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文檔簡介
專題議論文文體知識一、必備文體常識1.議論文(概念)是一種以議論為主要表達方式,運用邏輯思維評事論理的文章體裁。
2.議論文的(分類)廣義的議論文,一般可分為政治論文和學術(shù)論文。從論證方式來看,議論文又分為立論文和駁論文兩種。中心論點:全篇的總論點 分論點:對中心論點起支撐作用的觀點,一般位于段首,以首先、其次、然后等為標志詞。議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。
4.①論點:作者對所論述的問題所持的見解和主張,是議論文的靈魂。只有準確地把握文章的論點,才能了解文章中提出的見解和所要解決的問題。一般是非常明確的判斷句(包括肯定的判斷與否定的判斷)或肯定句,標志為判斷動詞“是”或能愿動詞“應(yīng)該”“必須”“要”等。論點應(yīng)是正確、鮮明的。
②尋找論點的方法:從位置上找:如標題、開篇、中間、結(jié)尾。通過分析文章的論據(jù)來檢驗是否是中心論點。(可用于檢驗預想的論點是否恰當通過摘錄法總結(jié)。(只有分論點,而無中心論點)
5.①論據(jù):是支撐論點的材料,用來證明論點的依據(jù)。具有真實、可靠、典型的特點。用來證明觀點、看法、態(tài)度的材料(包括事實論據(jù)和道理論據(jù)),解決“用什么來證明”的問題。
②論據(jù)的分類:(1)事實論據(jù)。包括:歷史和現(xiàn)實的人和事;文學作品和傳說中的人和事;數(shù)據(jù)等。對事實論據(jù)的要求:事例要有代表性,可具體可概括;數(shù)據(jù)要確鑿;史料要可靠。作用:真實有力地論證了論點,增強了文章的說服力。
(2)道理論據(jù)。包括:馬列主義著作;名家名言;格言、警句、俗語、諺語;作者闡發(fā)的道理等。注意:名人的話有時包含在事實論據(jù)中,只是事實論據(jù)的一部分,不能算做道理論據(jù)。作用:具有權(quán)威性和科學性,使論證更具說服力。6.①論證:是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。如果說論點是解決“需要證明什么”,論據(jù)是解決“用什么來證明”的話,那么,論證就是解決“怎樣證明”的問題。
②關(guān)于論證方法:
(1)舉例論證:定義:列舉確鑿、充分、有代表性的事例來證明論點的方法。答題規(guī)范:舉……的例子(概括事例),證明了……(如果有分論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心論點),使論證更加真實可信,增強說服力。判斷標志:“例如”“譬如”等。(2)道理論證(引用論證):定義:運用講道理的方法,用經(jīng)典著作中的名句或詩句、古今中外名人的名言警句以及公認的定理等來論證某一論點。(注意:引用論證屬于道理論證的一種,就是引用詩句、名人名言等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問題,說明道理)答題規(guī)范:引用……名言或格言等,充分有力地論證了……觀點,從而使論證更權(quán)威,更有說服力。判斷標志:“××說”“俗話說”、格言警句等。(3)比喻論證:定義:通過形象的比喻來證明論點。答題規(guī)范:將……比作……,證明了……的觀點,從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象,淺顯易懂,使論證更加鮮明生動。判斷標志:“如”“好像”等。(4)對比論證:定義:用正反兩方面的事實和道理進行對比,突出強調(diào)某一論點。答題規(guī)范:將……和……加以比較,突出強調(diào)……的觀點,使觀點更鮮明、更具說服力。判斷標志:“相反”“與之不同”等。7.常見的論證方式:①立論:就一定的事件或問題,正面闡明自己的見解和主張。中學學習的議論文大部分都是立論文。②駁論:針對一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的,甚至反動的見解或主張。8.議論文結(jié)構(gòu):(1)基本形式:引論(提出問題:是什么)——本論(分析問題:為什么)——結(jié)論(解決問題:怎么辦)。議論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類:一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu),叫“縱式”;二是并列展開的論述結(jié)構(gòu),叫“橫式”。(2)論證結(jié)構(gòu)類型縱式:層進式:即“層層深入”式,采用層層推進,步步深入,一環(huán)扣一環(huán)的論證方式,從而由小到大、由淺入深地把道理說深、說透。(如《不求甚解》)起承轉(zhuǎn)合式 :“起”是開頭破題,引出論述的問題;接著是“承”,承接開頭,闡述所論述的問題;“轉(zhuǎn)”是從各個角度證明論點;最后歸納,就是“合”。橫式: 總分式: 文章往往在開頭提出中心論點,然后以分論點的形式從各個不同的角度來論證中心論點。總—分(如《中國人失掉自信力了嗎》)分—總(如《談創(chuàng)造性思維》)總—分—總(如《敬業(yè)與樂業(yè)》《我一生中的重要抉擇》) 并列式:文章的層次之間、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。(如《談讀書》) 對照式:論述中把兩種性質(zhì)相反的事物(或一正一反的兩種意思)加以對照,或用一種事物來烘托另一種事物,以見其是非美丑,這種構(gòu)成層次之間的意義關(guān)系,就是“對照式”。(如《論教養(yǎng)》)9.議論文語言特點議論文以議論為主要表達方式,目的是闡明觀點,重在說理,以理服人。在議論過程中,闡明事理要嚴密,要有邏輯性,表述的語言必須準確嚴密,提倡什么,反對什么,態(tài)度必須鮮明,這就決定了議論文語言的基本風格。議論文的語言特色表現(xiàn)為鮮明性、準確嚴密性、概括性和生動形象性。鮮明性特點:表述明確,不可模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明。舉例:《中國人失掉自信力了嗎》中“要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁”。準確嚴密性特點:①概念明確;②定語、狀語等修飾成分恰當;③判斷和推理準確、嚴密,邏輯性強。作用:從邏輯角度分析其用詞的準確性、嚴密性。舉例:《懷疑與學問》中,“一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度”中“一切”著重強調(diào)“懷疑”對于學問家的重要性。概括性特點:①用比較抽象的詞語來表達豐富的內(nèi)容;②語言高度凝練。舉例:《談讀書》中“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才”。生動形象性特點:恰當使用修辭手法和特殊句式。作用:從修辭角度分析其用詞的生動性和形象性。舉例:《敬業(yè)與樂業(yè)》中“沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是‘掠奪別人勤勞結(jié)果’的盜賊”一句把沒有職業(yè)的懶人比喻成蛀米蟲、盜賊,形象地告訴人們沒有職業(yè)的懶人是萬惡之首,是要徹底討伐,萬不容赦的。(一)善的友愛朱佩嫻①一位哲人曾把友愛分為三種:“有用的友愛”、“快樂的友愛”和“善的友愛”。他認為,人們之所以互相友愛,主要出于三種原因:一是能夠從對方身上得到好處,這就是“有用的友愛”;二是對方能夠為自己帶來快樂,比如人們愿意同幽默的人相處,是因為這個人能夠帶來快樂,這就是“快樂的友愛”;三是基于一種善良的愿望,希望對方好而形成的友愛,這就是“善的友愛”。從一定意義上說,友善就是“善的友愛”,它源自人們對善的追求,傳遞的是平等、尊重和互助。②稍加分析就不難理解,“善的友愛”比“有用的友愛”“快樂的友愛”更值得倡導。有用或快樂都很難持久;當一方不再能為另一方帶來好處或快樂時,這種友愛就容易破裂。而“善的友愛”是基于希望對方好的利他精神,這種精神基于理性認知和自覺,能促使人與人之間建立持久、穩(wěn)定的友好關(guān)系。因此,“善的友愛”更穩(wěn)定、更持久,也更值得人們?nèi)プ非?。一段時間以來,社會各界就“路人跌倒扶不扶”的問題展開了熱烈討論。對于這個問題,我們不妨問一下自己;如果跌倒的人是我的親人,我會扶嗎?如果跌倒的人是我的客戶,我會有扶嗎?相信大多數(shù)人的回答是“扶”。因為扶親人是親情使然,扶客戶可能帶來好處。但是,如果跌倒的是一個素不相識的人,我會扶嗎?對于這個問題,一些人就糾結(jié)了。因為有“扶路人反被訛”的案例在先,人們就會想:扶他不一定會帶來好處,反而可能帶來麻煩和損失。在這種情況下,能做到毫不猶豫幫扶的人,一定有利他精神在作支撐。在這里,選擇“扶”不是期望從陌生人身上得到某種好處,而是基于為他人好的“善的友愛”。只有這種友善成為扶者與被扶者的一種共識,互信互愛的良好人際關(guān)系才能得以維系。③基于“善的友愛”,人們才不僅“各掃自家門前雪”,而且會“管他人瓦上霜”;基于“善的友愛”,經(jīng)濟社會生活才不只是“有用無用¨的考量和利益交換,更是在交往交流中實現(xiàn)互助共贏,在實現(xiàn)自我利益的同時促進他人的利益的增加。在社會意識多樣多變的社會轉(zhuǎn)型期,我們更需要用“善的友愛”架起心與心溝通的橋梁、形成人與人聯(lián)系的紐帶,雅斯貝爾斯說:“用一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”這正是社會主義核心價值觀倡導友善的原因所在。④歌曲《愛的奉獻》這樣唱道:這是心的呼喚,這是愛的奉獻……只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。這反映了人們的期望,道出了愛的力量抑或說“善的友愛”的力量。(摘自《人民日報》有改動)1.作者在這篇文章中表明了怎樣的觀點?2.第②段主要運用了哪一種論證方法,有什么作用?3.請給文章第②段補充一個事實論據(jù)。4.仿照示例寫一個句子。(要求:意義相關(guān),句式工整)示例:善的友愛是春雨,悄無聲息,滋潤萬物;善的友愛是,,。(二)成功的秘訣⑴古往今來,成功始終是一個繞不開的話題,采擷成功的花朵,是蕓蕓眾生共同的追求。那么成功的秘訣是什么呢?有人認為,成功要有鴻鵠之志;有人認為,成功要得到命運的垂青……其實,自信是成功的第一秘訣。⑵自信是對前途充滿必勝的信念。堅信“有志者,事竟成”的項羽,做出了破釜沉舟的壯舉,孤軍突進,一舉擊潰秦軍主力,創(chuàng)下“百二秦關(guān)終屬楚”的軍事神話。堅信“天生我材必有用”的李白,仕途失意后,用全部才情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界,流芳百世,光耀千秋。堅信不走尋常路才有光明前途的李娜,義無反顧地踏上了職業(yè)化的道路,一路走來,先后在法網(wǎng)和澳網(wǎng)封后,徹底打破了歐美選手對四大滿貫賽事的統(tǒng)治局面,成為亞洲網(wǎng)壇一姐。堅信付出終有回報的阿寶、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央視舞臺,借助星光大道這一平臺,成為家喻戶曉的草根明星。必勝的信念為人插上了飛向成功之巔的翅膀。⑶自信是對目標執(zhí)著的追求。水滴石穿,繩鋸木斷,當一個人執(zhí)著于一個目標,并腳踏實地不懈奮斗,他一定會收獲輝煌的成功,至少會書寫一段無悔的人生。正如居里夫人曾對友人所說的那樣,“我們必須要有恒心……無論代價有多大,這種事情必須做到”。為了改變新中國的貧油面貌,李四光風餐露宿,披荊斬棘,足踏千山,腳涉萬水,風塵苦旅30載,相繼發(fā)現(xiàn)大慶油田、勝利油田、華北油田等多處油田,并成功預見了今天正在開發(fā)的新疆大油田,成為共和國杰出的地質(zhì)學家。為了解決億萬生命的吃飯問題,袁隆平廢寢忘食、潛心鉆研,以稻田為家園,視秧苗為親人,白首不墜青云之志,浮華難動濟世之心,為中國和世界糧食生產(chǎn)做出不可磨滅的貢獻,被譽為“雜交水稻之父”。為了弘揚雷鋒精神,建設(shè)和諧中國,郭明義幾十年如一日,愛崗敬業(yè),對工作一絲不茍;無私奉獻,為他人雪中送炭。在他的感召下,雷鋒精神在大江南北薪盡火傳,而他也成了人們心中一座巍然的豐碑。所以,若想成功就得堅韌執(zhí)著,就要忠于自己的夢想。⑷歷史上無數(shù)成功的事例和經(jīng)驗證明了自信之于成功的重要,然而,盲目的自信是自負,要不得。前秦苻堅,過于自信,剛愎自用,導致80萬大軍在淝水之戰(zhàn)中慘敗,他自己也身中流箭,倉皇逃回北方。驕傲自滿,毫無自知之明,怎能不吞下失敗的苦果?真正的自信,應(yīng)當建立在對自己、對他人、對時勢清醒認識的基礎(chǔ)之上。⑸青年朋友,愿你選定目標,堅定信念,鍥而不舍地去奮斗,早日踏上成功之路。(原文有改動)1.請找出選文的中心論點,寫在答題卡上。選文第⑵段主要運用了哪種論證方法?作用是什么?3.請為選文第⑵段補充一個事實論據(jù),寫在答題卡指定位置上。4.簡要分析選文第⑶段的論證思路。5.選文第⑷段在文中有什么作用?參考答案:(一)1.善的友愛更持久。2.對比論證;作用:作者從道理和事實兩個方面把“善的友愛”和“有用的友愛”“快樂的友愛”進行對比分析,突出強調(diào)了“善的友愛更持久”這一中心論點。3.示例一:校門口客車失控時,最美教師張麗麗沖向客車,一把推開兩個學生,自己卻被車輪碾壓,造成全身多處骨折,雙腿高位截肢。這是“善的友愛”。示例二:被譽為“當代雷鋒”,榮獲“感動中國人物”稱號的鞍鋼集團職工郭明義,幾十年如一日,獻血捐款,為有困難的人排憂解難。這是“善的友愛”。4.善的友愛是春風,嫻靜柔和,撫慰心靈。(二)1.自信是成功的第一秘訣。(3分)2.舉例論證。(1分)舉項羽、李白、李娜等人的事例,具體有力地論
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