2024-2025學年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第九課發(fā)展中國特色社會主義文化2文化發(fā)展的基本路徑課時作業(yè)含解析部編版必修第四冊

PAGEPAGE5文化發(fā)展的基本路徑一、選擇題1．推動文藝旺盛發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個宏大民族、宏大時代的優(yōu)秀作品。為此，必需(C)①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向②堅持創(chuàng)作指導思想多元化③發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化④迎合文化市場的須要進行創(chuàng)作A．①②B．③④C．①③D．②④解析：題干中，推動文藝旺盛發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個宏大民族、宏大時代的優(yōu)秀作品。為此，必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，故①③入選。②錯誤，要堅持創(chuàng)作指導思想一元化。即以馬克思主義思想為指導。④中“迎合文化市場的須要”的表述錯誤。故選C。2．在文化創(chuàng)新發(fā)展中，假如離開了群眾性而盲目追求先進性，就會使文化的創(chuàng)新發(fā)展失去其應有的對象和活力，使文化的創(chuàng)新發(fā)展失去方向。人民與文化創(chuàng)新的關(guān)系是(B)①人民大眾的生活實踐始終是文化創(chuàng)新的源泉②實現(xiàn)文化創(chuàng)新，要求體現(xiàn)時代精神③文化的創(chuàng)新發(fā)展，要從人民群眾的根本利益動身④文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體，人民群眾是文化創(chuàng)新的受益者A．①②B．①③C．②④D．③④解析：人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，要進行文化創(chuàng)作，須要深化人民群眾的生活實踐，從人民群眾的根本利益動身，虛心向人民群眾學習，不能離開人民群眾，①③符合題意；②觀點沒有體現(xiàn)人民與文化創(chuàng)新的關(guān)系，不合題意；人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，④觀點錯誤。故選B。3．學習馬克思主義，就要學習和實踐馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想，把共產(chǎn)主義遠大志向同中國特色社會主義共同志向統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來。這就要求我們(A)A．推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化B．照搬馬克思的全部理論C．以毛澤東思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系為指導D．促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展解析：把馬克思主義同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，這就要求我們推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化，A符合題意；B中“照搬”說法錯誤；中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想，C錯誤；D不符合題意。4．讀《論語》，可知廉恥，鑒是非；讀《莊子》，可養(yǎng)身心，增才情……進入中學課堂的國學經(jīng)典，才智光線穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新。中學生閱讀國學經(jīng)典(D)A．要學會推陳出新，摒棄傳統(tǒng)束縛B．能提升文化素養(yǎng)，避開人生挫折C．應敬重經(jīng)典內(nèi)涵，全面繼承傳統(tǒng)D．要擅長古為今用，把握時代價值解析：進入中學課堂的國學經(jīng)典，才智光線穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新。中學生閱讀國學經(jīng)典要擅長古為今用，把握時代價值，故D入選。A表述的是對傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性的要求。B中“避開人生挫折”的表述錯誤。C中“全面繼承傳統(tǒng)”的表述錯誤。5．黨中心提出，要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。這就要求文化工作者(A)①為中華傳統(tǒng)文化注入時代精神 ②沿著政治確定文化發(fā)展的方向前進③關(guān)注人民群眾的文化需求④將科學技術(shù)創(chuàng)新作為文化創(chuàng)新的目的A．①③B．①④C．②③D．②④解析：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。肯定的文化是由肯定的經(jīng)濟、政治所確定的，②錯誤；文化創(chuàng)新的目的在于推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，④錯誤；文化工作者要堅持為人民服務、為社會主義服務，這須要為中華傳統(tǒng)文化注入時代精神，關(guān)注人民群眾的文化需求，①③入選。故選A。6．當前，我國人民對美妙生活的須要日益增長，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。推動社會主義文化旺盛興盛，建設社會主義文化強國，必需牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)。對此，作為公民應當(D)A．對不同的政治原則問題、思想相識問題一律抵制B．主動推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化C．高度重視傳播手段建設，提高新聞輿論傳播力D．不斷用馬克思主義基本原理武裝自己，對錯誤思想進行抵制解析：作為公民應當不斷用馬克思主義基本原理武裝自己，對錯誤思想進行抵制，D正確。其余選項的主體皆不是公民，解除。7．長期以來，西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)等最新媒介工具宣揚其價值觀念、意識形態(tài)以及宗教信仰等，企圖解構(gòu)中國文化的根基，構(gòu)造中國文化低劣或不如西方文化的印象，并對中國社會制度和領(lǐng)導人進行丑化，減弱中國主流意識形態(tài)。因此，我們要特殊警惕西方國家對我國的文化滲透。對此我們應當(A)①堅持正確輿論導向，高度重視傳播手段建設和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力②加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設，建立網(wǎng)絡綜合治理體系，營造清朗的網(wǎng)絡空間③加強陣地建設和管理，旗幟顯明反對和抵制各種觀點④推動馬克思主義中國化、時代化、國際化A．①②B．①③C．②④D．③④解析：③中“反對和抵制各種觀點”的說法錯誤，應為“反對和抵制各種錯誤觀點”；④中“國際化”的說法錯誤，馬克思主義本身就是一種國際化的思想理論，正確說法應當是“推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化”；①②正準確題，故本題選A。8．“感動中國人物”“道德模范”等一系列全國性的評比活動，弘揚了優(yōu)良傳統(tǒng)，開啟了道德新風。這表明(B)A．推動誠信建設和志愿服務制度化B．加強思想道德建設，要深化實施公民道德建設工程C．大力弘揚中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德D．弘揚科學精神，普及科學學問解析：“一系列全國性的評比活動，弘揚了優(yōu)良傳統(tǒng)，開啟了道德新風”，這表明加強思想道德建設，深化實施公民道德建設工程，B項正確；A項說法錯誤；C、D兩項均與材料無關(guān)。9．每年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目都豐富多彩，有歌舞、相聲、戲曲、魔術(shù)、小品、雜技等，能夠從不同角度滿意不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)驗和不同教化程度的人們的需求。這反映出人們對文化的需求(C)A．越來越以流行文化、通俗文化為主B．越來越以經(jīng)典文化、高雅文化為主C．日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點D．日益呈現(xiàn)出求同性、統(tǒng)一性、豐富性的特點解析：A、B說法片面；D沒有精確把握人們對文化的需求的特點；隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點，C正確。10．近年來，蘭州農(nóng)夫藝術(shù)節(jié)和社區(qū)藝術(shù)節(jié)搞得紅紅火火。藝術(shù)節(jié)迎合了不同年齡段、不同群體的觀眾的文化需求，歌舞類藝術(shù)的觀眾群體比較寬也比較年輕化，黃梅戲、越劇、秦腔等傳統(tǒng)戲曲更受中老年人青睞。由此可以看出文化發(fā)展(A)①要努力滿意人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求②應當供應多種類型、多樣風格的健康文化作品③要滿意人民群眾的各類文化需求④要大力加強對社會主義文化市場的引導和管理A．①②B．③④C．①③ D．②④解析：材料反映的是人們文化需求的多層次、多樣化、多方面的特點，文化發(fā)展要滿意人們的這些需求，發(fā)展不同類型和風格的健康文化，①②正確；文化發(fā)展并不是要滿意人民群眾的各類文化需求，③錯誤；④本身正確，但與題意不符。11．福建泉州一些學校將當?shù)販Y源頗深的燈謎活動引入校內(nèi)，并納入校本課程，深受學生寵愛，讓學生從中感受到了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，豐富了校內(nèi)文化生活，促進了學生健康成長。這啟示學校在校內(nèi)文化建設中要(A)①充分挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源②探究學生喜聞樂見的文化形式③全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化的育人功能④把開設校本課程作為教學的主要手段A．①②B．①④C．②③ D．③④解析：學校在教化活動中將當?shù)販Y源頗深的燈謎活動引入校內(nèi)，深受學生寵愛，體現(xiàn)了①②；對待傳統(tǒng)文化應“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”，“全面?zhèn)鞒小闭f法錯誤，③解除；開設校本課程是教學的協(xié)助手段，④解除。12．植根于農(nóng)耕文明的天津楊柳青年畫，繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸取了明代木刻版藏、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式，采納木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了顯明活潑、喜氣祥瑞、富有感人題材的獨特風格，為廣闊群眾喜聞樂見。這說明(B)①文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承②傳統(tǒng)文化為人民大眾喜聞樂見③文化在溝通、借鑒中融為一體④社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉A．①②B．①④C．③④ D．②③解析：天津楊柳青年畫植根于農(nóng)耕文明，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，④正確；“繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸取了明代木刻版藏、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式”，說明文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，①正確。③違反了敬重文化多樣性的要求，觀點錯誤。②沒有看到傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕。二、非選擇題13．閱讀材料，完成要求。黨的十九大報告指出，要旺盛文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作；推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘原來、吸取外來、面對將來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣，為人民供應精神指引。結(jié)合材料和所學學問，談談如何進行文化創(chuàng)新為人民供應精神指引。答案：①立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國的精品力作。②推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘原來，必需繼承傳統(tǒng)，推陳出新。民族傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，我們要認同和培育發(fā)展好本民族文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的朝氣與活力，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。③必需吸取外來，博采眾長。主動進行對外優(yōu)秀文化的學習溝通、借鑒，吸取和借鑒其他民族優(yōu)秀文化，要以我為主、為我所用。④發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)建主體的作用，大力進行民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。文藝創(chuàng)作要謳歌人民、謳歌英雄。解析：本題要求結(jié)合材料，談談如何進行文化創(chuàng)新為人民供應精神指引。要仔細閱讀材料，要看到民族傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，我們要認同和培育發(fā)展好本民族文化，結(jié)合社會時代的發(fā)展，對傳統(tǒng)文化進行批判繼承，不斷創(chuàng)新，必需吸取外來，博采眾長、發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)建主體的作用等方面，談如何進行文化創(chuàng)新為人民供應精神指引。14．閱讀材料，完成要求。建設文化強省是山東省全面建成小康社會的重要目標之一。山東省深化實施“鄉(xiāng)村記憶”工程、扶持修繕100處傳統(tǒng)特色民居、接著扶持1000名非遺傳承人、為農(nóng)村(社區(qū))免費送戲10000場等活動。在推動文化強省建設中，山東省一方面堅持依靠人民群眾，大力支持群眾文化創(chuàng)建，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動；另一方面主動發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民群眾文化權(quán)益，讓人民群眾共享文化成果。依據(jù)材料并運用所學學問，說明“人民須要文化，文化更須要人民”的道理。答案：①人民群眾是社會主義文化服務的對象，發(fā)展社會主義文化應為了人民。因此，要發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民文化權(quán)益，讓人民共享文化成果。②人民群眾是文化創(chuàng)建的主體，文化創(chuàng)作的源泉存在于人民的實踐中。發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。充分發(fā)揮人民群眾的主動性、主動性和創(chuàng)建性，社會