2025年冀教新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、如按照年代繪制文化發(fā)展演進(jìn)示意圖；1和2應(yīng)該順序填寫。

A.《離騷》《九章算術(shù)》B.《論語(yǔ)》《氾勝之書》C.《傷寒雜病論》《齊民要術(shù)》D.《女史箴圖》《清明上河圖》2、歷史中的“敘述”是指對(duì)已經(jīng)存在的客觀事實(shí)的描述，“觀點(diǎn)”是指對(duì)事實(shí)本身的看法評(píng)價(jià)。下列選項(xiàng)中，屬于觀點(diǎn)的是（）A.8世紀(jì)中期阿拉伯帝國(guó)橫跨歐、亞、非B.1453年奧斯曼人攻占君士坦丁堡為都城C.4世紀(jì)笈多帝國(guó)控制了恒河中下游地區(qū)D.阿拉伯帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮溝通東西文明交流3、宋元之際著名的歷史學(xué)家馬端臨在論述三省制度形成時(shí)，認(rèn)為“魏晉以來(lái)，中書、尚書之官始真為宰相，而三公遂為具員”，究其原因：“漢之典事尚書、中書者，號(hào)為天子之私人?！边@說(shuō)明A.內(nèi)朝制逐步孕育出三省制度B.三省制是削弱宰相權(quán)力的具體舉措C.三省的建立打破了舊有體制D.三省制是加強(qiáng)皇帝權(quán)力的必然結(jié)果4、《宋史》云：“藝祖（太祖）革命，首用文吏奪武臣之權(quán)，宋之尚文，端本乎此自時(shí)厥后，子孫相承。”由此反映出宋朝治國(guó)的特點(diǎn)是A.無(wú)為而治B.設(shè)置南、北面官C.崇文抑武D.強(qiáng)化君主專制5、茶法是古代政府管理茶葉生產(chǎn)、運(yùn)銷、稅收的法規(guī)。如圖為北宋徽宗時(shí)期的茶法流程圖，該圖反映出宋徽宗時(shí)期（）

A.政府規(guī)范茶稅征收程序B.茶葉經(jīng)營(yíng)已日漸專業(yè)化C.茶葉專賣政策得以實(shí)施D.重農(nóng)抑商政策有所松弛6、1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。該根據(jù)地是A.井岡山革命根據(jù)地B.川東革命根據(jù)地C.湘鄂贛革命根據(jù)地D.洪湖革命根據(jù)地7、在埃及神話中，每一位法老在死后都將成為奧西里斯神，享受生命的永恒。馬其頓征服埃及后，將奧西里斯神與希臘的阿皮斯公牛合體，并將其認(rèn)同為希臘的塞拉匹斯神。由此可見(jiàn)（）A.神話都具迷信色彩B.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)文化交融C.東西文化多元一體D.埃及法老政教合一8、歷史圖片可以生動(dòng)地再現(xiàn)歷史；下列歷史圖片所承載的歷史事件，本質(zhì)上的相似之處是。

A.抵制西方文明B.發(fā)展資本主義C.反對(duì)封建統(tǒng)治D.反對(duì)外來(lái)侵略9、1832年議會(huì)改革后，工業(yè)、商業(yè)和知識(shí)界等“中等階級(jí)”的議員，在議會(huì)中所占比例約四分之一；貴族和地主議員占議員總數(shù)的一半以上。這反映出A.中等階級(jí)發(fā)展受到抑制B.貴族政治逐漸走向瓦解C.工人運(yùn)動(dòng)有了法律保障D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)控制了議會(huì)評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。

（1）《告臺(tái)灣同胞書》和“九二共識(shí)”

①1979年元旦全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《____________》后；中國(guó)政府推動(dòng)大陸同臺(tái)灣同胞的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流，促進(jìn)雙方人員往來(lái)。

②1992年，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)在____舉行會(huì)晤，形成了在處理兩岸事務(wù)性交涉中“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，后被稱為“__________”。

（2）“汪辜會(huì)談”

①1993年，兩岸在新加坡舉行“_____________”；標(biāo)志著兩岸關(guān)系發(fā)展邁出了重要一步。

②經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞的共同努力，兩岸往來(lái)日漸頻繁，__________不斷擴(kuò)大；經(jīng)貿(mào)合作蓬勃發(fā)展。

（3）《反分裂國(guó)家法》

①2005年，十屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票通過(guò)《反分裂國(guó)家法》，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家以最大誠(chéng)意和盡最大努力爭(zhēng)取_________的一貫立場(chǎng)，表現(xiàn)了反對(duì)“___________”；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心。

②2015年，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和________在新加坡會(huì)面，就推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”交換意見(jiàn)，這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，具有重要的歷史意義。11、北魏：________改革時(shí)，頒布________；受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。

。均田制表。

受田者。

露田（死后還給國(guó)家）

桑田（不再收回）

一夫一婦。

120畝。

20畝。

丁男。

20畝。

為戶主者有20畝。

男18歲以下。

12、科技成就。

（1）________：代表作是《________》；記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。

（2）________：設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編定新的歷法《________》；其中測(cè)定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位。

（3）元朝農(nóng)學(xué)家________編撰《________》，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。四、少數(shù)民族文字13、西晉。

（1）266年，________代魏稱帝，國(guó)號(hào)________；史稱西晉；280年，完成統(tǒng)一。

（2）五胡內(nèi)遷：自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。主要有________、鮮卑、羯、________、氐；在西晉發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，這些少數(shù)民族卷入其中并逐漸主導(dǎo)局勢(shì)；316年，內(nèi)遷________貴族滅西晉。14、中書省負(fù)責(zé)________皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)________詔令，有不妥者駁回；尚書省負(fù)責(zé)________；下設(shè)六部（吏；戶、禮、兵、刑、工部），分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)。三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，執(zhí)宰相之職。

15、手工業(yè)。

。

制瓷技術(shù)。

________

朝出現(xiàn)五大名窯。

宋元時(shí)期；瓷器大量出口海外，成為繼絲綢之后中華文明新的物質(zhì)象征。

元朝。

燒出了________和________

燒出了________和________

礦冶業(yè)。

北宋。

都城東京的居民普遍使用________作燃料。

燃料的改進(jìn)；大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。

印刷業(yè)。

宋元。

發(fā)展迅速。

有力地推動(dòng)了文化的普及；進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展。

16、代表：程朱理學(xué)。

（1）代表：北宋后期的程顥、________兄弟和南宋的________。

（2）主張。

①理學(xué)比較注重抽象思維，是一套包括________；認(rèn)識(shí)論、人生觀、方法論的理論體系。

②認(rèn)為“________”是自然界和社會(huì)的根本原則；也稱“天理”

③人生的目標(biāo)是“________”；即通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn)，從而達(dá)到“圣人”的精神境界。

④提出“________”；只有深刻探究萬(wàn)物，才能得到其中的“理”。

（3）深入探究：將《大學(xué)》________《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書”，并且加以注釋，作為先于“________”的儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。

（4）影響：從南宋后期起，程朱理學(xué)受到________尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17、政治基礎(chǔ)。

（1）《辛丑條約》簽訂后，清政府試圖通過(guò)“________”進(jìn)行“自救”；在官制；軍事、商業(yè)、教育等方面進(jìn)行一系列改革，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命準(zhǔn)備了條件。

（2）清政府的腐敗無(wú)能使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到：只有推翻這個(gè)政府，中國(guó)才有希望。評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)18、蘇聯(lián)解體后，兩極格局隨之瓦解，世界由兩極格局轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻O格局。A.正確B.錯(cuò)誤19、2008年5月，越南盾兌美元貶值27%，股市全面下跌，通脹率增至25.2%，1至5月，貿(mào)易赤字達(dá)144億美元；這時(shí)越南應(yīng)向國(guó)際貨幣基金組織尋求長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助。（_____）A.正確B.錯(cuò)誤20、“冷戰(zhàn)”是指二戰(zhàn)后以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取的除武裝進(jìn)攻之外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng)；馬歇爾計(jì)劃是“冷戰(zhàn)”政策在經(jīng)濟(jì)方面的重要表現(xiàn)。A.正確B.錯(cuò)誤21、“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”這段話充分反映了明清時(shí)期八股取士的危害。A.正確B.錯(cuò)誤22、1935年遵義會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議肯定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位和正確主張，是中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤23、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了中國(guó)在國(guó)際上的政治大國(guó)地位。A.正確B.錯(cuò)誤24、1994年，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立；美國(guó)積極參與北美自由貿(mào)易區(qū)的目的在于建立以美國(guó)為中心的美洲自由貿(mào)易區(qū)；北美自由貿(mào)易區(qū)的成立，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共12分)25、歷史對(duì)比研究是歷史學(xué)習(xí)的一種重要方法。閱讀材料；回答問(wèn)題。

（一）東西方古代思想源頭的對(duì)比。

材料一。

戰(zhàn)國(guó)稷下?tīng)?zhēng)鳴圖雅典學(xué)園。

（二）近代西學(xué)東漸與西學(xué)原著的對(duì)比。

中國(guó)近代思想家嚴(yán)復(fù)將赫胥黎的作品譯成中文發(fā)表。以下兩欄材料；分別選自赫胥黎原著直譯本與嚴(yán)復(fù)譯本大致對(duì)應(yīng)的段落。

材料二。

（1）根據(jù)材料一；兩幅圖片描繪的場(chǎng)景反映了什么相同的社會(huì)氛圍？假設(shè)他們此時(shí)都在關(guān)注“人與社會(huì)”關(guān)系問(wèn)題，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明東西方思想家會(huì)有怎樣不同的思考？

（2）根據(jù)材料二，概括嚴(yán)復(fù)譯本（包括按語(yǔ)）與赫胥黎原著的內(nèi)容差異，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致嚴(yán)復(fù)譯本出現(xiàn)的主要原因。26、閱讀材料；完成下列要求。

材料一自古以來(lái)；我國(guó)就形成了中華民族多元一體的格局，統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

。①

②

③

④

⑤

河西四郡。

北庭都護(hù)府。

宣政院。

奴兒干都司。

中書省。

材料二。

材料三順治帝賜予西藏佛教首領(lǐng)五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)；康熙帝又賜予另一位佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”的封號(hào)。清代的雍正皇帝曾說(shuō)：“中國(guó)之一統(tǒng)，始于秦，塞外之一統(tǒng)，而極盛于我朝。”

——摘編自劉曉東《“華夷一家”與新“大一統(tǒng)”》（1）請(qǐng)?jiān)诓牧弦恢械闹袊?guó)輪廓圖上的相應(yīng)區(qū)域標(biāo)注表格中歷史上的管理機(jī)構(gòu)名稱。

A.（）B.（）C.（）D.（）E.（）

（2）概括材料二中圖1；圖2的兩位歷史人物獲得的共同贊譽(yù)；并分別寫出他們的主要事跡。

（3）根據(jù)材料三；概括清朝為加強(qiáng)管理西藏確立的制度。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述“塞外之一統(tǒng)而極盛于我朝”的其他表現(xiàn)。

（4）綜合上述材料，分析我國(guó)古代重視對(duì)邊疆地區(qū)管理的意義。評(píng)卷人得分五、論述題(共2題，共10分)27、考古公開(kāi)課材料一：兔子山遺址竹簡(jiǎn)：“秦二世詔書”“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遺詔元年與黔首更始，盡為解除流罪，今皆已下矣，朕將自撫天下。吏、黔首，其具行事已，分縣賦援黔首，毋以細(xì)物苛劾縣吏，亟布”。（竹簡(jiǎn)正面）以元年十月甲午下，十一月戊午到守府。（竹簡(jiǎn)背面）秦二世詔書木牘。

材料二：《史記》：“（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更作為丞相（李）斯受始皇遺詔立子胡亥為太子?！辈牧先骸侗本┐髮W(xué)藏?西漢竹書》之《趙正書》中記載：昔者秦王趙正（即秦始皇）出游天下，至白人（柏人）而病，病篤，喟然流涕長(zhǎng)太息，謂左右曰：“吾忠臣也，其議所立”。丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠(yuǎn)而詔期群臣，恐大臣之有謀，請(qǐng)立子胡亥為代后?！蓖踉唬骸翱?。”材料四：呂思勉在《秦漢史》提出“古太子皆不將兵。使將兵，即為有意廢立，晉獻(xiàn)公之于申生是也。扶蘇之不立，蓋決于監(jiān)軍上郡之時(shí)。二十余子，而朝亥獨(dú)幸從，則蒙毅謂先王之舉用太子，乃數(shù)年之積，其說(shuō)不誣?！?/p>

(1)指出上述材料的史料類型。

(2)依據(jù)材料，圍繞“秦二世是否是秦始皇的合法繼承人”的話題，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄒ螅河^點(diǎn)明確，論據(jù)充分，邏輯合理）28、閱讀材料，完成下列要求。材料。階段關(guān)鍵詞20世紀(jì)初至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)、危機(jī)、革命第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)70年代初競(jìng)爭(zhēng)、霸權(quán)、崛起20世紀(jì)70年代初至20世紀(jì)末和平、發(fā)展、改革——據(jù)張建華《世界現(xiàn)代史》

20世紀(jì)是一個(gè)波瀾壯闊、突飛猛進(jìn)的世紀(jì)。有學(xué)者把20世紀(jì)劃分為上表所示的三個(gè)階段，并提煉出各階段的關(guān)鍵詞。請(qǐng)你任選其中一個(gè)階段及對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞，提出自己的見(jiàn)解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說(shuō)明理由。（要求：見(jiàn)解明確，持論有據(jù)，表述清晰。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共18分)29、今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的標(biāo)志是什么？

（2）土地革命時(shí)期，鑒于以城市為中心開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)一再失敗的教訓(xùn)，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地提出了符合中國(guó)國(guó)情的革命道路思想，為中國(guó)革命指明了方向。這一革命道路思想是什么？其主要內(nèi)容是什么？30、簡(jiǎn)答20世紀(jì)50～70年代中國(guó)的城市化進(jìn)程31、請(qǐng)扼要概述伯利克里改革的主要內(nèi)容、作用，并據(jù)此分析雅典民主政治的主要特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《傷寒雜病論》成書于即公元一到三世紀(jì)是我國(guó)歷史上的東漢時(shí)期，《齊民要術(shù)》則是與《蘭亭序》一樣是魏晉時(shí)期的文化成就，與1、2處對(duì)應(yīng)的分別是《傷寒雜病論》和《齊民要術(shù)》，C項(xiàng)符合題意；《離騷》、《論語(yǔ)》分別寫成是在戰(zhàn)國(guó)和春秋時(shí)期，這兩個(gè)階段并不在示意圖的時(shí)間范圍內(nèi)，AB項(xiàng)錯(cuò)誤；《清明上河圖》完成于北宋年間，其時(shí)間也不在示意圖要統(tǒng)計(jì)的范圍內(nèi)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【詳解】

，“觀點(diǎn)”是指對(duì)事實(shí)本身的看法評(píng)價(jià)，D項(xiàng)是對(duì)阿拉伯帝國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的評(píng)價(jià)，屬于觀點(diǎn)，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)是史實(shí)，屬于敘述，排除。故選D項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料中“在論述三省制度形成時(shí)究其原因：‘漢之典事尚書、中書者，號(hào)為天子之私人?！毙畔⒖芍瑵h朝時(shí)期設(shè)立了由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成的內(nèi)朝，逐步孕育出了后來(lái)的三省制度，因此A選項(xiàng)正確。材料探究的是三省制度形成的原因，并未體現(xiàn)其削弱宰相權(quán)力、加強(qiáng)皇權(quán)和打破舊體制的內(nèi)容。故正確答案為A選項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料，太祖“首用文吏奪武臣之權(quán)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝治國(guó)的特點(diǎn)是崇文抑武，C選項(xiàng)正確；太祖革命與無(wú)為而治矛盾，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；南北面官制是契丹政權(quán)的制度，B選項(xiàng)不符合史實(shí)；宋代“首用文吏，奪武臣之權(quán)”，與君主專制得到強(qiáng)化無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)不符合題意。5、C【分析】【詳解】

據(jù)圖示可知，宋徽宗時(shí)期官府通過(guò)壟斷茶引印賣、監(jiān)管制造的方式對(duì)商人販茶的全過(guò)程實(shí)行嚴(yán)密的控制，形成了間接茶葉專賣制度，C項(xiàng)正確；圖示沒(méi)有涉及茶稅征收程序，排除A項(xiàng)；圖示反映的是茶葉從生產(chǎn)到流通、消費(fèi)領(lǐng)域受到政府的嚴(yán)密管控，而非茶葉經(jīng)營(yíng)專業(yè)化，排除B項(xiàng)：圖示反映出抑商措施有所加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

中國(guó)第一塊根據(jù)地是井岡山根據(jù)地，A正確；川東革命根據(jù)地是王維舟、楊克明創(chuàng)立，排除B；湘鄂贛革命根據(jù)地是滕代遠(yuǎn)、彭德懷等人創(chuàng)立，排除C；洪湖革命根據(jù)地是周逸群、賀龍等人創(chuàng)立，排除D。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“每一位法老在死后都將成為奧西里斯神”“馬其頓征服埃及后，將奧西里斯神與希臘的阿皮斯公牛合體，并將其認(rèn)同為希臘的塞拉匹斯神”可知，馬其頓征服埃及，促使了埃及奧西里斯神與希臘的阿皮斯公牛合體，成為希臘的塞拉匹斯神，戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化交融，B項(xiàng)正確；神話的迷信色彩與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；東西文化多元一體的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；法老政教合一與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、D【分析】【詳解】

三元里抗英反抗的是英國(guó)入侵廣州、反割臺(tái)斗爭(zhēng)反抗的是日本侵略臺(tái)灣、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)的是帝國(guó)主義入侵，這三件都屬于反侵略斗爭(zhēng)，故D項(xiàng)正確；三元里人民抗英、反割臺(tái)斗爭(zhēng)主旨并非抵制西方文明，排除A項(xiàng)；三個(gè)事件與發(fā)展資本主義沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；三個(gè)事件均不屬于反封建斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D。9、B【分析】1832年議會(huì)改革；工業(yè)；商業(yè)和知識(shí)界等“中等階級(jí)”的議員，在議會(huì)中所占比例約四分之一，所占比例是增加了，貴族在議會(huì)中所占比例減少了，表明貴族政治逐漸走向瓦解，故A錯(cuò)誤，B正確；C與材料無(wú)關(guān)；D明顯不符合材料，排除。

【名師點(diǎn)睛】

1832年議會(huì)改革以和平的方式削弱了貴族保守勢(shì)力，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)得以更多的分享政權(quán)，適應(yīng)了工業(yè)革命需要，增強(qiáng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中的作用。二、填空題(共8題，共16分)10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知1979年1月1日；《告臺(tái)灣同胞書》由中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)該日所出版的《人民日?qǐng)?bào)》以及全國(guó)各地黨報(bào)頭版頭條之通欄大標(biāo)題形式所予以發(fā)表，其內(nèi)容是向臺(tái)灣提出，統(tǒng)一中國(guó)為大勢(shì)所趨；人心所向，應(yīng)盡快結(jié)束分裂局面，統(tǒng)一中國(guó)，于此，并提出了結(jié)束兩岸軍事對(duì)峙、開(kāi)放“兩岸三通”、擴(kuò)大兩岸交流等方針；1992年，海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣?；鶗?huì)受權(quán)就在兩岸事務(wù)性商談中表述堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則事宜進(jìn)行協(xié)商。經(jīng)過(guò)1992年10月香港會(huì)談及其后一系列函電往來(lái)，達(dá)成了各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，后來(lái)被概括為“九二共識(shí)”。其核心意涵是大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，兩岸不是國(guó)與國(guó)關(guān)系，從而明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)。

（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知1993年4月27日至29日；海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)董事長(zhǎng)辜振甫在新加坡舉行會(huì)談。雙方就兩岸經(jīng)濟(jì)合作；兩岸科技文化交流、海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)的會(huì)務(wù)等問(wèn)題交換了意見(jiàn)，并簽署了《汪辜會(huì)談共同協(xié)議》；經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞的共同努力，兩岸往來(lái)日漸頻繁，經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)不斷擴(kuò)大，經(jīng)貿(mào)合作蓬勃發(fā)展。

（3）《反分裂國(guó)家法》，經(jīng)十屆人大三次會(huì)議審議于2005年3月14日正式通過(guò)和開(kāi)始實(shí)施，這是中國(guó)立法史上的一大壯舉，充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家以最大誠(chéng)意和盡最大努力爭(zhēng)取和平的一貫立場(chǎng)，表現(xiàn)了反對(duì)“分裂國(guó)家”的決心，《反分裂國(guó)家法》將進(jìn)一步增強(qiáng)全國(guó)各族人民反對(duì)分裂、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的國(guó)家意識(shí)和責(zé)任感?！窘馕觥扛媾_(tái)灣同胞書九二共識(shí)汪辜會(huì)談經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)和平國(guó)家分裂馬英九11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】孝文帝均田令12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《夢(mèng)溪筆談》由沈括所撰，記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。郭守敬設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量，編定新的歷法《授時(shí)歷》，其中測(cè)定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位。元朝農(nóng)學(xué)家王禎編撰《農(nóng)書》，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。因此，①處為沈括，②處為夢(mèng)溪筆談，③處為郭守敬，④處為授時(shí)歷，⑤處為王禎，⑥處為農(nóng)書?！窘馕觥可蚶▔?mèng)溪筆談郭守敬授時(shí)歷王禎農(nóng)書13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司馬炎建立西晉，國(guó)號(hào)晉。五胡內(nèi)遷中，包括匈奴、鮮卑、羌、羯、氐。西晉被匈奴所滅?！窘馕觥克抉R炎晉匈奴羌匈奴14、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】草擬審核執(zhí)行15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以五大名窯為代表、風(fēng)格各異的眾多特色瓷器，色彩多變，質(zhì)感渾厚。元朝燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅。礦冶業(yè)在北宋手工業(yè)中占有重要地位。煤的開(kāi)采量很大，都城東京的居民普遍使用煤作燃料。因此，①處為宋，②處為青花瓷，③處為釉里紅，④處為煤。【解析】宋青花瓷釉里紅煤16、略

【分析】【詳解】

（1）代表：北宋后期的程顥；程頤兄弟和南宋的朱熹。

（2）主張①理學(xué)比較注重抽象思維；是一套包括宇宙觀；認(rèn)識(shí)論、人生觀、方法論的理論體系②認(rèn)為“理”是自然界和社會(huì)的根本原則，也稱“天理”③人生的目標(biāo)是“存天理，去人欲”，即通過(guò)道德修養(yǎng)克服過(guò)度的欲望，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“天理”的充分體驗(yàn)，從而達(dá)到“圣人”的精神境界④提出“格物致知”，只有深刻探究萬(wàn)物，才能得到其中的“理”。

（3）深入探究：將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書”；并且加以注釋，作為先于“五經(jīng)”的儒學(xué)基礎(chǔ)讀物。

（4）影響：從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【解析】程頤朱熹宇宙觀理存天理，去人欲格物致知《中庸》五經(jīng)官方17、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，《辛丑條約》簽訂后，為了應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，清政府試圖通過(guò)“新政”進(jìn)行“自救”，在官制、軍事、商業(yè)、教育等方面進(jìn)行一系列改革，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命準(zhǔn)備了條件。所以空格處應(yīng)填“新政”?！窘馕觥浚?）新政三、判斷題(共7題，共14分)18、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解，多極化趨勢(shì)加快，但直到今天，多極化格局尚未正式形成，此說(shuō)法錯(cuò)誤。19、B【分析】【詳解】

國(guó)際貨幣基金組織主要職能是維護(hù)國(guó)際匯率穩(wěn)定，只有世界銀行向會(huì)員國(guó)提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，題干描述錯(cuò)誤。20、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，“冷戰(zhàn)”是指二戰(zhàn)后以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取的除武裝進(jìn)攻之外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng)；馬歇爾計(jì)劃是“冷戰(zhàn)”政策在經(jīng)濟(jì)方面的重要表現(xiàn)。故正確。21、B【分析】【詳解】

“舉秀才；不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”這段話說(shuō)明了漢朝的察舉制的弊端，不是反映八股取士的危害，本題錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查察舉制。要對(duì)察舉制，九品中正制和科舉制的時(shí)代進(jìn)行區(qū)分。22、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1935年遵義會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議肯定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位和正確主張，這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主的解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，是由幼稚走向成熟的標(biāo)志，故正確。23、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了中國(guó)在國(guó)際上的政治大國(guó)地位。題干表述正確。24、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1994年，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立；美國(guó)積極參與北美自由貿(mào)易區(qū)的目的在于建立以美國(guó)為中心的美洲自由貿(mào)易區(qū)；北美自由貿(mào)易區(qū)的成立，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。題意說(shuō)法正確。四、材料分析題(共2題，共12分)25、略

【分析】【詳解】

（1）共同之處：據(jù)圖片“戰(zhàn)國(guó)稷下?tīng)?zhēng)鳴”和“文藝復(fù)興時(shí)期的名畫《雅典學(xué)院》”可知；二者均屬于思想自由；學(xué)術(shù)自由時(shí)期，都是當(dāng)時(shí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

不同：據(jù)所學(xué)可從中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家從維護(hù)君主統(tǒng)治出發(fā)；更關(guān)注社會(huì)秩序的穩(wěn)定；西方思想家更關(guān)注人的主體作用和價(jià)值等方面回答。

（2）差異：據(jù)原著“在生物界；這種宇宙過(guò)程最典型的特征之一就是生存斗爭(zhēng)，即每一個(gè)個(gè)體和”和嚴(yán)復(fù)的譯文“以天演為體，而其用有二：曰物竟，曰天擇物競(jìng)天擇發(fā)于英人達(dá)爾文；斯賓塞者”等信息對(duì)比可知，嚴(yán)復(fù)并未忠實(shí)翻譯赫胥黎的作品，在譯文中加上了斯賓塞的觀點(diǎn)以及按語(yǔ)，以闡述自己的觀點(diǎn)；據(jù)原著“在生物界，這種宇宙過(guò)程最典型的特征之一就是生存斗爭(zhēng)，即每一個(gè)個(gè)體和”和嚴(yán)復(fù)的譯文“物競(jìng)、天擇二義，發(fā)于英人達(dá)爾文、斯賓塞者本天演著（天人匯通論），舉天、地、人、形氣、心性、動(dòng)物之事而一貫之”等信息對(duì)比可知，赫胥黎將進(jìn)化論的使用限定于自然界，嚴(yán)復(fù)則將其擴(kuò)展至人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

原因：據(jù)所學(xué)可從政治上，19世紀(jì)末列強(qiáng)加緊侵略，掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義有了初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大，維新運(yùn)動(dòng)興起；思想上，西方思想的傳播等方面說(shuō)明嚴(yán)復(fù)用西方進(jìn)化論思想論證維新變法的合理性?！窘馕觥浚?）共同之處：思想自由；學(xué)術(shù)自由不同：中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家從維護(hù)君主統(tǒng)治出發(fā)；更關(guān)注社會(huì)秩序的穩(wěn)定；西方思想家更關(guān)注人的主體作用和價(jià)值。

（2）嚴(yán)復(fù)并未忠實(shí)翻譯赫胥黎的作品；在譯文中加上了斯賓塞的觀點(diǎn)以及按語(yǔ)，以闡述自己的觀點(diǎn)；赫胥黎將進(jìn)化論的使用限定于自然界，嚴(yán)復(fù)則將其擴(kuò)展至人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

原因：政治上，19世紀(jì)末列強(qiáng)加緊侵略，掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義有了初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大，維新運(yùn)動(dòng)興起；思想上，西方思想的傳播；嚴(yán)復(fù)用西方進(jìn)化論思想論證維新變法的合理性。26、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)圖片的位置信息；并結(jié)合所學(xué)可得出，A位于北京一帶，元朝在這里設(shè)置中書省。B在甘肅一帶，西漢設(shè)置了河西四郡。C是西藏地區(qū)，元代在這里設(shè)置了宣政院。D項(xiàng)新疆地區(qū)，唐朝設(shè)置了北庭都護(hù)府。明朝在黑龍江地區(qū)設(shè)置奴兒干都司。故順序是⑤①③②④

（2）根據(jù)學(xué)可得出一位是抗倭的民族英雄；一位是收復(fù)臺(tái)灣的是民族英雄，因此都是民族英雄。事跡：結(jié)合所學(xué)可得出戚繼光等人蕩平倭寇，東南沿海的形勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。

（3）根據(jù)所學(xué)可得出確立了達(dá)賴；班禪的冊(cè)封制度。同時(shí)設(shè)置駐藏大臣。

（4）根據(jù)所學(xué)可概括得出鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；促進(jìn)了民族融合；發(fā)展了社會(huì)經(jīng)濟(jì)；開(kāi)發(fā)了邊疆等方面?！窘馕觥浚?）⑤①③②④

（2）民族英雄。事跡：戚繼光等人蕩平倭寇；東南沿海的形勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。1662年，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。

（3）確立了達(dá)賴；班禪的冊(cè)封制度。設(shè)置駐藏大臣。

（4）鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；促進(jìn)了民族融合；發(fā)展了社會(huì)經(jīng)濟(jì)；開(kāi)發(fā)了邊疆。五、論述題(共2題，共10分)27、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題；時(shí)空是秦朝。由材料一“兔子山遺址竹簡(jiǎn)”可得出實(shí)物史料；由材料二“《史記》”可得出文獻(xiàn)史料；由材料三“《北京大學(xué)藏?西漢竹書》之《趙正書》”可得出文獻(xiàn)史料；由材料四“《秦漢史》”可得出文獻(xiàn)史料。

（2）本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是秦朝。根據(jù)材料“談?wù)勀愕目捶ā笨芍忌梢赃x擇秦二世為合法繼承人，也可以選擇不是，如選擇不合法，考生可結(jié)合《史記》的地位作答，言之有理即可。例如：我認(rèn)為秦二世并非是合法繼承人。由材料一“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遺詔元年與黔首更始，盡為解除流罪，今皆已下矣，朕將自撫天下。”可知，該詔書將秦二世塑造成一個(gè)奉始皇遺詔即位并關(guān)愛(ài)民生疾苦的皇帝，但材料一中的木牘詔書有濃厚的主觀色彩，并不可信；由材料二“（趙）高乃與公子胡亥、丞相（李）斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更作為丞相（李）斯受始皇遺詔立子胡亥為太子?！奔八鶎W(xué)可知，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作為官修正史，具有權(quán)威性，其內(nèi)容對(duì)研究秦歷史具有重要的史料價(jià)值。，最后明確觀點(diǎn)，秦二世并非是合法繼承人?！窘馕觥?1)史料類型：材料一為實(shí)物史料；材料二；材料三、材料四為文獻(xiàn)史料。

(2)觀點(diǎn)：我認(rèn)為秦二世并非是合法繼承人。

材料一的詔書將秦二世塑造成一個(gè)奉始皇遺詔即位并關(guān)愛(ài)民生疾苦的皇帝，但材料一中的木牘詔書有濃厚的主觀色彩，并不可信，而《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作為官修正史，具有權(quán)威性，其內(nèi)容對(duì)研究秦歷史具有重要的史料價(jià)值。因此秦二世并非是合法繼承人。28、略

【分析】【詳解】

本題屬于開(kāi)放性試題。首先，圍繞表格所劃分的20世紀(jì)的三個(gè)階段及相應(yīng)關(guān)鍵詞，按照題干要求任選其一，并提出自己的見(jiàn)解，例如根據(jù)第二階段的信息，提出見(jiàn)解為：贊同將“競(jìng)爭(zhēng)、霸權(quán)、崛起”確定為第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)70年代初這一階段的關(guān)鍵詞。其次，結(jié)合二戰(zhàn)后到20世紀(jì)70年代的相關(guān)史實(shí)，圍繞“競(jìng)爭(zhēng)、霸權(quán)、崛起”，從美蘇爭(zhēng)霸的表現(xiàn)、西歐聯(lián)合、日本崛起、中國(guó)振興等方面對(duì)此時(shí)期的階段特征進(jìn)行論述。最后進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)此時(shí)期的階段特征既有爭(zhēng)霸又有崛起?！窘馕觥渴纠河^點(diǎn)：贊同將“競(jìng)爭(zhēng)、霸權(quán)、崛起”確定為第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)70年代初這一階段的關(guān)鍵詞。

論述：二戰(zhàn)后，世界主要國(guó)家政治力量對(duì)比發(fā)生了重大變化。西歐、日本衰落，美國(guó)成為資本主義世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。蘇聯(lián)實(shí)力不斷增強(qiáng)，美蘇兩國(guó)在社會(huì)制度和國(guó)家利益上的矛盾也日益加劇。為了爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，美蘇兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面展開(kāi)了冷戰(zhàn)，促進(jìn)了兩極格局的形成。隨著西歐國(guó)家的聯(lián)合、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起、日本的崛起和中國(guó)的振興，兩極格局受到一定程度的沖擊，世界朝著多極化方向發(fā)