2021高考高三語(yǔ)文作文審題立意

翻M假的碗譴

一、新材料作文的概念

所謂〃新材料作以提供一則材料或圖

畫并略作提示，但不提供話題,要求考生閱

讀材料或圖畫，根據(jù)自己對(duì)材料或圖畫的感

悟、瞬，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題

進(jìn)行作文。

與傳統(tǒng)材料作文、話題作文的聯(lián)系和區(qū)別

1'新材料作文：它保持了話題作文的開放性"三自"

（自定立意,自選文體、自擬題目），不限文體；

傳統(tǒng)的材料作文：只能寫成議論文。

2、話題作文：話題作文的材料是為了引出“話題”

作文圍繞"話題”范圍展開；

新材料作文：要從材料中提煉觀點(diǎn)，作文圍繞提煉的

觀點(diǎn)展開。

分類

內(nèi)1.事實(shí)材料新聞事實(shí)，社會(huì)現(xiàn)象類

.哲理材料名人言論，格言警句，精短詩(shī)歌類

容2

3.比喻材料帶有象征意義的哲理故事類

4.寓意材料童話，寓言，神話，傳說類

5.漫畫材料提供一幅或幾幅漫畫

形文字型數(shù)單則材料

式

面型量多則材料

三、新材料作文的類型及各自的審題方法

(-)事實(shí)材料

這類作文強(qiáng)調(diào)"時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說理性、

思想性〃，對(duì)于中學(xué)生寫作時(shí)評(píng)來說，尤其要注意針對(duì)性和說

理性。

1、要有針對(duì)性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引

出一個(gè)道理，然后哲理化寫作。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)

象進(jìn)行評(píng)論，有的放矢；

2、要有準(zhǔn)確立意角度。甚至你的評(píng)論標(biāo)題能讓讀者清楚地

知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn);而且角度要小，切合材料，不要

扣上大帽子。

3、要有說理性。定是以理服人，讓讀者能一目了然地知道

這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。

審題方法:

第一步：概括現(xiàn)象（是什么）

笫二步：分析現(xiàn)象（為什么）

現(xiàn)象反映了什么，觀果思鳳透過現(xiàn)象看

本質(zhì)。

第三步：如何解決（怎么辦）

第四步：確定立意

切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或感觸較深

的，有素材積累的。

典題引路：閱讀下面一則材料,寫一篇不少于800字的作文

近年來有些低俗話語(yǔ)開始在一些校園流傳Q〃日照香爐烤鴨店，雞鴨魚

肉在眼前。口水流下三千尺，一摸II袋沒有錢?！薄ù好卟挥X曉，處處蚊子

咬……

無獨(dú)有偶,無論在《水滸傳》還是在《金瓶梅》里,都是一個(gè)地痞惡棍

形象的西門慶，眼下卻成了"紅人"。山東臨清市推出〃金瓶梅文化旅游區(qū)’

招商項(xiàng)目，"西門慶院落”是重點(diǎn)內(nèi)容之一;山東陽(yáng)谷縣即招向游人開放的

獅子樓旅游城擴(kuò)建工程中，〃西門慶府院〃也成為一大看點(diǎn)。

而現(xiàn)在,與低俗文化有關(guān)的事件接二連三：電視里的相親節(jié)目被叫停,

“鳳姐"和"偽娘"相繼走紅，日本女優(yōu)蒼井空訪問上海時(shí)受到熱捧?…

要求：自選角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫一篇不少于

800字文章。所寫內(nèi)容不得脫離材料的含義和范圍，不得抄襲。

審題思路：

派審題誤區(qū)：

1、尊重時(shí)尚，存在即合理。

2、尊重人們的選擇。

※正確審題:

第寸:榭蛾T燃文做社會(huì)中翻髓、

第二步：分析現(xiàn)象一①因獵奇心理而選擇低俗；

②個(gè)人對(duì)名利的不當(dāng)追求造就低俗；

③媒體為自身經(jīng)濟(jì)利益而趨向低級(jí)趣味;

④有關(guān)部門未履行自身職責(zé)。

第三步：如何解決一一①個(gè)人要有健康高雅的追求；

②商家要有社會(huì)文化責(zé)任感，不能只

追求經(jīng)濟(jì)利益；

③有關(guān)部門應(yīng)積極引導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)管。

第四步：確定立意一一①個(gè)人要有健康高雅的追求；

②商家要有社會(huì)文化責(zé)任感，不能只

追求經(jīng)濟(jì)利益；

③有關(guān)部門應(yīng)積極引導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)管。

fit/

真a福德陰衣救才的立由，＜

持高雅、正確、健靡的思想態(tài)和價(jià)值觀,這

群才柔速夫在材料所展示的現(xiàn)象中。防止

括過子抽象，既能就事論事，式能造當(dāng)提。

（二）哲理材料

很多名言警句，富有詩(shī)意哲理。詩(shī)意，像詩(shī)那

樣給人以美感。名言警句詩(shī)句類材料可以是富有詩(shī)

意的一句或幾句話，也可以是一首小詩(shī)。這一類型

的作文，有賴于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀,

仔細(xì)體味，悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能

確定寫作的重心。

審題方法：

第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進(jìn)而讀懂句子）

第二步:聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩(shī)歌深意的把握，而且有助于

我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛,

即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有

比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻

體所隱含的意思、，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文

章的主題。）

第三步：悟（結(jié)合詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)確定詩(shī)句對(duì)我們自身的后發(fā)。需

再次把握材料全局，確立兒個(gè)關(guān)健詞之間的必然聯(lián)系,

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。）

典題引路：

哲學(xué)家維特根斯坦說;〃我貼在地面步行，不在云端跳舞。

這句名言表達(dá)形象，意義深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感

悟，請(qǐng)結(jié)合這句名言，選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，

自選文體,寫篇不少于800字的文章。

審題思路：

※審題誤區(qū)：

其一，把所給材料理解成一個(gè)人生的選擇問題，然后把話題確

定為選擇”,擬出《心靈的選擇》的題目。

其二，把所給材料理解成人生的旅程問題，先在地面上步行，再

才有空中的舞蹈，擬出《旅程》的題目。其三，把”貼在地面步

行”界定為安于平凡的人生態(tài)度，把在云端跳舞”界定為追求偉大的人

生目標(biāo)，擬制出《平凡與偉大》的題目。

※正確審題：

第一步：讀

“地面嗚“云端“步行“與“跳舞”「貼在”與“不在”，三組詞語(yǔ)

對(duì)比睇明，一是一非，態(tài)度很明朗。

第二步：聯(lián)

抓住詞浮貼“地面“、“步行“，可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)

且，或者堅(jiān)持不懈，口積月累方可成就夢(mèng)想。抓住詞語(yǔ)

“云端”，發(fā)掘其特點(diǎn)，可以類比與之有相似點(diǎn)的事物，例如

“云端”遼遠(yuǎn)高卓，可類比蕓高的追求和理想:“云端”絢麗多彩,

可類比美好的情思和精神廣云端“千變?nèi)f化,可類比態(tài)度變化無常:

“云端”虛無飄渺，可類比根基不穩(wěn)等等。

第三步：悟

可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)，也可以辨證分析，反駁將此觀點(diǎn)推向

片面利極致。觀點(diǎn)的確立取決于對(duì)哲學(xué)家名言比喻義的理解。例如：將"云端

跳舞"理解為舒展自如，可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài);將〃云端跳舞〃理解

為縱橫馳騁，則口I以闡述縱橫探闔的生命終勢(shì)、或無拘無束的精神境界。反過

來看，將〃云端跳舞〃理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論;

籽"云端跳舞"理解為得意忘形，則可以批評(píng)傲視萬物，H中無人的不良現(xiàn)象;

將〃云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種丕切實(shí)際地幻想得到萬人矚

目結(jié)果的想法。立意示例：

正面立意：其一，沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美。其二，虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。

其三,沒有腳踏實(shí)地,何來人生成功?其四,務(wù)“虛”注定人生

一場(chǎng)空。

反向立意：可以對(duì)哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考反向求新，沿著這個(gè)

思路不斷追問:憑什么只能在地面上步行,而不能在云端舞蹈呢?

然后擬制出這樣的題目《既要貼地而行，更要云端舞蹈》《云端的

舞步》等。

小試身手：閱讀下面小詩(shī)，結(jié)合你對(duì)生活的思考，寫一篇不少于800字的文章。題目自

擬，文體不限（不要寫成詩(shī)歌）。

風(fēng)可以吹走

一張

無助的紙片

卻吹不走

一只

會(huì)飛的蝴蝶

?《驅(qū)動(dòng)自己的內(nèi)力》（如何迎接各和外來文化之風(fēng)?一要堅(jiān)定傳統(tǒng)文化的內(nèi)力，如儒家思想中的精華;二要借

好外來文化的外力，為我所用，如海派文化等）

《心定人衡》（風(fēng)能吹起紙片,卻吹不走蝴蝶,因?yàn)樗鼤?huì)飛,它有它的意志,它想飛。放眼這世界，諸多的思

想細(xì)風(fēng)密雨般敲打著我們的心扉，我們不免疲倦,不免就此甘于隨波逐流,但我知道,我不能,我必須是一個(gè)

獨(dú)立的個(gè)體，不能被紛繁的萬物犬拖義晃，因而需要先立于風(fēng)雨，再求湘江北里?！嬲钠襟w，并非形式

上的不為所動(dòng),而是來自一種內(nèi)心的堅(jiān)定。簡(jiǎn)福帶枷游行示眾時(shí)高唱獄中譜寫的《枷刑頌》…伽利略臨終喃

喃自語(yǔ)："地球還是繞太陽(yáng)在轉(zhuǎn)呀"……馬丁路德把教皇的敕令投入大火，被通緝被追殺……而一顆堅(jiān)定的心必

須基于自己的思想。蒙用《隨筆》一人的偉大，在于神恩與思想。"……堅(jiān)持是痛苦的，持有思想?yún)s不被理

解，更是一種內(nèi)心的折磨。蘇軾遠(yuǎn)貶江湖……梵高貧窮潦倒……伏爾泰最終沒有再看一眼自己的祖國(guó)…）

《破破后的新生》（越過層層風(fēng)雨,最終能夠笑著飛翔的蝴蝶很多,從名人如張海迪、海倫等到普通的我們,

如果沒有歷經(jīng)破蛹的磨練,輕松的蛻變豈能長(zhǎng)久?……對(duì)于高三的我們,高考就是?場(chǎng)風(fēng)雨，破蛹的過程需要

耐心、恒心和信心。）

《做一只堅(jiān)持的蝴蝶》（分論點(diǎn)：因?yàn)閳?jiān)持于自己的著陸點(diǎn)，不隨波逐流;因?yàn)閳?jiān)持于未來的方向，不愿被外

力影響;可是現(xiàn)實(shí)中的某吟現(xiàn)象往往令人失望：風(fēng)潮四起，迷失自我;結(jié)尾：《殺死一只知更鳥》中達(dá)芬奇教

了：永遠(yuǎn)不要?dú)⑺?只知更鳥，因?yàn)樗皇怯眯母璩o人聽。我想演繹?下，永遠(yuǎn)不要試圖改變?只風(fēng)中的蝴

蝶，因?yàn)樗皇俏业阶约簣?jiān)持的方向，它是何等幸福！）

?《御風(fēng)而行》（與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合緊密）

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