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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵人版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷702考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉,同時還想讓市民感覺到他們分享到了這種宏偉當人同整個建筑相比時,人是多么的小,但當他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門相比時,他就顯得大多了。通過這種辦法,羅馬公民能感到他自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝國的一個有意義的部分?!睋?jù)此可知,大斗獸場這一設(shè)計的主要意圖是A.表彰羅馬圖拉真皇帝的豐功偉績B.提高羅馬公民的歸宿感和積極性C.將建筑的力度與美感融和為一體D.揭露角斗表演的殘忍與缺乏人性2、1851年2月,澳大利亞新南威爾士州的巴瑟斯特發(fā)現(xiàn)金礦;8月,又在距墨爾本不到100英里的巴拉臘特和本迪戈發(fā)現(xiàn)了金礦。澳大利亞于是掀起了淘金熱潮,世界各地的淘金者潮水般涌來。這一現(xiàn)象A.說明世界市場首次實現(xiàn)跨洋資源整合B.證明全球自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)正在迅速形成C.有利于面臨資本困境的歐洲得到補充D.吸引了大量黑人奴隸前往實現(xiàn)發(fā)財夢3、1850年至1870年間,中國礦工向加州政府交稅累計達1億美元,相當于美國1848年從墨西哥手中“購買”得克薩斯、新墨西哥和加利福尼亞總價值的6.6倍,甚至比美國從1803年購買路易斯安那以來歷次擴張所取得的全部土地的購價還要多出1.3倍。這反映出近代華工()A.為美國經(jīng)濟的發(fā)展作出了重要貢獻B.開始成為西方殖民國家的主要勞動力C.為歐洲資本主義經(jīng)濟開辟了新財源D.是近代中國主動融入世界的重要表現(xiàn)4、宋徽宗繪畫具有博究細研的審物精神。據(jù)記載:“(宋徽宗)嘗命人學(xué)畫孔雀升墩障屏(下圖是宋徽宗的《孔雀圖》),大不稱旨,復(fù)命馀子次第呈進。有極盡工力,亦不得用者。乃相與詣闕請所謂,旨曰:‘凡孔雀升墩,必先左腳,卿等所圖俱先右腳?!炛湃?群工遂服?!睋?jù)此可知,宋徽宗的繪畫()

A.展現(xiàn)了個性筆墨情趣B.開創(chuàng)了宋畫寫實之風(fēng)C.追求不拘法度的意境D.受到了理學(xué)思想影響5、“希臘化時代”是近代史學(xué)創(chuàng)造的一個概念,指從亞歷山大帝國分裂到羅馬征服東地中海地區(qū)之間希臘世界的歷史(有時也從亞歷山大東侵算起),這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程。今天看來,這個理解不免簡單化,是因為()A.希臘文明是西方文明的源頭但不是東方文明源頭B.東方希臘化的過程實質(zhì)上也是東方羅馬化的過程C.野蠻的征服者總要被所征服地區(qū)先進文明所征服D.希臘文化向東傳播過程也是希臘文化東方化過程6、在歐亞大陸;除了絲綢之路外,還存在著“草原絲綢之路”;“西南絲綢之路”、“海上絲綢之路”等重要商路。下圖中的商路⑤

A.8世紀以后,造紙術(shù)由阿拉伯人經(jīng)此路傳入歐洲B.春秋戰(zhàn)國時期,中國就開辟了通往印度洋的航路C.明初鄭和下西洋意味著此商路到達了交通的頂峰D.唐朝中期以后,此商路完全取代了陸上絲綢之路7、“下南洋”與“闖關(guān)東”“走西口”并稱為近代中國的三次移民潮。英國海峽殖民地總督瑞天咸曾說:“馬來諸邦之維持,專賴錫礦之稅入錫礦之工作者,首推華僑。彼等之才能與勞力,造就今日之馬來半島?!庇纱丝芍跋履涎蟆保ǎ〢.保留和傳播了中華文化B.緩解了閩、粵兩省的人口壓力C.促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展D.推動了全球勞動力市場的形成8、公元8世紀后期,阿拉伯人在古巴比倫人、埃及人和希臘人的傳統(tǒng)和實踐基礎(chǔ)上,增添了印度人和中國人的化學(xué)知識,推動了地方化學(xué)工業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)出蘇打、明礬、硫酸鐵等化工品。這體現(xiàn)了()A.科技進步助推帝國建立B.阿拉伯的世界中心地位C.文明交流促進社會進步D.絲綢之路具有輻射作用9、19世紀50年代.倫敦布道會傳教士醫(yī)生合信來華并與中國人合作.翻譯了《西醫(yī)略論》《內(nèi)科新說》《婦嬰新說》等著作。此舉有助于()A.開闊國人的醫(yī)學(xué)視野B.實現(xiàn)中西文化的融合C.中體西用思潮的傳播D.完善傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論評卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)10、史實:荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌;人物形象生動,語言簡練樸實。

推論:荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)11、一戰(zhàn)對世界經(jīng)濟;社會、文化甚至世界格局都產(chǎn)生了深刻的影響。閱讀材料;回答問題。

材料一一戰(zhàn)期間;所有參戰(zhàn)國政府不斷地控制其經(jīng)濟體制,“計劃經(jīng)濟”的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用,因交戰(zhàn)各國都試圖將整個社會的財富;資源與道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標。

因部隊人員需求的增長;使得原來免役或體格不好的男人也被征募了去,大量婦女流入工廠和管理部門。戰(zhàn)爭對工人的需求,為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機會。

戰(zhàn)后整個世界都以敬畏和期待的眼光注視著一個人——美國總統(tǒng)。遍及世界上每個角落;經(jīng)歷了長期磨煉;混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動人心的和平語言的鼓舞。

一戰(zhàn)中;俄國爆發(fā)十月革命,建立起蘇維埃政權(quán),人類歷史上由此誕生了一種新的社會制度——社會主義制度。社會主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會的各個方面。

——摘編自(美)R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二一戰(zhàn)間接影響了亞洲人民與帝國主義列強之間的關(guān)系。在戰(zhàn)爭后的數(shù)十年間;民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強有力的政治力量擺脫外國的控制,實現(xiàn)民族統(tǒng)一,成為知識分子的夢想和新的政治領(lǐng)袖的目標。在擺脫外國控制的時候,亞洲領(lǐng)導(dǎo)者利用了歐洲思想體系,但又或者改變或者修改了這些意識形態(tài),使其適合本國的傳統(tǒng)。這些思想觀點和理論是戰(zhàn)爭的結(jié)果,修正了人們對殖民世界和新殖民世界里政治認同的理解。也正是在這些觀點和理論指導(dǎo)下的民族解放運動,對剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊。

——摘編自(美)杰里·本特利《新全球史》(1)閱讀材料一;歸納第一次世界大戰(zhàn)對戰(zhàn)后人類社會產(chǎn)生的影響。

(2)依據(jù)材料一、二,指出一戰(zhàn)結(jié)束后“亞洲領(lǐng)導(dǎo)者”所利用的“歐洲思想體系”。結(jié)合所學(xué),列舉兩個“對剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊”的亞洲民族解放運動。12、閱讀材料;回答問題。

材料一今日中國不變法則必亡是已然則救之之道當何如?曰:痛除八股而大講西學(xué)約而論之,西洋今日,業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商,治無論家、國、天下,蔑(無)一事焉不資于學(xué)公等從事西學(xué)之后,平心察理,然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西學(xué)之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也。——嚴復(fù)《救亡決論》(1895年)材料二不佞垂老,親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn),覺彼族三百年之進化,只做到“利己殺人,寡廉鮮恥”八個字。回觀孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)?!獓缽?fù)《與熊純?nèi)鐣罚?918年)(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識;分析嚴復(fù)對于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。

(2)結(jié)合所學(xué)知識;分析材料二中嚴復(fù)對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當時的思想潮流并說明理由。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合當今時代,你認為應(yīng)該如何看待中國傳統(tǒng)文化。13、閱讀材料;完成下列要求。

材料一阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂;但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū),既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質(zhì),阿拉伯文化是東西方文化的綜合和創(chuàng)新。埃及;敘利亞、美索不達米亞、波斯、希臘諸地的文化,都在阿拉伯帝國時代得到了廣泛的接觸和交流。

——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料二上自哈里發(fā);下至平民,所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)的獎勵者。一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲,然后猶如蜜蜂一般,載蜜而歸,把他們儲蓄的寶藏,分給發(fā)奮的學(xué)生們,并且孜孜不倦地編輯許多典籍,其卷帙之偉大,與內(nèi)容之豐富,不亞于現(xiàn)代的百科全書,而其對于現(xiàn)代科學(xué)的貢獻,遠非一般人的想象所及。

——摘編自郭應(yīng)德《阿拉伯中古史簡編》材料三巴格達城的碼頭;有好幾英里長,那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國大船市場上有從中國運來的瓷器;絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料;從中亞細亞突厥人的地區(qū)運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。

——摘編自(美)菲利浦·希提《阿拉伯通史》(1)根據(jù)材料一;二;談?wù)劙⒗蹏幕奶攸c及其繁榮的原因。

(2)綜合材料,說說阿拉伯帝國在溝通世界經(jīng)濟文化中的作用。14、擴張之路。

美國在19世紀末的擴張。

問題:

(1)根據(jù)以上材料;美國的擴張呈現(xiàn)出哪些特點?

(2)美國實行擴張政策的前提是什么?

(3)美國擴張戰(zhàn)略在20世紀初取得了何種成果?15、閱讀材料,回答問題。材料一漢武帝時期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書,允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭激烈,人民紛紛“避亂揚州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等漢武帝時期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書,允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭激烈,人民紛紛“避亂揚州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等7120州數(shù)十萬戶到洛陽,以實京都長安。自開元年間到五代宋初,全國各道、州置縣計20個,其中北方100縣,南方卻達縣之多。南宋時,“北人過海外,是歲不還者,謂之住蕃”,有的“住蕃雖十年不歸”?!幾詮堌M之《中國歷史》“西漢大規(guī)模人口遷徙’’部分史料整理。材料二“西漢大規(guī)模人口遷徙’’部分史料整理年代遷徙情況史料出處高帝九年

(公元前198年)遷楚國和齊國貴族昭、屈、景、懷、田10余萬人于關(guān)中,并遷官吏2000石、巨富者和豪杰于長安周圍的皇帝陵,此后成為定制?!稘h書·高帝紀下》

《漢書·劉敬傳》

《漢書·地理志下》景帝五年

(公元前152年)募民遷陽陵。《漢書·景帝傳》武帝元朔二年

(公元前127年)遷郡國豪杰及家資在300萬以上者于茂陵?!稘h書·武帝紀》武帝太始元年

(公元前96年)遷郡國吏民豪杰于茂陵等地。

注:陽陵、茂陵位于長安周圍。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概括西漢至兩宋人口遷移的特點。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢初至漢武帝時期大規(guī)模人口遷徙的歷史意義。16、閱讀材料,完成下列要求。材料宋代社會,耕讀已成為普遍現(xiàn)象,依據(jù)需求和形式,大致可分為兩大類:第一類是士人的耕讀生活,這一類又有三種情況:一是“耕隱”;二是耕讀作為事業(yè)和生活方式,如南宋陸九淵在象山精舍率領(lǐng)弟子開山造田,聚糧筑室,相與講習(xí);三是耕讀作為奮發(fā)圖強的起點和形式,這是宋代最為普遍的現(xiàn)象:“補之嘗游于齊、楚之郊,見夫帶經(jīng)而耕者,莫非求仕也”。第二類是農(nóng)民的耕讀,如福建建州有半數(shù)農(nóng)民家庭已是半耕半讀,江西撫州“其民樂于耕桑,其俗風(fēng)流儒雅,樂讀書而好文詞,人物多盛”。耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書。濟州士人鄧御夫,“隱居不仕,嘗作《農(nóng)歷》一百二十卷,濟守王子翻嘗上其書于朝”。其他如陳翥、陳男、胡融、陳景沂等在鄉(xiāng)間躬耕自食,同時撰寫農(nóng)書以總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗,從而“把私人農(nóng)學(xué)傳統(tǒng)推到了一個新的階段”。有學(xué)者統(tǒng)計宋代農(nóng)書141部,而唐以前歷代(含唐)農(nóng)書總計也不超過80部。宋代是農(nóng)事詩發(fā)展的高峰期,達到其藝術(shù)內(nèi)涵的頂峰,宋代范成大60首《四時田園雜興》詩在一定程度上反映了農(nóng)民的苦與樂。宋代社會,耕讀已成為普遍現(xiàn)象,依據(jù)需求和形式,大致可分為兩大類:第一類是士人的耕讀生活,這一類又有三種情況:一是“耕隱”;二是耕讀作為事業(yè)和生活方式,如南宋陸九淵在象山精舍率領(lǐng)弟子開山造田,聚糧筑室,相與講習(xí);三是耕讀作為奮發(fā)圖強的起點和形式,這是宋代最為普遍的現(xiàn)象:“補之嘗游于齊、楚之郊,見夫帶經(jīng)而耕者,莫非求仕也”。第二類是農(nóng)民的耕讀,如福建建州有半數(shù)農(nóng)民家庭已是半耕半讀,江西撫州“其民樂于耕桑,其俗風(fēng)流儒雅,樂讀書而好文詞,人物多盛”。耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書。濟州士人鄧御夫,“隱居不仕,嘗作《農(nóng)歷》一百二十卷,濟守王子翻嘗上其書于朝”。其他如陳翥、陳男、胡融、陳景沂等在鄉(xiāng)間躬耕自食,同時撰寫農(nóng)書以總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗,從而“把私人農(nóng)學(xué)傳統(tǒng)推到了一個新的階段”。有學(xué)者統(tǒng)計宋代農(nóng)書141部,而唐以前歷代(含唐)農(nóng)書總計也不超過80部。宋代是農(nóng)事詩發(fā)展的高峰期,達到其藝術(shù)內(nèi)涵的頂峰,宋代范成大60首《四時田園雜興》詩在一定程度上反映了農(nóng)民的苦與樂。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;分析“耕讀文化”在宋代確立的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代耕讀文化對中國傳統(tǒng)文化的價值?!幾猿堂裆骸墩摗案x文化”在宋代的確立》評卷人得分四、簡答題(共3題,共21分)17、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀;英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期,英語已擴展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。

(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。18、閱讀材料,探討在西方文化及價值觀沖擊下,中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。19、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“羅馬的建筑師想讓羅馬市民欣賞他們創(chuàng)造的宏偉,同時還想讓市民感覺到他們分享到了這種宏偉”可知,羅馬建筑師要求發(fā)揮羅馬人的公民意識,提高羅馬公民的歸屬感和參與羅馬政制的積極性,故B項正確。材料沒有涉及到羅馬圖拉真皇帝的豐功偉績,而是強調(diào)提高羅馬公民的歸宿感和積極性,排除A。材料沒有涉及建筑的力度與美感融和為一體,而是強調(diào)提高羅馬公民的歸宿感和積極性,排除C。材料沒有體現(xiàn)揭露角斗表演的殘忍與缺乏人性,而是強調(diào)提高羅馬公民的歸宿感和積極性,排除D。2、C【分析】【分析】

【詳解】

1851年的澳大利亞是英國的殖民地;澳大利亞淘金熱的掀起,必將使大量的黃金落入殖民者的腰包,從而為工業(yè)革命時期的歐洲積累更多的資本,有利于解決工業(yè)資產(chǎn)階級的資金短缺問題,故C項正確;世界市場實現(xiàn)跨洋資源整合在美洲新大陸發(fā)現(xiàn)后即已實現(xiàn),故A項錯誤;題干中未涉及全球自由貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建問題,故B項錯誤;當時澳大利亞淘金熱潮主要吸引的是來自歐美和亞洲的勞工,故D項錯誤。

【點睛】3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國礦工向加州政府交稅累計達1億美元”、“6.6倍”、“還要多出1.3倍”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映出華工在美國經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用,A項正確;材料主要反映的是在美國的華工,并沒有擴大到“西方殖民國家”,排除B項;材料體現(xiàn)的是華工向美國加州政府交稅的情況,沒有涉及歐洲資本主義的發(fā)展,排除C項;近代華工出國大部分是被動的,排除D項。故選A項。4、D【分析】【詳解】

通過閱讀材料和觀察圖片,結(jié)合所學(xué)知識可知,宋徽宗在繪畫中強調(diào)“博究細研”的審物精神,是“格物致知”理學(xué)思想的體現(xiàn),D項正確;材料并未強調(diào)宋徽宗對個性筆墨情趣的追求,排除A項;材料體現(xiàn)的是博究細研的審物精神,并非宋代繪畫風(fēng)格的變化,排除B項;追求不拘法度的意境與“凡孔雀升墩,必先左腳,卿等所圖俱先右腳”等不符,排除C項。故選D項。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”。在“希臘化時代”,被征服地區(qū)與希臘文化碰撞交流,這是一個希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程,也是希臘文化東方化過程,所以,單純地認為“希臘化時代只是希臘文化不斷向東方傳播即東方在希臘人統(tǒng)治下不斷希臘化的過程”的看法不免簡單化,因為被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的交流碰撞是相互的,D項正確;材料反映的是對“希臘化時代”這一概念的理解,與希臘文明是否是東西方文明的源頭無關(guān),排除A項;東方希臘化指的是東方文化受希臘文化影響較深,而不是受羅馬文化影響較深,排除B項;“野蠻的征服者總要被所征服地區(qū)先進文明所征服”與材料主旨不符,排除C項。故選D項。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),圖中的商路⑤為海上絲綢之路,明初鄭和率領(lǐng)船隊七下西洋,歷經(jīng)半個世紀,創(chuàng)造了當時世界上規(guī)模最大、航線最遠的航海記錄,將海上絲綢之路發(fā)展到巔峰,C項正確;造紙術(shù)經(jīng)絲綢之路由阿拉伯人傳到歐洲,排除A項;早在西漢,中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路,排除B項;唐朝中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的海路聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降,但未被完全取代,排除D項。故選B項。7、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:近代中國三次移民浪潮中“下南洋”指的是中國向東南亞地區(qū)的移民,據(jù)材料“馬來諸邦之維持,專賴錫礦之稅入錫礦之工作者,首推華僑。彼等之才能與勞力,造就今日之馬來半島”可知,移民促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,C項正確;材料體現(xiàn)了中國移民對東南亞地區(qū)開放產(chǎn)生的影響,但沒有體現(xiàn)對中華文化的傳播,排除A項;材料沒有體現(xiàn)“下南洋”的原因,不能體現(xiàn)閩、粵兩省的人口壓力,排除B項;全球勞動力市場的形成是在第二次世界大戰(zhàn)之后,與材料時間不符,排除D項。故選C項。8、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是:公元8世紀后期的世界。材料“阿拉伯人在古巴比倫人、埃及人和希臘人的傳統(tǒng)和實踐基礎(chǔ)上,增添了印度人和中國人的化學(xué)知識,推動了地方化學(xué)工業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)出蘇打、明礬、硫酸鐵等化工品”體現(xiàn)的是阿拉伯人在傳播東西方文明的過程中,助推了當時社會的發(fā)展,說明的是文明交流促進社會進步,C項正確;阿拉伯帝國建立于公元632年,時間不符,排除A項;當時阿拉伯人扮演東西方交流的橋梁角色,非世界中心地位,排除B項;材料與絲綢之路的輻射作用無關(guān),排除D項。故選C項。9、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是19世紀50年代(英國)。由材料信息可知,傳教士將西方醫(yī)學(xué)知識介紹到中國,開闊國人的醫(yī)學(xué)視野,豐富了國人的醫(yī)學(xué)知識,A項正確;題干只涉及對西方醫(yī)學(xué)書籍的翻譯,并未涉及“中西文化的融合”、“中體西用思潮的傳播”,也談不對上傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論的完善,排除B、C、D三項。故選A項。二、判斷題(共1題,共2分)10、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌,人物形象生動,語言簡練樸實,是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩的地位,因此史實和推論邏輯不符,錯誤。三、材料分析題(共6題,共12分)11、略

【分析】【詳解】

(1)據(jù)材料一“一戰(zhàn)期間;所有參戰(zhàn)國政府不斷地控制其經(jīng)濟體制”得出促使政府機構(gòu)改變了職能;據(jù)材料一“大量婦女流入工廠和管理部門。戰(zhàn)爭對工人的需求,為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機會”得出客觀上有利于提高婦女的社會地位;據(jù)材料一“社會主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會的各個方面”得出社會主義理想和觀念的影響擴大;據(jù)材料一“遍及世界上每個角落,經(jīng)歷了長期磨煉;混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動人心的和平語言的鼓舞”得出和平主義思潮盛行一時。

(2)第一小問思想,據(jù)材料一“遍及世界上每個角落,經(jīng)歷了長期磨煉、混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動人心的和平語言的鼓舞”得出和平主義思想;據(jù)材料二“在戰(zhàn)爭后的數(shù)十年間,民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強有力的政治力量”得出民族主義思想;據(jù)材料一“社會主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會的各個方面”得出社會主義思想。第二小問運動,據(jù)材料二“也正是在這些觀點和理論指導(dǎo)下的民族解放運動,對剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊”并結(jié)合所學(xué)得出中國五四運動、甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度非暴力不合作運動。【解析】(1)促使政府機構(gòu)改變了職能;客觀上有利于提高婦女的社會地位;社會主義理想和觀念的影響擴大;和平主義思潮盛行一時。

(2)思想:和平主義;民族主義、社會主義思想。

運動:中國五四運動、印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運動12、略

【分析】【詳解】

(1)不同態(tài)度:據(jù)材料一“痛除八股而大講西學(xué)公等從事西學(xué)之后;平心察理,然后知中國從來政教之少是而多非”可知,1895年時,嚴復(fù)批判中國傳統(tǒng)文化,肯定西方文化的學(xué)習(xí)價值;據(jù)材料二“回觀孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)”可知,1918年時,嚴復(fù)否定西方文明,主張回歸中國傳統(tǒng)文化。原因:據(jù)材料一“嚴復(fù)《救亡決論》(1895年)”聯(lián)系所學(xué)知識可知,1895年是戊戌變法時期,因此圍繞戊戌變法的背景分析嚴復(fù)肯定西方文化的學(xué)習(xí)價值的原因。據(jù)材料二“嚴復(fù)《與熊純?nèi)鐣罚?918年)”聯(lián)系所學(xué)知識可知,此時國內(nèi)處于新文化運動時期,國外處于一戰(zhàn)時期,因此需分別從新文化運動和一戰(zhàn)兩方面分析嚴復(fù)否定西方文明,主張回歸中國傳統(tǒng)文化的原因。

(2)不符合。理由:結(jié)合新文化運動時期及其后的時代潮流和發(fā)展趨勢進行分析。據(jù)所學(xué)知識;新文化運動時期全面向西方學(xué)習(xí)成為時代潮流;新文化運動后期,馬克思主義在中國傳播,“以俄為師”成為新的救亡選擇。嚴復(fù)的態(tài)度相對保守,不符合當時的思想潮流。

(3)本題主要考查對中國傳統(tǒng)文化的認識??梢猿滞耆扯ǖ膽B(tài)度,從中國傳統(tǒng)文化對中國人思想的影響、對增強中國的文化自信、擴大中國的文化軟實力等方面進行思考;也可以主張既需要繼承,也需要發(fā)展,繼承的是傳統(tǒng)文化的精華需要剔除其糟;發(fā)展則是要借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀文化,即加強中外文化的交流等。【解析】(1)材料一批判中國傳統(tǒng)文化;肯定西方文化的學(xué)習(xí)價值;材料二否定西方文明,主張回歸中國傳統(tǒng)文化。維新變法時期,認為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡,主張向西方學(xué)習(xí),進行變法;新文化運動時期,對社會現(xiàn)狀不滿,一戰(zhàn)又使其對西方文明失望。

(2)與當時的思想主流不符。理由:新文化運動時期全面向西方學(xué)習(xí)成為時代潮流;馬克思主義在中國傳播;“以俄為師”成為新的救亡選擇。嚴復(fù)的態(tài)度相對保守。

(3)答案示例:中國傳統(tǒng)文化既有精華,也有糟粕,既要繼承,也要反思;要增強文化自信;對于傳統(tǒng)文化如何揚棄,既要放到具體時空予以具體分析,也要在一個長時段內(nèi)加以總體評判。13、略

【分析】【詳解】

(1)特點:根據(jù)“既有古代東方文化的韻味;又有西方文化的氣質(zhì),阿拉伯文化是東西方文化的綜合和創(chuàng)新?!钡贸鰧|西方文化進行兼容并包,結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗;語言和宗教傳統(tǒng),創(chuàng)造出獨特的阿拉伯文化。原因:根據(jù)所學(xué)可概括得出主要原因包括地處東西方的傳統(tǒng)商路的中心;阿拉伯帝國的擴張及疆域的擴大;阿拉伯帝國統(tǒng)治者及民眾的好學(xué)精神及知識創(chuàng)造等。

(2)作用:根據(jù)“市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料;”可得出通過陸上和海上絲綢之路,成為東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站;根據(jù)所學(xué)可概括得出傳播各民族文化,成為東西方交流的友好使者和橋梁;對東西方經(jīng)濟文化發(fā)展均作出了巨大貢獻等?!窘馕觥浚?)特點:將東西方文化進行兼容并包;結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗;語言和宗教傳統(tǒng),創(chuàng)造出獨特的阿拉伯文化。

原因:地處東西方的傳統(tǒng)商路的中心;阿拉伯帝國的擴張及疆域的擴大;阿拉伯帝國統(tǒng)治者及民眾的好學(xué)精神及知識創(chuàng)造等。

(2)作用:通過陸上和海上絲綢之路,成為東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站;傳播各民族文化,成為東西方交流的友好使者和橋梁;對東西方經(jīng)濟文化發(fā)展均作出了巨大貢獻。14、略

【分析】【詳解】

試題分析。

(1)重視海上擴張;特別是1898年的擴張;從1900年貿(mào)易狀況看,擴張的主要動機是追求商業(yè)利益;擴張的區(qū)域主要集中于亞太地區(qū)的日本;中國、菲律賓,主要目標是中國,通過“門戶開放”政策,在中國贏得了與列強均等的機會。

(2)南北戰(zhàn)爭結(jié)束;美國維護了國家統(tǒng)一,吸收工業(yè)化的成果,迎來了工業(yè)化的高潮,資源豐富,發(fā)展后勁足,通過西進運動使國力大增,地理位置優(yōu)越,沒有卷入與列強的斗爭中去,并于19世紀末20世紀初取代英國成為世界頭號工業(yè)強國。

(3)總體上通過華盛頓會議在亞太取得主導(dǎo)地位。具體體現(xiàn)在一戰(zhàn)后;美國通過《四國公約》拆散了英;日同盟,通過《五國海軍協(xié)定》取得了與英國同等的制海權(quán),通過《九國公約》保證了門戶開放政策,奠定了在亞太地區(qū)的霸主地位。

考點:第一次世界大戰(zhàn)·凡爾賽一華盛頓體系·華盛頓會議與華盛頓體系;資本主義世界體系。

的形成·美國的擴張和強盛·南北戰(zhàn)爭?!窘馕觥浚?)水平1:能根據(jù)地圖發(fā)現(xiàn)美國擴張的多個特點。

·重視海上擴張;擴張的主要動機是追求商業(yè)利益;擴張的區(qū)域主要集中于亞太地區(qū);主要目標是中國,通過“門戶開放”政策,在中國贏得了與列強均等的機會。

水平2:能根據(jù)地圖發(fā)現(xiàn)美國擴張的一個特點。

其他答案:回答與材料;問題無關(guān)聯(lián)性。

(2)水平1:能根據(jù)所學(xué)知識對問題進行合理解釋。

·南北戰(zhàn)爭結(jié)束;美國維護了國家統(tǒng)一,迎來了工業(yè)化的高潮,并于19世紀末20世紀初取代英國成為世界頭號工業(yè)強國。

其他答案:回答與材料;問題無關(guān)或不符合史實。

(3)水平1:能根據(jù)所學(xué)知識對問題進行合理解釋。

·一戰(zhàn)后;美國通過《四國公約》拆散了英;日同盟,通過《五國海軍協(xié)定》取得了與英國同等的制海權(quán),通過《九國公約》保證了門戶開放政策,奠定了在亞太地區(qū)的霸主地位。

其他答案:回答與問題無關(guān)或不符合史實15、略

【分析】【詳解】

(1)特點:根據(jù)材料一相關(guān)信息可知;關(guān)于特點可從原因;方式、方向及區(qū)域變化等角度進行分析,如:原因角度是與躲避自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂有關(guān);方式角度是政府組織與民間自發(fā)相結(jié)合;方向角度是由北向南遷移;區(qū)域變化是黃河流域到長江流域;從中國到海外。

(2)歷史意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知,可從有利于緩和社會矛盾、加強中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一、改變長安地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)、有利于促進長安及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展及文化交流等角度進行分析?!窘馕觥?1)特點:與躲避自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂有關(guān);政府組織與民間自發(fā)相結(jié)合;由北向南遷移;黃河流域到長江流域;從中國到海外。

(2)歷史意義:有利于緩和社會矛盾,加強中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一:有利于充實長安地區(qū)的人口數(shù)量,改變了長安地區(qū)的人口結(jié)構(gòu):有利于促進長安及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展及文化交流。16、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料“宋代社會;耕讀已成為普遍現(xiàn)象”“如南宋陸九淵在象山精舍率領(lǐng)弟子開山造田,聚糧筑”“耕讀模式最具有價值的就是普通農(nóng)民紛紛讀書”和所學(xué)知識可知,可從農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展;崇文抑武方針

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