2025年云南醫(yī)藥健康職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年云南醫(yī)藥健康職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列文化文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、莫泊桑與契訶夫、歐·亨利并列世界三大長(zhǎng)篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。B、二十四節(jié)氣是我國(guó)古代歷法的重要組成部分，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”，比如七月的“節(jié)氣”是立秋，“中氣”是中秋。C、孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，繼孔子之后的儒家代表人物，提出“民貴君輕”“有教無(wú)類”的主張，宣揚(yáng)“仁政”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。D、科舉制度是指古代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度，共分為童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試這四級(jí)，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查文化文學(xué)常識(shí)。A莫泊桑與契訶夫、歐·亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，并非“世界三大長(zhǎng)篇小說(shuō)巨匠”；B二十四節(jié)氣分列在十二個(gè)月中，每個(gè)節(jié)氣間隔15天，根據(jù)特殊節(jié)氣對(duì)應(yīng)的日期，并結(jié)合二十四節(jié)氣歌可以判斷。夏至為6月22日前后，因此七月的“節(jié)氣”為小暑，“中氣”為大暑；C“有教無(wú)類”是孔子提出的一種具有重要?dú)v史意義的教育思想，并非孟子；故選D。

2、下列字后的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、岑（cén）寂、相形見(jiàn)絀（zhuō）、伺（cì）候、掎（jǐ）角之勢(shì),B、角（jué）逐、自慚形穢（suì）、巢穴（xué）、橫（héng）沖直撞,C、悲憫（mǐn）、惴惴（zhuì）不安、袒（tǎn）護(hù)、長(zhǎng)歌當(dāng)（dàng）哭,D、神龕（kān）、靡（mǐ）靡之音、租賃（lìn）、如鯁（jǐng）在喉正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，相形見(jiàn)絀（chù）B項(xiàng)，自慚形穢（huì）D項(xiàng)，如鯁（gěng）在喉

3、下列句子中【】詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、別的同學(xué)都在抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)，他卻【苦心孤詣】地沉迷游戲。B、不一會(huì)兒，她就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡(jiǎn)直是【妙手回春】。C、今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，他的一身衣服很不合身，真是【捉襟見(jiàn)肘】。D、交警部門對(duì)酒駕、醉駕、毒駕等行為實(shí)行零容忍，這讓群眾【拍手稱快】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析苦心孤詣：指刻苦用心地鉆研，達(dá)到了別人所達(dá)不到的境界。也指為了尋求解決某一問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。妙手回春，稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈。也說(shuō)著手成春。捉襟見(jiàn)肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破爛，也比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。拍手稱快：形容因事情有稱心如意的結(jié)局而高興愉快的樣子。

4、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有寂坎鏜輅之聲，與向之噌吃者相應(yīng)，如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?噌吃者，周景王之無(wú)射也；簌坎鏜輅者，魏莊子之歌鐘也。（古之人不余欺也）!”

事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。（而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。）余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。對(duì)下列語(yǔ)句中詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、余自齊安舟行適臨汝。適：到……去。B、有大石當(dāng)中流。當(dāng)：阻擋。C、汝識(shí)之乎。識(shí)：認(rèn)識(shí)。D、酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同。殆：大概。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析通“志”,記得。讀本注釋為“知道”。

5、下列對(duì)聯(lián)，最不適合用于校慶的一項(xiàng)是（）

(1分)A、貴客盈門皆歡笑，共賞百年佳績(jī)；嘉賓滿座齊暢談，同慶不盡輝煌。B、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。C、勝友如云，舉隆儀，同聚慶功會(huì)，不亦樂(lè)乎；涉園成趣，揮彩筆，再描育才圖，誠(chéng)為壯哉。D、一百八十年辛苦耕耘迎來(lái)滿園桃李艷；六萬(wàn)五千日嘔心教誨輸送全國(guó)桑梓英。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析校慶對(duì)聯(lián)應(yīng)當(dāng)展示學(xué)校的育人成功，B項(xiàng)是對(duì)學(xué)生的要求。

6、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我們不僅要在課堂上、在教科書中學(xué)語(yǔ)文，還要在課堂外、在生活中學(xué)語(yǔ)文。B、由于漢字電腦錄入技術(shù)的廣泛運(yùn)用，使人們書寫漢字的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。C、一個(gè)人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉。D、我國(guó)成功發(fā)射并研制了第一顆月球探測(cè)器“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B成分殘缺?！坝捎凇埂苯樵~的濫用使句子缺少主語(yǔ)。應(yīng)該刪掉“由于”或“使”。C一面對(duì)兩面搭配不當(dāng)?！笆欠駬碛薪】档捏w魄”與“持之以恒地參加體育鍛煉”兩面對(duì)一面，應(yīng)將“是否”刪除。D語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)將“研制”和“發(fā)射”位置互換。故選A。

7、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見(jiàn)書便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……作者批評(píng)年輕人輕視讀書之后，提出了有關(guān)讀書的建議，下列選項(xiàng)列出了這些建議，其中不符合作者原意的一項(xiàng)是()(1分)A、要喜歡讀書，要熱愛(ài)讀書。B、讀書應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品，要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品，然后再由淺入深，提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學(xué)，否則，不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D、要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀，既要讀杰作，而且要花力氣，下功夫讀。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題ABD選項(xiàng)給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來(lái)，而C選項(xiàng)由“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作?！币痪溲由於鴣?lái)，但是犯了“絕對(duì)化”的錯(cuò)誤，作者并沒(méi)有否認(rèn)“流行文學(xué)”的價(jià)值，只是在閱讀“流行文學(xué)”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”，而不是C選項(xiàng)的“絕不要讀流行文學(xué)”。

8、美美與共前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說(shuō)，作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過(guò)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來(lái)“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無(wú)缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中，樹(shù)立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、要想處理好不同文明之間的關(guān)系首要的條件應(yīng)該是各自能夠保持一種平和、謙遜的態(tài)度。B、作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，現(xiàn)在已經(jīng)成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。C、我們不要以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)，去衡量異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“精華”，什么是“糟粕”。D、要實(shí)現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”理想，還要走很長(zhǎng)的路，甚至要付出一定的代價(jià)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原文是“作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙?！保叭菀鬃兂伞辈坏扔凇耙呀?jīng)成了”。

9、材料多數(shù)海魚從淡水魚進(jìn)化而來(lái)

一項(xiàng)新研究顯示，目前地球上的大部分海魚可能是從淡水魚進(jìn)化而來(lái)的，這項(xiàng)研究追溯了海洋魚類和淡水魚類的族譜。考慮到生命起源于海洋，這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽(tīng)起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議。但是這項(xiàng)研究的發(fā)現(xiàn)可以幫助解釋，為什么同陸地相比海洋有著相對(duì)較低的生物多樣性。海洋占據(jù)了地球表面高達(dá)70%的面積，但是僅僅包含15%-25%的地球物種。

該項(xiàng)目的研究人員、紐約州立大學(xué)斯托尼布魯克分校的生態(tài)和進(jìn)化問(wèn)題專家約翰?威恩斯說(shuō)：“這是一個(gè)引人注目的情況，我們還沒(méi)有給出解釋?！蓖魉拐f(shuō)，新研究的結(jié)果或許提供了一條線索。淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先，只是這些海洋祖先卻在海洋一次次生物滅絕中消亡了。這類生物滅絕將釋放空間，促進(jìn)一些淡水魚的進(jìn)化，以便它們?cè)俅卧诤Ｑ笾信d盛起來(lái)。

為了研究海洋中為什么魚類相對(duì)較少的問(wèn)題，威恩斯和同事研究了地球上海洋脊椎動(dòng)物中的最大群體鰭刺魚，這個(gè)群體包括了96%的魚類。初步瀏覽數(shù)據(jù)就可以確認(rèn)，淡水生物的多樣性高于海洋生物，考慮到地球上淡水同海水的相對(duì)體積就更是如此了。在所有活著的鰭刺魚中，研究人員發(fā)現(xiàn)了15149種淡水魚和14736種海魚。魚類族譜還顯示，魚的多樣性是在過(guò)去大約1億年中突然大幅增加起來(lái)的。威恩斯說(shuō)：“最奇怪、最令人吃驚或許最矛盾的是，我們今天看到的所有海洋鰭剌魚似乎都起源于一個(gè)淡水祖先?！?/p>

未參與這項(xiàng)研究的加利福尼亞大學(xué)里弗賽德分校生物學(xué)家戴維?雷茲尼克說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn)意味著，今天的海洋狀況代表了早期生物滅絕的長(zhǎng)期效應(yīng)。雷茲尼克說(shuō)：“海洋物種出人意料地少，這或許反映了過(guò)去海洋環(huán)境中出現(xiàn)的大規(guī)模生物滅絕遠(yuǎn)比淡水環(huán)境中的生物滅絕嚴(yán)重得多?！?/p>

威恩斯說(shuō)，海洋地貌可能也幫助造成了這種較低生物多樣性的局面。板塊運(yùn)動(dòng)、河流改道和其他地理上的障礙可能導(dǎo)致淡水魚相互隔絕。一旦相互隔絕，魚類可能失去相互之間進(jìn)行繁殖的能力，從而分裂為獨(dú)立的物種。

（摘自2012年02月09日《參考消息》）下面對(duì)“這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽(tīng)起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議”的理解正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、這個(gè)發(fā)現(xiàn)不符合生命起源于海洋這一人們的普遍認(rèn)識(shí)。B、這個(gè)發(fā)現(xiàn)可以解釋同陸地相比海洋生物有著相對(duì)較低生物多樣性的原因。C、對(duì)于這個(gè)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家現(xiàn)在還無(wú)法找到一種合理的解釋。D、淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先，因此這個(gè)發(fā)現(xiàn)很難得到廣泛的認(rèn)可。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析注意這個(gè)句子出現(xiàn)的前提是“考慮到生命起源于海洋”，這正是“這個(gè)發(fā)現(xiàn)”“不可思議”的原因；理解這個(gè)句子的關(guān)鍵點(diǎn)，一是要理解“這個(gè)發(fā)現(xiàn)”，二是“不可思議”；句子的理解應(yīng)該能概括出這兩點(diǎn)；B項(xiàng)說(shuō)明的是“這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)”的意義，與題干要求無(wú)關(guān)；C項(xiàng)說(shuō)明的是這個(gè)發(fā)現(xiàn)的研究進(jìn)展；D項(xiàng)說(shuō)明的是這個(gè)發(fā)現(xiàn)本身，并且前后并不構(gòu)成必然的因果關(guān)系。

10、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、京廣高鐵北京至鄭州段的開(kāi)通運(yùn)營(yíng)及全線的貫通，對(duì)于緩解京廣鐵路通道運(yùn)輸能力緊張局面，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮短沿線城市間時(shí)空距離，均具有十分重要的意義。B、人社部專家表示，要積極探索和推動(dòng)機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，逐步實(shí)行統(tǒng)一的城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，從根本上解決雙軌制導(dǎo)致的養(yǎng)老金待遇不公平。C、調(diào)查結(jié)果顯示，近40%以上的老年人在消費(fèi)時(shí)曾經(jīng)被騙，最容易讓老人被騙的消費(fèi)品是：保健品、促銷品、旅游商品及預(yù)付費(fèi)消費(fèi)等。D、結(jié)束瑞典之行回國(guó)后的莫言保持一貫的低調(diào)，回國(guó)后又消失在公眾視野之中，但是圍繞著他的話題卻仍然沒(méi)有消停的跡象。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，并列分句的順序應(yīng)為“對(duì)于縮短沿線城市間時(shí)空距離，緩解京廣鐵路通道運(yùn)輸能力緊張局面，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展”;B項(xiàng)成分殘缺，在“不公平”后加“問(wèn)題”;C項(xiàng)不合邏輯，“保健品、促銷品、旅游商品”不屬于并列關(guān)系，“預(yù)付費(fèi)消費(fèi)”亦不屬于“消費(fèi)品”;D項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。

11、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！毕旅婢渲凶衷~解釋不正確的是（）

(1分)A、秦王還柱而走還：同“環(huán)”，繞著B(niǎo)、軻既取圖奉之，發(fā)圖發(fā)：發(fā)放。C、荊軻廢，乃引其匕首提秦王引：舉起。D、軻自知事不就就：成功正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B發(fā)圖--展開(kāi)地圖所以發(fā)字就是展開(kāi)的意思

12、下列各句和原文一致的一項(xiàng)是（）

(1分)A、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不復(fù)戴于道路矣。B、蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。C、履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海。D、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析解答該題，應(yīng)在對(duì)課文熟記的基礎(chǔ)上。A頒白者不負(fù)戴于道路矣；B蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者；C威振四海。考點(diǎn)：默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。

13、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、肄業(yè)掉書袋篷蓽生輝仰之彌高，鉆之彌艱B、篇幅挖墻角鐘南捷徑流水不腐，戶樞不蠹C、緣份洽談會(huì)察顏觀色城門失火，殃及池魚D、糟蹋候車室優(yōu)柔寡斷言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬湔_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“篷蓽生輝”應(yīng)為“蓬蓽生輝”,“鉆之彌艱”應(yīng)為“鉆之彌堅(jiān)”;B項(xiàng)，“挖墻角”應(yīng)為“挖墻腳”,“鐘南捷徑”應(yīng)為“終南捷徑”;C項(xiàng)，“緣份”應(yīng)為“緣分”,“察顏觀色”應(yīng)為“察言觀色”。

14、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）悲劇是文學(xué)的最高形式。體現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)上，傷感就是中國(guó)文學(xué)的本質(zhì)特征。_______，_________。_________。________，_________，讀一讀莊子、陶淵明、蘇東坡，我們能充分感受到這種樂(lè)觀。①所以，我以為，中國(guó)人骨子里就是悲劇性的②我們?cè)谌粘１憩F(xiàn)上，往往倒是樂(lè)觀的③在中國(guó)人的感受里，一切美好的東西幾乎都是令人傷感的④只是由于我們能充分認(rèn)識(shí)到世界的荒謬與人生的悲涼⑤因?yàn)槲覀兏Q見(jiàn)了繁華背后的憔悴

(1分)A、⑤③①④②B、③⑤①④②C、⑤③④②①D、③⑤④②①正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題采用先確定尾句位置，再確定首句的位置的方法排序。根據(jù)尾句“讀一讀莊子、陶淵明、蘇東坡，我們能充分感受到這種樂(lè)觀”說(shuō)的是“這種樂(lè)觀”，，那么，其前一句應(yīng)說(shuō)“這種樂(lè)觀”，這就是第②句。所以第②句應(yīng)排在最后，這樣就排除C、D項(xiàng)。④①是因果關(guān)系，且因果倒置，那么①在④前。①中的“所以”是承上面的③⑤。根據(jù)語(yǔ)段中的“傷感就是……”推知，其后應(yīng)接③，然后③后排⑤。這樣，正確的排序?yàn)椋孩邰茛佗堍?。故選B。

15、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、司馬遷著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，劉向整理編輯的國(guó)別體史書《戰(zhàn)國(guó)策》，司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。B、“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《師說(shuō)》和范仲淹的《游褒禪山記》等。C、古人稱謂有謙稱和尊稱之別，“愚見(jiàn)”“鄙人”屬于謙辭，“惠顧”“久仰”屬于敬辭。D、書法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處，也各有不足，最好是將二者結(jié)合起來(lái)，各揚(yáng)其長(zhǎng)，各避其短。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B錯(cuò)誤，唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位?！队伟U山記》是王安石的作品。

16、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是（）

(1分)A、上海音樂(lè)廳精心打造“五一”晚會(huì)，奉獻(xiàn)給觀眾的儼然是一桌名家薈萃，名曲云集的文化大餐。B、當(dāng)然，要搞好滲透和綜合，并非易事，需要下一番工夫不可。C、健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動(dòng)。D、科學(xué)工作者需要開(kāi)闊的心胸，就是和自己學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不一樣的同行也應(yīng)坦誠(chéng)相待，精誠(chéng)合作。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“云集”比喻許多人從各處來(lái)，聚集到一起，修飾對(duì)象應(yīng)是人不是物。B句式雜糅，改成“需要下一番工夫”或“非要下一番工夫不可"D成分殘缺，缺少介詞，在“和自己”前加“與”

17、下列各項(xiàng)中有關(guān)名句書寫有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的B、更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？C、然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流逝，來(lái)洗滌舊跡。D、忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)，“流逝”——流駛。

18、材料師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、作者將教師的作用概括為“傳道受業(yè)解惑”,精確而簡(jiǎn)潔。B、作者在第二段中用三組對(duì)比來(lái)批判反面現(xiàn)象，其目的是闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。C、作者將“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，提示了尊卑貴賤和智力高下反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。D、第二段三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)語(yǔ)氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是疑問(wèn)語(yǔ)氣，第二個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是肯定、責(zé)備的語(yǔ)氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是帶有諷刺意味的語(yǔ)氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)中“用三組對(duì)比來(lái)批判反面現(xiàn)象”目的是批判當(dāng)時(shí)社會(huì)恥于從師的風(fēng)氣。

19、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、桃花開(kāi)了，紅得像火；梨花開(kāi)了，白得像雪；郁金香也開(kāi)了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬(wàn)紫千紅的燦爛春光。B、公司常年堅(jiān)持節(jié)能管理的月考核、季評(píng)比、年結(jié)算制度、能耗預(yù)測(cè)制度和能源跟蹤分析制度，做到節(jié)能工作常抓不懈。C、中國(guó)足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘，面對(duì)這片綠茵場(chǎng)，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去?D、“守株待兔”的“株”是什么呢?《說(shuō)文解字》的解釋是“木根也”,段玉裁在注釋時(shí)則說(shuō)得更明確：“今俗語(yǔ)云樁?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)“好一派萬(wàn)紫千紅的燦爛春光”是對(duì)前面的總結(jié)，它前面的逗號(hào)應(yīng)改為句號(hào)或冒號(hào)。B項(xiàng)把“月考核、季評(píng)比、年結(jié)算制度”后面的頓號(hào)改為“和”,把后一個(gè)“和”改為“以及”,使層次清晰。C項(xiàng)全句為陳述語(yǔ)氣，將句末的問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。

20、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、崔嵬流水賬前倨后躬汪洋恣肆B、鐘磬一鍋端自行其是鴉雀無(wú)聲C、融資水蒸氣食不裹腹銷聲匿跡D、毗鄰泊來(lái)品長(zhǎng)吁短嘆鐘鼓饌玉正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“躬”應(yīng)為“恭”;C項(xiàng)，“裹”應(yīng)為“果”;D項(xiàng)，“泊”應(yīng)為“舶”。

21、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在實(shí)踐中________出來(lái)的文化精華，它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、提煉、熟視無(wú)睹B、孕育、司空見(jiàn)慣C、濃縮、漠然置之D、總結(jié)、束之高閣正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析題考生很容易通過(guò)第一空“濃縮……精華”認(rèn)為是固定搭配，直接選擇C項(xiàng)，卻忽略了第二空“漠然置之”指對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理。意思雖然可以，但用法不對(duì)，“漠然置之”一般經(jīng)常用作主動(dòng)語(yǔ)境，如：工人對(duì)車間的安全隱患漠然置之。不會(huì)出現(xiàn)“被漠然置之”這樣的被動(dòng)用法。而D項(xiàng)的“總結(jié)出文化精華”“被束之高閣”語(yǔ)義和搭配均可，故本題選D。

22、下列語(yǔ)句中【】的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、近幾年來(lái)，揚(yáng)州對(duì)古運(yùn)河進(jìn)行了大規(guī)模的綜合整治，形成了令人【心曠神怡】的古運(yùn)河風(fēng)光帶。B、青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是現(xiàn)階段學(xué)校【義不容辭】的責(zé)任。C、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國(guó)力強(qiáng)大了，許多外交難題自然就會(huì)【山窮水盡】了。D、為了面子，不少孩子在外【一擲千金】；而為了孩子，一些家長(zhǎng)在家“一切從簡(jiǎn)”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C山窮水盡：山和水都到了盡頭，前面再也無(wú)路可走。比喻陷入絕境。窮：盡。不符合題意。A心曠神怡：心境開(kāi)闊，精神愉快。B義不容辭：指道義上不允許推辭。D一擲千金：原指賭博時(shí)一注就扔下千金?，F(xiàn)形容花錢沒(méi)有節(jié)制，任意揮霍。

23、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、浙江省高度重視以大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)的應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā)，不斷暢通信息路徑，共享數(shù)據(jù)資源，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。B、中國(guó)人民銀行自2021年5月9日起，發(fā)行2021吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套，該套金銀紀(jì)念幣共7枚，其中兩枚心形“琴瑟和鳴”紀(jì)念幣已在5月20日發(fā)行。C、大量小孩子受到近視困擾，表現(xiàn)為戴上近視眼鏡，有專家指出最主要原因是缺乏必要的戶外活動(dòng)和體育鍛煉造成的，而這也會(huì)導(dǎo)致青少年身體素質(zhì)下降。D、隨著持續(xù)不斷的教育，群眾對(duì)電信詐騙的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從陌生到熟悉的過(guò)程，特別是一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光，不少人的識(shí)騙防騙能力顯著提升。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A語(yǔ)序不當(dāng)，“應(yīng)用、創(chuàng)新和研發(fā)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“研發(fā)、應(yīng)用和創(chuàng)新”。C句式雜糅?！白钪饕蚴恰焙汀笆恰斐傻摹眱蓚€(gè)句式糅合在一起，二者任意保留其一即可。D中途易轍，前一句說(shuō)的是“一系列電信詐騙內(nèi)容的曝光”，最后一句變?yōu)椤安簧偃说淖R(shí)騙防騙能力顯著提升”。可改為“使不少人的識(shí)騙防騙能力顯著提升”。故選B。

24、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。(1分)A、零公里汽車，是指出廠后直接銷出或經(jīng)專用運(yùn)輸車送到銷售