福建省南平市星村中學(xué)高二語(yǔ)文期末試題含解析_第1頁(yè)
福建省南平市星村中學(xué)高二語(yǔ)文期末試題含解析_第2頁(yè)
福建省南平市星村中學(xué)高二語(yǔ)文期末試題含解析_第3頁(yè)
福建省南平市星村中學(xué)高二語(yǔ)文期末試題含解析_第4頁(yè)
福建省南平市星村中學(xué)高二語(yǔ)文期末試題含解析_第5頁(yè)
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福建省南平市星村中學(xué)高二語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)轉(zhuǎn)場(chǎng)的哈薩克劉斌立十月,烏爾達(dá)拉克決定辭職了。父親三天前的電話,告訴他要轉(zhuǎn)場(chǎng)到冬季牧場(chǎng)去。上百只牲畜,是他們家的全部財(cái)產(chǎn),需要一起完成遷徙,這是一項(xiàng)非常浩大的“工程”。父親已經(jīng)年邁,需要人去幫他。烏爾達(dá)拉克是長(zhǎng)子,下面只有一個(gè)還在讀高中的妹妹,他必須回去。哈薩克族是一個(gè)永遠(yuǎn)在路上的馬背民族。他們?yōu)榱松蟮纳L(zhǎng),要在春夏秋冬輾轉(zhuǎn)于四個(gè)牧場(chǎng)。這些年牧場(chǎng)退化,他們轉(zhuǎn)場(chǎng)的次數(shù)越來(lái)越少了,只能夏季一個(gè)牧場(chǎng),冬天遷到一個(gè)暖和一點(diǎn)的過(guò)冬處。烏爾達(dá)拉克今年七月從烏魯木齊的大學(xué)畢業(yè),好不容易在一家經(jīng)營(yíng)醫(yī)療器材的公司找到了工作。這已經(jīng)讓很多不得已而回到家鄉(xiāng)的同學(xué)艷羨了。大學(xué)時(shí)每到轉(zhuǎn)場(chǎng),烏爾達(dá)拉克都請(qǐng)假回家,幫家里打理異常辛苦的轉(zhuǎn)場(chǎng)??涩F(xiàn)在剛剛找到工作,馬上請(qǐng)那么長(zhǎng)時(shí)間的假,領(lǐng)導(dǎo)很難理解,更難同意。烏爾達(dá)拉克和父親在電話中發(fā)生了爭(zhēng)吵,他覺(jué)得現(xiàn)在轉(zhuǎn)場(chǎng)可以租用汽車,不用像以前那樣騎馬趕著羊群和駱駝。他說(shuō)很多同學(xué)的家里已經(jīng)用汽車運(yùn)輸物資和牲畜轉(zhuǎn)場(chǎng)了。可是當(dāng)父親聽(tīng)到這些時(shí)變得異常生氣。老人覺(jué)得,一個(gè)哈薩克人必須尊重傳統(tǒng),烏爾達(dá)拉克作為長(zhǎng)子必須繼承這些?;氐郊乙呀?jīng)是三天以后的夜晚,烏爾達(dá)拉克只跟母親和妹妹打了招呼,并沒(méi)有跟父親說(shuō)話。為了轉(zhuǎn)場(chǎng),工作丟了。父親那晚安排著第二天的工作,要求烏爾達(dá)拉克獨(dú)自完成拆卸氈房、查看病獸的事。烏爾達(dá)拉克回答:“以前都是跟著你做,我自己不會(huì)干?!备赣H大怒:“哪個(gè)哈薩克男人不會(huì)做這些就是廢物!”烏爾達(dá)拉克也不示弱:“我不需要靠做這些來(lái)生活?!痹捯魟偮洌赣H的馬鞭就掃過(guò)來(lái)。烏爾達(dá)拉克流著淚,拿起強(qiáng)光手電,走出了氈房。第二天清晨,父親宰了生病的羊煮了肉。烏爾達(dá)拉克在母親的協(xié)助下拆卸了氈房。遷徙開(kāi)始了,女人負(fù)責(zé)孩子和家當(dāng),男人要驅(qū)趕并追回跑丟的牲畜。當(dāng)有大卡車?yán)渌D(zhuǎn)場(chǎng)的人家從他們的身邊開(kāi)過(guò)時(shí),父親則用嘲諷的口氣問(wèn)候車上的族人。烏爾達(dá)拉克不多言語(yǔ),只是在父親的指揮下?lián)P鞭策馬。五天的遷徙終于完成了。父親搭建氈房,母親煮奶茶準(zhǔn)備吃食。烏爾達(dá)拉克準(zhǔn)備宰殺體弱不能過(guò)冬的牲畜,用于狂歡聚會(huì)。轉(zhuǎn)場(chǎng)完成,人們都會(huì)聚在一起喝酒慶祝??駳g那晚,烏爾達(dá)拉克獨(dú)自走出了氈房。剛才他聽(tīng)到父親跟族人講,他不想讓女兒高中畢業(yè)就回家出嫁,他希望女兒也考上大學(xué)到城市里去。烏爾達(dá)拉克嘴角嘲諷地抽了一下,心想:考上大學(xué)又有什么用,找到工作不是還得回來(lái)轉(zhuǎn)場(chǎng)嗎?秋夜,烏爾達(dá)拉克感覺(jué)到孤獨(dú)、無(wú)助。工作已經(jīng)辭了,父親難道是真要讓他回家放羊嗎?“你知道我為什么給你取名烏爾達(dá)拉克嗎?”父親突然出現(xiàn)在他的身后,扔給他一件羊皮背心?!盀鯛栠_(dá)拉克在哈薩克語(yǔ)中的意思就是孤獨(dú)的人。哈薩克在草原上已經(jīng)越來(lái)越孤獨(dú),牧場(chǎng)快養(yǎng)不活我們了?!备赣H坐在一塊石頭上,示意烏爾達(dá)拉克也坐下?!斑@是我們家最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng),明年春天,我和你母親就要去定居點(diǎn)了。政府在縣城旁邊修了很多房子,免費(fèi)給我們住。你明天就回城做個(gè)城里人吧,你妹妹要是考上大學(xué),讓她也去?!备赣H說(shuō)著話,點(diǎn)了根煙。寒冷的空氣中,白煙繚繞著特別顯眼。他并沒(méi)有看到烏爾達(dá)拉克臉上的意外,繼續(xù)說(shuō)道:“我只是想你回來(lái)跟我學(xué)會(huì)如何轉(zhuǎn)場(chǎng),以后就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我老了,草場(chǎng)一年不如一年,在馬背上的日子要結(jié)束了。我只想我唯一的兒子,雖然進(jìn)了城,但還是哈薩克,他應(yīng)該知道怎么在馬背上過(guò)日子?!蹦峭恚瑸鯛栠_(dá)拉克喝了很多酒,第二天獨(dú)自回城了?;爻堑穆飞希吹搅撕芏喽ň狱c(diǎn)的房子星羅棋布在城市的邊緣。他想,那里真的是哈薩克的歸宿嗎?(選自《小小說(shuō)選刊》2013年第24期,有刪改)(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)的概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(5分)A.父親由“生氣”到“大怒”,再到用馬鞭抽打兒子,父子之間的矛盾沖突越來(lái)越激烈,這說(shuō)明父子矛盾是小說(shuō)中的主要矛盾。B.烏爾達(dá)拉克雖然也和父親爭(zhēng)吵,被父親責(zé)打,但他還是幫助父親完成轉(zhuǎn)場(chǎng),這說(shuō)明他是一個(gè)孝順聽(tīng)話的好兒子。C.當(dāng)父親向族人表示希望女兒考上大學(xué)到城市里去時(shí),烏爾達(dá)拉克并不理解父親,認(rèn)為父親所說(shuō)與所做自相矛盾,用嘲諷來(lái)表達(dá)對(duì)父親的不滿。D.在父親積極的溝通之下,父子二人最終互相和解,父親完全理解兒子,兒子也終于明了父親的良苦用心。E.回城之前,烏爾達(dá)拉克喝了很多酒,那是因?yàn)樗チ藙倓傉业降牧钊似G羨的工作,內(nèi)心郁悶,所以借酒澆愁。(2)簡(jiǎn)要概括前三段的內(nèi)容,并分析其在全文中的作用。(6分)(3)父親這一形象具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)道:“那里真的是哈薩克的歸宿嗎?”你認(rèn)為哈薩克的歸宿應(yīng)該在哪里?為什么?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。(8分)參考答案:(1)B給3分,答C給2分,答D給1分,答A、E不給分。D中“父親完全理解兒子”值得商榷,倔強(qiáng)使得父親不一定完全站在兒子的角度來(lái)考慮問(wèn)題,此外,還需注意“他并沒(méi)有看到烏爾達(dá)拉克臉上的意外”這一細(xì)節(jié)。A小說(shuō)深層次的主要矛盾應(yīng)該是堅(jiān)守/放棄哈薩克民族傳統(tǒng)。E烏爾達(dá)拉克喝酒并非借酒澆愁,或是因自己誤解了父親而心生悔意,或是對(duì)自己的民族傳統(tǒng)即將被棄而心懷眷戀。(2)概括:最后一次轉(zhuǎn)場(chǎng)的背景和烏爾達(dá)拉克辭職的原因。(2分)作用:①為小說(shuō)中的故事開(kāi)展提供了背景(包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。(2分)②為下文寫(xiě)父子之間的矛盾沖突作鋪墊。(2分)(3)①堅(jiān)守傳統(tǒng)。給兒子取名“烏爾達(dá)拉克”,希望兒子繼承自己民族的生活方式;他熱愛(ài)馬背上的日子,痛心牧場(chǎng)一年年的縮小,他堅(jiān)持要兒子哪怕辭職也要回家?guī)退D(zhuǎn)場(chǎng),想讓兒子在最后一次學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)場(chǎng)的技術(shù),記住自己是哈薩克人,尊重自己民族的傳統(tǒng)。(2分)②愛(ài)子女。父親深知馬背上工作的辛苦、孤獨(dú),支持兒子回城做個(gè)城里人,同時(shí)也希望女兒和兒子一樣考上大學(xué)到城市里去。(寫(xiě)秋夜里給兒子添加衣服亦可)(2分)③倔強(qiáng)。拒絕用汽車運(yùn)輸物資和牲畜轉(zhuǎn)場(chǎng),嘲諷那些用車轉(zhuǎn)場(chǎng)的其他人家。(2分)(4)①哈薩克的歸宿應(yīng)該在草原。(2分)②因?yàn)樵隈R背上過(guò)日子是哈薩克族的傳統(tǒng),作為哈薩克人,應(yīng)該堅(jiān)守哈薩克的民族傳統(tǒng),繼承哈薩克的民族精神。(3分)③我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,有些少數(shù)民族的文字、文化甚至語(yǔ)言或被同化,或在消失,這并不利于中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)與發(fā)展。(3分)或:①哈薩克的歸宿應(yīng)該在城市。(2分)②草原牧場(chǎng)在退化,牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)次數(shù)在變少,牧民應(yīng)該改變生活方式,保護(hù)草原,融入現(xiàn)代城市生活。(3分)③當(dāng)今中國(guó),城市化是大勢(shì)所趨。很多農(nóng)村人退耕還林,融入城市;牧民也應(yīng)該順應(yīng)這一趨勢(shì),把城市作為歸宿。(3分)2.閱讀下面的文字,完成1—3題

作為中國(guó)南方高原上人口分布最廣、歷史文化最深厚的古老民族之一,彝族有著豐富的祭祀和禮儀文化體系。其中有一項(xiàng)古老而神秘的祭祀表演,就是首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、被稱作中國(guó)戲劇活化石的彝族古戲“撮泰吉”。

“撮泰吉”系彝語(yǔ)音譯,“撮”意是“人”,“泰”意為“變化”,“吉”意為“游戲、玩?!?,連起來(lái)講就是“人類演變的戲”,簡(jiǎn)稱“變?nèi)藨颉?。每年陰歷正月初三到十五是“撮泰吉”演出的時(shí)段,演出目的旨在掃除人畜禍患,祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。每逢演出期間,活動(dòng)多集中在夜晚,地點(diǎn)則以本村寨為主,有時(shí)也會(huì)受邀到附近的村寨演出。如今“撮泰吉”演出在大多數(shù)地方已經(jīng)失傳,唯有威寧的裸戛村還保留得相對(duì)完整。

學(xué)界一般認(rèn)為,“撮泰吉”屬于古儺戲的一種。儺戲是多種宗教文化混合的產(chǎn)物,透過(guò)彌漫著宗教色彩的戲劇窗口,我們可以窺視到多民族不同歷史階段的文化風(fēng)貌、古風(fēng)民俗。然而,“撮泰吉”的傳承在當(dāng)下仍面臨著諸多問(wèn)題。首先是表演者的后繼乏力?!按樘┘钡膫鞒斜种鴤鲀?nèi)不傳外、傳男不傳女的原則,但相比從事儺戲表演,現(xiàn)在的許多年輕人寧愿選擇經(jīng)濟(jì)效益更顯著的外出務(wù)工,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必發(fā)生傳承者的斷層。其次是投入上的緊缺。據(jù)威寧縣非遺辦相關(guān)工作人員介紹,財(cái)政投入過(guò)少,保護(hù)意識(shí)淡薄,文化理念落后,常常導(dǎo)致“撮泰吉”的保護(hù)喪失動(dòng)力。再者,專業(yè)人才的匱乏和研究隊(duì)伍的不穩(wěn)定也不利于“撮泰吉”的健康發(fā)展。

事實(shí)上,“撮泰吉”作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),本來(lái)就天然具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值或資本價(jià)值。因此對(duì)“撮泰吉”的保護(hù)并不是作博物館標(biāo)本式的封存,而是以活態(tài)的形式,不斷注入新鮮血液以融入時(shí)代的發(fā)展之中。管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)明確自身職責(zé),在加大監(jiān)管和投入力度的同時(shí),也要形成強(qiáng)烈的宣傳意識(shí)和有效的運(yùn)作機(jī)制。社會(huì)方面應(yīng)積極尋找“撮泰吉”與當(dāng)代文化的合作開(kāi)發(fā)路徑,譬如舞臺(tái)展示的改進(jìn)、依附于民族節(jié)日進(jìn)行外向式開(kāi)發(fā)以及和旅游產(chǎn)業(yè)的融合等等。這些舉措對(duì)于“撮泰吉”的生存和生長(zhǎng)都將是關(guān)鍵而必要的。

不過(guò)值得注意的是,相比于“撮泰吉”的保護(hù),其研究工作卻更須謹(jǐn)慎而行?!按樘┘彪m然存活于崇山峻嶺之中,長(zhǎng)期與世隔絕,很晚才揭開(kāi)其神秘面紗,但如今在多方的關(guān)注下,仍不可避免地發(fā)生著變異。研究者在田野考察中尤須謹(jǐn)慎“辨?zhèn)巍?,仔?xì)甄別傳統(tǒng)沿襲的原生態(tài)“撮泰吉”和經(jīng)過(guò)訛誤扭曲的部分,并在此基礎(chǔ)上做好“撮泰吉”的傳承工作,避免學(xué)術(shù)研究中出現(xiàn)的偏離客觀認(rèn)識(shí)的“泛儺現(xiàn)象”。唯有立足本土和本民族進(jìn)行研究,防止從案頭到案頭的泛泛之談,才能真正澄清發(fā)生在“撮泰吉”認(rèn)識(shí)上的種種誤區(qū),闡明其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和戲劇發(fā)生學(xué)上的重要意義。

(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》,2015年10月28日10版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.作為一個(gè)有著深厚歷史文化的古老民族,彝族有著豐富的祭祀和禮儀文化體系,而古老而神秘的祭祀表演“撮泰吉”就是其中的代表。B.彝族“撮泰吉”的演出時(shí)間和地點(diǎn)都相對(duì)集中或固定,時(shí)間大多在夜晚,地點(diǎn)以本村寨為主,但有時(shí)也會(huì)受邀到附近的村寨演出。C.“撮泰吉”是多種宗教文化混合的產(chǎn)物,彌漫著宗教色彩,體現(xiàn)了彝族這一古老民族不同歷史階段的文化風(fēng)貌、古風(fēng)民俗。D.“撮泰吉”傳統(tǒng)的傳承原則、以及許多年輕人寧愿選擇經(jīng)濟(jì)效益更顯著的外出務(wù)工也不愿意從事儺戲表演等,都導(dǎo)致表演者后繼乏力。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.彝族古戲“撮泰吉”被稱作中國(guó)戲劇活化石,但其演出在大多數(shù)地方已經(jīng)失傳,唯有威寧的裸戛村還相對(duì)完整地保留著,讓我們得以觀看。B.對(duì)“撮泰吉”的保護(hù)既不能封存,也不能封閉。積極尋找與當(dāng)代文化的合作開(kāi)發(fā)路徑,對(duì)于“撮泰吉”的生存和生長(zhǎng)將是關(guān)鍵而必要的。C.“撮泰吉”的傳承在當(dāng)下仍面臨著諸多問(wèn)題,其中,投入上的緊缺常常導(dǎo)致“撮泰吉”保護(hù)喪失動(dòng)力,加大投入是當(dāng)前亟須解決的問(wèn)題。D.對(duì)“撮泰吉”的研究一定要謹(jǐn)慎,要仔細(xì)辨別原生態(tài)的“撮泰吉”和經(jīng)過(guò)訛誤扭曲的部分,做好“辨?zhèn)巍惫ぷ骼诟玫刈龊脗鞒泄ぷ鳌?.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.對(duì)于像“撮泰吉”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們要有必要的文化情懷,不能因其缺少經(jīng)濟(jì)價(jià)值或資本價(jià)值就不重視,不保護(hù)。B.在現(xiàn)階段,對(duì)“撮泰吉”的保護(hù)必須形成合力,管理部門(mén)要加大監(jiān)管和投入力度,社會(huì)方面也要積極尋找合作開(kāi)發(fā)路徑。C.盡管有多方的關(guān)注,“撮泰吉”的藝術(shù)形態(tài)發(fā)生訛誤扭曲仍難以避免,因此研究者必須謹(jǐn)慎甄別,避免出現(xiàn)“泛儺現(xiàn)象”。D.對(duì)于“撮泰吉”的研究一定要立足本土和本民族進(jìn)行,不能只做從案頭到案頭的泛泛之談,如此才能真正澄清認(rèn)識(shí)上的種種誤區(qū)。

參考答案:1.C2.C3.A【考點(diǎn)定位】此題考查分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目,題目一般以“下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”等類型,答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解,然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別。3.現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)

閱讀下面的作品,完成11~14題。

白月光胡玲白色的月光透過(guò)窗戶,照進(jìn)簡(jiǎn)陋破舊的工棚里,灑下一地清輝。大毛翻來(lái)覆去睡不著,精瘦的身體里,一顆心翻江倒海。下午,二毛打來(lái)電話,說(shuō)學(xué)校在催學(xué)費(fèi)了,娘準(zhǔn)備把家里的牛賣了。沒(méi)了牛,怎么種地怎么活?。肯肫鸺依锏睦Ь常?8歲的大毛輾轉(zhuǎn)難眠。大毛輕輕下床,推開(kāi)工棚的木門(mén),走了出去。工棚外,月光皎白如雪,月光下,工地靜極了,仿佛睡著了一樣。大毛披著銀白的月光,漫無(wú)目的地朝前走,不知不覺(jué)走到了倉(cāng)庫(kù)前。倉(cāng)庫(kù)的門(mén)虛掩著,工長(zhǎng)斜躺在門(mén)邊的涼席上,鼾聲如雷。門(mén)前,一摞摞電線堆得整整齊齊,宛如一座小山。這些電線貴得很,200多塊錢(qián)一卷呢。大毛躡手躡腳走到電線跟前,輕輕抽出三卷電線,掂量一下,不重。大毛猶豫片刻,把一卷電線放回原處,手上只剩兩卷電線。兩卷電線,可以賣400元錢(qián)。400元錢(qián),正好是二毛欠學(xué)校的學(xué)費(fèi)。大毛緊緊拽著電線,拼命朝前跑,夜風(fēng)吹得他的衣服像兩面亂舞的旗。他一口氣跑到工地外面的小樹(shù)林里,趁著月色,大毛將兩卷電線藏在大樹(shù)下的草堆里。第二天午休時(shí)間,大毛偷偷把電線拿到鎮(zhèn)上五金店里賣了400元錢(qián),一分不少地寄回了家。整整一天,大毛都在驚恐中度過(guò)。出乎意料的是,工地平靜如舊,沒(méi)有任何風(fēng)吹草動(dòng),就像自己偷電線的事從未發(fā)生一樣。晚上,大毛躺在床上,下意識(shí)摸摸口袋,心里一驚,揣在口袋里的大學(xué)錄取通知書(shū)不在了。大毛的心猛烈地跳起來(lái),他感到深深的恐懼。他害怕的并不是錄取通知書(shū)丟了,因?yàn)樗緛?lái)就不打算念大學(xué)了,家里的條件不允許他繼續(xù)讀書(shū)。他害怕的是錄取通知書(shū)上有他的名字,他斷定錄取通知書(shū)昨晚掉在倉(cāng)庫(kù)了。如果工長(zhǎng)撿到錄取通知書(shū),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他偷電線的事,那樣,他會(huì)被趕出工地,還有可能被扭送進(jìn)派出所。大毛的心忐忑不安,難以平復(fù),他覺(jué)得每一秒鐘都很難捱。大毛,出來(lái)一下,工長(zhǎng)突然在工棚外叫他。大毛的心蹦到嗓子眼。

工棚外,月色明亮,大地如同罩上了一層水銀。大毛緊張地站在工長(zhǎng)面前,頭垂得很低很低,他不敢看工長(zhǎng)的眼睛。

大毛,你不用在工地做了,你走吧。工長(zhǎng)終于說(shuō)話了,和大毛預(yù)想的一模一樣。

不出大毛所料,工長(zhǎng)拿出那張錄取通知書(shū)。我早上在倉(cāng)庫(kù)門(mén)口撿到的。工長(zhǎng)說(shuō)。

大毛盯著那張錄取通知書(shū),盯著這張自己看了無(wú)數(shù)次的通知書(shū),原本自己引以為傲的大學(xué)錄取通知書(shū)今天卻成為了他偷竊的有力罪證。

工長(zhǎng)……對(duì)不起……電線是我偷的。大毛艱難地吐出幾個(gè)字,顴骨凸現(xiàn)的臉紅得如同柿子。

不要說(shuō)了。工長(zhǎng)打斷大毛的話。這件事情只有你知我知,我買了兩卷電線放進(jìn)去了,沒(méi)有人會(huì)知道的。工長(zhǎng)輕輕地說(shuō)。

大毛不敢相信自己的耳朵,他抬頭,看到工長(zhǎng)正微笑地看著自己。這笑臉那么熟悉,讓大毛想起老家的父親。你走吧,回去吧。工長(zhǎng)說(shuō)。大毛不說(shuō)話,他不想回去。回去念大學(xué)。工長(zhǎng)說(shuō)出的話讓大毛很震驚。大毛想說(shuō)自己家里沒(méi)有錢(qián)供自己念大學(xué),卻一個(gè)字也說(shuō)不出口。

工長(zhǎng)從口袋里掏出一沓錢(qián),遞給大毛。把這些錢(qián)拿去交學(xué)費(fèi),以后我來(lái)資助你。一股暖流淌進(jìn)大毛心里,再流到他眼睛里,變成一滴滴熱淚從他的眼睛溢出來(lái)。大毛不伸手接錢(qián),他知道,工長(zhǎng)手上的錢(qián)重如千斤,這是工長(zhǎng)用無(wú)數(shù)血汗換來(lái)的。工長(zhǎng)將錢(qián)硬塞進(jìn)大毛的口袋。工長(zhǎng)欣慰地笑了。30多年前,工長(zhǎng)和大毛一樣大,那一年,他也考上了大學(xué),家里沒(méi)錢(qián)給他讀書(shū),他流落到工地上。眼前的大毛,多像30年前的自己啊。那晚,大毛背著簡(jiǎn)單的行囊,在工長(zhǎng)的目送下,披著明亮的月光踏上了回家的路。白色的月光,照得大毛心里亮堂堂的。11.簡(jiǎn)要概括小說(shuō)主人公大毛的情感變化過(guò)程(4分)12.有人認(rèn)為小說(shuō)結(jié)尾關(guān)于工長(zhǎng)30多年前考上大學(xué)而沒(méi)有上的情節(jié)是多余的,你是如何看的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)13.小說(shuō)標(biāo)題是“白月光”,文中也多處寫(xiě)到月光,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)的用意。(6分)14.英國(guó)歷史學(xué)家、政治家麥考萊說(shuō):“善良之心,就是最好的法律?!闭?qǐng)結(jié)合本文,探究這句話的意思。(6分)參考答案:11.簡(jiǎn)要概括小說(shuō)主人公大毛的情感變化過(guò)程(4分)接到弟弟電話時(shí)的憂愁擔(dān)心,偷電線時(shí)的緊張?bào)@恐,發(fā)現(xiàn)通知書(shū)不在時(shí)的忐忑恐懼,工長(zhǎng)叫他時(shí)的害怕羞愧,工長(zhǎng)給錢(qián)他上大學(xué)時(shí)的震驚感動(dòng)。(答出兩點(diǎn)1分,三點(diǎn)2分,四點(diǎn)3分,五點(diǎn)4分)12.有人認(rèn)為小說(shuō)結(jié)尾關(guān)于工長(zhǎng)30多年前考上大學(xué)而沒(méi)有上的情節(jié)是多余的,你是如何看的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)不多余。從情節(jié)上說(shuō)這個(gè)情節(jié)是補(bǔ)敘,補(bǔ)充交代了工長(zhǎng)自己買電線并且資助大毛讓他上大學(xué)的原因(或者,正是因?yàn)楣らL(zhǎng)30年前的遭遇,才使得工長(zhǎng)理解并幫助大毛),使情節(jié)合情合理;(2分)從人物形象塑造上來(lái)說(shuō),這個(gè)情節(jié)不僅寫(xiě)出了工長(zhǎng)的30多年前的遭遇,更能貼近現(xiàn)實(shí)地突出人物善良、樂(lè)于助人的品質(zhì);從讀者情感上說(shuō),這個(gè)情節(jié)能夠讓人真切地體會(huì)到小說(shuō)人物的生活處境;有利于主題的凸顯(2分)(答任兩點(diǎn)即可)多余。從情節(jié)上說(shuō),去掉這一段,情節(jié)完整,并不給人突兀之感;(2分)從讀者情感上來(lái)說(shuō),去掉這一段,更能讓讀者去想象去思考;(2分)從主題上來(lái)說(shuō),去掉這一段,更能夠突出人性的善良,有了原因的交代,反而讓人覺(jué)得這樣的善良是出于同病相憐。(2分)(答任意兩點(diǎn)即可)13.小說(shuō)標(biāo)題是“白月光”,文中也多處寫(xiě)到月光,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者這樣寫(xiě)的用意。(6分)①渲染了皎潔明亮寧?kù)o的氛圍,為人物的活動(dòng)提供了背景。②推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。③“白月光”烘托工長(zhǎng)純潔、善良、真誠(chéng)、坦蕩的內(nèi)心,也見(jiàn)證了大毛內(nèi)心的變化。④“白月光”具有象征意味,象征人性的善良、真誠(chéng)、純樸,小說(shuō)結(jié)尾象征善良能夠讓迷途的人走上正道。(每點(diǎn)2分,答任意三點(diǎn)即可)14.英國(guó)歷史學(xué)家、政治家麥考萊說(shuō):“善良之心,就是最好的法律?!闭?qǐng)結(jié)合本文,探究這句話的意思。(6分)①這句話的意思是善良的心比法律更加能夠拯救一個(gè)人。(2分)②本文主人公大毛偷電線,但他的善良之心并沒(méi)有失去,他偷電線賣錢(qián)是為了替弟弟交學(xué)費(fèi),是為了不讓媽媽賣掉用來(lái)種地的牛,這樣的善良不僅使他在偷電線的時(shí)候沒(méi)有生出貪婪惡念,而且能主動(dòng)承認(rèn)偷電線的事實(shí),這是自我拯救。(2分)③工長(zhǎng)是有善良之心的人,他發(fā)現(xiàn)大毛偷電線后并沒(méi)有把大毛送到派出所,而是自己買了電線,并且資助大毛要他去上大學(xué);工長(zhǎng)的善良讓大毛感動(dòng),也拯救了大毛。(2分)

略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成后面習(xí)題。丁前溪蒲松齡丁前溪,諸城人。富有錢(qián)谷。游俠好義,慕郭解之為人。御史行臺(tái)按訪之。丁亡去。至安丘,遇雨,避身逆旅。雨日中不止。有少年來(lái),館谷豐隆。既而昏暮,止宿其家;莝豆飼畜,給食周至。問(wèn)其姓字,少年云:“主人楊姓,我其內(nèi)侄也。主人好交游,適他出,家惟娘子在。貧不能厚客給,幸能垂諒?!眴?wèn)主人何業(yè),則家無(wú)資產(chǎn),惟日設(shè)博場(chǎng),以謀升斗。次日,雨仍不止,供給弗懈。至暮,剉芻;芻束濕,頗極參差。丁怪之。少年曰:“實(shí)告客:家貧無(wú)以飼畜,適娘子撤屋上茅耳。”丁益異之,謂其意在得直。天明,付之金,不受;強(qiáng)付,少年持入。俄出,仍以反客,云:“娘子言:我非業(yè)此獵食者。主人在外,嘗數(shù)日不攜一錢(qián);客至吾家,何遂索償乎?”丁嘆贊而別。囑曰:“我諸城丁某,主人歸,宜告之。暇幸見(jiàn)顧。”數(shù)年無(wú)耗。值歲大饑,楊困甚,無(wú)所為計(jì)。妻漫勸詣丁,從之。至諸,通姓名于門(mén)者。丁茫不憶,申言始憶之踩履而出揖客入見(jiàn)其衣敝踵決居之溫室設(shè)筵相款寵禮異常。明日,為制冠服,表里溫暖。楊義之,而內(nèi)顧增憂,褊心不能無(wú)少望。居數(shù)日,殊不言贈(zèng)別。楊意甚急,告丁曰:“顧不敢隱,仆來(lái)時(shí),米不滿升。今過(guò)蒙推解,固樂(lè),妻子如何矣!”丁曰:“是無(wú)煩慮,已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留,當(dāng)助資斧?!弊咂驼兄T博徒,使楊坐而抽頭,終夜得百金,乃送之還。歸見(jiàn)室人,衣履鮮整,小婢侍焉。驚問(wèn)之。妻言:“自若去后,次日即有車徒赍送布帛菽栗,堆積滿屋,云是丁客所贈(zèng)。又給一婢,為妾驅(qū)使?!睏罡胁蛔砸?。由此小康,不屑舊業(yè)矣。異史氏曰:“貧而好客,飲博浮蕩者優(yōu)為之,最異者,獨(dú)其妻耳。受之施而不報(bào),豈人也哉?然一飯之德不忘,丁其有焉?!?4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.止宿其家

止:讓····停留B.謂其意在得直

直:通“值”,即錢(qián)C.丁益異之

異:奇特D.設(shè)筵相款

相:動(dòng)作偏指一方,指楊家主人15.以下各組句子中,分別表明楊妻“盡心助人”和丁前溪“知恩圖報(bào)”的一組是(

)A.慕郭解之為

強(qiáng)付少年持入B.適娘子撤屋上茅耳

設(shè)筵相款,寵禮異常C.客至吾家,何遂索償乎

我諸城丁某,主人歸,宜告之D.妻漫勸詣丁,從之

次日即有車徒赍送布帛菽栗16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.丁前溪家中富有,他欽慕郭解的為人,喜好交游,豪爽重義。御前史臺(tái)讓他出來(lái)做官,丁前溪不愿意做官,逃離了家鄉(xiāng)。B.安丘一民舍的女主人是一個(gè)重情重義,施恩不圖報(bào)的人,她盡家中所有招待丁前溪,在無(wú)馬料喂丁的馬時(shí),竟扯下房頂?shù)拿┎輥?lái)做飼料。C.荒災(zāi)發(fā)生后,楊家處境非常困頓,于是楊前往諸城投奔丁前溪,希望得到幫助,丁前溪非常熱情周到地接待了他,并暗中派人幫助楊的家人。.D.蒲松齡認(rèn)為,喜歡飲酒賭博,性情豪放的人能夠盡自己最大的努力幫助別人是正常的,而楊的妻子作為一個(gè)女子也能如此大度就讓人驚異了。17.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)問(wèn)主人何業(yè),則家無(wú)資產(chǎn),惟日設(shè)博場(chǎng),以謀升斗。(3分)(2)丁曰:“是無(wú)煩慮,已代經(jīng)紀(jì)矣。幸舒意少留,當(dāng)助資斧。”(3分)(3)自若去后,次日即有車徒赍送布帛菽栗,堆積滿屋,云是丁客所贈(zèng)。(4分)

參考答案:14.C15.B16.B17.(1)丁前溪問(wèn)他家主人以什么為業(yè),(年輕人說(shuō))主人家沒(méi)有多的資產(chǎn),只是每天靠設(shè)博場(chǎng)謀得少量的生活用品。(2)丁前溪說(shuō)“這無(wú)須你煩惱操心,我已經(jīng)替您安排好了。希望您放寬心稍微再待幾天,我?guī)湍鉀Q盤(pán)纏?!保?)從您離開(kāi)后,第二天就有車馬和仆人送來(lái)了這些布匹和糧食,堆滿了一屋子,說(shuō)是丁氏客人贈(zèng)與的。14.試題分析:異:意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇怪??键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。15.試題分析:A.兩句均寫(xiě)丁前溪;C。后一句不能表明丁前溪知恩圖報(bào);D前一句不能表現(xiàn)楊妻盡心助人??键c(diǎn):篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。16.試題分析:“重情”的說(shuō)法無(wú)依據(jù);“施恩不圖報(bào)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,從后文楊求助于丁前溪可看出??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。17.試題分析:1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!疚难苑g】丁前溪,是(山東)諸城人,家中富有囤有很多錢(qián)谷,是個(gè)喜好交游、豪爽重義的人,他欽慕郭解的為人。御史行臺(tái)察訪他(讓他出來(lái)做官)。丁前溪(不愿做官)逃離了(家鄉(xiāng)),到安丘時(shí)遇到大雨。(他)在旅館避雨。雨到中午還沒(méi)停止。有一年輕人出來(lái),給他提供了豐厚的食物。一會(huì)兒夜幕降臨,(年輕人)挽留丁前溪在他家住宿,拿飼料草喂養(yǎng)他的馬匹,伺侯得非常周到。(?。﹩?wèn)年輕人姓名,年輕人說(shuō):“我家主人姓楊,我是他的內(nèi)侄(妻子弟兄的兒子)。主人喜好交游,適逢他出門(mén)在外,家中只有他家娘子在。家貧不能給你豐厚的招待,希望你能見(jiàn)諒?!倍∏跋抑魅艘允裁礊闃I(yè)?”(年輕人說(shuō))主人家沒(méi)有多的資產(chǎn),只是每天靠設(shè)博場(chǎng)謀得少量的生活用品。第二天雨仍然下個(gè)不停,(年輕人)給(?。┑墓┙o絲毫不懈怠。到晚上鍘草喂馬時(shí),喂牲口的干草濕漉漉的,看起來(lái)極雜亂。丁前溪對(duì)此很奇怪。年輕人說(shuō):“實(shí)話告訴您,家中貧困沒(méi)有什么用來(lái)喂養(yǎng)牲畜,(這是)剛剛娘子拆掉屋上的茅草(來(lái)喂養(yǎng)您的馬匹)啊。”丁前溪越發(fā)感到奇異,以為他的意圖是想得到他的錢(qián)財(cái)。(第二天,丁前溪)付錢(qián),年輕人不接受,(?。┯惨o錢(qián)讓年輕人拿進(jìn)去。一會(huì)兒,年輕人仍然將錢(qián)歸還給丁,(并)說(shuō):“娘子說(shuō)了,我們并非以此(開(kāi)旅館)為業(yè)來(lái)謀取生活。主人出門(mén)在外,曾經(jīng)幾天都不帶一文錢(qián),您來(lái)到我家,怎么能索要報(bào)酬呢?”丁贊嘆著告別。(臨別)囑托年輕人說(shuō):“我是諸城的丁某,主人回來(lái)后,應(yīng)該告訴他。得空時(shí)希望(他)光顧(我家)。”(之后)幾年沒(méi)有消息。(幾年后)正遇上災(zāi)荒饑年,楊氏(處境)非常困頓,實(shí)在沒(méi)有什么作為生計(jì),他的妻子隨意勸他去投靠丁前溪,楊氏聽(tīng)從了她妻子的話。來(lái)到諸城,向守門(mén)人通報(bào)了姓名,丁前溪模模糊糊不記得此人,(楊氏)再三說(shuō)起(以前的事)后(丁)才記起來(lái)。(丁前溪)連鞋也來(lái)不及提上就跑出歡迎,作揖行禮請(qǐng)客人進(jìn)屋,見(jiàn)他衣服破爛,鞋子露著腳后跟,將他安排在暖和的房間(休息),又置辦酒宴款待他,恩惠禮節(jié)超出一般。第二天(又)替他做帽子、衣服,里里外外都很保暖。楊氏覺(jué)得丁很講義氣,可是心里顧念著妻子,心里不能不對(duì)丁前溪有些埋怨。停留了幾天,(?。┦冀K不說(shuō)贈(zèng)別的話。楊氏內(nèi)心非常急迫,告訴丁說(shuō):“(我心存)顧慮不敢隱瞞,我來(lái)時(shí)家中米不到一升。現(xiàn)在承蒙您赤誠(chéng)相待,我本來(lái)很高興,可是我的妻子兒女怎么辦?。俊倍∏跋f(shuō):“這無(wú)須你煩惱操心,我已經(jīng)替您安排好了。希望您放寬心稍微再待幾天,我?guī)湍鉀Q盤(pán)纏。”(?。┝钇腿苏衼?lái)一些博徒,讓楊氏不出力而向贏方抽頭為利,一夜就得到百金,于是就送他回家?;丶乙?jiàn)到妻子,(他的妻子)衣服鞋子光鮮齊整,一個(gè)小婢女在旁邊侍候。楊驚訝地問(wèn)這是怎么回事,妻子說(shuō):“從您離開(kāi)后,第二天就有車馬和仆人送來(lái)了這些布匹和糧食,堆滿了一屋子,說(shuō)是丁氏客人贈(zèng)與的。又送來(lái)一婢女,給我使喚?!睏钍细袆?dòng)不已。從此他家過(guò)上小康生活,再不屑于從事以前開(kāi)博場(chǎng)的職業(yè)了。異史氏說(shuō),家貧卻好客,飲酒博戲、性情放蕩的人做這樣的事情大有人在。讓人驚異的,唯獨(dú)楊氏的妻子嗎?受到別人的恩惠而不回報(bào)的,難道還稱得上人嗎?然而對(duì)別人給予自己的即使是很小的恩惠,也不忘記的,丁前溪就具有這種品德啊。5.閱讀下面的文言文,完成12~17題。御史梁皙次先生傳[清]王士禛先生姓梁氏,諱熙,字曰緝,皙次其別號(hào)也。先生生世族,幼不喜紈绔之習(xí),讀書(shū)好古,視聲利篾如也。于詩(shī)嗜陶淵明,少得句云:“明月生東隅,清輝照北床?!遍L(zhǎng)老詫異。十三歲補(bǔ)諸生第一,文名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢(qián)自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí),世祖章皇帝方重言路,臺(tái)省官皆矯尾厲角,務(wù)毛摯搏擊有名高。先生獨(dú)淡泊寧?kù)o,下直輒焚香掃地,晏坐終日,如退院僧。暇及與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺(tái)、草橋諸圣地,或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。先生默坐,或微笑不發(fā)一語(yǔ)。偶出一語(yǔ),則人人自失,覺(jué)我言為煩。先生固耽內(nèi)典①,于三藏十二部之書(shū)無(wú)不研究,而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過(guò)其居邸,繩床藥灶外,惟經(jīng)論數(shù)卷而已。先生巡視茶馬于秦不名一錢(qián)或以為言則笑曰吾籌之熟居官而謀利為子孫計(jì)耳子孫不肖而居厚實(shí),三蠹將至,曰盜賊,曰博徒,曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠹之為子孫憂也,故不敢也。在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫(huà)《江村讀書(shū)圖》以見(jiàn)志,予輩皆為賦詩(shī)。未幾,謝病歸。淄川高侍郎念東贈(zèng)詩(shī)云:“燕臺(tái)襥被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧”。蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事。同年王中丞巡撫河南,饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受。答書(shū)曰:“生有癖性,酷愛(ài)古帖,亦昔人玩龍團(tuán)、飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書(shū)《蘭亭十三跋》摹于松江府亭,趙子昂書(shū)《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院,倘各損惠一通,敬拜賜矣?!逼溲挪偃绱?。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禪悅文字尤善。先生生明啟壬戌,卒廉熙壬申,年七十二。

(選自錢(qián)仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》,有刪節(jié))

【注】①內(nèi)典:佛經(jīng)。12.對(duì)下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.務(wù)毛摯搏擊有名高

務(wù):追求B.先生固耽內(nèi)典

耽:沉迷C.子孫不肖而居厚實(shí)

居:積儲(chǔ)D.饋問(wèn)亟至,一無(wú)所受

亟:急切13.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.皙次其別號(hào)也

吾其還也B.偶出一語(yǔ),則人人自失

時(shí)則不至,而控于地而已矣C.予輩皆為賦詩(shī)

慎勿為婦死,貴賤情何薄D.居官而謀利,為子孫計(jì)耳

秦以城求璧而趙不許14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:A.先生巡視/茶馬于秦不名一錢(qián)/或以為言/則笑曰/吾籌之熟矣/居官而謀利為子孫計(jì)耳/B.先生巡視茶馬/于秦不名一錢(qián)/或以為言/則笑曰/吾籌之/熟矣/居官而謀利/為子孫計(jì)耳/C.先生巡視茶馬于秦/不名一錢(qián)/或以為言/則笑曰/吾籌之熟矣/居官而謀利/為子孫計(jì)耳/D.先生巡視/茶馬于秦不名一錢(qián)/或以為言/則笑曰/吾籌之熟矣/居官而謀利/為子孫計(jì)耳/15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.諸生:明、清兩代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生。B.鄉(xiāng)試:明清兩代在省城舉行每年一次的考試,考中的稱舉人。C.進(jìn)士:明清時(shí)稱殿試考取的人,前三名賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)。D.世祖章皇帝:“世祖”是皇帝的廟號(hào),“章”是謚號(hào)。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.梁煕年少時(shí)本性純凈,才思過(guò)人。他出身世家而無(wú)富貴習(xí)氣,把名利看得很輕;讀書(shū)好古,能詩(shī)善文,很早就有詩(shī)才和文名。B.梁煕任職時(shí)清正愛(ài)民,行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守,視民如子,政績(jī)斐然;因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。C.梁煕恬淡好靜,不戀官場(chǎng)。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間,含笑不語(yǔ),在京做官時(shí)總想辭去官職,去享受清靜的讀書(shū)生活。D.梁煕深研佛典,志愿清雅。他博覽佛經(jīng),對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹;酷愛(ài)古帖,還對(duì)一些書(shū)法名作的情況頗為熟悉。17.將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢(qián)自污。視民如子,治行冠三輔。(5分)譯文:(2)諸子酒酣耳熱,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。先生默坐,或微笑不發(fā)一語(yǔ)。(5分)譯文:參考答案:12.D.13.D.14.C.15.B.16.B.17.(1)譯文:(梁熙)出京任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文錢(qián)而玷污自己。把老百姓看作自己的兒子,政績(jī)?cè)谌o為第一。(得分點(diǎn):出、知、自污、治行、冠)(2)譯文:眾人酒興正濃時(shí),辯駁問(wèn)難紛然并起,人人憑借意氣不肯服輸。先生默默端坐,又是微笑不說(shuō)一句話。(得分點(diǎn):酒酣、辨難、蜂起、負(fù)氣、或)6.文言文閱讀,完成小題。方孝孺,字希直,寧海人。孝孺幼警敏,雙眸炯炯,讀書(shū)日盈寸。長(zhǎng)從宋濂學(xué),濂門(mén)下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝,恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧,家人以告,笑曰:“古人三旬九食,貧豈獨(dú)我哉?”父克勤坐事誅,扶喪歸葬,哀動(dòng)行路。既免喪,復(fù)從濂卒業(yè)。洪武十五年,以吳沉、揭樞薦,召見(jiàn)。太祖喜其舉止端整,謂皇太子曰:“此莊士,當(dāng)老其才?!倍Y遣還。二十五年,又以薦召至。太祖曰:“今非用孝孺時(shí)?!笔瘾I(xiàn)王聞其賢,聘為世子師。及惠帝即位,召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士,國(guó)家大政事輒咨之。臨朝奏事,臣僚面議可否,或命孝孺就扆①前批答。時(shí)修《太祖實(shí)錄》及《類要》諸書(shū),孝孺皆為總裁。燕兵起,廷議討之,詔檄皆出其手。建文三年,燕兵掠大名。孝孺曰燕兵久頓大名天暑雨當(dāng)不戰(zhàn)自疲今其奏事適至宜且與報(bào)書(shū)往返逾月使其將士心懈我謀定勢(shì)合進(jìn)而蹴之不難矣。帝以為然,命孝孺草詔,遣大理寺少卿薛嵓馳報(bào)燕。比至,燕王不奉詔。明年五月,燕兵至江北,帝下詔征四方兵,命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕,燕兵遂渡江。帝憂懼,或勸帝他幸,圖興復(fù)。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵,即事不濟(jì),當(dāng)死社稷。乙丑,燕兵入,帝自焚。是日,孝孺被執(zhí)下獄。先是,成祖發(fā)北平,姚廣孝以孝孺為托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下讀書(shū)種子絕矣?!背勺骖h之。至是欲使草詔。召至,悲慟聲徹殿陛。成祖降榻,勞曰:“先生毋自苦,予欲法周公輔成王耳?!毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍冢俊背勺嬖唬骸氨俗苑偎?。”孝孺曰:“何不立成王之子?”成祖曰:“國(guó)賴長(zhǎng)君?!毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔??”成祖曰:“此朕家事?!鳖欁笥沂诠P札,曰:“詔天下,非先生草不可?!毙⑷嫱豆P于地,且哭且罵曰:“死即死耳,詔不可草?!背勺媾?,命磔諸市。孝孺慨然就死,時(shí)年四十有六。(選自《明史方孝孺?zhèn)鳌?,有刪改)【注】①扆(yǐ):宮殿內(nèi)設(shè)在門(mén)和窗之間的大屏風(fēng)。10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.孝孺曰/燕兵久頓/大名天暑/雨當(dāng)不戰(zhàn)/自疲/今其奏事適/至宜且與報(bào)書(shū)往返逾月/使其將士心懈我/謀定勢(shì)合進(jìn)/而蹴之/不難矣B.孝孺曰/燕兵久頓大名/天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)/自疲/今其奏事/適至宜/且與報(bào)書(shū)往返逾月/使其將士心懈/我謀定/勢(shì)合進(jìn)而蹴之/不難矣C.孝孺曰/燕兵久頓/大名天暑/雨當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事/適至宜/且與報(bào)書(shū)往返逾月/使其將士心懈我謀定/勢(shì)合進(jìn)而蹴之/不難矣D.孝孺曰/燕兵久頓大名/天暑雨/當(dāng)不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報(bào)書(shū)/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢(shì)合/進(jìn)而蹴之/不難矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.侍講學(xué)士,中國(guó)古代中央政府官職之一,主要配置于內(nèi)閣或翰林院,轄下有典簿、侍詔等,主要任務(wù)為文史修撰、編修與檢討。B.檄文,古代用于征召的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書(shū),文中特指聲討敵人或叛逆的文書(shū)。C.大理寺,官署名,掌刑獄案件審理。北齊定制,以大理寺為官署名,大理寺少卿為大理寺級(jí)別最高的官員。D.社稷,土神和谷神的總稱,分言之,社為土神,稷為谷神,舊時(shí)亦用為國(guó)家的代稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.方孝孺年輕的時(shí)候機(jī)警敏捷,每天堅(jiān)持勤奮讀書(shū);成年以后,他曾先后跟從宋濂學(xué)習(xí),宋濂學(xué)生中很多著名人士都比不上他。B.方孝孺舉止端莊嚴(yán)肅,才華出眾,因此得到了明太祖和惠帝的重用;惠帝常向他咨詢國(guó)家大事,甚至請(qǐng)他在朝廷上批復(fù)奏事。C.明成祖起兵后,方孝孺力主抵抗,也曾建議惠帝使用緩兵之計(jì),但沒(méi)有成功;燕兵渡江以后,方孝孺仍然堅(jiān)持抵抗,最終失敗。D.明成祖請(qǐng)方孝孺草擬詔書(shū),方孝孺認(rèn)為明成祖不應(yīng)該取代帝位,并連續(xù)三次質(zhì)問(wèn)他,堅(jiān)持不擬詔書(shū),最終惹怒了明成祖而被殺害。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵,即事不濟(jì),當(dāng)死社稷。(2)其后用兵,則遣從事以—少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。參考答案:10.D

11.C

12.B

13.①方孝孺竭力請(qǐng)求堅(jiān)守京城來(lái)等待救兵,如果事情不成功,就決心為社稷而死。②此后每逢打仗,(莊宗)先派人用一副少牢(羊、豬)祭祀太廟,然后把箭“請(qǐng)”下來(lái),放在織錦的袋子里,行軍打仗背著箭沖殺在最前面,等到勝利歸來(lái),再把箭送回太廟。10.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。題中“大名”是地名,“燕兵久頓大名”中間省略“于”,不可斷,排除A、C兩項(xiàng);“當(dāng)不戰(zhàn)自?!钡囊馑际恰八麄兙蜁?huì)不戰(zhàn)而疲憊”,不可斷,排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng),大理寺長(zhǎng)官為大理寺卿,少卿為副職。大理寺一般設(shè)有卿一人,從三品;少卿二人,從五品下。12.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中B項(xiàng),明太祖欣賞方孝孺的為人,但并沒(méi)有重用他。13.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,力:竭力;即:如果;濟(jì):成功;死社稷:為動(dòng)用法,為社稷而死;遣:派;盛以錦囊:介賓短語(yǔ)后置句,放在織錦的袋子里;負(fù):背著;及:等到。參考譯文:方孝孺,字希直,浙江寧海人。方孝孺年幼時(shí)機(jī)警聰敏,兩眼炯炯有神,每天讀書(shū)超過(guò)一寸厚。他成年后跟從宋濂學(xué)習(xí),宋濂學(xué)生中的著名人士都不如他。方孝孺卻輕視文學(xué),常常把闡明王道、使天下達(dá)到太平作為自己的使命。他曾經(jīng)臥病在床,家中斷了糧食。家人把這件事告訴他,他笑著說(shuō):“古人一個(gè)月才吃九頓飯,貧困難道唯獨(dú)我方孝孺嗎?”他的父親因?yàn)榉阜ū粴?,方孝孺護(hù)送靈柩回家鄉(xiāng)安葬,哀傷過(guò)度感動(dòng)路人。喪期滿了之后,他又回來(lái)繼續(xù)跟隨宋濂完成學(xué)業(yè)。洪武十五年,方孝孺因?yàn)閰浅痢⒔覙械耐扑],被太祖召見(jiàn)。太祖欣賞他舉止端莊嚴(yán)肅,對(duì)皇太子說(shuō):“這是一個(gè)品行端莊的人才,你應(yīng)當(dāng)一直用他到老?!彪S后按照禮節(jié)送他回家。洪武二十五年,又因?yàn)閯e人的推薦被召到宮廷。太祖說(shuō):“現(xiàn)在不是任用方孝孺的時(shí)候。”蜀獻(xiàn)王聽(tīng)說(shuō)他很賢明,聘請(qǐng)他擔(dān)任世子的老師。等到惠帝即位,征召他擔(dān)任翰林侍講。第二年又提升他做侍講學(xué)士,國(guó)家重大的政事皇帝常常向他詢問(wèn)。朝廷討論事情,官員們難以作出決定時(shí),有時(shí)皇帝就讓方孝孺在自己的坐位前擬寫(xiě)批復(fù)。當(dāng)時(shí)編纂《太祖實(shí)錄》和《類要》等書(shū),方孝孺都擔(dān)任負(fù)責(zé)人。燕兵作亂,朝廷商量討伐他們,詔書(shū)和檄文都出自他的手。建文帝三年,燕兵侵占大名府。方孝孺說(shuō):“燕兵長(zhǎng)時(shí)間在大名停留,暑天下雨,他們就會(huì)不戰(zhàn)而疲憊。現(xiàn)在正好他們的奏書(shū)到了,應(yīng)該暫且給他們回復(fù),詔書(shū)來(lái)往超過(guò)一個(gè)月,就會(huì)使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們商議好形成合圍之勢(shì),再進(jìn)兵攻擊他們,就不難取勝了?!被莸壅J(rèn)為他說(shuō)得很有道理,就命方孝孺草擬詔書(shū),派大理寺少卿薛嵓馳報(bào)燕王。薛嵓到了以后,燕王沒(méi)有接受詔書(shū)。第二年五月,燕兵到了江北,皇帝下詔征集四方軍隊(duì),命令各將領(lǐng)把戰(zhàn)船集中到長(zhǎng)江上。但是陳瑄卻率領(lǐng)戰(zhàn)艦投降了燕兵,燕兵就渡過(guò)了長(zhǎng)江?;实鄯浅n懼,有人勸皇帝到其它地方去避難,再圖謀復(fù)興。方孝孺竭力請(qǐng)求堅(jiān)守京城來(lái)等待救兵,如果事情不成功,就決心為社稷而死。乙丑這一天,燕兵入城,建文帝自焚。這一天,方孝孺被抓進(jìn)監(jiān)獄。在此之前,成祖在北平發(fā)兵,姚廣孝把方孝孺托付給成祖,對(duì)他說(shuō):“城池攻克這一天,方孝孺一定不會(huì)投降,希望您不要?dú)⑺?。殺了方孝孺,天下讀書(shū)風(fēng)氣就會(huì)斷絕?!背勺纥c(diǎn)頭答應(yīng)了他。到這時(shí),成祖想讓他起草詔書(shū)。方孝孺被召到宮中后,悲痛的哭喊聲響徹宮殿內(nèi)外。成祖走下坐榻,勸導(dǎo)他說(shuō):“先生不要折磨自己了,我只是想效法周公輔佐成王罷了?!狈叫⑷嬲f(shuō):“成王在哪里?”成祖說(shuō):“他已經(jīng)自焚死了?!狈叫⑷嬲f(shuō):“為什么不擁立成王的兒子?”成祖說(shuō):“治理國(guó)家要依賴年長(zhǎng)一點(diǎn)的國(guó)君?!狈叫⑷嬲f(shuō):“為什么不擁立成王的弟弟?”成祖說(shuō):“這是我們的家事。”就回頭讓手下人遞給他筆和紙,說(shuō):“向天下發(fā)詔書(shū),非你起草不可?!狈叫⑷姘压P扔到地上,一邊哭一邊罵說(shuō):“死就死吧,詔書(shū)(我)是不可能幫你起草的。”成祖大怒,命令在鬧市將他處死。方孝孺慷慨就義,時(shí)年四十六歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.分析第六次全國(guó)人口普查的一組數(shù)據(jù),得出結(jié)論,并合理推斷其原因。要求:①語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明;②結(jié)論和原因不超過(guò)30字。我國(guó)的文盲率,從2000年的6.72%下降到2010年的4.08%;每10萬(wàn)人中具有大學(xué)文化程度的,由2000年的3611人上升為8930人。(1)結(jié)論:___________________________________________(2)原因:__________________________________________參考答案:(1)居民受教育程度明顯提升(2)全面普及九年義務(wù)教育、大力發(fā)展高等教育、掃除青壯年文盲。試題分析:這是一道圖表轉(zhuǎn)換的題目,注意題干提示內(nèi)容和數(shù)據(jù)的變化。注意文盲率和有大學(xué)文化程度的數(shù)值變化。文盲率下降,有大學(xué)文化程度的人數(shù)在增加,然后根據(jù)實(shí)際情況推測(cè)原因。注意字?jǐn)?shù)的要求。8.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.據(jù)《勞動(dòng)報(bào)》報(bào)道,上海長(zhǎng)租公寓租客群體中,近八成租客芳齡為30歲以下。B.高二開(kāi)始,我就關(guān)注清華大學(xué)的招生活動(dòng)、政策,甚至冒昧給招生老師打咨詢電話。C.民警見(jiàn)老人身體不適,趕緊將其扶

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