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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年中圖版高二歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、仔細(xì)觀察下邊的漫畫(Iraq、Afghanistan、Balkan分別指伊拉克、阿富汗、巴爾干),在冷戰(zhàn)結(jié)束后屢屢發(fā)生漫畫中的局面的主要原因是A.兩極格局的瓦解B.美國試圖獨(dú)霸世界C.恐怖主義威脅世界D.地區(qū)霸權(quán)主義抬頭2、商鞅變法中為加強(qiáng)對(duì)基層民眾的管理與統(tǒng)治而設(shè)立的制度是A.為田開阡陌封疆B.世卿世祿制C.行縣制D.連坐法3、下列關(guān)于藝術(shù)家、流派、代表作連接不正確的是()A.莫奈-印象派-《日出?印象》B.塞尚-后印象派-《埃斯泰克的海灣》C.德彪西-印象派-《干草堆》D.畢加索-現(xiàn)代派-《坐在椅子上的女人》4、有學(xué)者說:“魏源倡導(dǎo)‘師夷長技’的目的,只是“制夷”,其注重點(diǎn)在于強(qiáng)兵,而對(duì)富國的目的則被相對(duì)忽略了?!边@說明魏源()A.對(duì)西方缺少整體的了解B.過分注重維護(hù)清朝統(tǒng)治C.思想理論水平相對(duì)較低D.堅(jiān)持“中體西用”思想5、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流,它們?cè)跉v史作用上的一致性表現(xiàn)在()①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會(huì)的束縛③抨擊了封建君主專制④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②6、孫中山認(rèn)為:“社會(huì)之所以有進(jìn)化,是由于社會(huì)上大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)利益相調(diào)和,不是由于社會(huì)上大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)利益相沖突?!薄皻W美各國從這種經(jīng)濟(jì)利益相調(diào)和的事業(yè)發(fā)達(dá)以后,社會(huì)便有進(jìn)化,大多數(shù)便享福?!睋?jù)此可以推知孫中山()A.準(zhǔn)備致力于發(fā)展實(shí)業(yè)B.主張學(xué)習(xí)歐美實(shí)施福利制度C.反對(duì)進(jìn)行激烈的社會(huì)變革D.不贊成社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域革命7、境界又稱意境,是中國古典文學(xué)理論中的常用概念。下列詩詞中體現(xiàn)了盛唐意境的應(yīng)是()A.“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”B.“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅”C.“商女不知亡國恨,隔江尤看后庭花”D.“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、利瑪竇在《中國札記》中說:“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制,但它在一定程度上是貴族政體,如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對(duì)國家大事就不能做出最后的決定。所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝?!苯Y(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)可知中國明朝時(shí)內(nèi)閣掌握著國家的行政大權(quán)。9、【題文】孫中山提出的新三民主義與舊三民主義相比,有了質(zhì)的飛躍,盡管它在內(nèi)容上仍屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇,但它成為了國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時(shí)期的旗幟。10、作為辛亥革命指導(dǎo)思想的三民主義,一開始就提出了明確的反帝反封建的革命主張______(判斷對(duì)錯(cuò))11、西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開始,它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。______(判斷對(duì)錯(cuò))12、明末清初三大進(jìn)步思想家從儒家思想中汲取了有益的營養(yǎng),又作了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的批判,沖破了傳統(tǒng)儒學(xué)的樊籬,形成早期民主思想。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)13、相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重人革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)體系,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。()14、孔子創(chuàng)建太學(xué),使中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培養(yǎng)政治管理人才的官方學(xué)校。______(判斷對(duì)錯(cuò))15、孟子把孔子“仁”的思想,發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______(判斷對(duì)錯(cuò))16、春秋時(shí)期著名思想家孔子提出以“仁政”為核心,主張“己所不欲、勿施于人”。______。(判斷對(duì)錯(cuò))17、1921年7月23日中共一大在上海秘密召開,這是中國歷史上開天辟地的大事,這次大會(huì)上明確黨的中心工作是組織農(nóng)民階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。______。(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、連線題(共1題,共7分)18、閱讀下列材料:新中國成立以來部分重大科學(xué)技術(shù)成就:。時(shí)間重大成就1964年1965年人工合成結(jié)晶牛胰島素1970年1973年秈行雜交水稻育成1999年“神舟”號(hào)宇宙試驗(yàn)飛船返回地面請(qǐng)回答:(1)寫出1964年、1970年我國取得的科技成就。任選其中一項(xiàng)寫出其重大科技成就的意義。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要?dú)w納新中國取得科學(xué)技術(shù)成就的原因。評(píng)卷人得分五、材料解析題(共2題,共14分)19、閱讀相關(guān)材料;結(jié)合相關(guān)知識(shí)完成下列問題。

材料一:10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西科技成就簡表。

。時(shí)間歐洲時(shí)間中國10-15世紀(jì)遠(yuǎn)洋航海技術(shù)宋。

元。

明前期印刷術(shù);指南針和火藥的劃時(shí)代發(fā)展。

遠(yuǎn)洋航海技術(shù)16世紀(jì)哥白尼太陽中心說明中期李時(shí)珍《本草綱目》17世紀(jì)伽利略天文望遠(yuǎn)鏡。

哈維血液循環(huán)學(xué)說。

波義耳近代化學(xué)。

笛卡爾解析幾何。

牛頓力學(xué)體系明后期。

清徐光啟《農(nóng)政全書》

徐霞客《徐霞客游記》

宋應(yīng)星《天工開物》18至19世紀(jì)中葉瓦特蒸汽機(jī)。

法拉第電磁感應(yīng)原理。

細(xì)胞學(xué)說。

分子-原子結(jié)構(gòu)學(xué)說。

進(jìn)化論清很少材料二:恩格斯指出;工業(yè)的巨大發(fā)展為力學(xué);化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料、實(shí)驗(yàn)手段和工具,“真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué),這時(shí)候才第一次成為可能”。

(《自然辯證法》)恩格斯還認(rèn)為;“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比10所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!?/p>

(《致瓦?特爾吉烏斯》請(qǐng)回答:

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明與歐洲相比,中國古代科技有哪些特點(diǎn),并根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí),分析歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因。20、根據(jù)材料二,以愛因斯坦為例,談?wù)勎覀冊(cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)科學(xué)家時(shí),應(yīng)該主要關(guān)注哪些方面?評(píng)卷人得分六、簡答題(共1題,共8分)21、閱讀材料;完成下列要求。

。西學(xué)東漸中學(xué)西傳耶穌會(huì)士是16世紀(jì)以來進(jìn)入中國的西方傳教士。來華傳教士有利瑪竇;湯若望、南懷仁等人;除了傳教以外,耶穌會(huì)士將傳教與傳播科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來,主要有天文歷法、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)、火器制造等,還將天主教義與中國儒家思想結(jié)合起來,取得了很大成功。有明朝士大夫感嘆道:“天。

載之義,格物之書,象數(shù)之用,律歷之解,莫不窮源探委,我中土之學(xué)問不如也?!薄白曾Q之鐘,照遠(yuǎn)之鏡,舉重之器,不鼓之樂,莫不精工絕倫,我中土之技巧不如也?!薄巴恋胤饰?,百物繁衍,又遍賈萬國,五金山積,我中土之富饒不如也?!?7-18世紀(jì);在歐洲掀起了研究中國的熱潮,伏爾泰;萊布尼茨、狄德羅、盧梭、歌徳等人都饒有興趣地研究中國文化。伏爾泰說:“中國是世界上唯一。

的將政治和倫理道德相結(jié)合的國家?!薄皻W洲王公及商人們發(fā)現(xiàn)東方,追求的只是財(cái)富,而哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神和物質(zhì)的世界”。萊布尼茨說:“全人類最偉大的文化和文明,即歐洲及遠(yuǎn)東海岸的中國,現(xiàn)在是集合在一起了?!薄拔覀儚那罢l也不信世界上還有比我們倫理更完美、立身處世之道更進(jìn)步的民族存在,現(xiàn)在從東方的中國,給我們一大覺醒?!?摘編自馮天瑜著《中華開放史》等材料為西學(xué)東漸和中學(xué)西傳的有關(guān)情況簡表。從材料中提取一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【解析】試題分析:材料反映了冷戰(zhàn)結(jié)束以后,局部戰(zhàn)爭不斷的世界局勢(shì),造成這種特點(diǎn)的主要原因是美國企圖獨(dú)霸世界,執(zhí)行單邊主義外交政策。因此選B??键c(diǎn):當(dāng)今世界形勢(shì)【解析】【答案】B2、D【分析】【分析】本題考查學(xué)生分析理解能力。注意題干中“加強(qiáng)對(duì)基層管理”的限定語,商鞅變法建立嚴(yán)密的戶籍制度,實(shí)行____。這樣就強(qiáng)化了對(duì)基層民眾的管理和統(tǒng)治;保證了社會(huì)統(tǒng)治秩序,為征收賦役創(chuàng)造條件,使秦國在爭霸戰(zhàn)爭中的兵源得到可靠保證。故與之相符的是連坐法。故此題應(yīng)選D項(xiàng)。

【點(diǎn)評(píng)】商鞅變法的特點(diǎn):①商鞅變法以“農(nóng)戰(zhàn)”和“法治”為核心內(nèi)容。②商鞅變法是實(shí)行最徹底、措施最全面,為期最長久,影響最深遠(yuǎn)的改革。③實(shí)質(zhì)是廢除奴隸主貴族特權(quán),建立新興地主階級(jí)統(tǒng)治。3、C【分析】結(jié)合所學(xué)可知;莫奈屬于印象派,代表作是《日出?印象》,不符合題意,故A項(xiàng)排除。

塞尚是后印象派的主將;代表作是《圣維克多山》;《法黎耶肖像》和《埃斯泰克的海灣》,不符合題意,故B項(xiàng)排除。

德彪西是印象主義音樂的代表人物;代表作是《牧神午后》;《夜曲》和《月光》,而《干草堆》是印象派畫家克勞德?莫奈的作品,故C說法錯(cuò)誤,符合題意。

畢加索是現(xiàn)代派畫家;代表作是《坐在椅子上的女人》,不符合題意,故D項(xiàng)排除。

故選:C。

本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)。需要掌握印象畫派;現(xiàn)代主義美術(shù)代表及其作品。解題的關(guān)鍵是對(duì)選項(xiàng)中人物及其作品的識(shí)記。

本題考查對(duì)印象畫派、現(xiàn)代主義美術(shù)代表及其作品的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥緾4、A【分析】“只是“制夷”;其注重點(diǎn)在于強(qiáng)兵,而對(duì)富國的目的則被相對(duì)忽略了”表明魏源對(duì)西方缺少整體的了解,故A正確;

BC材料未體現(xiàn);排除;

D是洋務(wù)派的思想;排除。

故選:A。

本題考查新思想的萌發(fā);解題的關(guān)鍵是“只是‘制夷’,其注重點(diǎn)在于強(qiáng)兵,而對(duì)富國的目的則被相對(duì)忽略了”。

本題難度中檔,考查新思想的萌發(fā),封建士大夫都是地主階級(jí)知識(shí)分子,有著深刻的時(shí)代局限和階級(jí)局限性,其思想從總體上仍屬“經(jīng)世致用”封建思想體系。他們不敢觸及封建制度,其活動(dòng)的基點(diǎn)是維持封建統(tǒng)治?!窘馕觥緼5、A【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生歸納分析的能力,回顧已學(xué)知識(shí)可知文藝復(fù)興和宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上都是人文主義的發(fā)展,都沖擊了天主教會(huì)的束縛,進(jìn)而促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,因此①②④正確。③錯(cuò)誤,只有啟蒙運(yùn)動(dòng)提出了反對(duì)君主專制的要求,文藝復(fù)興和宗教改革并未上升到反對(duì)封建制度的高度。故選A??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革【解析】【答案】A6、D【分析】材料反映的是三民主義中民生主義即社會(huì)革命的主張;沒有提交發(fā)展實(shí)業(yè).所以A排除;

材料反映歐美社會(huì)調(diào)和社會(huì)矛盾的方式;而非學(xué)習(xí)歐美實(shí)施福利制度,所以排除B;

孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表;主張進(jìn)行社會(huì)變革,所以C錯(cuò)誤;

孫中山主張調(diào)和的方式緩和社會(huì)矛盾;主張不廢除封建土地所有制而采取緩和的方式,所以D正確;

故選D.

本題解答的關(guān)鍵是從“社會(huì)上大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)利益相調(diào)和”切入;結(jié)合三民主義進(jìn)行思考.

本題考查了孫中山的三民主義中的民生主義,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力.與該題相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)也要掌握,如民族主義,民權(quán)主義.【解析】【答案】D7、A【分析】材料中盛唐意境指的是詩歌描述的事物能夠體現(xiàn)盛唐的繁華;豐饒的景象;結(jié)合選項(xiàng):

A;李白所做;詩歌抒發(fā)了作者豪放的性情,描述了黃河奔流到海的景象,李白是盛唐詩人,故正確;

B;該句為杜甫所著;描寫了茅屋在秋風(fēng)的吹蕩下的情景,故錯(cuò)誤;

C;該句為杜牧所著;描述的是晚唐的衰落景象,杜牧為晚唐詩人,故錯(cuò)誤;

D;該句為白居易所著;白居易為中晚唐詩人,詩作描述的是對(duì)天涯淪落人的描述,故排除;

故選:A。

本題以意境為考查指引;考查對(duì)詩歌知識(shí)點(diǎn)的掌握。

本題考查對(duì)詩歌知識(shí)點(diǎn)的把握,在解答題目時(shí),要掌握李白盛唐詩人;白居易,中晚唐詩人,杜牧,晚唐詩人?!窘馕觥緼二、填空題(共5題,共10分)8、略

【分析】【解析】試題分析:中國明朝時(shí)內(nèi)閣只是皇帝的秘書機(jī)構(gòu)嗎,沒有決策權(quán)更不可能掌握著國家的行政大權(quán),此中說法錯(cuò)誤??键c(diǎn):明代的內(nèi)閣【解析】【答案】B9、略

【分析】【解析】本題考查的是新三民主義,其發(fā)展的民族、民權(quán)和民生是第一次國共合作的政治基礎(chǔ),提出了反帝反封的主張,屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇,該題目正確?!窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)10、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;辛亥革命的指導(dǎo)思想-三民主義是舊三民主義,沒有明確提出反帝反封建的革命主張,明確提出反帝反封建的革命主張的是新三民主義,故本題錯(cuò)誤。

故答案為:B。

本題考查孫中山的三民主義。需要掌握新舊三民主義的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是結(jié)合新舊三民主義的內(nèi)容分析即可。

本題考查對(duì)新舊三民主義的內(nèi)容的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?!窘馕觥緽11、√【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí);第二次工業(yè)革命開始的標(biāo)志是德國西門子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī),故題干表述正確。

故答案為:√。

本題考查第二次工業(yè)革命;此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志。

本題考查第二次工業(yè)革命,考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥俊?2、B【分析】明末清初三大進(jìn)步思想家并未突破傳統(tǒng)儒學(xué)的樊籬;仍然屬于儒家思想的范疇,故材料表述錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想;明清之際的思想家們,從儒家思想中吸取有意的營養(yǎng),構(gòu)筑出具有時(shí)代特色的思想體系。

本題難度中檔,考查明清之際的儒家思想,明清之際的民主思想對(duì)封建專制起了一定的沖擊作用,但是當(dāng)時(shí)沒有形成一股思想解放潮流?!窘馕觥緽三、判斷題(共5題,共10分)13、B【分析】【分析】相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的繼承和創(chuàng)新,故否定的說法是錯(cuò)誤的。14、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;“太學(xué)”是西漢培養(yǎng)儒學(xué)人才的最高學(xué)府,故題干說法錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查漢代儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“太學(xué)”。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論,難度偏低。【解析】B15、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想,提出仁政思想,故本題正確。

故答案為:A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對(duì)孟子仁政思想來源的識(shí)記。

本題考查對(duì)孟子仁政思想的來源的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥緼16、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;孟子主張仁政,孔子主張仁,“己所不欲;勿施于人”,故本題錯(cuò)誤。

故答案為:B。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孔子和孟子思想主張。解題的關(guān)鍵是對(duì)孔子和孟子思想的識(shí)記。

本題考查對(duì)孔子和孟子思想主張的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥緽17、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí);我們可知中共一大召開以后確立的工作任務(wù)是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),還沒有涉及到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

故答案為:B。

本題主要考查共產(chǎn)黨成立;要求學(xué)生結(jié)合中共成立的表現(xiàn)和影響來分析。

解答本題要搞清楚中共一大的內(nèi)容特征,學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?!窘馕觥緽四、連線題(共1題,共7分)18、略

【分析】(1)本問屬于基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記層次,比較簡單??疾榈氖切轮袊萍汲删拖嚓P(guān)內(nèi)容。根據(jù)題干”1964年、1970年“要求,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別展開即可。關(guān)于第一小問,分別把握住”我國第一顆原子彈爆炸成功;我國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功“,關(guān)于第二小問,屬于開放性題型設(shè)問,任選一種科技成就,結(jié)合相關(guān)史實(shí)展開認(rèn)識(shí)其積極意義,所組織答案言之有理即可。(2)本問考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí),給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確歸因的能力。審題的時(shí)候,要注意明確題干“原因”要求,避免答非所問。結(jié)合相關(guān)史實(shí),可以從以下幾個(gè)方面展開:A.主權(quán)國家(即新中國)的建立;B.國家的重視與制度支撐;C.廣大科技工作者的努力等。所組織答案,言之有理即可?!窘馕觥浚?)1964年,我國第一顆原子彈爆炸成功;1970年,我國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。意義:打破美蘇核技術(shù)壟斷,提高了中國的國際地位;首次人工合成結(jié)晶牛胰島素,是生命科學(xué)的重大發(fā)展;我國具有了發(fā)射人造衛(wèi)星的高科技;首次育成雜交水稻,為解決中國和世界糧食增產(chǎn),改善人類生活做出了巨大貢獻(xiàn);為我國載人航天奠定了基礎(chǔ)。(2)原因:新中國成立;優(yōu)越的社會(huì)主義制度;黨和政府的重視與廣大科技工作者的努力。五、材料解析題(共2題,共14分)19、第一小問;結(jié)合所學(xué)知識(shí),中國古代科技重經(jīng)驗(yàn),重綜合,重實(shí)用,服務(wù)于農(nóng)業(yè)。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),資本主義工商業(yè)的成長刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展;科技進(jìn)步開辟了道路;人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。

故答案為:

特點(diǎn):中國古代科技重經(jīng)驗(yàn);重綜合,重實(shí)用,服務(wù)于農(nóng)業(yè)。

原因:資本主義工商業(yè)的成長刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路;人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展?!痉治觥?/p>

本題考查中國古代科技的特點(diǎn);歐洲近代科技迅速發(fā)展的原因;需結(jié)合中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)來解答。

本題偏難,考查中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn),考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?!窘馕觥康谝恍?;結(jié)合所學(xué)知識(shí),中國古代科技重經(jīng)驗(yàn),重綜合,重實(shí)用,服務(wù)于農(nóng)業(yè)。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),資本主義工商業(yè)的成長刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展;科技進(jìn)步開辟了道路;人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。

故答案為:

特點(diǎn):中國古代科技重經(jīng)驗(yàn);重綜合,重實(shí)用,服務(wù)于農(nóng)業(yè)。

原因:資本主義工商業(yè)的成長刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步開辟了道路;人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。20、(1)根據(jù)材料“在愛因斯坦的眼中;我們所處的宇宙而是應(yīng)該包括時(shí)間在內(nèi)的四維時(shí)空”可知體現(xiàn)的是相對(duì)論;根據(jù)材料“在愛因斯垣的眼中,人類社會(huì)應(yīng)該是公平;正義的。各民族之間友好相處,各國家之間友好相待”可知體現(xiàn)的是反對(duì)戰(zhàn)爭、追求和平的思想;根據(jù)材料“事實(shí)上,愛因斯坦已經(jīng)把上帝哲學(xué)化了。他把人類的道德和福祉置于最高地位”可知體現(xiàn)的是造福人類、關(guān)心人類命運(yùn)和福祉的思想。根據(jù)愛恩斯坦的思想內(nèi)容可知體現(xiàn)的是創(chuàng)新精神、人文精神和有信仰有追求的精神。

(2)根據(jù)愛因斯坦的例子可知;評(píng)價(jià)一個(gè)科學(xué)家需要從它的科學(xué)研究貢獻(xiàn);人文精神、信仰追求等角度進(jìn)行分析。

故答案為:

(1)內(nèi)容:相對(duì)論的學(xué)說;反對(duì)戰(zhàn)爭;追求和平的思想;造福人類、關(guān)心人類命運(yùn)和福祉的思想。

特點(diǎn):有創(chuàng)新思維;實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)的重大突破;有人文精神,對(duì)人類命運(yùn)和前途的強(qiáng)烈關(guān)注;有信仰,把追求人類的道德和福祉放在最高的位置。

(2)是能否在科學(xué)研究上有建樹,二是否擁有人文精神等?!痉治觥?/p>

本題考查愛因斯坦思想的主要內(nèi)容和特點(diǎn);評(píng)價(jià);需結(jié)合愛因斯坦的主要科學(xué)成就來解答。

本題偏難,考查愛因斯坦的主要科學(xué)成就,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?!窘馕觥俊!拘☆}1】(1)根據(jù)材料“在愛因斯坦的眼中;我們所處的宇宙而是應(yīng)該包括時(shí)間在內(nèi)的四維時(shí)空”可知體現(xiàn)的是相對(duì)論;根據(jù)材料“在愛因斯垣的眼中,人類社會(huì)應(yīng)該是公平;正義的。各民族之間友好相處,各國家之間友好相待”可知體現(xiàn)的是反對(duì)戰(zhàn)爭、追求和平的思想;根據(jù)材料“事實(shí)上,愛因斯坦已經(jīng)把上帝哲學(xué)化了。他把人類的道德和福祉置于最高地位”可知體現(xiàn)的是造福人類、關(guān)心人類命運(yùn)和福祉的思想。根據(jù)愛恩斯坦的思想內(nèi)容可知體現(xiàn)的是創(chuàng)新精神、人文精神和有信仰有追求的精神。

(2)根據(jù)愛因斯坦的例子可知;評(píng)價(jià)一個(gè)科學(xué)家需要從它的科學(xué)研究貢獻(xiàn);人文精神、信仰追求等角度進(jìn)行分析。

故答案為:

(1)內(nèi)容:相對(duì)論的學(xué)說;反對(duì)戰(zhàn)爭;追求和平的思想;造福人類、關(guān)心人類命運(yùn)和福祉的思想。

特點(diǎn):有創(chuàng)新思維;實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)的重大突破;有人文精神,對(duì)人類命運(yùn)和前途的強(qiáng)烈關(guān)注;有信仰,把追求人類的道德和福祉放在最高的位置。

(2)是能否在科學(xué)研究上有建樹,二是否擁有人文精神等?!拘☆}2】六、簡答題(共1題,共8分)21、材料反映的是明清時(shí)期西學(xué)東漸和東學(xué)西漸的過程以及產(chǎn)生的影響;可以看出明清時(shí)期東西方文化的交流還是比較頻繁,而且產(chǎn)生了很大的影響,實(shí)際上是一次思想上的互相碰撞和啟蒙,當(dāng)然他們的傳播也受到了東西方社會(huì)環(huán)境的影響,我們可以結(jié)合東學(xué)西漸和西學(xué)東漸的內(nèi)容特征和影響因素來進(jìn)行論證。

故答案為:

示例一:

觀點(diǎn):明清時(shí)期的東西方文化交流與碰撞是一次相互的啟蒙。

論證:明末清初;隨著新航路的開辟,西方傳教士東來,他們?cè)趥鞑セ浇探塘x的同時(shí),也將歐洲的天文;數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國,出現(xiàn)了“西學(xué)東漸”的局面。以徐光啟為代表的開明士大夫,積極引進(jìn)西學(xué),與傳教士合譯《泰西水法》等西方科技書籍,為中國傳統(tǒng)科技注入了新的生機(jī)。西學(xué)東漸還為中國人打開了觀察西方的窗戶,沖擊了某些傳統(tǒng)觀念,對(duì)中國人認(rèn)識(shí)世界以及明清之際顧炎武等人的早期民主思想具有啟蒙的作用。歐洲傳教士同時(shí)也把中國儒學(xué)介紹到歐洲。儒學(xué)成為啟蒙思想家反封建的武器,他們借儒家的理性、道德來抨擊歐洲封建制度,宜傳啟蒙思想。如法國的百科全書派利用儒家的道德觀和政治理想批判歐洲基督教的神權(quán)統(tǒng)治和君主專制;法國的《人權(quán)宣言》也受到孔子思想的影響:中國的科舉制度還影響了西方近代文官制度的建立。可見中學(xué)西傳對(duì)西方思想解放潮流和制度創(chuàng)新產(chǎn)生一定的影響,在一定程度上促進(jìn)了歐洲的近代化。

總之;西學(xué)東漸和東學(xué)西傳共同促進(jìn)了東西方文明進(jìn)步和思想解放。

示例二:

觀點(diǎn):社會(huì)環(huán)境影響明清時(shí)期東西方文化交流的作用。

論證:明末清初;隨著新航路的開辟,西方傳教士東來,他們?cè)趥鞑セ娼探塘x的同時(shí),也將歐洲的天文;數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國,又把中國的儒學(xué)介紹給西方。這一時(shí)期中國處于封建社會(huì)的晚期,封建統(tǒng)治和傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固,資木主義萌芽發(fā)展微弱。傳教士對(duì)西方文化的傳播,主要是出于傳教的需要,其內(nèi)容主要局限于宗教和科技。西學(xué)東漸雖然給中國帶來西方文化的樣木,但由于中國士大夫的自滿心態(tài)和中國傳統(tǒng)文化的保守型,西學(xué)東漸并沒有給中華文明帶來變革性影響,接受自然科學(xué)知識(shí)的只是少數(shù)官僚士紳和開明學(xué)者,范圍較小,對(duì)中國社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際作用有限。17,18世紀(jì)的歐洲,隨著資本主義的興起和發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)與羅馬教會(huì)和專制統(tǒng)治之間的矛盾日益尖銳。他們對(duì)中國文化的學(xué)習(xí)主要是出于反封建的需要。新興的資產(chǎn)階級(jí)利用中國傳統(tǒng)文化,批判教會(huì)神學(xué)和專制統(tǒng)治,追求個(gè)性和自由。正是隨著歐洲自身社會(huì)變革的進(jìn)行,他們逐步完成了對(duì)中國文明的引進(jìn)和改造,這同時(shí)也變革了歐洲本身,促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。

由此可見,受經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響,西學(xué)東漸和東學(xué)西傳對(duì)東西方的影響存在明顯的差異性?!痉治觥?/p>

本題主要考查明清時(shí)期東西文化交流;要求學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)東西方文化交流的特征以及影響因素來說明。

解答本題要搞清楚明清時(shí)期東西方思想文化交流的背景特征以及影響因素,學(xué)生要有極強(qiáng)的整合所學(xué)知識(shí),綜合分析材料的能力?!窘馕觥坎牧戏从车氖敲髑鍟r(shí)期西學(xué)東漸和東學(xué)西漸的過程以及

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