小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課

小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇一今年暑假我有幸聆聽了來自《小學語文教師》編輯部朱老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》，受益匪淺?！皶x千遍，其義自見”語文是讀出來的，讓朗讀成為師生與文字背后的作者實現(xiàn)真正的“對話，產生情感上的共鳴。這是我聽課最大的感受。首先，朱老師善于范讀。因為語文是靠語言文字來表達感情的，作者熾熱、豐富的感情寓于生動優(yōu)美的語句中。朱老師先范讀一遍全文，范讀時全身心地投入，把自己融入作品之中，時而激情澎湃，時而低訴音弦，做到聲情并茂，學生聽得如癡如醉，感情就會很快投入到課文的情境中來。學生又特別崇拜老師，加上模仿性強、可塑性大，他們聽到老師讀得那么有滋有味，就會躍躍欲試，模仿著讀，摹仿是兒童的天性，在模仿教師的范讀中學生就有了朗讀興趣?！秲尚恨q日》是人教版六下的課文，說的是：孔子東游，路遇兩個兒童在為太陽何時近何時遠而爭論不下，于是問孔子，孔子也無法判斷誰是誰非的事。本文在教參中的立意在于表現(xiàn)兩個孩子的天真可愛以及孔子的謙虛謹慎，實事求是。學生雖然開始不太懂，但我覺得學生讀著讀著就懂了。其次，我認為朱老師組織了多種形式的朗讀。在小古文教學中，朗讀的形式是多種多樣的，從范圍看，有指名朗讀，有小組朗讀，有班級朗讀；從數(shù)量看，有個別朗讀，有整體朗讀；從效果目的看，有檢查性的朗讀，有理解性的朗讀，有鞏固性的朗讀等等形式不一，要求不一，但目的一個，即通過朗讀加深對文本內容的理解，增強對文本意義的領悟。而在其中最能激勵學生朗讀積極性的就是朱老師善于調動學生的朗讀積極性。特別是朗讀競賽，是學生感受語言、體會內容的有效形式，她既能激發(fā)學生對朗讀的興趣，又能促進學生對語言文字的領悟的內心體驗。朱老師將文中兩個兒童辯論的部分提出來，讓學生之間相互爭辯，學生在經歷了前面一系列的誦讀之后，盡管是同樣的內容，但由于換了一種形式來誦讀，學生的興趣又高漲起來，于是，課堂內爭辯聲此起彼伏，學生們爭得不亦樂乎，有些學生甚至相互爭得面紅耳赤。在這次爭辯中，其實老師只是搭建了一個平臺，為學生創(chuàng)設了一個情境，引導學生進入情境再反復地有感情地誦讀這部分內容，使得學生對兩個兒童爭論的部分印象深刻。繼而，朱老師又讓學生推薦班上辯論好的同學起來和老師爭論，而這次的師生爭論也正是老師精心設計的理解古文內容的方法?？傊?，“書讀千遍，其義自見”語文是讀出來的，讓朗讀成為師生與文字背后的作者實現(xiàn)真正的^對話，產生情感上的共鳴。小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇二教學目標：1.學會本課3個生字，能根據課后注釋疏通文意。2.有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。3.理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度，體會學無止境的道理。教學重難點：能根據課后注釋疏通文意，有感情地朗讀課文，背誦課文。教學過程：一、談話導入：師：同學們都預習了課文，知道孔子嗎？(出示孔子圖像)誰能說一說你對孔子的了解？師：孔子他也說過許多精辟的話，直到今天還給我們深深地啟迪，誰能背一兩句？師：孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也?！保簿褪钦f做人要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子還說過看一個人要“聽其言，觀其行，”，也就是說，從這個人所作所為，去判斷一個人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢？今天我們學的《列子》中的《兩小兒辯日》這個故事就告訴了我們。（板書課題）二、揭示課題。師：請大家齊讀課題，誰能說說“辯”在這里是什么意思？“日”呢？題目是什么意思呢？師：請大家再齊讀課題。師：讀了題目你還想了解些什么？三、在讀中感知。師：下邊我們先帶著他們到底為太陽的什么問題而爭論這個問題來讀課文。請同學們先聽老師讀，大家認真聽，看老師讀時是怎樣停頓的？（師范讀）師：現(xiàn)在請大家跟老師讀。（生跟老師讀）師：（出示帶有停頓符號的課文）下面請大家自由讀一讀，注意句中的停頓。（生練習讀）師：現(xiàn)在老師請五位同學來讀課文，誰愿意讀？大家注意聽，看他們有沒有讀錯的字音或讀破的語句。師：課文我們已經讀通順了，誰能說說兩小兒因什么問題而爭論的？四、理解課文內容。1、一讀課文，理解兩小兒對太陽離人遠近的看法。師：對太陽離人是遠還是近這一問題，兩小兒的看法截然相反，請同學們默讀課文，思考：兩小兒對太陽離人是遠還是近的看法各是什么？請用“——”畫出有關語句。師：有沒有不同的意見？（沒有）（出示句子：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。）請大家齊讀。師：這段話是什么意思呢？請大家根據下面的注釋自己先練習說一說，然后再和同桌說一說。師：誰能再來說一說？師：通過對這段話的理解，知道了第一個小孩的看法是——板書：日始近日中遠。第二個孩子的看法是——板書：日始遠日中近。師：用什么樣的語氣讀出他倆各持己見，互不相讓的態(tài)度。生用肯定的語氣讀。（面對面）其他同學聽看他們讀得怎樣？（生讀完后其他同學進行評議）2、二讀課文，理解兩小兒各自的理由。師：太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結論，其根據是什么呢？請同學們默讀課文，用“～～”畫出有關語句。師：有不同的意見嗎？（沒有）那么大家根據注釋說一說這兩段話的意思，六人一小組先互相說一說。（生練習說）師：誰能說說你對第一段話的理解。師：這也就是說第一個小孩認為日始近，日中遠的理由是——板書:近大遠小。誰能說說你對第二句話的理解？師：這也就是說這個孩子說日始遠，日中近的理由是——板書：近熱遠涼。師：兩小兒為什么會有不同的看法？師：是的，這兩個孩子從視覺和觸覺這兩個不同的角度認識事物，所以各持己見，那么怎樣才能把他們互不相讓的態(tài)度讀出來呢？同桌分角色互相練習讀一讀這兩段話。師：誰能為大家讀一讀。其他同學注意聽看他們讀得怎么樣？3、三讀課文，了解孔子不能為他們裁決的原因。師：正當兩小兒兩峰對峙，爭辯不下時，正好孔子向東游歷到此，就請圣人孔子裁決，孔子為他們裁決了嗎？齊讀最后一自然段。（生讀）板書：（孔子不能決）師：孔子為什么不能裁決呢？師：許多自然現(xiàn)象對于我們來說，是一些普通的科學常識，但在古代由于科技不發(fā)達是難以解開的謎，所以孔子“不能決”是可以理解的。由于孔子不能決斷他們誰對誰錯，所以兩個小孩都笑著說——齊讀最后一句。（生讀“誰說汝多知乎？”）師：誰能利用注釋給大家說說這一句話是什么意思？五、師生利用資料共同探究。師：孔子不能裁決的問題，我們能不能來幫他裁決呢？大家說說這兩個小孩說得到底是對還是錯呢？（都不正確）師：哪個小組能利用你們課前收集的資料，用科學知識來告訴第一個小兒錯在什么地方。師：（演示課件）師：誰能告訴另外一小兒錯在哪里？師：大家比孔子懂得都多，真了不起。課文我們學完了，誰能看著圖用自己的話給大家講講兩小兒辯日的故事？注意觀察人物的神情、動作，在說時還可以加入自己合理的想象。（生用自己的話講故事）師：下面請兩位同學上臺來演一演，其他同學做導演。認真看演員表演得怎么樣，并及時給予指導。好，老師演孔子。（師生共同表演，使課堂氣氛非?；钴S）六、談啟發(fā)，受教育。師：如果你是孔子，當你看到兩個孩子在討論這樣的一個問題時，你會怎么想呢？師：是的，雖然兩小兒的認識都只憑自己的感覺，并不正確，但是他們肯動腦筋探究事物的精神是十分可貴的。誰還愿意說？師：對孔子的回答，你們又怎么想？七、總結課文。師：這個生動的民間故事采用“問答式”的方式，先講了孔子碰見兩小兒辯斗，接著講辯斗的是什么問題，然后講各自的理由，最后講孔子不能決。手法簡練而傳神，并巧用比喻，從而把抽象的自然現(xiàn)象講的生動具體，是一篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇三《兩小兒辯日》是一則小古文，陳老師“讀”占鰲頭，貫穿課堂始終。課前的學習，做到讀準字音，借用以往學習的經驗對朗讀的節(jié)奏有自己的看法；課堂的學習，以讀出節(jié)奏韻味為起點，到讀通文意，然后指導讀出“辯斗”的意味，層層遞進，不斷提升。整堂課，朗讀的形式是多種多樣的，從范圍看，有指名朗讀、小組合作讀、全班齊讀；從教學目的看，有檢查性朗讀，有理解性朗讀，有鞏固性朗讀，有表演性朗讀，形式不一，要求不一，但目的只有一個，即通過朗讀加深對文本內容的理解，增強對文本意義的領悟。其中最能激勵學生朗讀積極性、提升朗讀能力的就是“辯斗”部分。首先通過自由朗讀找出兩小兒的觀點和說明觀點的理由，然后運用已有的學習方法疏通文意，指導讀出各自的理直氣壯。最后上演一出“辯斗”的場景，時而用文言文辯，時而用現(xiàn)代文辯，在文言文和現(xiàn)代文的交替之中，學生對觀點的理解越來越透徹，辯論的語言也越來越自如，加上老師的點撥，在男女生展開辯斗的時候，學生的表演就愈發(fā)像模像樣了。小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇四《兩小兒辯日》是統(tǒng)編教材六（下）第14課《文言文兩則》中的第二則文言文。選自《列子·湯問》。該故事立意深刻，語言生動。秦老師以創(chuàng)設情景，辯入新課；誦讀課文，梳理內容；演讀課文，感知氛圍；品讀課文，揭示主題；小組合作，言語實踐五個環(huán)節(jié)完成了整篇文章的教學，并以“情景再現(xiàn)”的形式設計了評價任務和評價標準。本節(jié)課秦老師以辯導入，以辯結尾，利用時空穿越的一場辯論讓學生感受辯斗之趣，從童趣到智趣，可以看到秦老師的用心設計。誦讀，文言文教學的重難點之一，誦讀、品讀、演讀，秦老師通過學生齊讀、師生合作誦讀、同學分角色誦讀，同時糾正誦讀過程中的重讀、斷句、停頓等，加強了學生對文章的理解，并加入了一場師生示范辯斗，達到以讀解意的目標。在此基礎上，以步步設問的方式帶著學生理清課文內容，讓學生理解和感知以事例來說明觀點的文章特點。本節(jié)課一個很有意思的地方是，秦老師請同學們分析“孔子不能決”，當學生質疑一個大思想家為什么也“不能決”時，老師幫助學生理解了這是一個時代的“不能決”。小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇五[導入設計一]1出示句子，并引導學生讀一讀。①三人行，必有我?guī)熝?、②知之為知之，不知為不知，是之也。③學而時習之，不亦說乎?友朋自遠方來，不亦樂乎?2師：你們知道這些話是誰說的嗎?(生答：孔子。)請把你收集到的有關孔子的資料同大家交流一下，好嗎?(生自由談)3師出承孔子頭像并簡介孔子。4師：孔子在我們的心目中是一個博學多才的人，可是有一次。兩個小孩提出的問題，卻難倒了他，這是怎么回事呢，學習了《兩小兒辯日》這個故事之后，就明白了。5師板書課題，生齊讀課程。師提問：你知道課題的意思嗎?有什么問題嗎?[導入設計二]1師板書課題《兩小兒辯日》，引導生齊讀課程。2師：誰能背一背含有“日”字的詩句呢?3生自由背相夫的詩句。例如“白日依山盡，黃河入海流。”“日照香爐生紫煙，遙著瀑布掛前川。”“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。”“青青園中葵，朝露待日唏?！薄皟砂肚嗌较鄬Τ觯路黄者厑怼！薄懊魅諒兔魅?，明日何其多！”。4師：在這些詩句中，“日”字可以怎么解釋呀?那“兩小兒辯日”的“日”是什么意思呢?課題意思就是——兩個小孩爭論太陽。他們爭論太陽的什么呢，讓我們深入學習課文來解決問題。[設計分析]設計一通過展示孔子的名言以及交流孔子的資料來初步認識孔子，知道孔子博學多才，被稱為“圣人”，應是無所不知、無所不能的，可就是這樣一個人人崇拜的“圣人”卻被兩個小孩子給難住了，怎么可能呢?通過制造懸念，自然地引導學生學習課文。設計二采取溫故而知新的方法解讀課題，通過背誦一些熟悉的詩句理解“日”的字義，釋題、引申，通過解釋題目中關鍵性的字詞并由此而推演、生發(fā)，并讓學生悟出課題的意思，從而消除了學生初學文言文的畏難情緒，引發(fā)他們學習新課程的興趣。雖然兩個導入的設計切入點不同，但卻能緊緊抓住學生思維的馬韁，集中學生注意力較快地進入正題，顯得不蔓不枝，簡潔明快。小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇六《兩小兒辯日》是統(tǒng)編版小學語文六年級下冊第五單元的一則文言文。六下五單元圍繞人文主題“科學精神”，通過“體會文章是怎樣用具體事例說明觀點的”這個語文要素，旨在引導學生不僅要敢于表達自己的觀點，還要有理有據地說明觀點，在思辨中感悟科學精神。對標（2022年版）新課標，這則文言文歸屬于“思辨性閱讀與表達”學習任務群。新課標指出，“思辨性閱讀與表達”任務群重點指向思維能力的發(fā)展，旨在引導學生在語文實踐活動中，養(yǎng)成勤學好問的習慣，培養(yǎng)理性思維和理性精神。以往的語文教學，我們著力培養(yǎng)的是學生“聽說讀寫”的能力，然而新課標“思辨性閱讀與表達”任務群告訴我們：思維也需要循序漸進地訓練，才能培養(yǎng)學生高階的能力素養(yǎng)，才能反哺學生聽說讀寫的品質提升?？床灰姷摹八季S”怎么教呢？我從李老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》一課中，看到了有益的探索：亮點一：將文言文和本單元口語交際“辯論”進行了單元統(tǒng)整，以單元統(tǒng)整的思路展開教學，讓語文要素落地落實。課堂以“辯”字為主線，創(chuàng)設了“為舉行班級辯論會做準備”的任務情境，通過“引辯入題”“梳辯讀文”“思辯明理”“再辯延伸”四個層層深入的學習活動，推動學生進階式的學習。李老師引導學生通過四人小組合作完成任務單，用表格梳理和比較，厘清兩小兒各自的觀點和依據，并讓學生在參與選拔金牌小辯手的初試和復試中初步學習和掌握辯論的基本要求和技巧。這既落實了單元語文要素中用具體事例說明觀點的要求，又為后續(xù)辯論環(huán)節(jié)多元化的語言表達奠定了基礎。亮點二：開展連貫進階的語文實踐活動，讓學生在言語實踐中進行思維訓練。語言是思維的外殼，思維是語言的內核！李老師通過“初試身手”“再試身手”“大展身手”這三次層層推進的辯論，讓學生在讀文明理、表達交流的言語實踐中，學習辯論，嘗試辯論，敢于辯論，進而對學生進行思辨能力的訓練和提升?！俺踉嚿硎帧币酝擂q、生生辯、師生辯等多種形式讓學生入情入境地朗讀課文、感受辯論，滲透辯論的方法和技巧，引導學生參與“金牌小辯手”的初試。“再試身手”學生以現(xiàn)代小學生的身份穿越到古代，加入兩小兒的辯論，通過“三小兒辯日”來訓練學生有理有據地說明觀點，探究“辯日”真相，感受兩小兒質疑求真的科學精神，培養(yǎng)學生的理性思維，激發(fā)他們主動積極表達的興趣，從而順利通過“金牌小辯手選拔賽”的復試?！按笳股硎帧眲t讓金牌小辯手們在辯論中展開是“孔子聰明”還是“兩小兒聰明”的思辨，放手讓學生主動思考，大膽表達，對“孔子”這樣的圣人和以“兩小兒”為代表的凡人有了更豐富和立體的認識。同時，在這三次進階的辯論中，李老師將辯論的方法和技巧巧妙地放進辯論的評價標準中，學生在評中學辯，不僅辯得清楚，辯得自信，還辯得精彩，體現(xiàn)了教—學—評的一致。亮點三：大膽放手，讓學生在自主學習中前后勾連，習得知識、訓練能力，進行小初銜接。《兩小兒辯日》是小學統(tǒng)編教材的最后一則文言文，全篇119個字。對于六年級的孩子來說，借助13個注釋去理解這則小古文并不難，李老師大膽放手，通過預習檢測，鼓勵學生在課堂上當小老師，學生在小老師的提示下掌握了多音字、通假字，難讀的長句子。李老師又帶著學生復習學習文言文的方法，讓學生自主疏通文意。這些自主學習能力的訓練，為學生進入初中學習文言文打下了堅實的基礎。同時，李老師還聯(lián)系到三年級所學的觀察方法，讓學生在小組合作中進行梳理、對比，從而弄清兩小兒分別是從視覺和感覺兩個不同的角度來觀察和認識太陽，從而明白：兩小兒從不同的角度去思考同一個問題，他們的觀點都有事實作為支撐，所以他們誰也說服不了誰，懂得“同一種事物，不同的角度去觀察，也會得到不一樣的結論”這個道理。一點思考和建議：1.教師在創(chuàng)設任務情境和組織學習活動時還略顯生澀，需在以后的教學中多多磨練駕馭課堂的能力。2.對學生進行“辯論”的學習和訓練時，不應只關注方法和技巧，還應考慮口語交際的要求。比如，教師應提醒學生應認真傾聽對方陳述，以便抓住漏洞進行反駁。雙方辯論時，還應注意態(tài)度和文明用語，畢竟辯論不是吵架。3.思維的訓練不僅局限于辯論！《兩小兒辯日》還可以從多個角度進行辨理闡釋，比如，課文對兩小兒笑孔子時，孔子有何表現(xiàn)只字未提。我們可引導學生思考：孔子此時的內心世界是怎樣的？讓學生想象補白。還可在課堂延伸時出示《列子·湯問》的資料，引導學生深度思考：這個故事好像并不是真的，那這個故事為什么還能流傳至今？此外，思辨能力的訓練形式多種多樣，我們是否可以將“平行思考法：六頂思考帽”用到課堂上來。4.可在細節(jié)中沁潤中華傳統(tǒng)文化。兩小兒辯日，不僅有理有據，同樣有禮有節(jié)。如“一辯”時想象兩小兒與孔子初識的場景，先行禮、打招呼，再辯論；“二辯”“三辯”時，相信古今少年的辯論不僅能讓我們看到科學和思辨的光輝，更能看到千年文脈傳承至今的出彩。思則不惑，辨則通明！愿我們在語文教學教研路上：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤學之！小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇七《兩小兒辯日》是大修訂教材人教版第十一冊中新增的課文。編者的意圖旨在通過這個短小有趣的寓言故事讓學生初步接觸文言文，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)學生辯證認識事物、認識自然的科學態(tài)度。一、教學實錄師：同學們，今天要舉行一場很有趣的辯論賽，不過辯論的雙方是距離現(xiàn)在二千多年前的古人。（板書課題：《兩小兒辯日》）看到這個課題，你知道一些什么？生1：我知道它寫的是兩個小孩在辯太陽。生2（搶著說）：兩個小孩子在爭論太陽的遠近。生3：他們爭得不可開交。生4：我還知道連孔子都沒辦法解決這個問題。師（微笑）：看得出同學們認真預習了課文，也善于動腦筋，我似乎覺得站在我面前的就是兩千多年前的那兩個愛動腦筋的小孩。同學們，這兩個小孩爭辯的話題竟然難住了一代圣人孔子，這是怎么回事呢？你們現(xiàn)在想通過什么途徑弄清楚這個問題什么？生：讀書。師：對，讓我們隨心所欲地讀讀課文，你想用什么方式讀就怎么讀。想一想：這兩個小孩爭辯的問題是什么？各自的理由是什么？把不懂的地方畫下來，還可以跟同學、老師一起討論。（學生自由讀書，有的在討論）生1：老師，我知道了，兩個小孩爭辯的問題是太陽是在早上離人近，還是中午離人近？生2：一個孩子認為早上的太陽離人近，中午的太陽離人遠。他的理由是早上的太陽大，中午的太陽小。師接話：你是從哪兒看出的？生2（語氣較平淡）：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂”。師（微笑著對生2）：如果你就是那個小孩，聽你剛才的語氣大概說服不了別人吧。生3（急切地）：老師，我知道了。那是一個反問句，他應該讀出反問的語氣，這樣的語氣強烈一些。師：你能用反問的語氣來說服我們大家嗎？（生3讀，邊讀邊做手勢比劃出）師（向生2）：他的話有說服力嗎？生2（點點頭）：他讀“大如車蓋”時音重一些，還用手比劃出車蓋的大小，仿佛我們面前就有一個大得像車蓋一樣的太陽，讀“則如盤盂”讀得輕一些，似乎讓我們看到了中午的太陽很小很小?！按瞬粸檫h者小而近者大乎?”語氣要強烈一些。師：你能再試試嗎？（師用多媒體課件演示，生聲情并茂地讀）師：看得出你已經讀懂了課文。告訴我們大家，你是用什么方法讀懂課文的。生2：有的看注釋，有的聯(lián)系上下文來理解，還有的通過反復朗讀來理解。師：真不錯，看得出你會讀書。你的方法很有用。讓我們大家也用你的方法來讀懂課文。試著說說全文的意思。（生自由讀課文，互相說古文意思）師：通過反復讀課文，我們一起走進了辯論賽場。激烈的辯論馬上就要開始了。為了贏得這場比賽，請同學們自己找辯友，在下面練習。（學生分角色表演）師：聽，比賽的鈴聲敲響了。有哪兩位同學愿意上來扮演兩小孩，老師就暫當孔子吧，我們一起上演一幕《兩小兒辯日》。小兒1（鞠躬）：大家好！我是春秋末期的一個小孩，至今已有2400多歲了，我要告訴大家的是太陽在早上離你們很近，到了中午就遠離你們了。因為太陽剛出來時大得像車蓋，等到中午時就小像個盤子，這不是遠處的小，而近處的大嗎?小兒2（拚命地搖頭）：不對，不對。你沒見太陽剛出來時清清涼涼，等到中午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱，而遠的時候涼嗎？小孩1：看，那邊走過來的一位老先生。哦，是孔子，他的學識淵博，我們去問問他吧。兩小兒：請先生給我們評評理吧。孔子聽后搖搖頭，不好意思地說：“孩子們，這個問題我也回答不了，還是讓我們穿越時空隧道去請教我們的后人吧”?？鬃樱含F(xiàn)在我們來到二十一世紀的中國，來到了一群熱愛科學、愛動腦筋的小朋友中間，他們一定能解答我們的問題。小朋友們，你們愿意幫我們嗎？小兒1：為什么早晨的太陽看起來比中午的大呢?生：早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽就顯得小了。小兒2：中午的氣溫比早晨高多了，是不是此時的太陽比早晨離我們近些呢?生：不是，那是因為早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高?？鬃樱盒∨笥褌?，謝謝你們的幫助。你們與我們相隔那么遙遠，一定對我們的一切感到很好奇，如果你們有什么疑問，盡管提吧。生4：孔子先生，你是個大教育家，為什么連這么簡單的問題都不知道？生5：請問兩位小孩子，你們見孔圣人都不能裁決，笑曰：“孰為汝多知乎?”有沒有譏諷的意思？生6：請問，你們還有什么疑難需要我們這些現(xiàn)代人解答嗎？孔子：小朋友們，我們很快得回到古代去了，你們還想對我們三個人說些什么呢？生7：你們兩小孩兒喜歡探索，不懂就問，我要向你們學習。生8：孔子先生，你很謙虛，也很誠實，對于不懂的問題沒有裝懂，也不怕別人笑話，讓我佩服。師：舊的兩小兒辯日已經結束了，但新的爭辯又快開始了。請大家認真品讀課文。下節(jié)課我們自由組合開展一場《新兩小兒辯日》賽。主題是：“太陽與地球的距離一天之中有無變化?”正方的觀點是：“太陽與地球的距離一天之中有變化”反方的觀點是：“太陽與地球的距離一天之中沒有變化？”。二、評析：九年義務教育階段的語文課程，應著重全面提高學生的語文素養(yǎng)?！秲尚恨q日》的教學設計重在培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)。1.從課題入手，激發(fā)學生學習的興趣，在學生讀懂了課文的基礎上對閱讀文本的重新加工改組，通過多種形式的讀、演、練，讓學生直接接觸語言材料，初步感悟古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。并在學生與文本的對話中形成個體獨特的體驗，使得作者、學生及文中主人公的思想得到交融。培養(yǎng)其閱讀能力、審美能力及口語交際能力。2.創(chuàng)設古人與現(xiàn)代人交流的情境，形成情境串，打破時空的界限，采用自主、合作的學習方式，交流學習中產生的疑問及自己看法，發(fā)散了學生的思維，培養(yǎng)學生的想象力及對語言敏銳的感悟能力。3.最后設計“辯論賽”這個作業(yè)

，使語文課內的學習向課外延伸，拓寬語文學習的渠道，體現(xiàn)大語文教學觀。小古文《兩小兒辯日》《學弈》《自相矛盾》評課篇八恰逢近日參加的某校以“新課標·新概念·新課堂”為主題的教學研討活動，活動上聽了一堂青年教師的公開課《兩小兒辯日》引發(fā)了我對上述現(xiàn)象的進一步思考。僅談一談自己的想法。這篇課文是六年級下冊第單五元的第一篇《古文二則》，節(jié)選自《列子·湯問》。該教師很顯然是新課標理念的積極踐行者，將這篇文章的教學放置于“大單元”的背景下進行。教師確定的教學主題是“科學王國奇旅”（應為本單元教學主題），由一段內容為“人類對太陽的探索”的天文科普視頻導入新課，教師給出的本環(huán)節(jié)主題是:古人對太陽的探索。關于文本的學習，學生的主要學習活動大致包括:齊讀課文，指名讀課文，學習多音字“為”的發(fā)音，找出文章中兩個小兒的觀點，合作朗讀課文等幾項。至此，該課關于文本的學習結束，轉向下一個課堂環(huán)節(jié)——學生之間就“未來太陽會爆炸嗎？”這一命題進行辯論。教師提供了一段學習材料，學生在閱讀的基礎上展開討論。在具體的學生辯論環(huán)節(jié)，該教學環(huán)節(jié)的有效性值得商榷:學生一味陳述觀點（這種觀點全然來自材料，并未形成自我認識），整個過程教師并未做任何有效點撥，事實上也不可做出有效點撥——這要求教師具備相當程度的天文專業(yè)知識與素養(yǎng)的積累。除非教師在上課前期做了大量材料搜集與整理工作，否則無法在課堂對學生這類專業(yè)性極強的辯論給予任何拔高性質的點評。因為教師缺乏這類天文方面的專業(yè)知識，整個學生辯論的課堂環(huán)節(jié)在層次上無法推進，整個課堂節(jié)奏趨于停滯。也就是說，在這近十分鐘的“辯論”中，學生的觀點陳述僅流于形式，呈現(xiàn)出各說各話的現(xiàn)象，某種意義上說課堂環(huán)節(jié)設置的有效性、高效性、整體性大打折扣。雖然我未曾與上課教師做進一步交流與探討，從課堂實施分析，不難發(fā)現(xiàn)這一學生辯論的教學環(huán)節(jié)的設置，是該教師對目今時髦概念“大單元”“新課標”“學習任務群”等作出的回應。具體而言，該課的設計是在“思辨性閱讀與交流”這一學習任務群的統(tǒng)攝下完成的，同時指向學生“思維運用”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，這樣的設計至少有如下幾點值得探討:一、在“大單元”概念統(tǒng)攝下，是否教材中的任何一篇課文都必須納入“主題教學”中去作“整體”設計？（一）選文的定位引發(fā)我這一質疑的，是該教師對《兩小兒辯日》這一篇課文的定位問題。關于這一點，可借用王榮生教授關于課文定位的概念來辨析。王榮生老師將教材中的選文按一定原則與標準分為“定篇”“用件”“例文”等幾類，選文類型的不同決定著備課階段對文本的取舍、具體的教學設計、課堂實施的各異?！秲尚恨q日》這類文言文，屬于中國傳統(tǒng)文化中沉淀的經典文本，毫無疑問當屬于“定篇”一類。古詩文在統(tǒng)編版小學語文教材中的比例較之前有顯著增加，這種調整與義務教育新課標提出的四個核心素養(yǎng)，以及其內部排序形成鮮明的照應——四個核心素養(yǎng)分別是“文化自信”“語言運用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”，排在第一位的即是“文化自信”，新課標指出“（中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）主要載體為漢字、書法、……古代詩詞、古代散文、古典小說、……”很顯然，《兩小兒辯日》這一文本是“文化自信”這一核心素養(yǎng)落實的載體。這類文本凝結著古人的言語風格、智慧，是中國傳統(tǒng)文化中的精粹，用孫紹振老師的話來說便是這類經典文本，每一篇就是一個內容豐富精致的“細胞”，每一個文本是包含三個層面的獨立立體結構，簡單地說，每一個經典文本自成一個“整體”，這類文本本該精讀、細讀、慢慢品讀，從而常讀常新，涵養(yǎng)氣質，這種借由中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本以提升學生雅致的精神風貌，高潔的道德情操并非一日之功，而是滴水成河的長期蓄能。倘若因“大單元”“大概念”這類新事物的興起，便不假思索地將這類經典文本簡單地“歸類”“統(tǒng)整”，蜻蜓點水浮光掠影般地讀一讀便作罷，那真是買櫝還珠，本末倒置。（二）概念的元解讀“大概念”這一概念，本是西方學術術語在中國教育中的一次強勢闖入。該概念及至其提出的理論本不限于語文學科范疇，更包括其他自然學科。這便存在一個“大概念”與中國母語教學如何具體融合的問題。孫紹振教授很顯然警覺到了這一點，“大概念”視域下的“整合教學”是針對“知識”提出的術語，然而，就漢語教學的具體情況來看，有學者提出之所以如今的語文教學要“整合”教學，是因為單篇課文的教學或將導致“語文知識的碎片化”。為此，孫紹振教授指出“第一，語文課本中人文性質的文章和文學經典并不屬于自然科學的知識，用自然科學的知識（大概念）來整合人文作品，自然鑿枘難通。二，人文性質的文學經典自有其內在和外部的、邏輯和歷史的系統(tǒng)。即使從感性經驗來看，碎片論也根本違背最起碼的常識”。我個人認為這是非常有見地的觀點，至少這一觀點的提出尊重了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文學范本的經典化。但凡新事物的提出，總需要一個長時間的實踐與檢驗過程，若一出現(xiàn)便視若真理，同時對以往的做法全盤舍棄，我以為是極為不妥當、更是缺乏起碼的學術嚴謹態(tài)度的行為。二、如何在教材中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文本與“新課標”理念之間實現(xiàn)平衡結合教材中這一單元的語文要素——“體會文章是如何用具體事例說明觀點的”與本課的具體教學實施可知，該教師將教學目標定位于“學習如何運用材料佐證自己的觀點”，但就這一教學目標定位來看，其本身沒有問題。然而，在具體教學環(huán)節(jié)，脫離文本為“辯論”而“辯論”便成了無源之水的行為，這是該課主要癥結所在。為此，擬提出如下修改建議:（一）緊扣文本深化教學內容在教學實施中，該教師要求學生找出文本中兩小兒分別持何種觀點，這是對文本信息的提取，學生找到如下句子:一兒曰“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”，一兒曰“我以日初出遠，而日中時近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂……”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中則如探湯……”。學生找出相應語句后，教師僅用一句話簡單概括，即二者分別是從“形狀”“溫度”兩方面來提出自己的觀點的便進入下一個教學環(huán)節(jié)，很顯然，關于“體會文章是如何用具體事例說明觀點的”這一教學目標的落實，教師只走完了第一步。我以為，教師大可圍繞本課教學目標，在不脫離文本的前提下，將教學層次往深推進一步，具體操作或可如下:在學生找出關鍵語句后，引導聚焦這兩句話中“日初出……，及日中則……”這一文言句式。這樣的設計既幫助學生從語言的內容，關注到了具體的語言的建構及運用這一形式，即文章中的“小兒”是如何提出自己觀點的，同時更為接下來的學生辯論環(huán)節(jié)做好語料的積累。（二）基于文本提升思辨能力該教師原來的教學設計是，為學生提供關于“未來太陽會爆炸嗎”的天文資料，然后要學生根據資料內容提出自己的觀點，先是同桌之間進行“辯論”（實際具體課堂實施只有“闡述”而無“辯論”），繼而在全班范圍內展開所謂“辯論”。從課堂的呈現(xiàn)來看，這一教學環(huán)節(jié)的設計至少有存在幾點不足。第一，學生前知識的不足，導致課堂環(huán)節(jié)流于形式。由于學生對“未來太陽會爆炸嗎”先行材料的掌握極為有限，學生從材料中攫取的知識具有“一過性”的特點。也就是說，很有可能這節(jié)課甚至這個課堂環(huán)節(jié)一結束，材料中的這些專業(yè)性極強的知識便將拋之腦后。