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?教師倫理學(xué)?近年來與教師職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)文件倫理學(xué)的研究對象教師的根本倫理關(guān)系高校教師的職業(yè)特點高校教師道德原那么標(biāo)準(zhǔn)體系高校教師道德建設(shè)的重點亞里士多德認(rèn)為倫理學(xué)是使人明智的學(xué)問,可以使人到達(dá)“至善〞;斯多葛學(xué)派把倫理學(xué)視為人們“從事考慮人的生活時〞的“靈魂〞;培根〔英〕認(rèn)為“倫理學(xué)使人莊重〞;笛卡爾〔法〕把倫理學(xué)看作是最高級、最完善的科學(xué);康德認(rèn)為倫理道德是一種“實踐理性學(xué)〞;馬克思認(rèn)為倫理道德是人類以“實踐——精神〞把握世界的一種特殊方式。名人看倫理學(xué):一、倫理學(xué)的研究對象〔一〕倫理和倫理學(xué)倫是指人與人之間的關(guān)系,理是指如何處理人與人之間關(guān)系的法那么。倫理是一種自然法那么,是有關(guān)人類關(guān)系〔尤其以姻親關(guān)系為重心〕的自然法那么倫理學(xué)是關(guān)于道德的科學(xué),又稱道德學(xué)、道德哲學(xué)。在西方,倫理學(xué)一詞源出希臘文ετησs,意為風(fēng)俗、習(xí)慣、性格等。古希臘哲學(xué)家亞里士多德最先賦予其倫理和德行的含義,所著?尼各馬可倫理學(xué)?一書為西方最早的倫理學(xué)專著。在中國古代沒有使用倫理學(xué)一詞,19世紀(jì)后才廣泛使用。

倫理學(xué)以道德現(xiàn)象為研究對象,不僅包括道德意識現(xiàn)象〔如個人的道德情感等〕,而且包括道德活動現(xiàn)象〔如道德行為等〕以及道德標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)象等。倫理學(xué)將道德現(xiàn)象從人類活動中區(qū)分開來,探討道德的本質(zhì)、起源和開展,道德水平同物質(zhì)生活水平之間的關(guān)系,道德的最高原那么和道德評價的標(biāo)準(zhǔn),道德標(biāo)準(zhǔn)體系,道德的教育和修養(yǎng),人生的意義、人的價值和生活態(tài)度等問題?!捕呈裁词堑赖碌篮偷伦畛跏欠珠_使用的,兩者開始聯(lián)用始于春秋時期。古代文獻(xiàn)中,道的原意指道路,“周道如砥,其直如矢〞,后被引申為規(guī)律、法那么等。德的原意指得到,“德者,得也,得事宜也。〞“德,外得于人,內(nèi)得于己也。〞?荀子?說:“禮者,法之大分,類之綱紀(jì)也,故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極。〞在西方,道德一詞源于拉丁語mores,本表示風(fēng)氣習(xí)俗,后來演變成內(nèi)在本性、性格、品德等意思,也有規(guī)那么或標(biāo)準(zhǔn)等含義。道德是社會意識形態(tài)之一,它是依靠社會輿論、人們的內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣調(diào)節(jié)人與人、人與自然、人與自身之間的倫理關(guān)系的行為原那么、標(biāo)準(zhǔn)的總和?!踩硞惱砼c道德的區(qū)別1、倫理具有客體、客觀、社會和團體的意味,而道德那么更多地用于個人,具有主體、主觀、個人以及個體的意味。2、從詞源上看,倫理對應(yīng)ethic意為本質(zhì)、人格;而道德對應(yīng)moral或morality意為習(xí)慣、風(fēng)俗。3、黑格爾認(rèn)為,倫理比道德更高,道德是主觀的,而倫理就是在其概念中抽象的客觀意志和同樣抽象的個人主觀意志的統(tǒng)一。二、教師的根本倫理關(guān)系〔一〕教師與學(xué)生〔二〕教師與同行〔三〕教師與社會正確處理師生關(guān)系的根本要求熱愛學(xué)生,誨人不倦以身作那么,為人師表精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭正確處理同行之間關(guān)系的根本要求平等互敬,相互尊重團結(jié)協(xié)作,互利共贏善于學(xué)習(xí),取長補短正確處理教師與社會之間的關(guān)系效勞社會,造福人民義利兼顧,見利思義誠信守約,利己利人立足本職,主次清楚先生——最歷史悠久的尊稱夫子——最古老的尊稱園丁——最質(zhì)樸無華的褒稱慈母——最真情感人的愛稱蠟燭——最溫馨動人的稱謂春蠶——最純摯的稱謂春雨——最生動形象的默稱人梯——最高評價的專稱孺子?!罹咧袊厣挠鞣Q人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂三、高校教師的職業(yè)特點教師的稱謂〔一〕教師的職責(zé)韓愈:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。〞教師有兩重含義,既指一種社會角色,又指這一角色的承擔(dān)者。從廣義來看,教師是泛指傳授知識、經(jīng)驗的人,狹義的教師系指受過專門教育和訓(xùn)練的人,并在教育〔學(xué)?!持袚?dān)任教育、教學(xué)工作的人。從狹義來理解,即教師是指受過專門教育和訓(xùn)練的,在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能,開展學(xué)生的體質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為教師的職責(zé)是要教育學(xué)生做到以下四個方面:Learntoknow.Learntodo.Learntotogether.Learntobe.〔二〕教師職業(yè)活動的特點第一,職業(yè)形象的準(zhǔn)公共性。第二,職業(yè)環(huán)境的相對封閉性。第三,工作績效的模糊性。第四,職業(yè)待遇的福利性。第五,師生關(guān)系的隱蔽不平等性。〔三〕高校教師職業(yè)活動的特殊性第一,活動目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才。第二,活動對象是趨于社會化的青年學(xué)生。第三,活動手段主要是教師的真才實學(xué)和人格品德。第四,活動時空具有彈性與自由度。四、高校教師道德原那么標(biāo)準(zhǔn)體系〔一〕高校教師道德的重要性〔二〕高校教師道德根本原那么〔三〕高校教師道德標(biāo)準(zhǔn)要求〔一〕高校教師道德的重要性1、指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護教育秩序,保證教育事業(yè)順利開展。2、直接影響學(xué)生品德的形成和智能的開展。3、有利于促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步?!捕掣咝=處煹赖赂驹敲?、深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想。2、高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心。3、正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個人利益的關(guān)系?!踩掣咝=處煹赖碌臉?biāo)準(zhǔn)要求愛國守法敬業(yè)愛生教書育人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)效勞社會為人師表愛國守法敬業(yè)愛生忠誠人民教育事業(yè),樹立崇高職業(yè)理想,以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會效勞和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守,甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公正對待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。教書育人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)效勞社會為人師表學(xué)為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng),以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德,維護社會正義,引領(lǐng)社會風(fēng)氣。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作那么。自覺抵抗有損教師職業(yè)聲譽的行為。五、高校教師道德建設(shè)的重點〔一〕高校教師道德存在的問題〔二〕高校教師道德問題產(chǎn)生的根源〔三〕高校教師道德建設(shè)的建議〔一〕高校教師道德存在的問題〔二〕高校教師道德問題產(chǎn)生的根源1、腐朽社會思潮的沖擊2、市場化和社會轉(zhuǎn)型的沖擊3、教育評價制度不合理4、教師道德運行機制不合理5、教師個人自律意識弱化〔三〕高校教師道德建設(shè)的建議1、確實滿足教師的合理需要2、健全完善教師評價機制3、健全完善教師道德運行機制〔獎勵和懲罰〕4、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)謝謝!請多指教!美國?洛杉磯時報?網(wǎng)站7月8日稱,?美國國家科學(xué)院院刊?刊登中國、美國和以色列的4名經(jīng)濟學(xué)家的研究論文,通過詳細(xì)分析1981年至2000年期間90座中國城市的空氣質(zhì)量數(shù)據(jù),并將它們與1991年至2000年期間145個地方的死亡數(shù)據(jù)進(jìn)行比照,該論文的結(jié)論是取暖導(dǎo)致的空氣污染使中國北方平均壽命較南方縮短5.5歲。法新社稱,該論文證實,長期遭受污染尤其是顆粒物會嚴(yán)重影響壽命,生活在中國北方的5億人將付出共計25億年壽命的代價。復(fù)旦大學(xué)心理孫時進(jìn)教授在?心理危機應(yīng)對的社會心理思考和建議?一文中列舉了這樣一組數(shù)據(jù):心理危機問題在公共衛(wèi)生方面的重要性日趨突出,我國的自殺率為22.99每10萬,據(jù)此估計中國每年有25萬至30萬人死于自殺。2007年初,北京心理危機研究與干預(yù)中心發(fā)布?我國自殺狀況及其對策?報告,其中的數(shù)據(jù)顯示:在中國,自殺是總?cè)丝诘牡?位死因,15~34歲人群的首位死因。中國每年有28.7萬人死于自殺;200萬人自殺未遂,由此造成的疾病導(dǎo)致巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān);170萬人因家人或親友自殺出現(xiàn)長期而嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷,16.2萬未成年人因此失去母親或者父親。上海社科院2005年公布的“知識分子健康調(diào)查〞顯示,在知識分子最集中的北京,知識分子的平均壽命從10年前的59歲降到調(diào)查時期的53歲,這比1964年第二次全國人口普查時北京人均壽命75.85歲低了20歲。新浪網(wǎng)2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查結(jié)果顯示:有34.60%的被調(diào)查教師反映壓力非常大,有47.60%的被調(diào)查教師反映壓力比較大,兩者加起來占到了被調(diào)查教師的82.2%,說明絕大局部教師都感覺壓力比較大?!吧鐣兓芸?,科技的變化也很快,人性的變化特別慢。從秦朝到現(xiàn)在人性的進(jìn)步不超過0.5厘米。如果是1厘米,這個社會就會好很多。〞——作家劉震云認(rèn)為社會開展得太慢,快的只是外在的東西。?關(guān)于加強和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的假設(shè)干意見?中指出:六、著力解決青年教師實際問題(十二)關(guān)心解決青年教師實際困難。(十三)關(guān)注青年教師心理健康。(十四)搭建青年教師成長開展平臺。作家岳建一談理想拜金主義人生觀認(rèn)為金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生的最高目的。“錢之所在,??墒拱玻揽墒够?;錢之所去,貴可使賤,生可使殺〞——西晉魯褒?錢神論?“錢這個東西可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯的變成對的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士〞——莎士比亞?雅典的泰門?中泰門之說新浪網(wǎng)2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查結(jié)果有86%的被調(diào)查教師出現(xiàn)輕微的工作倦怠;有58.50%的被調(diào)查教師出現(xiàn)了中度的工作倦怠;有29%的被調(diào)查教師出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的工作倦怠,有38.50%的被調(diào)查教師的心理健康狀況不佳,只有28.80%的被調(diào)查教師心理

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