2025年外研版三年級(jí)起點(diǎn)高三語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年外研版三年級(jí)起點(diǎn)高三語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、【題文】依此填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)；正確的一項(xiàng)是。

⑴就在新當(dāng)選的巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿巴斯宣誓就職的前一天，巴勒斯坦又發(fā)生了針對(duì)以色列人的自殺式炸彈襲擊事件。巴以沖突再次升級(jí)，美國(guó)國(guó)務(wù)卿鮑威爾緊急趕往耶路撒冷，會(huì)見巴以雙方領(lǐng)導(dǎo)人，從中____；以平息可能重新惡化的局勢(shì)。

⑵自從印度洋海嘯發(fā)生以來，國(guó)際社會(huì)紛紛伸出援助之手。目前，對(duì)受災(zāi)國(guó)的緊急救援工作以基本結(jié)束，工作____已轉(zhuǎn)向?yàn)?zāi)后恢復(fù)和重建。

⑶1月15日，海峽兩岸民航業(yè)者在澳門經(jīng)過____就2005年臺(tái)商春節(jié)包機(jī)業(yè)務(wù)安排達(dá)成共識(shí)。

⑷1月16日上午，732名來自社會(huì)各階層的省政協(xié)委員，肩負(fù)著各界人士的____帶著與時(shí)俱進(jìn)、加快山東發(fā)展的良策，走進(jìn)了莊嚴(yán)的山東會(huì)堂，參加第九屆省政協(xié)會(huì)議。A.斡旋重心溝通重托B.周旋中心溝通囑托C.周旋重心勾通囑托D.斡旋中心勾通重托2、下列各句沒有語(yǔ)病的一句是（）A.深圳市市場(chǎng)稽查局發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)涉嫌銷售日本核污染食品的網(wǎng)上商家初步統(tǒng)計(jì)已達(dá)13000多家，針對(duì)這一問題他們將展開全面的清理。B.教育的目的是為了使每一個(gè)人都成才，但是每一個(gè)人的智商、情商都不盡相同，所以“一刀切”的教育方式顯然不合適。C.志愿服務(wù)是一種以自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會(huì)工作者。重在出力而不是出錢，致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足。D.運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，每天坐三個(gè)小時(shí)以上，即使定期健身，沒有吸煙等不良嗜好，也于事無(wú)補(bǔ)。久坐是最常見的健康殺手。3、依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所_______。此刻，寺院周圍莊重的紅墻，是我們鏡頭畫面中的中國(guó)紅；_______的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香浮動(dòng)，猶如_______的佳人。A.鐘愛飄飄灑灑形單影只B.喜愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)遺世獨(dú)立C.熱愛洋洋灑灑絕世獨(dú)立D.欣賞沸沸揚(yáng)揚(yáng)傾國(guó)傾城4、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.入冬以來持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響范圍最廣的霧霾天氣來臨，華北、華東和華中大部分地區(qū)已達(dá)嚴(yán)重污染程度，各地紛紛制定了應(yīng)對(duì)措施B.在第六屆杭州國(guó)際毅行大會(huì)上，數(shù)萬(wàn)人走過美麗的杭州城，沒有留下一片垃圾，我們不僅收獲了一座城市的人文風(fēng)采，更收獲了民眾的參與熱情C.公民個(gè)人信息泄露，損害了我們的切身利益，威脅著我們的財(cái)產(chǎn)和人身安全，已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問題，是法治建設(shè)的重要方面D.在冬至日，無(wú)論是北方的餃子還是南方的湯團(tuán)，都被賦予了特殊的含義，承載著對(duì)溫馨過往的回憶，寄托著對(duì)美好未來的期盼5、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是A.弄（Lòng）堂房檁（lǐng）蜉（fú）蝣蓊蓊（wěng）郁郁B.斂裾（jù）仆（pū）道參乘（shèng）靡（mí）室勞矣C.蕈（xùn）草葳蕤（ruí）團(tuán)箕（jī）長(zhǎng)歌當(dāng)（dàng）哭D(zhuǎn).火缽（bō）猗（qí）郁頹圮（pǐ）契（qiè）闊談讌6、【題文】下列句中劃線的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.____（比喻守邊御敵的將領(lǐng)）空自許。

朝馳余馬兮江____（水邊的高地）B.戰(zhàn)士還家盡____（穿著華麗的衣服）

誰(shuí)令騎馬____（作客）京華C.中原北望____（豪氣）如山D.兩朝____（開始成就）老臣心7、下列句子中句意明確，沒有語(yǔ)病的一句是（）A.這一群科學(xué)工作者高度的工作熱情、淵博的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，將成為讓我受用終生的寶貴的精神財(cái)富鞭策我、激勵(lì)我．B.我們對(duì)學(xué)生的教育，如果在生活上“懷里抱著走”，在課業(yè)上“鞭子趕著走”，那么將可能貽害無(wú)窮，很難培養(yǎng)出我們國(guó)家需要的人才．C.種種跡象表明，購(gòu)房者的觀望不但沒有像往日那樣，堅(jiān)持幾日就選擇放棄，而且重新加入到購(gòu)房大軍中去，使得房?jī)r(jià)又出現(xiàn)回暖現(xiàn)象．D.很多城市有其獨(dú)特的城市記憶，這些不應(yīng)該在舊城改造中被全面“覆蓋”更新．尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒有住過名人”作為拆除的依據(jù)．8、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用；全都不正確的一項(xiàng)是（）

①游蕪湖老街，聽廣濟(jì)寺的晨鐘暮鼓；觀青弋江上若隱若現(xiàn)的云蒸霧繞，蕪湖，宛如一位靜默美麗的女子，讓深陷塵世的我們得到一種沐浴和撫慰。

②他是麻省理工學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生，但從不張揚(yáng)，善于聽取別人的學(xué)術(shù)意見，在團(tuán)隊(duì)合作中與人相處融洽，是一位深藏若虛的謙謙君子。

③報(bào)告從大處著眼，小處著手，不說空話套話，措施具體而微；于細(xì)微之中處處體現(xiàn)著政府對(duì)百姓民生問題的呵護(hù)之情。

④小王最近剛做了父親，這本是一件高興的事，但他的母親卻生病住院了，更不巧的是，他又被單位派到了離家很遠(yuǎn)的分支機(jī)構(gòu)上班，每天奔波i地，實(shí)在是左支右絀；心力交瘁。

⑤王教授退休后，在注重保養(yǎng)身體的同時(shí)，積極參加老年大學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)，豐富自己的精神生活，整個(gè)人看起來紅光滿面，白頭如新。

⑥西方詩(shī)歌很難譯得形神兼?zhèn)?，理性上我一貫贊同忠?shí)，然而伴隨忠實(shí)而來的板滯或晦澀又常使我意興闌珊。A.①③⑤B.②④⑤C.③⑤⑥D(zhuǎn).①②④評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)9、閱讀下面文字；完成（1）-（4）題。

人生當(dāng)架幾座橋著名橋梁專家茅以升談起他一生的理想和追求時(shí)；講了這樣一個(gè)故事：“我10歲那年，叔叔送我一本地圖。在中國(guó)地圖一頁(yè)，我看見臺(tái)灣地區(qū)用墨涂黑了。我問：‘為什么臺(tái)灣要用墨涂黑呢？’叔叔說：‘臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，因?yàn)槲覈?guó)和日本打仗打輸了，被日本人占了?！耶?dāng)時(shí)很氣憤，心想，中國(guó)的領(lǐng)土為什么被日本人搶占了呢？一定要把臺(tái)灣奪回來！”從此，茅以升下定決心，一定要學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效國(guó)家。

茅以升從小天資聰慧；但他更得益于后天的勤奮刻苦。中學(xué)時(shí)，祖父教他讀古文。祖父先將文章抄錄一遍，要求他在第二天上課前背熟。沒想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來。茅以升鍛煉記憶力的故事很多，最著名的是他背誦圓周率的故事。1940年，茅以升任職的唐山工程學(xué)院遷到貴州平越縣。校慶那天舉行游藝會(huì)，同學(xué)們歡迎茅院長(zhǎng)表演個(gè)節(jié)目。茅以升不會(huì)唱歌；跳舞，就說：“我表演背圓周率吧。”他一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位，同學(xué)們熱烈鼓掌，贊嘆不已。

1933年春天；茅以升受命在錢塘江上建造一座現(xiàn)代化的大橋。當(dāng)時(shí)在杭州民間流傳一句諺語(yǔ)，叫作“錢塘江上造橋”，意思是指不可能做成功的事。因?yàn)殄X塘江的潮水和流沙都是別處罕見的。潮水來時(shí)，潮頭壁立，毀壞力驚人。流沙是極細(xì)極輕的沙粒，一遇水流即被沖刷走。江底流沙覆蓋，深達(dá)40多米。所以，杭州人說“錢塘江無(wú)底”，在錢塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開。而當(dāng)時(shí)，中國(guó)所有的現(xiàn)代化大橋都是外國(guó)人修的。經(jīng)過調(diào)查研究之后，茅以升認(rèn)為在錢塘江上造橋是可以成功的。

錢塘江大橋正式開工后；遇到的困難一個(gè)接一個(gè)。外面?zhèn)髦e言碎語(yǔ)，說什么“這樣干下去，哪里會(huì)成功？”銀行也中斷了貸款。茅以升的母親聽到這些事后對(duì)他說：“唐僧取經(jīng)，八十一難；唐臣（茅以升的號(hào)）造橋，也有八十一難。只要有孫悟空，有他那如意金箍棒，你也同樣能渡過難關(guān)。”那時(shí)的“孫悟空”就是造橋的全體員工，“如意金箍棒”就是科學(xué)里的一條法規(guī)：利用自然規(guī)律，克服自然界的一切障礙。茅以升充分發(fā)揮工程技術(shù)人員和建橋工人的智慧，先后攻克了80多個(gè)難題，發(fā)明了“射水法”“沉箱法”等施工方法，大大提高了工程效率。

錢塘江大橋既是我國(guó)橋梁建筑史上的一座里程碑；又是我國(guó)橋梁工程師的搖籃。茅以升把工地辦成學(xué)校，吸收大批土木工程專業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為國(guó)家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。我國(guó)一些重要橋梁工程，如武漢長(zhǎng)江大橋；南京長(zhǎng)江大橋的一些負(fù)責(zé)人都曾經(jīng)歷過錢塘江大橋建設(shè)的洗禮。建國(guó)后，茅以升又參與修建我國(guó)第一座跨越長(zhǎng)江的大橋--武漢長(zhǎng)江大橋，先后擔(dān)任專家組組長(zhǎng)、技術(shù)顧問委員會(huì)主任委員、總設(shè)計(jì)師，為武漢長(zhǎng)江大橋的順利建成作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

建橋講究處處平衡與和諧。一座瘸腿；不平衡的橋梁；怎能讓車輛行人平安到達(dá)彼岸？同樣，人架設(shè)知識(shí)的橋梁也是如此。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他一生學(xué)橋、造橋、寫橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。他寫的《橋名談往》《二十四橋》，博古通今，文筆極好。特別是他在《人民日?qǐng)?bào)》上連載的《橋話》，更是難得的文學(xué)佳作。毛澤東曾對(duì)茅以升說：“你的《橋話》我看了，寫得很好。你不僅是個(gè)科學(xué)家，而且也是個(gè)文學(xué)家哩！”

無(wú)論是在戰(zhàn)火紛飛的年代；還是在和平的日子，茅以升都始終如一地勤奮工作，即便到了晚年仍然壯心不已。他說：“我還有一樁心事，就是臺(tái)灣問題。1945年，臺(tái)灣光復(fù)后，我曾到臺(tái)灣去參加過一次學(xué)術(shù)會(huì)議，看到了臺(tái)灣的迷人景色，還看望了那里的老同學(xué)和朋友。1955年，我到日本訪問，恰好住在下關(guān)（原名馬關(guān)）的‘春帆樓’．當(dāng)年，李鴻章簽字把臺(tái)灣割讓給日本就是住在‘春帆樓’．看到李鴻章住過的房子，我的心情很不平靜。我要盡自己最大的努力，去架設(shè)連接海峽兩岸人民的大橋。這是我在有生之年想要完成的一件大事?！?/p>

（取材于《郭梅尼人物通訊選》）

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①茅以升（1896-1989）；中國(guó)橋梁工程專家，教育家。中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家工程科學(xué)院外籍院士。茅以升于30年代打破外國(guó)人的壟斷，在自然條件比較復(fù)雜的錢塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達(dá)47.8米的雙層公鐵兩用橋。錢塘江橋的建成，成為中國(guó)橋梁史上的一個(gè)里程碑。

（摘自《中國(guó)大百科全書》）②1937年7月7日；盧溝橋事變爆發(fā)，茅以升內(nèi)心有一種預(yù)感。他下令在大橋南2號(hào)橋墩上留下一個(gè)長(zhǎng)方形大洞，對(duì)于這個(gè)原設(shè)計(jì)中沒有的重大改變，茅以升沒有向任何人解釋原因。持續(xù)3個(gè)月的淞滬會(huì)戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束，11月16日，南政府決定炸橋以阻斷敵人，深明大義的茅以升心情沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“造橋是愛國(guó)，炸橋也是愛國(guó)！”一語(yǔ)未竟，熱淚奪眶而出。原來在橋下預(yù)留的大洞，就是為這一天預(yù)備的。12月23日，茅以升正式接到炸橋的密令。當(dāng)晚，他來到書桌前，奮筆寫下8個(gè)大字：“抗戰(zhàn)必勝，此橋必復(fù)”。這一愿望終于在抗戰(zhàn)勝利后得以實(shí)現(xiàn)，在茅以升的親自主持下，錢塘江大橋又得以成功修復(fù)。

（摘自“百度百科”）

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____。

A．因?yàn)樘熨Y聰慧；茅以升從小就過目成誦，記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文，不待祖父抄完，他就能全文背誦；多年以后，他背誦圓周率，能一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位。

B．錢塘江的地質(zhì)和水文條件極其復(fù)雜；在錢塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開，茅以升受命建造錢塘江大橋，面臨著重重困難。他帶領(lǐng)全體建橋人員艱苦努力，終于做成了“一件不可能成功的事”。

C．茅以升的母親是一位知書達(dá)理；頗具識(shí)見的老人；她對(duì)茅以升的成長(zhǎng)具有重要影響。在建造錢塘江大橋的困難時(shí)刻，正是母親的鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，才使得茅以升能夠堅(jiān)持下去。

D．錢塘江大橋“建成一炸毀一修復(fù)”的經(jīng)歷；說明大橋的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，茅以升雖然不是政治家，但他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的內(nèi)憂外患有著清醒的認(rèn)識(shí)，并提前做好了應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。

E．茅以升的一生；就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學(xué)方面取得了突出的成就，而且不管時(shí)代如何變遷，他都勤奮工作，并始終關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一。

（2）為什么材料開頭和結(jié)尾都寫到了茅以升對(duì)臺(tái)灣的關(guān)注？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

（3）茅以升是一位著名的橋梁工程專家；材料中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。

（4）你認(rèn)為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛约旱目捶ā?0、閱讀下面的文字；完成下列各題。

必然與偶然。

另一個(gè)大家不常談而我認(rèn)為還必須認(rèn)真詳談的就是必然和偶然在文學(xué)中辯證統(tǒng)一的問題。巴爾扎克在《人間喜劇》的“序言”里說過：“機(jī)緣是世界上最偉大的小說家；要想達(dá)到豐富，足消去研究機(jī)緣。”其中的“機(jī)緣”本有“偶然碰巧”的意思。恩格斯給約?布洛赫的信中有這樣一段話：這里表現(xiàn)出這一切因素的交互作用，而在這種交互作用中歸根到底是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)作為必然因素，通過無(wú)窮無(wú)盡的偶然事件而向前發(fā)展

這就是說；必然要通過偶然而起作用。我就把這種偶然事件和巴爾扎克的“機(jī)緣”聯(lián)系起來。我又聯(lián)想到普列漢諾夫在談個(gè)人在歷史中的作用時(shí)引用過法國(guó)巴斯卡爾的一句俏皮話：“如果埃及皇后克莉奧佩屈拉的鼻子生得低一點(diǎn)，世界史也許會(huì)改觀?！蔽衣?lián)想到美學(xué)上許多問題，聯(lián)想到許多文藝杰作特別是戲劇杰作里都有些“偶然”或“機(jī)緣”在起作用，突出的例子在希臘神話有伊底普斯弒父娶母的三部曲，在英國(guó)有莎士比亞的《羅米歐與朱麗葉》，在中國(guó)有《西廂記》和《牡丹亭》．中國(guó)小說向來叫做“志怪”或“傳奇”，奇怪也者，偶然機(jī)緣也，不期然而然也，如果沒有那么多的偶然機(jī)緣，決不會(huì)那么引人入勝。它們之所以能引人入勝，就因?yàn)槟芤痼@奇感，而驚奇感正是美感中的一個(gè)重要因素。我因此想到正是偶然機(jī)緣創(chuàng)造出各民族的原始神話，而神話正是文藝的土壤。古希臘人認(rèn)為決定悲劇結(jié)局的是“命運(yùn)”，而命運(yùn)又有“盲目的必然”的稱號(hào)，意思也就是“末知的必然”。中國(guó)有一句老話：“無(wú)巧不成書”。也就是說，沒有偶然機(jī)緣就創(chuàng)造不出好作品，好作品之中常有所謂“神來之筆”。過去人們迷信“靈感”，以為好作品都要憑神力，其實(shí)近代心理學(xué)已告訴我們，所謂“靈感”不過是作者在下意識(shí)中長(zhǎng)久醞釀而突然爆發(fā)到意識(shí)里，這種突然爆發(fā)卻有賴于事出有因而人尚不知其因的偶然機(jī)緣。法國(guó)大音樂家伯聊茲曾替一首詩(shī)作樂譜，全詩(shī)都譜成了，只剩收尾“可憐的兵士，我終于要再見法蘭西”一句，就找不到適合的樂調(diào)。擱下兩年之后，他在羅馬失足落水，爬起來時(shí)口里所唱的樂調(diào)正是兩年前苦心搜尋而沒有獲得的。他的落水便是一種偶然機(jī)緣。杜甫有兩句詩(shī)總結(jié)了他自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄吧瘛本褪撬^“靈感”，像是“偶然”，其實(shí)來自“讀書破萬(wàn)卷”的辛勤勞動(dòng)。這就破除了對(duì)靈感的迷信。我國(guó)還有一句老話：“熟中生巧”。靈感也不過是熟中生巧，還是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果?！澳芰畎贌掍?，化為繞指柔”，力使人感到巧，力產(chǎn)生美感。這種美感從跳水；雙杠表演、拳術(shù)、自由體操的“絕技”和“花招”中最容易見出。京劇“三岔口”之所以受到歡迎，也許多應(yīng)付偶然的花招所引起的驚奇感。

（摘自朱光潛《談美書簡(jiǎn)》）

（1）下列對(duì)于“偶然”或“必然”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是____

A．必然和偶然存在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；歷史事件和文學(xué)之中；且必然和偶然的關(guān)系在文學(xué)中是辯證統(tǒng)一。

B．巴爾扎克提出的“機(jī)緣”的意思是“偶然碰巧”；他的話形象地說明了偶然在小說創(chuàng)作中的意義。

C．必然要通過偶然而起作用；也就是說，在必然與偶然這辯證統(tǒng)一因素之中，偶然的作用比必然大。

D．偶然在文藝創(chuàng)作中的作用十分明顯；許多文學(xué)作品之所以引人入勝，一個(gè)重要因素就是充滿了偶然。

（2）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．恩格斯認(rèn)為；經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)是各種因素交互作用的必然結(jié)果，而經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的必然性要通過無(wú)窮無(wú)盡的偶然事件來實(shí)現(xiàn)。

B．普列漢諾夫認(rèn)為如果埃及皇后克莉奧佩屈拉的鼻子生得低一點(diǎn)；世界史就會(huì)發(fā)生改變，這表明個(gè)人能夠影響歷史的走向。

C．偶然機(jī)緣對(duì)戲劇的創(chuàng)作具有十分重要的意義；古今中外的許多優(yōu)秀戲劇都恰到好處地運(yùn)用了“偶然”或“機(jī)緣”的因素。

D．中國(guó)古代小說之所以引人入勝；正是因?yàn)樵诠适虑楣?jié)的敘述中有許多偶然機(jī)緣，這些偶然機(jī)緣能夠引起讀者的驚奇感。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是____

A．作者認(rèn)為；與許多成功的戲劇小說一樣，各民族的原始神話也是偶然機(jī)緣創(chuàng)造出來的，這就是各民族神話成為文藝土壤的原因所在。

B．“無(wú)巧不成書”是說文藝創(chuàng)作過程中；只要有偶然機(jī)緣就能夠創(chuàng)作出好作品，如伯聊茲失足落水而譜寫出音樂結(jié)尾就是屬于這一種現(xiàn)象。

C．“讀書破萬(wàn)卷；下筆如有神”，其中的“神”就是所謂“靈感”，而“靈感”具有突然爆發(fā)性，是要依靠神力來完成的，是可遇不可求的。

D．希臘神話中的伊底普斯弒父娶母的三部曲、莎士比亞的《羅米歐與朱麗葉》、中國(guó)戲曲《西廂記》和《牡丹亭》中都有偶然機(jī)緣的作用。11、深灣夜宿。

王勃。

津涂①臨巨壑；村宇架危岑②。

堰③絕灘聲隱；風(fēng)交樹影深。

江童暮理楫；山女農(nóng)調(diào)砧④。

此時(shí)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)；寧知游子心。

【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：攔河蓄水的土壩。④砧：搗衣石。

（1）下列對(duì)本詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是____

A．夜宿的深灣是個(gè)偏僻的地方；道路面對(duì)巨大的山谷，村子建在危險(xiǎn)的山上。

B．一個(gè)“隱”字；寫灘聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地傳來，可想象出詩(shī)人凝神遠(yuǎn)聽的神態(tài)。

C．一個(gè)“深”字；寫出江邊的樹木隨風(fēng)起伏，樹影晃動(dòng)時(shí)的情景。

D．第一聯(lián)是寫近景；第二聯(lián)是寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近交替寫深灣的地理環(huán)境和自然風(fēng)景。

E．前三聯(lián)；寫出詩(shī)人眼中的異鄉(xiāng)景色風(fēng)情，第四聯(lián)抒發(fā)游子鄉(xiāng)思，情景相生。

（2）詩(shī)的第三聯(lián)描寫了怎樣的圖景？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？12、閱讀下面一首宋詞；完成后面的題目．

水調(diào)歌頭。

壬子被召，端仁相餞席上作①

辛棄疾。

長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行．何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英②．門外滄浪水；可以濯吾纓．

一杯酒；問何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕．悲莫悲生離別，樂莫樂新相識(shí)，兒女古今情．富貴非吾事，歸與白鷗盟．

【注】①紹熙三年（壬子）；辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞．②“余既”三句出自《離騷》：“余既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”．

（1）概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵．

答：____

（2）指出“聽我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處．詞人借它們分別表達(dá)了什么情思？

答：____．13、閱讀下面的文字；完成下列各題。

任正非，華為無(wú)可替代的精神領(lǐng)袖任正非；華為無(wú)可替代的精神領(lǐng)袖，他以“力拔山兮氣蓋世”的豪情，帶領(lǐng)華為從一個(gè)僅有兩萬(wàn)元注冊(cè)資本的企業(yè)，一躍成為銷售額超過300億美元的大公司。一時(shí)之間，低調(diào)；神秘、土狼各種名號(hào)不斷地加在任正非的身上，他始終不予回應(yīng)。于是，一些人對(duì)他產(chǎn)生了種種猜想，說他神秘兮兮，說他自身有缺陷，說他和華為的背后有著不可告人的陰謀，說他清高，說他簡(jiǎn)單粗暴，說他不近人情不管是誹謗，還是贊揚(yáng)，他都無(wú)動(dòng)于衷。走自己的路，別人愛說什么就說什么去吧！

美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)價(jià)說：“華為正重復(fù)當(dāng)年愛立信；思科等卓著的全球化大公司的歷程；并且成為這些電信巨頭‘最危險(xiǎn)’的對(duì)手?！庇?guó)《經(jīng)常學(xué)人》的評(píng)價(jià)則是：“他（華為）的崛起，是外國(guó)跨國(guó)公司的災(zāi)難?！?/p>

窮困是有大作為的人的第一桶金；饑餓感就是一個(gè)人不懈的動(dòng)力來源。任正非創(chuàng)辦公司之初，與父母等住在深圳一間十幾平方米的小屋里，生活潦倒，衣食堪憂。“憂勞興國(guó)，逸豫亡身?！比握歉兄x生活給自己的饋贈(zèng)。他認(rèn)為：“華為最基本的使命就是活下去?！泵刻旃ぷ鏖L(zhǎng)達(dá)15～20個(gè)小時(shí)，幾乎沒有任何苦惱的跡象，風(fēng)花雪月仿佛是另一個(gè)世界的東西，跟他們?nèi)粺o(wú)關(guān)。在他們強(qiáng)毅的精神世界里面，存在著尊嚴(yán)，在傲立著的尊嚴(yán)之中，存在著意志力，在意志力中存在著對(duì)最輝煌理想的內(nèi)在渴求，在渴求之中，存在著欲望的爆發(fā)力。

“做事業(yè)；做有高度的事業(yè)”是任正非常掛在嘴邊的一句話，華為本身成為最好的例證。1987年，43歲的退役解放軍團(tuán)級(jí)干部任正非，以湊來的2萬(wàn)多元人民幣創(chuàng)立了華為公司。當(dāng)時(shí)，除了任正非，誰(shuí)也沒有想到，這家誕生在破舊廠房里的小公司，即將改寫中國(guó)乃至世界通信制造業(yè)的歷史。

在起初的兩年時(shí)間，公司主要是代銷香港的一種HAX交換機(jī)，靠打價(jià)格差獲利。此時(shí)，國(guó)內(nèi)在程控交換機(jī)技術(shù)上基本是空白，任正非敏感地意識(shí)到了通信技術(shù)的重要性，他將華為的所有資金投入到研制自有技術(shù)之中。此次孤注一擲沒有叫他失望--華為研制出了C&C08交換機(jī)，價(jià)格比國(guó)外同類產(chǎn)品低；功能與之類似，前景十分可觀。這個(gè)自主研制的策略，讓華為冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，但也最終奠定了華為適度領(lǐng)先的技術(shù)基礎(chǔ)。

1995年；任正非以自己獨(dú)特的戰(zhàn)略眼光，開始帶領(lǐng)華為走向海外市場(chǎng)。經(jīng)過四年的苦心經(jīng)營(yíng)，1999年，華為在海外形成規(guī)模，并建立大的營(yíng)銷和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。2009年，華為收入近1500億元，其中有76%來自海外；華為在全球市場(chǎng)的占有率已從2008年的11.5%上升至14.2%，趨近龍頭老大愛立信的20.8%．更為重要的是，華為由于業(yè)務(wù)及財(cái)務(wù)上的穩(wěn)健成長(zhǎng)，已經(jīng)與諾西；阿朗等傳統(tǒng)對(duì)手拉開了距離。

華為的產(chǎn)品和解決方案已經(jīng)運(yùn)用于全球100多個(gè)國(guó)家；以及35個(gè)全球前50強(qiáng)的運(yùn)營(yíng)商；在海外設(shè)立了20個(gè)地區(qū)部，100多個(gè)分支機(jī)構(gòu)；在瑞典斯德哥爾摩；美國(guó)達(dá)拉斯及硅谷、印度班加羅爾、俄羅斯莫斯科以及中國(guó)的廣大地區(qū)設(shè)立了研發(fā)機(jī)構(gòu)，通過跨文化團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)施全球異步研發(fā)戰(zhàn)略。

創(chuàng)新永遠(yuǎn)是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力；任正非對(duì)這一點(diǎn)有深刻而清醒的認(rèn)知和把握。2008年華為提交了1737項(xiàng)PCT國(guó)際申請(qǐng)專利，超過第二大國(guó)際申請(qǐng)專利大戶松下的1729項(xiàng)和荷蘭皇家飛利浦電子有限公司的1551項(xiàng)，至2008年12月底，華為累計(jì)申請(qǐng)專利35773件。華為在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織中的話語(yǔ)權(quán)也在不斷上升，華為加入了83個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織。在參與諸多國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織的標(biāo)準(zhǔn)制定中，僅2008年，華為提交了4100多項(xiàng)提案，并就光纖傳輸；接入網(wǎng)絡(luò)、下一代網(wǎng)絡(luò)光纖等領(lǐng)域，提交了1300多項(xiàng)提案，在核心網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)運(yùn)用和無(wú)線電接入領(lǐng)域提出了2800多項(xiàng)提案。

完善的制度和文化建設(shè)是企事業(yè)成長(zhǎng)的保障和靈魂。1998年3月；在任正非的強(qiáng)力推動(dòng)下，華為推出了《華為基本法》，這是迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備；最規(guī)范的一部企業(yè)基本法。這些規(guī)章制度保證了華為健康、持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

任正非和華為這一充滿傳奇的成功；發(fā)生在一個(gè)機(jī)會(huì)主義盛行的大環(huán)境中。這些經(jīng)歷無(wú)疑開始激勵(lì)一批有雄心的企事業(yè)投資研發(fā)，并借此角逐于強(qiáng)敵環(huán)伺的全球市場(chǎng)的信心。

任正非；擁有一個(gè)經(jīng)歷人生冷暖的靈魂，從最低的山谷，走到了人生的頂峰，避開喧鬧，獲得一種靜觀?？词拢豢次?、看人都有了別樣的視野。

（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．作者認(rèn)為華為公司正重復(fù)著當(dāng)年愛立信；思科等卓著的全球化大公司的歷程；并且成為這些電信巨頭“最危險(xiǎn)”的對(duì)手。

B．華為公司創(chuàng)辦之初；生活上的困難并沒有壓倒任正非，“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”，苦難成了生活給予他的最好饋贈(zèng)。

C．面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)程控交換機(jī)技術(shù)上基本是空白的現(xiàn)狀；任正非孤注一擲，將華為的全部資金投入到研制自有技術(shù)之中，這個(gè)自主研制的策略，奠定了華為適度領(lǐng)先的技術(shù)基礎(chǔ)。

D．在參與諸多國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織的標(biāo)準(zhǔn)制定中；僅2008年，華為就提交了4100多項(xiàng)提案，并就光纖傳輸；接入網(wǎng)絡(luò)、核心網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)運(yùn)用和無(wú)線電接入等領(lǐng)域提出了2800項(xiàng)提案。

E．華為注重企業(yè)制度和文化建設(shè)；其推出的《華為基本法》是迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備的一部“企業(yè)基本法”。

（2）為什么說任正非是華為無(wú)可替代的精神領(lǐng)袖？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。

（3）結(jié)尾段主要運(yùn)用了什么手法？整段在文中有什么作用？

（4）華為作為一個(gè)成功的企業(yè)，給了你哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?4、閱讀下面材料；按要求回答下列各題。

漢字的魅力優(yōu)于拼音文字①說到漢字；不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以說就是尼羅河流域的埃及圈，幼發(fā)拉底河；底格里斯河流域的美索不達(dá)米亞圈，印度河、恒河流域的印度圈，黃河、長(zhǎng)江流域的中國(guó)圈等四大文明。這四大文明之中，前三者互相交往而發(fā)展，成為近代文明的源流，只有中國(guó)幾乎未與其它文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)而獨(dú)自發(fā)展出漢字文化圈。國(guó)人對(duì)此是充滿自豪感的，無(wú)論是對(duì)漢字的發(fā)展歷史，還是對(duì)漢字所承載的中國(guó)獨(dú)具的文字文明和文化底蘊(yùn)。

②但是；由于漢字自身的特點(diǎn)所帶來的缺陷，如撰文用字多；字型復(fù)雜、難記、難讀，在過去幾十年中，漢字的未來與發(fā)展前景便廣受漢字文化圈中一些國(guó)家的關(guān)注和議論。但肯定的一點(diǎn)是，要想準(zhǔn)確把握漢字的功過是非，必須仔細(xì)回顧和耐心審視漢字所走過的歷程。寫于1988年的《圖說漢字的歷史》引進(jìn)出版，該書作者阿辻哲次以“事典”的形式，圖文并茂地對(duì)漢字發(fā)展史上的基本事項(xiàng)進(jìn)行了簡(jiǎn)潔卻明晰的梳理和敘述，從新石器時(shí)代開始到現(xiàn)代的漢字發(fā)展史，從前印刷時(shí)代的漢字書寫工具材料史到漢字印刷的發(fā)展史意在為學(xué)習(xí)漢字、使用漢字的人提供更多的相關(guān)知識(shí)，讓那些對(duì)漢字有成見的人明白：現(xiàn)在就想把擁有四千余年悠久歷史、擔(dān)負(fù)著人類文明發(fā)展一翼的漢字塞進(jìn)博物館里，還為時(shí)尚早。

③漢字的表記法從古代到現(xiàn)代是連續(xù)發(fā)展的；從甲骨文；青銅器文字、篆體字，到隸、行、楷，沒有文化斷層。漢字不是拼音文字，而是圖形文字，以物的圖形為基礎(chǔ)而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而與漢字、漢學(xué)有關(guān)的律令制度，如國(guó)家概念、產(chǎn)業(yè)、生活、文化等，也都跨越廣闊的版圖，從中國(guó)中原，傳播到東方的朝鮮、日本，南方的越南，用文字連結(jié)了中國(guó)與周邊世界的文化。雖然多數(shù)國(guó)家后來又在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的文字，但依然有著漢字的影響和痕跡存在。如朝鮮的自創(chuàng)文字“諺文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鮮“正式”的文字依然是漢字，這跟日本稱漢字為“真名”，稱自創(chuàng)的文字為“假名”相同，都是出于對(duì)漢字的尊崇。

④但在過去的近百年里；世界潮流曾經(jīng)縮小了“漢字文化圈”，就連毛澤東；魯迅等也曾主張廢除漢字，認(rèn)為漢字終將改為世界通用的表音文字，但事實(shí)并非如此。新中國(guó)成立初期的文字改革--實(shí)施拼音文字的作用只不過是充當(dāng)了學(xué)習(xí)漢字的輔助工具。韓國(guó)在文字政策上曾先后經(jīng)歷了漢字時(shí)代和“韓文專用”時(shí)代。許多韓國(guó)專家指出，拋棄漢字使韓國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了知識(shí)、哲學(xué)和思想的貧困，今天的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就是韓國(guó)半世紀(jì)以來推行韓文專用所帶來的必然結(jié)果，因?yàn)樗鼘?dǎo)致韓國(guó)社會(huì)出現(xiàn)大量文盲。所以，韓國(guó)開始反思，并于1991年11月和1994年9月在漢城先后兩次舉行了“漢字優(yōu)于拼音文字”的國(guó)際漢字學(xué)術(shù)研討會(huì)，并且成立了“國(guó)際漢字振興協(xié)議會(huì)”。日本也是如此，它曾減少了可識(shí)的漢字字?jǐn)?shù)，但現(xiàn)在又增加了。

⑤現(xiàn)在；世界潮流不僅在擴(kuò)大“漢字文化圈”，還在促使?jié)h字為創(chuàng)造21世紀(jì)人類的高度文明作出更大的貢獻(xiàn)?！秷D說漢字的歷史》帶給漢字文化圈的意義也正在于此，它讓讀者明白，漢字不僅是中華五千年文明的文化根基，而且是能夠超越語(yǔ)言的不同而讓彼此知曉共通意思的最佳媒介。透過漢字，不用語(yǔ)音也能達(dá)到彼此理解；彼此認(rèn)同和彼此融合的目的。

（1）下列表述中，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是____

A．國(guó)人對(duì)中國(guó)能成為世界四大文明古國(guó)之一充滿自豪感；無(wú)論是對(duì)漢字的發(fā)展歷史，還是對(duì)漢字所承載的中國(guó)獨(dú)具的文字文明和文化底蘊(yùn)。

B．只要仔細(xì)回顧和耐心審視漢字所走過的歷程；就能準(zhǔn)確把握漢字的功過是非，對(duì)這一點(diǎn)漢字文化圈中一些國(guó)家是完全理解和支持的。

C．阿辻哲次的《圖說漢字的歷史》以“事典”的形式；圖文并茂地對(duì)漢字發(fā)展史上的全部事項(xiàng)進(jìn)行了簡(jiǎn)潔卻明晰的梳理和敘述。

D．朝鮮的自創(chuàng)文字“諺文”的意思是“非正式”的文字；日本稱漢字為“真名”；稱自創(chuàng)的文字為“假名”，說明在這些國(guó)家中依然有著漢字的影響和痕跡存在。

（2）對(duì)“漢字具有獨(dú)特魅力”的解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____

A．在四大文明之中；只有中國(guó)圈文明幾乎未與其他三大文明產(chǎn)生關(guān)聯(lián)而獨(dú)自發(fā)展出漢字文化圈。

B．漢字的表記法是連續(xù)發(fā)展的；從甲骨文；青銅器文字、篆體字、到隸、行、楷，沒有文化斷層。

C．漢字不是拼音文字；而是圖形文字，因此，透過漢字，不用語(yǔ)音也能實(shí)現(xiàn)各種不同語(yǔ)言的人們之間暢通無(wú)阻的溝通與交流。

D．漢字承載著中國(guó)獨(dú)具特色的文字文明與文化底蘊(yùn)；拋棄漢字，就可能出現(xiàn)知識(shí)；哲學(xué)和思想的貧困。

（3）下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是____

A．由于漢字有撰文用字多；字型復(fù)雜、難記、難讀等缺陷；它的發(fā)展前景曾廣受漢字文化圈中一些國(guó)家的關(guān)注和議論。

B．世界潮流已經(jīng)縮小了“漢字文化圈”；所以毛澤東；魯迅等極力主張廢除漢字，認(rèn)為漢字終將改為世界通用的表音文字。

C．回顧和審視漢字走過的歷程；包括漢字發(fā)展史；漢字書寫工具材料和漢字印刷的發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)漢字仍然有著旺盛的生命力。

D．中國(guó)推行漢語(yǔ)拼音的實(shí)踐結(jié)果，韓國(guó)、日本對(duì)漢字的態(tài)度變化，說明漢字文化圈有必要重新認(rèn)識(shí)漢字的魅力。評(píng)卷人得分三、解答題(共9題，共18分)15、閱讀下面的文本；回答下列各題。

大悲憫具有拷問靈魂的深度。

莫言。

近幾年來；“悲憫情懷”已成時(shí)髦話語(yǔ)，就像前幾年“終極關(guān)懷”成為時(shí)髦話語(yǔ)一樣。我自然也知道悲憫是好東西，但我們需要的不是那種剛吃完紅燒乳鴿，又趕緊給一只翅膀受傷的鴿子包扎的悲憫；不是蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)片中和好萊塢大片中那種模式化的，煽情的悲憫；不是那種全社會(huì)為一只生病的熊貓獻(xiàn)愛心但置無(wú)數(shù)因?yàn)闊o(wú)錢而在家等死的人于不顧的悲憫。悲憫不僅僅是“打你的左臉把右臉也讓你打”，悲憫也不僅僅是在苦難中保持善心和優(yōu)雅姿態(tài)，悲憫不是見到血就暈過去或者是高喊著“我要暈過去了”，悲憫更不是要回避罪惡和骯臟。

《圣經(jīng)》是悲憫的經(jīng)典；但那里邊也不乏血肉模糊的場(chǎng)面。佛教是大悲憫之教，但那里也有地獄和令人發(fā)指的酷刑。如果悲憫是把人類的邪惡和丑陋掩蓋起來，那這樣的悲憫和偽善是一回事?！督鹌棵贰匪刎?fù)惡名，但有見地的批評(píng)家卻說那是一部悲憫之書。這才是中國(guó)式的悲憫，這才是建立在中國(guó)的哲學(xué)；宗教基礎(chǔ)上的悲憫，而不是建立在西方哲學(xué)和西方宗教基礎(chǔ)上的悲憫。長(zhǎng)篇小說是包羅萬(wàn)象的龐大文體，這里邊有羊羔也有小鳥，有獅子也有鱷魚。你不能因?yàn)楠{子吃了羊羔或者鱷魚吞了小鳥就說它們不悲憫。你不能說它們捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)了高度技巧、獲得獵物時(shí)喜氣洋洋就說他們殘忍。只有羊羔乖小鳥的世界不成世界；只有好人的小說不是小說。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鳥，也要吃昆蟲：即便是好人，也有惡念頭。站在高一點(diǎn)的角度往下看，好人和壞人，都是可憐的人。

小悲憫只同情好人；大悲憫不但同情好人，而且也同情惡人。

編造一個(gè)苦難故事；對(duì)于以寫作為職業(yè)的人來說，不算什么難事，但那種在苦難中煎熬過的人才可能有的命運(yùn)感，那種建立在人性無(wú)法克服的弱點(diǎn)基礎(chǔ)上的悲憫，卻不是能夠憑借才華編造出來的。描寫政治；戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒、疾病、意外事件等外部原因帶給人的苦難，把諸多苦難加諸弱小善良之身，讓黃鼠狼單咬病鴨子，這是煽情催淚影視劇的老套路，但不是悲憫，更不是大悲憫。只描寫別人留給自己的傷痕，不描寫自己留給別人的傷痕，不是悲憫，甚至是無(wú)恥。只揭示別人心中的惡，不袒露自我心中的惡，不是悲憫，甚至是無(wú)恥。只有正視人類之惡，只有認(rèn)識(shí)到自我之丑，只有描寫了人類不可克服的弱點(diǎn)和病態(tài)人格導(dǎo)致的悲慘命運(yùn)，才是真正的悲劇，才可能具有“拷問靈魂”的深度和力度，才是真正的大悲憫。

（節(jié)選自《捍衛(wèi)長(zhǎng)篇小說的尊嚴(yán)》）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。

（2）請(qǐng)分析第二段中使用的論證方法及其作用。

（3）“對(duì)于以寫作為職業(yè)的人來說”，如何才能寫出真正具有“悲憫情懷”的作品？16、母親。

莫言①我5歲的時(shí)候；正處于中國(guó)歷史上一個(gè)艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下，用一根洗衣用的紫紅色的棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。

②這是一個(gè)有聲音、有顏色、有氣味的畫面，是我人生記憶的起點(diǎn)，也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。這個(gè)記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！我母親她一生中遭受的苦難；真是難以盡述。戰(zhàn)爭(zhēng)；饑餓、疾病，在那樣的苦難中，是什么樣的力量支撐她活下來，是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時(shí)還能歌唱？我在母親生前，一直想跟她談?wù)勥@個(gè)問題，但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。

③有一段時(shí)間，村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻，父親被人誣陷，家里存糧無(wú)多，母親舊病復(fù)發(fā)，無(wú)錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親走上自尋短見的絕路。每當(dāng)我下工歸來時(shí)，一進(jìn)門就要大聲喊叫，只有聽到母親的回答時(shí)，心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來已是傍晚，母親沒有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了，不由地大聲哭起來。這時(shí)，母親從外邊走了進(jìn)來。母親對(duì)我的哭泣非常不滿，她認(rèn)為一個(gè)人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞，不敢對(duì)她說出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思，她對(duì)我說：“孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會(huì)去的！”這是一個(gè)母親對(duì)她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾。現(xiàn)在；盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親這句話里所包含著的面對(duì)苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠(yuǎn)伴隨著我，激勵(lì)著我。

④在那些饑餓的歲月里；我看到了許多因?yàn)轲囸I而喪失了人格尊嚴(yán)的情景，譬如為了得到一塊豆餅，一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說，誰(shuí)學(xué)得最像，豆餅就賞賜給誰(shuí)。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去，孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里?；丶液?，父親嚴(yán)厲地批評(píng)了我。爺爺也嚴(yán)厲地批評(píng)了我。爺爺對(duì)我說：嘴巴就是一個(gè)過道，無(wú)論是山珍海味，還是草根樹皮，吃到肚子里都是一樣的，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！他們的話，當(dāng)時(shí)并不能說服我，因?yàn)槲抑郎秸浜Ｎ逗筒莞鶚淦こ缘蕉亲永锊⒉灰粯?！但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán)，這是人的尊嚴(yán)，也是人的風(fēng)度。人，不能像狗一樣活著。

⑤饑餓的歲月使我體驗(yàn)和洞察了人性的復(fù)雜和單純；使我認(rèn)識(shí)到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。我的父母；祖父母和許多像他們一樣的人，為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障，也正是文學(xué)的靈魂。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）文章第①段；母親捶打野菜情景的描寫很有特點(diǎn)，試作賞析。

（2）理解文中兩處劃?rùn)M線句子的含義。

①愁容滿面的母親；在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！

②孩子；放心吧，閻王爺不叫我是不會(huì)去的！

（3）第③段中；畫曲線句子“有一段時(shí)間，村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼?！痹谖恼陆Y(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用？

（4）本文題目為“母親”，但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的原因。17、古代詩(shī)歌閱讀。

閱讀下面這首宋詞；完成下列各題。

鷓鴣天。

李之儀（宋）

收盡微風(fēng)不見江。分明天水共澄光。由來好處輸閑地；堪嘆人生有底忙。

心既遠(yuǎn)；味偏長(zhǎng)。須知粗布勝無(wú)裳。從今認(rèn)得歸田樂，何必桃源是故鄉(xiāng)。

【注】：底；何，什么。

（1）詞的上闋最后兩句是什么意思；它與前兩句寫景有什么關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。

（2）詞的下闋表達(dá)了作者哪些情感？主要是通過什么手法表達(dá)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。18、古代詩(shī)歌閱讀；閱讀下面這首宋詞，完成問題。

醉花陰。

李清照。

薄霧濃云愁永晝；瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（1）這首詞是如何以時(shí)間為線索來表現(xiàn)作者的愁思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2）這首詞的最后三句一向?yàn)槿怂Q賞，請(qǐng)分析其原因。19、按要求作答；不少于700字。

大自然中樹木的榮衰；讓我們懂得了更迭的規(guī)律；成長(zhǎng)旅程中的酸甜苦辣，讓我們懂得了生活的真諦；生活的種種細(xì)節(jié)，讓我們懂得了愛心；成熟、責(zé)任等；與人相處中，我們懂得了理解、寬容、理智、信任、釋懷

請(qǐng)以“懂得”為題；寫一篇不少于700字的記敘文。

要求：（1）將題目理解到位。（2）要有真實(shí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，不得抄襲。（3）文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、地名。20、請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受；以“詩(shī)意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

注意：（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。21、在文學(xué)家的筆下；常見的事物也能顯現(xiàn)出它們獨(dú)特的魅力，使讀者回味無(wú)窮。請(qǐng)仿照示例，從“白云”“瀑布”中任選一個(gè)，用富有文采的語(yǔ)言做描述，至少運(yùn)用兩種修辭手法。

【示例】小草：雨過天晴，小草猶如剛受了委屈而又活潑可愛的頑童，倔強(qiáng)地昂起頭，擦干眼淚，向著太陽(yáng)微笑。22、作文。

從下面兩個(gè)題目中任選一題；按要求作答。不少于700字。

①在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中；從古至今有無(wú)數(shù)英雄人物：岳飛；林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先，他們?yōu)榱俗鎳?guó)，為了正義，不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲；他們也不乏兒女情長(zhǎng)，有普通人一樣的對(duì)美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

請(qǐng)以“假如我與心中的英雄生活一天”為題；寫一篇記敘文。

要求：自選一位中華英雄；展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出英雄人物的風(fēng)貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

②《說起梅花》表達(dá)了作者對(duì)梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中；哪一種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的愛為什么能深入靈魂？

請(qǐng)以“深入靈魂的熱愛”為題作文。

要求：自選一物（植物、動(dòng)物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。23、閱讀下面一首詩(shī)；然后回答問題。

隴西行陳陶。

誓掃匈奴不顧身；五千貂錦喪胡塵。

可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。無(wú)定河：河名；在今陜西北部。

（1）請(qǐng)分析三；四句的精妙之處。

（2）全詩(shī)是如何表現(xiàn)了詩(shī)人情感的，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。評(píng)卷人得分四、語(yǔ)言應(yīng)用(共2題，共16分)24、把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)較短的句子，可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。多媒體技術(shù)是能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行多通道統(tǒng)一獲取、存儲(chǔ)、組織與合成的，以計(jì)算機(jī)為中心，綜合處理和控制多媒體信息，并按人的要求以多種媒體形式表現(xiàn)出來的，同時(shí)作用于人的多種感官的綜合處理聲文圖信息的技術(shù)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25、請(qǐng)仿照下面詩(shī)歌第一節(jié)的形式；續(xù)寫第二節(jié)。（4分）

往事。

往事是。

一串成長(zhǎng)的足跡。

我用腳走出成長(zhǎng)的心語(yǔ)。

有悲傷有惆悵也有欣喜評(píng)卷人得分五、問答題(共3題，共30分)26、閱讀下面的文段；回答問題：

墨子守義。

子墨子自魯即齊；過故人，謂子墨子曰：“今天下莫為義子獨(dú)自苦而為義子不若邑?！弊幽唬骸敖裼腥擞诖耍凶邮?，一人耕而九人處，則耕者不可以不宜急矣。何故？而耕者寡也。今天下莫為義，則子如勸我者，何故止我？”

面對(duì)朋友的不理解，墨子設(shè)喻委婉，態(tài)度誠(chéng)懇。讀罷短文后，你從墨子身上學(xué)到了些什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出來。27、閱讀曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“寶玉挨打”后的一段文字；然后回答問題。

見寶玉睜開眼說話；不像先時(shí)，心中也寬慰了些，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽人一句話，也不至有今日！別說老太太；太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句，又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語(yǔ)了。

選段中探望寶玉的人是誰(shuí)？從這段文字中可以看出此人心里的何種矛盾？28、閱讀下面的文段；回答問題：

公輸子削竹木以為鵲。

公輸子削竹木以為鵲；成而飛之，三日不下，公輸子以為至巧。子墨子謂公輸子曰：“子之為鵲也，不若翟之為轄②，須臾劉③三寸之木而任五十石④之重?！惫仕^巧，利于人謂之巧，不利于人謂之拙。

公輸班做的喜鵲能飛；墨子為什么認(rèn)為他不如自己巧?你同意墨子的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)。

說出贊同或反對(duì)的理由。評(píng)卷人得分六、寫作題(共3題，共21分)29、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（40分）一個(gè)寒冷的冬天，在路旁水泥臺(tái)階上，一個(gè)頭發(fā)蓬亂、衣服骯臟的流浪漢，就著一小瓶散裝白酒津津有味地吃著盒飯。他似乎忘記了周圍的一切，完全沉浸在自己的小世界里。一位行人路過他身邊，心里感到很難受，就掏出十元錢給他。他很吃驚地看了看施舍者，仿佛從夢(mèng)中驚醒過來一般。他停止了吃飯，放下酒瓶，怔怔地盯著那十元錢。請(qǐng)你從這則材料生發(fā)聯(lián)想，選取一個(gè)角度，寫一篇文章。你可以敘述自己或別人的經(jīng)歷，抒發(fā)情感，也可以表達(dá)你的感悟和思考，也可以把材料作開頭，續(xù)寫一個(gè)故事。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。30、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一種鷗鳥；常數(shù)萬(wàn)只聚在一起飛行，而它們飛行的步調(diào)驚人地一致，好像有一個(gè)總指揮在指揮著它們。其實(shí)，每只鷗鳥是通過觀察身邊七只鷗鳥行動(dòng)的變化而隨時(shí)調(diào)整自己的飛行姿態(tài)，以便與身邊七只鷗鳥的飛行保持一致。

上面的材料；引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③標(biāo)題自擬；④不得抄襲，不得套作。31、作文。

閱讀下面材料；根據(jù)要求作文。

荀子說：積善成德；而神明自得，圣心備焉。

老子說：上善若水。

佛家說：心存善念。

請(qǐng)以“說善”為題；寫一篇議論文，不少于800字。

要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【解析】

（斡旋：調(diào)解，多用于外交；周旋：一是回旋、盤旋，二是交際應(yīng)酬、打交道，三是與敵人較量，相機(jī)進(jìn)退。重心：指事情的中心或主要部分，往往指事情或工作的側(cè)重點(diǎn)；中心：指事物的主要部分。溝通：使雙方能通連；勾通：暗中串通，貶義詞。重托：重大的委托，往往指大事；囑托：托人辦事，托付，范圍較小）【解析】【答案】

A2、D【分析】此題考查辨析病句的能力。解答本題，首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語(yǔ)序、邏輯等三個(gè)方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語(yǔ)殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。需要掌握的應(yīng)試技巧有：語(yǔ)感審讀法、筋脈梳理法、造句類比法、邏輯分析法和規(guī)律標(biāo)志法等。?A項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)該在“清理”后面加上“行動(dòng)”。B項(xiàng)，“教育的目的是為了”是句式雜糅。應(yīng)該是“教育的目的是”或者是“教育是為了”。C項(xiàng)，判斷句主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，“志愿服務(wù)是一種以自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會(huì)工作者”?？尚薷臑椤爸驹阜?wù)是一種以自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為與前提的社會(huì)活動(dòng)，重在出力而不是出錢”。故選D。

【解析】D3、B【分析】本題由語(yǔ)境可知，第一空所填詞語(yǔ)是文人雅士對(duì)梅的情感，“熱愛”用在此處不合適，并且“為所熱愛”不恰當(dāng)，另“洋洋灑灑”形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷；或形容規(guī)?；驓鈩?shì)盛大。用在此處不符合語(yǔ)境，故排除C項(xiàng)；第二空的成語(yǔ)用來形容雪花，“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”指像沸騰的水一樣喧鬧，形容人聲喧擾，議論紛紛。用在此處不符合語(yǔ)境，故排除D項(xiàng)；“飄飄灑灑”多形容下雪的時(shí)候，雪漫天飛舞的樣子，又像是飄落，又像是天空灑下來的，用在此處符合語(yǔ)境；“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”形容雪花飄落的樣子，用在此處符合語(yǔ)境，故保留A、B兩項(xiàng)；再看第三空，猶如的佳人，“形單影只”形容孤獨(dú)，沒有同伴，而語(yǔ)境并無(wú)此意，故排除A項(xiàng)；“遺世獨(dú)立”用在此處表示梅的高潔和傲骨。故選B?！窘馕觥緽4、D【分析】A．表意不明；“華北；華東和華中大部分地區(qū)”有歧義，“大部分地區(qū)”修飾不明，去掉“大部分地區(qū)”；

B．語(yǔ)序不當(dāng)；“我們不僅收獲了一座城市的人文風(fēng)采，更收獲了民眾的參與熱情”語(yǔ)序不合邏輯，將“不僅”和“更”后的分句調(diào)換位置；

C．不合邏輯；“公民個(gè)人信息泄露”與“是法治建設(shè)的重要方面”說法不合理，在“是法治建設(shè)的重要方面”前加上“保護(hù)公民個(gè)人信息”；

D．正確；

故選：D。

本題考查辨析病句的能力。解答此類題型；最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法，即找出句子的“主干”和“枝葉”，再逐一查找它們是否有成分贅余或殘缺；搭配不當(dāng)?shù)瓤季V所列的六種毛病。

語(yǔ)意不明有兩種類型：

1；“費(fèi)解”；“費(fèi)解”指一句話不知道怎么講。

例如：到北京參觀奧運(yùn)村及新改造后的“地鐵”是我這次旅行的歸途。

（“參觀”怎么會(huì)是“歸途”？作者的意思是說“是我預(yù)定在歸途中要做的事。）

2；“歧義”；“歧義”是一句話有兩種理解意。

例如：一輛乳黃和深紅色的電車飛馳過去。

（容易使人誤會(huì)為兩輛顏色不同的電車。應(yīng)該把“和”字改為“夾”字，或者在“一輛”后面加“漆了”二字。）【解析】D5、C【分析】A：房檁的“檁”應(yīng)讀“l(fā)ǐn”；B：斂裾的“裾”應(yīng)讀“jū”,靡室勞矣的“靡”應(yīng)讀“mǐ”;D:猗郁的“猗”應(yīng)讀“yī”.【解析】【答案】C6、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D7、B【分析】【分析】本題考查辨析病句的能力．解答本題，首先要熟悉病句類型，然后根據(jù)語(yǔ)感法、縮句法或是造句法等進(jìn)行辨析．搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯是病句題中常出現(xiàn)的六種類型，學(xué)生在平時(shí)應(yīng)注意歸納．【解析】【解答】A；句式雜糅；去掉“鞭策我，激勵(lì)我”；

B；正確；

C；搭配不當(dāng)；“觀望”不能“堅(jiān)持”“加入”，應(yīng)改為“觀望的購(gòu)房者”；

D；兩面對(duì)一面；在“拆除”前加“是否”．

答案：B8、A【分析】①晨鐘暮鼓：佛寺；道觀早晚儀式。早上敲鐘；晚上打鼓?，F(xiàn)多比喻可以使人警覺醒悟的話，也說暮鼓晨鐘。用在這里，把此成語(yǔ)當(dāng)成了早晨的鐘聲傍晚的鼓聲的意思，望文生義；

②深藏若虛：把寶貴的東西收藏起來；好像沒有這東西似的。形容人有知識(shí)才能但不愛在人前表現(xiàn)，這里形容他有知識(shí)但是較為謙虛，使用正確；

③具體而微：指事物的各個(gè)組成部分大體都有了；不過形狀和規(guī)模比較小些，這里只是說措施要具體要細(xì)致，把“具體而微”當(dāng)成了這樣的意思，望文生義；

④左支右絀：指力量不足；應(yīng)付了這一方面，那一方面又有了問題，這里形容小王面對(duì)很多問題難以應(yīng)付，使用此成語(yǔ)正確；

⑤白頭如新：白頭；頭發(fā)白了；新，新交。指交朋友彼此不能了解，時(shí)間雖久，仍跟剛認(rèn)識(shí)一樣。這里是指王教授很有精神，把“白頭如新”誤以為是指很有精神的意思，望文生義；

⑥意興闌珊：形容一個(gè)人興致已失的樣子。這里形容因忠實(shí)而板滯或晦澀讓我沒有了興致；使用正確；

故選：A。

本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。成語(yǔ)的考查是命題的一個(gè)常項(xiàng)。主要側(cè)重同義成語(yǔ)的選擇；成語(yǔ)使用正誤等兩種方式?？疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。

成語(yǔ)辨析題的設(shè)錯(cuò)角度：

一；望文生義。有些成語(yǔ)可以直接從字面去理解；而絕大部分成語(yǔ)需要透過字面意義去深刻地理解；如果對(duì)成語(yǔ)意義不加認(rèn)真推敲，僅從字面去簡(jiǎn)單、膚淺地理解，就會(huì)造成望文生義的毛病。

二；斷詞取義。成語(yǔ)的意義具有完整性。如果只注意某些語(yǔ)素；而忽視其他語(yǔ)素，就會(huì)破壞整個(gè)成語(yǔ)的意義。

三；輕重失度。有些成語(yǔ)詞義有輕重之別；切不可大詞小用，或小詞大用。

四；語(yǔ)義重復(fù)。成語(yǔ)的意義比較精練；使用得當(dāng)，可以收到言簡(jiǎn)意賅的效果。但如果不注意成語(yǔ)意義和整個(gè)句子語(yǔ)義的比照，就可能造成成語(yǔ)意義和句子語(yǔ)義的重復(fù)。

五；自相矛盾。如果不注意成語(yǔ)的意義和整個(gè)句子語(yǔ)義的比照；也極有可能使成語(yǔ)的意義和句子的語(yǔ)義矛盾。

六；形近混淆。有些成語(yǔ)與其他成語(yǔ)由于讀音、字形相近或具有某些共同的語(yǔ)素；在使用上極可能混淆。

七；不合對(duì)象。有些成語(yǔ)的使用有其特定的對(duì)象和范圍；不能隨意搬用。

八；褒貶顛倒。成語(yǔ)往往含有不同的感情色彩；一般說來，褒詞不能貶用，貶詞不能褒用，否則會(huì)影響感情的正確表達(dá)。

九；謙敬錯(cuò)位。有些成語(yǔ)是謙詞；只能用于己方，不能用于對(duì)方；有些成語(yǔ)是敬詞，只能用于對(duì)方，不能用于己方。如果辨別不清，就會(huì)造成謙敬錯(cuò)位。

十；語(yǔ)法不通。各個(gè)成語(yǔ)的詞性是不同的；所以其語(yǔ)法功能也不同。如果對(duì)成語(yǔ)的詞性把握不清，就會(huì)造成句子的語(yǔ)法錯(cuò)誤。

十一；性別色彩有些成語(yǔ)有特定的使用對(duì)象；或只能用于男性，或只能用于女性，或共用于兩性。如果把握不準(zhǔn)，就會(huì)造成誤用。

十二、數(shù)量色彩在表數(shù)量的成語(yǔ)中，有的只能用于多數(shù)，用在表單數(shù)的句子中就成了誤用?！窘馕觥緼二、填空題(共6題，共12分)9、DB【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生對(duì)有關(guān)材料內(nèi)容的分析和概括能力．

（2）此題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色；把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力．

（3）此題考查篩選信息并整合概括的能力．

（4）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解，從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生對(duì)有關(guān)材料內(nèi)容的分析和概括能力．解答此題；可以根據(jù)對(duì)本文內(nèi)容的感知與理解，將選項(xiàng)分別帶入文本進(jìn)行比較分析．A；“他協(xié)助祖父抄錄古文”理解有誤，文中并沒有揭示這個(gè)內(nèi)容，屬于作者的無(wú)中生有；C、“點(diǎn)撥”一詞理解欠妥，茅以升母親的一番話是鼓勵(lì)，沒有點(diǎn)撥之意；E、“就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧”理解錯(cuò)誤；“而且不管時(shí)代如何變遷，他都勤奮工作，并始終關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一”于文中無(wú)依據(jù)，文末茅以升說的話只是為了證明他“到了晚年仍然壯心不已”．故選DB．

（2）此題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色；把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力．答句子作用分析題一般從以下三個(gè)角度切入：（1）內(nèi)容角度．寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系．（2）結(jié)構(gòu)角度．這是重點(diǎn)．既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置．如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點(diǎn)明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比；反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用．如果句子所在的段是在文章中間，則其句子作用有：①過渡，②照應(yīng)（呼應(yīng)），③轉(zhuǎn)折（換）--全文內(nèi)容或思路的轉(zhuǎn)折，④總結(jié)．如果句子所在的段是在文章結(jié)尾，則其句子作用有：點(diǎn)明中心、升華主題、呼應(yīng)開頭、收束全文、引人深思等．例如本題便可根據(jù)段首和段尾的作用組織答案．第一段“從此，茅以升下定決心，一定要學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效國(guó)家”寫出了茅以升兒時(shí)報(bào)國(guó)的誓愿，從后文茅以升的人生事跡來看，此處起著為下文做鋪墊的作用；最后一段，“我要盡自己最大的努力，去架設(shè)連接海峽兩岸人民的大橋．這是我在有生之年想要完成的一件大事”寫出了茅以升晚年仍然關(guān)注臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的關(guān)系，表現(xiàn)出了茅以升的心系國(guó)家的品格．然后再?gòu)氖孜埠魬?yīng)，結(jié)構(gòu)完整的角度組織答案．

（3）此題考查篩選信息并整合概括的能力．解答此類題要遵循三個(gè)步驟．①一個(gè)原則：忠于原文．簡(jiǎn)答題答案源于文本；不可憑空去想．②兩個(gè)觀念：一是整體觀念．詞不離句，句不離段．段不離篇．二是聯(lián)系觀念．聯(lián)系全文，聯(lián)系主題．③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答．由題干可知，要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，從文本中篩選出能體現(xiàn)茅以升橋梁工程專家方面的內(nèi)容，然后提煉性的分條概括作答．例如，主持錢塘江大橋的建造和修復(fù)；錢塘江大橋的建造；建造武漢大橋等．

（4）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題；提出自己的見解，從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力．考生要速讀傳記，勾畫體現(xiàn)傳主人生軌跡的典型事件和生活細(xì)節(jié)；把握由傳主的人生軌跡所體現(xiàn)出的精神品質(zhì)與性格特點(diǎn)；找到作者的觀點(diǎn)，或提煉概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度；從事件；人物言行中概括傳主的性格；同時(shí)也可從作者的議論性描述、從引用他人對(duì)其評(píng)價(jià)、從過渡轉(zhuǎn)折句等方面概括．題干雖然是問人生啟示，實(shí)際上就是傳主的人物形象及精神就是對(duì)自己人生的啟示，所以解答時(shí)，要先概述傳主形象及精神，然后聯(lián)系生活實(shí)際闡釋自己應(yīng)該學(xué)習(xí)他的地方．例如茅以升的勤奮、愛國(guó)、不畏困難，勇于創(chuàng)新；有團(tuán)隊(duì)合作精神；有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，文理均衡發(fā)展等．可根據(jù)茅以升的這些精神品格闡釋自己的理解與啟示即可．

答案：

（1）（5分）DB（答D給3分；答B(yǎng)給2分，答C給1分；答A；E不給分．）

（2）（6分）①開頭寫茅以升關(guān)注臺(tái)灣；是為了點(diǎn)明少年茅以升立下報(bào)效國(guó)家誓愿的思想基礎(chǔ)，為下文作鋪墊．（2分）②結(jié)尾寫晚年的茅以升回憶與臺(tái)灣有關(guān)的往事，說明臺(tái)灣問題為其一生的牽掛，進(jìn)一步揭示了人物的品格．（2分）③文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加完整．（2分）

（3）（6分）①主持錢塘江大橋的建造和修復(fù)；樹立了中國(guó)鐵路橋梁史上的一座里程碑．②通過錢塘江大橋的建造，為國(guó)家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才．③參與修建武漢長(zhǎng)江大橋．④一生學(xué)橋；造橋、寫橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇．

（4）（8分）從茅以升身上，我們可以獲得以下有益的人生啟示：①要熱愛祖國(guó)，報(bào)效國(guó)家．茅以升從小立下報(bào)效國(guó)家的志愿，并為之發(fā)奮學(xué)習(xí)；他自覺服從國(guó)家和民族的需要，親手炸毀歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦建成的錢塘江大橋；祖國(guó)的統(tǒng)一問題成為他一生的牽掛，到晚年還念念不忘這件大事．②在青少年時(shí)期要勤奮努力，為終身發(fā)展打牢基礎(chǔ)．茅以升從小天資聰穎，博聞強(qiáng)記．但他不滿足于此，仍然刻苦求學(xué)，掌握了過硬的本領(lǐng)．③要不畏困難，勇于創(chuàng)新．修建錢塘江大橋是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工程，茅以升迎難而上，不斷探索，勇于創(chuàng)新，最終戰(zhàn)勝了重重困難．④要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，注意激發(fā)集體的智慧．在修建錢塘江大橋的過程中，茅以升注意發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，和工程技術(shù)人員和建橋工人一起解決了大量的施工難題．⑤要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，做到未雨綢繆．茅以升在建造錢塘江大橋的過程中，注意吸收土木工程專業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為新中國(guó)培養(yǎng)了一批橋梁工程的后備人才；他對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，提前做好了炸橋的準(zhǔn)備．⑥要文理均衡，全面發(fā)展．茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣．他寫的很多文章，科學(xué)性和文學(xué)性俱佳．10、CBD【分析】【分析】理解重要概念是閱讀論述類文章的第一步，這類試題是論述類文章閱讀的常見題型．首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與文中內(nèi)容進(jìn)行比較，這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞．【解析】【解答】（1）C項(xiàng)“偶然的作用比必然大”無(wú)中生有；這一說法在文中找不到依據(jù)．

（2）B項(xiàng)“世界史就會(huì)發(fā)生改變”說法過于絕對(duì)；原文第二段是說“世界史也許會(huì)改觀”．

（3）DA項(xiàng)“這就是各民族神話成為文藝土壤的原因所在”因果關(guān)系推論缺乏依據(jù)．B項(xiàng)“只要有偶然機(jī)緣就能夠創(chuàng)作出好作品”弄錯(cuò)條件；文中第二段的“沒有偶然機(jī)緣就創(chuàng)造不出好作品”說的是“偶然機(jī)緣”與“創(chuàng)作好作品”之間是必要條件，而不是充分條件．C項(xiàng)“是要依靠神力來完成的，是可遇不可求的”理解錯(cuò)誤，根據(jù)第二段“像是‘偶然’，其實(shí)來自‘讀書破萬(wàn)卷’的辛勤勞動(dòng)”則說明其有必然性．

答案：

（1）C

（2）B

（3）D11、AD【分析】【分析】（1）此題考查了鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言．

（2）此題考查了鑒賞詩(shī)歌的形象和思想內(nèi)容．【解析】【解答】（1）A項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)詩(shī)中“?！钡睦斫馍?；這里的“危”是高的意思，不是指危險(xiǎn)．D項(xiàng)“第一聯(lián)是寫近景，第二聯(lián)是寫遠(yuǎn)景”錯(cuò)，應(yīng)是第一句與第四句寫近景，第二句與第三句寫遠(yuǎn)景．

（2）此題有兩小問；第一問要求描述畫面，抓住“江童”“，山女”這兩個(gè)人物形象的動(dòng)作進(jìn)行描述即可；第二問要求分析詩(shī)人的思想感情，作答時(shí)要緊扣前面的畫面描述展開．

答案：

（1）AD

（2）描寫了這樣的圖景：天已入暮；江上的兒童還在辛勤的劃船；天晚了，山中的婦女還在捶洗衣裳．表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的辛苦勞作的深厚同情．

賞析：《深灣夜宿》這首詩(shī)寫的雖是作者王勃的思鄉(xiāng)之情，但其中有兩句很值得重視：江童暮理楫，山女夜調(diào)砧．在“理楫”和“調(diào)砧”之前加上“暮”和“夜”字，這不是詩(shī)人信手拈來的，而是經(jīng)過深思后寫出了詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見：天已入暮，江上的船工還在辛勤地劃船；夜已深了，山中的婦女還在捶打衣裳．這是一幅讓人深思的圖畫，詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的苦難作了現(xiàn)實(shí)主義的反映．12、蘭、蕙、菊都是花草，在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操．兩個(gè)典故分別出自《論語(yǔ)》和陶淵明的《歸去來兮辭》．前者以楚狂接輿的典故，表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤；后者以陶淵明自況，抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷．【分析】【分析】詩(shī)歌中的香草一般都指人物身上的高尚品質(zhì)，典故的作用也要與人物的品質(zhì)聯(lián)系起來．【解析】【解答】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解以及情感的把握．這里要了解詞的寫作背景：由于北方金朝襲擾；戰(zhàn)亂不息，被占領(lǐng)地區(qū)的人民處在金人統(tǒng)治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷卻非但不圖恢復(fù)，還對(duì)主張抗金北伐的人士加以壓制和迫害，作者就曾多次受到打擊．所以詞人首句便慨嘆“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨”．“聽我楚狂聲”用楚狂接輿的典故．接輿，春秋時(shí)代楚國(guó)著名的隱士．姓陸，名通，字接輿．平時(shí)“躬耕以食”，因?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)不滿，剪去頭發(fā)，佯狂不仕，所以也被人們稱為楚狂接輿．詞人用此典故，正是表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤．“富貴非吾事”則是出自陶淵明的《歸去來兮辭》中的“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”．詞人以陶淵明自況，認(rèn)為“富貴非吾愿”，抒發(fā)了詞人淡泊名利；潔身自好的情懷．

答案：（1）蘭；蕙、菊都是花草；在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操．

（2）兩個(gè)典故分別出自《論語(yǔ)》和陶淵明的《歸去來兮辭》．前者以楚狂接輿的典故，表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤；后者以陶淵明自況，抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷．13、BC【分析】【分析】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．

（2）此題考查學(xué)生概括中心意思的能力．

（3）此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)的能力．

（4）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力．【解析】【解答】（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力．這道題綜合性比較強(qiáng)；既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究．解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案．A項(xiàng)“作者認(rèn)為”理解錯(cuò)誤．原文說《時(shí)代周刊》認(rèn)為，而非作者；D“并就光纖傳輸；接入網(wǎng)絡(luò)、核心網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)運(yùn)用和無(wú)線電接入等領(lǐng)域提出了2800項(xiàng)提案”語(yǔ)意理解混亂．原文理解是：核心網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)運(yùn)用和無(wú)線電接入領(lǐng)域提出了2800多項(xiàng)提案，光纖傳輸、接入網(wǎng)絡(luò)、下一代網(wǎng)絡(luò)光纖等領(lǐng)域提交了1300多項(xiàng)提案；E項(xiàng)“最完備”之后少了一個(gè)“最規(guī)范”，原文表述為“這是迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的一部企業(yè)基本法”．故選BC．

（2）此題考查學(xué)生概括中心意思的能力．這道題考查學(xué)生的分析和概括傳主品質(zhì)的能力．概況傳主品質(zhì)要抓主要的關(guān)鍵句：“在他們強(qiáng)毅的精神世界里面；存在著尊嚴(yán)，在傲立著的尊嚴(yán)之中，存在著意志力，在意志力中存在著對(duì)最輝煌理想的內(nèi)在渴求，在渴求之中，存在著欲望的爆發(fā)力”“做事業(yè)，做有高度的事業(yè)”“任正非敏感地意識(shí)到了通信技術(shù)的重要性，他將華為的所有資金投入到研制自有技術(shù)之中”“任正非以自己獨(dú)特的戰(zhàn)略眼光，開始帶領(lǐng)華為走向海外市場(chǎng)”“創(chuàng)新永遠(yuǎn)是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，任正非對(duì)這一點(diǎn)有深刻而清醒的認(rèn)知和把握”．從這些句子中，可以概括出．

（3）此題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)的能力．本題考查尾段的作用．“從最低的山谷；走到了人生的頂峰”比喻的修辭，形象生動(dòng)的寫出了傳主的人生起伏，豐富了文章內(nèi)容，增添了文學(xué)色彩．尾段從內(nèi)容上說，一般是升華主題．本段文字總結(jié)了傳主的人生經(jīng)歷，使傳主的形象得到升華．從結(jié)構(gòu)上說，收束全篇，與前文照應(yīng)．本段文字中的“山谷”“頂峰”正照應(yīng)了前文他生活困窘和之后華為發(fā)展順利等內(nèi)容．

（4）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題；提出自己的見解的能力．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀．做這種題型，首先要明確華為的企業(yè)發(fā)展關(guān)鍵因素，如創(chuàng)新；機(jī)遇、企業(yè)文化等方面．其次，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上論證自己的觀點(diǎn)．如學(xué)生選擇企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新，要結(jié)合文本中“創(chuàng)新永遠(yuǎn)是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，任正非對(duì)這一點(diǎn)有深刻而清醒的認(rèn)知和把握”，申請(qǐng)?zhí)岚?、專利等?nèi)容．

答案：

（1）BC（B3分；C2分，E1分）

（2）①豪邁大氣．任正非以2萬(wàn)多元資本注冊(cè)華為公司；并使華為公司一躍成為銷售額超過300億美元的大公司；②強(qiáng)毅執(zhí)著．盡管最初困難重重，任正非仍堅(jiān)持不懈，在強(qiáng)大的精神支撐引領(lǐng)下，將華為帶向了世界；③敢于冒險(xiǎn)．面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)程控交換機(jī)技術(shù)基本空白的狀況，任正非敢于孤注一擲，將資金全部投入到研制自有技術(shù)中；④重視合作創(chuàng)新．積極開拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，參與諸多國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織的標(biāo)準(zhǔn)制定．（任答其中3點(diǎn)給滿分）

（3）①主要運(yùn)用了比喻的修辭．將任正非人生經(jīng)歷分別比喻成低谷；頂峰；生動(dòng)形象地寫出了他人生的起伏．②作用：內(nèi)容上，表明任正非創(chuàng)辦、發(fā)展華為歷盡艱辛才實(shí)現(xiàn)成功，而這些也拓展了他的人生，提升了他的境界；結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，并與首段呼應(yīng)，使文章完整圓融．

（4）①企業(yè)能抓住機(jī)遇，注重科研；②企業(yè)在挑戰(zhàn)面前求變，保持創(chuàng)新活力；③注重企業(yè)文化建設(shè)；④擁有出色的領(lǐng)導(dǎo)人．14、DCB【分析】【分析】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較．選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)．【解析】【解答】（1）要點(diǎn)與概括題．A項(xiàng)在第1段倒數(shù)最后2行；原文中的“此”指前一句“只有中國(guó)幾乎未與其它文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)而獨(dú)自發(fā)展出漢字文化圈．”而并非“中國(guó)能成為世界四大文明古國(guó)之一”，“文明古國(guó)”也是無(wú)中生有；B項(xiàng)在第2段第3行，“必須”為必要條件，“只要就”為充分條件，邏輯關(guān)系不同，“對(duì)這一點(diǎn)漢字文化圈中一些國(guó)家是完全理解和支持的”屬于無(wú)中生有；C項(xiàng)在第2段第5行，原文是“基本事項(xiàng)”并非“全部事項(xiàng)”，范圍擴(kuò)大．

（2）材料與觀點(diǎn)題．定義與概念題．C項(xiàng)是對(duì)文章最后一句的理解；錯(cuò)在忽略了運(yùn)用漢字溝通的前提--知曉漢字的共通意思．

（3）B項(xiàng)在第4段1-2行；世界潮流只是曾經(jīng)“縮小了”．現(xiàn)在則是擴(kuò)大了漢字文化圈，而且這也不是毛魯主張的原因，極力主張也原文無(wú)據(jù)．

答案：

（1）D

（2）C

（3）B三、解答題(共9題，共18分)15、略

【分析】【分析】（1）分析文章結(jié)構(gòu)；把握文章思路．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）分析文章結(jié)構(gòu)；把握文章思路．能力層級(jí)為分析綜合C．

（3）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．【解析】【解答】（1）參考議論文的一般結(jié)構(gòu)來把握本題的答題思路：提出問題；分析問題、解決問題．只是在回答問