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第3講古代中華文明的輝煌與危機(jī)——明清的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化明清時(shí)期(1368年元朝滅亡至l840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))是中國(guó)古代文明繼續(xù)發(fā)展,但開始落后于世界工業(yè)文明潮流的時(shí)期。一、政治上:君主專制發(fā)展到頂峰明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣;清朝增設(shè)軍機(jī)處,專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化,嚴(yán)重制約了新經(jīng)濟(jì)、新思想的形成和發(fā)展。統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。1.明朝(1)明太祖裁撤中書省和丞相,權(quán)分六部,秦以來一直實(shí)行的宰相制度宣告結(jié)束,君主專制空前加強(qiáng)。(2)明成祖時(shí),內(nèi)閣出現(xiàn),它是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。2.清朝(1)康熙帝:在宮內(nèi)設(shè)置南書房,與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立,擴(kuò)大了皇權(quán)。(2)雍正帝:設(shè)立軍機(jī)處,軍國(guó)大事均由皇帝一人裁決,標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到頂峰。(3)明清時(shí)期:實(shí)行八股取士,加強(qiáng)了對(duì)人民的思想控制,但嚴(yán)重阻礙了科技、思想文化的發(fā)展。二、經(jīng)濟(jì)上:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的輝煌與滯后農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽,帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢(shì);“重農(nóng)抑商”政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,與西方資本主義國(guó)家相比,發(fā)展緩慢,開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流;對(duì)外政策由開放逐漸走向閉關(guān)自守,阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,中外差距進(jìn)一步拉大,使中國(guó)脫離了世界工業(yè)文明的潮流,影響了古老中國(guó)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。1.農(nóng)業(yè):玉米、甘薯等高產(chǎn)農(nóng)作物被引進(jìn)和推廣,廣泛植棉,
民眾的衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。2.手工業(yè)(1)生產(chǎn)方式:明代中葉以后,民營(yíng)手工業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位;在一些商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。(2)手工業(yè)產(chǎn)品:明代創(chuàng)制出斗彩瓷和五彩瓷,清代出現(xiàn)了聞名中外的粉彩和琺瑯彩。3.商業(yè)(1)貨幣經(jīng)濟(jì):隨著商品流通領(lǐng)域的擴(kuò)大,社會(huì)上大量使用白銀,商業(yè)資本日趨活躍。(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化:農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng),棉花、茶葉、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物被大量種植。(3)工商業(yè)市鎮(zhèn):明代中后期,在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū),工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。(4)商幫:區(qū)域性商人群體實(shí)力雄厚,形成大商幫。4.政策:對(duì)內(nèi)繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策,對(duì)外實(shí)行“海禁”和閉關(guān)
鎖國(guó)政策,使中國(guó)逐漸落后于世界工業(yè)文明的潮流。三、思想文化上:中國(guó)傳統(tǒng)思想與科技文化的繼承發(fā)展理學(xué)仍占據(jù)傳統(tǒng)思想主流地位;儒家思想活躍,帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)仍走在世界前列,但是近代自然科學(xué)未得到發(fā)展,中西方差距拉大;文學(xué)藝術(shù)繁榮,并深刻反映出封建制度的漸趨衰落。1.思想(1)王陽明心學(xué):其思想的核心是“發(fā)明本心”,認(rèn)為“良知”就是“本心”和“理”,主張克服私欲,“致良知”。(2)李贄的“離經(jīng)叛道”:主張破除對(duì)孔子思想的迷信,認(rèn)為人皆有私,主張個(gè)性自由。(3)明清進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之①政治上,反對(duì)君主專制,提出限制王權(quán)、倡導(dǎo)言論自由。②經(jīng)濟(jì)上,重視發(fā)展工商業(yè),提出“工商皆本”的思想。③思想上,提出“經(jīng)世致用”的思想,主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí),關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。2.科學(xué)技術(shù)(1)醫(yī)學(xué):《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法。(2)農(nóng)學(xué):《農(nóng)政全書》系統(tǒng)地總結(jié)了歷代經(jīng)驗(yàn),達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰,徐光啟被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”。3.文學(xué)藝術(shù)(1)明清小說:明清時(shí)期,小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮時(shí)期,著名的長(zhǎng)篇小說有《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。(2)繪畫:明清時(shí)期,文人畫代表作有徐渭的《牡丹蕉石圖》和清代鄭板橋的《墨蘭圖》。(3)“國(guó)粹”京劇:清乾隆年間,四大徽班進(jìn)京。徽班兼收昆曲、秦腔等藝術(shù)流派之風(fēng)格,逐漸形成了新劇種——京劇。[通史整合]主題一明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的措施、特點(diǎn)及影響視角1從文明演進(jìn)角度考查明代內(nèi)閣制的特點(diǎn)【考題1】
(2012·江蘇單科,4)明成祖時(shí),“特簡(jiǎn)(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司?!尉敢院?,朝位班次,俱列六部之上?!睋?jù)此,對(duì)明代內(nèi)閣的說法正確的是(
)A.開辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變審題定位明清君主專制制度的加強(qiáng)——明代內(nèi)閣制辨析選項(xiàng)內(nèi)閣的出現(xiàn)并非開辟了入仕做官的新途徑,故A錯(cuò)誤。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,內(nèi)閣并非法定決策機(jī)構(gòu),六部也不是內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu),故B、C錯(cuò)誤。由明成祖時(shí)“入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司”與“嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上”可知,內(nèi)閣地位有所提高;據(jù)所學(xué)可知,明代內(nèi)閣的職能基本未變,故D正確。答案
D視角2創(chuàng)設(shè)新情境考查對(duì)軍機(jī)處的認(rèn)識(shí)【考題2】
(2013·江蘇單科,5)光緒《大清會(huì)典》載:“諭軍機(jī)大臣行者,既述,則封寄焉。凡有旨存記者,皆書于冊(cè)而藏之,屆時(shí)則提奏。議大政,讞(審)大獄,得旨則與?!辈牧险f明軍機(jī)處(
)A.地處內(nèi)廷,專管軍務(wù) B.參與政務(wù),秉旨辦事C.設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備 D.專理刑獄,職能單一審題定位明清君主專制制度的加強(qiáng)——清代軍機(jī)處解題關(guān)鍵材料中“議大政,讞(審)大獄”說明軍機(jī)處參與政務(wù),“得旨則與”說明軍機(jī)處必須奉旨辦事,故B項(xiàng)正確。軍機(jī)處最初只參與處理軍務(wù),后來職權(quán)擴(kuò)大到可以參與處理內(nèi)政外交,制定軍國(guó)大計(jì)、審理重大案件等機(jī)要政務(wù),由此排除A、D兩項(xiàng)。材料并不能體現(xiàn)出軍機(jī)處機(jī)構(gòu)完備,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案
B【拓展延伸】
明清君主專制制度強(qiáng)化的特點(diǎn)及其影響(1)特點(diǎn)①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn);而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。②君主專制空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定、特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)、八股取士的推行、軍機(jī)處的設(shè)置和文字獄的嚴(yán)酷等方面。③體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰,并且走向反動(dòng),反映了我國(guó)封建專制制度漸趨衰落的時(shí)代特征。(2)積極影響①有利于多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固,有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。②能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng),有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③有利于民族大融合,有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高。(3)消極影響①經(jīng)濟(jì)上,君主專制束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。②政治上,專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由,民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊。③思想文化上,專制統(tǒng)治使知識(shí)分子脫離實(shí)際,阻礙了科技創(chuàng)新的發(fā)展和文化的進(jìn)步。主題二明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮的新變化以及與
之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策視角1從聯(lián)系發(fā)展角度考查明清明期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)、影響【考題3】
(2015·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ,27)明成祖朱棣認(rèn)為,北京“山川形勝,足以控四夷,制天下”,將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上(
)A.推動(dòng)了國(guó)家政治統(tǒng)一進(jìn)程B.促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C.抑制了區(qū)域性商幫的形成D.改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局審題定位古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展——明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展辨析選項(xiàng)據(jù)題干可知,明成祖遷都北京的目的是加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的政治統(tǒng)治。中國(guó)古代統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策,政治中心的轉(zhuǎn)移,客觀上必然帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化的交流,因而“促進(jìn)跨區(qū)域貿(mào)易繁榮”不是明成祖的主觀想法,屬于定都北京帶來的客觀影響,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是明成祖的主觀目的,不是客觀影響,排除;遷都北京與區(qū)域性商幫的形成無關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;南北經(jīng)濟(jì)文化格局的改變是隨著經(jīng)濟(jì)重心南移而形成的,經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)期完成,與材料時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案
B視角2從中外交往的角度考查明清對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)、影響【考題4】
(2014·江蘇單科,4)明隆慶初年,“撫臣涂澤民用鑒前轍,為因勢(shì)利導(dǎo)之舉,請(qǐng)開市舶,易私販而為公販,易只通東西二洋,不得往日本倭國(guó),亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行,凡三十載,幸大盜不作,而海宇宴如”。這說明當(dāng)時(shí)(
)A.官府廢止明初以來“海禁”B.官府有條件地開放“海禁”C.巡撫掌握對(duì)外貿(mào)易決策權(quán)D.官方朝貢貿(mào)易體系已瓦解審題定位古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策——海禁解題關(guān)鍵從材料信息可知,隆慶初年,有大臣建議“開市舶”通商,通商不得去日本,同時(shí)也不允許硝黃、銅、鐵違禁之物交易,該建議獲得政府允許。這說明當(dāng)時(shí)官府有條件地開放了“海禁”,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)中的“廢止”表述不當(dāng)且與史實(shí)不符;巡撫并沒有也不可能掌握對(duì)外貿(mào)易的決策權(quán),排除C項(xiàng);建議開放“海禁”并不意味著官方朝貢貿(mào)易體系已瓦解,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案
B【拓展延伸】
明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)落伍的表現(xiàn)及原因(1)表現(xiàn):16世紀(jì)歐洲資本主義迅速發(fā)展。與此相比中國(guó),①在經(jīng)濟(jì)方式上,仍固守傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),家庭經(jīng)營(yíng)方式和自給自足的生產(chǎn)目的,阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)。②在經(jīng)濟(jì)政策上,重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)政策制約了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,阻礙了中外交流。(2)原因:①君主專制強(qiáng)化,政治腐朽黑暗。②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙社會(huì)分工和資本主義萌芽發(fā)展。③重農(nóng)抑商、海禁等政策影響商品經(jīng)濟(jì)、資本主義萌芽和海外貿(mào)易發(fā)展。④八股取士等文化專制束縛人們思想,影響科技創(chuàng)新。⑤傳統(tǒng)科技沒有實(shí)現(xiàn)向近代科技的轉(zhuǎn)變??傊?,腐朽的專制制度和落后的生產(chǎn)關(guān)系,是導(dǎo)致中國(guó)落伍的根本原因。主題三明清時(shí)期傳統(tǒng)思想的創(chuàng)新與科技文化的傳承視角1從社會(huì)史觀角度考查明清時(shí)期社會(huì)主流思潮【考題5】
(2014·廣東文綜,15)《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說:“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文,一概不用虛應(yīng)故事,只是先把‘四書’一氣講明背熟,是最要緊的?!睋?jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是(
)A.理學(xué)居于統(tǒng)治地位,“四書”更受重視B.孔子權(quán)威地位動(dòng)搖,《詩(shī)經(jīng)》遭到輕視C.科舉制度弊端暴露,富家子弟棄儒從商D.《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí),反映宋代生活審題定位清代——《紅樓夢(mèng)》與宋明理學(xué)辨析選項(xiàng)據(jù)題干材料信息“先把‘四書’一氣講明背熟,是最要緊的”,可看出賈父對(duì)四書五經(jīng)的重視,說明理學(xué)的影響,A項(xiàng)正確。重視“四書”不一定輕視《詩(shī)經(jīng)》,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中看不出“富家子弟棄儒從商”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí),反映清代生活,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案
A視角2從發(fā)展創(chuàng)新角度考查明清傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)【考題6】
(2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ,27)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明(
)A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念審題定位清代——傳統(tǒng)文化(小說)解題關(guān)鍵一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況在思想觀念上的反映。明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,適應(yīng)市民階層需要的小說蓬勃發(fā)展。從材料信息看,明代以來,士、農(nóng)、工、商都喜歡小說,小說的教化影響比儒、佛、道的影響更廣泛。這從本質(zhì)上說明市民階層擴(kuò)大推動(dòng)了世俗文化的發(fā)展,故C項(xiàng)符合題意。其他三項(xiàng)均與材料信息不符。答案
C【拓展延伸】
明清之際反封建進(jìn)步思想的特點(diǎn)(1)反傳統(tǒng)、反教條。以“異端”自居的思想家李贄,指出儒家經(jīng)典并非“萬世至論”,否定孔子是“天生圣人”,批判道學(xué)家的“存天理,滅人欲”的虛假說教。(2)反對(duì)封建專制。黃宗羲批判封建君主專制,得出“君主專制是天下之大害”的結(jié)論。(3)帶有一定的民主色彩。黃宗羲提出“天下為主,君為客”的思想,主張限制君權(quán);顧炎武強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的思想,反對(duì)不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)等。(4)反映資本主義萌芽時(shí)代的要求。黃宗羲反對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想,主張“工商皆本”。[模塊鏈接]主題四從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化角度探討明清時(shí)期
社會(huì)發(fā)展的歷史特征【考題7】
(2014·浙江文綜,38)學(xué)習(xí)歷史,不僅要廣泛閱讀,更要感悟智慧,融會(huì)貫通。閱讀材料,回答問題。材料一
1587年“并無大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手,剖析明中后期社會(huì),寫成《萬歷十五年》。該著作涉及的重要人物有:時(shí)年24歲的萬歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣,另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制,后來創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上的“荒誕奇跡”;已經(jīng)去世了5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色;在這年去世的的名將戚繼光。他曾在浙閩粵沿海大敗倭寇,保衛(wèi)了東南海防;在內(nèi)地已成功定居了4年多的西方傳教士利瑪竇。他從歐洲出發(fā),經(jīng)過葡萄牙占領(lǐng)的澳門,活躍于廣東一帶?!獡?jù)《萬歷十五年》編寫材料二玉米、番薯等“種出西土”,在不少地方開始種植?!獡?jù)(明)李時(shí)珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政全書》等(1)閱讀材料,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述明朝中后期的政治形態(tài),并分析造成政治日益黑暗的重要原因。(2)試揭示明朝中后期在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中(含農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等)日益凸顯出來的新氣象和政府實(shí)行的老政策。(3)充分利用材料提供的信息,以日本、西歐(葡萄牙)為切入點(diǎn),簡(jiǎn)要敘述明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容以及明朝政府的政策。解題思路本題主要考查明朝中后期的政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系等,意在考查學(xué)生論證和探討歷史事件和歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問,第一小問,從君主專制制度、內(nèi)閣與皇帝的關(guān)系等角度分析;第二小問,根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析。第(2)問,“新氣象”根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)從美洲作物的引進(jìn)、資本主義萌芽等方面概括;“老政策”回答重農(nóng)抑商政策即可。第(3)問,第一小問,根據(jù)“大敗倭寇”“葡萄牙占領(lǐng)的澳門”“西方傳教士利瑪竇……活躍于廣東一帶”等信息概括;第二小問,回答“海禁”政策的實(shí)行、朝貢貿(mào)易的維護(hù)即可。答案
(1)形態(tài):君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng);內(nèi)閣是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu),但不能正式統(tǒng)率六部百司;內(nèi)閣官員的權(quán)勢(shì)和地位逐漸提高?;实垭x不開內(nèi)閣,但又以司禮監(jiān)予以牽制;原因:宦官參政,妨礙閣權(quán),甚至控制內(nèi)閣,導(dǎo)致政治日益黑暗。(2)氣象:蠶桑、棉花種植面積普遍擴(kuò)大,美洲作物開始傳入我國(guó),資本主義萌芽,會(huì)館頻現(xiàn),商幫勢(shì)力強(qiáng)大。政策:重農(nóng)抑商。(3)內(nèi)容:倭寇騷擾;葡萄牙占領(lǐng)我國(guó)澳門,西方傳教士進(jìn)入內(nèi)地。政策:明政府維護(hù)“朝貢”體制,實(shí)行“海禁”政策?!就卣寡由臁?/p>
對(duì)明清時(shí)期社會(huì)發(fā)展的綜合分析(1)中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)始終占主導(dǎo)地位,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的封閉性、保守性限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)封建統(tǒng)治者大力推行重農(nóng)抑商政策。以農(nóng)為本,抑制商業(yè)發(fā)展;把工商業(yè)與農(nóng)業(yè)對(duì)立起來,運(yùn)用政治手段壓制工商業(yè)發(fā)展,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)期停留在自然經(jīng)濟(jì)水平上。(3)君主專制空前強(qiáng)化:明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣,清朝設(shè)立軍機(jī)處,從側(cè)面反映了封建制度衰落。(4)封建傳統(tǒng)理學(xué)占統(tǒng)治地位。儒學(xué)的輕利思想和封建專制強(qiáng)化壓抑人們的思想,使人們思想觀念落后陳舊;社會(huì)上抑商和歧視商人的思想根深蒂固,古代商人“以末致富,以本守之”的經(jīng)商思想,都限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng)。(5)明清時(shí)期,政府大力推行閉關(guān)鎖國(guó)政策,對(duì)外貿(mào)易受到嚴(yán)格限制,喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán),阻礙了中外經(jīng)濟(jì)、科技文化的交流。從此,中國(guó)長(zhǎng)期與世隔絕,逐漸落后于世界潮流。[連線高考]【題源材料】
中國(guó)古代城市發(fā)展對(duì)當(dāng)今城鎮(zhèn)化建設(shè)的啟示材料一明清時(shí),唐宋以來被稱做“草市”的新型市鎮(zhèn)得到充分發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代江浙地區(qū)在行政中心之外,出現(xiàn)了71個(gè)市鎮(zhèn),明代達(dá)316個(gè),清代增至479個(gè)。市鎮(zhèn)之間的直線距離不過數(shù)十里。一些市鎮(zhèn)的規(guī)模與居住人口都超過府縣治所,這些市鎮(zhèn)充斥著牙行、布莊與手工作坊,收納周邊個(gè)體民戶產(chǎn)品,進(jìn)行深加工,吸引外地客商,行銷遠(yuǎn)方市場(chǎng)?!幾在w岡《中國(guó)城市發(fā)展史論集》材料二宋朝之后的七百年間,政治中心再次北移,南方的城市發(fā)展沒有出現(xiàn)卓越的成就,甚至有些城市在戰(zhàn)火中被銷毀而從此沒落(揚(yáng)州),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)離了南方的商務(wù)航運(yùn)、集市貿(mào)易,重新回歸至以農(nóng)業(yè)為中心的擴(kuò)大生產(chǎn)階段。這個(gè)時(shí)期,北京作為中國(guó)的都城,難以起到以便利的商運(yùn)、海上貿(mào)易、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中心等職能,無法拉動(dòng)整個(gè)中國(guó)的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)。并且,政治的集權(quán),商業(yè)的官辦極大地遏制了商務(wù)中心的發(fā)展,中國(guó)的城市格局趨于固化。雖然出現(xiàn)商幫等團(tuán)體,但是其和宋朝的集市經(jīng)濟(jì)、城市區(qū)域中心發(fā)展仍有很大的不足。而后的歷史中,中國(guó)的封建制度顯示了強(qiáng)大的穩(wěn)定性和封閉性,城市的商業(yè)功能未能有如此強(qiáng)大的發(fā)展,只是因人口和管轄區(qū)域的增加而增設(shè)行政區(qū)域,所以城市人口比例沒有太大提高。這一發(fā)展的滯后使得中國(guó)遲遲無法從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,最終落后于西方?!吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與古代城市發(fā)展》(1)從材料一分析得出:明清江南市鎮(zhèn)以工商活動(dòng)為主要功能;輻射范圍廣、分布密集、與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切。(2)從材料一的描述說明:中國(guó)古代城市主體是政治或軍事類的城市,但是從宋代后特別是明清時(shí)期,工商業(yè)類城市逐漸增多,一定程度上反映了明清時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)副業(yè)迅速發(fā)展;手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步;區(qū)域性分工與商業(yè)活動(dòng)加強(qiáng)?!窘庾x結(jié)論】
根據(jù)史料分析明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)及逐步
落后于西方的原因(3)從材料二可以看出:明清時(shí)期中國(guó)的政治中心轉(zhuǎn)移到北方,影響了中國(guó)古代城市的發(fā)展進(jìn)程。(4)從材料二可以看出:宋代以后中國(guó)城市發(fā)展落后于西方的原因具有多方面的因素,其中國(guó)家政治中心與經(jīng)濟(jì)中心沒有結(jié)合在一起;受戰(zhàn)亂影響;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的制約;專制集權(quán)制度和商業(yè)官辦的遏制;封建制度強(qiáng)大的穩(wěn)定性和封閉性等是影響的主要因素?!究碱}例證】
(2013·四川文綜,3)下表是1620年和1850年江南
八府一州城鄉(xiāng)人口統(tǒng)計(jì)。據(jù)此判斷,這一時(shí)段該地區(qū)年代城鎮(zhèn)人口(萬人)農(nóng)村人口(萬人)1620年30017001850年7202880A.基本實(shí)現(xiàn)了城市化B.城市經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)大C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)日漸凋敝D.人口增速全國(guó)領(lǐng)先解析本題主要考查江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。解題時(shí)要特別注意對(duì)表格的橫向和縱向分析。由橫向比較可知,農(nóng)村人口數(shù)遠(yuǎn)大于城鎮(zhèn)人口數(shù);由縱向比較可知,城鎮(zhèn)人口和農(nóng)村人口都得到了增長(zhǎng),且城鎮(zhèn)人口增長(zhǎng)率大于農(nóng)村人口增長(zhǎng)率。由橫向分析可知,A項(xiàng)錯(cuò)誤。僅由“江南八府一州城鄉(xiāng)人口統(tǒng)計(jì)”,無法得知全國(guó)的狀況,也就無法得出“人口增速全國(guó)領(lǐng)先”的結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。由縱向比較可知,城鄉(xiāng)人口都有較大增長(zhǎng),故B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案
B猜想1
(立意:傳承與創(chuàng)新——明清政治機(jī)構(gòu)的發(fā)展)明朝政府的中央官制,在洪武初年,仍沿襲漢唐舊制。后來隨著明太祖統(tǒng)治力量的逐步加強(qiáng),才定出自己的一套新制度。下列屬于這“一套新制度”的是(
)A.六部為內(nèi)侍決策機(jī)構(gòu)B.設(shè)殿閣大學(xué)士C.中樞機(jī)構(gòu)一分為三、相互制約D.設(shè)內(nèi)閣決策機(jī)構(gòu)解析據(jù)題干“沿襲”“新制度”等信息可知,明朝初年仍沿用之前的政治制度,但明太祖廢除丞相,設(shè)殿閣大學(xué)士作為侍從顧問,幫助他處理繁雜的政務(wù),屬于新制度,故選B。A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)出現(xiàn)于清初,排除;內(nèi)閣不是決策機(jī)構(gòu),也不是明太祖時(shí)期設(shè)立的,排除D。答案B猜想2
(立意:主干知識(shí)——明清君主專制的強(qiáng)化)《中華同人學(xué)術(shù)論集》中寫道:“大明朝時(shí),即使皇帝不上朝理政,國(guó)家機(jī)器也能依靠一班大臣和一整套政務(wù)流程維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。”這主要得益于(
)A.心學(xué)的影響 B.制度的創(chuàng)新C.經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.周邊的和平解析據(jù)題干信息可知,強(qiáng)調(diào)的是明朝國(guó)家機(jī)器能依靠一班大臣和一整套政務(wù)流程維持正常運(yùn)轉(zhuǎn),遷移所學(xué)知識(shí)可知,這在于內(nèi)閣制的建立,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與題干關(guān)鍵信息“依靠一班大臣和一整套政務(wù)流程維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)”無關(guān),故排除。答案
B猜想3
(立意:主流價(jià)值觀——徽商的民族精神)徽商經(jīng)營(yíng)之道,有許多方面值得今人效仿,如史載“徽之俗,一賈不利再賈,再賈不利三賈,三賈不利猶未厭焉”。在明中葉的抗倭斗爭(zhēng)中,他們或捐資筑城,募勇抗倭;又如:徽商婦“居鄉(xiāng)數(shù)月,不沾魚肉,日挫針治縫紉綻……蓋亦由內(nèi)德矣”。上述材料體現(xiàn)的徽商精神不包括(
)A.赴國(guó)急難、民族自立的愛國(guó)精神B.不畏艱難、百折不撓的進(jìn)取精神C.不辭勞苦、雖富猶樸的勤儉精神D.以誠(chéng)待人、以義為重的商業(yè)理念解析捐資、募勇抗倭與A項(xiàng)相一致;一賈不利再賈、三賈等反映了B項(xiàng);數(shù)月不沾魚肉反映了C項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)誠(chéng)義的信息。故答案為D項(xiàng)。答案D猜想4
(立意:全球史觀——明清時(shí)期東西方社會(huì)發(fā)展的差異)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》在描述16世紀(jì)的歷史時(shí)寫道:“……在這些世紀(jì)里,一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起……,安逸自在、心滿意足的中國(guó)人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過去。”材料中“心滿意足的注視著過去”的根本含義是(
)A.固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) B.堅(jiān)持君主專制C.昧于世界大勢(shì) D.實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)解析據(jù)題干及所學(xué)可知,16世紀(jì)的歐洲“正在崛起”,指新航路開辟后,西方逐漸擺脫封建社會(huì),發(fā)展資本主義,走向工業(yè)文明;與此對(duì)應(yīng),中國(guó)“注視著過去”,應(yīng)指其停留在封建社會(huì),根本原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度分析,故選A項(xiàng)。君主專制的強(qiáng)化是政治上的體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;昧于世界大勢(shì)是思想觀念上的體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;閉關(guān)鎖國(guó)是對(duì)外政策上的體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案
A猜想5
(立意:主流價(jià)值觀——以天下為己任)大多數(shù)明清之際的思想家,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行全面反思和批判的同時(shí),積極倡導(dǎo)一種新的思想,試圖為社會(huì)提供一種新的價(jià)值導(dǎo)向。這種“新的價(jià)值導(dǎo)向”最有可能是(
)A.民主科學(xué),人文啟蒙 B.考據(jù)訓(xùn)詁,追求本真C.經(jīng)世致用,實(shí)事求是 D.精神修養(yǎng),理想人格解析關(guān)鍵信息:明清之際的思想家,對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行全面反思和批判。A項(xiàng)是近代中國(guó)價(jià)值導(dǎo)向,不符合題意;B、D兩項(xiàng)是宋明理學(xué)的傳統(tǒng)價(jià)值導(dǎo)向,不符合題意;C項(xiàng)是明清之際思想家的思想主張,與傳統(tǒng)價(jià)值導(dǎo)向不同,故C項(xiàng)正確。答案C猜想6
(立意:唯物史觀——社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí))明朝小說《金瓶梅》的故事源于《水滸傳》,但主人公卻由俠士武松變?yōu)樯倘宋鏖T慶,《三言》《二拍》中的許多故事來自唐宋傳奇,但主人公卻往往由仕宦之子、將門之后變成了商人。這反映出(
)A.社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致傳統(tǒng)價(jià)值觀的缺失B.世俗文學(xué)成為反封建的主要載體C.商人社會(huì)地位發(fā)生了明顯的改變D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生了根本性改變解析據(jù)題干材料,明清文
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