2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第六課實現(xiàn)人生的價值3價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)課時作業(yè)含解析部編版必修第四冊_第1頁
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PAGEPAGE6價值的創(chuàng)建和實現(xiàn)一、選擇題1.習(xí)近平總書記在中心扶貧開發(fā)工作會議上強(qiáng)調(diào),脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)。這是因為(A)①人的價值大小取決于在勞動中創(chuàng)建的物質(zhì)財寶的多少②勞動是人的存在方式,是擁有華蜜人生的根本途徑③人只有在勞動中才能創(chuàng)建和實現(xiàn)自己的價值④勞動是創(chuàng)建美妙生活的重要手段A.③④B.①③C.②④D.①②解析:“脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)了要重視勞動的作用,③④正確指出了其哲學(xué)依據(jù)。①忽視了精神財寶,錯誤。主動投身于為人民服務(wù)的實踐,是擁有華蜜人生的根本途徑,②錯誤。2.“最美退役軍人”平常說得最多的是“社會須要我,百姓須要我”。從軍期間,他們保家衛(wèi)國,為國防建設(shè)作貢獻(xiàn);退役之后,他們接著奮戰(zhàn)在各行業(yè),為社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。“最美退役軍人”的言行告知我們(D)①實現(xiàn)人生價值須要有堅決的志向信念②實力卓越的人更有可能創(chuàng)建出卓越的人生③社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提④只有在勞動中才能創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①②B.③④C.②③D.①④解析:“最美退役軍人”無論在哪里,都堅信“社會須要我,百姓須要我”,都能夠為社會作出巨大的貢獻(xiàn),他們的言行告知我們實現(xiàn)人生價值須要有堅決的志向信念,①說法正確;他們接著奮戰(zhàn)在各行業(yè),為社會發(fā)展作貢獻(xiàn),說明白只有在勞動中才能創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值,④說法正確。材料中強(qiáng)調(diào)的是“最美退伍軍人”內(nèi)心中的信念激勵他們?yōu)樯鐣鞒鲎吭降呢暙I(xiàn),沒有提到實力的卓越,也沒有提到社會供應(yīng)的客觀條件對他們的影響,②③解除。故選D。3.王銳是陸軍某旅的一名班長,他始終胸懷強(qiáng)軍幻想,賡續(xù)傳承紅色基因,瞄準(zhǔn)實戰(zhàn)勤學(xué)苦練,把強(qiáng)軍夢熔鑄到詳細(xì)崗位上、落實在實際行動中,多次圓滿完成各項急難險重任務(wù),被中共中心宣揚(yáng)部授予“時代楷模”榮譽(yù)稱號。王銳留給廣闊青年的啟示有(D)①堅持好用主義原則,少學(xué)理論多干實事②努力創(chuàng)建新成就,用榮譽(yù)實現(xiàn)人生價值③要堅決志向信念,全面提高個人素養(yǎng)④堅持正確價值觀,在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①②B.②③C.①④D.③④解析:“胸懷強(qiáng)軍幻想”體現(xiàn)了堅決志向信念,“勤學(xué)苦練”體現(xiàn)了全面提高個人素養(yǎng),③正確。“賡續(xù)傳承紅色基因”體現(xiàn)了堅持正確價值觀,“把強(qiáng)軍夢熔鑄到詳細(xì)崗位上、落實在實際行動中,多次圓滿完成各項急難險重任務(wù)”體現(xiàn)了在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值,④正確?!吧賹W(xué)理論”的說法錯誤,①解除?!坝脴s譽(yù)實現(xiàn)人生價值”說法不妥,②解除。4.“我每天上百次地提示自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,我必需盡力以同樣的重量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?!睈垡蛩固沟奶崾靖嬷覀?D)A.人只有依靠別人才能實現(xiàn)價值B.人只要回報社會就能實現(xiàn)價值C.報償和領(lǐng)受相對等才能實現(xiàn)個人價值D.人在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值解析:題干反映了個人離不開社會,社會發(fā)展須要個人推動,說明要正確處理個人與社會的關(guān)系,在兩者的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,D正確。人生價值的實現(xiàn)既須要個人發(fā)揮主觀能動性,也離不開社會供應(yīng)的條件,A、B錯誤。C說法明顯錯誤。5.“不奮斗,你的才華如何配得上你的任性;不奮斗,你成長的腳步如何趕上父母老去的速度;不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看……每個人心里都有一片海,自己不揚(yáng)帆,沒人幫你啟航,只有拼出來的勝利,沒有等出來的輝煌!”這段勵志名言給我們的啟示是(C)①努力奉獻(xiàn)是擁有華蜜人生的根本途徑②實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強(qiáng)不息③要充分發(fā)揮主觀能動性,在砥礪自我中走向勝利④個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建和實現(xiàn)價值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④解析:勵志名言強(qiáng)調(diào)奮斗、拼搏,啟示我們實現(xiàn)人生價值須要充分發(fā)揮主觀能動性,堅韌拼搏、自強(qiáng)不息,在砥礪自我中走向勝利,②③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是奮斗拼搏,沒有強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)、個人與社會的統(tǒng)一,①④不符合題意,解除。故選C。6.漫畫《種樹》,有諷刺,更有贊揚(yáng)。此漫畫贊揚(yáng)的是(D)①時刻用正確的價值觀指導(dǎo)自己的想法②始終給自己設(shè)計科學(xué)先進(jìn)的人生道路③腳踏實地,在勞動中創(chuàng)建社會價值④埋頭苦干,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④解析:留意題干的指向性為贊揚(yáng)的方面。漫畫中,一萬個零不抵一個一,這說明價值的創(chuàng)建離不開腳踏實地和埋頭苦干,由此可知,此漫畫贊揚(yáng)的是腳踏實地,在勞動中創(chuàng)建社會價值,埋頭苦干,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值,故③④正確;①②不符合題干主旨,解除。故選D。7.在社會分工更加精細(xì)、更加須要團(tuán)隊協(xié)作的今日,一個優(yōu)秀的人才要發(fā)揮作用,必需擅長與他人協(xié)作。人們將此稱為“拉鋸效應(yīng)”?!袄徯?yīng)”給我們的啟示是(B)①要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向②實現(xiàn)人生價值,須要全面提高個人素養(yǎng)③實現(xiàn)人生價值不應(yīng)追求人的特性發(fā)展④要正確處理個人與他人、集體的關(guān)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.③④解析:材料中“須要團(tuán)隊協(xié)作”“與他人協(xié)作”,從辯證法的角度看,體現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,①符合題意。從價值觀的角度看,啟示我們要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,④符合題意。實現(xiàn)人生價值并不否認(rèn)人的特性發(fā)展,③說法錯誤。②與題意無關(guān)。8.“鯤能化羽垂天,摶風(fēng)九萬;龍可振鱗橫海,擊水三千?!敝袊灾餮兄频拇笮退憙蓷w機(jī)——“鯤龍”AG600實現(xiàn)水上首飛。“鯤龍”的研制勝利離不開背后那些靜默付出的科研人員和工作人員,他們選擇了奉獻(xiàn)祖國,堅守在自己的崗位上,不斷拼搏進(jìn)取直至勝利。材料啟示我們(B)①要有堅決的志向信念,在砥礪自我中走向勝利②只要社會供應(yīng)良好客觀條件,就能實現(xiàn)自我價值③要有不服輸?shù)木瘢瑳]有條件也要追求勝利④要愛祖國、愛事業(yè),在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建人生價值A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④解析:社會供應(yīng)的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提,是實現(xiàn)人生價值的客觀條件,實現(xiàn)人生價值還須要主觀條件,須要立足社會實踐等,②錯誤;人生價值的實現(xiàn)會受到客觀條件的制約,“沒有條件也要追求勝利”的說法錯誤,③錯誤。①④說法正確,符合題意。故選B。9.2019年7月1日,習(xí)總書記對黃文秀先進(jìn)事跡作出重要指示,強(qiáng)調(diào)黃文秀探討生畢業(yè)以后,放棄大城市的工作機(jī)會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美妙青春詮釋了中國共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。這表明(C)①處理好個人與社會的關(guān)系才能實現(xiàn)人生價值②在我國,個人的發(fā)展和社會的發(fā)展是一樣的③要實現(xiàn)人生價值就必需具有堅韌拼搏的精神④社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提A.①②B.②④C.①③D.③④解析:材料反映了黃文秀放棄大城市的工作機(jī)會,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,體現(xiàn)了她正確處理個人與社會的關(guān)系,具有堅韌拼搏的精神,①③符合題意。在我國,個人的發(fā)展和社會的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的,但并非完全一樣,②說法錯誤。材料未涉及社會供應(yīng)的客觀條件,④與題意不符。故選C。10.20世紀(jì)90年頭,南仁東舍棄國外高薪毅然回國。20多年來,他帶領(lǐng)老中青三代科技工作者克服一個個常人不可思議的困難,使我國在科學(xué)前沿實現(xiàn)原創(chuàng)性突破,為我國建立了世界最大口徑射電望遠(yuǎn)鏡,成為中國“天眼之父”。這給我們的啟示是(D)①要把社會供應(yīng)的客觀條件作為實現(xiàn)人生價值的前提②要以正確價值觀為指導(dǎo)直面不同價值觀的沖突③要自覺站在最廣闊人民的立場上進(jìn)行價值選擇④要在艱苦不懈的奮斗中實現(xiàn)人生價值A(chǔ).①②B.②③C.①④D.③④解析:材料中講到的是南仁東在國家條件困難的狀況下作出的突破,并不是強(qiáng)調(diào)社會條件是其人生價值實現(xiàn)的前提,①不合題意;材料中提到南仁東毅然回國,并沒有出現(xiàn)價值觀的沖突,②不合題意。南仁東毅然回國為我國的科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn),體現(xiàn)了他自覺站在最廣闊人民的立場上進(jìn)行價值選擇,③符合題意。他克服常人不可思議的困難,體現(xiàn)了他在艱苦不懈的奮斗中實現(xiàn)人生價值,④符合題意。故選D。11.獨(dú)守孤島32年的王繼才、優(yōu)秀黨務(wù)工作者黃群、為了愛護(hù)國家重點(diǎn)海上試驗平臺把生命獻(xiàn)給大海的姜開斌等同志受到中心的表彰。他們的先進(jìn)事跡說明(B)①價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用②實現(xiàn)人生價值取決于志向信念奉獻(xiàn)精神③人生價值的實現(xiàn)完全取決于個人的素養(yǎng)④在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④解析:人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值)、社會對個人的承認(rèn)與滿足(自我價值),而人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。他們的先進(jìn)事跡說明價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生的價值,①④符合題意;志向信念奉獻(xiàn)精神、個人的素養(yǎng)有利于實現(xiàn)人生價值,但不起確定作用,解除②③。故本題選B。12.全國“人民滿足的公務(wù)員”和“人民滿足的公務(wù)員集體”稱號是公務(wù)員嘉獎的最高榮譽(yù)。他們有的長期奮戰(zhàn)在脫貧攻堅和科技創(chuàng)新第一線,有的在急難險重任務(wù)中創(chuàng)建了卓著功勛,有的撲下身子解決了一個又一個群眾關(guān)切的熱難點(diǎn)問題,有的用汗水乃至生命靜默維護(hù)著人民的安家立業(yè)。他們的事跡體現(xiàn)了(D)①客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提②一切工作都應(yīng)從科學(xué)的價值觀動身③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④解析:材料強(qiáng)調(diào)這些優(yōu)秀公務(wù)員的奮斗、奉獻(xiàn),沒有強(qiáng)調(diào)外在的客觀條件,①不選。要堅持一切從實際動身,②錯誤。這些公務(wù)員為人民服務(wù),解決人民的困難,體現(xiàn)了在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,③入選。全國“人民滿足的公務(wù)員”和“人民滿足的公務(wù)員集體”,他們的事跡體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),④說法正確且符合題意。故本題選D。二、非選擇題13.閱讀材料,完成要求。家風(fēng),就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的絢麗文化孕育著很多優(yōu)良的傳統(tǒng)。家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家庭是社會的細(xì)胞,家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。通過家庭的帶動,能夠影響周邊的家庭,從而影響整個社會的精神文明建設(shè)。要動員社會各界廣泛參加家庭文明建設(shè),推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚。運(yùn)用實現(xiàn)人生價值的有關(guān)學(xué)問,說明為什么中國家庭重視良好家風(fēng)的傳承。答案:①人生價值的實現(xiàn)離不開價值觀的導(dǎo)向作用。重視良好家風(fēng)的傳承有利于樹立正確價值觀。②價值推斷是價值選擇的基礎(chǔ)。重視良好家風(fēng)的傳承有利于形成正確的價值推斷,作出正確的價值選擇。③實現(xiàn)人生價值要堅持個人與社會統(tǒng)一。良好家風(fēng)的傳承,有利于提高人的思想道德素養(yǎng),以家風(fēng)帶動世風(fēng),促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。④弘揚(yáng)勞動精神,實現(xiàn)人生價值。良好家風(fēng)傳承有利于樹立正確的奉獻(xiàn)社會觀念,在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。解析:本題考查實現(xiàn)人生價值的有關(guān)學(xué)問,屬于緣由類主觀解析試題。解答本題可以從價值觀的導(dǎo)向作用、價值推斷與價值選擇、實現(xiàn)人生價值的主客觀條件等角度進(jìn)行分析。14.閱讀材料,完成要求。一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族宏大復(fù)興須要以中華文化發(fā)展旺盛為條件。漢景帝之子劉德特別喜好儒學(xué),但當(dāng)時儒學(xué)還未成為正統(tǒng),經(jīng)過秦末的斗爭,典籍留存很少,讀書人也是鳳毛麟角,想復(fù)原儒學(xué)談何簡單?劉德應(yīng)時而起,將其畢生精力投入對中國文化古籍的收集與整理之中。為了收集書籍,他不畏勞苦,身體力行,蹤跡遍布洛陽、山東、河北等地,從民間所得之書有《詩》《左傳》《周官》《禮記》等,多達(dá)幾十種。他親自參加了古籍的整理工作,重用名儒,廣招學(xué)士,對所得之書進(jìn)行探討、整理。劉德整理古籍的看法極為嚴(yán)謹(jǐn),對殘缺不全、字異文非和不同版本的古籍,必組織群儒進(jìn)行研討辨析、勘誤訂正、細(xì)心校對后,才整理成冊。經(jīng)過艱苦的??惫ぷ鳎瑒⒌抡沓鲋T如《詩》《書》等大批正本古籍,對后來西漢治國理政主導(dǎo)思想的確立產(chǎn)生重大影響。結(jié)合材料,運(yùn)用“價值的創(chuàng)建和實現(xiàn)”的學(xué)問,說明劉德收集整理古籍對我們實現(xiàn)人生價值的啟示。答案:①劉德親自參加收集整理古籍,啟示我們要弘

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