2025年吉林水利電力職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年吉林水利電力職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料阿房宮賦

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼!滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?(秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)對(duì)文中括號(hào)中句子中的四個(gè)“后人”的理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、①②兩個(gè)“后人”都指代秦以后的統(tǒng)治者。B、①②③都指秦代以后的統(tǒng)治者。C、③指唐以后的統(tǒng)治者。D、④指唐朝統(tǒng)治者正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析【圖片大小可調(diào)】

2、詩(shī)詞賞析：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）下列選項(xiàng)描述有誤的是（）

(1分)A、詩(shī)人借寫登塔望遠(yuǎn)，抒發(fā)了自己躊躇滿志，不畏困難的情懷。B、塔建在山上更顯其高，故云“千尋”，這里極寫詩(shī)人登臨之高。C、在本詩(shī)中，“浮云”這一意向用來比喻具有積極意義的事物。D、這首詩(shī)將寫景和抒懷緊密結(jié)合起來，有力地突出了詩(shī)的主題。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“浮云”一詞出自唐李白《登金陵鳳凰臺(tái)》。漢陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！保骸翱倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁?！备≡疲喊涤骷樨男∪?。所以C不對(duì)。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句（詞語(yǔ)）的賞析能力。點(diǎn)評(píng)：語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管選擇哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

3、下列句子中，“且”字可譯為“將近”的是（）

(1分)A、外無待而猶死守，人相食且盡。B、豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?C、且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于。D、雖食，且不下咽。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A外面毫無希望卻仍然死守，軍民相食，人越來越少。B難道是我的面相不該封侯嗎，還是命該如此呢?C況且我從結(jié)發(fā)時(shí)，就同匈奴交戰(zhàn)，現(xiàn)在才得以一個(gè)與單于對(duì)敵的機(jī)會(huì)。且：況且D且：表示轉(zhuǎn)折。

4、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、白楊樹尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神！B、低碳生活要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，如隨手關(guān)燈，出門選乘公交車等等……C、毛主席的《沁園春·雪》開頭幾句“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”，充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。D、“你看這段布美不美？”兩個(gè)騙子問。他們指著、描述著一些美麗的花紋——事實(shí)上它們并不存在。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B.省略號(hào)不能與“等”“等等”這些詞語(yǔ)連用，應(yīng)去掉“等等”。故選B。

5、依次填入下面一段文字序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）。呂型偉先生說：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)

①

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真

②

教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新

③

奉獻(xiàn)，就是不能照顧個(gè)人的利害得失

④

求真，就是敢于堅(jiān)持真理

⑤

創(chuàng)新，就是敢于獨(dú)立思考

⑥

(1分)A、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥”。B、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥”。C、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥。”D、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。用反選排除法,①②③是并列的三個(gè)分句,之間應(yīng)用分號(hào),排除AD兩項(xiàng),引號(hào)中有多個(gè)分句,且引號(hào)后面沒有句子,最后的句號(hào)應(yīng)該在后引號(hào)內(nèi)。

6、在下面四句包含歇后語(yǔ)的句子中，和其他三句修辭手法不一致的一項(xiàng)是（）

(1分)A、鳳姐兒笑道：“外頭已經(jīng)四更多了，依我說，老祖宗也乏了，咱們也該‘聾子放炮仗——散了’罷？”B、鴛鴦聽說，立起身來，照她嫂子臉上下死勁啐了一口，指著他罵道：“你快夾著嘴離了這里，好話多著呢！什么‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。”C、紅玉道：“也犯不著氣他們。俗語(yǔ)說得好，‘千里搭長(zhǎng)棚，沒有個(gè)不散的宴席’，誰守誰一輩子呢？不過三年五載，各人干各人的去了。那時(shí)誰還管誰呢？”D、“我那里照管得這些事！見識(shí)又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給個(gè)棒槌，我就認(rèn)作‘針’。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A雙關(guān)，表層意思是聾子放炮仗，聽不見響聲，只看見炮仗爆炸時(shí)蹦得四分五裂的樣子，實(shí)際上指這場(chǎng)筵席該散了。B雙關(guān)，“畫”和“話”諧音，用宋徽宗畫的鷹和趙子昂畫的馬的絕世稀罕來諷刺那些嚼舌根的話不是什么好話。C比喻，筵席總是要有結(jié)束的時(shí)候，比喻人不論相處如何，有聚就有散，不可能永遠(yuǎn)在一起。D雙關(guān)，“針”和“真”諧音，意思是自己老實(shí)，把別人隨口說的話認(rèn)真地當(dāng)件事來對(duì)待。故選C。

7、與“沛公軍在霸上，相去四十里”的“去”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城B、為漢家除殘去穢C、小鳥時(shí)來啄食，人至不去D、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“去”都是“距離”的意思。A項(xiàng)，過去的；B項(xiàng)，去掉、除掉；C項(xiàng)，離開。

8、下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，新時(shí)代的中國(guó)青年獲得了更加優(yōu)越的發(fā)展機(jī)遇。B、加快推進(jìn)相關(guān)法律、法規(guī)的執(zhí)行和制定，有助于海上風(fēng)電海域的通航安全。C、我國(guó)的職業(yè)教育專業(yè)目錄先后經(jīng)過兩次調(diào)整，更新的幅度超過了70%左右D、當(dāng)前，科普工作不僅要提升科學(xué)知識(shí)，還要弘揚(yáng)科學(xué)精神、倡導(dǎo)科學(xué)思想。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B.有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“執(zhí)行和制定”改為“制定和執(zhí)行”；

C.有誤，前后矛盾，應(yīng)刪掉“左右”；

D.有誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“提升”改為“普及”；

故選A。

9、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房?jī)r(jià)的上漲而（），相反隨價(jià)而漲。填入括號(hào)內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1分)A、躥升B、萎縮C、銳減D、委靡正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來說成交量會(huì)減少，句中的“并沒有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。

10、下列人物不屬于《鴻門宴》的是（）

(1分)A、項(xiàng)羽B(yǎng)、劉邦C、張良D、荊軻正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《鴻門宴》中分為兩派，領(lǐng)導(dǎo)人分別為劉邦和項(xiàng)羽，二人是對(duì)手。劉邦派：1、劉邦（沛公）2、張良（劉邦謀士，曾有恩于項(xiàng)伯）3、樊噲（劉邦驂乘）4、曹無傷（劉邦左司馬，背叛劉邦，向項(xiàng)羽告密）項(xiàng)羽派：1、項(xiàng)羽2、范增（項(xiàng)羽軍士/亞父）3、項(xiàng)莊（項(xiàng)羽堂兄，宴會(huì)上舞劍，意在劉邦）4、項(xiàng)伯（項(xiàng)羽叔父，與劉邦約為婚姻）項(xiàng)羽的稱呼：1、范增稱呼項(xiàng)羽：豎子/君王2、張良/樊噲稱呼項(xiàng)羽：大王3、劉邦稱呼項(xiàng)羽：將軍

11、材料閱讀下面文字，回答問題。

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急，今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞。衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而聰曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽(yáng)者王之?！苯衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王所不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。對(duì)劉邦親赴鴻門宴的主要原因的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、劉邦入關(guān)后，“日夜望將軍至”，親自前往是為了表達(dá)臣服項(xiàng)王的誠(chéng)意。B、劉邦害怕項(xiàng)王大軍驟至而遭逢滅頂之災(zāi)，只好親自前往賠禮道歉。C、是為了解除由于左司馬曹無傷的讒言造成的項(xiàng)王對(duì)自己的誤會(huì)。D、在與項(xiàng)羽力量對(duì)比懸殊的情況下，設(shè)計(jì)暫時(shí)緩和矛盾，以便作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

12、下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、環(huán)顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》）B、彤管有葦，說懌女美。（《靜女》）C、可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）D、期間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生名篇名句背誦默寫能力。A“環(huán)顧望舊鄉(xiāng)”的“環(huán)”應(yīng)為“還”。B“彤管有葦”的“葦”應(yīng)為“煒”。D“期間旦暮聞何物”的“期”應(yīng)為“其”。故選C。

13、對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我們?cè)谛薷淖魑臅r(shí)要改正并找出文章中的錯(cuò)別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B、地鐵5號(hào)線的正式運(yùn)營(yíng)，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“的狀況”。）C、我們必須提高認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。（將“提高”改為“加強(qiáng)”。）,D、我國(guó)人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C分析：搭配不當(dāng)，“提高”應(yīng)改為“養(yǎng)成”。

14、

下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、在新春佳節(jié)到來之際，縣里組織消防大隊(duì)利用消防車對(duì)縣城區(qū)內(nèi)所有街道及綠化樹進(jìn)行全面清洗，所有的街道被打掃得干干凈凈、整整齊齊。B、對(duì)作家和文章，我一向是懷著類似的景仰和認(rèn)同，但近年來，所見最多的卻是一些打著作家名頭做幌子的勢(shì)利主義者，把寫作當(dāng)作獲取名利的工具。C、城市文明離不開法律的守護(hù)，只有生活在其中的普通百姓乃至執(zhí)法人員知法、守法，才能讓這座城市的文明更有底氣。D、圍繞建設(shè)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)這個(gè)中心，我們要努力在提高糧食生產(chǎn)能力上挖掘新潛力，在優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上開辟新途徑，在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上尋求新突破，在促進(jìn)農(nóng)民增收上獲得新成效。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“打掃”與“整整齊齊”不搭配；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“打著……做幌子”句式雜糅，可將“做”改為“的”；“把寫作當(dāng)作獲取名利的工具”主語(yǔ)殘缺，可在前面加上“他們”；C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“乃至”表示遞進(jìn)，應(yīng)將“普通百姓”和“執(zhí)法人員”互換位置。故選D。

15、下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、翱翔、國(guó)粹、爆發(fā)戶、層巒疊嶂B、暮靄、荒誕、度假村、富麗堂黃C、脈搏、肇事、雄赳赳、峨冠博帶D、震憾、宣泄、電線桿、嘔心瀝血正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A：暴發(fā)戶；B：富麗堂皇；D：震撼

16、下列詞語(yǔ)中加括號(hào)的字，注音全對(duì)的一組是（）

(1分)A、(憎)惡(zèng)

地(殼)(qiào)

險(xiǎn)(隘)(ài)

(儒)家(rú)B、(諂)媚(chán)

血(泊)(pō)

接(洽)(qià)

遵(循)(xún)C、(模)樣(mó)

包(扎)(zā)

(荼)毒(tú)

(給)予(jǐ)D、牛(犢)(dú)

慳(吝)(lìn)

(禪)讓(shàn)

尷(尬)(gà)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)中“憎”讀zēng；B項(xiàng)中“諂”讀chǎn；C項(xiàng)中“?！弊xmú

17、材料諫太宗十思疏

臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耸迹昶澗诺?，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉?下列各組句子中，括號(hào)中字的意義和用法完全相同的一組是()。(1分)A、則思謙沖（而）自牧/根不固（而）求木之長(zhǎng)B、依（乎）天理，批大邵，導(dǎo)大歙/愚人之所以為愚，其皆出于此（乎）C、則智（者）盡其謀，勇者竭其力/先破秦入咸陽(yáng)（者）王之D、求木之長(zhǎng)者，必固（其）根本/臣雖下愚，知（其）不可正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)前一個(gè)“而”表遞進(jìn)，后一個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折；B項(xiàng)前一個(gè)“乎”相當(dāng)于介詞“于”,后一個(gè)“乎”是語(yǔ)氣詞；C項(xiàng)都是“……的人”;D項(xiàng)前一個(gè)“其”是它，它們，后一個(gè)“其”是那。

18、韓愈為了抨擊時(shí)弊、倡導(dǎo)師道，作《師說》一文送給（）

(1分)A、李商隱B、李蟠C、李頎D、李治正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力?！稁熣f》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。”故選B。

19、心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，手勢(shì)和話語(yǔ)在交流時(shí)具有同樣的豐富性，手和嘴（）表達(dá)著說話人的意思。人們?cè)诼牴适聲r(shí)，如果在聽到聲音的同時(shí)能夠看見講故事人的手勢(shì)，那么聽故事的人對(duì)故事理解的準(zhǔn)確度要比（）聽到聲音時(shí)增加10%。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、分別；單純B、共同；單純C、獨(dú)立；單獨(dú)D、一致；單獨(dú)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析分別：分頭、各自。共同：大家一起做。獨(dú)立：?jiǎn)为?dú)，不依賴他人。一致：沒有分歧。單純：簡(jiǎn)單純一，不復(fù)雜。單獨(dú)：獨(dú)自一個(gè)人，不跟別人合在一起。由題干可知，手和嘴可以同時(shí)表達(dá)說話人的意思，所以A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；在B項(xiàng)與D項(xiàng)之間，“共同”比“一致”更好地描述了手和嘴之間既有所分工又協(xié)調(diào)統(tǒng)一；“單純”比“單獨(dú)”更好地描寫了只聽到聲音時(shí)的狀態(tài)。

20、對(duì)下列一段話所運(yùn)用的修辭方法的判斷，正確的一項(xiàng)是（）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！边@是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開雙臂熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！

(1分)A、引用、對(duì)比、比喻、排比、借代B、引用、對(duì)比、借代、排比、夸張C、引用、對(duì)偶、比喻、排比、擬人D、引用、對(duì)偶、比喻、排比、擬物正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析試題分析“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！币冒拙右住稇浗稀分械脑?shī)句，詩(shī)句運(yùn)用了對(duì)偶的手法?！凹t勝火”“綠如藍(lán)”運(yùn)用了比喻的修辭手法?！斑@是……這是……這是……”運(yùn)用了排比的修辭手法。“擁抱這個(gè)春天”運(yùn)用了擬人的手法。

21、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他在我心目中的位置，就像是水在魚心目中的位置，就像是翅膀在鳥心目中的位置。B、這里是鳥的天堂，這兒是鳥的樂園，這是鳥兒的故鄉(xiāng)，這兒是鳥的家園，這里是鳥兒的福地。C、防風(fēng)林如一位英勇的戰(zhàn)士，與狂風(fēng)搏斗著。D、太陽(yáng)沖破了云霞，跳出了海面。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查修辭手法。A選項(xiàng)中抓住“就像”，把他在我心目中的地位比作水在魚心目中的地位和翅膀在鳥心目中的地位，明顯能看出這是運(yùn)用了比喻的修辭手法。B選項(xiàng)中抓住“天堂”、“故鄉(xiāng)”等詞，把“這里”比作鳥兒的天堂、樂園、故鄉(xiāng)、家園、福地，明顯能看出這是運(yùn)用了比喻的修辭手法。C選項(xiàng)中抓住“搏斗”，主體是防風(fēng)林，明顯能看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法，同時(shí)把防風(fēng)林比作戰(zhàn)士，也運(yùn)用了比喻的修辭手法。業(yè)幫.D選項(xiàng)中抓住“沖破”、“跳出”，主體是太陽(yáng)，明顯能看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法。綜上所述，故選擇D項(xiàng)。

22、對(duì)下列作者和作品判斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、莎士比亞——《威尼斯商人》B、老舍——《茶館》C、曹禺——《雷雨》D、陳毅——《沁園春·長(zhǎng)沙》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《沁園春·長(zhǎng)沙》是近代詩(shī)人毛澤東所寫的一首詞。

23、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕?，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會(huì)無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。對(duì)狹隘人文主義觀點(diǎn)的描述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、只有文學(xué)藝術(shù)才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)生活的價(jià)值。B、將科學(xué)及其價(jià)值等同于實(shí)證主義或功利主義，否認(rèn)科學(xué)價(jià)值中的人文性。C、離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆?，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關(guān)系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動(dòng)層面上，無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析該項(xiàng)中“只有文學(xué)藝術(shù)才是‘人文文化’”，是對(duì)原文的曲解。請(qǐng)注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

24、下列對(duì)修辭方法的判斷，正確的一項(xiàng)是()。①打印社廣告：“不打不相識(shí)?！?/p>

②皮鞋油廣告：“某某牌皮鞋油，為足下添光。”

③兒童牙刷廣告：“我叫小白兔，小朋友如果喜歡我，就請(qǐng)到百貨商店來找我?！?1分)A、①反復(fù)②擬人③夸張B、①雙關(guān)②雙關(guān)③擬人C、①雙關(guān)②比喻③比喻D、①反復(fù)②擬人③比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析①句“打”兼有“打交道”與“打印”的雙重含義，語(yǔ)意雙關(guān)。②句“足下”既指腳下的鞋，又是第二人稱的敬