2024年貴州財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年貴州財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列詞語(yǔ)中加橫線的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）(1分)A、戕害（qiāng）

怪癖（pì）

靜謐（mì）

面面相覷（qù）B、發(fā)軔（rèn）

不啻（chì）

誑語(yǔ)（kuáng）百舸爭(zhēng)流（gě）C、商榷（què）

嚙噬（niè）

桑梓（zhǐ）

鎩羽而歸（shā）D、打夯（hāng）

黏合（zhān）餓殍（piǎo）

恪盡職守（kè）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒有把握的可以用排除法，省時(shí)省力。A怪癖pǐ，C桑梓zǐ，D黏合nián。故正確選項(xiàng)B。

2、下列詞語(yǔ)中，讀音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、良莠(yǒu)不齊

鱗次櫛(zhì)比

奴顏婢(bì)膝瞠(chēng)目結(jié)舌B、巋(kuī)然不動(dòng)

驚魂甫(fǔ)定

涸(hé)澤而漁

明眸善睞(lài)C、唾(tuò)手可得

功虧一簣(kuì)

肆無(wú)忌憚(dàn)鍥(qiè)而不舍D、越俎代庖(páo)

別出機(jī)杼(shū)

一丘之貉(hé)以儆(jìng)效尤正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)，“杼”應(yīng)讀“zhù”,“儆”應(yīng)讀“jǐng”。

3、下列作家、作品、年代、體裁搭配有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、曹操——《觀滄?！贰獤|漢末年——古詩(shī)B、王灣——《次北固山下》——唐朝——五律C、白居易——《錢塘湖春行》——唐朝——七律D、馬致遠(yuǎn)——《天凈沙秋思》——元代——詞正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《天凈沙秋思》是馬致遠(yuǎn)寫的“曲”，屬“小令”，不是“詞”。點(diǎn)評(píng)：本題有難度，不好判斷，學(xué)生對(duì)“詞”與“曲”分不清楚。“詞”與“曲”都有音律，可合樂唱誦，但在語(yǔ)言風(fēng)格上，“詞”多典雅，出自文人之手，“曲”多平俗，流行于民間。

4、材料同詩(shī)歌、散文、戲劇一樣，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式發(fā)展的評(píng)價(jià)，離不開五四初期的語(yǔ)言變革對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的決定性意義這個(gè)“基點(diǎn)”。每次語(yǔ)言變遷都帶來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展和變化。初期現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合，直接推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，也使得現(xiàn)代小說(shuō)的復(fù)調(diào)敘述成為可能;政治文化語(yǔ)境下語(yǔ)言方式的變動(dòng)，推動(dòng)了小說(shuō)形式的進(jìn)一步發(fā)展，“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”帶來(lái)的“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”、“概述”、“諷刺”、“直語(yǔ)”等特點(diǎn)，也在一定程度上給小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，而作為對(duì)政治語(yǔ)言的反援，又是小說(shuō)發(fā)展了限制性語(yǔ)態(tài)、隱喻和幽默修辭封個(gè)等文體表現(xiàn)形式;30年代新媒體影響下的語(yǔ)言變遷，催生了新的小說(shuō)語(yǔ)言方式，帶來(lái)了現(xiàn)代都市新小說(shuō)的形式，如跳躍的小說(shuō)節(jié)奏、畫報(bào)體小說(shuō)、電影化小說(shuō)等形式的發(fā)展;40年代小說(shuō)語(yǔ)言的“口語(yǔ)化”，帶來(lái)了小說(shuō)形式的戲劇化追求，推動(dòng)了章回體等傳統(tǒng)小說(shuō)形式的再利用和再發(fā)展。

從語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的角度，不僅可以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的得與失，也能更加客觀地評(píng)價(jià)同樣作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)古典文學(xué)，重新來(lái)看待和審視文言之于文學(xué)形式的意義。新文化運(yùn)動(dòng)提倡者從當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展大目標(biāo)出發(fā)，反對(duì)文言文，提倡白話文，完成了白話語(yǔ)言方式的確立，這種歷史功績(jī)自然不能抹殺。但當(dāng)年有許多學(xué)者對(duì)五四語(yǔ)言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實(shí)踐持保留態(tài)度，他們的言論、思考和憂慮中的合理成分，隨著時(shí)間的推移也在被人們重新認(rèn)識(shí)。時(shí)過(guò)境遷，尤其是在冷靜面對(duì)白話語(yǔ)言給文學(xué)帶來(lái)的一些困境時(shí)，在追尋白話語(yǔ)言的“藝術(shù)化”加工過(guò)程中，當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)提倡者事后的反思性意見，與五四白話文運(yùn)動(dòng)中以“學(xué)衡”為代表的反對(duì)派意見，在語(yǔ)言與文學(xué)關(guān)系問題的許多認(rèn)識(shí)上有著驚人的一致。而且很多現(xiàn)代文學(xué)史上的代表性作家在創(chuàng)作實(shí)踐中，在各類文學(xué)文本的寫作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至創(chuàng)作了大量的文言詩(shī)詞，其造詣也是很高的。這不僅證明了文言作為文學(xué)語(yǔ)言的生命力，并未因白話文的興起而消失，而且也表明：事實(shí)上文言也參與了語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的過(guò)程。

(所選文段有刪改)下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是（）(1分)A、對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合運(yùn)用孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而推動(dòng)了寫實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立。B、“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”雖然在一定程度上給中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，但客觀上仍然起到了推動(dòng)小說(shuō)形式發(fā)展的作用。C、在五四白話文運(yùn)動(dòng)中，“學(xué)衡”一排對(duì)中國(guó)古典文學(xué)色語(yǔ)言藝術(shù)持否定態(tài)度，但并不是所有學(xué)者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。D、沖語(yǔ)言變革的角度研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展，其最重要的意義在于重新看待和審視文言文對(duì)文學(xué)形式的重大價(jià)值。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

5、以下詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）

(1分)A、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原B、意欲捕鳴蟬，忽而閉口立——袁枚C、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波——蘇軾D、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——李白正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波---劉禹錫

6、《論語(yǔ)·季氏篇》孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，（），友多聞。益矣。”

(1分)A、友善柔B、友便辟C、友諒D、友便佞正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？鬃釉唬骸耙嬲呷?，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！惫蔬xC。

7、下列各句中括號(hào)里的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、科舉時(shí)代的（莘莘學(xué)子），寒窗苦讀，為的就是金榜題名，為的就是榮華富貴。B、小王同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“陳教授剛才那番話是（拋磚引玉），我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！盋、看著孩子們一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，他下定決心要做一個(gè)（懸壺濟(jì)世）的企業(yè)家。D、我的家鄉(xiāng)有一片竹林，萬(wàn)竿碧竹，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。這景色讓我久久（難以釋懷）。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查的是詞語(yǔ)的使用對(duì)象問題。A項(xiàng)中的“莘莘學(xué)子”意思是“眾多的學(xué)子”，古代有許多的讀書人，他們讀書都有著“金榜題名”、“榮華富貴”這些共同的目的，這一成語(yǔ)用在這里是恰當(dāng)?shù)?；B項(xiàng)中的“拋磚引玉”是個(gè)謙辭，比喻自己先發(fā)表粗淺的意見或文章，目的在于引出別人的高見或佳作，這個(gè)詞只能用于自己，這里小王同學(xué)把它用在陳教授身上，用錯(cuò)了對(duì)象；C項(xiàng)中懸壺濟(jì)世是頌譽(yù)醫(yī)者救人于病痛的一個(gè)詞語(yǔ)。D項(xiàng)中難以釋懷：無(wú)法放棄，無(wú)法割舍。也就是說(shuō)有某件事總是壓在心里，放不下也忘不了的意思。不符合語(yǔ)義。

8、材料閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》選段，按要求回答下列三題。

一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽見母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕試淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ！毕旅嬉欢卧拰?duì)人物語(yǔ)言理解不正確的一項(xiàng)是（）天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。(1分)A、說(shuō)給老祖宗聽，“龍生龍，鳳生鳳”，黛玉的氣派與老祖宗一脈相承。B、說(shuō)給賈政、王夫人聽，顯示自己能說(shuō)會(huì)道，精明強(qiáng)干。C、說(shuō)給黛玉聽，贊揚(yáng)黛玉的美貌，以贏得她的信任和好感。D、說(shuō)給迎春姐妹等聽，“嫡親孫女”的氣派和標(biāo)致是不言而喻的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這句話表面上是稱贊了林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒，真是圓滑之至。并無(wú)B意思。

9、下列括號(hào)內(nèi)的縮句，與原句的基本意思不相符的一項(xiàng)是（）

(1分)A、清晨，在蒙蒙細(xì)雨中，我們乘坐的客輪在三峽的巫峽江面上航行。（客輪航行）B、當(dāng)老師鄭重地把閃光的國(guó)徽別在我們胸前的時(shí)候，我們一下子覺得長(zhǎng)高了許多。（我們長(zhǎng)高了許多）C、由教育部主辦的教師書法、繪畫、攝影展覽9月8日在北京勞動(dòng)人民文化宮隆重開幕。（教師書法、繪畫、攝影展覽開幕）D、地質(zhì)部、石油部、中國(guó)科學(xué)院的工作人員已經(jīng)好幾次橫穿新疆塔克拉瑪干大戈壁。（工作人員已經(jīng)好幾次橫穿新疆塔克拉瑪干大戈壁）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生分析句子成分的能力。B“當(dāng)老師鄭重地把閃光的國(guó)徽別在我們胸前的時(shí)候”作狀語(yǔ)，“我們”是主語(yǔ)，“一下子”是狀語(yǔ)，“覺得”是謂語(yǔ)，“長(zhǎng)高”是謂語(yǔ)，“了”“許多”是補(bǔ)語(yǔ)?？s句即提煉句子的主干（主、謂、賓），本句主干為：我們覺得長(zhǎng)高。故選B。

10、下列句子沒有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、漢語(yǔ)學(xué)者難道不能做到，無(wú)論這世界多么讓人沮喪，既不悲觀自棄，亦不急功近利，持守住自己的學(xué)術(shù)之域嗎?B、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，想問題辦事情，都要從廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，這樣才能提高黨在群眾中的威信。C、衛(wèi)生部今天就廣東番禺發(fā)現(xiàn)一起特殊流感病例，向各地發(fā)出了緊急通知。D、這次去北京收獲頗大，學(xué)習(xí)參觀了工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校的改革經(jīng)驗(yàn)，瀏覽了萬(wàn)里長(zhǎng)城。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B把“從……為出發(fā)點(diǎn)”改為“以……為出發(fā)點(diǎn)”。C成分殘缺,缺少和“就”字搭配的“情況”。D去掉“學(xué)習(xí)”。

11、下列詩(shī)句中，與“紙上得來(lái)終覺淺”同出自一首詩(shī)的是“（）”。

(1分)A、少壯工夫老始成B、九州生氣恃風(fēng)雷C、繁霜盡是心頭血D、東方風(fēng)來(lái)滿眼春正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析冬夜讀書示子聿【作者】陸游【朝代】宋古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。

12、下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、遴選邊緣化骨鯁在喉桃李不言，下自成蹊B、彩排實(shí)名制張慌失措己所不欲，勿施于人C、煤碳?jí)狠S戲口蜜腹劍兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩D、座談勘誤表翻云覆雨百尺桿頭，更進(jìn)一步正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“慌”應(yīng)為“皇”;C項(xiàng)，“碳”應(yīng)為“炭”;D項(xiàng)，“桿”應(yīng)為“竿”。

13、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、尊君在不B、選賢與能，講信修睦。C、比及三年D、不知為不知，是知也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A不通“否”B其中“與”通“舉”,是選拔,舉薦的意思D最后一個(gè)“知”，通的是智慧的智。

14、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō)：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。

五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。

中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風(fēng)光優(yōu)美，文化內(nèi)涵豐厚，是古代中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來(lái)源于古代中國(guó)的山岳信仰，上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀的事實(shí)，證明我國(guó)對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國(guó)性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國(guó)家疆域的象征，是中國(guó)人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀”錯(cuò)誤

15、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是：（）

(1分)A、大量案例表明，一些干部蛻化變質(zhì)，多是從小愛好、小情趣開始的，然后逐漸沉溺于安逸享樂奢靡之中，最終墮落成為腐敗。B、我們的報(bào)刊、雜志、電視和一切出版物，更有責(zé)任作出表率，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強(qiáng)使用語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)。C、有人認(rèn)為：貨幣的匯率，是由于兩國(guó)貨幣在其本國(guó)具有的購(gòu)買力所決定的，即兩種貨幣購(gòu)買力之比決定兩國(guó)貨幣的交換比。D、中國(guó)房地產(chǎn)將呈現(xiàn)中速增長(zhǎng)常態(tài)，政策和市場(chǎng)都將迎來(lái)根本變化，人們期待2015年成為中國(guó)房地產(chǎn)的“轉(zhuǎn)型元年”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考察語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志。比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞、然后壓縮句子，保留主干，看看是否殘缺、是否搭配。A成分殘缺，“墮落成為腐敗”，缺少賓語(yǔ)中心詞“分子”。B并列不當(dāng)，“報(bào)刊、雜志、電視和一切出版物”并列不當(dāng)。C句式雜糅，刪除由于的“于”、“所決定”的“所”即可。

16、下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、喝采、不脛而走、破釜沉舟、鴉雀無(wú)聲B、勞碌、既往不咎、毋庸贅言、寥寥無(wú)幾C、榮膺、漚心瀝血、流連忘返、面授機(jī)意D、挑剔、直截了當(dāng)、苦思暝想、莞爾而笑正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題綜合考查同音字、形近字。A“喝采”應(yīng)為“喝彩”；C“漚心瀝血”應(yīng)為“嘔心瀝血”，“面授機(jī)意”應(yīng)為“面授機(jī)宜”；D“苦思暝想”應(yīng)為“苦思冥想”。

17、“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”這副對(duì)聯(lián)，說(shuō)的是（）

(1分)A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“招魂”不僅指屈原的作品《招魂》，還一語(yǔ)點(diǎn)出了憑吊的主題；“香草”借指屈原，因屈原在《離騷》中以種種香草自喻。

18、下列加括號(hào)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、寒(磣)(chen)

(醪)糟(láo)

鐵(砧)(zhēn)

(咀)嚼(jū)B、漣(漪)(yī)

暈(眩)(xuàn)

(凜)冽(lǐn)

(偌)大(ruò)C、采(擷)(xié)

輪(廓)(guò)

喧(囂)(xiāo)

(饒)舌(ráo)D、心(扉)(fěi)

(怏)怏(yàng)

和(煦)(xù)

無(wú)(恙)(yàng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)咀jǔ；C項(xiàng)廓kuò；D項(xiàng)扉fēi

19、下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強(qiáng)，而且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費(fèi)者喜愛。B、警察反復(fù)觀察了兩個(gè)目擊者提供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的彈殼并不是出自同一支槍。C、雖然學(xué)校三令五申，要求學(xué)生自覺愛護(hù)學(xué)校環(huán)境，但是隨手亂丟垃圾，人走關(guān)燈，損壞桌椅等現(xiàn)象依然十分嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。D、由于《古文觀止》具有特色，自問世以后近三百年來(lái)，廣為傳布，經(jīng)久不衰，至今仍不失為一部有價(jià)值的選本。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A本題考察語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子。保留主干，看是否殘缺、是否搭配。B表意不明，“兩個(gè)”是修飾“目擊者”，還是“彈殼”，有歧義.C“人走關(guān)燈”與“十分嚴(yán)重”搭配不當(dāng).D刪掉“由于”,否則沒有主語(yǔ)

20、“明月松間照,清泉石上流”使用的修辭方法是（）

(1分)A、排比B、擬人C、夸張D、對(duì)偶正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。詩(shī)中“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”，同類事物對(duì)仗，精細(xì)工穩(wěn)。

21、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①進(jìn)入新世紀(jì)后，我們?cè)僖膊粦?yīng)該以一個(gè)“模子”來(lái)要求學(xué)生，鍛出一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。如何依照學(xué)生的不同特長(zhǎng)，__________其創(chuàng)造性思維，是教育的新課題。②在工業(yè)發(fā)展上，我們要謹(jǐn)慎選擇產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，技術(shù)起點(diǎn)要高，堅(jiān)決__________那種消耗高、污染重的落后工藝和設(shè)備，這樣就可直接走向清潔生產(chǎn)之路。③這部影片感人至深，故事主人公的__________，就是著名的體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭。

(1分)A、啟示、拋棄、原形B、啟示、摒棄、原形C、啟迪、拋棄、原型D、啟迪、摒棄、原型正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析①必用"啟迪"，排除A、B；②必用"原型"，故選D。啟示：?jiǎn)l(fā)指示，使有所領(lǐng)悟。啟迪：開導(dǎo)啟發(fā)。拋棄：扔掉不要。摒棄：拋棄。原形：原來(lái)的形狀，本來(lái)的面目，一般用于貶義。原型：原來(lái)的類型或模型。

22、將下列詞語(yǔ)依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①“超級(jí)女聲”是一個(gè)成功的商業(yè)性市場(chǎng)__________案例，但“真人秀”節(jié)目卻一直受到文化界的質(zhì)疑。②2006年4月29日上午9點(diǎn)，首都環(huán)境建設(shè)市民熱線12319正式開通，副市長(zhǎng)親自當(dāng)起接線員，__________市民反映的違法建設(shè)等環(huán)境問題。③為英雄金訓(xùn)華守墓37年的陳建，為此放棄了夢(mèng)想幸福和骨肉親情，他身上體現(xiàn)出了一種古典意識(shí)的__________。

(1分)A、運(yùn)作、聆聽、風(fēng)范B、操作、傾聽、風(fēng)尚C、操作、聆聽、風(fēng)尚D、運(yùn)作、傾聽、風(fēng)范正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析操作:指按照一定的程度和技術(shù)要求進(jìn)行活動(dòng)或泛指勞動(dòng)、干活。運(yùn)作:(組織，機(jī)構(gòu)等)進(jìn)行、開展工作。傾聽:用于上級(jí)對(duì)下級(jí)，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。聆聽:用于下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩。風(fēng)范:風(fēng)度，氣派。風(fēng)尚:在一定時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。根據(jù)題意和詞語(yǔ)意思，答案選擇

23、對(duì)下面這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

(1分)A、前兩句描寫了西北邊陲的悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色。B、前兩句在寫景的同時(shí)滲透了豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感。C、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。D、末句“不破樓蘭終不還”則由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情，寫出了戍邊將士嗟嘆歸家無(wú)日，給人低沉悲傷之感，升華了全詩(shī)主題。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！眱删溆汕榫敖蝗诘沫h(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情?！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力、擲地有聲。

24、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①?zèng)]有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高_(dá)___的作品來(lái)的。②任何人都可能被別人批評(píng)和議論，但必須是____的和實(shí)事求是的。③惡劣的自然條件極大地____著這個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(1分)A、品位、善意、制約B、品格、善意、限定C、品格、誠(chéng)意、限定D、品位、誠(chéng)意、制約正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“品味”大概是指一個(gè)人的品質(zhì)，趣味，情操，修養(yǎng)?！捌犯瘛敝^品性;性格?！吧埔狻焙靡猓缓眯??！罢\(chéng)意”真誠(chéng)的心意?！爸萍s”一種事物的存在和變化是以另一種事物的存在和變化為條件，則前者為后者所制約?！跋薅ā币馑际窃跀?shù)量、范圍等方面加以規(guī)定。

25、下列各句中所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人家是火車頭，咱得向人家學(xué)習(xí)。（暗喻）B、“現(xiàn)錢，打酒來(lái)！”阿Ｑ從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的。（借代）C、松濤嗚咽，白雪淚墜，烏云罩日，青天披紗。（擬人）D、說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義；對(duì)人是馬克思主義，對(duì)己是自由主義。（排比）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義；對(duì)人是馬克思主義，對(duì)己是自由主義。（對(duì)比）故選D

26、下列各句中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、所以傳道受業(yè)解惑也B、句讀之不知C、或不焉D、君子不齒正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“受”通“授”，教授；B“讀”通“逗”，文辭語(yǔ)意未盡而須停頓的地方為讀；C“不”通“否”，不這樣；D無(wú)通假字；故選：

27、材料書齋

凝石

書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來(lái)，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)?！肮賹W(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家，均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說(shuō)漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松。可以說(shuō)盛唐是書齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007，有刪改)根據(jù)文意，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“書齋”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、書齋是文人讀書、藏書、書寫、作畫以及從事其他文化藝術(shù)活動(dòng)的地方。B、書齋姓“文”，其中所設(shè)書桌、文具、字帖畫卷等都體現(xiàn)了主人的興趣愛好和精神追求。C、書齋空間一般較小，大多位于宅院的僻靜之處，環(huán)境優(yōu)雅，明朗清凈。D、書齋是私人講學(xué)的地方，白天是課堂，晚上便是書房。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析以偏概全

28、下列哪位唐朝詩(shī)人是邊塞詩(shī)的代表人物?（）

(1分)A、王維B、杜甫C、李紳D、岑參正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析王維:田園詩(shī)代表人,名句,明月松間照,清泉石上流.邊塞詩(shī)名句:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.杜甫:早期是浪漫主義,名句,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,后期是現(xiàn)實(shí)主義:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏.李紳:現(xiàn)實(shí)主義,代表作《憫農(nóng)》,名句:誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦.岑參:邊塞詩(shī)代表人,名句:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開

29、下列字詞讀音正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、兌(ruì)換券

果脯(fǔ)

葳蕤(wēi)

淋漓酣(hān)暢

B、炎(yán）癥

尋瑕伺(sì)隙

內(nèi)訌(hòng)庇護(hù)(bì)C、如法炮(páo）制

叨(dāo)擾

緋(fēi)聞

傾軋(yà)D、直言鯁(gěng)議

巋(kūi)然

霎(shà)時(shí)間

冰敷(fu)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)兌（duì）;C項(xiàng)叨（tāo）;D項(xiàng)敷（fū）

30、下列各句中對(duì)“金”字解釋有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、鑄以為金人十二(金屬，銅)B、鍥而不舍，金石可鏤(黃金)C、金就礪則利(金屬制的刀劍等)D、自以為關(guān)中之固，金城千里(比喻堅(jiān)固)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中金石是金屬和石頭，比喻堅(jiān)硬的東西。

31、在下面語(yǔ)段空白處依次填入四個(gè)句子，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“歲寒三友”之一的竹，其葉________，________；其桿________，________；其形千姿百態(tài)，情趣盎然。①四季常青②虛中有節(jié)③清麗俊逸④挺拔凌云

(1分)A、①③②④B、②④①③C、③②①④D、④③②①正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析此題四個(gè)選項(xiàng)的排序可依據(jù)事物本身的特點(diǎn)辨析，如葉，可用“四季常表”、“清麗俊逸”這樣的詞語(yǔ)形容，而“四季常青”是外在的第一印象，所以在前；“稈”可用“挺拔凌云”、“虛中有節(jié)”兩個(gè)詞句描寫，前者是外在的第一印象，所以在前，這樣分析，他們的順序可為：①③②④，故選A

32、選擇下列成語(yǔ)意思相反的一項(xiàng)（）

(1分)A、波濤洶涌、風(fēng)平浪靜B、乘火打劫、渾水摸魚C、三五成群、成群結(jié)隊(duì)D、心甘情愿、心想事成正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A波濤洶涌:形容波浪又大又急。風(fēng)平浪靜:沒有風(fēng)浪，水面很平靜，比喻平靜無(wú)事。兩個(gè)成語(yǔ)意思相反，A正確。B乘火打劫：利用失火慌亂時(shí)搶劫財(cái)物。比喻趁人之危。渾水摸魚：是指當(dāng)敵人混亂無(wú)主時(shí)，乘機(jī)奪取勝利的謀略。C三五成群：幾個(gè)人、幾個(gè)人在一起。成群結(jié)隊(duì)：一群群人集合在一起。意思相近。D心甘情愿：心里完全愿意，沒有勉強(qiáng)。心想事成：心里想到的，都能成功。兩者沒有關(guān)系。

33、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我國(guó)的古代神話是極為豐富的，可惜由于種種原因，_________者多，傳世者少，沒有專著，只是在先秦和漢魏人的著述中，還零星保存下來(lái)一部分。對(duì)這起在高速路上發(fā)生的事故，負(fù)責(zé)道路維護(hù)的主管部門是_________不了責(zé)任的。(3)與常規(guī)計(jì)算機(jī)相比，生物計(jì)算機(jī)具有密集度高的突出優(yōu)點(diǎn)。_________用DNA?分子生物電子元件，將比常規(guī)電子元件小得多，_________可以小到十億分之一。

(1分)A、湮滅、推脫、如果／甚至B、淹沒、推脫、要是／而且C、淹沒、推托、如果／甚至D、湮滅、推托、要是／而且正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“湮滅”，埋沒消失；“淹沒”，浸沒，比喻聲音等被掩蓋?！巴泼摗?，推卸，開脫，涉及對(duì)象多為自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或錯(cuò)誤；“推托”，借故拒絕或推辭，涉及對(duì)象多為別人請(qǐng)求的事。第一層是假設(shè)關(guān)系，第二層是遞進(jìn)關(guān)系。故選A項(xiàng)。

34、下列句子中，與例句句式相同的一項(xiàng)是()。例句：亞父者，范增也(1分)A、吾長(zhǎng)見笑于大方之家B、兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑C、夫戰(zhàn)，勇氣也D、日削月割，以趨于亡正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析例句及C項(xiàng)為判斷句；A、B、D項(xiàng)為被動(dòng)句。

35、中國(guó)古代“古稀”是指男子多少歲?（）

(1分)A、40B、50C、60D、70正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析古稀：指70歲。語(yǔ)出杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！币嘧鳌肮畔！?。

36、下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”出自他的《觀滄?！?。B、《岳陽(yáng)樓記》是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹所作，我們還學(xué)過(guò)他寫的《漁家傲·秋思》。C、《山坡羊·潼關(guān)懷古》的作者是元代張養(yǎng)浩，其中“山坡羊”是曲牌名。D、《送東陽(yáng)馬生序》是宋代文學(xué)家宋濂寫的一篇贈(zèng)序。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《送東陽(yáng)馬生序》是一篇由明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的贈(zèng)序。

37、下列句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、君子生非異也，善假于物也。B、張良出，要項(xiàng)伯。C、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。D、積土成山，風(fēng)雨興焉。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“生”通“性”B“要”通“邀”C“蚤”通早”

38、以下詩(shī)句不是描寫春天景色的一句是（）

(1分)A、千樹萬(wàn)樹梨花開B、一枝紅杏出墻來(lái)C、草色遙看近卻無(wú)D、碧玉妝成一樹高正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A梨花比喻飛雪，描寫的冬天之景。白雪歌送武判官歸京作者：岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。譯文:西域八月飛雪的壯麗景色,掛在枝頭的積雪,在詩(shī)人的眼中就像一夜盛開的梨花,似乎是美麗的春天突然到來(lái)了一樣。

39、選出與課文原文一致，正確無(wú)誤的一項(xiàng)（）

(1分)A、復(fù)道行空，不霽何虹？長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？B、歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。C、明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。D、使天下之人，敢怒而不敢言。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。題干要求選出“選出與課文原文一致，正確無(wú)誤的一項(xiàng)”，本題較簡(jiǎn)單，只要對(duì)課文多加記憶，對(duì)難寫字及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)多加記憶即可。A項(xiàng)，“復(fù)道行空，不霽何虹？長(zhǎng)橋臥波，未云何龍”前后顛倒，應(yīng)為“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹”；C項(xiàng)，“明星瑩瑩，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也”中“瑩瑩”應(yīng)為“熒熒”；D項(xiàng)，“敢怒而不敢言”應(yīng)為“不敢言而敢怒”。故選B。

40、計(jì)劃的“措施和步驟”是具體回答“怎么做”“什么時(shí)候完成”,這部分要注重()。(1分)A、操作性B、指導(dǎo)性C、原則性D、條理性正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

41、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、表，古代文體的一種，是古代臣子給君主的上書，內(nèi)容多是謝恩、勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等。上表常含有秉忠陳情、傾訴心曲的意思，言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮的《出師表》。B、“二十四節(jié)氣歌”是：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其中的兩個(gè)“春”依次代表“春分”和“立春”。第二十四屆冬奧會(huì)開幕即在春分之日。C、古代很多文人雅士在“名”和“字”之外還有“號(hào)”，常用來(lái)表達(dá)生活經(jīng)歷、思鄉(xiāng)情趣、處境心愿等，如歐陽(yáng)修號(hào)“醉翁”，晚年又號(hào)“六一居士”，死后謚號(hào)“文忠”。D、現(xiàn)代漢語(yǔ)的很多成語(yǔ)出自古代典籍，如“政通人和”出自《岳陽(yáng)樓記》，“一鼓作氣”出自《左傳·曹劌論戰(zhàn)》，“門庭若市”出自《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“第二十四屆冬奧會(huì)開幕即在春分之日”表述有誤，“春分”，是二十四節(jié)氣之一，春季第四個(gè)節(jié)氣。于每年公歷3月19——22日交節(jié)。第二十四屆冬奧會(huì)開幕在2月4日，對(duì)應(yīng)節(jié)氣應(yīng)是“立春”，“立春”為二十四節(jié)氣之首。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。于每年公歷2月3——5日交節(jié)；故選B。

42、材料黃河的心曲

劉再?gòu)?fù)

我流過(guò)了遠(yuǎn)古荒涼的野漠，一直流到今天繁華的大地，我穿過(guò)大沉寂與大征戰(zhàn)，穿過(guò)大黃沙與大峽谷，我是黃土地的主人。

我有自己，有自己的包藏著千里波濤的青春與遲暮，有自己的崎嶇坎坷與壯闊，還有自己追求的滄海和向往的前方，大地給我以生存的河床，我給大地以金黃色的乳汁，還有旋轉(zhuǎn)的血液。

我不需要，不需要層巒疊嶂的調(diào)動(dòng)，不需要藍(lán)天白云的呼喚，更不需要暴風(fēng)驟雨的鞭撻。我自己會(huì)做蓬勃的奮飛，豪邁的奔涌。我有自己粗糙的歌和粗糙的舞，蘇醒的浪群的吶喊。我既是大地的主人與孩子，我就懂得報(bào)效大地母親，只有牛馬，才需要鞭子，只有奴仆，才乞求恩賜。

我愛地上的兄弟姐妹，愛一切吐綠與吐紅的花卉、草木、莊稼與森林，他們無(wú)言，但我仍獻(xiàn)予我的生命之波。然而，沒有我的獻(xiàn)予，沒有我的咆哮的雷聲，混濁的叫喊，他們也會(huì)默默生長(zhǎng)，他們也是大地的主人。我相信他們，勝過(guò)信任自己。

讓奔流的自由奔流吧，讓生長(zhǎng)的自由生長(zhǎng)吧！一切大地的主人，都會(huì)有壯麗的奮發(fā)，就像我的不會(huì)疲倦的波濤，永遠(yuǎn)都會(huì)洶涌與前驅(qū)。下列對(duì)這篇文章分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1分)A、這是一篇飽含激情的抒情散文，作者借“黃河”這一載體來(lái)抒發(fā)自己對(duì)偉大祖國(guó)和人民的熱愛之情。B、文章通篇用了象征手法，以第一人稱“我”的所思所想為切入點(diǎn)，將古老黃河的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都展現(xiàn)給讀者。C、“我是黃土地的主人”這句話是整篇文章的文眼。D、劉再?gòu)?fù)是我國(guó)當(dāng)代著名的文學(xué)評(píng)論家。他推崇文學(xué)作品中人物性格的多重組合，因而，這篇文章中的“我”也是具有多重性格的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

43、下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是()。(1分)A、偉大的航海家鄭和七次下西洋所率領(lǐng)的船隊(duì)誕生地南京，將建造當(dāng)年航海寶船工廠的遺址，預(yù)計(jì)兩年完成一期工程。B、院子所以空曠，是為了突出一尊高大的棕色的銅像，慈祥的面部閃著光亮，含著微笑，這尊全身立像正是周恩來(lái)同志生前習(xí)慣站立的英偉之姿。C、GDP是世界通用的重要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。單從我國(guó)GDP每增長(zhǎng)一個(gè)百分點(diǎn)，就可以拉動(dòng)80多萬(wàn)人就業(yè)來(lái)說(shuō)我們也必須保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭。D、京劇缺少觀眾就影響到這個(gè)劇種的存亡，這一簡(jiǎn)單事實(shí)說(shuō)明了創(chuàng)作與欣賞是相互依存的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)中“建造……遺址”不合邏輯；B項(xiàng)中“立像……是……之姿”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)一面兩面不搭配，應(yīng)把“存亡”改為“生存”;C項(xiàng)表述沒有語(yǔ)病。

44、下列各句中，“原句”都是病句，修改后仍有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、原句：考試，具有教育功能和社會(huì)功能，已成為現(xiàn)代測(cè)量學(xué)的一個(gè)分支——考核測(cè)量學(xué)。修改：在“具有”前添加“由于它”。B、原句：在冰雪覆蓋的南極，建立了我國(guó)觀測(cè)研究中心。修改：將“建立了”與“我國(guó)”互換位置。C、原句：觀察員們對(duì)于可以提前結(jié)束這一地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的《報(bào)告》是有根據(jù)的。修改：將“對(duì)于”改作“關(guān)于”。D、原句：自然保護(hù)區(qū)的工作人員，不僅嚴(yán)格履行自身職能，而且把能否幫助當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展生產(chǎn)視為已任。修改：刪去“能否”一詞正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D履行職能搭配不當(dāng)

45、我們每一個(gè)人生來(lái)都是一樣（）的，而且在我們的身上還附帶著很多不好的東西。譬如我們每一個(gè)人都愛爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，但是又愛貪懶好閑，這便種下了（）的種子。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、善良；愚昧B、天真；好勝C、聰明；狡猾D、平凡；墮落正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這道題目可以根據(jù)把握感情色彩的方法來(lái)作答。文中括號(hào)之后出現(xiàn)了表示遞進(jìn)關(guān)系的“而且”一詞，引導(dǎo)了“不好的東西”一句，表達(dá)了一種否定的傾向。由此可以判斷括號(hào)處的詞匯含義不可能表達(dá)積極肯定的傾向，而A、B、C三項(xiàng)中“善良”“天真”“聰明”幾個(gè)詞都是表達(dá)積極感情色彩的詞匯，與文段的感情色彩不符，因此排除。只有D項(xiàng)中“平凡”表達(dá)了中性色彩，能夠與之后的遞進(jìn)語(yǔ)句“而且”形成一種感情上的照應(yīng)關(guān)系。

46、下列【】的字，注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【