弟子規(guī)讀后有感

弟子規(guī)讀后有感!弟子規(guī)讀后有感！說起三百千，也許大家都很熟悉，就是我們常說的《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》三部?jī)和膯⒚勺x物。明代思想家呂坤曾說：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理?！庇纱丝梢?，這三本讀物對(duì)于每個(gè)人成長(zhǎng)有著很重要的意義。而《弟子規(guī)》這本書也是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。今天利用寒假的時(shí)間重新研讀，可謂受益匪淺，重新審視了自己的人生，對(duì)以后的生活又有了深刻的認(rèn)識(shí)和定位。讀完弟子規(guī)之后，給我整體的感覺就是它是我國(guó)古典文學(xué)的集大成者，內(nèi)容包含了仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。弟子規(guī)里很多內(nèi)容對(duì)于我們今天的生活、工作、職場(chǎng)、家庭乃至于整個(gè)社會(huì)都有很好的規(guī)范與示范作用，是標(biāo)榜我們?nèi)松囊徊恐菐?kù)全書?！救雱t孝】首先是入則孝篇。百善孝為先，弟子規(guī)開篇名義講的就是忠、孝、悌。對(duì)我影響比較深刻的就是父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。尊老、敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們?nèi)松谏鐣?huì)上的立足之本。在日常生活中，我們常常以品德、德行來評(píng)價(jià)一個(gè)人，而我們更要看重的是他是否孝，孝的涵義比較廣泛，小到孝順父母，大到忠孝國(guó)家，正所謂德乃人之本，孝為德之先。怎么樣才算是孝順父母？這是擺在我們八零后這代人面前的一個(gè)人生課題。有人說多給父母一些錢，讓他們多買些好吃的；有人說常?；丶铱纯锤改福嗯闩闼麄兞奶欤灰灿腥苏f逢年過節(jié)帶父母出去旅游，游覽祖國(guó)的大好河山......凡此種種，不一而論，每個(gè)人對(duì)于孝的理解是不一樣。而我認(rèn)為孝順父母，要從小事做起，愛父母，心裏想的父母，理解，關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)，積極工作，讓父母高興??這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)"人"呢?又有誰愿意和他打交道呢?【出則弟】出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，融入社會(huì)。對(duì)于出篇，給我感覺最深的還是長(zhǎng)幼有序，恭謹(jǐn)謙讓，尊老愛幼吧，但是其核心的內(nèi)容還是圍繞著仁、義、禮、孝等幾點(diǎn)來說的。為什么這么說呢？這是有一定的原因的，在出篇也體現(xiàn)出了入篇的孝義。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了?！局?jǐn)篇】人生在世，如白駒過隙。謹(jǐn)篇就要求我們?cè)缟弦M量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。日常語(yǔ)言行為的要?jiǎng)t，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時(shí)做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認(rèn)同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來?！拘牌糠渤鲅?，信為先！誠(chéng)信乃人生立足社會(huì)之根本，人無信不立，國(guó)無法不安，可見誠(chéng)信的可貴偉大之處。我國(guó)古代偉大的哲人墨子也曾經(jīng)說過，言不信者，行不果。信篇告訴我們?cè)趺礃訛槿颂幨?，怎么樣?jǐn)言慎行。在職場(chǎng)中，首先要講究信用，不要在同事之間爾虞我詐，更不要挑撥離間。生活中話說得多不如說的少，我們要學(xué)會(huì)傾聽，努力的學(xué)習(xí)；凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉?！痉簮郾姟糠簮郾娪幸环N脫離了世俗的感覺，給人一種人間大愛、摯愛之感。它教育我們要對(duì)于大眾有關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。當(dāng)然了，生活中我們很少有人能夠做到這一點(diǎn)，但是這也許正是需要我們不斷努力學(xué)習(xí)和改善的地方，我們可以慢慢培養(yǎng)我們的胸懷，開拓我們的眼界，壯大我們的思想，使得我們的心中之愛惠及社會(huì)，惠及我們自己的人生?！居H仁篇】親仁篇給我最深的感悟就是要有自己的人生價(jià)值觀，有自己心中所追求的東西。不要跟著世俗的社會(huì)隨波逐流，不要和污濁的小人同流合污。生活中是要多親近仁者，多向哪些品德高尚的人學(xué)習(xí)，正所謂“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高”，說的就是這個(gè)意思吧。【余力學(xué)文】余力學(xué)文就是要求我們?cè)谏钪胁粩嗟呐W(xué)習(xí)、怎么樣學(xué)習(xí)（讀書學(xué)習(xí)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。）、學(xué)習(xí)什么知識(shí)等做了很好的詮釋。只有不斷的學(xué)習(xí)，才能豐富自己的人生閱歷，使得自己的生活更加的豐富多彩。另外，在學(xué)文篇中提到“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”讀來感受頗深，受益匪淺。因?yàn)樽约阂郧霸谏钪泻凸ぷ鳟?dāng)中總是拖拖拉拉，沒有做到今日事，今日畢，沒有時(shí)間和組織觀念，抱著一種得過且過的思想，現(xiàn)在想來實(shí)在是不應(yīng)該哦。在平時(shí)的工作當(dāng)中很少主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，總是自以為是，認(rèn)為自己的都是對(duì)的，這種思想觀念是萬萬要不得的。通過余力學(xué)文篇的學(xué)習(xí)，我能夠認(rèn)清自己的不足，相信在以后的工作當(dāng)中能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷的彌補(bǔ)自己的不足，改正自己的缺點(diǎn)，讓自己的工作更加的輕松，也讓生活更加的美好?！兜茏右?guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的點(diǎn)滴做起，經(jīng)家庭擴(kuò)及到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行。所以我們要不斷的認(rèn)真研讀，學(xué)之精華，棄之糟粕，來充實(shí)我們的人生，豐富我們的生活，也把我們祖國(guó)美好的思想一代代的傳承下去。第二篇：熟讀《弟子規(guī)》爭(zhēng)做好員工讀后有感1500字《熟讀<弟子規(guī)>爭(zhēng)做好員工》讀后有感我們每天在忙忙碌碌的生活，忙忙碌碌的工作，很多古圣先賢所留下來的文化精髓漸漸淡出人們的視野，每個(gè)人本身的利益最大化成為公眾的焦點(diǎn)。每個(gè)人都在追名逐利，追求物質(zhì)享受，在水泥森林中迷失了自己。感謝領(lǐng)導(dǎo)安排學(xué)習(xí)《熟讀<弟子規(guī)>爭(zhēng)做好員工》這個(gè)活動(dòng)，讓我靜下心來，細(xì)細(xì)品味《弟子規(guī)》這本國(guó)學(xué)經(jīng)典以及靜靜思索我的內(nèi)心世界。通過閱讀《熟讀<弟子規(guī)>爭(zhēng)做好員工》，我領(lǐng)略到了中國(guó)文化的深邃和儒家的思想，明白了做人應(yīng)盡的道理和規(guī)范?！兜茏右?guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們總結(jié)了進(jìn)德學(xué)文，知行合一。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改福艺\(chéng)職業(yè)；《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，團(tuán)結(jié)協(xié)作；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護(hù)所有群眾，推己及人；《親仁》篇告訴我們揚(yáng)善除惡，親賢遠(yuǎn)小；《學(xué)文》告訴我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)以致用。我作為醫(yī)院的一名員工，我們要把醫(yī)院當(dāng)成自己的家庭一樣去對(duì)待。當(dāng)今社會(huì)醫(yī)患關(guān)系緊張的原因有很多個(gè)，但是其中就包括少部分醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng)欠佳，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員中存在著不正之風(fēng)及服務(wù)態(tài)度差、職業(yè)道德水平低等問題。雖然醫(yī)療事故在整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中是小概率事件，難以杜絕，而對(duì)當(dāng)事人來講卻是百分百?；挤綄?duì)醫(yī)方的不滿，加之始料未及的悲傷，也就難免使醫(yī)患關(guān)系的緊張程度升級(jí)。如果每個(gè)醫(yī)務(wù)人員按照《弟子規(guī)》的教導(dǎo)，去規(guī)范自己的行為，加強(qiáng)醫(yī)患雙方溝通與理解，改善醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)生尤其年輕醫(yī)生應(yīng)普遍學(xué)習(xí)人文、倫理知識(shí)及溝通技巧，用仁愛之心對(duì)待一切病人，技術(shù)上做到精益求精，有朝一日，醫(yī)患關(guān)系不再會(huì)是這樣的劍拔弩張。讀《弟子規(guī)》有感最近，單位發(fā)出“熟讀《弟子規(guī)》爭(zhēng)做好員工征文比賽的活動(dòng)，我在工作之余熟讀了這本書后發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》中孝、弟、謹(jǐn)、信、愛、親、仁等理念深入人心，理解了它們，不僅可以為個(gè)人心靈找到歸宿，還可以進(jìn)一步提升人在工作生活中的動(dòng)力和思緒。人是一切真善美的主體。只有不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人思想與道德素養(yǎng)，才能從“要我干”到“我要干”，從他律到自律。才能做到明德為公，堅(jiān)持公共利益至上。“不如人，當(dāng)自立”說的就是做人要品行端正。要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)，追趕先進(jìn)，在學(xué)習(xí)中不斷提升，在自立中獲得升華，堅(jiān)持活到老學(xué)到老，樹立終生學(xué)習(xí)的理念。尤其是作為醫(yī)務(wù)工作者，更加要在平時(shí)工作之余加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重理論聯(lián)系實(shí)踐。以優(yōu)良的醫(yī)德，過硬的技術(shù)，扎實(shí)的理論為每一位需要解除痛苦的病患服務(wù)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新。同時(shí)還要團(tuán)結(jié)協(xié)作，時(shí)刻牢記“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”理念，友好相處、相互諒解、相互關(guān)心、相互愛護(hù)、相互幫助，努力打造具有共同價(jià)值理念、職業(yè)素質(zhì)、道德操守的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。《弟子規(guī)》傳承了公忠、誠(chéng)信、廉政、愛民、用賢、修身等傳統(tǒng)行政倫理規(guī)范，加強(qiáng)廣大醫(yī)務(wù)工作謙虛、寬和、堅(jiān)忍等傳統(tǒng)核心價(jià)值觀教育，對(duì)于加強(qiáng)態(tài)度和作風(fēng)，醫(yī)德良心、人格建設(shè)，具有積極的意義，它凝聚著我們對(duì)醫(yī)務(wù)事業(yè)深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則，它所傳遞的精神與我們“平等仁愛、患者至上、真誠(chéng)守信、精進(jìn)審慎、廉潔公正、終生學(xué)習(xí)”的醫(yī)務(wù)精神不謀而合，但在平時(shí)工作中還要注意：一是堅(jiān)持醫(yī)療特色。不斷弘揚(yáng)我們本系統(tǒng)本部門長(zhǎng)期以來形成的優(yōu)