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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教A新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、宋朝以后;儒學(xué)士人投身基層教化,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。北宋的《呂氏鄉(xiāng)約》,是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。其主要內(nèi)容有:德業(yè)相勸;過失相規(guī);禮俗相交;患難相恤。在此基礎(chǔ)上,又細(xì)化為更具體的條款,以約束和規(guī)范鄉(xiāng)民的個(gè)人行為。上述材料反映出中國古代鄉(xiāng)約的特點(diǎn)有。

①受儒家思想影響②重視規(guī)范鄉(xiāng)民的道德行為。

③強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)里的自治④鄉(xiāng)約替代政府的基層治理A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、明代科舉實(shí)行分卷制度;下表是宣德;正統(tǒng)年間分卷考試及錄取比例。

分卷制()A.反映了明代黨爭的激烈B.利于協(xié)調(diào)全國文化發(fā)展C.化解了官僚集團(tuán)的矛盾D.導(dǎo)致地域政治集團(tuán)形成3、關(guān)于清末廢除科舉制的原因,說法不正確的是()A.西學(xué)的傳播對(duì)科舉制形成巨大沖擊B.科舉制度賴以存在的根基被削弱C.仁人志士積極入世注重經(jīng)世之學(xué)D.清政府選官制度改革印證了科舉制的不合理性4、中國上古時(shí)代的部落首領(lǐng)黃帝經(jīng)過漢代以后史籍和文學(xué)的塑造,在族統(tǒng)、政統(tǒng)等諸人文主要方面,成唯一提綱摯領(lǐng)、率先垂范之偉大人物形象,以后無論“王”、“臣”,皆自認(rèn)為“黃帝子孫”。據(jù)此可知,黃帝形象的形成A.說明血緣為宗法制度的核心B.標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)的出現(xiàn)C.增進(jìn)了民族認(rèn)同感和凝聚力D.推動(dòng)形成各民族共同信仰的宗教5、魏晉時(shí)期,開始實(shí)行租調(diào)制,按戶征收糧和絹帛。唐初,除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱為庸。唐朝后期實(shí)行兩稅法,征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。賦稅制度的變化反映了()A.中央的控制力逐漸減弱B.徭役負(fù)擔(dān)逐漸加重C.農(nóng)民人身控制逐漸放松D.均田制的穩(wěn)步發(fā)展評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、閱讀材料;完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年:

(1)_________(制度名稱);

東漢:州;郡、縣。

漢初(2)_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州;縣。

隋廢郡;由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道;州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮;

監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。

7、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E;“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)

8、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對(duì)應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號(hào)和文字)。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

10、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題,共18分)11、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤12、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤13、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤14、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤15、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤16、《戰(zhàn)爭與和平法》標(biāo)志國際法誕生;()A.正確B.錯(cuò)誤17、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu),最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤18、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤19、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題,共9分)20、公務(wù)員治理材料一明代選拔官吏的主要途徑是科舉考試,規(guī)定以八股文取士,專取四書五經(jīng)命題考試。文官考核制度嚴(yán)密,考滿是對(duì)所有官吏全面的考核,決定其升、留、降??疾熘饕獙?duì)貪、酷等需要加以行政處理的官吏的審查,治績特別優(yōu)異的可以免于考察,在考察后被罷免的永不錄用。明代頒布實(shí)施了一系列單獨(dú)的監(jiān)察法規(guī),體系嚴(yán)密,強(qiáng)調(diào)“刑用重典”的立法思想,各項(xiàng)處罰較之唐、宋、元三朝更為嚴(yán)苛。有兩個(gè)方面的問題處理特別嚴(yán)格,一是對(duì)皇帝不忠順,二是貪污。明代選拔官吏的主要途徑是科舉考試,規(guī)定以八股文取士,專取四書五經(jīng)命題考試。文官考核制度嚴(yán)密,考滿是對(duì)所有官吏全面的考核,決定其升、留、降??疾熘饕獙?duì)貪、酷等需要加以行政處理的官吏的審查,治績特別優(yōu)異的可以免于考察,在考察后被罷免的永不錄用。明代頒布實(shí)施了一系列單獨(dú)的監(jiān)察法規(guī),體系嚴(yán)密,強(qiáng)調(diào)“刑用重典”的立法思想,各項(xiàng)處罰較之唐、宋、元三朝更為嚴(yán)苛。有兩個(gè)方面的問題處理特別嚴(yán)格,一是對(duì)皇帝不忠順,二是貪污。——摘編自梁山中《中國古代的文官制度與立法及其積極意義》等西方絕大多數(shù)文官都通過公開的競爭考試,政府任何一級(jí)文官職位,都要向成績優(yōu)秀者開放。法律規(guī)定,文官必須忠于國家與政府,嚴(yán)守機(jī)密,不得參與任何商業(yè)性的盈利活動(dòng),不得參加黨派活動(dòng)或競選等。文官按工作成績逐年提升,實(shí)行職位的常任制,只要沒有過失,就可以終身任職。文官考核全面、詳細(xì),英國的考核包括工作知識(shí)、人格性情、行為道德等10材料二西方絕大多數(shù)文官都通過公開的競爭考試,政府任何一級(jí)文官職位,都要向成績優(yōu)秀者開放。法律規(guī)定,文官必須忠于國家與政府,嚴(yán)守機(jī)密,不得參與任何商業(yè)性的盈利活動(dòng),不得參加黨派活動(dòng)或競選等。文官按工作成績逐年提升,實(shí)行職位的常任制,只要沒有過失,就可以終身任職。文官考核全面、詳細(xì),英國的考核包括工作知識(shí)、人格性情、行為道德等

(1)閱讀材料;概括明朝官員的選拔和管理與西方公務(wù)員制度的異同。

(2)結(jié)合所學(xué),簡析導(dǎo)致上述不同的原因。個(gè)方面。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題,共40分)21、閱讀材料,完成下列要求。材料隋至唐前期,絹帛廣泛流通。在隋代,絹帛的地位和作用甚至超過了銅錢,執(zhí)行著貨幣的主要職能。在唐代,政府曾多次下詔,規(guī)定實(shí)行錢帛兼行的貨幣制度,并規(guī)定了絹帛的標(biāo)準(zhǔn)定式是幅廣一尺八寸,長度以四寸為一匹,五丈為一端?!短坡墒枳h》規(guī)定:諸造器用之物及絹布之屬,有行濫、短狹而賣者,各杖六十。據(jù)唐代李冗的《獨(dú)異志》記載:“唐富人王元寶,玄宗問其家財(cái)多少,對(duì)曰:‘臣請(qǐng)以一縑系陛下南山一樹,南山樹盡,臣帛未窮’”。隋至唐前期,絹帛廣泛流通。在隋代,絹帛的地位和作用甚至超過了銅錢,執(zhí)行著貨幣的主要職能。在唐代,政府曾多次下詔,規(guī)定實(shí)行錢帛兼行的貨幣制度,并規(guī)定了絹帛的標(biāo)準(zhǔn)定式是幅廣一尺八寸,長度以四寸為一匹,五丈為一端。《唐律疏議》規(guī)定:諸造器用之物及絹布之屬,有行濫、短狹而賣者,各杖六十。據(jù)唐代李冗的《獨(dú)異志》記載:“唐富人王元寶,玄宗問其家財(cái)多少,對(duì)曰:‘臣請(qǐng)以一縑系陛下南山一樹,南山樹盡,臣帛未窮’”。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析隋至唐前期絹帛作為貨幣廣泛流通的歷史現(xiàn)象?!幾圆芟轼P《唐代貨幣問題研究》22、閱讀材料;回答問題。

材料作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的。創(chuàng)造華夏文化的中原人融入了大量的周邊少數(shù)民族,尤其是秦漢以后,大量的古代北方民族和南方民族,與居住在中原地區(qū)的華夏人融合,并把自己原有的文化帶入中原地區(qū),與華夏文化融為一體。當(dāng)代的中原文化與古代的中原文化完全不同,其原因是融入大量北方和南方的少數(shù)民族文化。通過文化交流,周邊各族的文化傳入中原地區(qū),成為中原文化的有機(jī)組成部分,自張騫通西域后,經(jīng)絲綢之路從西域傳入中原地區(qū)物產(chǎn)豐富了中原地區(qū)的物質(zhì)生活,增加了中原人民的財(cái)富?!幾院涡橇痢吨袊鴼v史上的民族分類與民族認(rèn)同》根據(jù)材料,圍繞“文化交流”自擬論題,并結(jié)合中國古代史知識(shí)予以論證。(要求:論題明確,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰)23、閱讀材料,完成下列要求。材料黃宗羲在《明夷待訪錄》中列舉了從唐初租庸調(diào)到明朝一條鞭法前后的并稅式改革的“積累莫返之害”,即歷史上各種名目的稅賦經(jīng)并稅式改革后得以整編簡化,但隨后這些名目繁多的稅種又重新出現(xiàn),以致稅上加稅、持續(xù)攀升。從唐中后期“兩稅法”到雍正年間的“推丁入畝”,其實(shí)質(zhì)是一脈相承的,其最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地的束縛中解放出來,去從事商業(yè)。黃宗羲在《明夷待訪錄》中列舉了從唐初租庸調(diào)到明朝一條鞭法前后的并稅式改革的“積累莫返之害”,即歷史上各種名目的稅賦經(jīng)并稅式改革后得以整編簡化,但隨后這些名目繁多的稅種又重新出現(xiàn),以致稅上加稅、持續(xù)攀升。從唐中后期“兩稅法”到雍正年間的“推丁入畝”,其實(shí)質(zhì)是一脈相承的,其最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地的束縛中解放出來,去從事商業(yè)。

任意提取材料中有關(guān)中國古代賦役制度的一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要談?wù)勀愕目捶?。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰)——摘編自張學(xué)博《從憲制看中國古代稅制改革及其啟示》24、閱讀材料,完成下列要求。材料。時(shí)代主要活動(dòng)1949-197720世紀(jì)50年代,外文局創(chuàng)刊了《人民中國《中國報(bào)道》等雜志,為外國了解中國的窗口。日內(nèi)瓦會(huì)議,萬隆會(huì)議等外交成功傳播了和平共處五項(xiàng)原則,1963~1964年,《人民日?qǐng)?bào)《紅旗》雜志發(fā)文對(duì)蘇聯(lián)“修正主義”和“霸權(quán)主義”進(jìn)行回?fù)?0世紀(jì)70年代初,毛主席邀美國記者斯諾登上天安門城樓,開展“乒乓外交”等等1978-2011外交傳播媒體《中國日?qǐng)?bào)》(英文版)《人民日?qǐng)?bào)》(海外版),以及中央電視臺(tái)國際衛(wèi)星頻道等創(chuàng)立,1991年,新華社?中國新聞社等六大央媒與中國外文局組成“外宣國家隊(duì),形成復(fù)合傳播架構(gòu),2001年以來“和平崛起”“和諧世界”等外交話語成為21世紀(jì)初中國外交傳播的主旋律。2008年《中華人民共和國政府信息公開條例》和《外國常駐新聞機(jī)構(gòu)和外國記者采訪條例》則為中國對(duì)外信息發(fā)布提供了制度保障2012年以來建立“1+6+N”(即1個(gè)旗艦媒體+6家央媒+其他部門)“融媒矩陣”,各類自媒體、智庫存民間團(tuán)體等被吸納進(jìn)外交傳播隊(duì)伍,中國外交傳播事業(yè)圍繞推進(jìn)人類命運(yùn)共同體實(shí)體化的核心目標(biāo)展開,如成立“一帶一路”新聞合作聯(lián)盟,組織召開“金磚國家媒峰會(huì)”和“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)”,以及CGTN“全球疫情會(huì)診室”節(jié)目——摘編自楊明星《新中國70年來外交傳播體系的歷史演進(jìn)與發(fā)展方位》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),任意提煉一個(gè)時(shí)代外交傳播的主題,并加以論述。(要求:主題明確,持論有據(jù),表述清晰。)評(píng)卷人得分六、簡答題(共2題,共18分)25、簡述羅馬法的主要內(nèi)容,評(píng)價(jià)它的作用、影響及利弊得失。26、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容,思考:從《考試法》可以看出南京國民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)?此法有什么進(jìn)步性?又有什么局限性?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“儒學(xué)士人投身基層教化,以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里”、“禮俗”、“患難相恤”、“德”可知,鄉(xiāng)約受儒家思想影響、重視規(guī)范鄉(xiāng)民的道德行為、強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)里的自治,故①②③正確;結(jié)合所學(xué)可知,鄉(xiāng)約有利于政府對(duì)基層的治理,但只是起到輔助作用,不可能替代政府的基層治理,故④錯(cuò)誤。故選A;排除BCD。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,明代科舉實(shí)行分卷制度,主要是因?yàn)槿珖?jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡,分卷有利于協(xié)調(diào)全國文化發(fā)展,B項(xiàng)正確;分卷制度與黨爭無關(guān),排除A項(xiàng);分卷制度有利于協(xié)調(diào)全國文化發(fā)展,并不能化解官僚集團(tuán)的矛盾,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了明代分卷制度有利于協(xié)調(diào)全國文化發(fā)展,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

隨著近代社會(huì)的發(fā)展,科舉制度不能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的新型人才,而且社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變動(dòng),不利于科舉制的繼續(xù)存在;在民族危亡日益嚴(yán)重的情況下,科舉制已不適應(yīng)救國濟(jì)世的社會(huì)要求。據(jù)此分析,清政府選官制度改革與科舉制之合理不能形成印證關(guān)系,況且科舉制積弊由來已久,只是近代以來更加突出,所以D項(xiàng)說法欠妥,符合題意,故選D;A、B、C三項(xiàng)都是科舉制被廢除的原因,不符合題意,排除。4、C【分析】【分析】

【詳解】

黃帝是上古時(shí)代的部落首領(lǐng),經(jīng)過漢代的塑造,不僅成為偉大人物,而且此后“王”、“臣”,皆自認(rèn)為“黃帝子孫”。黃帝形象成為一種文化紐帶,增進(jìn)了民族認(rèn)同感和凝聚力,C正確;黃帝時(shí)期尚未確立宗法制,而漢代時(shí)期宗法制早已瓦解,排除A;專制主義中央集權(quán)是秦朝確立的,排除B;對(duì)皇帝的崇拜蘊(yùn)含的是文化屬性,不屬于宗教范疇,排除D。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,兩稅法征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn),放松了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制,有利于保證農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間,C項(xiàng)正確;材料中賦稅制度的變化,與中央的控制力減弱無關(guān),排除A項(xiàng);賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的變化,不能體現(xiàn)農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)加重,且男子不去服徭役的可以納絹或布代役,減輕了農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān),排除B項(xiàng);均田制被破壞屬于兩稅法的背景,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、填空題(共5題,共10分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。7、略

【分析】【詳解】

(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。

(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D

(2)B、C、E8、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;

②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;

③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;

④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時(shí)間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;

⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得中正的士人,由吏部授官;

?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場。10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共9題,共18分)11、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯(cuò)誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中共十一屆三中全會(huì)以后,全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,開始實(shí)行改革開放,這就需要一個(gè)和平的國際環(huán)境。為此,中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說法正確。13、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。16、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知,《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。17、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán),故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。19、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),所以該說法正確。四、材料分析題(共1題,共9分)20、略

【分析】(1)

關(guān)于同:根據(jù)材料一“明代選拔官吏的主要途徑是科舉考試”“文官考核制度嚴(yán)密;考滿是對(duì)所有官吏全面的考核,決定其升;留、降”,材料二“西方絕大多數(shù)文官都通過公開的競爭考試”“文官考核全面、詳細(xì),英國的考核包括工作知識(shí)、人格性情、行為道德等10個(gè)方面?!钡刃畔⒌贸龆纪ㄟ^公開考試選拔官吏,都有對(duì)官員的考核。根據(jù)材料一“考察主要對(duì)貪、酷等需要加以行政處理的官吏的審查,治績特別優(yōu)異的可以免于考察,在考察后被罷免的永不錄用?!保牧隙拔墓侔垂ぷ鞒煽冎鹉晏嵘?,實(shí)行職位的常任制,只要沒有過失,就可以終身任職?!钡贸錾w標(biāo)準(zhǔn)都傾向工作業(yè)績。關(guān)于異:根據(jù)材料一“規(guī)定以八股文取士,專取四書五經(jīng)命題考試?!钡贸隹荚嚨膬?nèi)容不同;根據(jù)材料二“文官必須忠于國家與政府,嚴(yán)守機(jī)密,不得參與任何商業(yè)性的盈利活動(dòng),不得參加黨派活動(dòng)或競選等?!薄皬?qiáng)調(diào)‘刑用重典’的立法思想,各項(xiàng)處罰較之唐、宋、元三朝更為嚴(yán)苛?!钡贸鑫鞣降奈墓僭谡紊媳3种辛?,而明朝對(duì)官員的監(jiān)察更為嚴(yán)格。

(2)

關(guān)于原因:政治方面可以從體制不同角度分析,還可以從經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同、時(shí)代特征不同等方面分析作答;【解析】(1)同:都通過公開考試選拔官吏;都有對(duì)官員的考核。升遷標(biāo)準(zhǔn)都傾向工作業(yè)績。

異:考試的內(nèi)容不同;西方的文官在政治上保持中立;而明朝對(duì)官員的監(jiān)察更為嚴(yán)格。

(2)原因:政治方面可以從體制不同角度分析,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同、時(shí)代特征不同;五、論述題(共4題,共40分)21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)”在隋代,絹帛的地位和作用甚至超過了銅錢,執(zhí)行著貨幣的主要職能?!翱傻贸鏊逯撂魄捌诮伈鳛樨泿艔V泛流通,說明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá),金屬貨幣流通不足。根據(jù)所學(xué)可得出絹帛本身具備充當(dāng)貨幣的條件,輕便、有價(jià)值;且唐朝絲織業(yè)發(fā)達(dá),絹帛流通范圍廣。魏晉以來,絹帛已作為支付手段應(yīng)用于交易中。隋至唐前期,政府通過法令對(duì)絹帛形制和使用的規(guī)范,以及租庸調(diào)制的推行,維護(hù)并強(qiáng)化了絹帛的貨幣功能。再結(jié)合所學(xué)分析其積極影響隋至唐前期絹帛作為貨幣廣泛流通,在一定時(shí)期內(nèi)順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展需要。同時(shí)也要考慮到其局限生,可得出但隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,其地位和作用逐漸衰弱,終將為金屬貨幣和紙幣所取代?!窘馕觥克逯撂魄捌诮伈鳛樨泿艔V泛流通,說明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá),金屬貨幣流通不足。絹帛本身具備充當(dāng)貨幣的條件,輕便、有價(jià)值;且唐朝絲織業(yè)發(fā)達(dá),絹帛流通范圍廣。魏晉以來,絹帛已作為支付手段應(yīng)用于交易中。隋至唐前期,政府通過法令對(duì)絹帛形制和使用的規(guī)范,以及租庸調(diào)制的推行,維護(hù)并強(qiáng)化了絹帛的貨幣功能。隋至唐前期絹帛作為貨幣廣泛流通,在一定時(shí)期內(nèi)順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展需要,但隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,其地位和作用逐漸衰弱,終將為金屬貨幣和紙幣所取代。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料“作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的”可擬定論點(diǎn)為各民族文化交流推動(dòng)中華文化的輝煌燦爛。關(guān)于闡釋可從魏晉時(shí)期的民族融合對(duì)當(dāng)時(shí)中華文化的影響、唐朝時(shí)期的文成公主入藏及元朝統(tǒng)治時(shí)期民族融合的表現(xiàn)對(duì)中華文化的影響等角度進(jìn)行分析即可,最后進(jìn)行歸納總結(jié)?!窘馕觥渴纠?/p>

論題:各民族文化交流推動(dòng)中華文化的輝煌燦爛。

論述:中華文化在民族交融的關(guān)鍵階段汲取并吸收各民族文化因子,進(jìn)而推動(dòng)自身文化的榮。魏晉時(shí)期,各民族政權(quán)不斷更送,北人南下,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)紡織;礦治、陶瓷、造船,造紙等行業(yè)的提高,也促進(jìn)了南部山區(qū)少數(shù)民族與漢族的交融。隋唐兩朝實(shí)行開明的民族政策,文成公主入藏帶去了大量的手工藝品、醫(yī)藥書籍,促進(jìn)了漢藏文化交流的同時(shí),也推動(dòng)中原文化的發(fā)展。蒙古的統(tǒng)一,更加推動(dòng)了漢、蒙古、畏兀爾等民族的長胡相處,一方面深受中原典章制度的影響,另一方面如行省制的創(chuàng)立也推動(dòng)了華夏制度文化的發(fā)展??傊?周邊各族與中原民族文化的交融共同促進(jìn)了中華文化的輝煌。

(注:示例只作評(píng)分參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生若答其他且符合題目要求也可)23、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題,言之有理即可。根據(jù)材料“從唐中后期‘兩稅法’到雍正年間的‘推丁入畝’,其實(shí)質(zhì)是一脈相承的,其最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地的束縛中解放出來,去從事商業(yè)”可得出觀點(diǎn):古代賦役制度改革最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地束縛中解放出來,去從事商業(yè)。然后可同意此看法。解釋可結(jié)合唐朝的“兩稅法”、宋朝王安石的“方田均稅”、明代的“一條鞭法”以及清朝“攤丁入畝”的內(nèi)容和影響進(jìn)行概括,注意史論結(jié)合,表述清晰即可?!窘馕觥渴纠?:

觀點(diǎn):古代賦役制度改革最大的進(jìn)步意義在于把人民從土地束縛中解放出來;去從事商業(yè)。看法:我認(rèn)為這一觀點(diǎn)是正確的。自唐代兩稅法以來,無論王安石變法中的“方田均稅”或是明代“諸稅合為一鞭,計(jì)畝征銀”,賦役制度改革的總體趨勢之一是逐漸減少和消除人頭稅,而以田畝作為納稅標(biāo)準(zhǔn)。這種變化不僅有利于減輕無地;少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān),更重要的是削弱了體小農(nóng)與封建國家之間的依附關(guān)系,使其獲得身份自由,有利于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,客觀上促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展;賦役制度改革的另一個(gè)方向是貨幣化,農(nóng)民需要將所得實(shí)物變賣折現(xiàn),從而推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品商品化,并直接促使農(nóng)民從事商業(yè)或與市場發(fā)生頻繁聯(lián)系??傊?,古代賦役制度的并稅式改革是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并促成資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

示例2:

觀點(diǎn):古代并稅式改革導(dǎo)致賦稅增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重。

看法:我認(rèn)為這一觀點(diǎn)是正確的。無論唐代兩稅法“量出制入”;明代“諸稅合為一鞭,計(jì)畝征銀”還是清代“攤丁入畝”,這幾次稅費(fèi)改革,均以取消苛捐雜稅,歸并稅費(fèi),統(tǒng)一稅制,簡化稅費(fèi)征收手續(xù)為手段,實(shí)現(xiàn)了并稅除費(fèi)。但隨著時(shí)間的推移,受社會(huì)政治環(huán)境局限性的影響,地方官吏因時(shí)因事“巧立名目”增加稅費(fèi),甚至出現(xiàn)巧取豪奪濫征亂收的現(xiàn)象,導(dǎo)致原本已歸并的稅費(fèi)重復(fù)征收,從而加重農(nóng)民負(fù)擔(dān),社會(huì)矛盾激化,引發(fā)流民問題甚至爆發(fā)起義。

由此可見,在專制集權(quán)體制之下,一方面公權(quán)無法得到有效限制,另一方面地方財(cái)政無力承擔(dān)各種政務(wù)開支,所以并稅式改革反而導(dǎo)致農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷加重。24、略

【分析】【詳解】

根據(jù)1949-1977年的外交傳播活動(dòng);可提出主題:“站起來”外交傳播。根據(jù)所學(xué),可知新中國成立后至改革開放之前的這段時(shí)期是中國外交傳播的初創(chuàng)期。在此期間,中國外交傳播為構(gòu)建“站起來”外交形象做出了巨大努力。根據(jù)“日內(nèi)瓦會(huì)議,萬隆會(huì)議等外交成功傳播了和平共處五項(xiàng)原則”得出50年代,充分利用了多邊外交舞臺(tái)提供的傳播機(jī)會(huì),在日內(nèi)瓦會(huì)議;萬隆會(huì)議等重要外交場合成功地傳播了“和平共處五項(xiàng)原則”;根據(jù)“1963~1964年,《人民日?qǐng)?bào)《紅旗》雜志發(fā)文對(duì)蘇聯(lián)‘修正主義’和‘霸權(quán)主義’進(jìn)行回?fù)簟钡贸?0世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系不斷惡化,中國外交傳播工作的重心也隨著中國外交總方針的調(diào)整而轉(zhuǎn)向了“既反美又反蘇”;根據(jù)“20世紀(jì)70年代初,毛主席邀美國記者斯諾登上天安門城樓,開展‘乒乓外交’等等”得出從上世紀(jì)70年代開始,中美關(guān)系出現(xiàn)了緩和態(tài)勢,黨中央和政府為打開中美兩國交往的大門,推動(dòng)中美關(guān)系解凍。

根據(jù)1978-2011年的外交傳播活動(dòng);可提出主題:“富起來”外交傳播。根據(jù)所學(xué),可知改革開放后,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,中國實(shí)行獨(dú)立自主;不結(jié)盟的全方位和平外交政策。在此背景下,中國外交傳播機(jī)制日漸成熟起來,并開始進(jìn)入服務(wù)“富起來”外交戰(zhàn)略目標(biāo)的發(fā)展階段。根據(jù)“新華社?中國新聞社等六大央媒與中國外文局組成外宣國家隊(duì),形成復(fù)合傳播架構(gòu)”得出中國外交傳播機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍極大擴(kuò)充,逐漸形成一種復(fù)合傳播架構(gòu)。根據(jù)“2008年《中華人民共和國政府信息公開條例》和《外國常駐新聞機(jī)構(gòu)和外國記者采訪條例》則為中國對(duì)外信息發(fā)布提供了制度保障”,得出2008年《中華人民共和國政府信息公開條例》和《外國常駐新聞機(jī)構(gòu)和外國記者采訪條例》則為中國對(duì)外信息發(fā)布提供了制度保障,推動(dòng)了中國外交傳播機(jī)制朝著更加公開、透明的方向發(fā)展。

根據(jù)2012年以來的外交傳播活動(dòng),可提出主題:“強(qiáng)起來”外交傳播。根據(jù)所學(xué)可知,2012年以來,黨的十八大開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進(jìn)中國特色大國外交,中國外交傳播開始進(jìn)入以“強(qiáng)起來”為奮斗目標(biāo)的新階段。根據(jù)“中國外交傳播事業(yè)圍繞推進(jìn)人類命運(yùn)共同體實(shí)體化的核心目標(biāo)展開”“金磚國家媒峰會(huì)”和“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)”,分析得出中國承擔(dān)起負(fù)責(zé)任大國的重任,積極參與全球治理,并將外交傳播工作重心轉(zhuǎn)向傳播“大國外交”“人類命運(yùn)共同體”“新型國際關(guān)系”等新理念,積極推動(dòng)國際新秩序的重建。根據(jù)“1+6+N”“融媒矩陣”等信,得出

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