晨讀晚練手冊第36天-備戰(zhàn)2023年新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天(解析版)

新高考語文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊第36天晨讀一、高考必背篇目默寫過關(guān)（《登高》）情境默寫（1）杜甫《登高》中抓住“猿”“鳥”等意象描寫夔州秋天景色的名句是：“（），（）?！保?）《登高》中由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:（），（）。

（3）杜甫《登高》中“（），（）”兩句,運(yùn)用工筆手法,從形、聲、色、態(tài)等不同角度具體描寫夔州的特定環(huán)境。（4）杜甫在《登高》開篇寫登高見聞，以“（），（）”兩句描繪出一幅精美的圖畫，視覺、聽覺融為一體，天、風(fēng)等六種意象自然成對。（5）杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:（），（）。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。（6）《登高》中寫杜甫一生坎坷，晚年也很艱難，生活困苦，身體多病，所以只好戒酒的句子是：“（），（）?！保?）杜甫的《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“（），（）?！保?）杜甫在《登高》中用“（），（）”兩句,從空間、時間兩方面著筆,把久客最易悲秋的復(fù)雜感情融入詩句中。（9）杜甫在《登高》中發(fā)出“（），（）”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。?0）《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:（），（）。（11）杜甫《登高》中“（），（）”兩句,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。二、識記常見的成語1、如喪考妣——考：父親。妣：bǐ，母親。好像死了父母一般的傷心和著急，含貶義。2、如坐春風(fēng)——像處于春風(fēng)一樣，受教育、感化很深。比喻受到教育和感化?！煎e例〗春節(jié)前夕，黨和政府的送溫暖活動，使下崗工人們?nèi)缱猴L(fēng)，深受感動。〖錯例〗不論什么時候，她都是親切隨意，如坐春風(fēng)，娓娓道來，不拉架子而棱角自見，不事喧嘩而鋒芒難避。3、如數(shù)家珍——像數(shù)自己家里的珍寶一樣，形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉?！煎e例〗老王家的櫥柜里擺滿了他多年收藏的各種老舊鐘表，每當(dāng)他向慕名來訪的參觀者介紹這些寶貝時，總是如數(shù)家珍。（03）4、如芒在背——芒，芒刺。好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好像如芒在背”。5、忍痛割愛——忍受痛苦，不情愿地放棄自己心愛的東西，或把自己心愛的東西交給別人?！煎e例〗小軍看好了那件款式新穎的運(yùn)動服，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛。（非自己的）6、任重道遠(yuǎn)——擔(dān)子很重，路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，而且要經(jīng)歷長期的奮斗?！煎e例〗西部的發(fā)展，將為中國其他地區(qū)提供無限廣闊的發(fā)展空間和巨大的商機(jī)。但是，這項事業(yè)任重道遠(yuǎn)。7、讓棗推梨——指兄弟友愛，不用于其他關(guān)系。8、弱不勝衣——形容人很瘦弱，連衣服也承受不起?！颊竭@名運(yùn)動員看上去一副弱不勝衣的樣子，實際上，他身體健，骨骼強(qiáng)健，耐力和速度非一般人可比。9、始作俑者——俑：yǒng，殉葬的土木偶。專指壞風(fēng)氣的創(chuàng)始者。〖錯例〗譚嗣同是甘為變法流血的始作俑者，中國人民永遠(yuǎn)不會忘記他?！煎e例〗他是這種新文學(xué)體裁的始作俑者，應(yīng)當(dāng)在當(dāng)代文學(xué)中占有一定的地位。（不能誤為“創(chuàng)始人”）10、是古非今——是：肯定。非：否定?？隙ü糯穸ìF(xiàn)代。不能理解為“是古代而非現(xiàn)代”。11、是可忍孰不可忍——對人的重大罪行不可容忍，極度憤慨。不能用于自然災(zāi)害?！煎e例〗今夏洪水肆虐，淹沒無數(shù)的城鎮(zhèn)和大片的糧田，是可忍孰不可忍，我們必須精誠團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)勝洪魔。12、事倍功半——指工作費(fèi)力大，收效小。〖錯例〗計算機(jī)是一種工具，盡管是高科技工具，擁有它并不意味著一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。（改為“事半功倍”）。13、首鼠兩端——首鼠：猶豫，進(jìn)退兩難。形容在兩者之間猶豫不決或動搖不定。〖錯例〗2001年產(chǎn)值要超歷史，創(chuàng)稅也要超歷史，長江機(jī)床廠確立的這個目標(biāo)，真可謂首鼠兩端，不同凡響。14、首當(dāng)其沖——沖：要沖，交通要道。處在重要的地位，成為首先受到?jīng)_擊的目標(biāo)。〖錯例〗據(jù)專家測算,在首都市內(nèi)的空氣污染中,汽車尾氣的排放可算首當(dāng)其沖,竟占了污染總量的45%。（00春）15、守株待兔——原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通?！煎e例〗湖南湘潭市有人利用封建迷信行騙坑人，有關(guān)方面守株待兔，一舉將行騙的人抓獲。三、識記常見的文言文實詞1、是搬弄是非:搬弄:挑撥。把別人的話傳來傳去,有意挑撥,或在背后亂加議論,引起糾紛。莫衷一是:莫:不能;衷:折衷,斷定;是:對。不知哪個是正確。形容意見有分歧,沒有一致的看法。唯利是圖:唯:只有;是:賓語前置的標(biāo)志;圖:圖謀,追求。只要有利可圖,什么事都干。2、適無所適從:適:往;從:跟隨。作謂語、賓語、定語,貶義詞,形容做事沒有目標(biāo),無頭緒。適得其反:適:正,恰好。恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。四、識記易混淆的古代文化常識1、明經(jīng)科、明法科明經(jīng)科始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。是指考察通曉經(jīng)學(xué)（漢代專指儒家經(jīng)典）的水平。明法科是漢、唐、宋各代察舉人才及科舉取士的科目名稱。是指考察通曉法令知識的水平。/2、中央學(xué)官、地方學(xué)官中央學(xué)官有祭酒、司業(yè)、博士、助教等。祭酒：國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。司業(yè)：國子監(jiān)或太學(xué)的副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)副校長，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)。博士：秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職，專掌經(jīng)學(xué)傳授?，F(xiàn)為學(xué)位名稱。助教：國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助祭酒和博士教授生徒。地方學(xué)官有學(xué)政、教授和教諭。學(xué)政：由朝廷委派到各省主持院試，督查各地學(xué)官的官員。教授：原指傳授知識、講課授業(yè)，漢唐后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。教諭：明清在縣里設(shè)置“縣儒學(xué)”，是一縣最高教育機(jī)關(guān)，內(nèi)設(shè)教諭一人，訓(xùn)導(dǎo)數(shù)人。

五、文言文短篇斷句翻譯東吳四英杰孫吳奄有江左亢衡中州固本于策權(quán)之雄略然一時英杰如周瑜魯肅呂蒙陸遜四人者真所謂社稷心膂與國為存亡之臣也自古將帥未嘗不矜能自賢疾勝己者此諸賢則不然孫權(quán)初掌事肅欲北還瑜止之而薦之于權(quán)曰肅才宜佐時當(dāng)廣求其比以成功業(yè)后瑜臨終與權(quán)箋曰魯肅忠烈臨事不茍若以代瑜死不朽矣肅遂代瑜典兵呂蒙為尋陽令肅見之曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙遂拜蒙母結(jié)友而別蒙遂亦代肅蒙在陸口稱疾還權(quán)問誰可代者蒙曰陸遜意思深長才堪負(fù)重觀其規(guī)慮終可大任無復(fù)是過也遜遂代蒙四人相繼居西邊三四十年為威名將曹操劉備關(guān)羽皆為所挫雖更相汲引而孫權(quán)委心所之吳之所以為吳非偶然也晚練六、古代文化常識選擇題下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．寡人，是古代諸侯王對自己的謙稱，意為缺少德行之人。諸侯夫人也自稱寡人。B．百姓，戰(zhàn)國之前是對貴族的統(tǒng)稱；戰(zhàn)國之后，是對平民的統(tǒng)稱。文中指后者。C．社稷，本指古代帝王、諸侯所祭祀的土神（社）和谷神（稷），后用來借指國家。D．“魚乘塞涂”中的“涂”字與《蘇武傳》“常愿肝腦涂地”中的“涂”含義相同。七、語言文字的運(yùn)用專題練習(xí)閱讀下面的文字，完成下列小題。因為你是個歡喜看文學(xué)書的人，

①

，顯得我也有同好，也是內(nèi)行。

②

，假使你是個反對看書的多產(chǎn)作家，我當(dāng)然要改變談風(fēng)，對你說我也覺得書是不必看的，只除了你自己做的書。我會(

)。

③

，有時我偏要對科學(xué)家講政治，對考古家論文藝，因為反正他們不懂什么，樂得讓他們拾點(diǎn)牙慧；對牛彈的琴根本就不用挑選什么好曲子！1、下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A．酒席上講烹調(diào)，展覽會上講藝術(shù)賞鑒，對政治家談國際情勢，對歷史家談考古，對科學(xué)家談發(fā)明B．對歷史家談考古，對科學(xué)家談發(fā)明，對政治家談國際情勢，展覽會上講藝術(shù)賞鑒，酒席上講烹調(diào)C．對科學(xué)家談發(fā)明，對歷史家談考古，對政治家談國際情勢，展覽會上講藝術(shù)賞鑒，酒席上講烹調(diào)D．展覽會上講藝術(shù)賞鑒，酒席上講烹調(diào)，對科學(xué)家談發(fā)明，對歷史家談考古，對政治家談國際情勢2、請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞（話題：渺小與偉大）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。即使把我放在火柴盒里，我也是無限空間的主宰者?！防滋匚沂莻€蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。——關(guān)漢卿我職業(yè)是生病，業(yè)余寫點(diǎn)東西，——史鐵生每一個“我”或許平凡、渺小、甚至殘弱，但每一個“我”在生命歷程中，又都能激發(fā)無窮的力量與無限的潛能，以彰顯自我生命價值的追求。結(jié)合上面的材料，請圍繞“渺小亦可偉大”這一主題，寫一篇議論文，談?wù)勀銓ι饬x的思考和感悟。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息：不少于800字。渺小與偉大很喜歡猶太人的一句諺語：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是‘我只是一粒塵埃’，另一張寫著‘世界為我而造’?！睘槿颂幨溃枰孕?，但更需要懂得謙卑和敬畏，一個能從容地謙卑與敬畏的人，常常能更多地?fù)碛凶孕拧Ｎ沂且粋€渺小的存在，我又何嘗不是整個世界？有偉大就會有渺小，這好像有光明就有黑暗一樣。但是渺小中也同樣可以有偉大。蒼翠的玉竹，寧折不彎，頗具英雄氣概；小小的螞蟻，力大無窮，身披勇士豪情。人們都說大地孕育了生命，我覺得何不說是生命點(diǎn)綴了大地？和宇宙相比，我們就像那不知晦朔的朝菌、不知春秋的蟪蛄。“滄海之一粟”的我們，或許不值得一提，但是我們可以自豪地說：“我，正在用我的生命點(diǎn)亮世界。”歷史的長河滾滾向前奔涌，面對茫茫無際的宇宙，我太渺小，太微不足道了。然而，正是這種渺小教會了我一定要謙卑。謙卑是一種品行，是我邁向世界的第一步。謙卑是上帝贈予人類的禮物，唯有充分利用好這份禮物，人類才能向前發(fā)展。我只是一粒塵埃，但我要做一粒偉大的塵埃。我堅信：“世界為我而造?！庇浀靡晃徽苋嗽?jīng)說過：“對于宇宙，我微不足道，但對于我自己，我就是整個宇宙?！蔽矣杏職庖灿幸懔θ?chuàng)造屬于自己的宇宙。所以，我找到明確的人生目標(biāo)后，我會努力拼搏，為心中的理想而戰(zhàn)。即使深陷萬丈深淵，我也會拼力捕捉那一抹最微弱的光，從而照亮前行的路。失去雙腿的史鐵生，在那個只屬于他的廢棄的古園里感悟生死，參透萬物，終于寫出了一篇又一篇經(jīng)典佳作。失去雙臂的“達(dá)人”劉偉，用他的雙腳在黑白琴鍵上彈出深情的旋律，演繹生命的精彩，終于攀上了生命的頂峰。我是一個健全人，我堅信我也能創(chuàng)造出一片藍(lán)天、一個宇宙，因為我不只是卑微的，同樣也是偉大的。我很渺小，只是“天地一沙鷗”，只是一粒塵埃，我的生命如同滄海一粟，輕如鴻毛，所以我謙卑。但是，我又十分驕傲所擁有的一切，我很偉大，我的生命在我的宇宙中重于泰山，因為它是獨(dú)一無二的，不可取代的，所以珍惜自己的擁有，珍視自己的存在，并努力展示自己的生命價值。我很渺小，但是我又很偉大。我只是一粒塵埃，但我能創(chuàng)造世界的奇跡！答案解析情境默寫（1）風(fēng)急天高猿嘯哀

渚清沙白鳥飛回（2）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（3）風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回（4）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（5）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（6）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（7）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（8）萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺（9）萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺（10）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（11）無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

五、文言文短篇斷句翻譯東吳四英杰孫吳奄有江左，亢衡中州，固本于策、權(quán)之雄略，然一時英杰如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人者，真所謂社稷心膂，與國為存亡之臣也。自古將帥，未嘗不矜能自賢，疾勝己者，此諸賢則不然。孫權(quán)初掌事，肅欲北還，瑜止之，而薦之于權(quán)曰?！懊C才宜佐時，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)?！焙箬づR終與權(quán)箋曰：“魯肅忠烈，臨事不茍，若以代瑜，死不朽矣！”肅遂代瑜典兵。呂蒙為尋陽令，肅見之曰：“卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。蒙遂亦代肅。蒙在陸口，稱疾還，權(quán)問：“誰可代者？”蒙曰：“陸遜意思深長，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任，無復(fù)是過也?！边d遂代蒙。四人相繼，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關(guān)羽皆為所挫。雖更相汲引，而孫權(quán)委心所之，吳之所以為吳，非偶然也?！咀g文】孫吳之所以擁用江東，抗衡于中國，根本是因為孫策、孫權(quán)的雄才大略。當(dāng)時東吳的英杰，（如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四個人，是當(dāng)時的（東吳）的所謂社稷心膂，）都是能與國家共存亡的大臣。但是因為自古將帥，大都認(rèn)為自己是賢能之人，害怕有勝過自己的。但是上面這些賢能的人則不是這樣。孫權(quán)剛接執(zhí)掌政權(quán)，魯肅（北方人）欲去江北（投靠曹操），瑜止之，而向?qū)O權(quán)推薦：“肅才宜佐時，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)?！焙箬づR終給孫權(quán)寫信推薦：“魯肅忠烈，臨事不茍，如果能用他來代替我，我死不后悔！”肅遂代瑜治軍。呂蒙為尋陽令，肅見之曰：“你現(xiàn)在的才略不再是當(dāng)年吳下阿蒙（因為呂蒙已學(xué)習(xí)了大量的知識）?！彼彀菝赡?，