2024年廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！分別比較下列兩組句子中加括號(hào)字的意思或用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）

①擇師而教（之）/授（之）書(shū)而習(xí)其句讀者

②其下（圣人）也亦遠(yuǎn)矣/是故（圣）益圣(1分)A、兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“圣”字也相同B、兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“圣”字不同C、兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“圣”字也不同D、兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“圣”字相同正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

2、下列詞語(yǔ)中相同的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是

（

）

(1分)A、舌苔/苔蘚

背簍/背水一戰(zhàn)

兇神惡煞/煞有介事B、攝取/威懾

菱角/模棱兩可

提高警惕/晶瑩剔透C、噴泉/噴香

相冊(cè)/刮目相看

煙消云散/散兵游勇D、崎嶇/綺麗

瞭望/撩動(dòng)心弦

捷足先登/目不交睫

正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.tāi/tái

bēi/bèi

shà/shà；B.shè/shè

líng/léng

tì/tī；C.pēn/pèn

xiàng/xiāng

sàn/sǎn；D.qí/qǐ

liào/liáo

jié/jié；故選C。

3、下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、諸葛亮——七擒孟獲（《三國(guó)演義》）B、魯智深——倒拔垂楊柳（《水滸傳》）C、格列佛——游歷飛島國(guó)（《格列佛游記》）D、豬八戒——大戰(zhàn)二郎神（《西游記》）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《西游記》中大戰(zhàn)二郎神的是孫悟空。

4、下列每組加橫線字讀音都不相同的是（）。(1分)A、孱頭／流水潺潺

蒞臨／不寒而栗侍奉／伺機(jī)而動(dòng)B、順?biāo)欤肷聿凰?/p>

船舷／故弄玄虛

和煦／殞身不恤C、卷宗／勝券在握

篆書(shū)／如椽巨筆

扁平／一葉扁舟D、市儈／膾炙人口

桀驁／佶屈聱牙

血暈／血口噴人正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A第一組cànchán第二組相同第三組shìsì

B第一組suìsuí第二組xiánxuán第三組同

D第一組同讀kuài第二組jiéjí第三組血暈xuèyùn、xiěyùn（有兩個(gè)讀音）血口噴人xuè

5、下列詞語(yǔ)中的讀音和字全對(duì)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、驚駭（hài）恪守（kè）劫掠（lüè）前仆后繼（fù）B、儒夫（nuò）逞能（chěng）拜謁（yè）矯揉造作（jiāo）C、灌溉（gài）鄙夷（bǐ）勾當(dāng)（gōu）豐功偉績(jī)（jì）D、星宿（xiù）煞白（shà）僥幸（jiǎo）持之以恒（héng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析【詳解】A.前仆后繼——pū；B.儒夫——懦夫；矯揉造作——jiǎo；C.勾當(dāng)——gòu；故選D。

6、材料【文段一】話說(shuō)當(dāng)日林沖正閑走間，忽然背后人叫。回頭看時(shí)，卻認(rèn)得是酒生兒李小二。當(dāng)初在東京時(shí)，多得林沖看顧；后來(lái)不合偷了店主人家錢(qián)財(cái)，被捉住了，要送官司問(wèn)罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他陪了些錢(qián)財(cái)，方得脫免；京中安不得身，又虧林沖赍發(fā)他盤(pán)纏，于路投奔人。不想今日卻在這里撞見(jiàn)。林沖道：“小二哥!你如何也在這里?”李小二便拜道：“自從得恩人教濟(jì)，赍發(fā)小人，一地里投奔人不著，迤儷不想來(lái)到滄州，投托一個(gè)酒店主人，姓王，留小人在店中做過(guò)賣(mài)。因見(jiàn)小人勤謹(jǐn)，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，來(lái)吃的人都喝彩，以此買(mǎi)賣(mài)順當(dāng)。主人家有個(gè)女兒，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻兩個(gè)，權(quán)在營(yíng)前開(kāi)了個(gè)茶酒店。因討錢(qián)過(guò)來(lái)，遇見(jiàn)恩人。恩人不知為何事在這里?”林沖指著臉上道：“（我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此見(jiàn)你）?！崩钚《驼?qǐng)林沖到家里坐定，叫妻子出來(lái)拜了恩人。兩口兒歡喜道：“我夫妻二人正沒(méi)個(gè)親眷，今日得恩人到來(lái)，便是從天降下。”林沖道：“（我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩個(gè)。）”李小二道：“誰(shuí)不知恩人大名?休恁地說(shuō)。但有衣服，便拿來(lái)家里漿洗縫補(bǔ)。”當(dāng)時(shí)管待林沖酒食，至夜送回天王堂。次日又來(lái)相請(qǐng)。自此，林沖得店小二家來(lái)往，不時(shí)間送些湯水來(lái)營(yíng)里與林沖吃。林沖因見(jiàn)他兩口兒恭敬孝順，常把些銀兩與他做本錢(qián)。

【文段二】只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥，就坐下生些焰火起來(lái)。屋里有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)，生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?！毕蛄艘换鼗穑X(jué)得身上寒冷，尋思卻才老軍所說(shuō)，二里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃?（便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來(lái)，把草廳門(mén)拽上；出到大門(mén)首，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東）。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤儷背著北風(fēng)而行。那雪正下得（）下列詞語(yǔ)中，哪個(gè)詞填入“那雪正下得”括號(hào)處最恰當(dāng)?并說(shuō)明理由。(1分)A、大B、緊C、快D、密正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析其余選項(xiàng)都是純客觀描寫(xiě)?！熬o”字不僅寫(xiě)出雪下得大，而且烘托出緊張的氣氛，有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。

7、下列句中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、駕一葉之扁舟B、倚歌而和之C、自其變者而觀之D、取之無(wú)禁,用之不竭正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B、C、D三項(xiàng)中“之”都是代詞,A項(xiàng)中“之”是助詞,用于定語(yǔ)和中心詞之間。

8、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥Ｅc“至于顛覆，理固宜然”的“理”字含義和用法相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃B、則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較C、不以木為之者，文理有疏密D、我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

9、書(shū)法美學(xué)意象差異的形成探尋書(shū)法美學(xué)意象差異的形成原因，應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書(shū)家多為門(mén)閥士族，以登臨山水、留戀詩(shī)酒之余為書(shū)，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綺麗風(fēng)光，再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書(shū)法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無(wú)名的書(shū)法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處（或許書(shū)家本人就是其中一員），對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染，加之習(xí)見(jiàn)深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風(fēng)，悲笳動(dòng)月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài)，經(jīng)過(guò)形象思維的感受、提煉而融入書(shū)法藝術(shù)，自然會(huì)使傳統(tǒng)的書(shū)法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書(shū)法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書(shū)法家自主意識(shí)的穎露和唐代書(shū)法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然，打破六朝權(quán)威的迷信，并不意味著對(duì)江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡(jiǎn)單否定。如張懷瓘對(duì)右軍各體書(shū)法，還以推崇居多，僅就草書(shū)、章草二體提出異議，可見(jiàn)還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見(jiàn)，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇?！叭羲?jiàn)與諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權(quán)衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質(zhì)，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無(wú)眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見(jiàn)？見(jiàn)與不見(jiàn)，一也?！边@以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開(kāi)茅塞的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開(kāi)拓和探索。下列對(duì)“初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、初唐的審美思想出現(xiàn)對(duì)柔靡香軟醉生夢(mèng)死的南朝之風(fēng)的揚(yáng)棄，轉(zhuǎn)而崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的壯美風(fēng)格。B、初唐審美思想經(jīng)歷了一段對(duì)南朝之風(fēng)的背離之后，又走上繼承風(fēng)韻和美的傳統(tǒng)之路。C、初唐審美思想打破六朝權(quán)威迷信，走出靡靡艷歌式的框架，崇尚質(zhì)樸豪放和威武強(qiáng)健。D、初唐審美思想融入了時(shí)代內(nèi)涵，向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可知的領(lǐng)域開(kāi)拓和探索。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析關(guān)鍵是理解“回歸”是指回到什么地方，“那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可知的領(lǐng)域”就是回歸之地，從文章看，唐人是在繼承的基礎(chǔ)上建立新的審美標(biāo)準(zhǔn)，不可能是徹底回到六朝，所以，能很明確的看出B的說(shuō)法的錯(cuò)的

10、下列詞語(yǔ)中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、執(zhí)拗(niù)

祛(qū)暑

阿(ē)其所好

吆五喝(hē)六B、湯匙(chí)

巷(xiàng)戰(zhàn)

久假(jiǎ)不歸

不揣(chuǎi)冒昧C、鬢(bìn)角

蛇蝎(jié)

稗(bài)官野史

成績(jī)斐(fěi)然D、舷(xuán)窗

熾(zhì)熱

渾(hún)渾噩噩

咄(duō)咄逼人正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“喝”應(yīng)讀“hè”,習(xí)慣誤讀成“hē”;C項(xiàng)，“蝎”應(yīng)讀“xiē”,而對(duì)“稗”和“斐”容易習(xí)慣誤讀成“bì”和“fēi”;D項(xiàng)，“舷”應(yīng)讀“xián”,“熾”應(yīng)讀“chì”,“舷”和“熾”因習(xí)慣讀“半邊”而誤讀成“xuán”和“zhì”。

11、依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）真正的詩(shī)意，不應(yīng)只是優(yōu)雅時(shí)光里讀書(shū)弄茶的閑情逸致，更應(yīng)是縱使身處_______，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩(shī)意不能帶你渡過(guò)所有現(xiàn)實(shí)的難關(guān)，卻能_______智慧，_______心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。

(1分)A、困境、啟迪、撫慰B、困境、啟發(fā)、撫恤C、困難、啟迪、撫恤D、困難、啟發(fā)、撫慰正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查近義詞辨析?！袄Ь场敝咐щy的處境；“困難”指工作、生活中遇到的不易解決的問(wèn)題或障礙。根據(jù)第一空前面的“身處”可知，此處應(yīng)填“困境”?！皢⒌稀焙汀皢l(fā)”，二者都有開(kāi)導(dǎo)使人有所領(lǐng)悟的意思，區(qū)別在于“啟迪”側(cè)重在精神、知識(shí)等方面的開(kāi)導(dǎo)、引導(dǎo)，多用于書(shū)面語(yǔ)；“啟發(fā)”多針對(duì)具體的對(duì)象，使用范圍較廣。結(jié)合第二空后面的“智慧”可知，此處應(yīng)填“啟迪”?！皳嵝簟币话阒?國(guó)家或組織)安撫體恤因公受傷、致殘或因公犧牲及病故的人員；而“撫慰”指使心情安適，更貼合上文的“難關(guān)”和下文的“心靈”。綜上所述，應(yīng)選A項(xiàng)。

12、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、縹緲雷震雨獨(dú)木難只圖窮匕首見(jiàn)B、熨貼發(fā)祥地馬首是瞻久旱逢甘霖C、輻度高粱稈盤(pán)根錯(cuò)結(jié)名不見(jiàn)經(jīng)撰D、賬簿九重霄見(jiàn)微知著疾風(fēng)知?jiǎng)挪菡_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“雷震雨”應(yīng)是“雷陣雨”,“獨(dú)木難只”應(yīng)是“獨(dú)木難支”;B項(xiàng)，“熨貼”應(yīng)是“熨帖”;C項(xiàng)，“輻度”應(yīng)是“幅度”,“盤(pán)根錯(cuò)結(jié)”應(yīng)是“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)”,“名不見(jiàn)經(jīng)撰”應(yīng)是“名不見(jiàn)經(jīng)傳”。

13、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白、杜甫都是唐代著名的詩(shī)人，兩人被后人合稱為“小李杜”。B、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的先河。C、《哈姆雷特》是英國(guó)著名戲劇家莎士比亞的代表作之一。D、《史記》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“大李杜”-李白和杜甫，“小李杜”-李商隱和杜牧B詩(shī)經(jīng)是現(xiàn)實(shí)主義D第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作--《左傳》

14、下列句子中，【而】字與“臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”中，“而”的用法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、蟹六跪【而】二螯B、青，取之于藍(lán)，【而】青于藍(lán)C、登高【而】招D、君子博學(xué)【而】日參省乎己正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句“臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)”中的“而”表轉(zhuǎn)折，“但是”。A項(xiàng)中的“而”表并列。C項(xiàng)中的“而”表承接，不譯。D項(xiàng)中的“而”表遞進(jìn),“而且”。

15、下列詞語(yǔ)的中字的讀音與所給注音全都相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、假jiǎ：假定、假若、假期、假條B、監(jiān)jiān：監(jiān)察、國(guó)子監(jiān)、監(jiān)督、監(jiān)護(hù)C、間jiàn：間諜、間斷、間或、間隙D、將jiānɡ：將領(lǐng)、將來(lái)、將軍、將令正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)“假期、假條”中的“假”讀jià;B項(xiàng)“國(guó)子監(jiān)”中的“監(jiān)”讀jiàn;D項(xiàng)“將領(lǐng)、將令”中的“將”讀jiàng

16、“韓孟”為唐代哪兩位詩(shī)人的并稱（）

(1分)A、韓愈、孟浩然B、韓愈、孟郊正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。

17、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、元曲四大家及其代表作是：關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，鄭光祖的《《倩女離魂》，白樸的《梧桐雨》。B、四川眉州三蘇祠有副對(duì)聯(lián)：“一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家。”其中的“三詞客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍；“四大家”指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾。C、明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍寫(xiě)的三個(gè)話本集合稱為“三言”，它們是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。D、晚清四大譴責(zé)小說(shuō)及其作者分別是劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā?、吳趼人的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、李寶嘉的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的作者是李寶嘉，《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的作者是吳趼人

18、下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《山坡羊·潼關(guān)懷古》的作者張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，元代散曲作家。B、表，是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體，如《出師表》。C、《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向按國(guó)別整理編輯而成的。D、白居易，唐代大詩(shī)人，晚年又號(hào)青蓮居士，著有《白氏長(zhǎng)慶集》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析白居易又號(hào)醉吟先生，青蓮居士是詩(shī)人李白的號(hào)。

19、下列詞語(yǔ)中[]的字讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、寶[藏]（zànɡ）、[呆]（dāi）板、味同[嚼]（jué）蠟,B、恐[嚇]（hè）、[脂]（zhī）肪、良[莠]（yǒu）不齊,C、針[砭]（biān）、[孱]（chàn）頭、退避三[舍]（shě）,D、[角]（jiǎo斗）、[勁]（jìn）旅、[咫]（zhǐ）尺天涯正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A嚼jiáo；C孱頭càn：卑劣怯懦的人舍shè；D角斗jué

20、材料當(dāng)然，（能夠只是送出去，也不算壞事情），一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)兒禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)兒殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。對(duì)本段主要意思概括正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、批判“送去主義”者自詡“豐富”“大度”的愚昧。B、揭露帝國(guó)主義者掠奪中國(guó)資源的罪行。C、說(shuō)明中國(guó)煤炭資源即使豐富，也會(huì)有開(kāi)采完了的一日，所以不能一味送去。D、揭示“送去主義”所造成的禍國(guó)殃民的嚴(yán)重危害。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析此文段的重心是在談“送去主義”對(duì)于未來(lái)子孫的危害,而不在于只是批判“送去主義”者的愚昧,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中的揭露帝國(guó)主義的侵略罪行,文中沒(méi)有提到。C項(xiàng)中的煤炭資源只是做為論述觀點(diǎn)的例證。D項(xiàng)是文段的主旨。

21、下列句子中冒號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、記者在采訪中看到：一連串的新鮮事。B、他一進(jìn)門(mén)說(shuō)了一聲：“大伙兒都在等著你們呢!”就飛也似的跑開(kāi)了。C、有工作，說(shuō)干就干；有問(wèn)題，說(shuō)亮就亮；有缺點(diǎn)，說(shuō)改就改：他這個(gè)鋼鐵性子，指導(dǎo)員摸得很熟。D、“好吧，”我伸了伸胳臂叫道：“走!”正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)中“看到”不是提示語(yǔ)，冒號(hào)應(yīng)去掉；B項(xiàng)引用是非獨(dú)立引用，冒號(hào)應(yīng)去掉，嘆號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，放在引號(hào)之外；D項(xiàng)冒號(hào)改為逗號(hào)

22、下列各句括號(hào)中的成語(yǔ)的使用，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

(1分)A、電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書(shū)生活為背景，展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年（風(fēng)華正茂）的學(xué)習(xí)和生活故事。B、加入世貿(mào)組織后，汽車(chē)價(jià)格備受關(guān)注，但作為市場(chǎng)主力的幾家汽車(chē)大廠，三四個(gè)月以來(lái)卻一直（偃旗息鼓），沒(méi)有太大動(dòng)作。C、整改不光是說(shuō)在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議的時(shí)候，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)（有口皆碑）。D、今年頭場(chǎng)雪后城市主干道上都沒(méi)有發(fā)生車(chē)輛擁堵現(xiàn)象，在這種秩序井然的背后，包含著交通部門(mén)（未雨綢繆）的辛勞。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力高考能力層級(jí)E．要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。A項(xiàng)，風(fēng)華正茂指風(fēng)采和才華正在最好的時(shí)候，不能修飾學(xué)習(xí)和生活。使用錯(cuò)誤。B項(xiàng)，不合邏輯。偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢(shì)減弱。應(yīng)為“靜觀其變”。使用錯(cuò)誤。C項(xiàng)，有口皆碑：比喻人人稱贊，多指民議，而非面議。重復(fù)累贅，“大家有口皆碑”重復(fù)。應(yīng)為“開(kāi)口稱贊”。使用錯(cuò)誤。D項(xiàng)，未雨綢繆：綢繆：緊密纏縛。天還沒(méi)有下雨，先把門(mén)窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。使用正確。故選D.正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

23、中共中央政治局2021年8月31日召開(kāi)會(huì)議,決定2021年11月在北京召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，___是出卷人，__是答卷人，__是閱卷人，我們一定要繼續(xù)考出一個(gè)好成績(jī),在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。（）

(1分)A、時(shí)代、我們、人民B、時(shí)間、我們、人民C、時(shí)代、大家、人民D、時(shí)代、我們、人們正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析會(huì)議強(qiáng)調(diào)，不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，我們一定要繼續(xù)考出一個(gè)好成績(jī)，在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。

24、下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“在考場(chǎng)上千萬(wàn)別慌，”老師再三叮囑說(shuō)：“做題前一定要看清題目要求，答題要完整?！盉、我們吟誦著毛澤東的《沁園春·雪》，怎能不激起心中的豪邁之情?將自己火紅的青春投入到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”中去呢?C、麻城的杜鵑花海，織就了大地斑斕的錦嶂，黃梅的戲曲，婉轉(zhuǎn)了世間動(dòng)人的情感，武穴的酥糖，甜蜜了心頭美麗的夢(mèng)想。D、過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，上下、左右，中國(guó)、外國(guó)，都是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、逗號(hào)在引號(hào)外。B、不應(yīng)該是？應(yīng)該是！C、三句之間形成排名，中間應(yīng)該有分號(hào)而不是逗號(hào)。正確的是：麻城的杜鵑花海，織就了大地斑斕的錦嶂；黃梅的戲曲，婉轉(zhuǎn)了世間動(dòng)人的情感；武穴的酥糖，甜蜜了心頭美麗的夢(mèng)想。

25、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。對(duì)本段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、通過(guò)諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長(zhǎng)的鮮明對(duì)比，證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的損失。B、諸侯割地賂秦不但不可能換來(lái)和平保全自己，反而助長(zhǎng)了秦的侵略野心和實(shí)力，造成顛覆的下場(chǎng)。C、將賂秦比作“抱薪救火”，形象地說(shuō)明了賂秦的危害。D、這一段以駢文的排比句和對(duì)偶句為主，又夾雜一些散句，語(yǔ)言顯得既有氣勢(shì)又有變化。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

26、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、沛公軍霸上，未得（與）項(xiàng)羽相見(jiàn)/惟江上之清風(fēng)，（與）山間之明月B、（與）嬴而不助五國(guó)也/（與）爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志C、沛公曰：“孰（與）君少長(zhǎng)”/落霞（與）孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色D、則（與）一生彘肩/無(wú)乃爾是過(guò)（與）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，介詞，和/連詞，和；B項(xiàng)，動(dòng)詞，結(jié)交、親附/動(dòng)詞，給；C項(xiàng)，均為連詞，和；D項(xiàng)，動(dòng)詞，給/語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。

27、下面句子中（）中的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、聯(lián)歡晚會(huì)上，他的一身衣服很不合身，真是（捉襟見(jiàn)肘）。B、你放心，你們的困難就是我們的困難，這件事我們一定（鼎力相助）。C、“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)傳遞的正能量，將激勵(lì)全社會(huì)人心向善、（見(jiàn)賢思齊）。D、這個(gè)制假窩點(diǎn)被勒令停業(yè)后一直蠢蠢欲動(dòng)，打算風(fēng)聲一過(guò)就（東山再起）。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、捉襟見(jiàn)肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。用在此句中不合語(yǔ)境。B、鼎力相助指大力相助。指別人對(duì)自己的大力幫助。不符合語(yǔ)境。C、見(jiàn)賢思齊指見(jiàn)到有才德的人就想著與他齊平。符合句意，詞語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)。D、東山再起指失勢(shì)之后重新恢復(fù)地位。不符合句意，詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)。

28、有“短篇小說(shuō)巨匠”之稱，代表作有《我的叔叔于勒》的作家是(）

(1分)A、契訶夫B、雨果C、莫泊桑D、托爾斯泰正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析莫泊桑19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐·亨利并稱為"世界三大短篇小說(shuō)巨匠"，其中莫泊桑被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)中的"世界短篇小說(shuō)之王"。代表作品有《項(xiàng)鏈》《漂亮朋友》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。

29、下列各組詞語(yǔ)中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、朝廷調(diào)濟(jì)貿(mào)然行事瞑頑不化B、惦量修煉生靈涂炭不假思索C、斑斕法碼如法炮制嚴(yán)懲不貸D、松弛困擾歪門(mén)邪道砰然心動(dòng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，“調(diào)濟(jì)”中的“濟(jì)”應(yīng)為“劑”,“瞑頑不化”中的“瞑”應(yīng)為“冥”;

B項(xiàng)，“惦量”中的“惦”應(yīng)為“掂”;

C項(xiàng)，“法碼”中的“法”應(yīng)為“砝”;

D項(xiàng)，“砰然心動(dòng)”中的“砰”應(yīng)為“怦”。

30、下列不屬于《詩(shī)經(jīng)》“六義”的一項(xiàng)是（）

(1分)A、賦B、風(fēng)C、雅D、禮正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析所謂《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”，是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。

31、材料登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、詩(shī)人借蕭條的秋景抒悲苦之情，視角變化而又情調(diào)統(tǒng)一，全詩(shī)圍繞詩(shī)歌的中心“悲秋”而作，意味深長(zhǎng)。B、詩(shī)人寫(xiě)景時(shí)采用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，將所見(jiàn)和所聽(tīng)糅為一體，讓畫(huà)面具有立體感，使讀者身臨其境。C、本詩(shī)景與情形成對(duì)比烘托，表面上是對(duì)三峽景物的贊美，實(shí)際上寫(xiě)的是詩(shī)人困于三峽無(wú)法還家的惆悵。D、本詩(shī)對(duì)偶工整，音調(diào)鏗鏘，給人以一種整飭對(duì)稱的美感，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，體現(xiàn)了詩(shī)人沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本詩(shī)寫(xiě)登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了作者窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。

32、與“非難”的“非”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、人非生而知之者B、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者C、世人非之，一時(shí)間惡評(píng)如潮D、覺(jué)今是而昨非正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句和C項(xiàng)中的“非”都是“責(zé)怪”的意思。A項(xiàng)，不是；B項(xiàng)，除了；D項(xiàng)，不對(duì)、錯(cuò)誤。

33、

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《致云雀》作者是英國(guó)著名作家、浪漫主義詩(shī)人雪萊。他的代表作有詩(shī)歌《西風(fēng)頌》、詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》等。B、宋詞按風(fēng)格分為婉約派和豪放派。婉約派的代表人物有李清照、柳永等，豪放派的代表有蘇軾、辛棄疾等。C、古代對(duì)一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的稱謂。如初一為“朔”，十五為“望”，十六為“既望”，最后一天為“晦”。D、陶淵明，一名潛，號(hào)五柳先生，東晉文學(xué)家、詩(shī)人。他開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)派，代表作有《歸園田居》《飲酒》《鳥(niǎo)鳴澗》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“代表作有……《鳥(niǎo)鳴澗》等”錯(cuò)誤?！而B(niǎo)鳴澗》不是陶淵明寫(xiě)的，是王維寫(xiě)的。故選D。

34、

依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是印象中，成熟的向日葵，花盤(pán)都是低垂的①一陣晨風(fēng)拂過(guò)②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開(kāi)心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故(1分)A、③②⑥⑤①④B、④②①⑤⑥③C、②⑥⑤①④③D、③①⑤②⑥④正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。解答此題，找準(zhǔn)突破口是關(guān)鍵。縱觀該段文字，講的就是向日葵的低頭謙虛。根據(jù)“晨風(fēng)拂過(guò)”和“傳出歡叫”，可知應(yīng)是①④，③中的“所以”一詞顯示該句是結(jié)果，那原因是什么呢？應(yīng)該是所給的文字“花盤(pán)都是低垂的”，③講的是謙虛，后面講的則是我家的向日葵不懂得謙虛，所以③后應(yīng)緊跟表轉(zhuǎn)折意味的②，⑥和⑤是對(duì)②的具體解釋。

35、材料師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。下列句子中，括號(hào)里字意義和用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、古之圣人，（其）出人也遠(yuǎn)矣B、（其）聞道也固先乎吾C、余嘉（其）能行古道，作《師說(shuō)》以貽之D、（其）皆出于此乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概；A、B、C三項(xiàng)都是代詞，意為“他，他們”。

36、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的句子是（）(1分)A、新建的街心花園姹紫嫣紅，噴泉流光溢彩，為市民憑添了不少樂(lè)趣。B、那洇漫的油采漸漸散開(kāi)去，圓圈愈來(lái)愈大，色彩也愈來(lái)愈淡薄。遠(yuǎn)海上涌來(lái)的浪，掀拱著它，如抖動(dòng)一匹殘舊的綢布。C、尤其是西屏的鹿山，白天還如佛如僧，靄然可親，這時(shí)竟收起法相，龐然而踞。D、到了家邊，翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A選項(xiàng)：平添B選項(xiàng)：油彩C選項(xiàng)：藹然可親

37、下列句中，比喻修辭手法使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、明凈的興慶湖猶如一面照妖鏡。B、小強(qiáng)的腦瓜笨極了，就像桌子一樣不會(huì)動(dòng)腦筋。C、足球隊(duì)員個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯，如狼似虎地奔跑在綠茵場(chǎng)上。D、雖然冬天的寒意還沒(méi)有消盡，但會(huì)場(chǎng)上卻涌動(dòng)著春天的熱流。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“照妖鏡”這個(gè)喻體，人們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，越比越糊涂，可改為“一面鏡子”。B“人和桌子”沒(méi)有相似的地方，比喻物與本體無(wú)相似點(diǎn)，不能構(gòu)成比喻，可改為“像榆木疙瘩一樣不開(kāi)竅”。C感情色彩不一致，“如狼似虎”不能比喻朝氣蓬勃的足球隊(duì)員，可改為“生龍活虎”。D運(yùn)用了比喻和對(duì)比。把會(huì)場(chǎng)里的熱烈氣氛比喻成“春天的熱流”?！按禾斓臒崃鳌笔怯黧w，只出現(xiàn)喻體，沒(méi)有本體，是比喻中的借喻。室外的“冬天的寒意”和會(huì)場(chǎng)里的“春天的熱流”形成對(duì)比。

38、對(duì)下列各句中【】詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、率【妻子】邑人來(lái)此絕境(妻子:妻子和兒女)B、君子【生】非異也(生:通“性”，本性)C、鐵騎【突】出刀槍鳴(突出:突然沖出)D、吾妻之美我者，【私】我也(私:自私)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D偏愛(ài)

39、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：今我來(lái)思，______________。

(1分)A、行道遲遲B、雨雪霏霏C、載渴載饑D、楊柳依依正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析出自《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》。

40、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、《得道多助，失道寡助》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表孟子的作品，本文采用逐層論證的手法，證明了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀點(diǎn)，目的在于啟發(fā)君主多打勝仗。B、《陳涉世家》節(jié)選自編年體史書(shū)《史記》,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因是“失期，法皆斬”。C、司馬遷，我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國(guó)第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫(xiě)了農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，《得道多助，失道寡助》的目的在于啟發(fā)君主施行仁政。B項(xiàng)，《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū)。C項(xiàng)，《史記》是紀(jì)傳體，《資治通鑒》是編年體。

41、選出下面對(duì)加括號(hào)字字形、注音完全正確的一項(xiàng)（）(1分)A、崔(巍)（wéi）

(纖)（qiān）塵

婀(娜)(nó)

皺(纈)（xié）B、編(纂)（zuǎn）

(渲)(xuàn)染

坍(沓)（tà）

寒(暄)(xuān)C、惆(暢)(chàng)

(漆)（xī）黑

(涔)涔（cén）

相(稱)（chèn）D、(絢)（xuàn）爛

寒(傖)（chen）

醞(釀）(niàng)

(詛)（zǔ）咒正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)：?。╳ēi）纖（xiān）娜（nuó）

B項(xiàng)：坍塌（t?。〤項(xiàng)惆悵漆（qī）黑

42、下列各句中括號(hào)里的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、由于美國(guó)在朝核問(wèn)題當(dāng)前的僵局化解之前拒絕與朝鮮建立外交關(guān)系，作為懲罰，朝鮮依然在很大程度上（與世隔絕）。B、與中國(guó)近10%的增長(zhǎng)率相比，印度6%的增長(zhǎng)率固然可喜，卻也（相形見(jiàn)絀）。C、中國(guó)男籃以大比分輸給西班牙隊(duì)后，姚明（怨聲載道），指責(zé)隊(duì)員缺乏戰(zhàn)斗力。D、中國(guó)教練執(zhí)教海外有不少成功的例子，但國(guó)內(nèi)對(duì)他們的評(píng)價(jià)往往是（毀譽(yù)參半）。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:與世隔絕：是指與文明社會(huì)上的人們隔離，斷絕來(lái)往；形容隱居或人跡罕至的極偏僻地方。出自《泰山極頂》。B:相形見(jiàn)絀：相互比較之下，就顯出一方的不足。C:怨聲載道：怨恨的聲音充滿道路。形容群眾普遍不滿。D:毀譽(yù)參半：指說(shuō)壞話的和說(shuō)好話的各占一半。表示對(duì)人的評(píng)價(jià)沒(méi)有一致的意見(jiàn)。

43、下列各句中，括號(hào)里的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、他對(duì)祖國(guó)懷有刻骨銘心的感情，今年終于有機(jī)會(huì)回到了父親（魂?duì)繅?mèng)縈）的故里，也圓了自己的故鄉(xiāng)夢(mèng)。B、中國(guó)女子柔道選手袁華在人聲鼎沸的賽場(chǎng)上能做到（充耳不聞）心靜如水，而一旦發(fā)力，就令對(duì)手不寒而栗。C、一些超市經(jīng)營(yíng)者不講誠(chéng)信，為了銷售過(guò)期食品，他們往往在包裝上（改弦更張），隨意改變出廠日期。D、一段時(shí)間以來(lái)，明星出書(shū)成了一種時(shí)尚，但有的書(shū)語(yǔ)句不通順之處（連篇累牘），簡(jiǎn)直讓人無(wú)法卒讀。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B充耳不聞,意思是塞住耳朵不聽(tīng)。C改弦更張,意思是換掉舊的琴弦，再安上新的。比喻去舊更新，改變制度或作法等。D形容用過(guò)多的篇幅敘述。

44、填入下面橫線上的詞語(yǔ)與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）樹(shù)木失去了根就會(huì)________，江河失去了源頭就會(huì)________，靈魂失去了家園就會(huì)________。世界無(wú)限廣闊，我們渴望到廣闊的天地去闖蕩，但請(qǐng)記住，一定不要迷失了回家的路。擁有精神家園，才能獲得心靈的寧?kù)o。

(1分)A、枯萎干涸墮落B、枯黃干涸墮落C、枯萎干旱隕落D、枯黃干旱隕落正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題中要看前后句，第一個(gè)空“樹(shù)木失去了根”，肯定“枯萎”，排除BD項(xiàng)，“江河失去了源頭”是“干涸”，所以答案是A

45、材料“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?。?wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列各句中括號(hào)的字與例句中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是()例句：巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不（恥）相師(1分)A、且庸人尚（羞）之，況于將相乎B、小學(xué)而（大）遺，吾未見(jiàn)其明也C、卒廷見(jiàn)相如，畢禮而（歸）之D、孔子（師）郯子、萇弘、師襄、老聃正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

46、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、甄別、元霄、親和力、聲名鵲起B(yǎng)、迂腐、駿工、舶來(lái)品、兩全其美C、福祉、喝彩、萬(wàn)戶候、歪風(fēng)邪氣D、真諦、規(guī)矩、護(hù)身符、語(yǔ)無(wú)倫次正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A元宵B竣工C萬(wàn)戶侯

47、材料卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買(mǎi)田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎?”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也。”曰：“家豈有冤，欲言事乎?”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤!皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！笔拐咭月劇Ｉ弦哉Z(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪①等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。復(fù)持錢(qián)二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?！笔菚r(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！睔q余，羊肥息。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反，式上書(shū)，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書(shū)助官;今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣?！蹦税轂橛反蠓颉Ｙ澰唬翰肥揭曾櫇u之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書(shū)》，有改動(dòng))注：①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領(lǐng)送漕糧。

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、卜式靠牧羊致富，但為了抗擊匈奴，他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用?；噬嫌X(jué)得這個(gè)人情太重了，并擔(dān)心卜式會(huì)因此而提出一些無(wú)理的要求，所以沒(méi)有接受卜式的家產(chǎn)。B、當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí)，卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府。皇上重賞了卜式，完全是出于