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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、英國(guó)啟蒙文學(xué)家笛福曾經(jīng)說:格拉斯哥城是“大不列顛最清潔、最美好、結(jié)構(gòu)最好的城市之一1818年格拉斯哥的魅力消失了1839年,它被稱為存在如此大量的骯臟、犯罪、痛苦與疾病的地方”。導(dǎo)致格拉斯哥魅力消失的主要原因是A.1825年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)B.1832年英國(guó)議會(huì)改革C.其他城市的競(jìng)爭(zhēng)D.工業(yè)革命帶來負(fù)面影響2、有學(xué)者在統(tǒng)計(jì)公元前5世紀(jì)雅典將軍的名單之后,發(fā)現(xiàn)將軍的職位更偏向城市中的精英群體,或是由靠近城市的較為富有的成員擔(dān)任。這說明了古希臘雅典()A.將軍不通過直接民主產(chǎn)生B.民主實(shí)質(zhì)是富有公民壟斷權(quán)力C.貴族參與政治的熱情高漲D.重要職位不會(huì)向所有公民開放3、漢朝統(tǒng)治者提倡引經(jīng)決獄,以儒家的思想原則來指導(dǎo)司法實(shí)施,甚至直接將儒家經(jīng)義上升為法律。漢代盛行的引經(jīng)決獄A.是對(duì)先秦以來以法治國(guó)理念的根本否定B.是儒家獨(dú)尊的封建正統(tǒng)地位確立的標(biāo)志C.使法律喪失調(diào)整社會(huì)矛盾的基本作用D.有利于發(fā)揮以法弘德的社會(huì)教化功能4、1935年10月;陳云在共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)書記處會(huì)議上報(bào)告中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征和某次會(huì)議情況時(shí)說:“我們撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’,推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)?!薄澳炒螘?huì)議”位于如圖中的。

A.①B.②C.③D.④5、俄國(guó)革命家托洛茨基指出:“十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換:俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者?!睂?duì)此理解錯(cuò)誤的是A.第一次取得了社會(huì)主義革命的勝利B.十月革命推翻了沙皇專制的統(tǒng)治C.開創(chuàng)了國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面D.鼓舞了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展6、“在帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同,所有公民,甚至包括像西塞羅(C.icero)所說的‘來自粗俗和野蠻地區(qū)的人’,都能參加政治活動(dòng),分享帝國(guó)的權(quán)力和榮耀?!背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國(guó)A.加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B.重視法律制定C.進(jìn)行文化同化D.力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張7、柏林墻是1961年民主德國(guó)政府環(huán)繞西柏林邊境修筑的邊防系統(tǒng);以將西柏林與民主德國(guó)領(lǐng)土分割開來。柏林墻的修建。

A.導(dǎo)致德國(guó)走向了分裂B.標(biāo)志兩極格局的形成C.成為冷戰(zhàn)符號(hào)和象征D.引發(fā)歐洲局部“熱戰(zhàn)”評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)8、建設(shè)。

(1)興建倉(cāng)庫(kù):倉(cāng)庫(kù)在長(zhǎng)安、________兩都和地方廣設(shè);既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù),也包括備水旱賑濟(jì);遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng),積儲(chǔ)豐富。

(2)興建洛陽(yáng)城。

(3)開通________:對(duì)鞏固統(tǒng)一;促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展;起了重要作用。

9、鞏固統(tǒng)一。

①統(tǒng)一車軌、________;貨幣、法律和度量衡。

②修建馳道、直道,頒行________。

③編制________,遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng),整頓社會(huì)風(fēng)俗等。10、宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來十分密切,官方設(shè)置________進(jìn)行互市交易,________貿(mào)易也相當(dāng)活躍11、從北宋中期起,一批學(xué)者掀起了______________運(yùn)動(dòng)。其中,被稱為_______或_______的學(xué)派影響逐漸增大,其代表人物是北宋后期的_______、_______兄弟和南宋的_______,因此這一學(xué)派也被稱為“______________”。12、歷史空間。

請(qǐng)將下列圖片反映的史事與其發(fā)生地相匹配(填寫數(shù)字)

評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)13、“冷戰(zhàn)”是指二戰(zhàn)后以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取的除武裝進(jìn)攻之外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng);馬歇爾計(jì)劃是“冷戰(zhàn)”政策在經(jīng)濟(jì)方面的重要表現(xiàn)。A.正確B.錯(cuò)誤14、宋元海外貿(mào)易繁榮,外貿(mào)稅收成為兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源A.正確B.錯(cuò)誤15、如圖所反映的歷史事件中;青年學(xué)生成為主力軍。

A.正確B.錯(cuò)誤16、1946年,國(guó)民黨進(jìn)攻中原解放區(qū),揭開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,中國(guó)共產(chǎn)黨用了三年左右的時(shí)間贏得勝利,創(chuàng)建新中國(guó)。A.正確B.錯(cuò)誤17、土地制度改革,是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革。A.正確B.錯(cuò)誤18、史實(shí):新航路的開辟引發(fā)了西歐殖民掠奪的狂潮。

推論:新航路的開辟是歷史的倒退。A.正確B.錯(cuò)誤19、軍機(jī)處的設(shè)置不僅提高了行政效率,而且全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制達(dá)到頂峰。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題,共6分)20、近代以來;中國(guó)的外交經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)型過程。閱讀材料,完成下列要求。

材料一近代以前的傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)自以為世界中心的封閉體系;其基于“天下共主”理念的中央王朝,都把自己凌駕于萬(wàn)邦之上,而把周邊地區(qū)的國(guó)家和部族視為“藩屬”或“夷狄”。這些藩屬國(guó)必須按時(shí)向中央王朝“進(jìn)貢”,得到本朝天子的“冊(cè)封”后,才能取得合法統(tǒng)治地位。這樣就形成了一種以中央王朝為中心,以四夷為外服,以“朝貢”為理想圖式的“華夷秩序”。美籍歷史學(xué)家徐中約認(rèn)為“儒家意識(shí)的天下一統(tǒng)帝國(guó),傳統(tǒng)上不維持任何西方所理解的平等外交關(guān)系;也不承認(rèn)有任何對(duì)外事務(wù),只認(rèn)為有藩?jiǎng)?wù);夷務(wù)或商務(wù)”。

——摘編自王承慶《中國(guó)外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》材料二近代以來;經(jīng)過長(zhǎng)期的中西文化沖突和融合,中國(guó)政府在被動(dòng)應(yīng)付中尋求主動(dòng),從探索性地建立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”開始,又經(jīng)過清末十年基于“外務(wù)部”的外交體制改革,“在很大程度上消除了傳統(tǒng)體制的殘跡,為民國(guó)外交體制奠定了基礎(chǔ)”,終于形成了基本上符合國(guó)際外交通例的近代化的中國(guó)外交體制。國(guó)民政府外交部的成立,改變了中國(guó)的行政模式,完成了中國(guó)外交近代化的形式需求,但中國(guó)的分裂狀態(tài)與國(guó)際地位并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成。

——摘編自王承慶《中國(guó)外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代外交“華夷秩序”觀念形成的原因。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)外交的變化趨勢(shì),并對(duì)中國(guó)近代外交進(jìn)行評(píng)價(jià)。21、閱讀材料,完成下列要求。

材料一早在阿拉伯國(guó)家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國(guó)服務(wù),一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,帝國(guó)境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化?!幾灾戾尽妒澜缟瞎胖泄攀贰凡牧隙谥腥瘴幕涣髦?隋唐以前,主要通過中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明,帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期,中日主要通過互派使節(jié)人員往來,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來華,出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主,同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面。——摘編自王曉秋《中日文化交流史話》(1)根據(jù)材料一,概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施;并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說明阿拉伯在東西文化交流方面所作的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料二,分別歸納隋唐以前和隋唐時(shí)期,中日交流在形式上和主要內(nèi)容的變化。22、中華文化從傳統(tǒng)步人現(xiàn)代;兼收并蓄。

孔子思想體系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“愛人”,即對(duì)人尊重和有同情心。達(dá)到“仁”的途徑是“克己復(fù)禮”,即通過對(duì)自己的控制和約來以提高道德水平,從而符合“禮”的要求。孔子將“仁”看做道德的最高準(zhǔn)期,他希塑統(tǒng)治者“為政以德”,以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以身作則,通過速德感化改善政治,而不是一味使用暴力和刑罰??鬃訉?duì)春秋后期“禮扇樂壞”的變革、動(dòng)蕩形勢(shì)感到不滿,期望恢復(fù)西周的禮樂政治?!幾詮垯C(jī)《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》(1)依據(jù)材料概括“仁”的思想內(nèi)涵;分析孔子提出“仁”的背景。

南北朝時(shí)期,由于北方少數(shù)民族入居中原,服飾呈現(xiàn)出兩大特征:一是漢族服飾吸收了胡服的很多形式,胡服逐漸被全社會(huì)所接受,大范圍地流行。褲褶(xí)就是其中最具典型特點(diǎn)的一種服裝形式。漢末,這種服式傳入中原地區(qū),并成為漢族的軍旅之服。到了南北朝時(shí)期,褲褶廣泛地流行于民間,成為文武通用、男女皆穿的日常服用。

二是各少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者也或多或少地采用了漢族的服制禮儀。凡帝、后及公卿百官朝、等禮儀之服,一般都沿襲秦漢舊制。這一時(shí)期,各民族服飾都在自身傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合改進(jìn),對(duì)中國(guó)古代服飾的發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。——摘編自董嘩《論魏晉南北朝時(shí)代的“胡服”風(fēng)尚》(2)依據(jù)材料概括南北朝服飾的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué)分析該特點(diǎn)產(chǎn)生的原因。

。時(shí)間。

事件。

主要內(nèi)容。

19世紀(jì)60-90年代。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè);民用工業(yè)和新式學(xué)校,建新式海軍。

19世紀(jì)90年代。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)。

光緒皇帝在單新派支持下推行“百日維斷”;在政治;經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新。

20世紀(jì)前期。

新文化運(yùn)動(dòng)。

具有新思想的學(xué)者主張調(diào)護(hù)“德先生”“賽先生”反對(duì)舊倫理;舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等。

(3)概括上表中所列歷史事件反映的共同主題。請(qǐng)任選一個(gè)事件說明其意義。

1992年3月26日《深圳特區(qū)報(bào)》刊載了《東方風(fēng)來滿琴春——鄧小平網(wǎng)志在深圳紀(jì)實(shí)》:鄧小平同志指出,社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試。在談話中,小平同志還談到了:現(xiàn)在建設(shè)中國(guó)式的社會(huì)主義,經(jīng)驗(yàn)一天比一天豐富;在農(nóng)村改革和城市改革中,不搞爭(zhēng)論,大膽地試,大膽地闖;我們的政策就是允許看,允許看,比強(qiáng)制好得多,等等。(4)概括材料中鄧小平談話的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué),從“思想解放與深化改革”的角度談你的認(rèn)識(shí)。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共27分)23、閱讀材料;完成下列要求。

材料世界汽車發(fā)展簡(jiǎn)表。

。時(shí)間。

歷史事件。

1769年。

法國(guó)人居紐制造了世界上第一輛蒸汽驅(qū)動(dòng)的三輪汽車。

1825年。

英國(guó)人嘉內(nèi)制造了一輛蒸汽公共汽車;開始了世界上最早的公共汽車運(yùn)營(yíng)。

1885年。

德國(guó)戴姆勒把汽油內(nèi)燃機(jī)裝在了木制自行車和四輪馬車上;被后人稱做是摩托車和汽車的初始;

本茨成功研制世界公認(rèn)的第一輛汽車;1886年1月29日申請(qǐng)了汽車發(fā)明的專利,這一日被公認(rèn)為是世界汽車的誕生日。

1896年。

美國(guó)福特試制出第一臺(tái)汽車。

1914年。

福特汽車公司采用流水生產(chǎn)線技術(shù)生產(chǎn)汽車;成為全世界汽車廠大批量生產(chǎn)方式的原型。此后不久,世界上的大部分汽車生產(chǎn)從歐洲轉(zhuǎn)移到了美國(guó),占領(lǐng)了美國(guó)之外的世界市場(chǎng)的35%。

20世紀(jì)80—90年代。

80年代;汽車逐漸電子化;智能化。

1990年;日本本田導(dǎo)航系統(tǒng)問世,無人駕駛汽車問世,激光;超聲波、電視攝像機(jī)取代了人眼。

——摘編自《世界汽車百年歷史》從材料中提取兩條或兩條以上的信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題予以簡(jiǎn)要闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)24、閱讀材料,完成下列要求。材料我們創(chuàng)造了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的成熟的社會(huì)主義文明形態(tài),在人類文明史上樹立起一座豐碑。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。經(jīng)過一百年的艱辛探索,我們成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這說明,中國(guó)式現(xiàn)代化道路開辟了人類走向現(xiàn)代化的嶄新道路,已經(jīng)成為具有普遍性特征和一般意義的科學(xué)理論和發(fā)展路徑。——摘編自李珍《深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的世界歷史意義》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),并予以闡述。(要求:觀點(diǎn)正確,闡述充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)25、閱讀材料,完成下列要求。材料下表是聯(lián)合國(guó)和世界銀行對(duì)下表是聯(lián)合國(guó)和世界銀行對(duì)19502100~年人口的估計(jì)與預(yù)測(cè)。1950人口的估計(jì)與預(yù)測(cè):2100~。年(單位:百萬(wàn))1950年a1980年a2000年b2025年b2050年b2100年b不發(fā)達(dá)國(guó)家167032844922706185489741發(fā)達(dá)國(guó)家83411401284139314251454全世界2504442462068454997311195注:a估計(jì),b預(yù)測(cè)——摘自(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

從表中提取至少兩個(gè)歷史信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別加以說明(要求:明確提出信息,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題,共24分)26、近代西方民主政治的確立和發(fā)展過程就是西方代議制度的形成和發(fā)展過程。這期間;英;美、德、法四國(guó)都確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制度。根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答下列問題。

(1)英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是什么?19世紀(jì)70年代;法國(guó)和德國(guó)各確立了怎樣的資產(chǎn)階級(jí)政體?

(2)美國(guó)1787年憲法是如何實(shí)現(xiàn)權(quán)力的“制約與平衡”的?

(3)19世紀(jì)70年代以后,代議制在歐美主要資本主義國(guó)家起了怎樣的積極作用?27、小說與戲曲繁榮的背景:___________________________________________________________________28、國(guó)民革命軍北伐進(jìn)軍神速;威震全國(guó)。1927年初,全國(guó)革命中心也隨之北移至圖6中的。

圖6北伐戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)示意圖(局部)A.B.C.參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,英國(guó)在18世紀(jì)中后期開始了工業(yè)革命,工業(yè)革命導(dǎo)致英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,引發(fā)了環(huán)境污染等負(fù)面問題,所以格拉斯哥魅力消失的主要原因是工業(yè)革命帶來的負(fù)面影響,故選D;據(jù)“1818年格拉斯哥的魅力消失了”可排除AB;其他城市的競(jìng)爭(zhēng)明顯不是1818年格拉斯哥的魅力消失的原因,排除C。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)“發(fā)現(xiàn)將軍的職位更偏向城市中的精英群體,或是由靠近城市的較為富有的成員擔(dān)任?!笨傻贸?,將軍這種關(guān)系到城邦安全的職位,并不是抽簽產(chǎn)生的,也不對(duì)全體公民開放,只對(duì)一些有才能的精英開放,D項(xiàng)正確;從材料中看不出其產(chǎn)生的方式是什么,排除A項(xiàng);材料只體現(xiàn)將軍這一個(gè)職位,不能體現(xiàn)所有都由富民壟斷,排除B項(xiàng);材料中的富民并不一定是貴族,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

由材料“以儒家的思想原則來指導(dǎo)司法實(shí)施”可知,漢朝統(tǒng)治者受到儒家思想的影響,強(qiáng)調(diào)道德教化,這種做法有利于發(fā)揮以法弘德的社會(huì)教化功能,故選D;AC兩項(xiàng)說法都過于絕對(duì),其說法是錯(cuò)誤的,故排除;材料說明的是儒學(xué)獨(dú)尊后產(chǎn)生的影響,而非形成標(biāo)志,排除B。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征”、“推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”等判斷這次會(huì)議是遵義會(huì)議,遵義會(huì)議在貴州,選B;①在江西境內(nèi),排除A;③在今四川境內(nèi),排除C;④為今甘肅境內(nèi),排除D。5、B【分析】【詳解】

試題分析:此題考查的是十月革命的歷史意義。A.第一次取得了社會(huì)主義革命的勝利是正確的;B.十月革命推翻了沙皇專制的統(tǒng)治說法錯(cuò)誤;十月革命推翻的是臨時(shí)政府的統(tǒng)治,而非是沙皇專制;C.開創(chuàng)了國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面和D.鼓舞了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都是十月革命的意義。故此題選B項(xiàng)。

考點(diǎn):十月革命。

點(diǎn)評(píng):此題為逆向選擇題(否定型選擇題)。此類選擇題通常要求選出與事實(shí)不符的選項(xiàng)。題干部分采用否定式的提示或限制,如用“不是”、“無”、“沒有”、“不正確”等詞語(yǔ),所以要特別注意逆向思維。解答此類題可采用逆推法,根據(jù)題意,首先找出與題目要求不相符的三個(gè)備選項(xiàng),剩下的備選項(xiàng)就是題目要求的答案。也可用正向思維或排除法。6、B【分析】從材料中的敘述來看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”,這說明此時(shí)羅馬帝國(guó)內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán),這是萬(wàn)民法帶來的結(jié)果,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因;C選項(xiàng)“同化”的說法不正確;D選項(xiàng)與此無關(guān)。7、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,柏林墻的修建將西柏林與民主德國(guó)領(lǐng)土分割開來,這是美蘇冷戰(zhàn)的影響和表現(xiàn),故選C;德國(guó)的分裂是在柏林墻修建之前,排除A;標(biāo)志著兩極格局形成的是1955年華約的組建,排除B;柏林墻的修建并沒有引發(fā)歐洲局部“熱戰(zhàn)”,排除D。二、填空題(共5題,共10分)8、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】洛陽(yáng)大運(yùn)河9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦朝大規(guī)模推行鞏固統(tǒng)一的措施,如統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡,修馳道、直道,頒行法律,編制戶籍,遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地,整頓社會(huì)風(fēng)俗等。因此,①處為文字;②處為法律;③處為戶籍。【解析】文字法律戶籍10、略

【分析】【詳解】

宋朝是中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰。為大眾服務(wù)成為商業(yè)的主流,基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)。宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來十分密切,不僅官方設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易,民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍?!窘馕觥咳秷?chǎng)民間11、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,從北宋中期起,一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。其中,被稱為理學(xué)或道學(xué)的學(xué)派影響逐漸增大,其代表人物是北宋后期的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹,因此這一學(xué)派也被稱為“程朱理學(xué)”。所以①是理學(xué)復(fù)興,②是理學(xué),③是道學(xué),④是程顥,⑤是程頤,⑥是朱熹,⑦是程朱理學(xué)?!窘馕觥咳鍖W(xué)復(fù)興理學(xué)道學(xué)程顥程頤朱熹程朱理學(xué)12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于北京,是D;國(guó)民黨一大在廣州召開是C;武昌起義在湖北E;《青年雜志》創(chuàng)辦于上海,是B;井岡山會(huì)師在江西,是A。【解析】A⑤B④C②D①E③。三、判斷題(共7題,共14分)13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),“冷戰(zhàn)”是指二戰(zhàn)后以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取的除武裝進(jìn)攻之外的一切手段的敵對(duì)行動(dòng);馬歇爾計(jì)劃是“冷戰(zhàn)”政策在經(jīng)濟(jì)方面的重要表現(xiàn)。故正確。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋元海外貿(mào)易繁榮,外貿(mào)稅收成為兩朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源,材料說法正確。15、B【分析】【詳解】

材料反映的是五四運(yùn)動(dòng),青年學(xué)生是先鋒,工人是主力軍。故錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

1946年,國(guó)民黨撕毀了重慶政協(xié)的決議,向中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,經(jīng)過三年的艱苦斗爭(zhēng),中共于1949年取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,故題干所述正確,故選A。17、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,新中國(guó)成立初期的土地制度改革,是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革。題干表述正確。18、B【分析】【詳解】

新航路開辟后,引發(fā)了西歐殖民擴(kuò)張,對(duì)于被殖民地區(qū)而言,殖民活動(dòng)為這些地區(qū)帶來了災(zāi)難。從世界歷史發(fā)展進(jìn)程看,殖民擴(kuò)張推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)的拓展,是歷史的進(jìn)步。推論只是站在被殖民地區(qū)分析新航路開辟的影響,較為片面,不正確。19、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知;清代軍機(jī)處的設(shè)置,不僅提高了行政效率,能快速處理各種文書,而且全國(guó)的軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,君主專制達(dá)到頂峰。所以題干表述符合史實(shí),故答案為正確。

【點(diǎn)睛】

解答判斷題必須首先讀懂所給材料包含的有效信息,弄清材料與結(jié)論的關(guān)聯(lián)性。特別注意,題目中的結(jié)論不一定是照搬材料給出的內(nèi)容,有些結(jié)論是歸納、總結(jié)、概括材料內(nèi)容得出的。要按照題目要求作答,否則容易丟分。四、材料分析題(共3題,共6分)20、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;長(zhǎng)期以來中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大,科技和經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期領(lǐng)先;根據(jù)材料“儒家意識(shí)的天下一統(tǒng)帝國(guó),傳統(tǒng)上不維持任何西方所理解的平等外交關(guān)系;也不承認(rèn)有任何對(duì)外事務(wù),只認(rèn)為有藩?jiǎng)?wù);夷務(wù)或商務(wù)”可知,受儒家禮儀觀念的影響;從經(jīng)濟(jì)角度分析,傳統(tǒng)中國(guó)受到自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響;從地理位置上看,古代中國(guó)處于相對(duì)封閉的地理環(huán)境。

(2)趨勢(shì):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,近代中國(guó)由傳統(tǒng)朝貢外交到逐漸形成近代外交體制;根據(jù)材料“中國(guó)政府在被動(dòng)應(yīng)付中尋求主動(dòng)”“國(guó)民政府外交部的成立,改變了中國(guó)的行政模式,完成了中國(guó)外交近代化的形式需求”可知,由被動(dòng)適應(yīng)西方列強(qiáng)要求到主動(dòng)設(shè)置調(diào)整評(píng)價(jià):根據(jù)材料“終于形成了基本上符合國(guó)際外交通例的近代化的中國(guó)外交體制。國(guó)民政府外交部的成立,改變了中國(guó)的行政模式,完成了中國(guó)外交近代化的形式需求”可知,推動(dòng)了中國(guó)外交的近代化,客觀上使中國(guó)逐步融入世界;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,近代中國(guó)外交的轉(zhuǎn)型一定程度上有利于維護(hù)國(guó)家利益。根據(jù)材料“中國(guó)的分裂狀態(tài)與國(guó)際地位并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成”可知,始終沒有改變近代中國(guó)屈辱外交的局面。【解析】(1)原因:長(zhǎng)期以來中國(guó)的國(guó)力強(qiáng)大;科技和經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期領(lǐng)先;受儒家禮儀觀念的影響;自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)影響;相對(duì)封閉的地理環(huán)境。

(2)趨勢(shì):由傳統(tǒng)朝貢外交到逐漸形成近代外交體制;由被動(dòng)適應(yīng)西方列強(qiáng)要求到主動(dòng)設(shè)置調(diào)整。

評(píng)價(jià):推動(dòng)了中國(guó)外交的近代化;客觀上使中國(guó)逐步融入世界;一定程度上有利于維護(hù)國(guó)家利益。

始終沒有改變近代中國(guó)屈辱外交的局面。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)主要措施:據(jù)材料“一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國(guó)服務(wù),一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘;波斯和印度的文化典籍與著作。”可知;阿拉伯統(tǒng)治者注意網(wǎng)羅人才,翻譯研究東西方文化典籍,攝取東西方文化;據(jù)材料“經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,帝國(guó)境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來,形成一種嶄新的阿拉伯文化”可知,阿拉伯在攝取東西方文化的同時(shí),注意整合東西方文化,形成嶄新的阿拉伯文化。

貢獻(xiàn):結(jié)合所學(xué)可從將印度的數(shù)字(阿拉伯?dāng)?shù)字)和中國(guó)的造紙術(shù)等傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展等方面回答。

(2)形式上:據(jù)材料“隋唐以前,主要通過中國(guó)移民赴日本”可知,隋唐以前主要通過中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明;據(jù)材料“隋唐時(shí)期,中日主要通過互派使節(jié)人員往來,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來華,出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮?!笨芍?,隋唐時(shí)期互派使節(jié)來往。內(nèi)容上:據(jù)材料“隋唐以前,主要通過中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明,帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)”可知,唐以前中國(guó)向日本傳播生產(chǎn)工具和技術(shù);據(jù)材料“交流內(nèi)容則以制度文化層面為主,同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面”可知,隋唐時(shí)期以日本學(xué)習(xí)中國(guó)制度文化為主。【解析】(1)重視人才,翻譯;研究、攝取東西方文化,整合東西方文化。

貢獻(xiàn):將印度的數(shù)字(阿拉伯?dāng)?shù)字)和中國(guó)的造紙術(shù)等傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。

(2)形式上:隋唐以前主要通過中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明,隋唐時(shí)期互派使節(jié)來往;內(nèi)容上:隋唐以前中國(guó)向日本傳播生產(chǎn)工具和技術(shù),隋唐時(shí)期以日本學(xué)習(xí)中國(guó)制度文化為主。22、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料““仁”最扼要的表述就是‘愛人’;即對(duì)人尊重和有同情心”可知內(nèi)涵為仁者愛人;根據(jù)材料“達(dá)到‘仁’的途徑是‘克己復(fù)禮’,即通過對(duì)自己的控制和約來以提高道德水平”可知內(nèi)涵為克己復(fù)禮;根據(jù)材料“他希塑統(tǒng)治者‘為政以德’,以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以身作則,通過速德感化改善政治,而不是一味使用暴力和刑罰”可知內(nèi)涵為為政以德。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知提出“仁”的背景為春秋時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,禮崩樂壞。

(2)根據(jù)材料“一是漢族服飾吸收了胡服的很多形式”“二是各少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者也或多或少地采用了漢族的服制禮儀”可知特點(diǎn)為漢族服飾與少數(shù)民族服飾互相借鑒。根據(jù)所學(xué)知識(shí)特點(diǎn)產(chǎn)生的原因有魏晉南北朝時(shí)期少數(shù)民族內(nèi)遷;民族交融加深;少數(shù)民族統(tǒng)治者受儒家文化影響。

(3)根據(jù)材料三涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng);戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)反映的共同主題是挽救民族危亡;探尋國(guó)家出路;中國(guó)的現(xiàn)代化;向西方學(xué)習(xí)等。根據(jù)所學(xué)知識(shí)其意義是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù);是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試。戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播,起到了積極作用,在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟,推動(dòng)思想文化革新,有著解放思想的重大意義。

(4)根據(jù)材料“鄧小平同志指出,社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!笨芍囆∑秸勗挼闹饕獌?nèi)容是闡釋了社會(huì)主義的本質(zhì);指明了改革的方向;表明了改革的決心。根據(jù)所學(xué)南方談話的認(rèn)識(shí)有思想解放有利于改革的深化。1992年,鄧小平發(fā)表南方談話,為中共十四大的召開作了重要思想理論準(zhǔn)備,推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立?!窘馕觥浚?)內(nèi)涵:仁者愛人;克己復(fù)禮;為政以德。

背景:春秋時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩;禮崩樂壞。

(2)特點(diǎn):漢族服飾與少數(shù)民族服飾互相借鑒。

原因:魏晉南北朝時(shí)期少數(shù)民族內(nèi)遷;民族交融加深;少數(shù)民族統(tǒng)治者受儒家文化影響。

(3)主題:挽救民族危亡;探尋國(guó)家出路;中國(guó)的現(xiàn)代化;向西方學(xué)習(xí)等。

意義:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù);是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播;起到了積極作用,在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。

新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟;推動(dòng)思想文化革新,有著解放思想的重大意義。(任選以上一個(gè)事件說明)

(4)內(nèi)容:闡釋了社會(huì)主義的本質(zhì);指明了改革的方向;表明了改革的決心。

認(rèn)識(shí):思想解放有利于改革的深化。1992年,鄧小平發(fā)表南方談話,為中共十四大的召開作了重要思想理論準(zhǔn)備,推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。五、論述題(共3題,共27分)23、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)世界汽車發(fā)展簡(jiǎn)表,可提出論題:世界汽車發(fā)展的歷史是近代科技發(fā)展的一個(gè)縮影。論述:根據(jù)材料和所學(xué),可從第一次工業(yè)革命蒸汽動(dòng)力應(yīng)用到交通領(lǐng)域,促進(jìn)蒸汽汽車的發(fā)明;第二次工業(yè)革命內(nèi)燃機(jī)應(yīng)用到交通領(lǐng)域,促進(jìn)內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車發(fā)明;第三次科技革命信息技術(shù)使汽車逐漸電子化、智能化等,說明三次科技革命促進(jìn)了汽車的發(fā)明和發(fā)展,世界汽車發(fā)展的歷史是近代科技發(fā)展的一個(gè)縮影。【解析】論題:世界汽車發(fā)展的歷史是近代科技發(fā)展的一個(gè)縮影。

論述:第一次工業(yè)革命,瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī),蒸汽動(dòng)力應(yīng)用到交通領(lǐng)域,法國(guó)人居紐制造了世界上第一輛蒸汽驅(qū)動(dòng)的三輪汽車,英國(guó)人嘉內(nèi)制造了一輛蒸汽公共汽車;第二次工業(yè)革命發(fā)明了內(nèi)燃機(jī),內(nèi)燃機(jī)應(yīng)用到交通領(lǐng)域,1886年德國(guó)人本茨成功研制世界公認(rèn)的第一輛汽車,美國(guó)福特試制出第一臺(tái)汽車;第三次科技革命的重大成果是信息技術(shù)產(chǎn)生,其應(yīng)用到交通領(lǐng)域,使汽車逐漸電子化、智能化。由此可見,三次科技革命促進(jìn)了汽車的發(fā)明和發(fā)展,世界汽車發(fā)展的歷史是近代科技發(fā)展的一個(gè)縮影。24、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答,言之有理即可。根據(jù)“過一百年的艱辛探索,我們成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”可知,中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期艱辛探索的過程。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,新民主主義革命時(shí)期,由于缺乏革命經(jīng)驗(yàn),“以俄為師”走“城市中心論”的革命道路在中國(guó)受挫。中共正確分析了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情,開辟出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,受蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的影響,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),初步奠定了中國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)。中共八大正確論述了國(guó)內(nèi)的主要矛盾,標(biāo)志著中共探索自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路取得初步成果。中共十一屆三中全會(huì)之后,中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。十二大明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。十四大明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),為社會(huì)主義現(xiàn)代化的新道路指明了前進(jìn)方向。所以說,中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義中國(guó)化科學(xué)理論的體現(xiàn),為解決人類發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。從其他角度總結(jié)論點(diǎn)進(jìn)行闡述,言之有理亦可?!窘馕觥吭u(píng)分細(xì)則:

認(rèn)識(shí)。

闡述:革命階段和建設(shè)階段;各階段體現(xiàn)出探索的艱辛歷程和與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的中國(guó)式道路。

結(jié)論:理論升華。

答案示例一:

認(rèn)識(shí):中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期艱辛探索的過程。

闡述:新民主主義革命時(shí)期;由于缺乏革命經(jīng)驗(yàn),“以俄為師”走“城市中心論”的革命道路在中國(guó)受挫。中共正確分析了中國(guó)半殖民地半

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