2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第二單元中古時期的世界第5課古代非洲與美洲課時作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要下

第5課古代非洲與美洲一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．探討表明，原始班圖人已經(jīng)進(jìn)入鐵器時代，他們駕馭了鐵器的制作和運(yùn)用方法。因此，班圖人蹤跡所至，鐵器也被引入。從材料可以看出(A)A．班圖人南遷促進(jìn)了文明的溝通B．生產(chǎn)力的發(fā)展是班圖人南遷的根本緣由C．當(dāng)時非洲社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．班圖人南遷前后建立了疆域廣闊的帝國解析：從材料“班圖人蹤跡所至，鐵器也被引入”可以看出班圖人的遷徙傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式，促進(jìn)了文明的溝通，故A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是南遷的影響，并未涉及南遷的緣由，故B項(xiàng)錯誤；從材料無法看出非洲社會生產(chǎn)發(fā)展和疆域的狀況，故C、D項(xiàng)錯誤。2．在對公元7世紀(jì)時南部非洲的卡祖落遺址的發(fā)掘中，發(fā)覺了近似長方形的木麻結(jié)構(gòu)房屋和農(nóng)作物的痕跡，在其中一間房子里還發(fā)覺了產(chǎn)自沿海地區(qū)的玻璃。這些發(fā)覺說明(B)A．南部非洲手工業(yè)發(fā)達(dá)B．當(dāng)時居民已經(jīng)過上了定居的生活C．商業(yè)是當(dāng)時社會的主要經(jīng)濟(jì)部門D．外來文明推動了南部非洲的發(fā)展解析：從材料“發(fā)覺了近似長方形的木麻結(jié)構(gòu)房屋和農(nóng)作物的痕跡”可以看出南部非洲因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了村落，居民過上了定居的生活，故B項(xiàng)正確；材料并未出現(xiàn)對手工業(yè)的評價的相關(guān)內(nèi)容，材料中的玻璃也是外來物品，故A項(xiàng)錯誤；從材料無法看出商業(yè)的地位，故C項(xiàng)錯誤；材料也沒有涉及外來文明的作用，故D項(xiàng)錯誤。3．加納帝國以商業(yè)為基礎(chǔ)，將其權(quán)力范圍向外擴(kuò)展，向北限制食鹽進(jìn)口，向南限制黃金買賣。帝國歲入的大部分都來自對這些和其他一些商品買賣的征稅。材料說明白加納帝國(C)A．農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)B．黃金是流通的主要的商品C．加納的經(jīng)濟(jì)是建立在商業(yè)的基礎(chǔ)上的D．加納資源豐富解析：從材料“帝國歲入的大部分都來自對這些和其他一些商品買賣的征稅”可以看出，加納的經(jīng)濟(jì)是建立在商業(yè)的基礎(chǔ)上的，故C項(xiàng)正確；材料并未涉及農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)表述肯定化，故B項(xiàng)錯誤；材料并未涉及加納資源是否豐富的相關(guān)內(nèi)容，故D項(xiàng)錯誤。4．加納國王被視為具有神性的人，他是諸部落的大酋長，又是軍事首領(lǐng)，還是宗教首領(lǐng)，支配著王城旁邊的圣林(王陵)的祭司們。從中可以看出加納(A)A．實(shí)行政教合一的制度B．建立了中心集權(quán)C．注意宗教在統(tǒng)治中的作用D．實(shí)行國王與祭司集體統(tǒng)治解析：從材料可以看出國王既是酋長又是宗教首領(lǐng)，說明加納實(shí)行的是政教合一的制度，故A項(xiàng)正確；中心集權(quán)強(qiáng)調(diào)的是中心與地方的關(guān)系，材料沒有涉及，故B項(xiàng)錯誤；雖然材料涉及了宗教問題，但是并未說明宗教的作用，故C項(xiàng)錯誤；材料明確說明國王支配著祭司們，故D項(xiàng)錯誤。5．馬里帝國盛產(chǎn)黃金，并限制著西蘇丹廣闊的貿(mào)易網(wǎng)，特殊是南方產(chǎn)金地區(qū)通往北非的貿(mào)易，國王壟斷著重要物資如馬匹和金屬等的進(jìn)口，并從中積累了巨額財寶。從中可以分析出(A)A．商品經(jīng)濟(jì)旺盛推動了馬里社會發(fā)展B．馬里農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后C．實(shí)行國王專制集權(quán)的制度D．黃金是馬里最重要的財寶來源解析：從材料可以看出馬里商品經(jīng)濟(jì)旺盛，并從商品交易中獲得了巨額的財寶，必定推動社會的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；馬里農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況材料沒有體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯誤；國王權(quán)力的問題材料沒有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)說法肯定化。6．馬里各城市漸漸發(fā)展為學(xué)術(shù)中心，其中以廷巴克圖最為突出。那里的桑科勒清真寺已是一所馳名穆斯林世界的高校。埃及和摩洛哥的學(xué)者前來講學(xué)，培育出不少黑人學(xué)者。廷巴克圖的圖書館藏有大量的書籍、文獻(xiàn)和手稿。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)(A)A．馬里國力強(qiáng)盛促進(jìn)了文化的溝通B．廷巴克圖是西非文化的中心C．文化的旺盛有助于社會的穩(wěn)定D．馬里文化旺盛推動了教化的發(fā)展解析：解答本題須要細(xì)致審題，材料問的是材料的主旨信息，從材料“那里的?？评涨逭嫠乱咽且凰Y名穆斯林世界的高校。埃及和摩洛哥的學(xué)者前來講學(xué)，培育出不少黑人學(xué)者”可以看出材料強(qiáng)調(diào)的是文化的溝通，故A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是廷巴克圖是各城市的文化中心的代表，并非說是西非的中心，故B項(xiàng)錯誤；材料也沒有涉及社會穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)明顯不是材料的主旨。7．桑海君主擁有最多的土地，由一村村的奴隸在監(jiān)工的監(jiān)督下進(jìn)行耕種。奴隸勞動在桑海經(jīng)濟(jì)生活中起著重要作用，他們多半是斗爭的俘虜。材料反映了(C)A．桑海斗爭不斷B．在桑海，奴隸是最主要的勞動者C．桑海尚處于奴隸制社會時期D．在桑海，農(nóng)業(yè)是主要的經(jīng)濟(jì)部門解析：從材料可以看出桑海還存在著奴隸勞動，君主通過剝削奴隸的勞動獲得財寶，說明此時桑海尚處于奴隸制社會，故C項(xiàng)正確；材料雖然強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)俘往往成為奴隸，但是無法看出斗爭不斷，故A項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)俘成為奴隸，在桑海經(jīng)濟(jì)生活中起著重要作用，但是并未說明其是最主要的勞動者，故B項(xiàng)錯誤；材料也沒有說明農(nóng)業(yè)的地位，故D項(xiàng)錯誤。8．津巴布韋國家在其鼎盛時期便向外擴(kuò)張，石建文化快速向外傳播，類似于大津巴布韋的石建出現(xiàn)于高原的東部、西南部、中部和北部。從中可以看出(A)A．斗爭是文化傳播的重要途徑B．巨石文化并非是津巴布韋獨(dú)有C．津巴布韋已經(jīng)發(fā)展到較高文明階段D．巨石文明是由地理環(huán)境確定的解析：從材料“津巴布韋國家在其鼎盛時期便向外擴(kuò)張，石建文化快速向外傳播”可以看出，津巴布韋對外擴(kuò)張推動了文化的溝通和傳播，故A項(xiàng)正確；從材料可以看出高原的東部等地的石建都是由津巴布韋文化傳入，故B項(xiàng)錯誤；材料并未說明津巴布韋文明發(fā)展的階段，故C項(xiàng)錯誤；地理環(huán)境并不能確定文明的類型，故D項(xiàng)錯誤。9．印加人修筑的道路系統(tǒng)是古代世界最宏大的工程之一。兩條大道貫穿全國境內(nèi)，以庫斯科為中心，北達(dá)基多，南到智利中部，全長達(dá)16000千米。沿途設(shè)立驛站，有特地的信使接力傳送。印加人重視交通事業(yè)的緣由在于(B)A．促進(jìn)各地文化溝通B．加強(qiáng)對全國的限制，便利調(diào)動軍隊(duì)C．便利人們出行D．顯示強(qiáng)大的國力解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，印加重視道路的修建，這和統(tǒng)治者加強(qiáng)對地方的限制的目的密不行分，故B項(xiàng)正確；A、C、D項(xiàng)不是主要的目的，解除。10．在古代美洲文明的進(jìn)程中，瑪雅文明曾被譽(yù)為“美洲的希臘”。這主要是因?yàn)楝斞盼拿?B)A．與希臘文明有相同的內(nèi)容B．與希臘文明有相像的地位C．最早被歐洲希臘人發(fā)覺D．與希臘文明一樣，以商貿(mào)見長解析：在16世紀(jì)初西班牙殖民者入侵之前，瑪雅是中美洲的主要居民。他們廣泛分布在墨西哥、危地馬拉、洪都拉斯和伯利茲?，斞湃耸且粋€具有悠久歷史和絢麗文化的民族。遠(yuǎn)在公元前1500年，他們的社會發(fā)展水平已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，?chuàng)建出著名遐邇的瑪雅文明，被后人稱譽(yù)為“美洲的希臘”，因此選B。11．阿茲特克的國王由部落會議從特定的家族中推舉，事實(shí)上是最高軍事酋長，無世襲權(quán)，并可被部落會議罷黜。最高首領(lǐng)國王和貴族高居于民眾之上，并擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)。從中可以看出阿茲特克(A)A．起先向階級社會過渡B．國王沒有實(shí)權(quán)C．民主制傳統(tǒng)遭到完全破壞D．斗爭頻繁解析：材料包括兩個方面的信息，一個是阿茲特克還保留著深厚的原始社會的民主色調(diào)，另一個方面是已經(jīng)出現(xiàn)了階級不同等，因此A項(xiàng)正確；材料明確說明國王有強(qiáng)大的軍隊(duì)，是軍事酋長，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)說法肯定化；從材料無法看出斗爭是否常見的相關(guān)內(nèi)容，故D項(xiàng)錯誤。12．印加國王被稱為薩帕印加，是政治、軍事和宗教的最高首腦，被尊為太陽神在人間的化身。全國以庫斯科(都城)為中心，分為4個大行政區(qū)，由印加貴族任總督，聽命于國王。對此說法錯誤的是(C)A．印加帝國中心集權(quán)得到加強(qiáng)B．印加帝國利用宗教加強(qiáng)自己的統(tǒng)治C．貴族擔(dān)當(dāng)總督威逼到國王的統(tǒng)治D．印加國王實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治解析：材料明確說明印加國王是最高首腦，貴族擔(dān)當(dāng)總督但是聽命于國王，因此無法看出威逼了國王的統(tǒng)治，故C項(xiàng)說法錯誤，符合題意。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．瑪雅文明曾是地球上最絢麗、最神奇的文明之一。閱讀下列材料：材料一：材料二：現(xiàn)今人們對古瑪雅的相識建立在100多年來對墨西哥東部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲等地古瑪雅遺址考古發(fā)掘和記錄的基礎(chǔ)上。20世紀(jì)初，一些博物館和調(diào)查機(jī)構(gòu)對瑪雅文明進(jìn)行了當(dāng)代意義上的學(xué)術(shù)探討?，斞诺目脊拧⒔ㄖ?、藝術(shù)史、古文字破譯都是熱門探討領(lǐng)域。目前為止，借助古文字破譯的成果，我們已基本能理解一篇瑪雅歷史文獻(xiàn)中80%的內(nèi)容，并能用瑪雅語進(jìn)行朗讀?，斞殴盼淖痔接懻叩膼酆靡呀?jīng)不局限于釋讀文字，而更多關(guān)注其包含的文化意義，如象征和隱喻等?！幾詫O妙凝《瑪雅文明為何“神奇”消逝》完成下列要求：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括圖中建筑和文字體現(xiàn)的瑪雅文明的特點(diǎn)。(14分)(2)據(jù)材料二，指出瑪雅文明探討借助的主要載體是什么，說明當(dāng)代對瑪雅文明探討呈現(xiàn)出的新趨向。(12分)解析：(1)據(jù)材料一中的信息及瑪雅文明建筑和文字的特點(diǎn)概括回答，建筑特點(diǎn)是梯形結(jié)構(gòu)，同時作為神廟、天文臺和墳?zāi)惯\(yùn)用；文字特點(diǎn)是方塊圖形，一部分是音符，一部分是意符。(2)第一小問，據(jù)材料二中的“現(xiàn)今人們對古瑪雅的相識建立在100多年來對墨西哥東部、危地馬拉……古瑪雅遺址考古發(fā)掘和記錄的基礎(chǔ)上”回答。其次小問，依據(jù)材料“瑪雅古文字探討者的愛好已經(jīng)不局限于釋讀文字，而更多關(guān)注其包含的文化意義”等信息并結(jié)合所學(xué)概括回答。答案：(1)建筑：梯形結(jié)構(gòu)；同時作為神廟、天文臺和墳?zāi)惯\(yùn)用。文字：方塊圖形；一部分是音符，一部分是意符。(2)載體：古瑪雅遺址考古發(fā)掘和記錄。趨向：探討領(lǐng)域的擴(kuò)大化；文字探討的深化化。14．閱讀下列材料：材料一：大津巴布韋遺址位于首都哈拉雷以南300多千米的馬斯溫戈鎮(zhèn)旁邊，是津巴布韋首都以南，非洲最大和最重要的古代文化遺址，是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)之一。大津巴布韋在班圖語中意為“石頭城”。在公元13～15世紀(jì)，曾是南部非洲古王國的都城，遺址于1877年被發(fā)覺，占地達(dá)一萬多畝。在津巴布韋的維多利亞博物館里，陳設(shè)著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋遺址”中出土的文物，其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模?！幾酝跚嗲唷督虬筒柬f：大津巴布韋遺址》材料二：大津巴布韋遺址之建筑群。完成下列要求：(1)據(jù)材料一與所學(xué)學(xué)問，指出大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況。(14分)(2)綜合上述材料與所學(xué)學(xué)問，概括大津巴布韋遺址建筑的特點(diǎn)。(12分)解析：(1)狀況：依據(jù)材料“曾是南部非洲古王國的都城……陳設(shè)著早年土著人的繪畫和從‘大津巴布韋遺址’中出土的文物，其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，大津巴布韋遺址所反映的歷史狀況是曾經(jīng)作為首都，既為政治統(tǒng)治服務(wù)，也為宗教服務(wù)；具有較高的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平；對外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)；統(tǒng)治范圍較廣；會熔煉黃金和制造鐵器；貧富差別較大等。(2)依據(jù)材料“大津巴布韋在班圖語中意為