師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)師德與素養(yǎng)心得體會(huì)3篇

師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)師德與素養(yǎng)心得體會(huì)3篇師德是中華民族非常看重的美德之一。老師道德是一種職業(yè)道德。本站為大家整理的相關(guān)的師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)師德與素養(yǎng)心得體會(huì)供大家參考選擇。師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)師德與素養(yǎng)心得體會(huì)篇1

老師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，打算了老師在道德水平上必定應(yīng)高于社會(huì)的人群。老師肩負(fù)著為社會(huì)培育人才的社會(huì)職責(zé)，其教育同學(xué)的手段主要是自己的學(xué)問(wèn)、才能、情感、抱負(fù)和人格，其中老師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得勝利的最重要的前提。'老師只有以自己的純凈靈魂，高尚品行去影響同學(xué)的心靈，才能培育出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參與了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感受是無(wú)論是哪個(gè)班級(jí)的同學(xué)，都盼望自己能遇到好的老師。作為同學(xué)，都情愿與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也情愿接近有道德的老師。作為老師，也都情愿與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也情愿接近有道德的同學(xué)。所以，要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都情愿接近的同學(xué)，或者要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都情愿接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

老師是"人類靈魂的工程師'，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書育人'的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的"為人師表'則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響、同學(xué)情愿接近的老師，比同學(xué)不情愿接近的老師，對(duì)同學(xué)的影響要大。作為老師，你要把同學(xué)培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育同學(xué)的道德，而你要使同學(xué)成為有道德的人，就要讓同學(xué)情愿和你接近，以便對(duì)同學(xué)產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感受最深的。只有大家相互信任了，才能更好地關(guān)心同學(xué)提高成果，做一名合格的中同學(xué)。

我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

一、老師要常常自?。?/p>

我認(rèn)為老師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。假如馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是樂(lè)觀進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省'，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，簡(jiǎn)單傲慢自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對(duì)待同學(xué)的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的公平。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與同學(xué)之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)沖突，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立心情，造成老師不愿教，同學(xué)不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去討論同學(xué)的心理，討論人的共性，由于每個(gè)同學(xué)都有不同的共性，然后依據(jù)不同共性的同學(xué)去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解同學(xué)的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解同學(xué)的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順當(dāng)。

三、必需樹(shù)立公平對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)同學(xué)都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位同學(xué)都是祖國(guó)的花朵。我提倡公平對(duì)待，老師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓全部同學(xué)同乘一輛前行的車;老師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)同學(xué)的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成果以及身體素養(yǎng)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面進(jìn)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)的智力，潛能開(kāi)發(fā)。

作為老師深感責(zé)任重大，對(duì)同學(xué)嚴(yán)格要求當(dāng)然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)潔關(guān)系，由于這種不公平的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的公平溝通，觀點(diǎn)具有"權(quán)威性'，久之則會(huì)壓抑同學(xué)的潛能，不利創(chuàng)新人才的培育。我時(shí)常會(huì)留意到了同學(xué)的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)同學(xué)的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們老師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以"人'為本，鼓舞同學(xué)樂(lè)觀思索、創(chuàng)新。

"一日為師，終身為父'是同學(xué)對(duì)老師的敬重之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的公平。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。既然做"父親'，就要關(guān)懷愛(ài)惜同學(xué)，對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)。老師切勿將此言理解為可以用"家長(zhǎng)'的身份來(lái)干涉同學(xué)、指使同學(xué)甚至利用同學(xué)。有句古話說(shuō)，"人有德于爾，爾不行忘。爾有德于人，爾不行不忘也'。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康進(jìn)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，畢竟需要具備怎樣素養(yǎng)的老師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必需提高老師的思想政治素養(yǎng);其次，必需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必需改革舊有的教學(xué)模式;第四，必需轉(zhuǎn)變封閉的教學(xué)方法;第五，必需建立新型的師生關(guān)系。

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老師的品德和素養(yǎng)是能否培育好同學(xué)和老師進(jìn)展的重要前提，只有對(duì)"怎樣做一名好老師'這一問(wèn)題有深刻的熟悉，對(duì)老師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培育出優(yōu)秀的同學(xué)，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次熟悉到老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣掌握上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的狀況：自己費(fèi)了好大功夫細(xì)心預(yù)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，假如高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往簡(jiǎn)單出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞老師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞老師自己的心情，影響正常授課。假如老師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)心情就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱忱，同學(xué)也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑心情。因此，這時(shí)老師心情的自我掌握和調(diào)整就顯得特別重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀老師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持樂(lè)觀樂(lè)觀的心情。

老師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等心情，以及由這些心情造成的心理氛圍，必定會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及同學(xué)的身心健康產(chǎn)生或樂(lè)觀或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的老師朝夕相處，同學(xué)必定會(huì)受到樂(lè)觀心情的影響，也會(huì)保持開(kāi)心向上的心情狀態(tài)。反之，假如老師常常是一副愁眉苦臉的樣子或常常發(fā)脾氣，同學(xué)必定會(huì)感受到壓抑與沉悶。樂(lè)觀的心境來(lái)源于良好的品德和共性，假如老師喜愛(ài)教育事業(yè)，喜愛(ài)同學(xué)，胸懷開(kāi)闊，愛(ài)好廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。

二、以寬容之心對(duì)待同學(xué)的過(guò)錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。老師的教育在心理上從來(lái)不是單向流淌的，在這個(gè)流淌過(guò)程中，老師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為同學(xué)的情感體驗(yàn)，同學(xué)對(duì)待老師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。一旦作為教育者的老師與受教育者的同學(xué)之間有了情感的溝通，同學(xué)就會(huì)信任老師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話："世界上最寬敞的是海洋，比海洋寬敞的是天空，比天空更寬敞的是人的胸懷。'只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的或許比想象的要多得多。

三、準(zhǔn)時(shí)掌握和調(diào)整自己的心情。

假如我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者臨時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，老師要能準(zhǔn)時(shí)掌握自己的心情，也不是輕而易舉的，它需要老師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把同學(xué)看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠(chéng)意和急躁對(duì)待每一個(gè)同學(xué)。

一個(gè)老師只有對(duì)自己的同學(xué)布滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

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我做為一名老師，最近通過(guò)師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),感受頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，老師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必定融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而老師的特別職業(yè)與地位，則打算著師德必定對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。老師的師德打算了老師的素養(yǎng)，老師的素養(yǎng)又打算了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是老師隊(duì)伍建設(shè)的核心。

我在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不喜愛(ài)教育事業(yè)的老師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的老師，決不會(huì)成為一名好老師，更談不上有高尚的師德。

誠(chéng)然，老師的職業(yè)是平凡的，老師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的喜愛(ài)，熟悉到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和將來(lái)是一種不行推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素養(yǎng)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書育人的重任。

喜愛(ài)同學(xué)是老師的美德，是教育教學(xué)的前提。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。喜愛(ài)同學(xué)就是要敬重同學(xué)，愛(ài)惜同學(xué)，信任同學(xué)。只有敬重同學(xué)，愛(ài)惜同學(xué)，信任同學(xué)，才能建立一種公平、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培育出人格健全的同學(xué)。書中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是老師教育同學(xué)的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相