2025年滬科版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版高二語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷778考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A.竹暄浣女核幅射一如繼往榆關(guān)錯(cuò)轂B.一劍雙雕倒春寒山青水秀戍角饑饉C.張皇失措賠小心枉廢心機(jī)燎香弒君D.秋毫無(wú)犯打前站鑠石流金皎潔驀然2、下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)字詞類(lèi)活用分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）（3分）①水擊三千里②竄梁鴻于海曲③襟三江而帶五湖④眄庭柯以怡顏⑤悅親戚之情話(huà)⑥賓主盡東南之美⑦奚以九萬(wàn)里而南為⑧倚南窗以寄傲A.①/②④/③⑤/⑥⑧/⑦B.①⑧/②③/④⑤/⑥/⑦C.①/②③/④⑤/⑥⑧/⑦D.①⑧/②④/③⑤/⑥⑦3、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.一夜之間，暑熱消退，秋風(fēng)蕭瑟，寒風(fēng)冷雨之中，還來(lái)不及換上秋裝的人們穿著短袖襯衫，噤若寒蟬，行色匆匆，恨不得一步跨進(jìn)溫暖的屋子里。B.為什么人言可畏？因?yàn)橐淮斡忠淮蔚臍еr，積累下來(lái)足以致人于毀滅之地，那是一種眾口鑠金的力量。C.2013年9月14日，江西省臨川二中發(fā)生一起駭人聽(tīng)聞的“弒師”事件，再次引發(fā)人們對(duì)青少年道德滑坡和法制觀念淡漠的強(qiáng)烈反思。D.在黨的群眾路線教育活動(dòng)中，黨員同志尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定注意對(duì)工作作風(fēng)的改進(jìn)，真正深入群眾、密切聯(lián)系群眾，引火燒身，戒驕戒躁，永葆黨員本色。4、下列加點(diǎn)的文言實(shí)詞解釋全對(duì)的項(xiàng)是（）3分A.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（痛恨、討厭）材木不可勝用也（盡）河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|（收成不好，荒年）童子何知，躬逢勝餞（恭敬地）B.北海雖賒，扶搖可接（遠(yuǎn)）其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈（余威）黟然黑者為星星（烏黑的樣子）至于夏商，故重黎氏世序天地（理，主管）C.南略邛、笮、昆明，還報(bào)命（奪取）問(wèn)一田父，田父紿曰“左”（欺騙）田光曰“敬奉教?！蹦嗽煅桑ㄖ圃欤┑鬯此]禹于天，為嗣（繼承人）D.臣有客在市屠中，愿枉車(chē)騎過(guò)之。（經(jīng)過(guò)）今吾且死而侯生曾無(wú)一言半辭送我（竟然）令軍中毋殺廣武君，有能生得者購(gòu)千金（懸賞）高帝曰：“置之?！蹦酸屚ㄖ?。（擱置）5、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一句是（）A.他馬上召集常委會(huì)進(jìn)行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間和出席人員，以及會(huì)議中應(yīng)注意的問(wèn)題．B.盡管我國(guó)文壇涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但令人無(wú)法回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，多數(shù)獲獎(jiǎng)作品并未進(jìn)入當(dāng)下多數(shù)國(guó)人的閱讀視野，因此難以成為傳承久遠(yuǎn)的經(jīng)典之作．C.城鎮(zhèn)化攸關(guān)到億萬(wàn)人民的生活質(zhì)量，它不是簡(jiǎn)單的城鎮(zhèn)人口比例增加和城市面積擴(kuò)張，而是在人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變．D.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》第一次完整呈現(xiàn)世界頂級(jí)的文物修復(fù)技術(shù)，圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的互動(dòng)為核心命題，集中展示了文物修復(fù)專(zhuān)家們的工匠精神．評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)6、讀《動(dòng)物游戲之謎》，作者在文中運(yùn)用了____、____手法形象寫(xiě)出了露脊鯨在大海里平穩(wěn)滑行的有趣場(chǎng)面，洋溢著對(duì)動(dòng)物游戲的喜愛(ài)之情。形象的描寫(xiě)把抽象、枯燥的知識(shí)說(shuō)得具體、生動(dòng)，增強(qiáng)可讀性。7、____，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，____。8、詩(shī)《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”這一聯(lián)共寫(xiě)了六種景物：____、____、____、____、____、____。分別用____、____、____、____、____、____來(lái)描寫(xiě)。十四字寫(xiě)六種景，極為凝練。9、請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文字的畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)15字。

定居草堂的初期,杜甫的心情獲得了片刻寧?kù)o,①____,如《江村》詩(shī)寫(xiě)村居景物和情事最相融洽。之后,他開(kāi)始游覽成都古跡,并與一些風(fēng)雅人士交往。如他瞻仰過(guò)武侯祠,作《蜀相》詩(shī),對(duì)諸葛亮一生的磊落功績(jī)做出高度的評(píng)價(jià),②____,而痛灑千秋之淚。此詩(shī)雖為吊古,③____。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂尚未平息,山河破碎,于此④____,是多么需要有一位武侯這樣的賢相來(lái)主持國(guó)政!此外,杜甫素懷匡時(shí)濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向,⑤____,這種不平之氣隱隱透于詩(shī)中。10、音樂(lè)，每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子，只由主角獨(dú)唱。____即曲調(diào)，表聲音的高低；“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴(yán)格；一部元雜劇只能有一個(gè)____，而每一折根據(jù)演員的唱調(diào)可以有諸多不同的____。11、《歸去來(lái)兮辭》選自《陶淵明集》，作者_(dá)___，一名____字____，____時(shí)大詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)江西省九江市西南)人，世稱(chēng)____先生。公元405年他在彭澤縣令任上僅八十余日，就辭官回家，社會(huì)上流傳的“____”的故事，說(shuō)的就是這段軼事。12、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

描寫(xiě)杭州西湖美景的古詩(shī)詞有許多，其中柳永的《望海潮》中僅用“____，____”八個(gè)字，就把西湖的美概括出來(lái)了。評(píng)卷人得分三、名著導(dǎo)讀(共7題，共14分)13、9、《三國(guó)演義》第六十四回“烈士豈甘從二主，張君忠勇死猶生”，贊揚(yáng)的是誰(shuí)？其“忠勇”分別體現(xiàn)在哪些方面？14、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．《茶館》中“莫談國(guó)事”的紙條是王利發(fā)在改良過(guò)程中唯一沒(méi)有清除的布置；一是因?yàn)樵诤诎到y(tǒng)治下，老百姓沒(méi)有言論自由，二是因?yàn)橥趵l(fā)膽小怕事，中庸屈從。

B．《故鄉(xiāng)》記述了“我”回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷；文中描繪了閏土所說(shuō)的雪天捕鳥(niǎo)；夏日拾貝、月夜刺猹、潮汛看魚(yú)等事，目的是為了說(shuō)明鄉(xiāng)村景色優(yōu)美和人們生活閑適。

C．《子夜》中的四小姐吳蕙芳深受封建禮教的毒害：受著《太上感應(yīng)篇》的熏陶；受到“金童玉女”封建倫理綱常的教誨；穿著透露的是鄉(xiāng)村的土風(fēng)俗，也是封建衛(wèi)道士的道服。

D．《紅樓夢(mèng)》中黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)；第一強(qiáng)調(diào)立意，不能以詞害意；第二強(qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)要循序漸進(jìn)，先學(xué)王維；李白、杜甫，再學(xué)陶淵明等魏晉六朝人物。

E．哈姆雷特裝瘋，一方面可以躲過(guò)克勞狄斯的耳目，等待時(shí)機(jī)，并借此試探對(duì)方；一方面也是他在復(fù)仇和變革的途徑中陷入緊張、痛苦、深刻的思考的外在表現(xiàn)。15、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）莊子《逍遙游》中用對(duì)待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來(lái)說(shuō)明“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的境界的兩句是“____________，________”。（2）陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中表達(dá)迷途知返的四句話(huà)是“____，____。____，____?！?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子是“_____________，____________”。（2）屈原在《離騷》中表示自己怨恨楚懷王行事荒唐，不能體察自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情的兩句是“____，____?！?7、《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)說(shuō)：“昔戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人藺相如，無(wú)縛雞之力，于澠池會(huì)上，覷秦國(guó)君臣如無(wú)物；況吾曾學(xué)萬(wàn)人敵者乎！”小說(shuō)作者在這一回里也引“后人有詩(shī)贊關(guān)公曰：‘當(dāng)年一段英雄氣，尤勝相如在澠池?！边@一回所說(shuō)的“尤勝相如在澠池”指的是什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。18、文學(xué)常識(shí)曹禺（1910-1996），原名，字小石。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家。生于天津，祖籍湖北。1933年，他寫(xiě)出了震驚文壇的處女作《》。1935年，又創(chuàng)作出以都市生活為背景的四幕悲劇《》。以后又陸續(xù)創(chuàng)作了《原野》《蛻變》《北京人》等有名的劇本。并改編了巴金的小說(shuō)《》19、名著閱讀。

請(qǐng)概述《三國(guó)演義》中赤壁大戰(zhàn)前“連環(huán)計(jì)”（即多船用環(huán)相連之計(jì)）的主要情節(jié)（不超過(guò)125個(gè)字）評(píng)卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共2題，共10分)20、閱讀下面的文字；完成下列各題。

本文時(shí)間與故事時(shí)間在敘事文學(xué)的話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)中；時(shí)間是一個(gè)基本要素。敘事作品中時(shí)間的特征是它的二元性：一個(gè)是本文時(shí)間，即閱讀作品本文所需要的實(shí)際時(shí)間；另一個(gè)是故事時(shí)間，即在故事中虛構(gòu)的時(shí)間關(guān)系。這兩種時(shí)間有時(shí)可以重合，比如在敘事電影中的一個(gè)鏡頭；古典話(huà)劇的一幕，便是如此。但就整體而言，本文時(shí)間和故事時(shí)間不僅性質(zhì)不同，長(zhǎng)短與順序也不同。兩種時(shí)間的矛盾關(guān)系形成了敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏性，主要體現(xiàn)于時(shí)序、時(shí)長(zhǎng)與頻率中。

敘事作品中的時(shí)序是本文時(shí)間序列與故事時(shí)間序列相互對(duì)照形成的關(guān)系。通常人們相信；“自然”的敘述順序應(yīng)當(dāng)是本文時(shí)序與故事時(shí)序一致。編年史式的故事（如典型的史傳文學(xué)）明顯地體現(xiàn)出這種一致性來(lái)：敘述的前后從整體上來(lái)說(shuō)便顯示出故事的前后順序。情節(jié)性強(qiáng)的故事突出的是邏輯順序，而根據(jù)“前為因，后為果”的習(xí)慣觀念，邏輯順序應(yīng)當(dāng)同時(shí)間順序是一致的，人們把按照虛構(gòu)的時(shí)間或邏輯順序進(jìn)行的敘述稱(chēng)作“順敘”。

本文時(shí)序與故事時(shí)序之間還存在種種不協(xié)調(diào)形式；即一般所說(shuō)的“逆時(shí)序”。古羅馬詩(shī)人賀拉斯對(duì)逆時(shí)序的敘述方式極為推重，他向人贊揚(yáng)荷馬的敘述方式：“他寫(xiě)狄?jiàn)W墨得斯回家不從墨勒阿格爾的死寫(xiě)起；他寫(xiě)特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)也不從頭寫(xiě)起。他總是盡快地揭示結(jié)局，使聽(tīng)眾及早聽(tīng)到故事的緊要關(guān)頭”。荷馬這種從中心事件開(kāi)始然后倒敘起源的做法實(shí)際上成了西方古典敘事的一種傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

時(shí)長(zhǎng)是指一段連續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)度。故事時(shí)間的時(shí)長(zhǎng)是確定的；盡管有的敘述因缺乏時(shí)間標(biāo)志而變得曖昧不清。本文時(shí)長(zhǎng)只有一段文字的閱讀時(shí)間，然而閱讀時(shí)間不是千篇一律的，誰(shuí)也無(wú)法測(cè)量出標(biāo)準(zhǔn)時(shí)長(zhǎng)來(lái)。我們無(wú)法對(duì)兩種時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行量化比較，但可以假設(shè)一種“勻速敘事”，即故事時(shí)長(zhǎng)與本文時(shí)長(zhǎng)的關(guān)系始終保持均衡狀態(tài)的理想敘事作為參照點(diǎn)，從而比較出各種敘事作品中的速度與節(jié)奏特點(diǎn)來(lái)。

敘述頻率是指本文話(huà)語(yǔ)與故事內(nèi)容的重復(fù)關(guān)系；重復(fù)包括兩種基本類(lèi)型：事件的重復(fù)與話(huà)語(yǔ)的重復(fù)。前者是指某一類(lèi)型的事件反復(fù)出現(xiàn)；后者是指對(duì)一個(gè)事件的反復(fù)敘述。

嚴(yán)格地講；生活中不會(huì)有完全重復(fù)的事件，太陽(yáng)終歲常見(jiàn)而光景常新。但在敘述話(huà)語(yǔ)中卻可以抓住兩個(gè)事件中的相似特征而形成重復(fù)，從而提示出一種恒定的意義或產(chǎn)生某種象征意蘊(yùn)。如20世紀(jì)美國(guó)作家海明威的《老人與?！分?，重復(fù)出現(xiàn)同大魚(yú)搏斗的事件，這一事件成為一個(gè)恒定的母題，啟示人生的一種永恒意蘊(yùn)--無(wú)盡的渴望與追求。

話(huà)語(yǔ)的重復(fù)是指對(duì)某一事件反復(fù)講述若干次。事實(shí)上敘述一個(gè)事情的話(huà)語(yǔ)原原本本地反復(fù)插入故事中；這在敘事中是很少的。典型的話(huà)語(yǔ)重復(fù)是反復(fù)講述同一件事，但每次講述的角度；層次等都有不同，從而使一個(gè)事件的意義得到多方面的展示。

（摘自童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》，有刪減）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．時(shí)間是敘事文學(xué)話(huà)語(yǔ)結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本要素；時(shí)序；時(shí)長(zhǎng)和頻率是體現(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)節(jié)奏性的三個(gè)要素。

B．編年史式的故事使用的是“自然”的敘述順序；本文時(shí)序和故事時(shí)序一致，敘述過(guò)程時(shí)刻顯示出故事的前后順序。

C．時(shí)長(zhǎng)指一段連續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)度；包括故事時(shí)長(zhǎng)和本文時(shí)長(zhǎng)?！皠蛩贁⑹隆笔枪适聲r(shí)長(zhǎng)與本文時(shí)長(zhǎng)的關(guān)系始終保持均衡狀態(tài)的理想敘事。

D．?dāng)⑹鲱l率包括事件的重復(fù)和話(huà)語(yǔ)的重復(fù)；事件的重復(fù)是指某一類(lèi)型的事件反復(fù)出現(xiàn)。嚴(yán)格地講，生活中沒(méi)有完全重復(fù)的事件。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．人們把按照虛構(gòu)的時(shí)間或邏輯順序進(jìn)行的敘述稱(chēng)作“順敘”；情節(jié)性強(qiáng)的故事突出的是“前因后果”的邏輯順序。

B．荷馬從中心事件開(kāi)始然后倒敘起源的做法成了西方古典敘事的一種傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)；可見(jiàn)，在西方“逆時(shí)序”比“順敘”更為人看重。

C．為了比較各種敘事作品的速度和節(jié)奏特點(diǎn)；可以假設(shè)一個(gè)“勻速敘事”作為參照物，來(lái)解決故事時(shí)長(zhǎng)和本文時(shí)長(zhǎng)難以進(jìn)行量化比較的問(wèn)題。

D．?dāng)⑹轮泻苌俜磸?fù)出現(xiàn)敘述一個(gè)事情的原話(huà)；如果典型話(huà)語(yǔ)重復(fù)，文本也會(huì)從不同的角度和層次進(jìn)行講述，讓一件事情的意義得到多方面的展示。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．本文時(shí)間和故事時(shí)間有時(shí)可以重合；有時(shí)卻表現(xiàn)出不同的性質(zhì)；長(zhǎng)短和順序。因此，就形成了敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏性。

B．賀拉斯十分贊賞荷馬采用的“逆時(shí)序”敘述方式；認(rèn)為他快速揭示結(jié)局，讓讀者了解故事緊要關(guān)頭的做法是可取的。

C．雖然有的敘述因缺乏時(shí)間標(biāo)志而模糊不清；但故事時(shí)間的時(shí)長(zhǎng)是確定的。而本文時(shí)長(zhǎng)則是難以測(cè)量的。

D．作者認(rèn)為海明威的《老人與?！分兄貜?fù)出現(xiàn)老人同大魚(yú)搏斗這一事件，是為了揭示“渴望與追求”這一永恒的人生意蘊(yùn)。21、論述類(lèi)文本閱讀。

閱讀下面的文字；完成下列各題。

“詩(shī)詞”二字連在一起；成為一個(gè)語(yǔ)詞。在現(xiàn)代人的文學(xué)常識(shí)中，它表示兩種文學(xué)形式：一種是“詩(shī)”，它是從商周時(shí)代以來(lái)早已有了的韻文形式；一種是“詞”，它是起源于唐；五代而全盛于宋代的韻文形式。但是在宋以前人的觀念中，詩(shī)詞二字很少連用。偶然有連用的，也只能講作“詩(shī)的文詞”。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，詞還沒(méi)有成為一種獨(dú)立的文學(xué)形式的名稱(chēng)。

“詞”字是一個(gè)古字的簡(jiǎn)體；原來(lái)是“辤”字，后來(lái)寫(xiě)作“辭（辭）”。所以，“詩(shī)詞”本來(lái)就是“詩(shī)辭”。到了宋代，詞成為一種新興文學(xué)形式的名稱(chēng)，于是“詩(shī)詞”不等于“詩(shī)辭”了。詩(shī)是一種抒情言志的韻文形式，被譜入樂(lè)曲，可以配合音樂(lè)，用來(lái)歌唱，它就成為曲辭，或說(shuō)歌辭，其實(shí)和現(xiàn)在的歌詞是沒(méi)有區(qū)別的。在當(dāng)時(shí)，詩(shī)就是辭。不過(guò)從文學(xué)的觀點(diǎn)定名，稱(chēng)之為詩(shī)；從音樂(lè)性的觀點(diǎn)定名，就稱(chēng)之為曲辭或歌辭，簡(jiǎn)稱(chēng)為辭，例如楚地流行的歌辭--楚辭就是如此。

到了漢代；五言詩(shī)產(chǎn)生以后，詩(shī)逐漸與音樂(lè)分離成為不能唱的文學(xué)形式，于是詩(shī)與歌辭分了家。從此以后，凡是能作曲歌唱的詩(shī)，題目下往往帶一個(gè)“辭”字。這個(gè)“辭”字，晉宋以后，都簡(jiǎn)化用作“詞”字，一直到唐代，凡一切涼州詞；竹枝詞、橫江詞，這一切“詞”字，都只有歌詞的意義而且是一個(gè)普通名詞，并不表示它們是一種特有的文學(xué)形式。

在晚唐五代；新興了一種長(zhǎng)短句的歌詞，它們的句法和音節(jié)更能便于作曲，而與詩(shī)的形式漸漸地遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)把這一類(lèi)的歌詞稱(chēng)為曲子詞。每一首曲子詞都以曲調(diào)名為標(biāo)題，例如《菩薩蠻》等。從晚唐五代到北宋，這個(gè)“詞”字還沒(méi)有成為一種文學(xué)形式的固有名詞。晚唐牛嶠《女冠子》云“淺笑含雙靨，低聲唱小詞”，類(lèi)似的詞字，也都是歌詞的意思。北宋詞家的集名，都不用詞字。蘇東坡的詞集名為《東坡樂(lè)府》，周邦彥的詞集名為《清真集》，沒(méi)有一部詞集稱(chēng)為“某某詞”的。南宋初期，出現(xiàn)詩(shī)余這個(gè)名詞，它指的是蘇東坡；秦觀、歐陽(yáng)修的這些曲子詞。無(wú)論樂(lè)府、長(zhǎng)短句或近體樂(lè)府，這些名詞都反映作者仍然把詞作為詩(shī)的延伸和附屬于詩(shī)的一種邊緣文體。詩(shī)余這個(gè)名詞，就明確地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)把曲子詞作為詩(shī)的剩余產(chǎn)物，試圖把詞從詩(shī)的領(lǐng)域中離析出來(lái)。不久后，當(dāng)時(shí)的出版商編刊了六十家的詩(shī)余專(zhuān)集，絕大多數(shù)都改集名為“詞”，例如《東坡樂(lè)府》改名為《東坡詞》，《淮海居士長(zhǎng)短句》改名為《淮海詞》，《清真集》先改名為《清真詩(shī)余》，后又改名為《清真詞》．從此以后，“詞”作為一種新興的文學(xué)形式的固有名稱(chēng)被確定下來(lái)。

（1）下列關(guān)于“詩(shī)詞”的表述；不正確的一項(xiàng)是______

A．在現(xiàn)代人的文學(xué)常識(shí)中；“詩(shī)詞”作為一個(gè)語(yǔ)詞代表著兩種不同的文學(xué)形式，這一觀念至遲在宋代就已經(jīng)產(chǎn)生了。

B．詩(shī)是商周時(shí)代就已產(chǎn)生的文學(xué)樣式；詞是起源于唐；五代而全盛于宋代的文學(xué)樣式，我們常把它們合稱(chēng)為“詩(shī)詞”。

C．從字形演變的角度看；“詩(shī)詞”本來(lái)等同于“詩(shī)辭”；由于宋代出現(xiàn)了新的文學(xué)樣式，這兩個(gè)詞語(yǔ)就不再等同了。

D．雖然詩(shī)和詞都采用了韻文的形式；但起初“詩(shī)詞”這兩個(gè)字很少連用，即使連用，也是用來(lái)指“詩(shī)的文詞”。

（2）下列理解和分析；不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．漢代時(shí)；五言詩(shī)成為一種無(wú)法演唱的歌辭，從此，凡能作曲歌唱的詩(shī)的題目下常常帶有“辭”字，后來(lái)簡(jiǎn)用做“詞”字。

B．詩(shī)是抒情言志的韻文；可以譜入樂(lè)曲，配合音樂(lè)歌唱，這時(shí)的詩(shī)就是曲辭或者說(shuō)是歌辭，和現(xiàn)在的歌詞是沒(méi)有區(qū)別的。

C．唐代時(shí)；所有的涼州詞；竹枝詞、橫江詞都是可以作曲歌唱的詩(shī)，這里的“詞”是指具有歌詞意義的一個(gè)普通名詞。

D．曲子詞是一種長(zhǎng)短句的歌詞；句法和音節(jié)便于作曲，以曲調(diào)名作為標(biāo)題。如《菩薩蠻》就是依“菩薩蠻”曲調(diào)填的歌詞。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容；下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．作為楚地民眾中流行的歌辭；“楚辭”是從音樂(lè)性的觀點(diǎn)來(lái)定名的。如果從文學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)定名的話(huà)，楚辭是可以稱(chēng)為“楚詩(shī)”的。

B．北宋詞家的集名；都不用“詞”字，如蘇東坡的詞集名為《東坡樂(lè)府》，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的作者觀念中，詞只是詩(shī)的延伸和附屬。

C．南宋初期；開(kāi)始用“詩(shī)余”指稱(chēng)蘇東坡；秦觀、歐陽(yáng)修等人的曲子詞?！霸?shī)余”這一名詞的出現(xiàn)，使詞從詩(shī)的領(lǐng)域中脫離出來(lái)。

D．南宋時(shí)的出版商在編刊詩(shī)余專(zhuān)集時(shí)，將絕大多數(shù)專(zhuān)集都改名為“詞”，應(yīng)該是意識(shí)到了“詞”可以作為這種新興文學(xué)形式的名稱(chēng)。評(píng)卷人得分五、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共8分)22、閱讀下列這首元曲；完成下面小題。

[南呂]四塊玉·馬嵬坡馬致遠(yuǎn)睡海棠，春將晩，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難！【小題1】“南呂”是宮調(diào)；“四塊玉”是__________，“馬嵬坡”是__________。

【小題2】對(duì)這首元曲的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．“睡海棠，春將晚”，這里是以花喻人，說(shuō)楊貴妃就像晚春時(shí)節(jié)的睡海棠一樣?jì)扇釈趁?。B．第三句說(shuō)楊貴妃恨不得讓唐明皇把她像海棠般放在手掌上把玩觀賞，表現(xiàn)她恃寵嬌恣。C．此曲前半部分主要是描寫(xiě)，著重寫(xiě)唐明皇與楊貴妃荒淫作樂(lè)的生活，為后文議論作鋪墊。D．此曲化用李白“蜀道難”的典故，是為了說(shuō)明唐明皇因紅顏誤國(guó)而倉(cāng)皇西逃，前路莫測(cè)?！拘☆}3】有人說(shuō)此曲后半部分把安史之亂的主要責(zé)任歸咎于楊貴妃，是沿襲了“女色誤國(guó)”的傳統(tǒng)論見(jiàn)，是作者的偏見(jiàn)，你是怎樣認(rèn)為的？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)効捶?。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共4題，共8分)23、閱讀下面文字，按要求作文。（60分）有一座直沖云宵的擎天峰。眾多猴子受到了登山勇士的鼓舞，每年都要舉行一次攀登擎天峰的體育競(jìng)賽，卻從來(lái)沒(méi)有任何一只猴子登上頂峰。猴群中一位極有威望的長(zhǎng)者說(shuō)：“人，是宇宙之精華，是萬(wàn)物之主宰。盡管人有時(shí)比我們猴子爬的還低，但我們猴子永遠(yuǎn)爬不到人那樣高。”眾多猴子越來(lái)越相信，任何猴子都不可能登上擎天峰：“登上擎天峰肯定不行！”“我們不能再做力所不能及的蠢事了！”在這種輿論氛圍的壓力下，除了一只猴子還在堅(jiān)持之外，其他的猴子開(kāi)始泄氣了，承認(rèn)了自己的失敗。最后，正是那只屢敗屢戰(zhàn)的猴子創(chuàng)造了奇跡，登上了擎天峰！其他猴子都很想知道它究竟是怎么成功的，結(jié)果它們意外地發(fā)現(xiàn)：這只猴子原來(lái)是個(gè)聾子！請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫(xiě)一篇作文。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。24、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

①君子藏器于身；待時(shí)而動(dòng)。（《周易》）

②人生到處知何似；應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾）

③人生若只如初見(jiàn)；何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。（納蘭容若）

④誰(shuí)游戲人生；誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。（歌德）

⑤門(mén)外的繁華不是我的繁華。（錢(qián)鐘書(shū)）

⑥打鐵還需自身硬。（重申）

中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。25、閱讀下面的文字；根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為一個(gè)人的心靈空間同生活的環(huán)境有很大的關(guān)聯(lián)；生活圈子的寬窄有時(shí)會(huì)影響心靈空間的大小；也有人認(rèn)為一個(gè)人的心靈空間同外在生活空間之間沒(méi)有必然聯(lián)系，只要我們心懷闊遠(yuǎn)，我們的生活天地依舊會(huì)無(wú)限寬廣。

你是如何理解心靈空間和生活空間兩者之間的關(guān)系？根據(jù)材料；結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和閱讀積累，寫(xiě)一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

【注意】①角度自選，立意自定，文體明確。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。26、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）父子二人經(jīng)過(guò)五星級(jí)飯店門(mén)口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。兒子不屑地對(duì)他的父親說(shuō)：“坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！”父親則輕描淡寫(xiě)地回答：“說(shuō)這種話(huà)的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)。”有人感覺(jué)生活無(wú)比痛苦，便向盟鷗禪師請(qǐng)教，禪師低眉順氣，道出一句：“知其自然，守其必然，得其淡然?！闭?qǐng)根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】A喧，輻，既；B箭，清；C費(fèi)【解析】【答案】D2、A【分析】試題分析：此題考查文言文中詞類(lèi)活用的理解能力。解答此題，可結(jié)合著詞語(yǔ)所在語(yǔ)境分析，①是名詞作狀語(yǔ)；②④是使動(dòng)；③⑤是意動(dòng)；⑥⑧是形作名；⑦是名作動(dòng)。所以選A?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緼3、A【分析】

試題分析：A噤若寒蟬：像寒秋的蟬不再鳴叫；形容不敢作聲。望文生義。B眾口鑠金：眾口一詞可以使金屬熔化。原形容輿論的力量大，后形容人多嘴雜，能混淆是非。C駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常震驚，多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。D引火燒身：①比喻自討苦吃或自取毀滅；②比喻主動(dòng)暴露自己的問(wèn)題，爭(zhēng)取批評(píng)幫助。

考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】A4、B【分析】試題分析：實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正確與否。A項(xiàng)中“躬”應(yīng)解釋為“親自”，C項(xiàng)“略”應(yīng)解釋為“巡行，巡視”，“造”應(yīng)解釋為“拜訪”，D項(xiàng)中“過(guò)”應(yīng)解釋為“拜訪”，“置”應(yīng)解釋為“赦罪，釋放”。考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】A．搭配不當(dāng)．會(huì)議中要注意的問(wèn)題不能被“安排”；可以將“以及”改成“提出了”．

B．句意明確；沒(méi)有語(yǔ)病．

C．重復(fù)贅余．“攸關(guān)”就是“關(guān)系到”的意思；這與后面的“到”重復(fù)，可以刪去“到”．

D．句式雜糅．“圍繞著為核心命題”雜糅；可以改為“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對(duì)照互動(dòng)這一核心命題”或“以現(xiàn)代人和古老文物之間的對(duì)照互動(dòng)為核心命題”．

故選B．

本題考查辨析并修改病句的能力；能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)；狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取主干（主謂賓），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)?。绻鞲蓻](méi)有語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)問(wèn)題，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題．

動(dòng)賓搭配不當(dāng)。

動(dòng)詞和名詞或名詞性短語(yǔ)構(gòu)成動(dòng)賓短語(yǔ)；動(dòng)詞和賓語(yǔ)的搭配是漢語(yǔ)中最活躍的一種現(xiàn)象．在使用中也形成了很多的應(yīng)用規(guī)則，如果不了解這些規(guī)則，就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)賓不當(dāng)?shù)膯?wèn)題．審讀病句的時(shí)候，我們可以先抓住動(dòng)詞，然后再觀察辨別對(duì)應(yīng)的名詞是否搭配得當(dāng)．如果有修飾成分，先把修飾成分去掉．

1．（2010?北京卷）挪威國(guó)寶級(jí)樂(lè)隊(duì)“神秘園”將再度來(lái)京演出；實(shí)現(xiàn)了外國(guó)演出團(tuán)在京演出超過(guò)7次的紀(jì)錄，在其演出的藝術(shù)歷程中也是唯一的一次．

【解析】抓住動(dòng)詞“實(shí)現(xiàn)”；去掉修飾成分“??的”，找到了和它對(duì)應(yīng)的名詞“紀(jì)錄”，“實(shí)現(xiàn)??紀(jì)錄”，很顯然應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造??紀(jì)錄”．這屬于一個(gè)動(dòng)詞對(duì)一個(gè)賓語(yǔ)的搭配不當(dāng)，它考查是一些動(dòng)詞習(xí)慣的用法．

2；（09年海南、寧夏卷）A．太陽(yáng)隊(duì)近來(lái)的表現(xiàn)不能令人滿(mǎn)意；糟糕的防守問(wèn)題一直沒(méi)有改善，比賽連連失利，甚至在與弱旅勇士隊(duì)比賽時(shí)，也飲恨敗北．

【解析】抓住動(dòng)詞“改善”；找到和它對(duì)應(yīng)的名詞“問(wèn)題”，“改善??問(wèn)題”很顯然不搭配，應(yīng)該是“解決問(wèn)題”．這個(gè)句子把動(dòng)詞的賓語(yǔ)前置了，增加了難度．

【技巧提示】看病句；先抓動(dòng)詞，再找名詞，然后通過(guò)置換詞語(yǔ)的方法確定搭配是否恰當(dāng)．如：提高力度提高的應(yīng)該是意識(shí)，力度應(yīng)該是加大的，所以提高力度搭配不當(dāng)．

還有些動(dòng)賓搭配會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)動(dòng)詞對(duì)一個(gè)賓語(yǔ)或者一個(gè)動(dòng)詞對(duì)兩個(gè)賓語(yǔ)的形式，大家只要轉(zhuǎn)化為一個(gè)動(dòng)詞一個(gè)賓語(yǔ)的形式就可以了．當(dāng)然，動(dòng)賓是否搭配，要靠我們的語(yǔ)感積累，所以平時(shí)一定要多翻字典，看看動(dòng)詞的例句．【解析】B二、填空題(共7題，共14分)6、比喻擬人【分析】【分析】作者就是運(yùn)用比喻和擬人兩種修辭手法把露脊鯨滑行的有趣場(chǎng)面描寫(xiě)下來(lái)的；形象生動(dòng)。顯示作者的喜愛(ài)之情。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文章表現(xiàn)手法的欣賞水平，這個(gè)需要學(xué)生經(jīng)常積累。7、漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦【分析】【分析】根據(jù)題干提示的語(yǔ)言環(huán)境；準(zhǔn)確寫(xiě)出所填的語(yǔ)句：漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名言名句的能力。要求學(xué)生再平時(shí)的學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)把握文章中的重要句子的意思，并且還要準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫(xiě)出來(lái)。8、風(fēng)天猿渚沙鳥(niǎo)急高嘯哀清白飛回【分析】【分析】這首詩(shī)歌借景抒情；作者在詩(shī)歌中一共寫(xiě)了江風(fēng)；闊天、清猿、江岸、砂礫、飛鳥(niǎo)六種景物的不同表現(xiàn)來(lái)抒發(fā)自己的情懷，可謂字字珠璣，句句逼真，景色與情感達(dá)到了天人合一的完美程度。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵和主旨的能力。要求學(xué)生平時(shí)多讀書(shū)，在閱讀的過(guò)程中，多批注，多思考，通過(guò)大量的生活現(xiàn)象看到后面的本質(zhì)培養(yǎng)自己敏銳的洞察力。9、寫(xiě)了不少頗具安恬情味的田園詩(shī)為其未能收復(fù)中原完成統(tǒng)一大業(yè)卻有傷今之意國(guó)事維艱之際卻被冷落與排擠【分析】【分析】從橫線處的位置看,①處應(yīng)填寫(xiě)由心情的片刻寧?kù)o到寫(xiě)村居詩(shī)的過(guò)渡;②處,承接前面的贊美與后面的惋惜,應(yīng)填惋惜的內(nèi)容;③處要結(jié)合后文以至段末,可見(jiàn)是“傷今”。④處,應(yīng)填入與“戰(zhàn)亂尚未平息,山河破碎”意思相近的一句話(huà),引出下面的語(yǔ)句;⑤處要結(jié)合杜甫此時(shí)的遭遇來(lái)分析。10、宮調(diào)宮調(diào)曲牌【分析】【分析】宮調(diào)是一個(gè)元雜劇本統(tǒng)一音樂(lè)曲調(diào)；主要是規(guī)定了演員演唱調(diào)子的高低，一個(gè)劇本只能有一個(gè)宮調(diào)；而曲牌是演員在各個(gè)演唱段子的時(shí)候不同的曲調(diào)，一個(gè)元雜劇本可以有諸多不同的曲牌。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文學(xué)常識(shí)，學(xué)生要把握好宮調(diào)與曲牌的區(qū)別和聯(lián)系。學(xué)會(huì)分辨并運(yùn)用宮調(diào)和曲牌去理解元雜劇。11、陶淵明潛元亮靖節(jié)先生東晉末至南朝宋初期偉大不為五斗米折腰【分析】【分析】陶淵明（352或365年—427年；字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人；辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。

【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問(wèn)題方面的常識(shí)。12、三秋桂子十里荷花【分析】【分析】柳永的《望海潮》中把西湖的美概括出來(lái)了的一句詩(shī)是：三秋桂子，十里荷花。三、名著導(dǎo)讀(共7題，共14分)13、略

【分析】此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。此題屬于名著導(dǎo)讀，解答類(lèi)似題目，要熟練掌握作品中的人物及相關(guān)的故事情節(jié)。包括：主要人物的性格特點(diǎn)及相關(guān)的情節(jié)（事件）等。要求學(xué)生有一定的名著閱讀量；對(duì)作品有總體的把握能力。平時(shí)一定要熟讀名著，對(duì)于大綱要求的篇目，有時(shí)間時(shí)就要反復(fù)讀，只有熟到一定的程度，類(lèi)似題目才能應(yīng)對(duì)自如。本題考查《三國(guó)演義》中的內(nèi)容，可根據(jù)所讀所記，仔細(xì)回顧作品內(nèi)容和有關(guān)知識(shí)，根據(jù)題干要求梳理有關(guān)情節(jié)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明即可?！窘馕觥繌埲?。忠勇體現(xiàn)在：孔明設(shè)計(jì)命將士們埋伏在張任的必經(jīng)之地金雁橋旁，待張任過(guò)橋立即拆斷金雁橋而被活捉，張任以“忠臣豈肯事二主”拒降劉備并求速殺，孔明命人斬之以全其名。14、略

【分析】此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。此題屬于名著導(dǎo)讀，解答類(lèi)似題目，要熟練掌握作品中的人物及相關(guān)的故事情節(jié)。包括：主要人物的性格特點(diǎn)及相關(guān)的情節(jié)（事件）等。要求學(xué)生有一定的名著閱讀量；對(duì)作品有總體的把握能力。平時(shí)一定要熟讀名著，對(duì)于大綱要求的篇目，有時(shí)間時(shí)就要反復(fù)讀，只有熟到一定的程度，類(lèi)似題目才能應(yīng)對(duì)自如。B項(xiàng)，目的是反襯中國(guó)農(nóng)村凋零破敗的真實(shí)情景，深刻揭示農(nóng)村危機(jī)背后的社會(huì)危機(jī)；D項(xiàng)，學(xué)習(xí)順序是王維、杜甫、李白。故選BD。【解析】BD15、略

【分析】本題考查對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)文作品及其重要語(yǔ)句的默寫(xiě)識(shí)記。意在引導(dǎo)考生重視誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積累、感悟及熏陶，提高人文素養(yǎng)。注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字，作家和作品要對(duì)應(yīng)，不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。每句1分，句中出現(xiàn)錯(cuò)字、別字、漏字、添字等情況，該空不給分。學(xué)生對(duì)于常見(jiàn)名句名篇的準(zhǔn)確背誦和規(guī)范書(shū)寫(xiě)能力，平時(shí)要夯實(shí)基本功?！窘馕觥浚?）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（2）悟以往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。16、略

【分析】名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“譽(yù)”“非”“沮”“浩蕩”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤?！窘馕觥浚?）（且）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（2）怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。17、略

【分析】此題考查名著的閱讀與積累。要認(rèn)真閱讀名著，把握內(nèi)容，并能加以概括分析。概括事件情節(jié)，一定要體現(xiàn)過(guò)程，前因后果，因?yàn)槭歉鶕?jù)過(guò)程給分的。每一步的概括形式：人因在（地方）（時(shí)間）做事。本題考查《三國(guó)演義》中對(duì)關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的概括。要答出“單刀赴會(huì)”的起因：是魯肅想要威脅關(guān)羽索要荊州；過(guò)程是：關(guān)羽明知是計(jì)依然獨(dú)自赴會(huì)，在酒席間鎮(zhèn)定自若，巧妙拒絕要求；結(jié)果是：裝醉以魯肅為挾持，完勝而歸。要講清事情的始末。平時(shí)在閱讀《三國(guó)演義》的時(shí)候，要關(guān)注幾個(gè)重要人物的主要事件。比如關(guān)羽，有溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、三英戰(zhàn)呂布、刮骨療毒、義釋曹操等。【解析】指的是“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”。魯肅在陸口臨江亭宴請(qǐng)關(guān)羽，索要荊州，如其不從，便欲殺之。關(guān)羽明知是計(jì)，卻獨(dú)駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會(huì)。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽魯肅，直到江邊才放手道別。魯肅被嚇得渾不附體，東吳伏兵亦不敢妄動(dòng)。

18、萬(wàn)家寶；《雷雨》；《日出》；《家》【分析】略【解析】萬(wàn)家寶；《雷雨》；《日出》；《家》19、略

【分析】

本題考查對(duì)中外名著內(nèi)容的掌握能力．我們平時(shí)要多看中外名著；對(duì)其故事情節(jié)有大致的了解與掌握．

古典名著是我國(guó)文學(xué)之林中的珍奇瑰寶．它不僅能拓寬我們的閱讀視野，而且能陶冶我們的性情，提高我們的人文素養(yǎng)．近年來(lái)名著題越來(lái)越為命題者所青睞．名著閱讀題常見(jiàn)的題型有識(shí)記辨別類(lèi)、理解概括類(lèi)、感悟評(píng)點(diǎn)類(lèi)等．我們要掌握作品的主要人物和主要情節(jié)，能用簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言概括表述．【解析】解析：

注意字?jǐn)?shù)的要求；當(dāng)然不能應(yīng)字?jǐn)?shù)的限定而沒(méi)有概括完整主要情節(jié)．赤壁之戰(zhàn)前夕，龐統(tǒng)向周瑜獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，周瑜使用計(jì)策讓蔣干邀請(qǐng)龐統(tǒng)到曹操的營(yíng)帳．曹操與龐統(tǒng)寨共論兵法，曹操覺(jué)得龐統(tǒng)是個(gè)人才，而龐統(tǒng)巧舌如簧使操愛(ài)護(hù)．龐統(tǒng)在得到曹操信任后就提出：大江中風(fēng)浪很急，而北方人不習(xí)水上生活，容易生?。疄榱耸勾闲凶吒悠椒€(wěn)，可將巨細(xì)船配搭，首尾用鐵環(huán)連鎖．曹操聽(tīng)后非常高興，派人連夜制造連環(huán)大釘，鎖住船只．這為周瑜火攻曹軍提供有幫助前提．

答案：

赤壁之戰(zhàn)前夕，龐統(tǒng)向周瑜獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，瑜設(shè)計(jì)使蔣干邀龐統(tǒng)到曹營(yíng)．操與統(tǒng)同觀營(yíng)寨，又共論兵法．統(tǒng)對(duì)答如流使操敬服．統(tǒng)乘機(jī)提出：大江中風(fēng)浪不息使北兵易生疾病，可將大小船配搭，首尾用鐵環(huán)連鎖，鋪闊板以便人馬行走．操聞之大喜，派人連夜打造連環(huán)大釘，鎖住船只．（123字）四、現(xiàn)代文閱讀(共2題，共10分)20、略

【分析】（1）B項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)化；并且原文第二段是“敘述的前后從整體上來(lái)說(shuō)便顯示出故事的前后順序”，選項(xiàng)丟掉了“從整體上來(lái)說(shuō)一句”拓寬了句子的含義。

（2）B項(xiàng)無(wú)中生有；原文第三段“荷馬這種從中心事件開(kāi)始然后倒敘起源的做法實(shí)際上成了西方古典敘事的一種傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)”，只表明當(dāng)時(shí)西方很推崇“逆時(shí)序”，并把它變成了一種傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并沒(méi)有將它與“順敘”相比較。

（3）A強(qiáng)加因果；使敘事結(jié)構(gòu)形成節(jié)奏性的是兩種時(shí)間因性質(zhì)；長(zhǎng)短和順序不同而產(chǎn)生的矛盾，而不是本文時(shí)間和故事時(shí)間有時(shí)可以重合，有時(shí)不能。相關(guān)內(nèi)容在文章第一段。

答案：

（1）B

（2）B

（3）A

解答理解和分析此類(lèi)題；可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段，然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn)，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別，做出判斷取舍。

完成選擇題要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含義放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求指稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致?！窘馕觥緽；B；A21、略

【分析】（1）C項(xiàng)；“由于宋代出現(xiàn)了新的文學(xué)樣式”理解不正確，原文第二段是“詞成為一種新興文學(xué)形式的名稱(chēng)”。

（2）A項(xiàng)；“五言詩(shī)成為一種無(wú)法演唱的歌辭”表述不正確，原文第三段為到了漢代，五言詩(shī)產(chǎn)生以后，詩(shī)逐漸與音樂(lè)分離成為不能唱的文學(xué)形式，于是詩(shī)與歌辭分了家”。

（3）C項(xiàng)；“使詞從詩(shī)的領(lǐng)域中脫離出來(lái)”表述過(guò)于肯定，原文最后一段是“試圖把詞從詩(shī)的領(lǐng)域中離析出來(lái)”。

答案：

（1）C

（2）A

（3）C

（1）本題考查學(xué)生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上；能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析；解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析；注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念；范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。【解析】C；A；C五、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共8分)22、略

【分析】【小題1】此題考查把握詩(shī)歌題目的能力。元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵燦爛的花朵；它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞明清小說(shuō)鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上一座重要的里程碑。本題，“南呂”是宮調(diào)，南呂宮，是古代樂(lè)律名。古樂(lè)分十二律，陰陽(yáng)各六，南呂為其一也?！八膲K玉”是曲牌名。馬嵬坡是這個(gè)曲子的題目。馬嵬坡又名馬嵬驛，在今陜西省興平縣西北。唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃，荒淫誤國(guó)，釀成“安史之亂”。安史叛軍攻破潼關(guān)，唐明皇倉(cāng)皇向四川逃難，路過(guò)馬嵬驛時(shí)，扈從的禁衛(wèi)軍嘩變，求誅楊氏以謝天下。玄宗為了穩(wěn)定軍心，被迫縊死楊貴妃。這首小令以曲寫(xiě)史，意在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

【小題2】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的綜合鑒賞能力。解答此類(lèi)題；要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

B項(xiàng)；“第三句說(shuō)楊貴妃恨不得讓唐明皇把她像海棠般放在手掌上把玩觀賞”錯(cuò)誤，“恨不得明皇掌中看”，此句的主語(yǔ)是唐明皇，系“明皇恨不得掌中看”的倒文，此項(xiàng)誤作主語(yǔ)為楊貴妃；

C項(xiàng)；“此曲前半部分主要是描寫(xiě)”錯(cuò)誤，此曲前半部分主要是敘事，用了“睡海棠”；“掌中看”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，而非主要是描寫(xiě)；

D項(xiàng)；“是為了說(shuō)明唐明皇因紅顏誤國(guó)而倉(cāng)皇西逃，前路莫測(cè)”錯(cuò)誤，用了“蜀道難”的典故，主要用來(lái)諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)，倉(cāng)皇西逃的結(jié)局與“前路莫測(cè)”無(wú)關(guān)。

故選A。

【小題3】此題考查把握詩(shī)歌內(nèi)容；情感態(tài)度、個(gè)性化閱讀的能力。此類(lèi)題目在鑒賞過(guò)程中；不但要細(xì)讀詩(shī)文本身，明確注釋中點(diǎn)明的時(shí)局背景，還要了解詩(shī)人境遇、主觀志向，做到知人論世。翻譯：楊貴妃酣睡初醒的神情仿佛是晚春的海棠花一般，唐明皇恨不得放在自己的手心里觀賞把玩。那只《霓裳羽衣舞曲》便是中原最大的禍患，不是因?yàn)檫@個(gè)楊玉環(huán)，引起那位野心家安祿山的垂涎，怎么會(huì)發(fā)生那么大的動(dòng)亂？唐明皇也就不會(huì)知道蜀道有多么難。唐明皇和楊貴妃的故事在中國(guó)歷史上流傳很廣，久傳不衰，幾乎是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。本曲即取材于此。開(kāi)頭三句極寫(xiě)楊貴妃之美以及唐明皇對(duì)她的無(wú)比寵愛(ài)?；玫涔蕸](méi)有痕跡，以海棠春睡來(lái)比喻楊玉環(huán)的美貌，非常巧妙。“恨不得明皇掌中看”一句語(yǔ)帶諷刺。唐明皇過(guò)度迷戀寵愛(ài)楊貴妃，荒淫怠政，才使李林甫、楊國(guó)忠等奸佞之徒禍亂朝綱，造成安史之亂這樣的惡果。不但使天下大亂，百姓涂炭，而且就連皇帝恨不得掌中看的楊貴妃也無(wú)法保全，竟親自下口諭，將其賜死。后半部分對(duì)此進(jìn)行議論。如果不是因?yàn)閷檺?ài)楊玉環(huán)，怎么會(huì)引起安祿山的叛亂；如果沒(méi)有安祿山的叛亂，唐明皇又怎么會(huì)避難四川，怎么會(huì)領(lǐng)略蜀道之難呢。作者并沒(méi)有跳出前人的窠臼，依舊把安史之亂的責(zé)任全部推給楊玉環(huán)，這是一種歷史的局限。但如果我們仔細(xì)品味體悟全曲的語(yǔ)氣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，前面的“恨不得”三字已經(jīng)把批判的矛頭指向了唐明皇，因?yàn)榛实凼钦麄€(gè)社會(huì)的主宰者，他的意志是決定一切的。故小令委婉地表明了這樣的觀點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)如果荒奢無(wú)度，沉湎聲色，就要國(guó)破家亡。

【點(diǎn)睛】

解答詩(shī)歌鑒賞選擇題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。【解析】【小題1】曲牌名題目。

【小題2】A

【小題3】（1）同意：后半部分的議論是把安史之亂的主要責(zé)任歸咎于楊貴妃；是體現(xiàn)了“紅顏禍水”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，這一點(diǎn)體現(xiàn)了作者思想的局限性是封建意識(shí)，是不足取的。

（2）不同意：后半部分固然是把安史之亂的主要責(zé)任歸咎于楊貴妃，但不能把此部分和前半部分割裂來(lái)看，前半部分的“恨不得”三字已經(jīng)把矛頭直接指向唐明皇，“霓裳”的荒淫誤國(guó)既有楊貴妃的責(zé)任，也有唐明皇的責(zé)任。再說(shuō)，懷古詠史的詩(shī)，其根本意圖還是為了諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者，為當(dāng)朝統(tǒng)治者提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是為女人提供某種訓(xùn)誡，只是囿于忠君之道，不便揭破罷了。六、寫(xiě)作題(共4題，共8分)23、略

【分析】【解析】試題分析：這則材料中的故事緊一件事和三件對(duì)象來(lái)展開(kāi)，一件事是指攀登擎天峰，三個(gè)對(duì)象是指猴群中的長(zhǎng)者、其他猴子和聾猴。其他猴子沒(méi)有登上擎天峰，而聾猴登上了，原因何在？似乎是信心、毅力和恒心的問(wèn)題，因?yàn)椴牧现刑岬狡渌镒有箽饬?，承認(rèn)了自己的失敗，而聾猴則屢敗屢戰(zhàn)。但我們?cè)偻顚右幌?，其他猴子為什么?huì)泄氣？聾子為什么能做到屢敗屢戰(zhàn)？細(xì)讀材料，不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵在于長(zhǎng)者的話(huà)，其他猴子聽(tīng)到并相信了這些喪氣話(huà)，而聾猴沒(méi)有聽(tīng)到?？梢?jiàn)，審題時(shí)要抓住這一關(guān)鍵，才最切合題意。根據(jù)以上分析，可確定如下立意：①不可輕信權(quán)威或長(zhǎng)者，②不可妄自菲薄，③消極輿論的消極影響，④氣可鼓而不可泄，⑤永不言棄?？键c(diǎn)：本題考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用的能力?！窘馕觥俊敬鸢浮柯?4、略

【分析】

第①句關(guān)注點(diǎn)有二；一是“器”，二是“藏”．“藏器于身”固然重要，“待時(shí)而動(dòng)”也十分關(guān)鍵．可以理解為撲下身子充實(shí)和提升自己，要有學(xué)問(wèn)與能力；機(jī)會(huì)總是給有充分準(zhǔn)備的人留著；懂得韜光養(yǎng)晦，隱忍待發(fā)．第②句詩(shī)人面對(duì)飄忽不定的人生經(jīng)歷持不計(jì)較得失的達(dá)觀態(tài)度．成敗不必急在心頭，可貴的就在于曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)；鳥(niǎo)過(guò)留跡，人過(guò)留痕．人活著，就要在世上留下印記．人生如一條航船，總在隨歲月一波波飄遠(yuǎn)．不管你是否走進(jìn)醉人的美麗，也不管你是否走進(jìn)暗礁險(xiǎn)灘．第③句一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話(huà)，那么無(wú)論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見(jiàn)的一剎那，永遠(yuǎn)是清晰難以忘懷的．曾經(jīng)的深情與快樂(lè)，為何成了今日的相離相棄？對(duì)這句可作如下延伸理解：珍惜曾經(jīng)的美好．與朋友應(yīng)當(dāng)始終如一，生死不渝．第④句主旨顯豁，這就是不能游戲人生，要學(xué)會(huì)主宰自己，不做奴隸．第⑤句不為門(mén)外的繁華與喧囂所動(dòng)，守住內(nèi)心的寧?kù)o與充實(shí)，要能抵抗住誘惑．第⑥句說(shuō)的是煉鐵要用到的榔頭是要自身硬的，否則就不能打出堅(jiān)硬的鐵．這句話(huà)引申為律人先律己，自己要有良好的素質(zhì)．

參考立意：

1；第①句和第⑤句；前者抓“藏器于身”，后者抓否定詞“不是”，其立意是：壯大并發(fā)展內(nèi)在精神（包括思想、品德、才干），經(jīng)得起外來(lái)誘惑．

2；第①句與第六句；前者強(qiáng)調(diào)要“待時(shí)動(dòng)”就得“藏其器”，后者抓“自身硬”，其立意是：人要有過(guò)硬本領(lǐng)，胸中有學(xué)問(wèn)、韜略與才干，這樣才能得到社會(huì)認(rèn)可．

3；第②句和第③句也是可以疊合的；其立意是：人生四處漂泊，要珍惜并留住美好．

4；第④句和第⑤句同樣可以疊合；其立意是：學(xué)會(huì)主宰自己，不為浮華和名利所誘惑。

5；第②句和第④句還是可以疊合；其立意是：人活在世上，不能游戲人生，要留下精彩．

考場(chǎng)作文的立意，最重要要的是準(zhǔn)、穩(wěn)．如果沒(méi)有十足的把握，盡量不要標(biāo)新立異．要做到“準(zhǔn)”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子．這些關(guān)鍵性的句子往往在材料的結(jié)尾處，往往以議論句的形式出現(xiàn)．關(guān)鍵的詞語(yǔ)可能是出現(xiàn)次數(shù)較多，且有象征意義的詞語(yǔ)．材料作文的開(kāi)頭，最好能夠?qū)⒉牧虾?jiǎn)述一次，然后依據(jù)材料提出中心論點(diǎn)．在作文的開(kāi)頭將材料簡(jiǎn)述一次，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料．且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程．【解析】煉就真本領(lǐng)，從容走四方古有《周易》述；“君子蔵器于身；待時(shí)而動(dòng)”；今有習(xí)主席重申；“打鐵還需自身硬．”歷經(jīng)歲月的沖刷和打磨，不變的道理仍熠熠生輝：在人生波濤洶涌的大海上航行，唯有那有真本領(lǐng)又勇敢無(wú)畏的水手方能掌舵生活，乘風(fēng)破浪，縱橫四海，駛向彼岸．

想要打鐵；你需要力量和工具；想要登峰；你需要熟練的技巧和耐力；想要飛翔，你需要堅(jiān)硬的翅膀．一棵小樹(shù)，長(zhǎng)有茁壯厚實(shí)的樹(shù)干，才能成為一棵參天大樹(shù)．對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，知識(shí)和本領(lǐng)如同敲門(mén)磚，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上必不可少的．

“史家之絕唱”《史記》從何而來(lái)？是司馬遷少時(shí)飽讀史書(shū)；日積月累，因而對(duì)歷史有了充分的了解，潛心著成；古典瑰寶《紅樓夢(mèng)》從何而來(lái)？是曹雪芹歷經(jīng)苦難，深感人世間的滄桑，嘔心瀝血著成；聞名中外的《時(shí)間簡(jiǎn)史》從何而來(lái)？是霍金運(yùn)用已知的物理知識(shí)，在宇宙的瀚海里遨游，深思著成．任何一部著作，任何一件令世人為之震撼的作品，都源于作者竭盡自身之才能，艱苦奮斗，傾盡心血鑄造而成．

“舜發(fā)于畎畝之中；傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市．”一個(gè)人有才能，就不怕在茫茫人海中被淹沒(méi)，機(jī)會(huì)總會(huì)到來(lái)．在這之前，我們要靜心沉潛，撲下身子豐富和提升自己．

狄更斯在《雙城記》中說(shuō)：“這是最好的時(shí)代；也是最壞的時(shí)代．”誠(chéng)如其言，如今我們的祖國(guó)蒸蒸日上，處處充滿(mǎn)著機(jī)遇，但競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，許多大學(xué)生畢業(yè)后對(duì)自己的未來(lái)感到焦慮和迷茫．畢業(yè)季變成“整容季”，光鮮外表的背后是對(duì)自己的不自信．

其實(shí)；腹有詩(shī)書(shū)氣自華．善用大學(xué)時(shí)光，努力提升自己，就是最美的蛻變．時(shí)下“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”盛行，許多年輕人躍躍欲試．當(dāng)年馬云憑借對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)具有敏銳的感知，運(yùn)用自己的才能和知識(shí)，創(chuàng)造了阿里巴巴帝國(guó)．無(wú)獨(dú)有偶，小米創(chuàng)始人雷軍也是如此．腦中有知識(shí)，手中有所長(zhǎng)，做起事來(lái)才胸有成竹，將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)．

“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷充實(shí)和提升自己．機(jī)會(huì)總是留給有充分準(zhǔn)備的人，等待時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，一展宏圖．25、略

【分析】

這是一道新材料作文題。給出的材料談的是一個(gè)人的心靈空間和生活空間二者之間的關(guān)系；問(wèn)題充滿(mǎn)了辯證內(nèi)容。材料中兩種人的觀點(diǎn)似乎是互相對(duì)立的，但實(shí)質(zhì)相互關(guān)聯(lián)。立意時(shí)切不可偏執(zhí)，不可武斷，最好能兼顧二者。選取的切入角度宜小，但議論的眼光宜開(kāi)放，立足點(diǎn)宜高遠(yuǎn)。比如可從身邊人和事談起，然后縱論古今中外；也可從當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)下筆，然后結(jié)合哲學(xué)道理論述。選取的事例要新穎典型，富于代表性。

針對(duì)這道作文題的關(guān)系型話(huà)題特點(diǎn)；以下立意允稱(chēng)上乘。

1．為了心靈空間的闊遠(yuǎn)；我們要不斷拓展生活空間。

建議擬的標(biāo)題：

遠(yuǎn)方；更美的風(fēng)景與人。

心向彼岸。

坐井觀天要不得。

行到水窮處；坐看云起時(shí)。

行萬(wàn)里路。

小山香滿(mǎn)蔽高岑（魯迅詩(shī)句）

2．生活空間有限；而心靈空間無(wú)限：追求高遠(yuǎn)的理想，讓心靈空間變得豐盈。

建議擬的標(biāo)題：

精神呼吸讓心靈豐盈。

心有多大；舞臺(tái)就有多大。

天空；大海與人的心靈（源自雨果名言）

屋大與心大（掃一屋與掃四方）

你的心靈空間有多大。

3．摒棄急功近利；鼠目寸光、狹隘等人性弱點(diǎn)；做到寬容、淡泊、超功利，心靈的空間會(huì)變得闊遠(yuǎn)。

建議擬的標(biāo)題：

寧?kù)o致遠(yuǎn)。

室雅何須大。

讓人三尺又何妨（宰相肚里可撐船；清人張英讓宅基地）

心底無(wú)私天地寬（陶鑄語(yǔ)）【解析】窩雖如蜂人心卻大。

--寫(xiě)在沃爾夫香港蜂窩樓宇照片之后。

還是在上個(gè)世紀(jì)九十年代的一個(gè)暑期；我隨浙江嘉興某所學(xué)校去江西廣豐搞些扶貧獻(xiàn)愛(ài)心之類(lèi)的活動(dòng)。自小生活在杭嘉湖平原的中學(xué)生一踏入群山環(huán)抱的紅土地