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第1頁/共1頁2022北京通州初三(上)期中語文一、基礎(chǔ)運用。(共14分)為創(chuàng)建良好校園文化,營造濃郁讀書氛圍,學(xué)校要舉辦校園朗誦日活動,請你參與進去,完成下列任務(wù)。1.有位同學(xué)準(zhǔn)備朗誦《沁園春?雪》,請你閱讀這首詞,完成問題。北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多①,引無數(shù)英雄②折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天③,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(1)在上面文字①②③橫線處填入漢字,全都正確的一項是()A.①姣②競③驕B.①嬌②競③驕C.①嬌②競③驕D.①嬌②競③姣(2)依次給上面文字中加點的字注音,全都正確的一項是()A.分(fèn)汗(hán)B.分(fēn)汗(hàn)C.分(fēn)汗(hán)D.分(fèn)汗(hàn)(3)為下列語句劃分朗讀節(jié)奏,不正確的一項是()A.望/長城內(nèi)外B.欲/與天公試/比高C.略輸/文采D.只識/彎弓/射大雕(4)同學(xué)在朗誦時,需要播放一個帶有標(biāo)題的背景,請你選擇一幅,結(jié)合字體特點說明理由。2.有同學(xué)找到一段活動獻(xiàn)詞。請你閱讀獻(xiàn)詞,完成問題。這束光,激發(fā)了井岡山上的革命理想星星之火,可以燎原這束光,照亮了長征路上的正確方向雄關(guān)漫道,萬水千山這束光,輝耀了寶塔山上的民族希望保衛(wèi)華北,保衛(wèi)黃河這束光,______________,_______你看,天安門廣場升起第一面五星紅旗中國人民從此站起來了!當(dāng)家做主人,建設(shè)新中國這是中國人民滿懷豪情的激昂你聽,“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的①你聽,大慶鐵人“拼命拿下大油田”的②你聽,“兩彈一星”震驚世界的③你聽,紅旗渠“誓把河山重安排”的豪邁樂章到祖國最需要的地方去?。?)聯(lián)系上下文,在文中①②③橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.①誓言鏗鏘②東方巨響③軍歌嘹亮B.①東方巨響②誓言鏗鏘③軍歌嘹亮C.①軍歌嘹亮②誓言鏗鏘③東方巨響D.①軍歌嘹亮②東方巨響③誓言鏗鏘(2)依據(jù)上文對“這束光”的意義的理解,在文中畫曲線處完成詩句仿寫。這束光,,。3.有同學(xué)找到一段朗誦材料。在材料中[甲][乙]兩處分別填入標(biāo)點符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┟利惖纳鼤?zhí)著地追求真善美,它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,不會莫名其妙地涂改自己靈動的線條。有時,它也許會被冷酷地阻斷[甲]有時,它也許會被無情地擱淺。但是,它始終高揚著一個永恒的主題[乙]在生命的底蘊中,始終流動著人類對世界最純粹的良知與渴望。A.[甲]分號[乙]句號 B.[甲]句號[乙]冒號C.[甲]句號[乙]句號 D.[甲]分號[乙]冒號二、古詩文閱讀(共17分)4.默寫。(1)但愿人長久,_____。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(2)_____,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)(3)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“_____,_____”表現(xiàn)新事物必將取代舊事物,充滿哲理。5.閱讀《行路難(其一)》,完成問題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(1)這首詩開頭寫“金樽清酒”“①_____”,描繪了豪華盛大的餞行宴飲場面接著用連續(xù)的動作“停杯投箸”“②_____”表現(xiàn)詩人內(nèi)心苦悶;然后又用“③_____”“雪滿山”比喻人生道路上的艱難險阻。(2)詩中引用姜尚“垂釣碧溪”和宗愨“乘風(fēng)破浪”的典故,分別表達(dá)詩人怎樣的情感?6.閱讀《岳陽樓記》,完成問題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢令人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。街遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。[甲]登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若[乙]春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?[丙]不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則化其民,處江湖之運則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(1)下列選項中加點字的意思都相同的一項是()A.岳陽樓之大觀天下奇觀蔚為大觀B.連月不開日出而林霏開開卷有益C.去國懷鄉(xiāng)憂國憂民精忠報國D.政通人和和顏悅色和盤托出(2)翻譯文中畫線語句,并依據(jù)文章內(nèi)容作出理解,全都正確的一項是()[甲]登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。翻譯:登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶離京,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心誹謗,害怕譏諷的感受,滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷。理解:這句話寫出了作者登上岳陽樓,看到眼前如此陰暗的情景,聯(lián)系被貶遭遇,內(nèi)心產(chǎn)生的憂慮悲傷的情緒。[乙]春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃翻譯:到了春暖花開、景色明媚時,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,碧綠的荷葉連接天際,一望無邊。理解:寫出春風(fēng)和暢、水天一碧的景象,色調(diào)明麗,是遷客騷人心情美好的原因。[丙]不以物喜,不以己悲:翻譯:不因外物和自己處境的變化而喜悲。理解:“不以物喜”“不以己悲“是古仁人的曠達(dá)胸懷,與前文遷客騷人的感受形成對比,引出下文憂國憂民的情懷。(3)上文體現(xiàn)了范仲淹心系天下的政治情懷。結(jié)合下面兩則[鏈接材料],分別說明這種思想在歐陽修和季文子的身上是如何體現(xiàn)的。[鏈接材料一]已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)[鏈接材料二]季文子相宣、成①,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫它②諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛③,且不華④國乎!”文子曰:“吾亦愿之,然吾觀國人,其父兄之會粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父見食粗衣惡,而我美妾與馬。無乃非相人者手?且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬?!保ü?jié)選自《國語?魯語》)注:①相宜、成:擔(dān)任魯宣公和魯成公的國相。②仲孫它:春秋時期魯國人。③汲:吝嗇。④華使……光彩。三、名著閱讀(共5分)7.《礁石》是一首詠物詩,你閱讀過的哪一部名著中的人物符合“礁石”這一意象,請結(jié)合具體內(nèi)容進行闡釋。(100字左右)礁石艾青一個浪,一個浪無休止地?fù)溥^來每一個浪都在它腳下被打成碎沫,散開……它的臉上和身上象刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……1954年7月25日四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)8.閱讀下面材料,完成問題。材料一人工智能是計算機科學(xué)的一個分支,它企圖了解智能的實質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機器,該領(lǐng)域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),從事這項工作的人必須懂得計算機知識,心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能從誕生以來,理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大。可以設(shè)想,未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品,將會是人類智慧的“容器”。我國科學(xué)技術(shù)信息研究所在2022世界人工智能大會治理論壇上發(fā)布的《2021全球人工智能創(chuàng)新指數(shù)報告》顯示,我國人工智能發(fā)展成效顯著,人工智能創(chuàng)新水平已經(jīng)進入世界第一梯隊,與美國的差距正在縮小。材料二目前我國人工智能在政府、金融、互聯(lián)網(wǎng)、零售等領(lǐng)域的人機對話、遠(yuǎn)程作業(yè)、質(zhì)控風(fēng)控、營銷運營、決策支持等諸多環(huán)節(jié)存在不同程度的應(yīng)用,行業(yè)主要客戶也主要來自上述領(lǐng)域。其中______,成為推動我國人工智能行業(yè)發(fā)展的重要動力。材料三2022世界人工智能大會于近日落下帷幕。大會上發(fā)布的《上海人工智能產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展白皮書》顯示,當(dāng)前,我國人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過4000億元,而人才是人工智能競爭的關(guān)鍵。截至目前,上海人工智能領(lǐng)域人才規(guī)模超過23.2萬。到“十四五”末,上海人工智能產(chǎn)業(yè)人才需求規(guī)模約34.3萬﹣41.4萬人,這也意味著人才失衡問題的凸顯。在人工智能產(chǎn)品快速發(fā)展的背景下,行業(yè)人才供需不平衡的現(xiàn)象也有所加劇。從招聘平臺也能直觀看出人工智能領(lǐng)域人才短缺的現(xiàn)象。某人才智庫8月發(fā)布的《人工智能頂尖人才數(shù)據(jù)圖鑒2022》也顯示,人工智能領(lǐng)域人才供需比處于較低水平,語音識別、自然語言處理、深度學(xué)習(xí)、計算機視覺四個技術(shù)方向的人才供需比分別為0.49、0.49、0.48和0.38.其中計算機視覺人才供需比最低,人才最為緊缺。(1)閱讀材料一,判斷下列說法符合文意的一項是()[甲]人工智能是自然科學(xué)的一個分支。[乙]從事人工智能工作不必學(xué)習(xí)哲學(xué)。[丙]人工智能的應(yīng)用領(lǐng)域在不斷擴大。(2)根據(jù)材料二中表的信息,在材料二的橫線處補寫一句話。(3)根據(jù)三則材料,簡要概括我國人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀。9.閱讀《老舍先生》,完成問題。老舍先生汪曾祺①北京東城通(nǎi)茲府豐富胡同有一座小院。走進這座小院,就覺得特別安靜,異?;砹?。這院子似乎經(jīng)常布滿陽光。院里有兩棵不大的柿子樹,到處是花,院里、廊下、屋里,擺得滿滿的。按季更換,都長得很精神,很滋潤,葉子很綠,花開得很旺。這些花都是老舍先生和夫人胡絮青親自蒔弄的。老舍先生曾說:“花在人養(yǎng)?!崩仙嵯壬鷲刍?,真是到了愛花成性的地步,不是可有可無的了。葉淺予曾用白描為老舍先生畫像,四面都是花,老舍先生坐在百花叢中的藤椅里,微仰著頭,意態(tài)悠遠(yuǎn)。②客人被讓進了北屋當(dāng)中的客廳,老舍先生就從西邊的一間屋子走出來。這是老舍先生的書房兼臥室。里面陳設(shè)很簡單,一桌、一椅、一榻。老舍先生是文雅的,彬彬有禮的。他的握手是輕輕的但是很親切。茶已經(jīng)沏出色了,老舍先生執(zhí)壺為客人倒茶。據(jù)我的印象,老舍先生總是自己給客人倒茶的。③老舍先生藏畫甚富,大都是精品。所藏齊白石的畫可謂“絕品”。壁上所掛的畫是時常更換的。掛的時間較久的,是白石老人應(yīng)老舍點題而畫的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到過的“蛙聲十里出山泉”。畫剛剛裱起來時,我上老舍先生家去,老舍先生對白石老人的畫作創(chuàng)意贊嘆不止。④老舍先生極其愛重齊白石,談起來時總是充滿感情。有一次要拍齊白石的畫的電影,想要他拿出幾張得意的畫來。老人說“沒有!”后來由他的學(xué)生再三說服動員,他才從畫案的隙縫中取出一卷(他是木匠出身,他的畫案有他自制的“消息”),外面裹著好幾層報紙,寫著四個大字:“此是廢紙?!贝蜷_一看,都是驚人的杰作——就是后來紀(jì)錄片里所拍攝的。白石老人家里人口很多,每天煮飯的米都是老人親自量,有人曾提出把老人接出來住,這么大歲數(shù)了,不要再操心這樣的家庭瑣事了。老舍先生知道了,給攔了,說:“別!他這么著慣了。不叫他干這些,他就活不成了?!崩仙嵯壬囊庖姳憩F(xiàn)了他對人的理解,對一個人生活習(xí)慣的尊重,同時也表現(xiàn)了對白石老人真正的關(guān)懷。⑤老舍先生對他下面的干部很了解,也很愛護。當(dāng)時市文聯(lián)的干部不多,老舍先生對每個人都相當(dāng)清楚。他不看干部的檔案,也從不找人“個別談話”,只是從平常的談吐中就了解一個人的水平和才氣,那是比看檔案要準(zhǔn)確得多的。老舍先生愛才,對有才華的青年,常常在各種場合稱道?!捌缴唤獠厝松疲教幏耆苏f項斯”。而且所用的語言在有些人聽起來是有點過甚其詞,不留余地的。老舍先生不是那種慣說模棱兩可、含糊其詞、溫吞水一樣的官話的人。⑥老舍先生是市文聯(lián)的主席,作為一個北京市的文化工作的負(fù)責(zé)人,他常常想著一些別人沒有想到或想不到的問題。⑦北京解放前有一些盲藝人,他們沿街賣藝,有的還兼帶算命,活很苦。他們的“玩意兒”和睜眼的藝人不全一樣。老舍先生和一些盲藝人熟識,提議把這些盲人組織起來,使他們的生活有出路,別讓他們的“玩意兒”絕了。為了引起各方面的為重視,老舍先生親自主持,請盲藝人到市文聯(lián)演唱了一次。⑧北京有一座智化寺,寺里的和尚作法事和別的廟里的不一樣,演奏音樂。他們演奏的樂調(diào)不同凡響,很古。所用樂譜別人不能識,記譜的符號不是工尺,而是一些奇奇怪怪的筆道。樂器倒也和現(xiàn)在常見的差不多,但主要的樂器卻是管。據(jù)說這是唐代的“燕樂”。解放后,寺里的和尚多半已經(jīng)各謀生計了,但還能集攏在一起。老舍先生把他們請來,演奏了一次,音樂界的同志對這堂活著的古樂都很感興趣。⑨老舍先生是歷屆北京市人民代表。當(dāng)人民代表就要替人民說話。以前人民代表大會的文體匯編是把代表提案都印出來的。有一年老舍先生的提案是:希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題。那一年北京芝麻普缺貨。老舍先生說:“北京人夏天離不開芝麻醬!”不久,北京的油鹽店里有芝麻醬賣了,北京人又吃上了香噴噴的麻醬面。⑩老舍是屬于全國人民的,首先是屬于北京人的。(摘自汪曾祺《山河故人》有刪改)(1)文章先寫老舍先生種花、倒茶等生活小事,又回憶老舍先生①_____②_____,請盲藝人和智化寺和尚表演快失傳的技藝,最后回憶他③_____,表達(dá)作者對老舍先生的敬重與懷念。(2)閱讀文章后,請你結(jié)合內(nèi)容,說說作者寫出了老舍先生哪些令人敬仰的品質(zhì)。(3)結(jié)合文章和[鏈接材料],說說老舍為什么“首先是屬于北京人的”。[鏈接材料]老舍在作品中用地道的北京話寫北京人。小羊圈胡同、白塔寺的廟會、廠甸的春節(jié)、小酒鋪閑聊、馬路邊唱戲等、質(zhì)樸自然,浸透著濃濃的北京生活氣息,透出了北京話的神韻,顯示北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語的能力。10.閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》,完成問題。敬業(yè)與樂業(yè)(節(jié)選)①我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門?!诘谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。唯有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁鶩,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫作職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。③怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!薄粋€人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業(yè),不外這些道理。④第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生?!睘槭裁茨??第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中得快樂,快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!边@種生活,真算得人類理想的生活了。⑤我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用?。?)梳理選文的論證思路,完成下面的結(jié)構(gòu)圖。(2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是()[甲]第③段作者引用曾文正的名言其目的是論證了不敬業(yè)的危害,從正面論證了敬業(yè)的重要性。[乙]第④段從“做工好苦呀”談起,指出任何事情都要淘神費力,不如尋找出樂趣。接著用設(shè)問列出了四個理由,引發(fā)同感和共鳴。[丙]第⑤段作者認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該做到有責(zé)任心和有趣味,即敬業(yè)與樂業(yè)。(3)請結(jié)合上文和下面的[鏈接材料],說說張桂梅被評為“感動中國”人物的理由。[鏈接材料]面臨工作崗位的抉擇時,張桂梅沒有選擇到條件優(yōu)越的學(xué)校任教。而是毅然只身前往師資力量相對薄弱、條件艱苦的華坪縣投身教育扶貧。雖然疾病纏身,被病痛折磨的苦痛難言,她也沒有停下教書育人的腳步,憑借著頑強的毅力,忍著病痛一次次站在熱愛的講臺上。她用飽含深情的偉大的“愛”去幫助貧困山區(qū)女孩實現(xiàn)人生的夢想。華坪縣女子高級中學(xué)建校以來,1800多名貧困女孩在這里放飛了夢想、走進了大學(xué),成就了大山里的“教育奇跡“。五、作文(共40分)從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。11.“亮點”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩種解釋:①比喻有光彩而引人注目的人或事物。②比喻突出的優(yōu)點。我們自己有亮點,我們身邊的人也會有亮點,我們生活的環(huán)境也一定會有亮……請以“亮點”為題目,寫一篇作文。要求:(1)請將作文題目寫在答題卡上。(2)作文內(nèi)容積極向上。(3)字?jǐn)?shù)在600﹣800之間。(4)不出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。12.隨著人工智能的不斷進步,有一天機器人會具有人類的自我意識:懂得了思考,學(xué)會了創(chuàng)造,擁有了情感……當(dāng)這一天來臨的時候,會發(fā)生怎樣的故事?請你發(fā)揮想象,寫一篇故事,題目自擬。要求:(1)請將作文題目寫在答題卡上。(2)作文內(nèi)容積極向上。(3)字?jǐn)?shù)在600﹣800之間。(4)不出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、基礎(chǔ)運用。(共14分)【答案】1.(1)C(2)A(3)D(4)A示例:選擇A,因為A是楷書,筆畫平直,書寫時一筆一畫獨立完成,用筆多有提按,字形方正端莊,符合詩歌背景特點。示例:B,這幅作品是隸書,蠶頭雁尾,古樸典雅,符合詩歌背景特點。示例:C,這幅作品是行書,筆畫連綿呼應(yīng),字字獨立,寫得快,也認(rèn)得清。示例:D,選書體為草書,它結(jié)構(gòu)簡省,筆畫連綿,有瀟灑飄逸之風(fēng)。2.(1)C(2)示例:映照了百萬雄師橫渡長江,天翻地覆,正道滄桑3.D【解析】【1題詳解】(1)本題考查字形。①多嬌:十分嬌嬈。②競折腰:爭著為江山奔走效勞。③一代天驕:指能稱雄一世的人物。故選C。(2)本題考查字音。分外:fènwài,意思是特別;成吉思汗:chéngjísīhán,本名鐵木真,蒙古族,即“元太祖”。故選A。(3)本題考查朗讀節(jié)奏。D.有誤?!爸蛔R彎弓射大雕”意為:只知道挽起弓箭,來射落大雕。根據(jù)句意可斷句為:只/識彎弓/射大雕;故選D。(4)本題考查書法字體賞析。選擇任意一幅帶有標(biāo)題的背景,結(jié)合書法字體特點,闡述理由,言之有理即可。示例1:選A。A為楷書,字體形體方正,筆畫平直,方正端莊,符合本詩歌的特點;示例2:選B。B為隸書,字形蠶頭燕尾,一波三折,形體扁平,橫長豎短。符合詩歌背景的特點;示例3:選C。C為行書。字體收放結(jié)合,大小相兼,疏密得體。筆畫連綿呼應(yīng),字字獨立。符合詩歌的背景特點;示例4:選D。D為草書。字體“狀似連珠,絕而不離”,結(jié)構(gòu)簡省,筆畫勾連,不拘章法,筆勢流暢。瀟灑飄逸,筆畫連綿。符合詩歌背景特點?!?題詳解】(1)本題考查銜接排序。結(jié)合“你聽,‘抗美援朝,保家衛(wèi)國’”可知,此處是對中國人民子弟兵參與抗美援朝戰(zhàn)爭的深情贊美,此處應(yīng)使用“軍歌嘹亮”;結(jié)合“你聽,大慶鐵人‘拼命拿下大油田’”可知,此處意在贊美大慶油田石油勘探人員艱苦奮斗的執(zhí)著精神,此處應(yīng)使用“誓言鏗鏘”;結(jié)合“你聽,‘兩彈一星’震驚世界”可知,此處意在歌頌“兩彈一星”這一國防科技壯舉震驚世界,此處應(yīng)使用“東方巨響”;故選C。(2)本題考查仿寫。根據(jù)“這束光,輝耀了寶塔山上的民族希望”的提示,“這束光”指中國共產(chǎn)黨點亮真理綻放出的光芒;前幾節(jié)詩歌歷數(shù)中華民族革命歷程中的重要時刻,黨對革命的偉大指引,橫線上所填內(nèi)容是打過長江去,解放全中國,因此可以填“映照了百萬雄師橫渡長江,天翻地覆,正道滄桑”加以銜接?!?題詳解】本題考查標(biāo)點符號。甲處,結(jié)合“有時,它也許會被冷酷地阻斷”和“有時,它也許會被無情地擱淺”為兩個并列分句,中間用分號隔開;乙處:“在生命的底蘊中,始終流動著人類對世界最純粹的良知與渴望”是對“它始終高揚著一個永恒的主題”中“主題”的闡述,因此乙處用冒號起解釋說明;故選D。二、古詩文閱讀(共17分)4.【答案】①.千里共嬋娟②.我寄愁心與明月③.沉舟側(cè)畔千帆過④.病樹前頭萬木春【解析】【詳解】默寫題作答時,一要透徹理解詩文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意“嬋、愁、畔”等字詞的正確書寫。5.【答案】(1)①.玉盤珍羞②.拔劍四顧③.冰塞川(2)以“垂釣”自比姜尚,表達(dá)了作者期望有朝一日能得到明主賞識,施展政治抱負(fù)的強烈愿望;表明詩人在仕途遭受重大挫折、心情極為苦悶之時,仍然對前途充滿信心?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對詩歌的理解與賞析。詩的開頭“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢”以極夸張筆法領(lǐng)起,寫“金樽清酒”“玉盤珍羞”,仿佛在營造歡樂的宴飲氣氛;第三、四句“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”中“停杯投箸”“拔劍四顧”的連續(xù)四個動作,形象地顯示了詩人內(nèi)心的苦悶,感情的激蕩變化;詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻?!拘?詳解】本題考查學(xué)生對詩句的賞析能力?!伴e來垂釣碧溪上”的意思是:像姜尚垂釣溪,閑待東山再起。從中看出詩人運用典故,以“垂釣”自比姜尚,從中表現(xiàn)了詩人對被重新任用有所期待。詩人運用宗愨“愿乘長風(fēng)破萬里浪”的回答,表明自己的對待挫折的態(tài)度。自己雖然有懷才不遇和仕途不順的苦悶,對前途的茫然,但他還是對未來充滿希望和堅定的信念。6.【答案】(1)A(2)丙(3)歐陽修的情懷:看到“政通人和,百廢俱興”感到欣慰,看到滁人游、眾賓歡感到快樂,體現(xiàn)了心系天下的政治情懷。季文子的情懷:看到父老鄉(xiāng)親們吃粗糧、穿破衣服的還有很多,因此我不敢這樣做。體現(xiàn)了心系天下的政治情懷。【解析】【小問1詳解】本題考查詞語一詞多義。A.句意:這就是岳陽樓的雄偉景象。/世界上最奇異的景象。/豐富多彩,成為盛大的景象(多指文物等)。觀,均為“景象”之意;B.句意:接連幾個月不放晴。開,放晴。/太陽的升起,山林里的霧氣散了。開,消散。/讀書總有好處。開,打開;C.句意:離開國都、懷念家鄉(xiāng)。國,國都,指北宋。/為國家的前途和人民的命運而擔(dān)憂。國,國家。/為國家竭盡忠誠,犧牲一切。國,國家;D.句意:政事順利,百姓和樂。和,和樂。/臉色和藹喜悅,形容和善可親。和,和藹。/形容一個人毫無保留地將自己所知道的事情都說出來。和,連同;故選A。【小問2詳解】本題考查句子的翻譯和內(nèi)容的理解。[甲]翻譯有誤,句意:(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情?!皳?dān)心誹謗”中“讒”的意思是“讒言”;“這句話寫出了作者登上岳陽樓”錯誤,登樓觀景產(chǎn)生悲傷情緒的是遷客騷人,不是作者;[乙]翻譯有誤,句意:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際?!按汉途懊鳌钡囊馑际谴猴L(fēng)和煦,陽光明媚;[丙]正確。故選丙。【小問3詳解】本題考查主旨情感。結(jié)合[鏈接材料一]“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”可知,太守與民同樂,有寫下文章記錄事情的情趣;“太守之樂”即指前文所寫的觀賞山間四時之景之樂,尤其是前文所寫的見到滁人游山之樂、與眾賓客宴酣之樂,這個內(nèi)容是全文主旨所在。在寫“太守宴”之前先寫“滁人游”,是為了表現(xiàn)與民同樂的旨趣;結(jié)合“太守謂誰?廬陵歐陽修也”可知,作者為政一方的自得之情;作者被貶到滁州,由于自己的努力,滁州變得“政通人和,百廢俱興”,滁州人寄情山水之中,作者自然感到欣慰,體現(xiàn)了心系天下的政治情懷;結(jié)合[鏈接材料二]“然吾觀國人,其父兄之會粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父見食粗衣惡,而我美妾與馬。無乃非相人者手?且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬”可知,季文子然而看到國家的百姓,那些父老兄長吃著粗糧又穿著破衣的很多啊,他因此不敢不節(jié)儉;季文子認(rèn)為人們的父老兄長吃粗糧穿破衣,如果他讓婢女和馬匹穿好的吃好的,恐怕不是輔助君主的人該做的事吧?據(jù)此可見,季文子的心系天下的政治情懷?!军c睛】參考譯文:慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,增加它原有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖連接遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,(他們)或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?寫于慶歷六年九月十五日。[鏈接材料一]不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂,但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守,太守是誰?是廬陵的歐陽修。[鏈接材料二]季文子任魯宣公和魯成公相國,沒有一個穿絲綢衣服的婢女,沒有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說:“您擔(dān)任魯國的上卿,輔佐了兩代國君,婢女不穿綢衣,馬不吃糧食,人們或許會認(rèn)為您是吝嗇的,況且這樣又使國家不光彩??!”季文子說:“我也愿意那樣。然而我看到國家的百姓,那些父老兄長吃著粗糧又穿著破衣的很多啊,我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長吃粗糧穿破衣,而我讓婢女和馬匹穿好的吃好的,恐怕不是輔助君主的人該做的事吧?況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國爭光,沒有聽說因為婢女穿得好和馬匹吃得好可以為國爭光?!比?、名著閱讀(共5分)7.【答案】示例:艾青《礁石》一詩中的“礁石”意象,象征了歷經(jīng)種種磨難挫折而始終堅韌頑強,永不屈服的精神?!朵撹F是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾就有這種精神。面對嚴(yán)刑拷打,他寧死不屈。面對病魔,頑強搏斗,尤其他在病榻上依然不屈,進行文學(xué)創(chuàng)作?!窘馕觥俊驹斀狻靠疾閷υ姼枰庀蟮睦斫夂兔鴥?nèi)容和人物形象的識記理解。解答時,首先根據(jù)詩歌內(nèi)容分析“礁石”意象所代表的精神,再根據(jù)自己的名著閱讀積累,選擇合適的名著人物,結(jié)合具體情節(jié)進行分析?!督甘肥且皇自娗闈庥舳帜腿藢の兜脑佄镄≡?。詩中詩人從全新的角度觀察事物,并將自己的思考熔鑄于“礁石”這一具體意象中,謳歌了“礁石”的光輝形象?!耙粋€浪,一個浪,無休無止地?fù)溥^來”,一個“無休止”,一個“撲”,狀寫了海浪的氣勢洶洶,不可一世,“無休無止地?fù)溥^來”,足見海浪之多,時間之長,它是決心要把礁石沖擊得粉身碎骨的,不達(dá)目的誓不罷休。深受海浪的無情撲打,礁石該怎么辦呢?為了生存,它頑強地同海浪進行斗爭:“每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……”這是何等鎮(zhèn)定、勇敢!面對強敵,面對困難,礁石主動迎擊,把敵人踩在“腳下”。礁石在與浪的搏斗中,它的臉上和身上“像刀砍過的一樣”,“但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”經(jīng)過巨大的磨難,礁石雖然傷痕累累,但它仍巍然屹立,含著微笑,看著海洋,對勝利仍充滿信心,足見礁石是何等的自信與偉大?!敖甘北凰茉鞛橐粋€久經(jīng)斗爭考驗,無論東西南北風(fēng),無論多少的傷害打擊,都不能讓它移動一步,都不會讓它失去生活的信念和信心的頑強堅韌的形象。據(jù)此理解,我們可以從《西游記》中唐僧的人物形象來進行分析。唐僧是取經(jīng)隊伍的核心人物,在取經(jīng)路上,他義無反顧,無論遇到多少困難與誘惑,其信念從未動搖過。示例:艾青《礁石》一詩中的“礁石”意象,象征了一個久經(jīng)斗爭考驗,無論多少的傷害打擊,都不會讓它失去生活的信念和信心的頑強堅韌的形象。《西游記》一書中的唐僧就具有這種精神。唐僧是取經(jīng)隊伍的核心人物,在取經(jīng)路上,他義無反顧,不折不饒,不管是遭遇九九八十一難,還是面臨眾多誘惑,其信念從未動搖過。四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)8.【答案】(1)丙(2)政府城市治理和運營方面的應(yīng)用。(3)①人工智能理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大;②人工智能發(fā)展成效顯著,創(chuàng)新水平已經(jīng)進入世界第一梯隊;③人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴大,行業(yè)人才供需不平衡的現(xiàn)象有所加劇。【解析】【小問1詳解】本題考查內(nèi)容理解。[甲]不符合,根據(jù)材料一“人工智能是計算機科學(xué)的一個分支”可知,“人工智能是自然科學(xué)的一個分支”說法錯誤;[乙]不符合,根據(jù)材料一“人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),從事這項工作的人必須懂得計算機知識,心理學(xué)和哲學(xué)”,可知“從事人工智能工作不必學(xué)習(xí)哲學(xué)”表述有誤;故選[丙]。【小問2詳解】本題考查補寫句子。結(jié)合材料二“目前我國人工智能在政府、金融、互聯(lián)網(wǎng)、零售等領(lǐng)域的人機對話、遠(yuǎn)程作業(yè)、質(zhì)控風(fēng)控、營銷運營、決策支持等諸多環(huán)節(jié)存在不同程度的應(yīng)用”以及統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)可得:政府城市治理和運營方面的應(yīng)用?!拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)材料一中的“人工智能從誕生以來,理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大”可得:人工智能理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴大;結(jié)合材料一“我國人工智能發(fā)展成效顯著,人工智能創(chuàng)新水平已經(jīng)進入世界第一梯隊,與美國的差距正在縮小”可得:人工智能發(fā)展成效顯著,創(chuàng)新水平已經(jīng)進入世界第一梯隊;結(jié)合材料三“當(dāng)前,我國人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過4000億元,而人才是人工智能競爭的關(guān)鍵”“在人工智能產(chǎn)品快速發(fā)展的背景下,行業(yè)人才供需不平衡的現(xiàn)象也有所加劇”可得:人工智能核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴大,行業(yè)人才供需不平衡的現(xiàn)象有所加劇。9.【答案】(1)①.喜歡收藏精品畫②.與齊白石老人的軼事③.提案希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題(2)從他種的滿院的花,可以看出他是一個熱愛生活的人;從他為客人親自倒茶,與客人輕輕握手,可以看出他待人親切;從他的藏畫豐富,敬重齊白石,可以看出他品味高雅;從他宴請賓客,可以看出他熱情好客,從他愛護下屬,愛才,與大家平等相處,可以看出他平易近人、平等待人等。(3)老舍作為北京市文聯(lián)的主席,努力保護北京的民間文化;作為北京市人民代表,切實關(guān)心民生問題,替北京人民說話。【解析】【小問1詳解】本題考查梳理與概括文章內(nèi)容。結(jié)合第③段“老舍先生藏畫甚富,大都是精品”可知,①處可概括為:喜歡收藏精品畫;結(jié)合第④段“老舍先生極其愛重齊白石,談起來時總是充滿感情……同時也表現(xiàn)了對白石老人真正的關(guān)懷”可知,②處可概括為:與齊白石老人的軼事;結(jié)合第⑨段“有一年老舍先生的提案是:希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題。那一年北京芝麻普缺貨”,③處可概括為:提案希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題?!拘?詳解】本題考查分析人物形象。結(jié)合第①段“院里有兩棵不大的柿子樹,到處是花,院里、廊下、屋里,擺得滿滿的。按季更換,都長得很精神,很滋潤,葉子很綠,花開得很旺。這些花都是老舍先生和夫人胡絮青親自侍弄的”可知,老舍先生親自侍弄滿園的花,可以看出老舍先生熱愛生活;結(jié)合第②段“里面陳設(shè)很簡單,一桌、一椅、一榻”可知,老舍先生生活簡樸;結(jié)合第②段“他的握手是輕輕的,但是很親切。茶已經(jīng)沏出色了,老舍先生執(zhí)壺為客人倒茶”“菜是老舍先生親自掂配的”可知,老舍先生熱情好客,待人親切有禮;結(jié)合第③段“老舍先生藏畫甚富,大都是精品”,第④段“老舍先生極其愛重齊白石,談起來時總是充滿感情”可知,老舍先生品位高雅;結(jié)合第④段“別!他這么著慣了。不叫他干這些,他就活不成了”可知,老舍先生理解他人,尊重他人;結(jié)合第⑤段“老舍先生對他下面的干部很了解,也很愛護”“老舍先生愛才,對有才華的青年,常常在各種場合稱道”可知,老舍先生愛護下屬,愛才,可見他平易近人、平等待人;結(jié)合第⑦段“老舍先生和一些盲藝人熟識,提議把這些盲藝人組織起來,使他們的生活有出路,別讓他們的‘玩意兒絕了”可知,老舍先生重視民間文化,關(guān)心民間藝人。【小問3詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第⑥段“老舍先生是市文聯(lián)的主席,作為一個北京市的文化工作的負(fù)責(zé)人,他常常想著一些別人沒有想到或想不到的問題”,第⑦段“老舍先生和一些盲藝人熟識,提議把這些盲藝人組織起來,使他們的生活有出路,別讓他們的‘玩意兒’絕了”,“為了引起各方面的重視,他把盲藝人請到市文聯(lián)演唱了一次”,第⑧段“解放后,寺里的和尚多半已經(jīng)各謀生計了,但還能集攏在一起。老舍先生把他們請來,演奏了一次,音樂界的同志對這堂活著的古樂都很感興趣”可知,老舍作為北京市文聯(lián)的主席,努力保護北京的民間文化,關(guān)心北京民間盲藝人的生活,并且關(guān)心文化“玩意兒”不至于失傳,讓音樂界的同志對古樂感興趣;結(jié)合第⑨段“老舍先生是歷屆北京市人民代表。當(dāng)人民代表就要替人民說話”“希望政府解決芝麻醬的供應(yīng)問題。那一年北京芝麻醬缺貨”,鏈接材料“老舍在作品中用地道的北京話寫北京人”可知,作為北京的人大代表,老舍先生關(guān)心北京的民生問題,替北京人民說話。故說老舍先生“首先是屬于北京人的”。10.【答案】(1)①我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門;③怎樣敬業(yè)。(2)【甲】(3)張桂梅之所以被評為“感動中國”人物是因為她對事業(yè)的“敬”,憑借對事業(yè)的熱愛,放棄自己,成就他人,用飽含深情的偉大的‘愛’去幫助貧困山區(qū)女孩實現(xiàn)人生的夢想?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查論證思路的分析。所謂論證思路,其實就是作者的寫作思路或?qū)懽黜樞颉<?xì)讀本文可知,文章按由淺入深的順序,先論述的是有業(yè),然后論述敬業(yè),最后論述了樂業(yè),按“首先”“接著”“然后”“最后”等起承轉(zhuǎn)合的詞語分條陳述即可。第一空,根據(jù)①段“我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”可知,文章開篇點題,引出本文論點:我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門;第二空,結(jié)合選文第②“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”、第③段“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”等內(nèi)容可知,作者進一步闡述怎樣敬業(yè);據(jù)此分析概括即可?!拘?詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解?!炯住坑姓`,根據(jù)③段“曾文正說:‘坐這山,望那山,一事無成。’……一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”可知,是從反面論述了敬業(yè)的重要性,并非“從正面論證”;故選【甲】?!拘?詳解】本題考查對文章內(nèi)容及材料的理解與概括。結(jié)合②段“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。便是敬”、③段“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換”、“所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”以及鏈接材料中的“面臨工作崗位的抉擇時,張桂梅沒有選擇到條件優(yōu)越的學(xué)校任教。而是毅然只身前往師資力量相對薄弱、條件艱苦的華坪縣投身教育扶貧”、“雖然疾病纏身,被病痛折磨的苦痛難言,她也沒有停下教書育人的腳步,憑借著頑強的毅力,忍著病痛一次次站在熱愛的講臺上”、“她用飽含深情的偉大的‘愛’去幫助貧困山區(qū)女孩實現(xiàn)人生的夢想”等內(nèi)容概括可得:張桂梅之所以被評為“感動中國”人物是因為她對事業(yè)的“敬”,憑借對事業(yè)的熱愛,放棄自己,成就他人,用飽含深情的偉大的‘愛’去幫助貧困山區(qū)女孩實現(xiàn)人生的夢想。五、作文(共40分)從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。11.【答案】例文亮點天空包容了每一朵白云,無論美丑,因此藍(lán)天廣闊無垠;沙漠收留了每一顆沙粒,無論大小,因此沙漠浩瀚無邊;草原接納了每一株小草,無論茂盛和微小,因此草原碧綠遼闊。我們只有抓住生活中的每一個小亮點,才能成就大亮點。自己的亮點是靠積極爭取而來的。如果中國沒有申奧,怎么會有“新北京、新奧運”的口號,怎么會有標(biāo)志性建筑“鳥巢”的誕生,怎么會吸引全球人的目光呢?是的,一個國家,一個民族要想快速發(fā)展,就要有勇氣去爭取展現(xiàn)自己亮點的機會,更要有勇氣去證明自己的實力。只有積極爭取機會,并能為之不懈奮斗,才能靠近亮點。尋找亮點的過程實際就是促進事物不斷發(fā)展的過程,也是激發(fā)人的創(chuàng)新精神的過程。北京申奧成功就說明了這點。所以,我們平常人不是缺少亮點,而是缺少積極進取的精神。別人的亮點你需要有勇氣去承認(rèn),去接受。在不少人的眼里,只有自己是最棒的,他們看不清或者不愿意承認(rèn)別人的亮點。這不是自信,而是自大。俗話說得好,“
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