專題09：課內(nèi)外文言文比較閱讀、課外古詩鑒賞過關訓練（解析版）

專題09

課內(nèi)外文言文比較閱讀、課外古詩鑒賞過關訓練一、【四川省內(nèi)江市20-21學年七年級下期末】閱讀下面文言文，完成小題。（甲）孫權勸學司馬光初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（乙）傷仲永王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時乏聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰“泯然眾人矣。”6.下列句子中，加點詞解釋有誤的一項是（）A.蒙辭以軍中多務（推托）B.及魯肅過尋陽（拜訪）C.父異焉（異：對……感到詫異。）D.日扳仲永環(huán)謁于邑人（通“攀”，牽，引占）7.下列句中加點的詞，意思和用法完全相同的一項是（）A.蒙乃始就學乃取一葫蘆置于地B.結友而別學而不思則罔C.其詩以養(yǎng)父母、收族為意意將隧人以攻其后也D.傳一鄉(xiāng)秀才觀之水陸草木之花8.下面對選文的分析不正確的一項是（）A.《孫權勸學》以對話為主，言簡意豐；《傷仲永》則借事寓理。B.甲乙兩文都與學習有關，卻一正一反，一是年長好學、學有所成；一是幼年不學、競無所成。兩文都說明了學習的重要性。C.甲文中魯肅與呂蒙的對話，從正面表現(xiàn)出孫權勸學的顯著效果，贊揚呂蒙認真學習的精神；乙文“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”也從側面表現(xiàn)仲永的才華出眾。D.甲文孫權以己為例規(guī)勸呂蒙，使不愿學的呂蒙“乃始就學”；乙文仲永之父“不使學”，使神童最終“泯然眾人”。由此可知：后天學習（教育）是成才的關鍵。9.翻譯上面閱讀文本中的畫線句。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。（2）自是指物作詩立就?！敬鸢浮?.B7.A8.C9.（1）我難道想要你研究偶家經(jīng)典成為博士（專掌經(jīng)學傳授的學官）嗎？（2）從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即完成?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生對文言實詞的理解能力。B.過：經(jīng)過。故選B。【7題詳解】本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。A.乃：于是，就/于是，就；B.而：連詞，表承接關系/連詞，表轉折關系；C.以：介詞，把/介詞，用來；D.之：代詞，它/結構助詞，的。故選A【8題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。C.有誤，（甲）文不是從正面表現(xiàn)，而是從側面表現(xiàn)。故選C?！?題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”。①重點詞：豈，難道。治，研究。博士，專掌經(jīng)學傳授的學官。句意：我難道想要你研究偶家經(jīng)典成為博士（專掌經(jīng)學傳授的學官）嗎？②重點詞：自，從。就，完成。句意：從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即完成?！军c睛】【參考譯文】（甲）當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應當用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友后分別了。（乙）金溪縣有個百姓叫方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年，還沒有見過書寫工具，忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給他。仲永立刻寫了四句詩，并且題上自己的名字。他的詩以贍養(yǎng)父母，團結族人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩就能立刻完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到他，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回到老家金溪，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，他說：“方仲永已經(jīng)完全如同常人了?！倍?、【遼寧省撫順市20-21學年七年級下期末】閱讀下面【甲】【乙】兩段選文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】揚雄字子云蜀郡成都人也。雄少而好學，博覽無所不見，默而好深沉之思。清靜亡①為，少耆②欲，家產(chǎn)不過十金，乏無譫石③之儲，晏如④也。自有下度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。注釋：①亡：同“無”。②耆：通“嗜”，嗜好。③譫石：兩石與一石，指數(shù)量少。④晏如：安閑自若的樣子。10.選出下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項。（）A.閱金經(jīng)/家產(chǎn)不過十金 B.雖富貴不事也/大兄何見事之晚乎C.往來無白丁/乏無儋石之儲 D.自李唐來/自有下度11.將選文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）博覽無所不見，默而好深沉之思。12.請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。揚雄字子云蜀郡成都人也。13.結合乙文的內(nèi)容談談，甲文“子云亭”為什么不顯得簡陋呢？【答案】10.C11.（1）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（2）博覽群書沒有什么不知道的，沉默寡言喜歡深思。12.揚雄／字子云／蜀郡成都人也。13.熱愛學習（好學），安貧樂道?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。A．金：《金剛經(jīng)》，經(jīng)書/金錢，財物；B．事：名詞作動詞，做/事情；C．無：沒有/沒有；D．自：自從/自己；故選C?！?1題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。（1）重點詞：絲竹，琴瑟、簫管等樂器的總稱，這里指奏樂的聲音；之，結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性；亂，形容詞的使動用法，使……亂，擾亂；案牘：官府的公文，文書；勞，形容詞的使動用法，使……勞累；形，形體、身體；（2）重點詞：博覽，博覽群書，看過很多書；不見，不知道的；默，沉默；好，喜歡、喜好；【12題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。句意：揚雄，字子云，蜀郡成都人。故斷為：揚雄／字子云／蜀郡成都人也?！?3題詳解】本題考查人物形象的分析。結合楊雄的境況、追求及作者的思想分析。作者以古代名賢自比。由“家產(chǎn)不過十金，乏無儋石之儲，晏如也（家產(chǎn)不超過十金，貧困得沒有什么儲糧，他安之若素）”可知：揚雄即便家庭不富裕也淡然處之，體現(xiàn)揚雄是一個安貧樂道、淡薄于功名富貴，潛心修學之士，生活情趣淡泊高雅之人；由“自有下度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也（自己有最低的限度，不是圣賢的書不喜歡；不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做）”，楊雄有做人的尺度、分寸；只讀圣賢之書，熱愛學習；做內(nèi)心想做之事，不貪圖富貴表現(xiàn)了楊雄不慕富貴，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操；正是楊雄志趣高潔才顯現(xiàn)出“陋室不陋”，因為其品格光輝照人。據(jù)以上人物品質作答，意對即可?！军c睛】【甲】譯文：山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？【乙】譯文：揚雄，字子云，蜀郡成都人。揚雄小時候喜歡學習，博覽群書，沒有什么不知道的，性情沉默，沒有大的作為。為人簡樸，悠閑自在，沒有什么特別的喜好，家產(chǎn)不超過十金，貧困得沒有什么儲糧，他安之若素。自己有最低的限度，不是圣賢的書不喜歡；不適合自己心意的事，即使能富貴也不去做。三、【遼寧省大連市中山區(qū)20-21學年七年級下期末】閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，完成下面小題。（甲）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（乙）愛蘭說蘭之味，非可逼而?、僖病Ｉw在有無近遠續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳②無所，故稱瑞③耳。體兼彩而不極于色令人覽之有余而名之不可，即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？（選自張大復《梅花草堂集》）【注釋】①?。哼@里是嗅取。②氳（yūn）氳：彌漫飄忽。③瑞：祥瑞。7.解釋句中加點的詞。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染（2）陶后鮮有聞（3）氳氳無所8.下列句中加點詞的意思相同的一組是（）A水陸草木之花何陋之有（《陋室銘》）B.香遠益清自以為大有所益（《孫權勸學》）C.純以情韻勝以為順流下矣（《河中石獸》）D.不可得而親吾穿井得一人（《穿井得一人》）9.文中畫波浪線句子斷句正確的一項是（）A.體兼/彩而不極于色/令人覽之/有余/而名之不可。B.體兼彩/而不極于色/令人覽之有余/而名之不可。C.體兼彩/而不極于色/令人覽之/有余/而名之不可。D.體兼/彩而不極于色/令人覽之有余/而名之不可。10.用現(xiàn)代漢語翻譯兩段選文中畫直線的句子。11.請從（甲）（乙）兩文中找出相應的句子填空。蓮蘭香味①③氣質②④【答案】7.（1）只（2）少（3）地方8.D9.B10.（1）對于牡丹的喜愛，應當人很多了。（2）它的香氣在似有似無，時斷時續(xù)中。11.①香遠益清②可遠觀而不可褻玩焉③氳氳無所④不可得而親，不可得而疏【解析】【分析】【7題詳解】本題考查文言詞語解釋。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。（1）句意：而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。獨：只。（2）句意為：陶淵明以后就很少聽到了。鮮：少。（3）句意為：彌漫飄忽，沒有一定的地方。所：地方?！?題詳解】A.之：的/賓語前置的標志；B.益：更加/好處；C.以：憑借/以為；D.得：都是“得到”的意思；故選D?！?題詳解】本題考查斷句。根據(jù)句意“蘭花兼有各種顏色，卻不是艷麗眩目的，使人能夠得到無窮的視覺愉悅，卻又難以用語言來表達”和句中表示轉折關系的連詞“而”處要作停頓的規(guī)律，可斷句為：體兼彩/而不極于色/令人覽之有余/而名之不可；故選B?！?0題詳解】本題考查句子翻譯。注意重點詞語的翻譯要準確。（1）宜：應當。眾：多。（2）蓋：大概是。續(xù)斷：斷斷續(xù)續(xù)。11題詳解】本題考查內(nèi)容理解與篩選。從甲文描寫蓮的句子“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”中，提取出表現(xiàn)其香氣和氣質的句子：香遠益清；可遠觀而不可褻玩焉。從乙文中“氳氳無所，故稱瑞耳”可找到寫蘭的香氣的句子是：氳氳無所；從“其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？”中可找到表現(xiàn)蘭的氣質的句子是：不可得而親，不可得而疏。【點睛】譯文：甲：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！乙：蘭花的香氣，不是逼近了就可以聞嗅品賞的。她的香氣在似有似無，忽遠忽近，時斷時續(xù)之間，純粹以情致韻味勝出。蘭花彌漫飄忽，沒有一定的地方，所以稱她是吉祥的芳草。蘭花兼有各種顏色，卻不是艷麗眩目的，使人能夠得到無窮的視覺愉悅，卻又難以用語言來表達；蘭花的形態(tài)意趣，即使是善于繪畫的人，也只能憑自己的體會來描繪，不能完全表現(xiàn)。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以褻玩吧。四、【福建省廈門市20-21學年七年級下期末】閱讀下面的文言文，完成后面小題。【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯。清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！芏仡U《愛蓮說》【乙】竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德②；君子見其本，則思善建不拔③者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚④者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受⑤者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)則思砥礪名行夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉?！拙右住娥B(yǎng)竹記》（節(jié)選）【注釋】①本：根。②固以樹德：憑著牢固的根可以樹立品德。③善建不拔：善于建樹的人不會動搖。④中立不倚：不偏不倚。⑤虛受：虛心接受。6.解釋下列加點詞在文中的意思。（1）濯清漣而不妖濯：____（2）宜乎眾矣宜：____（3）竹似賢似：____（4）夫如是是：____7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.君子/見其節(jié)則思砥礪名行/夷險一致者B.君子/見其節(jié)則思砥礪/名行夷險一致者C.君子見其節(jié)/則思砥礪名行/夷險一致者D.君子見其節(jié)/則思砥礪名行夷險一致/者8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染。（2）竹性直，直以立身。9.甲乙兩文所贊美的“蓮”“竹”有何相同的美好品質？請簡要概括?！敬鸢浮?.①.洗②.應當③.好像④.這樣7.C8.（1）我只喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢。（請注意倒裝句的翻譯）（2）竹子本性正直（秉性直），直是為了站住身體（憑著正直的本性可以立身）。9.甲乙兩文中“蓮”“竹”共同的美好品質有①志向堅貞、高潔（出淤泥而不染、竹節(jié)貞）；②本性正直（外直、竹性直）；③豁達虛心（中通、竹心空）；④品德端正，決不趨炎附勢（不蔓不枝、中立不倚）【解析】【分析】【6題詳解】考查對文言字詞的翻譯。解答時，要注意詞語在特定的語言環(huán)境中的意思，及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）句意為：它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚，濯：洗；（2）句意為：人應對是很多了，宜：應當；（3）句意為：竹子好像賢人，似：好像；（4）句意為：正因為這樣，是：這樣?！?題詳解】考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀。本句句意為：君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時都始終如一。正確斷句應為：君子見其節(jié)/則思砥礪名行/夷險一致者；故選C?！?題詳解】考查文言文翻譯的能力。解答此類題目時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。（1）句中重點詞語：予：我；獨：只；不染：不沾染污穢。（2）句中重點詞語：直：正直；以：為了?！?題詳解】考查對選文內(nèi)容的理解分析。由甲文中“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”可知，蓮花出淤泥而不染，體現(xiàn)出高潔堅貞的氣節(jié)，品行正直，不趨炎附勢；由乙文中“竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者”可知，竹性直，憑借正直本性立身；由“竹心空，空以體道；君子見其心，則思應虛受者”可知，竹子的內(nèi)部結構是空心的，彰顯其豁達虛心的氣質；由“竹節(jié)貞，貞以立志”可知，竹子志向堅貞。據(jù)此總結作答即可?！军c睛】參考譯文：【甲】水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。）對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人應當是很多了?！疽摇恐褡酉褓t人，這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人）。正因為這樣，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。五、【廣東省深圳市龍崗區(qū)20-21學年七年級下期末】閱讀下面選文，完成問題?！炯住繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（選自紀昀《河中石獸》）【乙】伊犁城中無井，皆汲水于河。一佐領①曰：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，茍②其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特③汲水須修綆④耳。始知古稱雍州厚土水深，灼然⑤不謬。徐舍人蒸遠⑥，曾預斯役，嘗為余言，此佐領可云格物⑦。后烏魯木齊筑城時，鑒伊犁之無水，乃卜地通津⑧，以就流水。（選自紀昀《伊犁鑿井》）【注釋】①佐領：地方官員。②茍：如果。③特：只，僅，不過。④修綆（gěng）：長繩子。⑤灼然：明白清楚的樣子。⑥徐舍人蒸遠：一個叫徐蒸遠的門客。⑦格物：推究事理。⑧卜地通津：選擇了渡口為城址。（1）解釋下列句子中加點的詞語。①嚙沙為坎穴②求之下流，固顛③樹安得活④嘗為余言（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是非木柿，豈能為暴漲攜之去？②乃拔木就根下鑿井，果皆得泉。（3）下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（）A.兩文作者紀昀是清代文學家。其著《閱微草堂筆記》主要講述各種狐鬼怪談、奇聞。B.甲文表達了作者對寺僧之類一知半解而又自以為是、好為人師之人的嘲諷。C.乙文中借徐舍人蒸遠對佐領的評價，表明佐領善于觀察生活、善于推理，這屬于側面描寫。D.乙文中最后寫到的烏魯木齊修筑城邑，選擇渡口為址，是受了伊犁城鑿井的經(jīng)驗影響。（4）閱讀兩文，說說甲文中老河兵和乙文中佐領他們能夠解決問題的共同原因，并談談這兩篇文章給了你怎樣的啟示?！?~9題答案】【答案】（1）①沖刷；②顛倒，錯亂；③怎能；④曾經(jīng)。（2）①這不是木片，怎么能被大水帶走呢？②于是拔掉樹木，在靠近樹根處鑿井，果然都得到了泉水。（3）C（4）共同原因分析示例：他們都能根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，運用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。

啟示示例：甲文中，老河兵有多年治河經(jīng)驗，他合理分析了沙、石、水之間的關系，得出了石獸逆流而上的結論；乙文中，駐守伊犁的佐領了解當?shù)厍闆r，合理分析了土、樹、水之間的關系，得出了此處有水可以打井的結論。啟示：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，需要根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，立足實際情況運用邏輯準確分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能作出合理推斷?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為：沖刷沙子，形成坑穴。嚙：沖刷。②句意為：到河的下游尋找石獸，本來就是顛倒的。顛：顛倒，錯亂。③句意為：樹怎么能存活。安：怎能。④句意為：曾經(jīng)對我說。嘗：曾經(jīng)。【小問2詳解】本題考查翻譯語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。①句中重點詞：是，這；豈，怎么；為，被；去，離開。②句中重點詞：乃，于是；就，靠近；果，果然。【小問3詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。C．由乙文“此佐領可云格物”可知，徐舍人蒸遠對佐領的評價，表明佐領善于觀察生活、善于推理，這屬于正面描寫。故選C。【小問4詳解】本題考查比較閱讀的能力。解答此題需在通曉兩文大意的基礎上來分析。甲文中，由“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重……轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛”可知，老河兵擁有多年治河經(jīng)驗，他根據(jù)自身經(jīng)驗和河流實際情況合理分析了沙、石、水之間的關系，得出了石獸逆流而上的結論；乙文中，由“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，茍其下無水，樹安得活”可知，駐守伊犁的佐領了解當?shù)貙嶋H情況，通過合理分析土、樹、水之間的關系，得出了此處有水可以打井的結論。通過比較可知他們的共同點在于都能根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，立足實際情況運用邏輯準確分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。據(jù)此作答即可。從中可以得到的啟示，如：一切事物都是有聯(lián)系的，不能片面地理解，更不能主觀臆斷，要全面深入地調(diào)查探究事物的特性，用發(fā)展的眼光看待問題?！军c睛】參考譯文：【甲】滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學者在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家都信服地認為他的話是精當確切的言論。一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是落入河中的石獸，都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就是顛倒的；在原地深處尋找它們，不是更加顛倒了嗎？”人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么對于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？【乙】伊犁城中沒有水井，（當?shù)厝耍┒际菑暮又腥∷Ｒ晃坏胤焦賳T說：“戈壁上都堆積著黃沙，沒有水，所以草木不生長?，F(xiàn)今城中有許多古老的樹木，如果它們下面沒有水，樹怎么能存活？”于是拔掉樹木，在靠近樹根處鑿井，果然都得到了泉水，只是取水需要很長的繩子罷了。（這才）知道古時候稱雍州土地厚實而水很深，那顯然是沒錯的。舍人徐蒸遠曾經(jīng)過問過這件事，曾對我說：這位官員可是一位能推究事理的人啊。后來，烏魯木齊修筑城邑的時候，借鑒伊犁城無水（鑿井）的經(jīng)驗，于是就選擇了渡口為城址，以此來靠近流水。六、【廣東省廣州市花都區(qū)20-21學年七年級下期末】閱讀下面的詩歌，回答問題。竹里館[唐代]王維獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。11.蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”，請用生動的語言描繪詩中所展現(xiàn)的畫面。12.詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？能體現(xiàn)詩人思想感情的詞語有哪些？【答案】11.月夜，詩人獨自坐在幽深靜謐的竹林里，一邊彈琴，一邊高聲長嘯。竹林深深，沒人知道詩人在這里。只有皎潔的明月透過茂密的竹子照射過來，灑在詩人的身上，也灑在詩人的琴上。12.表達了詩人寧靜、淡泊的心情。詞語：獨坐、彈琴、長嘯?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查描繪詩歌畫面的能力。描繪詩歌展示的畫面時，理解詩歌的內(nèi)容。抓住詩句中的景物“幽篁”“彈琴”“深林”“明月”特點。發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述即可?！?2題詳解】考查對作者思想感情的理解。此詩寫隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活，遣詞造句簡樸清麗，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情，表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。七、【青海省西寧市20-21學年七年級下期末】閱讀《望岳》，回答問題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。9.“齊魯青未了”表現(xiàn)了泰山的________，“造化鐘神秀”突出了泰山的________。10.“會當凌絕頂，一覽眾山小”一句抒發(fā)了詩人什么樣的情懷？【答案】9.①.高大／雄偉闊大②.神奇秀麗10.抒發(fā)了詩人不畏艱險、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。【解析】【分析】【9題詳解】本題考查學生賞析詩歌意象的能力?！褒R魯青未了”的意思是在齊魯大地上，那蒼翠的美好山色沒有盡頭。沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高大?！霸旎娚裥恪钡囊馑际谴笞匀话焉衿嫘沱惖木跋笕紖R聚其中?！扮姟弊职烟斓厝f物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山?！?0題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意思是一定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。該聯(lián)突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。八、【山東省濟南市長清區(qū)20-21學年七年級下期末】《感遇·其一》①張九齡蘭葉春葳蕤②，桂華③秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者④，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？【注解】①張九齡終于被貶為荊州長史。②葳蕤（wēiruí）：草木枝葉茂盛的樣子。③桂華：桂花，“華”同“花”。④林棲者：山中隱士。（1）下列對古詩理解與分析有誤的一項是（）A.首聯(lián)，運用對偶，描寫蘭、桂的美好，并以此自喻，抒寫自己的高潔品格。B.頷聯(lián)，寫春、秋時節(jié)因蘭、桂而美好，流露了詩人對重新“遇時”的渴望。C.頸聯(lián)“誰知”引出“林棲者”，表達詩人對山中隱士跟風、附庸風雅的鄙視。D.尾聯(lián)以反問作結，加強語氣，表達自己堅守本心、榮而不媚的高貴品質。（2）展開聯(lián)想和想象，描繪“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”的畫面?！敬鸢浮浚?）C（2）示例：蘭葉在春風吹拂下生機勃勃、枝葉繁茂，紛披下垂。桂花在仲秋明月的輝映下更顯皎潔秀麗。【解析】【分析】【小問1詳解】本題考查詩歌內(nèi)容的理解與分析。C．頸聯(lián)寫林棲者由于聞到了蘭桂的芳香，因而內(nèi)心愉悅，產(chǎn)生了愛慕之情；選項所說“詩人對山中隱士跟風、附庸風雅的鄙視”錯誤；故選C。小問2詳解】本題考查對詩歌畫面的描繪。“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”的意思是：蘭葉到了春天長得分外繁盛，桂花到了秋天開得十分皎潔。結合詩句內(nèi)容進行描繪，語言盡量優(yōu)美、富有詩意，要有畫面感。如：蘭葉到了春天長得格外茂盛，充滿生機與活力，桂花在明月的映射下顯得格外皎潔美麗，讓人喜愛。九、【云南省麗江市古城區(qū)20-21學年七年級下期末】閱讀下面的詩歌，完成下列小題。己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。12.請描述詩歌前兩句所展現(xiàn)的情景。13.從修辭角度賞析“落紅不是無情物，化作春泥更護花”?！敬鸢浮?2.浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。13.作者運用比喻的修辭，將“落紅”自比，表示自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途命運?！窘馕觥俊?2題詳解】試題分析：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”的意思是：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起這一起身，從此就是天涯海角了．解答時根據(jù)句意和自己的理解用流暢的話語把他寫出來即可?！?3題詳解】試題分析：本題考查修辭手法的運用，作答要結合詩句理解?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”的意思是：有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用。句中把自己比喻成“落紅”形象生動地寫出自己即使辭官仍會關心國家前途。十、【遼寧省大連市中山區(qū)20-21學年七年級下期末】閱讀下面這首詩，完成小題。秋夜喜遇王處士【唐】王績北場蕓藿①罷，東皋刈黍歸。相逢秋月滿，更值夜螢飛?！咀⑨尅竣偈|藿（huò）：除豆。請從動靜結合的角度賞析畫線句。【答案】“秋月滿”（寫出了詩人與朋友相遇在滿月之夜）是靜景，“夜螢飛”（寫出了又飛舞著星星點點的秋螢）是動景，動靜結合寫出了秋夜山村的寧靜安恬，表達了詩人閑適愉悅之情?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查詩句賞析。畫線句的意思是：在今晚月圓的秋夜，恰與老友王處士相遇，更有穿梭飛舞的螢火蟲從旁助興。它描寫了這樣的一幅畫面：帶著日間田野勞動后的輕微疲乏和快意安恬，懷著對歸隱田園生活的欣然自適，兩位鄉(xiāng)居老朋友在這寧靜美好的秋夜不期而遇。這個滿月之夜，整個村莊和田野籠罩在一片明月之中，顯得格外靜謐、安閑、和諧。這里那里又穿梭地飛舞著星星點點的秋螢，織成一幅幅變幻不定的光的圖案。它們的出現(xiàn)，給這寧靜安閑的山村秋夜增添了流動意致和欣然生意，使它不致顯得單調(diào)與冷寂。同時這局部流動變幻又反過來更襯出了整個秋夜山村的寧靜安恬。因此詩句動靜結合，描繪了山村的安逸寧靜，表達了詩人的愉悅閑適之情。十一、【湖南省湘潭市湘鄉(xiāng)市20-21學年七年級下期末】登飛來峰王安石飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。14.這首詩中“浮云”一詞寓意是什么?15.這首詩揭示了怎樣的人生哲理？【答案】14.“浮云”一語雙關，既是實寫，也是比喻，比喻當時的保守勢力。15.不怕會有浮云遮住了遠望的視線，因為人已經(jīng)站在最高層的地方。告訴我們只有站得高才能望得遠。（認識達到一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質，不會被事物的假象迷惑。）【解析】【14題詳解】本題考查對詩中重點詞語的理解。“不畏浮云遮望眼”的意思是：不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野?！案≡啤北局干介g浮動的云霧；結合寫作背景看，此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。因此，“浮云”比喻當時的保守勢力。也比喻困難、挫折、障礙等?！?5題詳解】考查對詩歌蘊含哲理的理解掌握。第一句詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。最后兩句是全詩的精華，蘊含了只有站得高，望得遠，就能不畏懼艱難險阻，敢于挑戰(zhàn)一切的哲理?；蛘莆樟苏_的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。十二、【福建省廈門市20-21學年七年級下期末】閱讀下面的詩歌，完成后面小題逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。4.下面對這首詩理解分析不正確的一項是（）A.詩歌首句“路漫漫”既寫出了路途遙遠的事實，也為后面詩人的情感抒發(fā)做鋪墊。B.詩歌第二句中的“龍鐘