浙江省金華市義烏中學(xué)、青巖書院2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期1月第二次階段性考試語文試卷（含答案）

1PAGE第1頁2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級第二次階段性考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人的正確思想是從哪里來的？（一九六三年五月）毛澤東人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實(shí)踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認(rèn)識。這種感性認(rèn)識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成了理性認(rèn)識，這就是思想。這是一個認(rèn)識過程。這是整個認(rèn)識過程的第一個階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認(rèn)識放到社會實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一般的說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中，代表先進(jìn)階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶Ρ壬?，先進(jìn)勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。人們的認(rèn)識經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無產(chǎn)階級認(rèn)識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識論，就是辯證唯物論的認(rèn)識論。材料二：改造我們的學(xué)習(xí)（節(jié)選）（一九四一年五月十九日）毛澤東中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。如果我們回想一下，我黨在幼年時期，我們對于馬克思列寧主義的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些認(rèn)識是深刻得多，豐富得多了。災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新?？谷諔?zhàn)爭以來，我黨根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實(shí)踐，研究今天的中國和世界，是進(jìn)一步了，研究中國歷史也有某些開始。所有這些，都是很好的現(xiàn)象。但是我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。據(jù)我看來，如果不糾正這類缺點(diǎn)，就無法使我們的工作更進(jìn)一步，就無法使我們在將馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步。首先來說研究現(xiàn)狀。像我黨這樣一個大政黨，雖則對于國內(nèi)和國際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績，但是對于國內(nèi)和國際的各方面，對于國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面，我們所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。二十年來，一般地說，我們并沒有對于上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣。“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，這種極壞的作風(fēng)，這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng)，還在我黨許多同志中繼續(xù)存在著。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們認(rèn)真地研究情況，從客觀的真實(shí)的情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)；我們的許多同志卻直接違反這一真理。其次來說研究歷史。雖則有少數(shù)黨員和少數(shù)黨的同情者曾經(jīng)進(jìn)行了這一工作，但是不曾有組織地進(jìn)行過。不論是近百年和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的。其次說到學(xué)習(xí)國際的革命經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理。許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實(shí)踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然讀了，但是消化不了。只會片面地引用馬克思、思格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運(yùn)用他們的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的，特別是對于中級以上的干部，害處更大。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.先進(jìn)階級一旦掌握了正確思想，就會將其變成改造社會、改造世界的精神力量。B.一個認(rèn)識經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識、再由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)，就能證明其正確性。C.抗日戰(zhàn)爭以來，馬克思列寧主義的普遍真理促使中國開啟了對自身歷史的研究。D.單純地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義而不加實(shí)踐，不能夠做到融會貫通，是非常有害的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.一種認(rèn)識，需在實(shí)踐中經(jīng)歷三次飛躍才能被確定正確，可見實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)。B.正確認(rèn)識的獲得和學(xué)習(xí)的改造，都需要馬克思列寧主義的指導(dǎo)，這樣才能取得更大進(jìn)步。C.許多黨員對近百年、古代的中國史模糊不清，與研究歷史方面缺乏認(rèn)真研究的風(fēng)氣相關(guān)。D.材料二中所說“很好的現(xiàn)象”就是指人們以馬列主義為指導(dǎo)并將之與實(shí)踐相結(jié)合的行為。3.下列成語與材料二中所述的“缺點(diǎn)”，對應(yīng)不夠恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.浮光掠影 B.拔苗助長 C.數(shù)典忘祖 D.囫圇吞棗4.材料一屬于經(jīng)典理論文章，請結(jié)合文本簡要分析其語言特色。5.讀書札記是把讀書過程中的收獲、感想、評價等隨手記錄下來的一種筆記形式。現(xiàn)要求就“《改造我們的學(xué)習(xí)》對語文高考備考的啟示”寫一則讀書札記。請列出札記提綱。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。奇異6分鐘紅墨夫要進(jìn)山，我要跟著去。夫讓我在家等公公和涓涓。我說公公和涓涓不都錄有指紋嗎？我家安裝的是智能鎖。我又說這回是“正式開演”，所有過程我都要加入。開了50多分鐘，車到半山腰，停下?？諝馇逍绿饾櫋６g木屋、一圍竹籬。聞咯咯咯雞鳴聲。雞們啄吃草芽、蟲子或飛棲于矮林，有幾只圍著一個戴藍(lán)頭巾的婦女蹈足、歡叫。婦女也和雞們叨叨述說什么。唱山歌哎——這邊唱來那邊和……男中音渺渺傳來。幾只白色鳥低飛。一男子頭戴笠帽，劃一小舟款款而來，碧波蕩漾。將來退休了，咱倆也在山間水邊筑一間木屋。我說。一言為定，夫呵呵，不過將來還遠(yuǎn)著呢。小舟靠岸，男人朝我夫說，學(xué)會了嗎？夫叫了聲老喬，呵呵說，應(yīng)該是成功了。老喬并不老，不逾60歲。好哩！一尾草魚。老喬說話像唱山歌。夫跳上小舟，小舟晃悠了下。我沒有登舟。早上，公公打電話來，說他帶涓涓過來吃晚飯，大概下午四點(diǎn)到，讓涓涓在老家多玩會。涓涓讀小學(xué)一年級，明天開學(xué)。婆婆沒來，鄰居籌辦喜事，讓她幫襯。公公開車，老家離我們居住的小區(qū)10公里，大概半小時車程。公公有三癖：煙、酒、肉。一天抽三包煙，“八塊頭”的。夫整條給公公買煙，一包20元以上，勸爸慢慢減煙量，一天抽2包，甚至1包。公公說這煙糟蹋錢，不過癮。拿到熟人開的店里調(diào)換成一包8元的。酒倒是少喝，但嗜肥肉。婆婆曾和我說那時窮，哪有肉吃？肉蟲從喉嚨里鉆出來，你公公往嘴里喂了幾口生豬油。后來為了親近涓涓，公公冷不丁把煙徹底戒了。但酒依然少喝，紅燒肉依然大塊大塊地吃。公公說喝酒吃肉不礙涓涓。我和老喬妻聊天。老喬夫婦有一兒子，博士，在大城市工作，剛剛結(jié)婚，兒媳也是博士。兒子兒媳要他倆來他們身邊，他倆不愿離開家鄉(xiāng)的山和水（老喬的村子就在山腳下）。老喬愛魚，老喬妻愛雞。唱山歌哎——這邊唱來那邊和……男聲二重唱渺渺傳來。老喬和我夫上岸。老喬掂了掂手里的草魚說，不會超過1斤半。進(jìn)木屋，過秤，1斤3兩。清蒸草魚，這斤兩適合。公公今年70歲。夫企圖讓爸改吃清蒸草魚。草魚含有豐富的不飽和脂肪酸和硒元素，對血液循環(huán)、心血管有好處，有抗衰老、養(yǎng)顏和防治腫瘤的功效。夫和我開始排練“清蒸草魚”，已演習(xí)了5次。又向老喬妻買了一只山地雞。我從不到菜市場買雞，怕是喂了激素飼料快速長大的。告別老喬夫婦。我和夫回縣城去往菜市場，以購蔥、姜、香菜、豉油、胡椒粉等清蒸佐料。我幻想：我端上清蒸草魚。公公搛著清蒸魚塊、酌著小酒，說好吃好吃！以后不吃紅燒肉，吃兒子兒媳做的清蒸草魚。涓涓給爺爺舀魚湯……車剛拐進(jìn)菜市場大門口，接到涓涓的“手表電話”：媽，爺爺不說話了。涓涓，爺爺怎么了？只有涓涓喊爺爺?shù)目耷?。急趕回家。家距離菜市場約800米。公公的車停在家門口，已熄火，車鑰匙還插著。公公左手握方向盤，右手拉手剎，頭伏在方向盤上，腳踩著剎車。急呼救護(hù)車，送往醫(yī)院。醫(yī)生診斷：患者在15：54突發(fā)腔隙性腦梗塞，昏迷。涓涓打電話給我是16：00，那么在這公公突發(fā)腔隙性腦梗塞昏迷的6分鐘里……查看了監(jiān)控。公公等了一個紅燈，左拐、右拐、又左拐，進(jìn)入小區(qū)，車子停在我家門口。公公一直雙手握著方向盤，卻眼白上翻、嘴巴歪斜、肌肉抽搐。偶有路人發(fā)現(xiàn)駕駛員此驚悚狀，被嚇呆，待緩過神來，車子已從身邊開走。車子剛停下，公公右手旋了下車鑰匙，車熄火。公公剛拉上手剎，頭即伏在方向盤上。坐在后座的涓涓喊爺爺……涓涓說，她一路上都給爺爺背誦古詩詞，爺爺一路上都稱贊涓涓記性真好，能背誦那么多古詩詞，將來讀博士。剛背誦到這首“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，車子到家了。我爺爺……涓涓一直哭喊著要爺爺。公公活轉(zhuǎn)了過來。問及“奇異6分鐘”，公公說他全不知曉。我要吃“清蒸草魚”。公公說?！尽断娼乃嚒罚p月刊2024年第3期）】6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.遠(yuǎn)離城市，白鳥低飛，小舟劃來，山歌渺渺，空氣清新甜潤，婦女與雞叨叨述說，寫出鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，充滿自然美。B.公公的三大嗜好是煙、酒、肉，但為了親近孫女，照顧她的感受，一下子就做到了戒煙，表現(xiàn)了爺爺對孫女深深的愛。C.夫妻倆為了給公公做健康的清蒸草魚，先后演習(xí)了5次，不惜走遠(yuǎn)路，找到山里老喬夫婦買魚，體現(xiàn)了夫妻倆對公公的孝順。D.小說充滿人性美，人物之間充滿感情，老喬兒子兒媳尊重老夫妻選擇，我和夫?yàn)楣慕】刀啻螣~，主要體現(xiàn)感恩的主題。7.下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭對鄉(xiāng)野清新美好的環(huán)境描寫，充滿自然美，奠定了全文溫暖和諧的感情基調(diào)，為下文公公突發(fā)疾病做鋪墊。B.小說以女性第一人稱視角敘事，敘述角度獨(dú)特，具有代入感，引發(fā)讀者和小說人物的共鳴，增加故事的真實(shí)感。C.小說中有多處人物對話，貼合人物性格和情感，用語簡潔明了，極富口語特點(diǎn)，體現(xiàn)了小說“電報式”的語言風(fēng)格。D.老喬夫婦的生活與我們一家人的生活交錯敘述，對老喬夫婦的生活進(jìn)行白描式交代，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)安排的詳略得當(dāng)。8.紅墨提倡“在反常中探尋合理性”，請結(jié)合“奇異六分鐘”這段情節(jié)，分析本文的具體體現(xiàn)。9.小說“蓄勢于前，突轉(zhuǎn)于后”情節(jié)安排，產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：天漢二年，陵自請到蘭干山南以分單于兵，毋令專向貳師軍。上曰：“將惡相屬邪！吾發(fā)軍多，毋騎予女?！绷陮Γ骸盁o所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵與單于相直，騎可三萬圍陵軍。后陵敗，群臣皆罪陵，上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣，隨而媒蘗其短，誠可痛也。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也?！鄙弦赃w誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。陵在匈奴歲余，上遣公孫敖將兵迎陵。敖軍無功還，曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍，故臣無所得。”上聞，于是族陵家，母弟妻子皆伏誅。其后，漢遣使使匈奴，始知教匈奴為兵者乃李緒，非陵也。（選自班固《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）材料二：噫！墜君命，挫國威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手為俘虜，不可以言勇；喪戰(zhàn)勛于前，墜家聲于后，不可以言智；罪逭于躬，禍移于母，不可以言孝。而引范蠡①、曹沫②為比，又何謬歟？且會稽之恥，蠡非其罪，魯國之羞，沫必能報，所以二子不死也。陵茍免而微軀，受制于強(qiáng)虜，雖有區(qū)區(qū)之意，亦奚為哉？匈奴者，漢之外臣，俾大漢之將，為單于之擒，是長寇讎辱國家甚矣。酌其本末，事不相侔，而陵竊慕之，是大失臣子之義也。觀陵答子卿之書意但患漢之不知己而不自內(nèi)省其始終焉何者與其欲刺心自明，刎頸見志，曷若效節(jié)致命取信于君？與其痛母悼妻，尤君怨國，曷若忘身守死，而紓禍于親焉？（選自白居易《全唐文·漢將李陵論》，有刪改）【注釋】①范蠡：春秋末期越國大夫。范蠡曾向勾踐獻(xiàn)策，請降吳國，以存實(shí)力。后勾踐帶著范蠡入?yún)菫橘|(zhì)，在吳國為奴三年，范蠡為了勾踐受盡屈辱。勾踐臥薪嘗膽，終使越國強(qiáng)盛，后興兵滅吳，報了會稽之恥。②曹沫：春秋時期魯國人，魯莊公任命他為將軍。曹沫領(lǐng)兵和齊國侵略軍交戰(zhàn)，結(jié)果三戰(zhàn)三敗，喪師失地。曹沫為此羞愧不已，主動向魯莊公請罪。魯莊公卻以“齊魯強(qiáng)弱懸殊，非戰(zhàn)之罪”為由安慰曹沫，非但沒有治他的罪，還讓他繼續(xù)做統(tǒng)兵大將。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。觀陵答A子卿之書B意C但患漢之不知D己E而F不自內(nèi)省G其始終焉H何者11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.屬，與《屈原列傳》“然亡國破家相隨屬”中的“屬”意思不同。B.不幸，與《蘇武傳》“來時太夫人已不幸”中的“不幸”意思不同。C.區(qū)區(qū)，與《過秦論》“以區(qū)區(qū)之地”中的“區(qū)區(qū)”意思相同。D.讎，與《伶官傳序》“及仇讎已滅”中的“讎”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李陵請纓率軍吸引單于兵力，不讓它集中攻擊貳師軍。然漢武帝派軍過多，沒有騎兵可分給他，他覺得也不能侍養(yǎng)更多騎兵，就選擇帶五千步兵。B.李陵寡不敵眾，最終戰(zhàn)敗，朝廷大臣們都認(rèn)為是李陵的過錯，但司馬遷認(rèn)為他戰(zhàn)敗投降情有可原，功不可沒，而選擇為李陵辯護(hù)，最終遭受腐刑。C.漢武帝也曾后悔沒有增援李陵，嘗試派公孫敖去匈奴迎回李陵，但輕信匈奴俘虜?shù)脑?，以為李陵正教匈奴用兵?zhàn)術(shù)來防備漢軍，誤殺了李陵全家。D.白居易認(rèn)為，李陵投降匈奴有違忠、勇、智、孝的倫理道德，不可與范蠡、曹沫相提并論，并認(rèn)為漢廷不懂他的結(jié)果是由他自身的投降行為導(dǎo)致的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）酌其本末，事不相侔，而陵竊慕之，是大失臣子之義也。（2）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。14.針對李陵投降事件，司馬遷和白居易的觀點(diǎn)有相左之處，請結(jié)合文本分析體現(xiàn)在哪些方面。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。道山諸丈置酒飲餞秀野園以詩謝別程公許去國飄然一障①乘，都門祖帳集華簪。黃梅未雨熱如沸，白葛當(dāng)風(fēng)涼滿襟。江國頗堪千里寄，蓬山遙想五云②深。論思禁闥③須公等，肯念交盟數(shù)寄音?！咀ⅰ竣僖徽希核未父?、州、軍長官。②五云：指皇帝所在地。③禁闥：宮廷門戶，亦指宮廷、朝廷。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩描寫了離別餞行的場景，詩人以詩謝別，表現(xiàn)了與友人的深厚情誼。B.首句中“飄然”一詞，寫出詩人即將離開京城到外地任職的輕松愉快的心情。C.“黃梅未雨”，天氣悶熱，但詩人穿著輕便的“白葛”，面對著風(fēng)，感受到?jīng)鲆狻.“江國”與“蓬山”都代指邊遠(yuǎn)之地，與“去國”相照應(yīng)，暗示詩人將遠(yuǎn)離朝廷。16.《屈原列傳》中寫“其存君興國，而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉”，你認(rèn)為這句話中的“存君興國”“三致志焉”在本詩中是如何體現(xiàn)的？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己解釋，即“________，_______”。（2）《過秦論》中，作者寫秦國利用諸侯國弱點(diǎn)，乘勝追擊，把諸侯打得“________，_______”。（3）寫作課上，老師要求以“憂患意識”為話題寫一篇文章，并要求在文章中要引用名句，小明一時想不起來，小剛說用“________，_______”就可以。三、語言文字運(yùn)用及課內(nèi)基礎(chǔ)知識檢測（20分）（一）（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，不少實(shí)體書店和圖書館為吸引讀者，在室內(nèi)裝潢上煞費(fèi)苦心，設(shè)計(jì)出各種形式的高大“書墻”。每次進(jìn)入書店或圖書館，看到那些又高又大的“書墻”，我一方面驚嘆于它營造出的整個空間被圖書充斥著的氛圍感，另一方面又心生疑問：（甲）？事實(shí)是，很多“書墻”上的圖書并非供人取閱之用！它們不過是書店及圖書館的裝飾物。為了吸引人，各大圖書館和書店不遺余力地在建筑的“顏值”上下功夫，所以各種“書墻”越來越高、花樣越來越多。海南某書店的“書墻”被設(shè)計(jì)成觸及天花板的弧形云朵，“云端”的書籍便成了高高在上、讀者完全夠不著的“天書”。公共文化建設(shè)切忌徒有其表，具體到閱讀這件事，書店和圖書館的外在建筑形式和內(nèi)部裝潢布局，可以好看，但更應(yīng)實(shí)用；可以吸引人前來打卡，（乙）。與其投資不菲去建占很大空間的“書墻”，不如多提供一些座椅給讀者來得實(shí)在。即便建書墻，也應(yīng)將圖書的展陳、存儲、取閱等結(jié)合起來，讓“書墻發(fā)揮出最大價值”。第21次全民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2023年我國成年國民綜合閱讀率為81.9%，較2022年提升了0.1個百分點(diǎn)。這說明，當(dāng)下人們閱讀的需求依然是旺盛的。既然如此，①書店和圖書館都應(yīng)回歸閱讀活動本身，②秉承一切對讀者服務(wù)的理念，③讓又高又大的“書墻”回到它原本應(yīng)該有的高度，④打造一個清靜的能讓人隨手可取圖書、方便閱讀的環(huán)境，⑤那樣的書店和圖書館才是讀者心中渴望看到的樣子。18.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19.請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。20.請賞析第二段“天書”運(yùn)用的巧妙之處。（二）課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識檢測（9分）21.下列選項(xiàng)中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.《屈原列傳》中“明于治亂”與《兼愛》中“故天下兼相愛則治”的“治”意思相同。B.《屈原列傳》中“屬草稿未定”與《過秦論》中“杜赫之屬為之謀”的“屬”意思不同。C.《蘇武傳》中“及衛(wèi)律所將降者”與《屈原列傳》中“及見賈生吊之”的“及”意思相同。D.《五代史伶官傳序》中“抑本其成敗之跡”與《屈原列傳》中“父母者，人之本也”的“本”意思不同。22.下列選項(xiàng)中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A.《<論語>十二章》中“人而不仁”與《屈原列傳》中“信而見疑”的“而”意思不同。B.《五代史伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”與《<老子>四章》中“其在道也”的“其”用法相同。C.《兼愛》中的“具此而已矣”與《蘇武傳》中“具自陳道”的“具”意思相同。D.《過秦論》中的“此四君者”與《五代史伶官傳序》中“此三者”的“者”用法不同。23.下列選項(xiàng)中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.《蘇武傳》中“虞常等七十余人欲發(fā)”與《蘇武傳》中“恐前語發(fā)”的“發(fā)”意思不同。B.《五代史伶官傳序》中“舉天下之豪杰”與《屈原列傳》中“舉世混濁而我獨(dú)清”的“舉”意思相同。C.《過秦論》中“追亡逐北”與《屈原列傳》中的“然亡國破家相隨屬”的“亡”用法不同。D.《蘇武傳》中“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”與《過秦論》中“當(dāng)是時也”的“當(dāng)”用法相同。四、作文24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，學(xué)會繞行是人生必備的技能，有人則不以為然。對此，你有怎樣的思考和感悟？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高二年級第二次階段性考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【答案】1.D2.A3.B4.①語言具有準(zhǔn)確性，嚴(yán)密性，表達(dá)準(zhǔn)確。例如“因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識的第一次飛躍，即從客觀世界的反應(yīng)中得到的思想、理論、政策、辦法等等，……此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法”，運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞“只有……才”準(zhǔn)確表達(dá)邏輯關(guān)系，“此外再無別的”排除了其他方法。②語言簡潔明了，通俗易懂，沒有過多復(fù)雜的修飾和生僻詞匯。例如“人的正確思想只能從社會實(shí)踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來”，直接明確地指出正確思想的來源，易于理解。在闡述認(rèn)識過程等內(nèi)容時，也使用平實(shí)的語言，讓讀者能夠輕松把握關(guān)鍵信息。5.①研究語文新高考改革，了解新高考反套路、反刷題（考查能力與素養(yǎng)等）的導(dǎo)向，讓復(fù)習(xí)與時俱進(jìn)。②研究近幾年語文高考試題，分析高考命題的底層邏輯、命題規(guī)律，讓復(fù)習(xí)更高效。③學(xué)習(xí)前輩和其他同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身特點(diǎn)，制定切合自身實(shí)際的復(fù)習(xí)策略。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【答案】6.D7.A8.“奇異六分鐘”情節(jié)本身充滿反常性：公公在突發(fā)腦梗塞昏迷的情況下，仍然能夠完成停車、熄火、拉手剎等一系列動作，這在常理中是難以理解的。反常中探尋合理性的體現(xiàn)：公公潛意識里，他一心想著回家，想著對孫女的承諾，以及對家庭的責(zé)任，親情和責(zé)任感在緊急情況下能激發(fā)人的潛能，使他憑借本能和習(xí)慣完成一些超出常理的合理行為。9（1）前文對田園生活、家庭關(guān)系的描繪等都是在蓄勢，讓讀者沉浸在一種和諧、溫暖的氛圍中。而后文公公突發(fā)疾病，前后形成強(qiáng)烈反差，使情節(jié)跌宕起伏，增強(qiáng)了故事的戲劇性。（2）前面的蓄勢突出了家庭的美好、親情的濃厚，后面的突轉(zhuǎn)讓親情在意外面前接受考驗(yàn)，深化了親情的珍貴以及親情能給予人力量的主題。（3）先鋪墊后反轉(zhuǎn)的情節(jié)安排，使讀者的情感隨著情節(jié)的發(fā)展起伏波動，加深了讀者對人物情感的共鳴，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)感染力和可讀性。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【答案】10.BEH11.C12.A13.（1）考察他們事情的來龍去脈，事情（本身）并不相同，李陵卻私下仰慕他們，這是嚴(yán)重地失去了做臣子的道義啊。（2）漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。14.①司馬遷認(rèn)為李陵事親孝，是孝順的；白居易認(rèn)為他把禍患轉(zhuǎn)移到母親身上，是不孝的。②司馬遷認(rèn)為李陵救國家危難，是國士忠臣；白居易認(rèn)為他挫傷國家的威風(fēng)，是不忠的。③司馬遷認(rèn)為李陵以少敵多，堪稱勇猛名將；白居易認(rèn)為他向匈奴屈服，是不勇的。④司馬遷認(rèn)為李陵摧敗敵軍的戰(zhàn)績，是可顯耀的；白居易認(rèn)為他嚴(yán)重侮辱了國家，是不智的。⑤司馬遷認(rèn)為李陵投降情有可原，理解他；白居易認(rèn)為他應(yīng)該以死守節(jié)。參考譯文：材料一：天漢二年，李陵自己請求到蘭干山南來吸引單于的兵力，不讓匈奴集中兵力攻擊貳師軍隊(duì)?；噬险f：“你討厭做別人的下屬吧！我派出的軍隊(duì)多，沒有騎兵派給你了。”李陵回答說：“沒有可使用的騎兵，我愿用人數(shù)少的部隊(duì)進(jìn)攻人數(shù)多的軍隊(duì)，步兵五千人就可以進(jìn)入單于的王庭?！被噬险J(rèn)為他有膽識便答應(yīng)了他。李陵與單于正面相遇，單于有三萬騎兵包圍了李陵軍隊(duì)。后來李陵打了敗仗，群臣都怪罪李陵，皇上因此問太史令司馬遷的看法，司馬遷極力說：“李陵侍奉親人很孝敬，結(jié)交士人很誠信，經(jīng)常奮不顧身來解救國家的危難。他一向所表現(xiàn)出來的樣子，是有國士的風(fēng)范的。如今他辦事一有不幸，（只顧）保全自身性命和妻兒的臣子，便借機(jī)構(gòu)陷他稍做不好的地方，實(shí)在是令人痛心??！況且李陵率領(lǐng)不到五千人的步兵，深深地踏入敵軍的地盤，阻擋幾萬的敵軍，匈奴沒有空救死扶傷，招來全部會射箭的民眾一同攻打包圍李陵。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭盡路絕，士兵張開空手，冒著刀劍，向北與敵人拼死搏斗，能得到士兵拼死之力，即使是古代名將不能超過他啊。他雖然失敗被俘，然而他所摧敗敵軍的戰(zhàn)績也足夠在天下顯耀了。李陵不選擇自殺，是想在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)報效漢朝?！被噬险J(rèn)為司馬遷誣陷毀謗貳師，判處他腐刑。過了很久，皇上后悔沒有及時救援李陵。李陵在匈奴一年多，皇上派公孫敖率軍進(jìn)入匈奴迎回李陵。公孫敖軍沒有成功就回來了，說：“捕到的俘虜，說李陵教單于用兵戰(zhàn)術(shù)來防備漢軍，因此我無所獲?！被噬现篮?，因此將李陵家滅族，母、弟、妻、子都被殺。這以后，漢派使者出使匈奴，才知道教匈奴用兵戰(zhàn)術(shù)的人是李緒，不是李陵。材料二：唉！丟掉國君的使命，挫傷國家的威風(fēng)，不能夠稱作忠；向匈奴屈服，束手就擒成為俘虜，不能夠稱作勇；喪失戰(zhàn)功在前，丟掉家族的名聲在后，不能夠稱作智；自己免除了罪行，災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到母親身上，不能夠稱作孝。(他）卻引用范蠡、曹沫來自比，又是多么錯誤??！況且會稽的恥辱，不是范蠡的罪過，魯國的恥辱，曹沫一定會討回?fù)p失，所以這兩人不死。李陵茍且偷生逃避死亡降低身份，被強(qiáng)敵匈奴所控制，即使他有拳拳報國之心，又能做什么呢？匈奴是漢朝的外臣，使大漢的將軍被單于這樣活捉，這是助長敵人（的氣焰）而嚴(yán)重地侮辱了國家啊?？疾焖麄兪虑榈膩睚埲ッ}，事情（本身）并不相同，李陵卻私下仰慕（效仿）他們，這是嚴(yán)重地失去了做臣子的道義啊。我看李陵回復(fù)蘇武的信，信中的意思只是擔(dān)心漢朝不明白自己，卻沒有自我反省這件事的始終。為什么呢？與其想要刺穿心臟自我表白，割下頭顱表明心志，哪里比得上盡到臣子的節(jié)操、獻(xiàn)上生命來獲得國君的信任呢？與其痛心哀悼母親和妻兒的死亡，怨恨君王埋怨國家，哪里比得上舍棄生命堅(jiān)守氣節(jié)而死，解除親人的禍患呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【答案】15.B16.①詩人想象在遙遠(yuǎn)的“江國”“蓬山”，仍千里寄情，思念朝廷和君王；②詩人希望在自己離開京城后友人能為國獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡忠盡責(zé)；③詩人懇請友人將來能多多告知朝廷訊息，以解自己對國家的憂思。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.【答案】①.其志潔

②.故其稱物芳③.伏尸百萬④.流血漂櫓⑤.生于憂患

⑥.死于安樂（人無遠(yuǎn)慮，必有近憂/憂勞可以興國，逸豫可以亡身）三、語言文字運(yùn)用及課內(nèi)基礎(chǔ)知識檢測（20分）（一）（11分）【答案】18.②句修改為：秉承一切為讀者服務(wù)的理念④句修改為：打造一個能讓人隨手可取圖書、方便閱讀的清靜的環(huán)境19.甲：放置于“書墻”高處的圖書如何取閱乙：但更應(yīng)留住人坐下閱讀20