2025年滬科新版選修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科新版選修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、梁?jiǎn)⒊摹白兎ㄖ?，在育人才；人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制”。反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.培養(yǎng)實(shí)用人才B.創(chuàng)辦新式學(xué)堂C.變革科舉制度D.實(shí)行政治民主化2、王安石認(rèn)為可以“廣積蓄，平物價(jià)，使農(nóng)人有以赴時(shí)趨事，而兼并不得乘其急”的變法措施是A.青苗法B.募役法C.方田均稅法D.農(nóng)田水利法3、穆罕默德·阿里上臺(tái)以后；對(duì)埃及的土地制度進(jìn)行改革，他。

①取消了包稅人的免稅地。

②沒(méi)收了馬木路克的土地。

③沒(méi)收違規(guī)的宗教地產(chǎn)。

④將全部土地分配給王公貴族A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4、恩格斯說(shuō)：“梭倫揭開(kāi)了一系列所謂政治革命”，“隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬也就日益遭到排斥；氏族制度遭到新的失敗?！倍鞲袼乖谶@里高度肯定的是梭倫改革的哪項(xiàng)措施A.頒布《解負(fù)令》保障平民下層掌握土地B.按照財(cái)產(chǎn)劃分社會(huì)等級(jí)，打破貴族政治特權(quán)C.廢除債務(wù)奴隸制，以法律保障平民自由D.創(chuàng)立四百人會(huì)議和民眾法庭，擴(kuò)大公民權(quán)利5、據(jù)統(tǒng)計(jì)，公元前425年以后，雅典每年用于五百人會(huì)議和陪審法庭成員的工薪總數(shù)就達(dá)100－110塔蘭特。這體現(xiàn)出：A.城邦財(cái)政已不堪重負(fù)B.城邦對(duì)公民參政的激勵(lì)C.雅典工薪制度的完善D.公職人員隊(duì)伍擴(kuò)編嚴(yán)重6、董仲舒提出“立太學(xué)以教于國(guó)，設(shè)癢序（學(xué)校）以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮”的改革措施，以此達(dá)到移風(fēng)易俗的目的。這體現(xiàn)了董仲舒A.將儒學(xué)思想發(fā)展為主流思想B.主張民眾平等接受學(xué)校教育C.認(rèn)為改革受不良風(fēng)氣阻礙D.重視儒家倫理的教化作用7、“我認(rèn)為自己的良心和責(zé)任是團(tuán)結(jié)人民的全部力量以加快取得勝利。我同意國(guó)家杜馬的請(qǐng)求，由我的兄弟米哈伊爾大公繼位，并祝福他登上俄羅斯國(guó)家皇位。希望他遵守立法機(jī)構(gòu)確立的原則，就此宣誓絕不違背?！?917年，這段沙皇尼古拉二世退位詔書(shū)說(shuō)明A.俄國(guó)革命類(lèi)似于英國(guó)的“光榮革命”B.沙皇試圖通過(guò)妥協(xié)方式維護(hù)君主制C.二月革命成功完成了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型D.沙皇專(zhuān)制體制未發(fā)生絲毫本質(zhì)變化8、中國(guó)早在漢代就出現(xiàn)過(guò)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)明，如代田法、樓車(chē)等，但這些技術(shù)發(fā)明往往得不到普及和推廣。明清江南地區(qū)落后的鐵搭取代了先進(jìn)的江東犁，鐵搭的工作效率大大低于牛犁。這反映了A.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)科技的實(shí)用性不強(qiáng)B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)科技發(fā)展有阻礙作用C.封建王朝不注重推廣先進(jìn)技術(shù)D.農(nóng)民的思想意識(shí)需要與時(shí)俱進(jìn)評(píng)卷人得分二、填空題(共1題，共2分)9、雅典民主政治的確立與完善。

（1）確立：公元前6世紀(jì)末；____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

（2）發(fā)展和完善：公元前5世紀(jì)，__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)10、材料1899年；營(yíng)口爆發(fā)鼠疫的地方當(dāng)局迫于外交壓力臨時(shí)設(shè)立衛(wèi)生局，推行衛(wèi)生制度；俄國(guó)和日本出于不同的目的，先后在占領(lǐng)期間強(qiáng)化衛(wèi)生行政；1906年，因應(yīng)自上而下的新政改革衛(wèi)生成為營(yíng)口地方行政職能。由于地處地緣政治復(fù)雜的東北，列強(qiáng)對(duì)營(yíng)口衛(wèi)生行政形成的影響有兩大特征：一是差異性，以餓；日為代表的列強(qiáng)雖遵循同樣的衛(wèi)生規(guī)則，但因各自不同的利益追求和對(duì)華政策，采用不同的方式推動(dòng)衛(wèi)生行政。二是調(diào)適性，官府雖迫于列強(qiáng)壓力基本采納衛(wèi)生行政，但在具體實(shí)行過(guò)程中，中外之間的跨國(guó)互動(dòng)終使衛(wèi)生組織和制度得以確立。因此，營(yíng)口衛(wèi)生行政具有明顯的局限性：衛(wèi)生局雖建立起來(lái)，但管轄權(quán)范圍有限，很難輻射到營(yíng)口之外的地區(qū)。

——摘編自杜麗紅《近代，國(guó)地方衛(wèi)生行政的誕生：以營(yíng)口為中心的考察》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括營(yíng)口地方衛(wèi)生行政制度建立的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析清未營(yíng)口地方衛(wèi)生行政制度建立的影響11、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料近代；隨著西方文明強(qiáng)勢(shì)地位的不斷確立，西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大，中醫(yī)生存危機(jī)接踵而至。民國(guó)元年，教育部第一屆臨時(shí)教育會(huì)議訂立的諸種教育法令，沒(méi)有將中醫(yī)列入教育內(nèi)容。1916年，余云岫發(fā)表《靈素商兌》，主張中醫(yī)應(yīng)當(dāng)“廢醫(yī)存藥”。1929年，國(guó)民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)，通過(guò)廢止中醫(yī)案。顯而易見(jiàn)，民國(guó)政府希望通過(guò)公共衛(wèi)生建設(shè)成為一個(gè)在國(guó)際社會(huì)眼中合格的現(xiàn)代國(guó)家，而這無(wú)疑需要借助西方醫(yī)學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。

與此同時(shí)；在新的現(xiàn)代文明體系之下，作為一種專(zhuān)業(yè)之學(xué)的醫(yī)學(xué)，其地位相較傳統(tǒng)時(shí)期獲得了巨大的提升。伴隨著日漸深重的民族危機(jī)，當(dāng)時(shí)的諸多士人，特別是醫(yī)界人士，不甘心自身被廢黜及中國(guó)文化的衰微，他們積極行動(dòng)起來(lái)，以破解中醫(yī)的生存危機(jī)，在科學(xué)化；專(zhuān)業(yè)化和國(guó)學(xué)化脈絡(luò)中，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化，構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)知識(shí)體系。

——摘編自余新忠《晚清以來(lái)中醫(yī)的現(xiàn)代化變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括國(guó)民政府廢止中醫(yī)案出臺(tái)的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中醫(yī)在近代得以繼續(xù)生存的原因。12、材料咸豐三年（1853年），軍旅數(shù)起，糧餉緊缺。太平軍攻占南京后，形勢(shì)危急，三月十八日，咸豐帝下旨準(zhǔn)奏鑄當(dāng)十、當(dāng)五十大錢(qián)。從咸豐三年末起，錢(qián)局開(kāi)始鑄行當(dāng)百、當(dāng)五百、當(dāng)千大錢(qián)。此時(shí)，當(dāng)十大錢(qián)減重為四錢(qián)四分，當(dāng)五十大錢(qián)減重為一兩，當(dāng)百大錢(qián)鑄重為一兩四錢(qián)，當(dāng)五百大錢(qián)鑄重為一兩六錢(qián)，當(dāng)千大錢(qián)鑄重為二兩。大錢(qián)的鑄造在短期內(nèi)使清廷有所獲利。每一枚當(dāng)千銅大錢(qián)表面可以增值九百六十二文。鑄造這種大錢(qián)，除去工本，最起碼也就能獲利七八倍。然而好景不長(zhǎng)，從咸豐四年開(kāi)始，由于當(dāng)五百、當(dāng)千大錢(qián)的面額過(guò)大，導(dǎo)致大錢(qián)迅速貶值。咸豐四年七月時(shí)，有奏報(bào)稱(chēng)當(dāng)百大錢(qián)由于奸商的作梗，大幅貶值，盡管清廷嚴(yán)厲打擊不法商販，但并沒(méi)有取得實(shí)際效果。接著，當(dāng)五十、當(dāng)百等大錢(qián)也由于受到民眾的抵制流通不暢而減少了鑄造的數(shù)量。到咸豐五年時(shí)，當(dāng)十銅大錢(qián)也遭到了市場(chǎng)的排斥，經(jīng)過(guò)清廷的強(qiáng)制推行才得以勉強(qiáng)維持，但仍然不能阻止其貶值。——摘編自王業(yè)《試論咸豐朝的幣制改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括咸豐朝幣制改革的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明咸豐朝幣制改革的影響。13、閱讀材料；完成下列問(wèn)題。

材料一1895年；康有為在“公車(chē)上書(shū)”中提出，“欲強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)民，欲強(qiáng)民必須強(qiáng)體”；“惟其以尚武之精神”，加強(qiáng)軍隊(duì)將士身體鍛煉。1902年，康有為在《大同書(shū)》中提出遵循“仿洋改制”，“德、智、體”三育并重，主張清政府派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方體育，將體育普及于全體國(guó)民、服務(wù)于全體國(guó)民，積極倡導(dǎo)婦女不纏足運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)女子體有從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)“人種”的改良。

——摘編自《康有為體育思想考析》材料二蘇區(qū)到處都在進(jìn)行體育比賽；發(fā)展紅色體育運(yùn)動(dòng)陜甘寧邊區(qū)通過(guò)實(shí)行三三制；精兵簡(jiǎn)政、土地改革、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)進(jìn)行根據(jù)地建設(shè)延安軍民自力更生辦體育，一方面結(jié)合軍事訓(xùn)練開(kāi)展射擊、制殺、投擲、越障礙、跑步等活動(dòng)，另一方面開(kāi)展各種球類(lèi)、體操等體育項(xiàng)目，把適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)運(yùn)動(dòng)體育化，把大眾習(xí)作的東兩體育化。1942年李富春在《新華日?qǐng)?bào)》上指出：每個(gè)人都要有能鍛煉身體的一種運(yùn)動(dòng)，要經(jīng)常的進(jìn)行120師“戰(zhàn)斗隊(duì)”、抗大總校、“八辦”等曾多次與國(guó)民黨軍隊(duì)共同開(kāi)展體育活動(dòng)。

——摘編自《延安體育之研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；評(píng)析康有為的體育主張。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出陜甘寧邊區(qū)體育運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)并說(shuō)明盛行的原因。

（3）根據(jù)上述材料，仿照以上問(wèn)題，補(bǔ)充設(shè)計(jì)一個(gè)思考題。14、（歷史選修1）

閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

材料二16世紀(jì)歐洲的宗教改革導(dǎo)致了基督教世界中信仰體系的大分化和大組合。雖然各地；各個(gè)宗教派別有所不同；但總的說(shuō)來(lái)，是世界性的宗教帝國(guó)讓位于地方化、民族化的宗教組織；有形的宗教儀式崇拜，讓位于無(wú)形的精神信仰崇拜。

——選自馬克垚《世界文明史》

（1）三幅圖片反映了歐洲社會(huì)怎樣的歷史現(xiàn)象？它們之間有何內(nèi)在聯(lián)系？

（2）據(jù)材料二，分析宗教改革后歐洲宗教世界呈現(xiàn)出哪些新特點(diǎn)。15、【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料建國(guó)后，教育事業(yè)一定程度上受到“輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者”的舊教育觀念的困擾。1949年12月開(kāi)始，黨中央明確提出將勞動(dòng)教育作為培養(yǎng)新時(shí)期知識(shí)分子的重要途徑，全國(guó)中小學(xué)由此掀起勞動(dòng)教育熱潮。如河南省湯陰縣鶴壁完小語(yǔ)文老師李棲鵬講《斯達(dá)哈諾夫》一課時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)斯達(dá)哈諾夫的勞動(dòng)精神；馬煥然老師在講歷史課時(shí)，以勞動(dòng)在人類(lèi)生活中的巨大意義啟發(fā)學(xué)生。少先隊(duì)組織了《勞動(dòng)就是幸?！贰陡桧炍覀冏嫦鹊膭趧?dòng)》等大隊(duì)活動(dòng)，出了《勞動(dòng)是光榮的事業(yè)》的隊(duì)報(bào)。學(xué)校利用晚會(huì)向?qū)W生介紹了曲耀離、李順達(dá)等光榮勞動(dòng)事跡。在不影響學(xué)習(xí)和健康的前提下，指導(dǎo)學(xué)生植樹(shù)、種花、布置教室、打掃衛(wèi)生以及搬磚和砌路。增設(shè)以科學(xué)實(shí)驗(yàn)、手工雕刻等為主的“手工勞動(dòng)課”。建國(guó)后，教育事業(yè)一定程度上受到“輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者”的舊教育觀念的困擾。1949年12月開(kāi)始，黨中央明確提出將勞動(dòng)教育作為培養(yǎng)新時(shí)期知識(shí)分子的重要途徑，全國(guó)中小學(xué)由此掀起勞動(dòng)教育熱潮。如河南省湯陰縣鶴壁完小語(yǔ)文老師李棲鵬講《斯達(dá)哈諾夫》一課時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)斯達(dá)哈諾夫的勞動(dòng)精神；馬煥然老師在講歷史課時(shí)，以勞動(dòng)在人類(lèi)生活中的巨大意義啟發(fā)學(xué)生。少先隊(duì)組織了《勞動(dòng)就是幸?！贰陡桧炍覀冏嫦鹊膭趧?dòng)》等大隊(duì)活動(dòng)，出了《勞動(dòng)是光榮的事業(yè)》的隊(duì)報(bào)。學(xué)校利用晚會(huì)向?qū)W生介紹了曲耀離、李順達(dá)等光榮勞動(dòng)事跡。在不影響學(xué)習(xí)和健康的前提下，指導(dǎo)學(xué)生植樹(shù)、種花、布置教室、打掃衛(wèi)生以及搬磚和砌路。增設(shè)以科學(xué)實(shí)驗(yàn)、手工雕刻等為主的“手工勞動(dòng)課”。

——摘編自陳彤彤《芻議建國(guó)初期我國(guó)中小學(xué)的勞動(dòng)教育》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括建國(guó)初期我國(guó)中小學(xué)是如何開(kāi)展勞動(dòng)教育的。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析開(kāi)展勞動(dòng)教育的影響。16、材料乾隆年間，清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務(wù)府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準(zhǔn)其自謀生計(jì)，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動(dòng)。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準(zhǔn)許壯丁開(kāi)戶為民，而且準(zhǔn)許開(kāi)戶的壯丁，將“契買(mǎi)民地并開(kāi)墾地畝”，“帶往為業(yè)”。乾隆年間，清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務(wù)府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準(zhǔn)其自謀生計(jì)，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動(dòng)。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準(zhǔn)許壯丁開(kāi)戶為民，而且準(zhǔn)許開(kāi)戶的壯丁，將“契買(mǎi)民地并開(kāi)墾地畝”，“帶往為業(yè)”?！巴钅系刂饔信邸卑楫?dāng)世仆”“的制度，雍正五年1727年），清下令將部分伴當(dāng)世仆”開(kāi)豁為良“；規(guī)定”其不在主家所生者，仍照旗人開(kāi)戶之例豁免為良“，”至年代久遠(yuǎn)，文契無(wú)存，不受主家豢養(yǎng)者，概不得以世仆名之，永行嚴(yán)禁“。至于其他過(guò)去被打入賤民階層的人，雍正時(shí)期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年（1723年），下令”除山西陜西教坊樂(lè)籍，改業(yè)為良民“又令”除浙江紹興府惰民丐籍“。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶”照樂(lè)籍惰民之例，除其丐籍，列為編民“。粵東地區(qū)有一種名為”戶“的”賤民“，他們以船為家，以捕魚(yú)為業(yè)。清下令”凡無(wú)力之登戶，聽(tīng)其在船自便，不必強(qiáng)令登岸，如有力能建造房屋及搭棚棲身者，準(zhǔn)其在于近水村莊居住，與良民一同編列甲戶，以便檢查，勢(shì)家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐——據(jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國(guó)古代史》整理

（1）根據(jù)材料；概括指出清朝初年社會(huì)改革的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清朝初年社會(huì)改革的背景及意義。。17、【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】材料清末時(shí)期，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想和人們的觀念發(fā)生了很多的變化，使得中國(guó)傳統(tǒng)審判制度與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行進(jìn)很不協(xié)調(diào)。伴隨西方列強(qiáng)的侵略，清政府統(tǒng)治下的社會(huì)矛盾激化，民變不斷，民眾呼吁更公正的法律制度的出臺(tái)。新興資產(chǎn)階級(jí)希望政府通過(guò)法律形式保護(hù)他們的一切，以便促進(jìn)資本主義的發(fā)展。與此同時(shí)，西學(xué)翻譯著作進(jìn)入了中國(guó)人的視域，使中國(guó)人從學(xué)識(shí)上認(rèn)識(shí)到了西方審判制度的先進(jìn)。清末新政期間，朝廷派出考察團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)西方審判制度，出臺(tái)了效法西方的實(shí)體法律，比如《民律草案》《大清商律草案》等。經(jīng)過(guò)法部和大理院的爭(zhēng)論和博弈，最終明確了獨(dú)立審判制度不受任何機(jī)構(gòu)的干涉?！洞笄逍淌旅袷略V訟法草案》明確規(guī)定，法官審案務(wù)必根據(jù)證據(jù)進(jìn)行斷案，所有證據(jù)必須在法庭上檢驗(yàn)辨別真?zhèn)?；?guī)定了所有審判務(wù)必公開(kāi)進(jìn)行?！洞笄宸ㄔ壕幹品ā分幸?guī)定了判案中原告與被告均可以請(qǐng)律師辯護(hù)的原則。清末審判制度改革建立起了我國(guó)審判制度和審判機(jī)構(gòu)最基礎(chǔ)性的框架體系，推動(dòng)了我國(guó)審判制度和司法實(shí)踐的近代化發(fā)展?！幾灾芎Ｑ唷肚宄┢谖覈?guó)審判制度改革的歷史考察》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括清末審判制度改革的背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末審判制度改革的措施。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共3題，共15分)18、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng)；

(1)說(shuō)明它屬于哪項(xiàng)改革(3分)；簡(jiǎn)單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說(shuō)明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱(chēng)義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝；講漢話。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買(mǎi)。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

19、公元前6世紀(jì)初；雅典城郊有個(gè)叫克里埃尼圖斯的青年。他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來(lái)，克里埃尼圖斯開(kāi)辦作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷(xiāo)往海外市場(chǎng)。5年后，他的年總收入達(dá)到了280麥斗，躋身于第三等級(jí)。

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)梭倫立法；躋身第三等級(jí)的克里埃尼圖斯能享受怎樣的政治權(quán)利？（3分）

（2）如何評(píng)價(jià)梭倫確立的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度？（6分）

（3）除此之外，梭倫對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)和司法制度又進(jìn)行了哪些改革？（6）20、19世紀(jì)60年代；面對(duì)“內(nèi)憂外患”的嚴(yán)峻形勢(shì)，中日兩國(guó)幾乎同時(shí)開(kāi)展了旨在“富國(guó)強(qiáng)兵”的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)──洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新。然而甲午一戰(zhàn)表明，兩國(guó)的“富國(guó)強(qiáng)兵”結(jié)局卻大相徑庭，閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一李鴻章認(rèn)為：“吾中國(guó)之政教文物風(fēng)俗；無(wú)一不優(yōu)于他國(guó)，所不及者，惟槍耳，炮耳，鐵路耳，機(jī)器耳。吾但學(xué)此，而洋務(wù)之能事畢矣?！?/p>

──摘自梁?jiǎn)⒊墩摾铠櫿隆?/p>

材料二(日本)該國(guó)近年改變舊制其變衣冠；易正朔，每為識(shí)者所譏。然如改習(xí)西洋兵法，仿造鐵路火車(chē)，添置電報(bào)，開(kāi)煤礦，自鑄洋錢(qián)，于國(guó)計(jì)民生不無(wú)利益。并多派學(xué)生赴西國(guó)學(xué)習(xí)器藝，多借洋倆，與英人暗結(jié)黨援，其勢(shì)日張，其志不小。故敢稱(chēng)雄東土，藐視中國(guó)，有窺犯臺(tái)灣之舉。

──摘自1874年12月10日李鴻章給同治帝奏折。

（1）分析材料一指出李鴻章舉辦“洋務(wù)”的指導(dǎo)思想。在這一思想指導(dǎo)下；洋務(wù)派作出了哪些重大的“變革”舉措？

（2）材料二反映出李鴻章對(duì)日本明治維新有什么認(rèn)識(shí)？

（3）試結(jié)合材料及相關(guān)歷史背景，簡(jiǎn)要評(píng)析中日兩國(guó)“富國(guó)強(qiáng)兵”結(jié)局不同的主要原因。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】材料信息“一切要其大成，在變官制”可知梁?jiǎn)⒊Ｍ淖儺?dāng)時(shí)的上層建筑，反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治，實(shí)行政治民主化，故選D。ABC只是現(xiàn)象，排除。2、A【分析】【詳解】

青苗法指民戶在青黃不接時(shí)可向政府貸款，政府以20%的年利率貸款給農(nóng)戶用來(lái)補(bǔ)助耕作，面向?qū)ο蟀ㄞr(nóng)民，手工業(yè)者等，用官方貸款方式代替民間的高利貸行為，不僅讓百姓生活有了出路，更是增加了政府的財(cái)政收入，符合題意，故選A；募役法的用意是要使原來(lái)輪充職役的農(nóng)村居民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，原來(lái)享有免役特權(quán)的人戶不得不交納役錢(qián)，官府也因此增加了一宗收入，排除B；“方田”就是每年九月由縣令負(fù)責(zé)丈量土地，按肥瘠定為五等，登記在賬籍中?！熬悺本褪且浴胺教铩钡慕Y(jié)果為依據(jù)均定稅數(shù)。凡有詭名挾田，隱漏田稅者，都要改正。方田均稅法是針對(duì)豪強(qiáng)隱漏田稅、為增加政府的田賦收入而發(fā)布的，排除C；農(nóng)田水利法是通過(guò)“治水土”以發(fā)展農(nóng)業(yè)，增加社會(huì)財(cái)富的重要措施，排除D。3、A【分析】【詳解】

穆罕默德·阿里的改革取消了包稅人的免稅地；沒(méi)收了馬木路克的土地，還沒(méi)收了違規(guī)的宗教地產(chǎn)，故選A；阿里將沒(méi)收來(lái)的土地一般分配給王公貴族，另一半作為官田租給農(nóng)民耕種，故排除含有④的選項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】

這一題屬于組合型選擇題。這類(lèi)題型在全國(guó)卷高考試題中相對(duì)出現(xiàn)較少，但是這類(lèi)題目屬于以前多項(xiàng)選擇題的變種，因?yàn)槟軌蛟谝粋€(gè)題目里考查到更多的知識(shí)點(diǎn)，所以在模擬試題或者平時(shí)的考試題中多有出現(xiàn)。這類(lèi)題要想做對(duì)，還是有技巧的。如果知識(shí)點(diǎn)掌握比較熟練的話，可以不看選項(xiàng)，根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備直接選擇，然后將自己做出的答案與選項(xiàng)對(duì)照，只要是能找到一致的，一般情況就能保證正確了。如果有些知識(shí)點(diǎn)不是很熟悉，可以采用“選基法”，即將自己最有把握認(rèn)為對(duì)的和錯(cuò)的選項(xiàng)找出來(lái)，然后對(duì)比選項(xiàng)中是否有自己有把握的那些，一般就能依據(jù)這一技巧做對(duì)題目。4、B【分析】試題分析：分析題干；注意題干中對(duì)這項(xiàng)改革措施的評(píng)價(jià)——有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬日益遭到排斥，氏族制度遭到新的失敗。這說(shuō)明這項(xiàng)改革制度使有產(chǎn)階級(jí)權(quán)力增加，傳統(tǒng)的氏族貴族權(quán)力受到遏制，聯(lián)系所學(xué)，應(yīng)該是梭倫的政治改革：按照財(cái)產(chǎn)劃分社會(huì)等級(jí)，并分配政治權(quán)力，所以答案為B。

考點(diǎn)：梭倫改革。

點(diǎn)評(píng)：此題難度中等，解題時(shí)一定要注意抓住題干主旨，根據(jù)此主旨聯(lián)系所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)解答判斷，考查了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度和材料閱讀能力。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合材料“公元前425年以后；雅典每年用于五百人會(huì)議和陪審法庭成員的工薪總數(shù)就達(dá)100－110塔蘭特”和所學(xué)知識(shí)，伯利克里為鼓勵(lì)公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資，故B正確；材料只體現(xiàn)對(duì)參政人員發(fā)放工資，未體現(xiàn)財(cái)政不堪重負(fù)，故A錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)對(duì)參政人員發(fā)放工資，未講工薪制度的完善，故C錯(cuò)誤；五百人議事會(huì)和陪審法庭是雅典政治機(jī)構(gòu)，沒(méi)有體現(xiàn)公職人員隊(duì)伍的擴(kuò)編，故D錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查雅典民主政治，公元前5世紀(jì)，伯利克里為鼓勵(lì)公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資，為吸引公民觀賞戲劇，還特意為公民發(fā)放“觀劇津貼”。6、D【分析】【詳解】

據(jù)材料“立太學(xué)以教于國(guó)；設(shè)癢序（學(xué)校）以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了儒家倫理的教化作用，體現(xiàn)了董仲舒重視儒家倫理的教化，故D正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)儒學(xué)思想發(fā)展為主流思想，故A錯(cuò)誤；材料未涉及民眾平等接受學(xué)校教育，故B錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有涉及到改革受不良風(fēng)氣阻礙，故C錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“立太學(xué)以教于國(guó)，設(shè)癢序（學(xué)校）以化于邑，漸民以仁，摩民以誼，節(jié)民以禮”，聯(lián)系所學(xué)西漢儒家思想正統(tǒng)地位的確立的知識(shí)分析解答。7、B【分析】【詳解】

英國(guó)的“光榮革命”是通過(guò)一次沒(méi)有流血的宮廷政變趕跑了當(dāng)時(shí)的國(guó)王，而俄國(guó)二月革命則是工人、士兵通過(guò)武裝起義推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由題干內(nèi)容分析得知，沙皇尼古拉二世是想以自己的退位，換取沙皇制度的維持，故B項(xiàng)正確。俄國(guó)二月革命后雖然掌權(quán)者發(fā)生了變化，但俄國(guó)社會(huì)性質(zhì)依然是資本主義社會(huì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“希望他遵守立法機(jī)構(gòu)確立的原則”得知，沙皇尼古拉二世退位之后，俄國(guó)沙皇專(zhuān)制體制將變?yōu)榫髁椪w，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)“但這些技術(shù)發(fā)明往往得不到普及和推廣。明清江南地區(qū)落后的鐵搭取代了先進(jìn)的江東犁，鐵搭的工作效率大大低于牛犁”可以看出，由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)技術(shù)的要求并不是很高，因此不利于先進(jìn)技術(shù)的進(jìn)一步推廣，故B項(xiàng)正確；古代的農(nóng)業(yè)科技有實(shí)用性，只是不好推廣，排除A；C項(xiàng)太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C；D項(xiàng)與主旨無(wú)關(guān)，排除。二、填空題(共1題，共2分)9、略

【分析】公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革劃分十個(gè)地區(qū)部落取代過(guò)去的四個(gè)氏族部落，以五百人會(huì)議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會(huì)議，創(chuàng)立十將軍委員會(huì)和陶片放逐法，這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì)，伯利克里改革使各級(jí)官職向廣大公民開(kāi)放，為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證，這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?！窘馕觥靠死固崮岵死锶⒉牧戏治鲱}(共8題，共16分)10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“營(yíng)口爆發(fā)鼠疫；地方當(dāng)局迫于外交壓力臨時(shí)設(shè)立衛(wèi)生局”得出營(yíng)口地區(qū)爆發(fā)鼠疫；列強(qiáng)施加外交壓力；根據(jù)“1906年，因應(yīng)自上而下的新政改革”得出清末新政的開(kāi)展；根據(jù)“中外之間的跨國(guó)互動(dòng)終使衛(wèi)生組織和制度得以確立”得出西方醫(yī)療衛(wèi)生制度的傳入。

（2）根據(jù)“中外之間的跨國(guó)互動(dòng)終使衛(wèi)生組織和制度得以確立”得出有利于改善營(yíng)地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生條件，有利于中國(guó)醫(yī)療體系的近代化；根據(jù)“衛(wèi)生局雖建立起來(lái)，但管轄權(quán)范圍有限”得出輻射范圍有限?！窘馕觥浚?）原因：清末新政的開(kāi)展；營(yíng)口地區(qū)爆發(fā)鼠疫；列強(qiáng)施加外交壓力；西方醫(yī)療衛(wèi)生制度的傳入。

（2）影響：有利于中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體系的近代化；改善了營(yíng)口地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生條件；但輻射范圍有限。11、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)“隨著西方文明強(qiáng)勢(shì)地位的不斷確立；西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大，中醫(yī)生存危機(jī)接踵而至”得出西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大；根據(jù)“民國(guó)元年，教育部第一屆臨時(shí)教育會(huì)議訂立的諸種教育法令，沒(méi)有將中醫(yī)列入教育內(nèi)容”可得出政府出臺(tái)一系列不利于中醫(yī)發(fā)展的政策；根據(jù)“余云岫發(fā)表《靈素商兌》，主張中醫(yī)應(yīng)當(dāng)“廢醫(yī)存藥””得出部分學(xué)者極力倡導(dǎo)廢除；結(jié)合所學(xué)可得出中醫(yī)自身局限性的顯現(xiàn)。

（2）原因：根據(jù)所學(xué)可得出中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自身?yè)碛袃?yōu)勢(shì)；根據(jù)“伴隨著日漸深重的民族危機(jī)，當(dāng)時(shí)的諸多士人，特別是醫(yī)界人士，不甘心自身被廢黜及中國(guó)文化的衰微，他們積極行動(dòng)起來(lái)”得出士人積極應(yīng)對(duì)；根據(jù)“在科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化和國(guó)學(xué)化脈絡(luò)中，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化，構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)知識(shí)體系?！钡贸鲋嗅t(yī)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，適時(shí)變革?！窘馕觥浚?）背景：西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大；政府出臺(tái)一系列不利于中醫(yī)發(fā)展的政策；部分學(xué)者極力倡導(dǎo)廢除；中醫(yī)自身局限性的顯現(xiàn)。

（2）原因：中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自身?yè)碛袃?yōu)勢(shì)；士人積極應(yīng)對(duì)；中醫(yī)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，適時(shí)變革。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“軍旅數(shù)起；糧餉緊缺。太平軍攻占南京后，形勢(shì)危急”；“大錢(qián)的鑄造在短期內(nèi)使清廷有所獲利”、“大錢(qián)迅速貶值。盡管清廷嚴(yán)厲打擊不法商販，但并沒(méi)有取得實(shí)際效果”、“大錢(qián)也由于受到民眾的抵制流通不暢而減少了鑄造的數(shù)量。到咸豐五年時(shí)，當(dāng)十銅大錢(qián)也遭到了市場(chǎng)的排斥，經(jīng)過(guò)清廷的強(qiáng)制推行才得以勉強(qiáng)維持，但仍然不能阻止其貶值”等內(nèi)容可總結(jié)概括咸豐朝幣制改革的特點(diǎn)。即在戰(zhàn)事緊急、財(cái)政赤字巨大的情況下實(shí)施；面額逐步增大；錢(qián)幣呈減重趨勢(shì)；前期獲利，后期遭抵制；政府強(qiáng)制推行；以政府獲利為出發(fā)點(diǎn)。

（2）影響可從多方面進(jìn)行總結(jié)，既要看到短期內(nèi)使清政府獲利，也要看到長(zhǎng)期內(nèi)大錢(qián)貶值，導(dǎo)致幣制混亂、加重財(cái)政危機(jī)和損害民眾利益。【解析】(1)特點(diǎn)：在戰(zhàn)事緊急；財(cái)政赤字巨大的情況下實(shí)施；面額逐步增大；錢(qián)幣呈減重趨勢(shì)；前期獲利；后期遭抵制；政府強(qiáng)制推行；以政府獲利為出發(fā)點(diǎn)。（答出三點(diǎn)即可）

(2)影響：短期內(nèi)使清廷有所獲利；長(zhǎng)期內(nèi)大錢(qián)迅速貶值；造成了清朝幣制混亂，加重了財(cái)政危機(jī)；損害了民眾的利益。（答出兩點(diǎn)即可）13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）對(duì)康有為體育主張的評(píng)價(jià)；根據(jù)材料中的“仿洋改制”可以看出受到西學(xué)的影響，從“將體育普及于全體國(guó)民；服務(wù)于全體國(guó)民”可以看出將體育作為改良政治的重要手段，從“積極倡導(dǎo)婦女不纏足運(yùn)動(dòng)”可以看出推動(dòng)了婦女解放。然后根據(jù)分析材料得出的信息并聯(lián)系所學(xué)，從這些主張對(duì)戊戌變法、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等方面的影響來(lái)回答。

（2）聯(lián)系所學(xué)可知；陜甘寧邊區(qū)體育運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命文化教育的一部分。其盛行的原因，可以根據(jù)材料中的“蘇區(qū)到處都在進(jìn)行體育比賽，發(fā)展紅色體育運(yùn)動(dòng)”“延安軍民自力更生辦體育”“一方面結(jié)合軍事訓(xùn)練開(kāi)展射擊；制殺、投擲、越障礙、跑步等活動(dòng)”等信息并聯(lián)系所學(xué)，從蘇區(qū)體育的奠基、陜甘寧邊區(qū)建設(shè)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要、廣泛的群眾基礎(chǔ)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動(dòng)、延安精神的影響等方面來(lái)回答。

（3）材料一二反映的都是近代體育，因此可以確定“近代體育發(fā)展的深遠(yuǎn)影響”“概括近代體育發(fā)展的特點(diǎn)”等問(wèn)題?！窘馕觥浚?）在民族危機(jī)和西學(xué)東漸影響下；為了救亡圖存，康有為的體育思想涉及軍事；學(xué)校、社會(huì)體育等領(lǐng)域，糅中西文化為一體，反映了時(shí)代特征，將體育作為改良政治的重要手段推動(dòng)了戊戌變法，沖擊了舊有的教育制度，促進(jìn)了近代體育在中國(guó)的發(fā)展，推動(dòng)了婦女解放。

（2）性質(zhì)：新民主主義革命文化教育的一部分。

原因：蘇區(qū)體育的奠基；陜甘寧邊區(qū)建設(shè)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要；廣泛的群眾基礎(chǔ)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動(dòng)；延安精神的影響。

（3）示例一：根據(jù)材料一；指出近代體育發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

示例二：根據(jù)材料示一二，概括近代體育發(fā)展的特點(diǎn)。14、略

【分析】【詳解】

第（1）問(wèn)；“歷史現(xiàn)象”，圖1反映的是天主教的特殊地位和腐化，圖2反映的是馬丁?路德的宗教改革運(yùn)動(dòng)，圖3反映的是天主教會(huì)燒死“異端”?！皟?nèi)在聯(lián)系”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖1阻礙了資本主義的發(fā)展，引起了圖2馬丁?路德的宗教改革運(yùn)動(dòng)，然后，圖3中天主教會(huì)采取應(yīng)對(duì)措施，如燒死“異端”。

第（2）問(wèn)，“新特點(diǎn)”，依據(jù)材料二信息“總的說(shuō)來(lái)，是世界性的宗教帝國(guó)讓位于地方化、民族化的宗教組織；有形的宗教儀式崇拜，讓位于無(wú)形的精神信仰崇拜”從地方化、民族化的新教組織出現(xiàn)和教會(huì)宗教儀式簡(jiǎn)化等兩個(gè)角度分析。【解析】（1）圖1反映的是天主教的特殊地位和腐化阻礙了資本主義的發(fā)展；引起了圖2馬丁·路德的宗教改革運(yùn)動(dòng)；圖3是宗教改革打擊了天主教會(huì)，天主教會(huì)采取應(yīng)對(duì)措施，如燒死“異端”。

（2）一些地方化、民族化的新教組織出現(xiàn)；教會(huì)組織和宗教儀式簡(jiǎn)化，人們普遍接受信仰得救主張。15、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)斯達(dá)哈諾夫的勞動(dòng)精神以勞動(dòng)在人類(lèi)生活中的巨大意義啟發(fā)學(xué)生?！?、“學(xué)校利用晚會(huì)向?qū)W生介紹了曲耀離、李順達(dá)等光榮勞動(dòng)事跡?！?、“在不影響學(xué)習(xí)和健康的前提下，指導(dǎo)學(xué)生植樹(shù)、種花、布置教室、打掃衛(wèi)生以及搬磚和砌路?！?、“增設(shè)以科學(xué)實(shí)驗(yàn)、手工雕刻等為主的‘手工勞動(dòng)課’”結(jié)合所學(xué)可從將勞動(dòng)教育滲透在學(xué)科教學(xué)之中、通過(guò)主題活動(dòng)及學(xué)習(xí)模范培養(yǎng)勞動(dòng)品質(zhì)、要求學(xué)生從事力所能及的學(xué)校勞動(dòng)、開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)課程等角度概括建國(guó)初期我國(guó)中小學(xué)是如何開(kāi)展勞動(dòng)教育的。

（2）依據(jù)材料“黨中央明確提出將勞動(dòng)教育作為培養(yǎng)新時(shí)期知識(shí)分子的重要途徑，全國(guó)中小學(xué)由此掀起勞動(dòng)教育熱潮”及開(kāi)展勞動(dòng)教育的內(nèi)容結(jié)合所學(xué)從確立社會(huì)主義的人民教育、有利于從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡、糾正了舊教育觀念，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展、提升了學(xué)生勞動(dòng)技能及思想道德水平、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、發(fā)展提供人才支持等方面分析開(kāi)展勞動(dòng)教育的影響?！窘馕觥浚?）將勞動(dòng)教育滲透在學(xué)科教學(xué)之中；通過(guò)主題活動(dòng)及學(xué)習(xí)模范培養(yǎng)勞動(dòng)品質(zhì)；要求學(xué)生從事力所能及的學(xué)校勞動(dòng)；開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)課程。

（2）是確立社會(huì)主義的人民教育的表現(xiàn)，有利于從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡；糾正了舊教育觀念，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展；提升了學(xué)生勞動(dòng)技能及思想道德水平；為國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、發(fā)展提供人才支持。16、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：據(jù)材料“這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動(dòng)”；可知政策涉及范圍廣泛，仔細(xì)閱讀第二段材料可知當(dāng)時(shí)改革的對(duì)象主要是沒(méi)有人身自由的人，這也說(shuō)明了改革具有一定的平等觀念，而且第二段材料信息還顯示當(dāng)時(shí)清政府在不同地區(qū)采取了不同的改革措施，說(shuō)明政策的靈活性。

(2)背景：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治；經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等角度展開(kāi)分析。從政治上講；雍正、乾隆年間為清初，清廷面臨鞏固政權(quán)的任務(wù)；從經(jīng)濟(jì)上講，主要是因?yàn)榕f的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而明清之際的社會(huì)動(dòng)蕩使經(jīng)濟(jì)凋敝，清廷為了增加政府財(cái)政收入就必須要改變現(xiàn)狀，故進(jìn)行了相應(yīng)的社會(huì)改革；從社會(huì)的角度看，清初滿漢矛盾較為突出，有必要通過(guò)社會(huì)改革來(lái)緩解民族矛盾。

意義：意義可從背景的內(nèi)容推到而出，也分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等角度。從政治上看，對(duì)農(nóng)奴的釋放有力地打擊了大地主的勢(shì)力，鞏固了統(tǒng)治；從經(jīng)濟(jì)角度看，對(duì)農(nóng)奴的釋放使自由農(nóng)民增加，有利于發(fā)展生產(chǎn)，增加政府收入；從社會(huì)的角度看，社會(huì)改革有利于緩和了滿漢民族矛盾，利于推動(dòng)滿漢融合。【解析】（1）特點(diǎn)：政策涉及范圍廣；覆蓋人群多；主要針對(duì)沒(méi)有人身自由的人（一定程度上解放了奴婢的人身自由）；具有一定的平等觀念；政策實(shí)施具有靈活性。

（2）背景：清廷面臨鞏固政權(quán)的任務(wù)；舊的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；清廷須增加政府財(cái)政收入；明清之際的社會(huì)動(dòng)蕩使經(jīng)濟(jì)凋敝；緩解滿漢矛盾的需要。

意義：緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了統(tǒng)治；自由農(nóng)民增加，有利于發(fā)展生產(chǎn)，增加政府收入；打擊了大地主的勢(shì)力；利于推動(dòng)滿漢融合。17、略

【分析】【詳解】

（1）本題是背景類(lèi)材料分析題；準(zhǔn)確的時(shí)空是：清末的中國(guó)。關(guān)于清末審判制度改革的背景，根據(jù)材料進(jìn)行概括，根據(jù)材料“發(fā)生了很多的變化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行進(jìn)很不協(xié)調(diào)”得出傳統(tǒng)審判制度不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展；根據(jù)材料“清政府統(tǒng)治下的社會(huì)矛盾激化”得出政府統(tǒng)治危機(jī)日益嚴(yán)重；根據(jù)材料“新興資產(chǎn)階級(jí)希望政府通過(guò)法律形式保護(hù)他們的一切”得出清末社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化；根據(jù)“中國(guó)人從學(xué)識(shí)上識(shí)到了西方審判制度的先進(jìn)”得出西方審判方式傳入；根據(jù)材料“清末新政期間效法西方的實(shí)體法律”得出晚清政府在憲政改革中推行新式法律。

（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，準(zhǔn)確的時(shí)空是：清末的中國(guó)。根據(jù)材料“出臺(tái)了效法西方的實(shí)體法律獨(dú)立審判制度不受任何機(jī)構(gòu)的干涉”得出學(xué)習(xí)西方法律，推行西方的先進(jìn)審判方式與原則；根據(jù)材料“斷案所有證據(jù)檢驗(yàn)辨別真?zhèn)巍钡贸鰧徟袆?wù)必依靠全面真實(shí)的證據(jù)；根據(jù)材料“審判務(wù)必公開(kāi)進(jìn)行”得出審判過(guò)程面向公眾和堅(jiān)持透明公開(kāi)原則；根據(jù)材料“原告與被告均可以請(qǐng)律師辯護(hù)的原則”得出律師辯護(hù)制度讓律師參與審判過(guò)程?！窘馕觥?1)傳統(tǒng)審判制度不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展；政府統(tǒng)治危機(jī)日益嚴(yán)重；清末社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化；西方審判方式傳入；晚清政府在憲政改革中推行新式法律。(答出4點(diǎn))

(2)推行西方的先進(jìn)審判方式與原則；規(guī)定審判務(wù)必依靠全面真實(shí)的證據(jù)；推行審判過(guò)程面向公眾和堅(jiān)持透明公開(kāi)原則；推行律師辯護(hù)制度，讓律師參與審判過(guò)程。四、簡(jiǎn)答題(共3題，共15分)18、略

【分析】試題分析：（1）1項(xiàng)屬于商鞅變法；2項(xiàng)屬于宗教改革的內(nèi)容；3項(xiàng)屬于梭倫改革的內(nèi)容。商鞅變法實(shí)行軍功爵制提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；宗教改革因信稱(chēng)義掌握了靈魂得救的自主權(quán)和精神上的自由；梭倫改革頒布解負(fù)令緩解了平民的不滿情緒。（2）商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)；也是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志；宗教改革是西方人文精神發(fā)展的重要階段；梭倫改革把雅典引上了民主的軌道。

考點(diǎn)：商鞅變法；宗教改革；梭倫改革。

點(diǎn)評(píng)：商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的一次變法，是我國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)的重要標(biāo)志。商鞅變法廢除井田，開(kāi)阡陌，法律上承認(rèn)了土地私有；廢除分封制，實(shí)行縣制，從而廢除了世襲的特權(quán)。商鞅變法在推動(dòng)秦國(guó)的富強(qiáng)、最后統(tǒng)一全國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。宗教改革是西歐16世紀(jì)的繼文藝復(fù)興之后的又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。主要有馬丁路德宗教改革和加爾文宗教改革等。它打擊