2025年中圖版七年級(jí)歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年中圖版七年級(jí)歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、秀美的成都平原孕育了古老的文明，創(chuàng)造了獨(dú)特的“三星堆”青銅文化。下列文物屬于這一文化的是（）2、秦始皇確定“皇帝”稱號(hào)；采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰‘朕’”的建議，并確定“天子獨(dú)以印為璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”，玉璽上的文字為“受命于天，既壽永昌”。據(jù)此分析皇帝制度的特點(diǎn)包括（）

①皇帝至高無上②皇帝掌控中央③人治色彩濃厚④中央控制地方A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！背鲎院稳酥冢緼.岳飛B.白居易C.文天祥D.陸秀夫4、“統(tǒng)契丹，建政權(quán)，都上京，為太祖”，這段文字描述的是契丹歷史上的哪一位君主？A.松贊干布B.元昊C.阿保機(jī)D.阿骨打5、“你從盛唐款步走來你從險(xiǎn)關(guān)蜀道走過，贏得詩仙”的美譽(yù)。你在詩的世界天馬行空，留下豪放飄逸；大筆一揮，磅礴勢讓犬下才子驚嘆：執(zhí)筆一頓，人唐盛世又多一份精彩。”材料中“你”是（）A.杜甫B.李白C.白居易D.柳公權(quán)6、對(duì)比右圖兩枚古錢幣，得出的結(jié)論中不應(yīng)有A.二者都是圓形方孔錢B.錢幣上都有漢字C.唐文化對(duì)日本影響巨大D.日本曾經(jīng)隸屬于唐朝7、在中國古代四大發(fā)明向西傳播的過程中，作出貢獻(xiàn)最大的是（）A.日本遣唐使B.意大利傳教士C.阿拉伯商人D.中國的航海家8、許多歷史信息來源于我們對(duì)圖表的研究與解讀，下圖所反映的歷史事實(shí)是（）

。

?A.秦統(tǒng)一貨幣B.秦統(tǒng)一車輛和道路的寬窄C.秦統(tǒng)一文字D.秦統(tǒng)一度量衡評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、根據(jù)詩句寫出相關(guān)的人物名稱：

（1）軒轅湖畔步石梯；杏子葡萄豆角低。似是先皇勤教化，民風(fēng)淳樸古風(fēng)遺。______

（2）雙瞳四目讀千象；鳥獸蹄爪察印跡?？青髑^運(yùn)勢，手握乾坤造句章。______

（3）樂師之祖韻之先，音樂鼻祖律起源。自成譜曲傳萬世，萬物之音蕩心間。______。10、（1）清朝在臺(tái)灣設(shè)置澎湖巡檢司，隸屬福建省，鞏固了祖國的東南海防。（）改正：___________________________________________________。（2）鄭成功是偉大的抗倭民族英雄，他生活的時(shí)代是明朝。（）改正：___________________________________________________。（3）新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，清朝政府加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)管理的措施是設(shè)置宣政院。（）改正：___________________________________________________。（4）為防止武將專橫跋扈，宋朝初期重用文臣掌握軍政大權(quán)，采取重文輕武的政策。（）改正：___________________________________________________。11、【題文】唐朝赴日本的使者和僧人也不少；其中最有影響的是高僧玄奘。

錯(cuò)誤：________________正確：_______________12、歷史成語以源遠(yuǎn)流長的歷史為基石；以事件的發(fā)生發(fā)展為藍(lán)本，以千姿百態(tài)的人物為主線，內(nèi)涵深刻又妙趣無窮，以縮影的形態(tài)凝結(jié)了悠遠(yuǎn)的時(shí)空，成為歷史的遺痕。根據(jù)史實(shí)，請(qǐng)將下列成語和相關(guān)的人物或事件連線。

退避三舍____楚莊王。

問鼎中原____勾踐。

臥薪嘗膽____晉文公。

四面楚歌____淝水之戰(zhàn)。

風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵____垓下之戰(zhàn)13、唐太宗時(shí)，文成公主入藏嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)14、被稱為“人文始祖”的有黃帝和炎帝。______（判斷對(duì)錯(cuò)）15、春秋晚期的孔子；是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁政”的學(xué)說。他的學(xué)說在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。以上表述是否正確？

______（判斷對(duì)錯(cuò)）16、戰(zhàn)國時(shí)期，李冰在岷江上游修筑了都江堰，這是聞名世界的防洪灌溉工程。（）17、在戰(zhàn)事連綿的戰(zhàn)國時(shí)期，各國為在兼并戰(zhàn)爭中取勝，積極地通過改革變法方式使國家國富力強(qiáng)，秦國任用管仲進(jìn)行改革。（）18、河姆渡人的房屋主要是半地穴式建筑，主要的農(nóng)作物是水稻。（）19、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。（）T正確F錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、連線題(共2題，共6分)20、夏“家天下”商分封制西周甲骨文春秋編鐘戰(zhàn)國五霸21、維護(hù)國家統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是中華民族永恒不變的追求，也是歷史發(fā)展的必然趨勢。（請(qǐng)把和下列歷史人物相關(guān)的歷史事件用線連起來，共6分）雍正帝抗擊倭寇戚繼光收復(fù)臺(tái)灣鄭成功設(shè)駐藏大臣康熙帝設(shè)伊犁將軍順治帝冊(cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”乾隆帝冊(cè)封五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩痹u(píng)卷人得分五、材料題(共2題，共6分)22、根據(jù)材料三，指出這些成語明顯受哪一外來宗教的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，在此宗教傳入的東漢時(shí)期，我國興起了哪一土生土長的宗教。23、唐朝，一個(gè)不筑長城的統(tǒng)一王朝。唐朝政策開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，聲名遠(yuǎn)播四海。材料一：在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說：“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個(gè)民族朐襟開放、海納百川的真實(shí)寫照。”——復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授材料二：唐天寶元年，應(yīng)日僧普照輩延，東渡日本。然東海風(fēng)驟浪高，或船覆，或糧匱，或失向，歷十二載，五渡未成。其實(shí)____目盲，唯至不渝。天寶十二年，竟至日（本），翌（第二年）與奈良東建戒臺(tái)，授戒法。（1）材料一的這位“偉大僧人”是誰？他將路途游歷過100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗寫成一書，書名是什么？

（2）唐朝時(shí)日本派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時(shí)被稱為什么？材料二中的“僧”是誰？說說他對(duì)日本的影響

（3）請(qǐng)你就兩則材料并依據(jù)所學(xué)，說說唐朝對(duì)外交往的政策。評(píng)卷人得分六、識(shí)圖題(共3題，共12分)24、讀圖，回答問題。

（1）圖1中①處填寫的制度是什么？圖1中②處填寫的人物是誰？

（2）圖2反映的是一種什么制度？

（3）圖2中，此項(xiàng)制度的實(shí)行起到了怎樣的作用？25、

⑴這條運(yùn)河修建于哪個(gè)朝代？

⑵這條運(yùn)河的中心在哪里？南北端點(diǎn)分別是什么？

⑶一商人從余杭到洛陽經(jīng)商；需依次經(jīng)過哪幾段運(yùn)河？

26、觀察下圖哲理漫畫，回答問題。

圖一圖二圖三

（1）以上三幅圖片分別反映了戰(zhàn)國時(shí)期哪家的思想學(xué)說？（2）今天生活中有許多方面都體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國諸子百家的思想，請(qǐng)舉例來說明（3）你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國思想？請(qǐng)說出你的理由。(包括這家學(xué)派的主要思想和現(xiàn)實(shí)意義)參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】試題分析：本小題考查的是“三星堆”文化。三星堆遺址屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國西南地區(qū)的青銅時(shí)代遺址，位于四川德陽廣漢南興鎮(zhèn)。1980年起發(fā)掘,，因有三座突兀在成都平原上的黃土堆而得名。三星堆文明上承古蜀寶墩文化，下啟金沙文化、古巴國，前后歷時(shí)約2000年，是我國長江流域早期文明的代表，也是迄今為止我國信史中已知的最早的文明。在那里出土了大量的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。三星堆青銅器以大量的人物、禽、獸、蟲蛇、植物造型為其特征。青銅的人頭像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先神靈；青銅的立人像和跪坐人像則代表祭祀祈禱者和主持祭祀的人；眼睛向前凸出的青銅獸面具和扁平的青銅獸面等可能是蜀人崇拜的自然神祇；以仿植物為造型特點(diǎn)的青銅神樹，則反映了蜀人植物崇拜的宗教意識(shí)。以祖先崇拜和動(dòng)、植物等自然神靈崇拜為主體的宗教觀念，這是早期蜀人最主要的精神世界。A是司母戊鼎；B是秦兵馬俑；C是青銅的立人像；D是四羊方尊。AD都是商朝的青銅器?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·燦爛的青銅文明【解析】【答案】C2、A【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力；由材料可知；①皇帝至高無上②皇帝掌控中央③人治色彩濃厚。都是皇帝制度的特點(diǎn)，皇權(quán)至高無上的充分體現(xiàn)。所以答案選A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查皇帝制度的特點(diǎn)。3、C【分析】本題考查文天祥的詩句。元軍占領(lǐng)臨安，俘虜南宋皇帝，南宋滅亡。南宋抗戰(zhàn)派大臣文天祥繼續(xù)抗元，不久在廣東沿海兵敗被俘，囚禁在大都。他堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)出崇高的氣節(jié)，最后被殺害。當(dāng)時(shí)最著名的抗元英雄是——文天祥?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”這句話表現(xiàn)出文天祥被俘之后，不畏強(qiáng)暴，寧死不屈的崇高氣節(jié)。故選C。【解析】C4、C【分析】略【解析】C5、B【分析】據(jù)“你從盛唐款步走來你從險(xiǎn)關(guān)蜀道走過；贏得詩仙”的美譽(yù)。你在詩的世界天馬行空，留下豪放飄逸；大筆一揮，磅礴勢讓犬下才子驚嘆：執(zhí)筆一頓，人唐盛世又多一份精彩?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，材料中“你”是李白。李白生活在盛唐時(shí)期，李白的詩氣勢磅礴，豪邁奔放，感情熱烈，想象豐富，語言清新明快，意境奇妙，語言輕快，一生寫下了不少謳歌祖國名山大川的壯麗詩篇，人們稱他為“詩仙”，他代表作有《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等。

故選：B。

本題主要考查李白的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握唐詩的相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥緽6、D【分析】試題分析：本題主要考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)圖片，兩枚古錢幣在樣式上都是圓形方孔錢，錢幣上都有漢字，說明了當(dāng)時(shí)唐朝與日本的交往，唐文化對(duì)日本影響的巨大。僅僅依據(jù)兩枚古錢幣，不能得出D項(xiàng)?？键c(diǎn)：人教版新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·繁榮與開放的社會(huì)·對(duì)外友好往來【解析】【答案】D7、C【分析】【分析】本題考察四大發(fā)明的傳播者。根據(jù)課本知識(shí)可知：13；14世紀(jì)；火藥和火藥武器傳到阿拉伯和歐洲。北宋時(shí)制成指南針，開始用于航海事業(yè)。南宋時(shí)廣泛用于航海。還由阿拉伯人傳到歐洲。為后來歐洲航海家的航?；顒?dòng)，創(chuàng)造了條件。造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、阿拉伯國家、歐洲等地。中國的四大發(fā)明，通過阿拉伯人傳到歐歐洲之后，給歐洲社會(huì)產(chǎn)生巨大地影響，從而影響了人類地整個(gè)進(jìn)程。故選C項(xiàng)。

【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考察四大發(fā)明的傳播。還可從四大發(fā)明的時(shí)間、影響考察。8、C【分析】本題主要考查了學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)一文字相關(guān)知識(shí)的掌握。通過分析圖片可以看出，圖片上七個(gè)諸侯國的文字各不相同，最后統(tǒng)一為秦使用的文字。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦統(tǒng)一六國后，為在全國推行統(tǒng)一書體，秦始皇命丞相李斯等人，用小篆書寫了標(biāo)準(zhǔn)的文字范本。秦代統(tǒng)一文字，對(duì)我國以后文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。所以ABD不對(duì)，故選C?！窘馕觥緾二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】（1）根據(jù)詩句中提示信息“軒轅”結(jié)合課本所學(xué)；黃帝，姓公孫，名軒轅．相傳黃帝已能建造宮室以避寒署，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉通，并發(fā)明了弓箭和指南車．被稱為人文始祖．故詩中相關(guān)的人物是黃帝．

（2）根據(jù)詩句中“手握乾坤造句章”；結(jié)合課本所學(xué)理解意思，有文字可以寫成句子；文章．黃帝時(shí)期，倉頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績．故詩中相關(guān)人物是倉頡．

（3）依據(jù)題干“樂師之祖韻之先”；相關(guān)人物是樂和韻的祖先，即在音樂方面做出貢獻(xiàn)的祖先．結(jié)合課本所學(xué)，黃帝時(shí)期，伶?zhèn)愔谱饕袈?，是發(fā)明律呂據(jù)以制樂的始祖．故詩中相關(guān)人物是伶?zhèn)悾?/p>

故答案為：

（1）黃帝．

（2）倉頡．

（3）伶?zhèn)悾?/p>

本題以三句詩句圖片為切入點(diǎn)；考查的是黃帝；倉頡、伶?zhèn)惖南嚓P(guān)知識(shí)點(diǎn)．

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力．注意掌握黃帝、倉頡、伶?zhèn)惖呢暙I(xiàn)．【解析】黃帝；倉頡；伶?zhèn)?0、略

【分析】（1）本題考查清朝對(duì)臺(tái)灣的管轄。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1683年清軍進(jìn)入臺(tái)灣，1684年設(shè)立臺(tái)灣府，隸屬于福建省。因此，本題說法錯(cuò)誤，把澎湖巡檢司改為臺(tái)灣府。（2）本題考查的是戚繼光抗倭。元末明初，日本的武士、商人和海盜，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，被稱為“倭寇”。明朝中期，海防松弛，東南沿海的奸商勾引倭寇上岸，共同搶劫分贓，威脅百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全。明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光到浙東沿海抗倭，他組建一支紀(jì)律嚴(yán)明、英勇善戰(zhàn)的戚家軍，九戰(zhàn)九捷，平息了東南沿海的倭患，被尊為民族英雄，永遠(yuǎn)載入史冊(cè)。因此本題說法錯(cuò)誤，把鄭成功改為戚繼光。（3）本題主要考查清朝政府對(duì)新疆地區(qū)的管轄。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，乾隆帝派兵平定新疆回部貴族大小和卓叛亂之后，在新疆設(shè)置伊犁將軍。因此，本題說法錯(cuò)誤，把宣政院改為伊犁將軍。（4）本題考查宋朝的有關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋建立后，為了防止武將專橫跋扈，重用文臣掌握軍政大權(quán)，采取的是重文輕武的政策。因此本題說法正確?！窘馕觥浚?）×把澎湖巡檢司改為臺(tái)灣府（2）×把鄭成功改為戚繼光（3）×把宣政院改為伊犁將軍（4）√11、略

【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查唐朝時(shí)期對(duì)中日文化交流最有影響的高僧。唐朝時(shí)期對(duì)中日文化交流最有影響的高僧是鑒真；他前后六次東渡日本，第六次才成功，在日本十年，除了弘揚(yáng)佛法之外，還辛勤不懈地傳播唐朝先進(jìn)的科技和文化，為中日文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)，而玄奘曾經(jīng)西行天竺，取回大量佛經(jīng)，不僅翻譯佛經(jīng)，還寫了《大唐西域記》，成為研究中亞；印度半島及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。

考點(diǎn)：【解析】【答案】錯(cuò)誤：玄奘正確：鑒真12、晉文公楚莊王勾踐垓下之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)【分析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)；公元前7世紀(jì)后期，楚國與晉國在城濮大戰(zhàn)，晉軍以報(bào)答楚王為名，“退避三舍”，駐軍城濮，巧妙地避開楚軍鋒芒，誘敵深入，大敗楚軍。問鼎中原的典故出自《左傳》。魯宣公三年，楚莊王攻伐陸渾之戎，經(jīng)過洛陽，周定王使王孫滿勞師，楚莊王問鼎的大小和輕重。因此說問鼎中原的諸侯國是楚國。越王勾踐被吳王夫差打敗，越王勾踐被迫向吳王稱臣，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，最終雪恥滅吳，成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。公元前202年，漢王劉邦率大軍將西楚霸王項(xiàng)羽包圍在垓下。劉邦讓士兵都高唱楚歌，楚軍思念家鄉(xiāng)，軍心渙散，這個(gè)故事稱四面楚歌。383年，前秦王苻堅(jiān)征集了八十多萬兵力，打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大，指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊(duì)8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗?！巴恫菽窘员?，風(fēng)聲鶴唳”等成語典故都出自這次戰(zhàn)役。

故答案為：晉文公；楚莊王；勾踐；垓下之戰(zhàn)；淝水之戰(zhàn)。

【點(diǎn)評(píng)】本題通過連線考查學(xué)生對(duì)歷史人物和成語典故的關(guān)系，要在平時(shí)多積累，培養(yǎng)使用成語典故的能力。本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，解答該題需要要注意成語故事對(duì)應(yīng)的人物。13、略

【分析】唐太宗時(shí)；將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，文成公主入藏奠定了漢藏友好交往的基礎(chǔ)．唐中宗時(shí)，把金城公主嫁給了吐蕃贊普尺帶珠丹．文成公主和金城公主入吐蕃，促進(jìn)了漢藏之間經(jīng)濟(jì)文化交流．

故答案為：×．

本題以文成公主入藏為依托；考查唐朝的民族關(guān)系．

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．識(shí)記與靈活掌握唐朝比較開明的民族關(guān)系和民族政策以及唐朝與少數(shù)民族的友好事例．【解析】×三、判斷題(共6題，共12分)14、√【分析】炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)；他們被尊奉為中華民族“人文始祖”。故被稱為中華民族的“人文始祖”的是對(duì)的。

故答案為：√。

本題考查炎帝和黃帝；知道炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們被尊奉為中華民族“人文始祖”

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記炎黃戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)和華夏族的形成?！窘馕觥俊?5、×【分析】孔子是春秋晚期人；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁的學(xué)說。后來。孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想。“仁政”是由戰(zhàn)國時(shí)期孟子提出的。

故答案為：

×。

本題主要考查了儒家學(xué)說的有關(guān)內(nèi)容。孔子是春秋晚期人；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

注意準(zhǔn)確識(shí)記孔子和孟子的學(xué)說?！窘馕觥俊?6、×【分析】【分析】戰(zhàn)國時(shí)期；秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑了聞名世界的防洪灌溉工程﹣﹣都江堰，使成都平原成為的“天府之國”不是上游。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查了都江堰。17、×【分析】【分析】據(jù)所學(xué)知；戰(zhàn)國時(shí)期在秦國主持變法的是商鞅，公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法。管仲改革是春秋時(shí)期齊國的一次變法。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查商鞅變法的相關(guān)知識(shí)。18、×【分析】【分析】生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民；使用磨制石器；骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡單的玉器和原始樂器，會(huì)挖水井。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。19、√【分析】本題主要考查夏朝建立相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)國家——夏朝，定都陽城。夏朝即為我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。故本題觀點(diǎn)是正確的。綜合分析，A符合題意。故選A?！窘馕觥縏四、連線題(共2題，共6分)20、略

【分析】試題分析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，約2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。禹也從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家的國王。在禹統(tǒng)治時(shí)，他的兒子啟已經(jīng)有了強(qiáng)大的勢力。禹沒有用禪讓的辦法選擇繼承人，在禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國王。從此，世襲制取代禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。西周建立后，為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制。在河南殷墟發(fā)現(xiàn)了刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱作甲骨文。甲骨文是商朝的文字。春秋戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓樂器。戰(zhàn)國出土的樂器中，湖北隨州出土的整套編鐘最為珍貴。春秋時(shí)期，各國爭霸，齊桓公、楚莊王、晉文公是著名的霸主?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興；人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·夏商西周的興亡；人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?春秋戰(zhàn)國的紛爭【解析】【答案】21、略

【分析】【解析】試題分析：先看事件根據(jù)事件的相關(guān)知識(shí)來確定是哪位歷史人物的貢獻(xiàn)，雍正帝設(shè)駐藏大臣、戚繼光抗擊倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、康熙帝冊(cè)封五世班禪、順治帝冊(cè)封五世達(dá)賴、乾隆帝設(shè)伊犁將軍考點(diǎn)：明清重要?dú)v史人物【解析】【答案】五、材料題(共2題，共6分)22、（1）根據(jù)材料一“孔子培養(yǎng)了很多弟子；這些弟子又培養(yǎng)了很多弟子?？鬃拥暮罄^者不斷增多，到戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)遍布各諸侯國。在這個(gè)過程中逐漸形成了原始儒教（家）。”，可知孔子受到歷代尊崇的原因是弟子眾多，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，影響深遠(yuǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子提出“仁”的學(xué)說，主張“仁者愛人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。

（2）任選一幅即可；如張仲景：東漢末年，張仲景寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后人尊稱他為“醫(yī)圣”。

（3）根據(jù)材料三；“大千世界”“五體投地”這些成語明顯受佛教的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在此宗教傳入的東漢時(shí)期，我國興起了土生土長的宗教--道教。道教是我國土生土長的宗教。道教的思想來源于戰(zhàn)國時(shí)期的道家思想和神仙方術(shù)，奉老子為教主，稱他為“太上老君”。東漢末年在民間興起，極度苦難的人民需要精神上的寄托，為道教的興起提供了土壤。張角創(chuàng)立太平道，張陵創(chuàng)立五斗米道。

故答案為：

（1）原因是弟子眾多；創(chuàng)立了儒家學(xué)派，影響深遠(yuǎn)；“仁”；主張“仁者愛人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。

（2）張仲景；東漢末年；張仲景寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后人尊稱他為“醫(yī)圣”。

（3）佛教；道教?！痉治觥?/p>

本題以“中華文化歷經(jīng)千年以上的時(shí)間歷史演變；吸收借鑒；博采眾長。在各個(gè)領(lǐng)域都有傲人的成果?！睘榍腥朦c(diǎn)，考查孔子、張仲景、佛教、道教相關(guān)知識(shí)。

考查孔子、張仲景、佛教、道教相關(guān)知識(shí)，難度不大，屬于基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)。【解析】【小題1】（1）根據(jù)材料一“孔子培養(yǎng)了很多弟子；這些弟子又培養(yǎng)了很多弟子?？鬃拥暮罄^者不斷增多，到戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)遍布各諸侯國。在這個(gè)過程中逐漸形成了原始儒教（家）?！?，可知孔子受到歷代尊崇的原因是弟子眾多，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，影響深遠(yuǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，孔子提出“仁”的學(xué)說，主張“仁者愛人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。

（2）任選一幅即可；如張仲景：東漢末年，張仲景寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后人尊稱他為“醫(yī)圣”。

（3）根據(jù)材料三；“大千世界”“五體投地”這些成語明顯受佛教的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在此宗教傳入的東漢時(shí)期，我國興起了土生土長的宗教--道教。道教是我國土生土長的宗教。道教的思想來源于戰(zhàn)國時(shí)期的道家思想和神仙方術(shù)，奉老子為教主，稱他為“太上老君”。東漢末年在民間興起，極度苦難的人民需要精神上的寄托，為道教的興起提供了土壤。張角創(chuàng)立太平道，張陵創(chuàng)立五斗米道。

故答案為：

（1）原因是弟子眾多；創(chuàng)立了儒家學(xué)派，影響深遠(yuǎn)；“仁”；主張“仁者愛人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。

（2）張仲景；東漢末年；張仲景寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后人尊稱他為“醫(yī)圣”。

（3）佛教；道教?！拘☆}2】【小題3】23、略

【分析】（1）本題考查玄奘西游。材料三的這位“偉大僧人”是玄奘。貞觀初年，玄奘西游天竺取經(jīng)，在天竺遍訪佛教寺院，成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安。他專心翻譯佛經(jīng)，他將路途游歷過100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗寫成《大唐西域記》。這部書成為研究7世紀(jì)時(shí)中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。（2）本題考查唐朝時(shí)期的中日交往。隋唐，中日兩國交往非常頻繁。日本為了學(xué)習(xí)我們唐朝先進(jìn)的文化，派遣了許多使者來到中國，這些使者被稱為“遣唐使”。材料四中的“僧”是鑒真。鑒真東渡日本，在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（3）本題考查唐朝對(duì)外交往的政策。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期，對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。唐朝的對(duì)外政策應(yīng)該說是比較開放、開明和廣泛的，對(duì)后世的影響也頗為深遠(yuǎn)。唐朝多次抗擊突厥，保衛(wèi)中原封建農(nóng)耕文明的發(fā)展和文化的繁榮。唐朝實(shí)行較為開明的民族政策，對(duì)少數(shù)民族實(shí)行和親政策，如文成公主的出嫁，促進(jìn)了民族的融合和少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)。唐朝實(shí)行對(duì)外開放政策，如玄奘西游和鑒真東渡，接收遣唐使，促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的傳播和交流。唐朝與西域各國密切交往，把一些物種引進(jìn)中原地區(qū)，促進(jìn)了內(nèi)地農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展，促進(jìn)內(nèi)地的繁榮。這些措施鞏固了多民族統(tǒng)一國家的基礎(chǔ)?！窘馕觥浚?）玄奘，大唐西域記。（2）遣唐使，鑒真，影響：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。（3）唐朝的對(duì)外政策應(yīng)該說是比較開放、開明和廣泛的，對(duì)后世的影響也頗為深遠(yuǎn)。①抗擊突厥，保衛(wèi)中原封建農(nóng)耕文明的發(fā)展和文化的繁榮。②對(duì)外和親，如文成公主的出嫁，促進(jìn)了民族的融合和少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)。③玄奘西游和鑒真東渡，接收遣唐使，促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的傳播和交流。④與西域各國密切交往，把一些物種引進(jìn)中原地區(qū)，促進(jìn)了內(nèi)地農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。⑤鞏固了多民族統(tǒng)一國家的基礎(chǔ)。六、識(shí)圖題(共3題，共12分)24、略

【分析】（1）本題主要考查堯舜禹禪讓、夏朝興衰。據(jù)材料一圖示“堯舜禹”可知，下方①是禪讓制，在繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。堯生活儉樸、克己愛民；舜寬厚待人、以身作則；禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入。堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用的民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”，故①處填寫禪讓制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位，從此世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”，世襲制代替了禪讓制，故②處應(yīng)填寫的人物是啟。（2）本題考查的內(nèi)容是西周的分封制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)，這和題中圖2符合，由此可判斷出圖2反映的是西周實(shí)行的分封制。）本題考查的內(nèi)容是西周的分封制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)，這和題中圖2符合，由此可判斷出圖2反映的是西周實(shí)行的分封制。2）（3）3本題主要考查的是西周實(shí)行分封制的作用。【解析】（1）禪讓制；啟。（2）分封制。

（3）開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了