不少智慧寶藏呢。就拿“臥薪嘗膽”來說吧，這個故事來自《史記·越王勾踐世家》。越王勾踐被吳王夫差打敗后，他并沒有一蹶不振，而是忍辱負重。他住在柴草堆上，每天都要嘗一嘗苦膽，用來提醒自己曾經(jīng)遭受的恥辱，激勵自己奮發(fā)圖強。經(jīng)過多年的努力，勾踐終于重新積聚力量，打敗了夫差。這個成語故事告訴我們，在面對困難和挫折的時候，我們要有堅定的信念和頑強的毅力，不能輕易放棄。再看“負荊請罪”，它出自《史記·廉頗藺相如列傳》。藺相如因為完璧歸趙等功勞被趙王重用，這讓廉頗很不服氣，想要羞辱藺相如。但藺相如為了國家利益，處處避讓廉頗。廉頗知道后，深感自己的錯誤，于是背著荊條到藺相如府上請罪。這個故事體現(xiàn)了藺相如的大度寬容和廉頗的知錯能改，也讓我們明白為了大局著想，應(yīng)該摒棄個人恩怨。這些智慧就像一顆顆璀璨的星星，在成語故事的星空中閃耀，給我們現(xiàn)代人的生活和為人處世提供了很好的借鑒。第三章剖析經(jīng)典成語故事內(nèi)容咱們來深入剖析一下“畫蛇添足”這個經(jīng)典的成語故事。這個故事在《戰(zhàn)國策·齊策二》中有記載。說的是楚國的幾個人得到了一壺酒，大家商量說，這壺酒幾個人喝不夠，一個人喝又有余。于是有人提議在地上畫蛇，誰先畫好誰就喝這壺酒。有一個人畫得特別快，他畫完蛇后，看到別人還沒畫完，就自作聰明地給蛇添上了腳?？墒巧弑緛硎菦]有腳的，就在他給蛇添腳的時候，別人已經(jīng)畫好蛇把酒喝掉了。這個故事生動地展現(xiàn)了多此一舉的愚蠢行為。它提醒我們做事情要恰到好處，不要做那些不必要的多余的事情。就像我們寫作文一樣，如果已經(jīng)把觀點表達清楚了，就不要再畫蛇添足地加一些無關(guān)緊要的話進去。還有“濫竽充數(shù)”這個成語故事，它來自《韓非子·內(nèi)儲說上》。齊宣王喜歡聽三百人一起吹竽，南郭先生不會吹竽，卻混在樂隊里充數(shù)。等到齊湣王繼位，他喜歡聽一個一個地吹竽，南郭先生就只好灰溜溜地逃走了。這個故事告訴我們，沒有真本事，靠蒙混過關(guān)是不能長久的，我們要有真才實學(xué)才能在社會上立足。第四章我對成語故事的獨特感悟我覺得成語故事不僅僅是一個個簡單的故事，它們更像是一面鏡子，能映照出我們自己的行為和思想。拿“守株待兔”來說，這個故事大家都很熟悉，它出自《韓非子·五蠹》。那個農(nóng)夫因為偶然撿到了一只撞死在樹樁上的兔子，就整天守在樹樁旁，不再去勞作，希望還能有兔子自動送上門來。從這個故事中我感悟到，人不能總是心存僥幸，想要不勞而獲。在生活中，我們常常會看到一些人，他們不愿意努力工作，總是期待著有一天好運會突然降臨到自己頭上，就像那個守株待兔的農(nóng)夫一樣，這是非常不現(xiàn)實的。再看“葉公好龍”這個成語故事，源自漢代劉向的《新序·雜事五》。葉公表面上非常喜歡龍，家里到處都畫著龍、刻著龍，可是當真正的龍出現(xiàn)的時候，他卻嚇得要死。這讓我想到有些人，他們總是說自己喜歡某種東西或者某種理念，但當真正要去面對、去實踐的時候，卻退縮了。成語故事就這樣，通過生動的情節(jié)，讓我們對自己的行為和心理有了更深刻的認識。第五章引用成語故事的原文論據(jù)成語故事中的原文能夠給我們很多有力的論據(jù)。就以“精衛(wèi)填?！睘槔?，它出自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》，原文是“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！边@個故事講述了女娃溺死在東海后化為精衛(wèi)鳥，不斷銜著木石去填海的悲壯事跡。在我們闡述關(guān)于堅持、毅力或者不畏艱難的觀點時，“精衛(wèi)填?！钡脑木涂梢宰鳛楹芎玫恼摀?jù)。比如說，我們在寫一篇關(guān)于在學(xué)習(xí)或者工作中遇到困難不應(yīng)放棄的文章時，就可以這樣寫：正如《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中所說的“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！本l(wèi)鳥面對浩瀚的東海，沒有絲毫的畏懼，它憑借著自己的力量，日復(fù)一日地銜木石填海，我們在學(xué)習(xí)和工作中也應(yīng)該有這種堅持不懈的精神，不被困難所嚇倒。再比如“夸父逐日”，原文為“夸父與日逐走，入日?？视蔑嫞嬘诤游?；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！痹谡撌鲫P(guān)于追求夢想或者挑戰(zhàn)極限的話題時，夸父逐日的原文就可以派上用場。我們可以說，夸父敢于追逐太陽，即使面臨著死亡的危險也毫不退縮，他的這種精神激勵著我們?nèi)ビ赂业刈非笞约旱膲粝耄魬?zhàn)自己的極限。第六章從成語故事看文化傳承成語故事是文化傳承的重要載體。很多成語故事都反映了古代的社會風貌、文化習(xí)俗等。例如“禮賢下士”這個成語，它體現(xiàn)了中國古代重視人才的文化傳統(tǒng)。像戰(zhàn)國時期的孟嘗君，他廣納賢才，對待門客非常尊重，不管門客出身如何，只要有才能他都會給予優(yōu)厚的待遇。這一傳統(tǒng)在成語故事中得以傳承，并且一直影響著后世。還有“三顧茅廬”這個成語故事，它來自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。劉備為了請諸葛亮出山相助，三次親自到諸葛亮居住的茅廬拜訪。這個故事不僅體現(xiàn)了劉備對人才的渴求，也展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對賢能之士的敬重。這些成語故事在口口相傳的過程中，將古代的文化價值觀傳遞給一代又一代的人。我們現(xiàn)在依然可以從這些成語故事中感受到古人對于人才、對于智慧的重視，這就是文化傳承的力量。它就像一條無形的紐帶，把我們現(xiàn)代人和古代的文化聯(lián)系起來。第七章成語故事給予的啟示總結(jié)成語故事給予我們的啟示是多方面的。從為人處世的角度來看，“和而不同”這個成語就很有意義。它告訴我們，在人際交往中，要能夠與他人和諧相處，但同時也要保持自己的個性和觀點。就像孔子所說的“君子和而不同，小人同而不和”。在一個團隊或者社會中，大家的想法不可能完全一致，如果每個人都能尊重他人的意見，同時又不隨波逐流，那這個團隊或者社會就會充滿活力。從對待困難的態(tài)度上，“破釜沉舟”給了我們很大的鼓舞。這個成語故事源于《史記·項羽本紀》，項羽在巨鹿之戰(zhàn)中，為了鼓舞士氣，下令把渡河的船鑿穿沉入河底，把做飯用的鍋砸個粉碎，表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。這啟示我們在面對困難的時候，要有破釜沉舟的勇氣，不能瞻前顧后。從道德修養(yǎng)方面，“誠實守信”是很多成語故事強調(diào)的內(nèi)容，像“一諾千金”這個成語，說的就是季布非常講信用，答應(yīng)的事情一定會做到，人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這提醒我們在生活中要做一個誠實守信的人，因為誠信是做人的根本。第八章傳承成語文化的展望與建議為了更好地傳承成語文化，我們可以從很多方面入手。在教育方面，學(xué)?？梢栽黾映烧Z故事的教學(xué)內(nèi)容。比如說，在語文課堂上，老師可以專門開設(shè)成語故事賞析課，深入講解成語故事的內(nèi)涵、來源以及它背后的文化意義。還可以組織成語故事比賽，讓學(xué)生們通過講述、表演成語故事等方式，更加深入地了解成語文化。在家庭中，家長也可以多給孩子