第二中學(xué)高一上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

第二中學(xué)高一上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）廣東省廣州市第二中學(xué)2024—2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地。種地的人搬不動(dòng)土，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。

不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是以村與村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間人們的往來也必然疏少，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。

鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉"的社會，沒有陌生人的社會。

在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)"。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。

在一個(gè)熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個(gè)人在這里通了家。

現(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字，這樣才發(fā)生法律效力。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？"鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任，鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。

在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊，陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)"也不再是衣錦榮歸的去處了。

（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》）

材料二：

“鄉(xiāng)土中國”是費(fèi)孝通在“江村經(jīng)濟(jì)"和“祿村農(nóng)田”的“微觀社會學(xué)"研究基礎(chǔ)上提煉出的一個(gè)理想型概念。鄉(xiāng)土中國“并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個(gè)方面。”

費(fèi)孝通構(gòu)建的鄉(xiāng)土中國理論，實(shí)際就是為了回答“中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是什么"這一問題，而對此問題的回答是：“從基層看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。因此，鄉(xiāng)土中國即指中國基層鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是鄉(xiāng)土性的，確切地說，20世紀(jì)40年代的中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是鄉(xiāng)土性的。

從歷史變遷的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)看，從20世紀(jì)40年代到今天，中國鄉(xiāng)村社會已經(jīng)經(jīng)歷了四次重大的歷史變遷，即革命、改造、改革和市場轉(zhuǎn)型。如今，鄉(xiāng)村社會的“鄉(xiāng)土本色"逐漸淡去，后鄉(xiāng)土性色彩越來越明顯。

“后鄉(xiāng)土中國”是對“鄉(xiāng)土中國"理論的發(fā)展，是對當(dāng)下中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)的理論概括和解釋。用后鄉(xiāng)土性來概括和解釋當(dāng)下的中國鄉(xiāng)村社會，是要說明在現(xiàn)代化的大趨勢下，中國鄉(xiāng)村社會具有著自己的一些特質(zhì)。正是這些特質(zhì)，使得鄉(xiāng)村變遷與社會現(xiàn)代化并行相隨，而非被現(xiàn)代化所取代。

變遷之后的鄉(xiāng)土性特征，突出地表現(xiàn)在村落所發(fā)生的巨大變化之上，那就是在改革開放后，鄉(xiāng)村人口大量向外流動(dòng)，如今的村落已演變?yōu)椤傲鲃?dòng)的村莊”和“空巢社會"。由此看來，如今的鄉(xiāng)村社會，雖然村落共同體依然存在和延續(xù)，但共同體內(nèi)的主體構(gòu)成以及主體的社會行動(dòng)都已發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變遷。

后鄉(xiāng)土社會的另一個(gè)重要變遷就是農(nóng)戶生計(jì)模式的轉(zhuǎn)型，盡管在鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與糧食生產(chǎn)也在不斷增長和發(fā)展，但是對于多數(shù)農(nóng)戶而言，農(nóng)業(yè)卻已經(jīng)不再是主要的生計(jì)模式。多數(shù)農(nóng)戶的生計(jì)模式屬于農(nóng)業(yè)+副業(yè)的兼業(yè)模式，而且越來越多農(nóng)戶的主要經(jīng)濟(jì)收入與生活來源是依靠外出打工或工商經(jīng)營，從農(nóng)業(yè)收入在農(nóng)戶總收入中所占比例來看，較多農(nóng)戶的主業(yè)其實(shí)已從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型為非農(nóng)業(yè)。

鄉(xiāng)土文化在與現(xiàn)代性文化的交匯融合中走向分化和多元化。文化是人們在生活中形成的知識、規(guī)范和價(jià)值系統(tǒng)，隨著現(xiàn)代性文化不斷向鄉(xiāng)土社會的滲透，村民生活方式從單一的村落生活邁向鄉(xiāng)——城兩棲生活，社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型驅(qū)動(dòng)著鄉(xiāng)土文化的變遷。

（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國的基本問題及其出路》）

1．下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國社會的基層是被稱為土氣的鄉(xiāng)下人，中國社會的鄉(xiāng)土性來源于此。

B．中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)下人住在村落，只能靠種地生存，不會其他技能。

C．種地是中國傳統(tǒng)社會鄉(xiāng)下人普遍的謀生辦法，泥土的珍貴他們最懂。

D．土地不流動(dòng)，莊稼動(dòng)不得，因此中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)下人不愿離開泥土。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．以村落為單位的中國鄉(xiāng)土社區(qū)，人口流動(dòng)率小，人們的往來也疏少，他們的生活富于地方性，三家村就是典型的相對孤立和隔膜的村落代表。

B．在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：禮俗社會和法理社會。這兩個(gè)概念也可以稱作“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的社會和“機(jī)械的團(tuán)結(jié)"的社會。

C．“后鄉(xiāng)土中國”是于鄉(xiāng)土中國理論和中國鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而提煉出的一個(gè)概念，是對當(dāng)下中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)的理論概括和解釋。

D．“鄉(xiāng)土中國"是指過去中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，它支配著社會生活的各個(gè)方面，是對中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會具體而生動(dòng)的描述。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)土社會里的個(gè)體為了謀生這一具體目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟悉”社會。

B．當(dāng)終老是鄉(xiāng)成為鄉(xiāng)土社會中的生活常態(tài)，生活在這樣的村莊里的人們，彼此“熟悉"成為一種人際關(guān)系特色。

C．鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約。

D．在現(xiàn)代化的大趨勢下，當(dāng)下中國鄉(xiāng)村社會變遷逐漸被現(xiàn)代化所取代，鄉(xiāng)村社會的自有特質(zhì)越來越不明顯。

4．下列選項(xiàng)中不具有“鄉(xiāng)土社會”特征的一項(xiàng)是（）

A．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

B．臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌。

C．晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。

D．鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

5．如何理解中國社會的鄉(xiāng)下人“土氣"？請結(jié)合材料一簡要說明。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

水蓮

侯發(fā)山

常言說，千里姻緣一線牽。那么，維系水蓮和治河的愛情的這根“線”就是淮河。庚子年上半年，水蓮作為醫(yī)護(hù)人員參加河南醫(yī)療隊(duì)馳援武漢工作，安徽阜陽的治河給武漢運(yùn)送愛心菜。一個(gè)極偶然的機(jī)會，兩人認(rèn)識了。水蓮隨口問道：“你父母是不是都是水利工作者？"

治河知道水蓮話里的潛臺詞，說：“我家住在淮河邊上，父輩是農(nóng)民，曾吃過淮河泛濫的苦頭，父親便給我起名治河?！?/p>

“這么巧啊，我家也在淮河邊上，信陽淮濱。"水蓮驚訝地說。

治河幽默地說：“我把河治理好了，水蓮才能永遠(yuǎn)燦爛?！彼徣炭〔唤拙湓捪聛?，兩個(gè)不同省份的人，距離一下子拉近了。然后他們添加了微信，一來二去，彼此有了好感。

水蓮找了幾個(gè)男友，都因與爸媽的意見不合而黃了。媽媽對未來女婿的要求，代表了當(dāng)下大多數(shù)丈母娘的觀念：有房，有車，有資產(chǎn)。爸爸呢，比較傳統(tǒng)一點(diǎn)，說窮沒根，富沒苗，只要孩子勤奮本分就中。孩子好才是硬道理。這就給水蓮找對象增加了難度，畢竟十全十美的小伙子尚屬鳳毛麟角。認(rèn)識治河后，水蓮覺得他既符合爸爸的要求，也能達(dá)到媽媽的標(biāo)準(zhǔn)。治河是大學(xué)生，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的。他家里有兩層小樓，也有小車，有三個(gè)魚塘，2018年投了上百萬元的魚苗。

結(jié)束馳援任務(wù)后，水蓮瞞著爸爸媽媽去了治河的老家。說實(shí)話，她是想驗(yàn)證一下真?zhèn)?。這年頭，不得不防。治河在微信上開玩笑說，你要是一條魚就好了，從上游游下來就能見到我。兩地相距七十多公里，水蓮開車用了一個(gè)半小時(shí)，按照治河發(fā)的位置，導(dǎo)航到了目的地——王家壩。治河并沒有說謊，他家的兩層小樓是前年剛剛蓋的，金碧輝煌，很是氣派。三個(gè)魚塘有三個(gè)足球場那么大，倉庫，貨車，一應(yīng)俱全……在農(nóng)村，這樣的家底已經(jīng)很是出類拔萃了。治河的父母也都是實(shí)在、厚道的農(nóng)村人，跟水蓮也能說到一起，像是多年不見的老親戚。

水蓮回到家，對爸媽徹底坦白了。這一次，爸爸和媽媽的意見空前一致，而且答應(yīng)了水蓮和治河農(nóng)歷七月初七訂婚。七月初連續(xù)的幾場大雨，使得淮河水位暴漲。一旦決堤，水蓮家的二百畝蓮子種植基地就要?dú)в谝坏?。這個(gè)蓮子種植基地可是她家的全部家當(dāng)啊！當(dāng)年投入30萬，貸款10萬，種植生態(tài)無公害蓮子。采用“蓮魚共養(yǎng)"種養(yǎng)共存”的經(jīng)營模式養(yǎng)殖田螺、虹魚、泥鰍，還在蓮子基地中建了步行觀賞走廊、休閑亭子。去年還完了全部債務(wù)，實(shí)現(xiàn)了盈利。今年還打算建特色餐館和農(nóng)家民宿，提供觀賞、游玩、吃住一條龍服務(wù)。爸爸和媽媽擔(dān)心有個(gè)閃失，日夜守候在蓮子基地。村干部已經(jīng)要求幾次，讓他們撤出基地，他們還抱著幻想，河堤不會垮，基地沒事。村干部沒辦法，打電話讓水蓮回來做父母的工作。

趁著下午休班，水蓮開車回到了自家的蓮子基地。雨后初晴，那田田荷吐上帶著晶瑩的水珠，有的像反撐開的傘，有的像綠色的圓盤，有的像扇子。一枝枝荷花，有紅色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立、千姿百態(tài)，有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的才開了兩三片花瓣兒，像含羞的臉蛋……若是毀了，不知道爸爸媽媽會傷心成什么樣子。

聽到汽車?yán)嚷?，爸爸和媽媽迎了出來。“孩子，咱的基地保住了?媽媽一邊說一邊擦拭著眼角。爸爸說：“淮河水位下降了，大堤沒事了?！彼徎瘟嘶问謾C(jī)，一臉憂郁地說：“爸，媽，我剛在回來的路上得到治河的消息，他們家被洪水沖了，魚塘、房子都沒了。"人沒事吧？”爸爸著急地問。水蓮說：“人沒事，政府已經(jīng)安置了。"

媽媽遲疑了一下，說：“既然這樣，訂婚還是緩一緩吧?！?/p>

“媽，你說哈呢！"水蓮急得差點(diǎn)哭出聲來。

媽媽說：“他家都沒了，咋訂婚？”

“媽，你知道嗎，王家壩的百姓是為了上游和下游的安全，開閘放水，把水引到了自己的家園……"話沒說完，水蓮已經(jīng)嗚咽起來。

“告訴治河，訂婚的日子不變?！卑职钟貌蝗葜靡傻恼Z氣說。

“他沒家了，在哪里訂呢？"水蓮像是回答爸爸的話，又像是自言自語。

“誰說沒家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，讓他們?nèi)叶歼^來。”媽媽說，“咱的基地也正需要幫手呢。"爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭。

水蓮笑了，一張臉如同水塘中盛開的荷花，清秀脫俗，嬌羞嫵媚。

補(bǔ)記：2020年7月23日，安徽阜陽市阜南縣王家壩轉(zhuǎn)移安置群眾19.5萬，閘口開閘76個(gè)小時(shí)左右，蒙洼蓄洪區(qū)共蓄洪3.75億立方米，淮河王家壩段水位下降至28.28米，“上保河南，下保江蘇，保住了整個(gè)華東地區(qū)”。

（有刪改）

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開頭以2020年的新型冠狀病毒肺炎疫情為背景交代了水蓮與治河相識的原因，既增加了故事的真實(shí)性，又奠定了本文溫情的基調(diào)。

B．由文章中可以看出，對于未來的女婚，水蓮的媽媽看重的是物質(zhì)條件，而水蓮的爸爸更看重人品，兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。

C．文章在介紹治河和水蓮的家庭情況時(shí)，提到了“大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)"蓮子種植基地”“農(nóng)家民宿"等內(nèi)容，富有時(shí)代氣息。

D．當(dāng)聽到治河家被洪水沖了后，水蓮的媽媽所說的話體現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利、只為女兒著想的思想狹隘之人。

7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中畫線部分運(yùn)用比喻等手法，從形狀和色彩的角度寫荷花之茂盛，既突出了水蓮父母的勤勞能干，又從某種程度上交代了他們不肯離開基地的原因。

B．文章使用反襯的手法，先寫水蓮之前幾個(gè)男友都因爸媽意見不合而黃了，而到了治河這里，她爸媽的意見空前一致，并直接答應(yīng)訂婚，以此襯托出治河家境優(yōu)越。

C．文章后半部分主要采用對話形式展開，在體現(xiàn)人物性格的同時(shí)，加快了行文的節(jié)奏，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，讓讀者的喜怒哀樂跟隨人物的情感變化而變化。

D．文章正文結(jié)尾對水蓮的描寫，照應(yīng)文章的標(biāo)題和前文對荷塘的描寫，在直接寫出水蓮美麗的外表的同時(shí)，襯托其心靈之美，升華了文章主旨。

8．小說結(jié)尾加的一段補(bǔ)記有何作用？請結(jié)合全文簡要分析。

9．侯發(fā)山的小說透露著質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息，請結(jié)合本文加以簡析。

二、文言文閱讀（本大題共1小題）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陸光祖，字與繩，平湖人。年十七，與父同舉于鄉(xiāng)。尋登嘉靖二十六年進(jìn)士，除?？h知縣。

兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣光祖言不便錦怒劾之光祖言于巡撫請輸雇值民乃安?？ね鯅Z民產(chǎn)，光祖裁以法。補(bǔ)祠祭主事，歷儀制郎中。

嚴(yán)訥為尚書，雅重光祖，議無不行。及訥改吏部，調(diào)光祖驗(yàn)封郎中，既而改文選。益務(wù)汲引人才，登進(jìn)耆碩幾盡。又破格擢廉能吏，或由鄉(xiāng)舉貢士，或起自書吏。由是下僚競勸，訥亦推心任之，故光祖得行其志。

左侍郎朱衡銜光祖，有后言，御史孫丕揚(yáng)遂以專擅劾光祖。時(shí)已遷太常少卿，坐落職閑住。大學(xué)士高拱掌吏部，謀傾徐階。階賓客皆避匿，光祖獨(dú)為排解。及拱罷，楊博代為吏部，義之，特起南京太仆少卿。又就進(jìn)大理卿，半道丁父艱。

萬歷五年起故官。張居正以奪情杖言者，光祖遺書規(guī)之。及王用汲劾居正，居正將中以危禍，光祖力解得免。居正與光祖同年相善，欲援為助，光祖無詭隨。十一年冬，薦起南京兵部右侍郎。甫旬日，召為吏部。悉引居正所挾老成人，布九列。李植、江東之力求居正罪，光祖言居正輔翼功不可泯，與言路左。

吏部尚書宋纁卒，遂用光祖代。時(shí)部權(quán)為內(nèi)閣所奪，纁力矯之，遭挫，光祖不為懾。嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行迕。時(shí)行不悅，光祖卒無所徇。時(shí)行謝政，特旨用趙志皋、張位，時(shí)行所密薦也。光祖言，輔臣當(dāng)廷推，不當(dāng)內(nèi)降，帝命不為后例。

光祖清強(qiáng)有識，練達(dá)朝章。每議大政，一言輒定。丕揚(yáng)劾罷光祖，后再居吏部，推轂之甚力。御史蔡時(shí)鼎、陳登云嘗劾光祖，光祖引登云為知己，時(shí)鼎視鹺兩淮，以建言罷。商人訐于南刑部，光祖時(shí)為尚書，雪其誣，罪妄訴者，人服其量。

（節(jié)選自《明史·陸光祖?zhèn)鳌罚?/p>

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣/光祖言不便/錦怒/劾之/光祖言于巡撫/請輸雇值/民乃安

B．兵部尚書趙錦檄畿輔民筑塞垣/光祖言不便/錦怒/劾之/光祖言于巡撫/請輸雇值民/乃安

C．兵部尚書趙錦檄畿輔/民筑塞垣/光祖言不便/錦怒/劾之光祖/言于巡撫/請輸雇值/民乃安

D．兵部尚書趙錦檄畿輔/民筑塞垣/光祖言不便/錦怒/劾之光祖/言于巡撫/請輸雇值民/乃安

11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．尋，不久，與《桃花源記》“未果，尋病終”的“尋"字意思相同。

B．義，以……為義，與《沁園春·長沙》“糞土當(dāng)年萬戶侯”的“糞土"用法相同。

C．挾，攜帶，帶著，與《赤壁賦》“挾飛仙以遨游”的“挾"字意思相同。

D．再，兩次，與《曹劌論戰(zhàn)》“一鼓作氣，再而衰”的“再"字意思不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陸光祖聰慧有才，幸遇伯樂。他在十七歲時(shí)考中舉人，不久之后考中進(jìn)士；因?yàn)閲?yán)訥重視他，他一度能夠按自己的意愿行事。

B．陸光祖一心為國，舉薦人才。他在擔(dān)任吏部驗(yàn)封郎中的時(shí)候，既能升用年高而有德望的人，又能破格提拔廉潔、能干的官吏。

C．陸光祖堅(jiān)持正義，不結(jié)朋黨。高拱謀劃傾軋徐階，徐階的賓客皆隱匿，光祖卻能替他調(diào)解；張居正想讓他做助手，他也不曲意相隨。

D．陸光祖襟懷磊落，氣量恢宏。蔡時(shí)鼎、陳登云曾經(jīng)彈劾陸光祖，陸光祖卻將陳登云當(dāng)做知己；他還替蔡時(shí)鼎洗刷被誣陷的罪名。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）御史孫丕揚(yáng)遂以專擅劾光祖。時(shí)已遷太常少卿，坐落職閑住。

（2）嘗以事與大學(xué)士申時(shí)行迕。時(shí)行不悅，光祖卒無所徇。

14．陸光祖練達(dá)朝章、不阿皇權(quán)，文中哪一件事能體現(xiàn)這一點(diǎn)？請予以簡析。

三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

秋夜偶書

趙師秀

此生謾與蠹魚①同，白發(fā)難收紙上功。

輔嗣②易行無漢學(xué)，玄暉③詩變有唐風(fēng)。

夜長燈燼挑頻落，秋老蟲聲聽不窮。

多少故人天祿貴，猶將寂寞嘆揚(yáng)雄④?！咀⑨尅竣袤剪~：蟲名。即蟫。又稱衣魚。蛀蝕書籍衣服。體小，有銀白色細(xì)鱗，尾分二歧，形稍如魚，故名。唐·白居易《傷唐衢》詩之二：“今日開篋看，蠹魚損文字。”②輔嗣：指王弼。王弼字輔嗣。三國時(shí)期曹魏經(jīng)學(xué)家、哲學(xué)家，魏晉玄學(xué)的代表人物及創(chuàng)始人之一。南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》：“王長史嘆林公；尋微之功，不減輔嗣。"劉孝標(biāo)注引《支遁別傳》：“遁神心警悟，清識玄遠(yuǎn)，嘗至京師，王仲祖稱其造微之功，不異王弼?！雹坌煟耗铣R代謝朓，字玄暉，善為詩，曾與沈約等共創(chuàng)“永明體"。永明體的出現(xiàn)，為后來唐代格律詩的成熟和詩歌的繁榮奠定了基礎(chǔ)。后常以指有文才的人。唐·清江《月夜有懷黃端公兼簡朱孫二判官》詩：“屢向曲池陪逸少，幾回戎幕接玄暉?！雹軗P(yáng)雄：西漢末年著名的文學(xué)家和思想家，以辭賦著作和正統(tǒng)儒學(xué)思想留名后世。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“蠹魚"和“白發(fā)”分別運(yùn)用比喻和借代，形象地抒發(fā)了詩人勤于讀書卻老而無功的感慨。

B．頷聯(lián)用典，在“無漢學(xué)"與“有唐風(fēng)”的褒貶對比中寄寓詩人對謝朓文學(xué)成就的仰慕之情。

C．“夜長燈燼挑頻落"與“閑敲棋子落燈花”兩句都寫了“燈燼”，但表現(xiàn)的意趣并不相同。

D．頸聯(lián)描寫秋蟲的鳴叫聲，具有以動(dòng)襯靜的效果，烘托出詩人在深秋長夜勉力苦讀的形象。

16．詩歌尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合全詩簡要分析。

四、名篇名句默寫（本大題共1小題）

17．根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《琵琶行》中描寫琵琶聲在沉咽暫歇后突然爆發(fā)出激越雄壯的樂音的兩句是“__________________，”。

（2）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是“__________________，"。

（3）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“”，但由于行事草率，最終卻“"。

（4）蘇軾的《赤壁賦》中，作者面對天地的廣闊和長江的浩瀚，發(fā)出“__________________，”的感慨，感嘆生命的短暫和個(gè)體的渺小。

（5）《夢游天姥吟留別》中的“__________________，"兩句，描寫神仙世界出現(xiàn)前，天空黑云籠罩、水面煙霧迷蒙的景象。

五、語言文字運(yùn)用（本大題共2小題）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

1月31日晚，舞蹈詩劇《只此青綠》登上中央廣播電視總臺虎年春晚。舞者以絢爛之身，出如詩如幻的無垠山河，將中國古典式傳奇娓娓道來。許多網(wǎng)友刷屏直呼：“美哭了！太震撼！”

《只此青綠》編導(dǎo)周莉亞、韓真介紹，創(chuàng)作靈感來源于《千里江山圖》?！肚Ю锝綀D》是北宋畫家王希孟用半年時(shí)間在18歲時(shí)畫成的傳世名畫，用石青、石綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。絢麗的青綠色調(diào)交織描繪著千里江山的，這也是《只此青綠》中“青綠"的來源。

春晚里的片段是將《千里江山圖》中的青綠設(shè)色出來，抽象成一位女性人物形象，這一段群舞是在表達(dá)群山的概念。舞者的頭飾像是《千里江山圖》中的山石；女主開篇第一個(gè)造型雙袖下垂，像是山的紋理，也似是山間瀑布；舞者們集體慢慢轉(zhuǎn)身時(shí)，仿佛一座山峰迎面而來；當(dāng)她們緩慢出腳重心下移，仿佛山巒在動(dòng)……該選段為觀眾呈上視覺盛宴的同時(shí)，也讓觀眾了解了《千里江山圖》，展現(xiàn)出作品追尋中華文明根脈的意義。

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．勾勒錦繡恢弘抽離層巒疊嶂

B．塑造錦繡文章抽離千山萬壑

C．勾勒錦繡恢弘剝離千山萬壑

D．塑造錦繡文章剝離層巒疊嶂

19．下列各項(xiàng)中，和畫波浪線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

B．遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

C．草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

D．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

20．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。

原句：《千里江山圖》是北宋畫家王希孟用半年時(shí)間在18歲時(shí)畫成的傳世名畫，用石青、石綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

消費(fèi)者對美好生活的追求，在與美食相關(guān)的原材料消費(fèi)上表現(xiàn)得尤為明顯。其中，食用油消費(fèi)就是一個(gè)鮮明的例證。消費(fèi)者不僅對食用油的品質(zhì)更為關(guān)注，而且對①。隨著健康生活理念和食用油的不同功能被更多消費(fèi)者認(rèn)知，食用油消費(fèi)細(xì)分愈發(fā)明顯。首先，從消費(fèi)需求看，消費(fèi)者對食用油品質(zhì)和健康提出了更為明確的要求。例如，物理壓榨的花生油銷售額大幅領(lǐng)先其他產(chǎn)品，特別是古法壓榨的產(chǎn)品，體現(xiàn)出消費(fèi)者對于制作工藝等環(huán)節(jié)的重視。其次，②，牛油、果油成為年復(fù)合增長率最快的油種，紅花籽油、稻米油、葵花籽油等細(xì)分油種也實(shí)現(xiàn)了快速增長。隨著品質(zhì)和場景細(xì)分，食用油產(chǎn)品呈現(xiàn)出從單一油種走向組合包裝的明確趨勢，③，其中最受歡迎的混合裝是“葵花籽油+玉米油”。對此，相關(guān)企業(yè)可以重點(diǎn)關(guān)注消費(fèi)者訴求，打好組合牌，搶占發(fā)展新機(jī)遇，推出更多惠民產(chǎn)品。

21．下列句子中的引號和文中畫橫線處的引號，用法相同的一項(xiàng)是（）

A．她怕香雪不信，又指了指胸前的?；眨厦婀嬗小暗V冶學(xué)院"幾個(gè)字。

B．建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章"或“小品”。“大文章"如宮殿、廟宇等。

C．他在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他“鐘大膽”。

D．還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。

22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

六、作文（本大題共1小題）

23．按要求寫作。

有人說：“人活一張臉，樹活一張皮。"也有人說：“面子只是暫時(shí)的虛榮，底子才是長久的本錢。”

你對以上諺語有何看法？請結(jié)合材料，以“面子和底子"為主題，寫一篇800字以上的作文。

答案及簡析

一、現(xiàn)代文閱讀

1.答案：B

簡析：文中說種地是鄉(xiāng)下人最普通的謀生辦法，并非唯一辦法，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)從材料一“鄉(xiāng)下人離不了泥土，在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法”可判斷；C選項(xiàng)根據(jù)“靠種地謀生的人才明白泥土的可貴"可知；D選項(xiàng)由“土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的……種地的人搬不動(dòng)土，長在土里的莊稼行動(dòng)不得”可推出。

2.答案：D

簡析：材料二指出“鄉(xiāng)土中國"不是具體的中國社會素描，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)從材料一“中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落……人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間人們的往來也必然疏少”可得出；B選項(xiàng)依據(jù)“用一位外國學(xué)者的話說……前者是禮俗社會，后者是法理社會"可判斷；C選項(xiàng)從材料二“‘后鄉(xiāng)土中國’是對‘鄉(xiāng)土中國’理論的發(fā)展……是對當(dāng)下中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)的理論概括和解釋”可確定。

3.答案：B

簡析：A選項(xiàng)，鄉(xiāng)土社會是因在一起生長而形成的社會，不是為了謀生分工協(xié)作，A錯(cuò)誤；C選項(xiàng)文中未比較鄉(xiāng)土社會信用和法理社會契約的優(yōu)劣，C錯(cuò)誤；D選項(xiàng)鄉(xiāng)村變遷與現(xiàn)代化并行，并非被取代，D錯(cuò)誤。B選項(xiàng)從材料一“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)……這是一個(gè)‘熟悉’的社會"可得出。

4.答案：A

簡析：A選項(xiàng)描述的是與外界完全隔絕狀態(tài)，而鄉(xiāng)土社會的隔絕不是絕對的，A不具有鄉(xiāng)土社會特征。B選項(xiàng)體現(xiàn)了鄉(xiāng)下人離不了泥土；C選項(xiàng)表明在鄉(xiāng)下種地是常見謀生辦法；D選項(xiàng)反映了鄉(xiāng)土社會的孤立和隔膜，B、C、D均具有鄉(xiāng)土社會特征。

5.答案：①土字的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人靠種地謀生，離不了泥土。②鄉(xiāng)土社區(qū)間人口流動(dòng)率小，氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。③鄉(xiāng)下人的生活方式、鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的節(jié)奏。

簡析：從材料一第一段可得出鄉(xiāng)下人靠種地離不開泥土；第一段和第二段可總結(jié)出土氣因人口流動(dòng)率小而產(chǎn)生；最后一段能歸納出鄉(xiāng)下人的生活方式和習(xí)俗難以適應(yīng)現(xiàn)代社會。

6.答案：D

簡析：水蓮媽媽的話體現(xiàn)她善良、有大局觀，不是自私自利、思想狹隘之人，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)從文章開頭背景交代可看出其作用；B選項(xiàng)根據(jù)水蓮爸媽對女婿的要求可判斷；C選項(xiàng)從文中家庭情況介紹可確定。

7.答案：B

簡析：此處襯托出治河家境優(yōu)越和勤勞本分，B選項(xiàng)只說襯托家境優(yōu)越不全面。A選項(xiàng)從對荷花的描寫及作用可分析；C選項(xiàng)從對話形式的效果可判斷；D選項(xiàng)從結(jié)尾對水蓮描寫的作用可確定。

8.答案：①補(bǔ)記部分補(bǔ)充交代時(shí)代背景，增強(qiáng)文章的真實(shí)感，更能打動(dòng)讀者；②通過補(bǔ)記讓人物形象更加鮮明，更能凸顯以治河為代表的人物的優(yōu)秀品質(zhì)；③補(bǔ)記的內(nèi)容更能凸顯文章同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)的主旨。

簡析：補(bǔ)記從背景、人物、主旨等方面對文章起到補(bǔ)充、強(qiáng)化作用，使文章更完整、深刻。

9.答案：①語言質(zhì)樸。文章用個(gè)性化、富有鄉(xiāng)土氣息的語言塑造了典型的人物形象，如“窮沒根，富沒苗，只要孩子勤奮本分就中”等語言具有鄉(xiāng)土氣息。②人物形象質(zhì)樸。文中的人物名字富有鄉(xiāng)土氣息，比如“治河"水蓮”這兩個(gè)名宇富有鄉(xiāng)土特色；③題材質(zhì)樸。從環(huán)境看，“魚塘"蓮魚共養(yǎng)”“種養(yǎng)共存"農(nóng)家民宿”“觀賞、游玩、吃住一條龍服務(wù)"等帶看當(dāng)下新農(nóng)村的典型特征。④人情質(zhì)樸。文章通過一次洪災(zāi)再現(xiàn)汛情期間各地農(nóng)民相互幫助、人們相互支持的情景，透露著質(zhì)樸的人性美，蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

簡析：從語言、人物、題材、人情等方面體現(xiàn)小說的鄉(xiāng)土氣息，使小說具有濃郁的鄉(xiāng)村生活氛圍。

二、文言文閱讀

10.答案：A

簡析：“畿輔民”為偏正結(jié)構(gòu)，不能斷開；“雇值"作“輸”的賓語，應(yīng)在其后斷開；“民乃安"主謂完整。所以選A。

11.答案：C

簡析：“陸光祖言，輔臣當(dāng)廷推，不當(dāng)內(nèi)降”中“挾"是“摒棄”的意思，與“挾飛仙以遨游"中“挾”（攜帶）意思不同，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)“尋"都表示不久；B選項(xiàng)“義”和“糞土"都是意動(dòng)用法；D選項(xiàng)“再”意思不同，可判斷。

12.答案：B

簡析：陸光祖是在擔(dān)任吏部文選郎中時(shí)進(jìn)行人才選拔等工作，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)從“年十七……尋登嘉靖二十六年進(jìn)士"等可判斷；C選項(xiàng)根據(jù)“高拱掌吏部……光祖獨(dú)為排解”等內(nèi)容可確定；D選項(xiàng)從“御史蔡時(shí)鼎……光祖時(shí)為尚書，雪其誣"可得出。

13.答案：（1）御史孫丕揚(yáng)就用獨(dú)攬權(quán)勢（的罪名）彈劾陸光祖。當(dāng)時(shí)陸光祖已調(diào)任太常少卿，因此被削職閑居。（2）（陸光祖）曾經(jīng)因事與大學(xué)士申時(shí)行相抵觸。申時(shí)行不高興，陸光祖最終沒有順從。

簡析：（1）“專擅”為獨(dú)攬權(quán)勢；“時(shí)已遷太常少卿"省略主語；“坐”表原因。（2）“嘗"是曾經(jīng)；“迕”為抵觸；“卒"是最終；“徇”是順從。

14.答案：①陸光祖對皇帝授旨起用申時(shí)行暗中推薦的趙志皋、張位這件事不認(rèn)同。輔佐大臣應(yīng)當(dāng)由朝廷推薦，不應(yīng)當(dāng)由宮內(nèi)降旨，這是“朝章"規(guī)定。②不因皇帝“特旨”而迎合認(rèn)同，這是“不阿"皇權(quán)。

簡析：從陸光祖對皇帝起用官員的態(tài)度及對皇權(quán)的不迎合方面體現(xiàn)其練達(dá)朝章、不阿皇權(quán)。

三、古代詩歌閱讀

15.答案：B

簡析：頷聯(lián)是對王弼、謝朓的褒揚(yáng)，不是褒貶對比，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。A選項(xiàng)從“蠹魚”“白發(fā)"的修辭及表達(dá)效果可判斷；C選項(xiàng)對比兩句中“燈燼”的意趣可確定；D選項(xiàng)從頸聯(lián)描寫的作用可分析。

16.答案：①對功名利祿的淡泊超然。詩人不以老朋友天賜的福祿和尊貴的地位為意。②對先賢的仰慕之情。詩人希望自己能有揚(yáng)雄那樣的文學(xué)建樹。③對人生追求的矢志不渝。為實(shí)現(xiàn)理想，詩人雖已白發(fā)年老卻依然長夜苦讀，勤學(xué)不輟。

簡析：從尾聯(lián)中對故人富貴的態(tài)度、對揚(yáng)雄的提及及全詩中詩人的苦讀等方面分析出詩人的情感。

四、名篇名句默寫

17.答案：銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴；人生如夢一尊還酹江月；封狼居胥贏得倉皇北顧；寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟；云青青兮欲雨水澹澹兮生煙

簡析：根據(jù)對古詩詞的背誦和理解準(zhǔn)確填寫，注意易錯(cuò)字“迸"酹”“胥"倉”“蜉"蝣”“澹"等。

五、語言文字運(yùn)用

18.答案：A

簡析：“勾勒”側(cè)重于用線條畫出輪廓，符合舞者動(dòng)作；“錦繡恢弘"形容美好宏大，與千里江山匹配；“抽離”更能體現(xiàn)從畫作中提取的意思；“層巒疊嶂"形容山多，與群山概念相符。

19.答案：B

簡析：文中畫波浪線句子和B選項(xiàng)都使用了比喻的修辭手法。A選項(xiàng)是借代和夸張；C選項(xiàng)是對偶和擬人；D選項(xiàng)是對偶。

20.答案：《千里江山圖》是北宋畫家王希孟在18歲時(shí)用半年時(shí)間畫成的傳世名畫，用石青、石綠色的礦物質(zhì)顏料繪成?；颍骸肚Ю锝綀D》是北宋畫家王希孟在18歲時(shí)用半年時(shí)間畫成的傳世名畫，因用石青、石綠色的礦物質(zhì)顏料繪成而聞名。

簡析：原句語序不當(dāng)和句式雜糅，修改后使語句通順。

21.答案：A

簡析：文中“葵花籽油+玉米油”和A選項(xiàng)引號都表示著重強(qiáng)調(diào)。B選項(xiàng)表示特殊含義；