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PAGE中國的古代藝術(shù)1.下圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆、漢隸三種字體刻寫。這三種字體反映了()A.當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力 B.漢字演化的歷史過程C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況 D.漢字尚未形成完整的體系2.下列有關(guān)漢字的表述,不正確的是()A.是世界上最古老的文字之一B.起源于原始社會(huì)的圖畫C.至商代漢字已形成完整體系D.形體演化的總趨勢是由簡到繁3.書法藝術(shù)是中華民族對世界的一大貢獻(xiàn),歷經(jīng)三千多年演化與進(jìn)步,形成的主要字體是()①甲骨文②行書③小篆④金文⑤隸書⑥草書⑦楷書A.②⑤⑦ B.②③⑤⑥⑦ C.①②③⑤⑦ D.①②③④⑤⑥⑦4.中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,下圖所示之東漢字磚,有學(xué)者探討認(rèn)為系行書之濫觴肇跡,盛行于晉代。據(jù)此推斷()A.行書介于篆書與草書之間 B.行書肇自甲骨金文并吸取草書之長C.行書之體介于楷書與草書 D.行書兼具隸書之對稱與楷書之方正5.據(jù)《書林藻鑒》卷九記載:“(宋四家)蔡勝在度,蘇勝在趣,黃勝在韻,米勝在姿?!标P(guān)于下圖中書法藝術(shù)的表述,正確的是()A.體現(xiàn)當(dāng)時(shí)書法藝術(shù)豐富多彩 B.書法藝術(shù)起先進(jìn)入自覺階段C.表現(xiàn)了市民階層的文化追求 D.反映書法藝術(shù)追求得意忘形6.唐太宗對南朝后期競相仿照蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑,認(rèn)為其“僅得成書,無丈夫之氣”,只有王羲之的書法才“盡善盡美”,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立,是因?yàn)?
)A.皇帝好惡確定社會(huì)對藝術(shù)的批判 B.王羲之的藝術(shù)成就不行超越
C.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用 D.朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)7.藝術(shù)傳神不易,借助藝術(shù)手段達(dá)到史事傳神的目標(biāo)更不易。對此,北宋王安石說得頗為透徹:“糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。”這方面北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,描繪了北宋都城東京清明季節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華喧鬧的市俗人事,被視為探討北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的重要佐證資料。這說明()A.藝術(shù)作品亦能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具B.藝術(shù)作品的原創(chuàng)性,確定了其所反映的歷史信息真實(shí)而可信C.文史哲合一是中國文化的特點(diǎn),因此古畫作不僅是藝術(shù)更是歷史D.歷史真相雖已隨歲月飄逝,但古代藝術(shù)作品卻可穿越時(shí)空真實(shí)還原8.剪紙、年畫等民間藝術(shù)在明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。這些民間藝術(shù)的題材多樣,內(nèi)容豐富,尤以反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事風(fēng)俗、歷史故事等題材為特長,為廣闊群眾喜聞樂見。民間文化的旺盛主要反映出(
)A.明清時(shí)期中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.封建政府對民間藝術(shù)的扶持
C.文人對民間文化的推廣 D.中國人民的生活水平普遍提高9.北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云聯(lián)綿,人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂”。該相識(shí)反映的中國山水畫的特征是()A.留意對客觀自然景物的逼真摹寫 B.強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容C.留意用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻 D.強(qiáng)調(diào)以人物為核心的布局構(gòu)圖10.“京劇的形成是有清以來最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起,相互爭勝;另一方面又彼此溝通,實(shí)行新的綜合。沒有新的綜合,就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)。”材料反映出京劇()A.已成為“百戲之祖” B.經(jīng)多種藝術(shù)融合而形成C.是古代戲曲的巔峰 D.是古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)記11.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜()A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評斷了歷史人物 D.提升了歷史人物的價(jià)值12.昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”,到清代被譽(yù)為“雅樂”“盛世元音”,宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請昆班,以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明,昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?)A.陸王心學(xué)廣泛傳播 B.吸取了京劇的戲曲元素C.社會(huì)等級觀念弱化 D.符合士大夫的文化品嘗13.材料蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉山人。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍以詩文著稱于世,世稱“三蘇”他的書法從“二王”、顏真卿、柳公權(quán)、褚遂良、徐浩、李北海、楊凝式等各家吸取養(yǎng)分,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新3他講自己書法時(shí)說:“作字之法,識(shí)淺、見狹、學(xué)不足,三者終不能盡妙,我則心目手俱得之矣他講他的書法藝術(shù)創(chuàng)作過程時(shí)說:“我書意造本無法,點(diǎn)畫信手煩推求?!彼卦趯憽耙狻?寄情于“信手”所書之點(diǎn)畫。他在對書法藝術(shù)深刻理解的基礎(chǔ)上用傳統(tǒng)技法去進(jìn)行書法藝術(shù)創(chuàng)建,在書法藝術(shù)創(chuàng)建中去豐富和發(fā)展傳統(tǒng)技法,不是簡潔機(jī)械地去摹古。他在執(zhí)筆方法上運(yùn)用異于常人的特別方法,還留意書寫工具的改革?!幾灾焯焓铩吨袊鴷ㄊ贰?1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括蘇軾書法藝術(shù)特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析蘇軾書法風(fēng)格形成的因素。14.閱讀下列材料,回答問題。漢字是中華文明的重要載體和標(biāo)記,影響巨大而深遠(yuǎn)。材料一青銅器作為文字的載體有一個(gè)很大的局限就是面積太小,無法刻寫太多的文字,而且鑄造工藝也比較困難……嚴(yán)格地說,輕巧而好用的竹簡、木牘才是中國文獻(xiàn)史上真正意義上的“書籍”……縑帛成本較高,產(chǎn)量有限,這就使得帛書的運(yùn)用范圍不能像簡冊那樣廣泛,只有朝廷和貴族之家才有條件運(yùn)用?!醵魅墩撝袊鴿h字的載體演化及其文化功能》材料二紙張的輕薄柔韌、價(jià)廉易得使其成為漢字書寫和傳播最志向的載體……借助于紙張的普及,到了魏晉南北朝時(shí)期,漢字的各種書體:篆隸草行楷已發(fā)展完備……(唐宋時(shí)期)紙張的運(yùn)用也推動(dòng)了印刷術(shù)蓬勃興起。為達(dá)到便于閱讀的視覺效果,印刷的字體刻意追求方正規(guī)范、整齊劃一?!惡纭镀魑镙d體與漢字書寫的美學(xué)風(fēng)貌》材料三漢字的傳播及漢字系文字的形成和發(fā)展,是中國、東亞地區(qū)乃至全世界最為重要的歷史文化現(xiàn)象之一。歷史上,在以我國為中心的東亞地區(qū),隨著漢字的廣泛傳播和深刻影響,先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在內(nèi)的十多種漢字系民族文字,構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的文字家族和文化寶庫。這些文字的形成和發(fā)展,是漢文化和各民族文化親密溝通的成果,也是漢字符號多、語言適用性強(qiáng)的體現(xiàn)?!幾酝蹁h《追尋漢字傳播和發(fā)展的歷史蹤跡》(1)據(jù)材料一,分析簡牘在文字載體中一度取得優(yōu)勢地位的緣由。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明科技進(jìn)步對漢字發(fā)展的作用。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括漢字對中國、東亞和世界文化的影響,并分析緣由。
答案以及解析1.答案:B解析:秦統(tǒng)一文字,但題干圖片反映的是三種字體,由此解除A項(xiàng)。三種字體是漢字演化的一部分,故選B項(xiàng)。三國曹魏時(shí)期流行的是隸書,由此解除C項(xiàng)。商朝時(shí)期,漢字已經(jīng)形成完整體系,由此解除D項(xiàng)。2.答案:D解析:此題屬于基礎(chǔ)學(xué)問題。漢字是世界上最古老的文字之一,起源于原始社會(huì)的圖畫,至商代漢字已形成完整體系。3.答案:B解析:甲骨文和金文不是“書法藝術(shù)”形式,而是依據(jù)漢字書寫的材質(zhì)命名的兩種文字,解除①④。故選B項(xiàng)。4.答案:C解析:依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知,行書介于楷書與草書之間,晉代起先盛行,其特點(diǎn)是既工整清楚,又飛灑活潑,故C項(xiàng)正確。行書介于篆書與草書之間與史實(shí)不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料無法推斷出行書肇自甲骨金文,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;行書兼具楷書和草書的特長,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.答案:A解析:本題考查了中國古代的書法藝術(shù)。中國古代書法藝術(shù)起先進(jìn)入自覺階段是在魏晉時(shí)期,故解除B項(xiàng);書法藝術(shù)不能表現(xiàn)市民階層對通俗文化的追求,故解除C項(xiàng);題意反映了宋代書法藝術(shù)的豐富多彩,各有特色,而不是得意忘形,故解除D項(xiàng)。故選A。6.答案:C解析:本題考查古代書法。結(jié)合古代中國書法史可知,王羲之的書法成就本身是在蕭子云之上的,同時(shí)依據(jù)題干中唐太宗對王羲之書法的推崇可知大唐王朝的統(tǒng)治者須要一種能凸顯王朝氣象的書法,由此推動(dòng)了王義之在書法史上地位的確立,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)表述肯定化,解除;題干所述的時(shí)間“南朝后期”與唐朝并不存在朝代前后更替的關(guān)系,解除D項(xiàng)。7.答案:A解析:材料“《清明上河圖》,描繪了……市俗人事,被視為探討北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的重要佐證資料”說明藝術(shù)作品亦能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具,故A項(xiàng)正確。8.答案:A解析:民間藝術(shù)的發(fā)展是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),因?yàn)橹挥须S著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才有剪紙、年畫等藝術(shù)形式的商品市場,才能使之發(fā)展到鼎盛。BC無從體現(xiàn);D錯(cuò)在“生活水平普遍提高”的說法,因此選A。
9.答案:C解析:“春山煙云聯(lián)綿,人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂”表明中國山水畫留意的是意境,強(qiáng)調(diào)人的主觀情致與神韻,不是客觀自然景物的逼真摹寫,故C正確,解除A項(xiàng)。強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容的是花鳥畫,由此解除B項(xiàng)。強(qiáng)調(diào)以人物為核心的布局構(gòu)圖的是人物畫,由此解除D項(xiàng)。10.答案:B解析:中國的“百戲之祖”是昆曲,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映清代戲曲在形成過程中“又彼此溝通,實(shí)行新的綜合”,故B項(xiàng)正確;材料反映出京劇對多種藝術(shù)的融合,但沒有體現(xiàn)出其在古代戲曲發(fā)展中的地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;元雜劇是我國古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)記,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.答案:B解析:本題主要考查學(xué)生正確分析和理解歷史問題的實(shí)力。京劇藝術(shù)中人物的臉譜是經(jīng)過藝術(shù)加工的,不行能真實(shí)地再現(xiàn)客觀歷史,同樣也不能正確評斷歷史人物和提升歷史人物的價(jià)值。在京劇臉譜中其圖案是程式化的,紅色臉象征忠義、耿直、有血性,白色臉表現(xiàn)奸詐多疑,藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直、桀驁不馴。臉譜是人們頭腦中理念與觀感的和諧統(tǒng)一,故B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)均解除。12.答案:D解析:材料強(qiáng)調(diào)的是昆曲的發(fā)展而非陸王心學(xué)的傳播,由此解除A項(xiàng)。京劇形成于道光年間,與材料所給時(shí)間不符,由此解除B項(xiàng)。由材料“官腔”“宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出”“郡邑大夫”等信息可知昆曲主要在達(dá)官貴人中流傳,社會(huì)等級觀念并沒有弱化,由此解除C項(xiàng),進(jìn)而可知D項(xiàng)正確。13.答案:(1)繼承創(chuàng)新;留意寫意;追求特性;以書打情。(2)宋代重文;市民階層興起與發(fā)展;蘇軾留意書寫工具改革;蘇軾個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。解析:本題主要考查蘇軾的書法藝術(shù),旨在考查考生結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問詳細(xì)問題詳細(xì)分析的實(shí)力,其考查的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史說明。14.答案:(1)緣由:面積較大,寫字較多;制作工藝簡潔:輕巧好用;成本低;產(chǎn)量高。(2)作用:造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)漢字的傳播;造紙術(shù)的發(fā)展促進(jìn)紙的普及,催生多種書體;印刷術(shù)的發(fā)展使字體變得規(guī)范。(3)影響:推動(dòng)了中華民族文化的交融和發(fā)展;促進(jìn)了東亞地區(qū)文化的溝通;豐富了人類文化體系。緣由:漢字符號豐富多樣;漢字具有較強(qiáng)的適應(yīng)性。解析:(1)據(jù)“面積太小”、“輕巧而好用”可知簡牘一度取得優(yōu)勢的緣由主要是面積大,寫字多,工藝簡潔,輕巧好用,成本較低。(2)據(jù)“紙張
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